《罗密欧与朱丽叶》课件(刘)

在故事中，梁和祝两人不能在一 起的原因是祝家对祝英台婚姻的强行 干预。梁祝化蝶的含义就是：作为蝴 蝶，他们现在是自由的。人们将这个 故事界定为“悲剧”，称其为中国的 《罗密欧与朱丽叶》。
那么，莎士比亚笔下的《罗密欧与朱 丽叶》是怎样的一出人间悲剧呢，现在我 们就来欣赏它。
二、教学目标：
1、了解莎士比亚及其代表作品。 2、分析人物形象。 3、品味本文诗化的语言，理解人物对话中比 喻、排比等修辞方法的使用对表现人物性格所起的 作用。 教学重难点： 品味作品诗化的语言，体会人物的思想感情。 教学方法： 本文情节较简单，让学生多读，品味作品诗化 的语言，体会人物的思想感情。
这句话写出了罗密欧对封 建世俗的仇恨，“撕成粉碎” 是表现他向封建伦理发起的强 有力的挑战。
5、“不用起誓吧；或者要是你愿 意的话，就凭着你优美的自身起 誓，那是我所崇拜的偶像，我一 定会相信你的。” 在朱丽叶眼中，上帝是不存 在的，自然界的万物（包括月亮） 也是不可靠的，唯一值得信赖的 就是情人自身。
3、因为我在这夜色之中仰视着你，就

像一个尘世的凡人，张大了出神的眼睛， 瞻望着一个生着翅膀的天使，驾着白云 缓缓地驰过了天空一样。
这是罗密欧的独白。“凡人” 是庸俗的，而“天使”是圣洁的， 用这些字眼来表达罗密欧对朱丽 叶的仰慕之情。
4、我没法告诉你我叫什么名字。 敬爱的神明，我痛恨我自己的名 字，因为它是你的仇敌；要是把 它写在纸上，我一定把这几个字 撕成粉碎。
九、迁移拓展：
《西厢记》中张生高中状元，最终 与莺莺成为眷属。《罗密欧与朱丽叶》 中两人相爱，双双以死告白天下，一 个以美满收场，一个却以悲怆结局。 在反封建的题材上，《西厢记》与 《罗密欧与朱丽叶》异曲同工，可结 局却迥然不同，你怎样理解这种现象？ 思维提示：中西戏剧的比较
中西戏剧的比较
1、关于爱情剧。中西都有 大量的爱情剧。“愿天下有情 人终成眷属”是中西民族的共 同心理。作家同情、歌颂为追 求自由恋爱而献身的男女，憎 恨、谴责、控诉破坏爱情的恶 势力，是中西爱情剧的共性。
五、划分层次
第一部分（从开头到“永远不再叫罗密欧 了”） 写了两人会面前的独白，表达相思爱慕 之情。 第二部分（到“再等一会儿，我就会来 的”） 主要写了罗密欧和朱丽叶月夜晚相会并 互诉衷情。 第三部分（到结尾） 写了罗密欧与朱丽叶依依惜别，难分难 舍的情景。
六、问题探究
１、没有受过伤的人才会讥笑别人身上的创 痕。
“既然她这样妒忌着你，你不要忠 于她吧；脱下她给你的这一身惨绿色 的贞女的道服，它是只配给愚人穿 的。” “惨绿色的贞女的道服”象征封建 包办婚姻，说“它是只配给愚人穿 的”，表达了主人公对它的憎恶和反 叛，也反映了主人公对自由婚姻的憧 憬。
2、莎士比亚综合运用比喻、拟人、象 征、对比、夸张等多种修辞手法，使一句 句独白充满诗意。他不仅把朱丽叶比喻为 美丽的太阳，表达对她的赞美之情，还将 月亮拟人化，比作有嫉妒心的人，它因不 如朱丽叶美丽，“已经气得面色惨白”。 太阳象征着纯洁的爱情，而“妒忌的月亮” 则象征着家族冤仇与世俗礼教，“美丽的 太阳”、“赶走那妒忌的月亮”，深层次 地象征了坚贞纯洁的爱情，必将战胜家族 冤仇与世俗礼教的美好愿望。
四、释题
课文节选部分是原作第二幕第二场， 这一场简称“阳台会”。描写了罗密欧与 朱丽叶的月夜相见和互诉衷肠，通过这对 青年为争取婚姻自由和幸福与封建势力的 阻拦形成的激烈矛盾冲突，歌颂了青年男 女真挚自由的爱情，体现了文艺复兴时期 人们渴求美好感情、追求幸福、反对禁欲 的人文主义精神。 这场戏包含三个层次：一是会面前的独 白；二是两人独白；三是奶妈呼唤，两人 分手。
七、人物形象分析
剧中的主人公朱丽叶是一位名门闺 秀。她热爱生活，天真纯洁，在同罗密 欧相爱之前是一个循规蹈矩、惟命是从 的贤淑少女。月夜中，她自言自语，道 出了对罗密欧的爱慕与思念，当心上人 突然出现在眼前的时候，她放下了少女 的矜持，果敢地冲破了封建束缚，彻底 抛弃了封建家族观念，大胆地表白了自 己的爱情，显示了她是一个坚定果敢的 具有时代精神的资产阶级新女性。
