历史学科教案学案知识点分析课时作业单元检测详细版中国传统文化主流思想的演变单元总结及专题考试

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中国传统文化主流思想的演变单元总结及专题考试

B 必清·线索导引

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线索1：儒学的发展历程：初步形成→新儒学→理学→心学→新发展。

春秋战国时期，孔子创立儒学，经过孟子和荀子的发展，战国时期成为蔚然大宗；汉代，董仲舒改造儒学，形成神学化的新儒学体系；宋明时期，儒学吸收佛道思想，出现理学、心学体系；明末清初，随着商品经济发展，人们企图冲破传统儒学的束缚，在批判继承传统儒学基础上，儒学出现新内容，获得新发展。

线索2：儒学的地位变化：不受重视→独尊地位→三教并行→官方哲学→儒学批判。

春秋战国和秦朝时期，儒学不适应统治阶级的需要，不被重视；董仲舒新儒学适应了汉武帝加强大一统专制统治的时代要求，获得独尊地位；魏晋南北朝时期受佛道思想冲击，唐朝出现三教并行局面；元明时期，理学上升为官方哲学；明末清初，黄宗羲、顾炎武等人批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。

B 必记·精要盘点

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一、古代中国儒家思想的演变历程

1．从儒学的发展条件看，它具有适应小农经济文明需要的特点。

2．从儒学的社会功能看，它具有既维护又制约封建专制制度的特点。儒学从本质上讲是封建统治阶级的意识形态，但是，儒学强调仁政、民本、教化，对于统治阶级的过分剥削与酷虐暴政也有所限制，从而制约着封建专制制度的恶性发展。

3．从儒学的历史延续看，它具有与其他文化相互激荡、渗透和融会的特点，在每次融会中，儒学思想都获得了某种层面上的丰富和完善，达到满足统治者维护统治的需要。

三、儒家思想的现实意义和局限性

1．现实意义

(1)儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。

(2)儒家提倡“孝”“仁义”“诚信”等道德伦理观，有助于构建和谐的人际关系，促进社会主义精神文明建设。

(3)儒家强调“正身自省”“修己安人”，加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序地发展。

(4)儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进了经济的发展。

(5)新儒学主张的“大一统”思想有利于巩固中华民族的统一，在今天有着更现实的意义。 (6)儒家思想在世界上产生了广泛影响，成为中国文化的象征。以中国为中心的东亚文化圈的主体就是中国传统的儒家文化。儒家思想至今在日本、韩国、东南亚乃至欧洲仍影响巨大。

2．消极影响

(1)儒家思想维护封建统治秩序，神化皇权，作为封建文化的载体，束缚了人们的思想，促成保守、封闭的民族性格，不利于民主与科学精神的形成。

(2)倡导“三纲五常”的道德戒律，宣扬封建礼教，扼杀人性，负面作用极其明显。

B 必练·高考真题iliangaokaozhenti

1．(2018·天津文综卷，4分)朱熹在《四书章句集注》中说：“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此。”这一说法( B )

A ．强调了君主至尊的观念

B ．体现了儒家传统的民本思想

C ．呼应了“存天理，灭人欲”的主张

D ．推动了儒家思想的新发展

[教师参考解答] 本题主要考查中国传统文化主流思想的演变。材料中朱熹认为国家以人民为根本，社稷也是为人民设立的，而君主的地位取决于国家社稷的存在，结合所学知识可知，

这是对孟子“民贵君轻”思想的继承与发展，故选B项。材料说明君主的地位取决于国家和社稷的存亡，并没有强调君主至尊的观念，排除A项；C项中的“存天理，灭人欲”与材料内容不符，排除；朱熹的思想主张推动了儒家思想的发展，但与材料主旨不符，排除D 项。

2．(2016·新课标全国文综Ⅰ，4分)孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是(C) A．“五经”为阐发孔子儒学思想而作

B．汉代儒学背离了孔子的儒学思想

C．儒学思想植根于久远的历史传统

D．儒学传统由于秦始皇焚书而断绝

[教师参考解答]本题主要考查中国古代传统儒家思想的发展。据材料信息和所学知识可知，汉朝的“五经”中不包括《论语》，《尚书》等“五经”成为西汉的经典，这主要是因为儒家的核心思想如“仁”等实际上早已存在于中国的历史传统中，《论语》成书较晚，故没有列入“五经”，故C项正确。A项与材料无关，排除；B、D两项说法不符合史实，排除。3．(2016·海南历史卷，2分)孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是(A) A．努力完善个人品德B．坚持个人独特性格

C．勇于突破礼制束缚D．敢于反抗专制暴政

[教师参考解答]本题主要考查孟子的思想。主张涵养“浩然之气”、倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”都是强调完善个人品德，A项符合题意。题干所述不是“坚持个人独特性格”，B项错误；材料未体现对礼制束缚的突破，C项错误；“专制暴政”形成于秦以后，D项错误。

4．(2016·江苏历史卷，3分)明末思想家李赞是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽(C) A．致力于儒学和佛教的融合B．认可明代妇女地位的变化

C．力图冲破封建传统的束缚D．渴望得到超然物外的自由

[教师参考解答]本题主要考查明清时期儒家思想的发展。从题干信息李贽着“怪异服装”“收女弟子”可知，他的行为与传统礼法相违背，与时人格格不入，他挑战孔子的地位，故C项正确。“儒帽裹僧头”仅仅是行为上的离经叛道，且南北朝时期儒学和佛教已开始