高中语文 人教版 必修2 第三单元 8 兰亭集序 王羲之(共35张PPT)
合集下载
人教版语文必修二《兰亭集序》课件(共35张)共37页文档
39、没有不老的誓言,没有不变的承 诺,踏 上旅途 ,义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人, 决不会 坚。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做,明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生,以及整个命运 的,只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
人教版语文必修二《兰亭集序》课件 (共35张)
36、“不可能”这个字(法语是一个字 ),只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气,不要看破要突 破,不 要嫉妒 要欣赏 ,不要 托延要 积极, 不要心 动要行 动。 38、勤奋,机会,乐观是成功的三要 素。(注 意:传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素,但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出,乐 观是成 功的第 三要素 。
高一语文人教版必修2第三单元8《兰亭集序》课件(41张PPT)
名士们列坐于曲水两侧,将酒觞置于清流 之上,飘流至谁的前面,谁就即兴赋诗,否则 罚酒三觞。这次聚会有26人作诗37首。王羲之 为之作了一篇324字的序文,这就是有“天下第 一行书”之称的王羲之书法代表作《兰亭集
字音字形
癸丑 guǐ
会稽kuài jī
修禊 xì
激湍 tuān
流觞曲水 shāng游目骋怀 chěng
解读文题 兰亭,出绍兴市
区,沿着山阴路向西 南而行,经13公里之 路程,来到兰渚山下, 一个如今占地面积 30715平方米的书法圣
晋穆帝永和九年三月三日(上巳节), “初渡浙还有终焉之志”的王羲之,曾在会稽 山阴的兰亭修禊之礼,举行过一次盛大的风雅 集会,参加的名士,有“东山再起”的司徒谢 安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰,潜心物 外的高僧支遁等四十一人。
美景----崇山峻岭,茂林修竹
其山如何?“崇”与“峻”是本色形容, 而“茂林修竹”四字遂赋予山岭盎然生 气。
又
有
清
流
激
其水如何?“清”与“激” 亦是本色形容,而“映带左右” 四字方使流水神采飞动。
湍 , 映 带
左
右
天
天宇晴朗,和风吹拂。 在这里没有“草长莺飞”
朗 气 清
的春意闹,也没有“姹紫
,
流觞曲水 , 列坐其次 。
一觞一咏, 畅叙幽情。
当然更乐的事还在于作曲 水流觞之饮,把水引到(亭中) 的环形水渠里来,让酒杯漂流 水上供人们取饮,众人陶醉在 自然美景中,欢声笑语,以致 感到人为的管弦之声都属多余 了。
那么,面对自然美景,与朋友相聚一处,饮酒 作诗,心怀幽情,作者他又作何表达呢?
嫣红开遍”的艳丽,只有
惠
清风拂面,水声泠泠,在
字音字形
癸丑 guǐ
会稽kuài jī
修禊 xì
激湍 tuān
流觞曲水 shāng游目骋怀 chěng
解读文题 兰亭,出绍兴市
区,沿着山阴路向西 南而行,经13公里之 路程,来到兰渚山下, 一个如今占地面积 30715平方米的书法圣
晋穆帝永和九年三月三日(上巳节), “初渡浙还有终焉之志”的王羲之,曾在会稽 山阴的兰亭修禊之礼,举行过一次盛大的风雅 集会,参加的名士,有“东山再起”的司徒谢 安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰,潜心物 外的高僧支遁等四十一人。
美景----崇山峻岭,茂林修竹
其山如何?“崇”与“峻”是本色形容, 而“茂林修竹”四字遂赋予山岭盎然生 气。
又
有
清
流
激
其水如何?“清”与“激” 亦是本色形容,而“映带左右” 四字方使流水神采飞动。
湍 , 映 带
左
右
天
天宇晴朗,和风吹拂。 在这里没有“草长莺飞”
朗 气 清
的春意闹,也没有“姹紫
,
流觞曲水 , 列坐其次 。
一觞一咏, 畅叙幽情。
当然更乐的事还在于作曲 水流觞之饮,把水引到(亭中) 的环形水渠里来,让酒杯漂流 水上供人们取饮,众人陶醉在 自然美景中,欢声笑语,以致 感到人为的管弦之声都属多余 了。
那么,面对自然美景,与朋友相聚一处,饮酒 作诗,心怀幽情,作者他又作何表达呢?
嫣红开遍”的艳丽,只有
惠
清风拂面,水声泠泠,在
高一语文课件:必修二 第8课 兰亭集序 (共30张PPT)
暮春三月,草长莺飞,天朗气清,惠风和畅,茂
林修竹,清流潺潺,胜友云集,曲水流觞,泼墨挥
毫,赋诗饮酒,不亦乐乎!可作者的感情怎么变成了
“痛”呢?他由眼前的美景、盛会想到什么了呢?请
同学们大声朗读第三段,看看作者因何而痛?
岂不痛哉!
痛什么?