罗密欧也是一个具有人文主 义生活理想的新时代青年，为了 追求个人幸福生活，他敢于挣脱 封建伦理观念的束缚。他出身于 名门贵族，热爱生活，有理想， 为了纯洁的爱情，他视死如归， 虽赴汤蹈火也在所不辞。这显示 了人文主义者为追求幸福生活， 实现生活理想的巨大的精神力量。
八、主题呈现技巧剖析
1、节选这场戏十分注重气氛的渲染和 营造，莎士比亚一方面充分利用环境来烘 托气氛，如神秘的夜色、静谧的花园、皎 洁的月亮、温暖的晨曦；另一方面运用西 方诗歌中适合于描写爱情的诗体，如十四 行诗等，让两个恋人在诗情画意中唱出一 首首美丽的抒情诗。如“美丽的太阳”一 段抒情独白（“那边窗子里亮起来的是什 么光”——“好让我亲一亲她脸上的香 泽”）中。
三、介绍剧作家： 威廉·莎士比亚
（１５６４——１ ６１６），文艺
复兴时期英国杰 出的戏剧家，诗 人。他的作品是 人文主义文学的 杰出代表，在世 界文学史上占有 极为重要的地位。
他的创作生涯分为三个时期。 第一个时期是１５９０——１６００年，包括 １０部喜剧（如《仲夏夜之梦》《威尼斯商 人》等），９部历史剧（如《查理三世》 等）； 第二个时期是１６０１——１６０７年，包括 了７部悲剧（四大悲剧：《哈姆雷特》、 《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》）， ４部戏剧和一些十四行诗； 第三个时期是１６０８——１６１３年，包括 ３部喜剧（主要是传奇剧）和一部历史剧。
“受过伤”指的是感情的创伤， 这句话表达了罗密欧陷入了对朱丽 叶的深深思念之中而不能自拔，显 示了他内心的慌乱与焦灼。
2、朱丽叶就是太阳！起来吧，美丽的 太阳！
把朱丽叶比作“太阳”，表达了 朱丽叶在罗密欧心中至高无上的地 位。“太阳”在西方文学文化中象 征着圣洁与美丽。正如《诗经》、 《楚辞》里常用香草、鲜花比喻美 人、贤臣等等。
总结：
中西文化背景的差异，文化传统的差异， 是使两部剧作结尾迥异的主要因素。 中 国人自《诗经》、神话以来，都在追求一 种爱情婚姻的美满和社会生活的和谐。 儒学中“大同”、“中庸”、“仁爱”对 中国传统文化的影响更是不容忽视。因而 在中国的文学史上爱情故事往往是饱经挫 折与坎坷之后终成眷属。但是西方人自希 腊神话产生以来，文学作品中悲剧的色彩 尤为浓重。这就与西方渐次出现的人文主 义思想分不开。
再 见 再 见
但是悲喜剧在中西方都有 存在，因而作家个人的构思亦 有不同。倘使张生与莺莺有罗 密欧与朱丽叶一样的结局，也 未为不可，只是中国老百姓不 一定买帐。同样罗密欧与朱丽 叶也终成眷属，主题中的反封 建意识也就受到削弱。
因而两剧结尾的不 同正反映一种现象：社 会背景不同，群众欣赏 口味不同，作品构思不 同，结尾亦有不同表现。
爱是一种 甜蜜的痛苦， 真诚的爱情永 不是走一条平 坦的道路的。
——莎士比亚
一、导入
爱情是文学作品永恒的主题。 在古代中国，婚姻不自由给许多年 轻人带来了莫大的痛苦。 《梁祝故事》就表达了青年男女追求 自由爱情婚姻的愿望，在梁祝故事中， 蝴蝶象征着美好的爱情，实际上它也象 征着自由。 请欣赏 小提琴协奏曲《梁祝》。
1、分角色朗读课文，要求读出 人物的语气和感情。 2、阅读《罗密欧与朱丽叶》 全剧并写５００字左右的评论。
规律点拨： 文艺来自生活，学会 站在生活的高度来欣赏 文学作品，并且要多角 度地思考问题。
爱情不是花荫下 的甜言，不是桃花源 中的蜜语，不是轻绵 的眼泪，更不是死硬 的强迫，爱情是建立 在共同的基础上的。 ——莎士比亚
2、西方更多的是从悲剧的角度去 表现“愿天下有情人终成眷属”的 观念。中国戏曲更多的是从喜剧的 角度去表现同样的观念。所以，大 多表现为“悲——欢——离——合 （大团圆）”的公式。西方的则为 “悲——欢——离——亡”。 3、西方的爱情剧多侧重于两个人 的爱情心理。中国的爱情剧大多与 国家、社会相联系，从更大的社会 背景去描写爱情。