喜 爱 某 物 时 厌 倦 该 物
他们陶醉于一时的快乐,追求暂时的 满足。可就在这满足和陶醉中,岁月流逝 ,青春已经不再,而功业无成,作者自然 发出人生的感慨"曾不知老之将至"。
悲古人 悲时人 亦悲后人
乐
痛
超越人生无 常之痛的理 性思考,从 感伤部分, 激发对人生 的热爱与执 着。
悲
作者的人生态度是怎样的?
• 作者认为人不管以怎样的方式 活着,生命都在不知不觉中逝去, 而寿命的短长只能听凭造化,最 终归于结束。所以生就是生,活 着能享受乐趣,死就是死,死后 一切皆无,活着和死去是人生大 事,二者不可等量齐观。暗舍有 生之年应当做些实事,不宜空谈 玄理之意。
王羲之:固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作
作者认为生就是死,死就是生,二者不得等量齐 观,暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理 之意。
作者悲什么?先来看后世文人“其致一 也”的诗文。
一个人只要认真思考过死亡,不管是否 获得使自己满意的结果,他都好像是把人 生的边界勘察了一番,看到了人生的全景 和限度。如此他就会形成一种豁达的胸怀, 在沉浮人世的同时也能跳出来加以审视。 他固然仍有自己的追求,但不会把成功和 失败看得太重要。他清楚一切幸福和苦难 的相对性质,因而快乐时不会忘形,痛苦 时也不致失态。 ——周国平
重点实、虚词
修禊事也 茂林修竹 况修短随化 列坐其次 丝竹管弦之盛 俯察品类之盛 所以游目骋怀 所以兴怀,其致一也
8《兰亭集序》课件人教版高中语文必修2第三单元
实在 值得
概括第一第二段内容
时间 永和九年,岁在癸丑,暮春之初
集 会
地点 会稽山阴之兰亭 事由 修禊
盛 况
崇山峻岭,茂林修竹, 环境 清流激湍,映带左右。
天气 天朗气清,惠风和畅
良辰
信
美景
可 乐
也
人物 群贤毕至,少长咸集
贤人
事情 流觞曲水,列坐其次 一觞一咏,畅叙幽情
雅事
助词,引起下文 一俯一仰之间 之于
干支纪年法《语基》p250
状语后置
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴
举行
春季的末一个月
县名
之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇
的
一种祭礼
都
都
山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以
高高的竹子
映衬、环绕 省略宾语
为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一
酒杯
排列 旁边
咏,亦足以畅叙幽情。
文体知识——序
“序” 是一种文体,也就是我们现在所说的前言、引言。大 致可以细分为三种类型:书序、赠序、宴集序。
书序——是著作或诗文前的说明或评价性文字。如:《<呐喊> 自序》 。
赠序——是指亲友间,表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章, 如明·宋濂《送东阳马生序》。
宴集序——是指古人宴集时,常一同赋诗,诗成后公推一人作序, 说明情况,并借此来表达一些人生之感,如王羲之的《兰亭集 序》、王勃《滕王阁序》。
期 2.期年之后,虽欲言,无可进者 满、周
3.君与家君期日中 约定
1.所以兴怀,其致一也
思想乐趣
致 2.家贫,无从致书以观 得到
3.何意致不厚 招来、招致
人教版高中语文必修2:兰亭集序 (共52张PPT)
(4)古汉语句式
①判断句 死生亦大矣。
(判断句。句意是,死生也是件大事。)
②倒装句 欣于所遇
(介词结构后置句,应为“于所遇欣”,句意是,对 所接触的事物感到高兴。)
墨梅
•
王冕
我家洗砚池头树,
• 朵朵花开淡墨痕。
• 不要人夸颜色好,
• 只留清气满乾坤。
诗意鉴赏:
“画梅须具梅气骨,人与梅花一样清。”人们 是这样称赞王冕的。现实中的王冕与他笔下 的梅花一样,坚贞不屈、孤芳自赏。在这首 诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面, 墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另 一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛 扑面而来!从而使“诗格”、“画格”、人 格巧妙地融合在一起!
抒发人生感慨。 (沉重 、悲痛)
人之相与,俯仰一世
(境界扩大)
乐
两种人
生
静者:悟言一室之内;躁者:放浪形骸之外
欣于所遇,快然自足;所知既倦,情随事迁
痛
俯仰之间,化为陈迹
死
修短随化,“死生亦大矣”
人之相与 俯仰一世
两种人的 生活方式
大死 矣生
亦
痛
老之将至
由生到死
(终期于尽)
“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”表达了作 者怎样的生死观?
情 痛 人生感慨
悲 死生之辩 (作序目的)
时间:“永和九年,岁在癸丑,暮春之初”
地点:“会于会稽山阴之兰亭”
兰 亭
目的:“修禊事也” 人物:“群贤毕至,少长咸集”
盛 环境:“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流
况
激湍,映带左右…”
活动:“引以为流殇曲水 …… ”
天气:“天朗气清,惠风和畅”
感受:“…… 信可乐也。”
人教版高中语文必修二第3单元第8课《兰亭集序》公开课教学课件共25张PPT
而王羲之的人生观是反对清谈,颇想有所 作为,联想到当时的社会风气和自己的处境 及在有生之年无法实现的人生理想之痛,怎 不令他“感慨系之”!作者批判了时人的人 生虚化的思想,认为生就是生,死即死,不 可等同视之。作者含蓄地表达了活着就要珍 惜生命,做点实事,完成自己的抱负,要热 爱生活!
问题讨论
作者说:“后之览者,亦将有感于斯文。” 请根据对课文的理解,思考后来阅读这篇文 章的人,会产生什么样的感慨呢?
人贤
景美
辰良
情真
事雅
心畅
3、作者因何而“痛”?
人之相与,俯仰一世 人生短暂 死
所之既倦,情随事迁 世事无常 Nhomakorabea生 亦大
向之所欣,已为陈迹 往事不再 矣
修短随化,终期于尽 生死难测
4、“痛”与“悲”情感一样吗?作者 因何而悲?
“悲”是悲叹、可悲,不同于“痛”
作者认为“后之视今,亦由今之 视昔 ”是可悲的。
得于己,怏然自足,不知老之将至;及其所
动词,得到
随着,附着
过去,以前
之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所
介词 因
欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴
长
期限
怀;况修短随化,终期于尽!古人云:
“死生亦大矣。”岂不痛哉!
动词,看作一样
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝
面对着
故,所以
不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死
长
(2)况修短随化
长
(3)所以兴怀
表原因
(4)所以游目骋怀 用来……
(5)亦将有感于斯文 这篇文章
2、说出下列划线虚词的用法和意义
(1)足以极视听之娱 助词,的
(2)不知老之将至 主谓间,取独
高中人教语文必修二第三单元第8课《兰亭集序》课件-(共29张
2.为下列句子中加粗的字注音。
• (1)岁在癸( )丑 (2)会稽(
)山
• (3)清流激湍(
) (4)放浪形骸(
)
• (5)临文嗟( )悼 (6)游目骋(
)怀
• (7)修禊(
)事也(8)流觞(
)曲水
• (9)趣( 一室之内
)舍万殊 (10)晤(
)言
重点实、虚词
修禊事也 茂林修竹 况修短随化
列坐其次
兰亭集序
王羲之
兰亭集序
三维目标:
1 知识目标:了解书序特点,学习本文写景抒 情叙事议论相结合的特点
2 能力目标:体会文章精练优美、自然清新 的语言;理清文章的思路结构,提高文言阅 读能力;
3情感目标:理解作者在文中由喜到悲的感变化, 体会作者的人生观,学会珍惜时间珍惜生命.
兰 亭 集 序
王 羲 之
作者认为生就是死, 死就是生,二者不得等 量齐观,暗含有生之年 应当做些实事,不宜空 谈玄理之意。
综观全文作者的思想情感
思想观点: 死生亦大矣
情感脉络: 乐 —— 痛 —— 悲
还有什么疑问?
课堂练习
1、下列句子中,有的写景,有的叙事,有 的抒情,请分别指出。
A、崇山峻岭,茂林修竹(写景 ) B、引以为流山曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之
• 时间 ——暮春之初 • 地点 ——会稽山阴之兰亭 • 人物 ——群贤毕至,少长咸集 • 事件 ——修禊 饮酒赋诗 • 景色 ——崇山峻岭,茂林修竹,清流
激湍,天朗气清,惠风和畅
信可乐也
(快乐心境)
崇 山 峻 岭
茂林
修竹
清流激湍映带左右
暮春之初 天朗气清
这些景物美不美? 请用自己的语言描述一下。
人教版必修二高一语文下册第三单元第8课《兰亭集序》(共54张PPT)
明 文徵明《兰亭修禊图》
修禊: 古人于阴历三月上旬巳日,到水边洗涤以拔除妖邪。 (禊:洁也。)
2.第三段所议论的中心问题是什么?作者的 感情是怎样变化的
生死观问题 作者由开始时“信可乐也”的 感觉,联想到人的两种不同的生存状态。美丽的 山水,尽情的欢娱,可以令人忘记烦忧,“暂得 于己,快然自足”。但是不知不觉中时光已经流 逝,“不知老之将至”,等到时过境迁后,往日 的美好已为陈迹,人不能永远保有美好的留恋。。 想到此处作者不免感慨横生,引出人生苦短的悲 叹。“死生亦大矣”,自然转而为“痛”的感 觉。
“御碑亭”的精雕石狮
兰亭书法博物馆的 “古砚展”。
荷叶青蛙跳池砚
每年农历三月初三这里都会举办“中国兰亭 书法节”,书坛名家雅集兰亭,研讨书学,泼墨 挥毫,流觞赋诗,盛况非凡。
流觞曲水 茂林修竹
兰亭风景
‖传统习俗
元宵:元月十五,赏灯吃汤圆。 修禊:三月三日,临水宴饮、洗涤不祥。 寒食:约在清明节前一、二日,禁火寒食。 端午:五月五日。 七夕:七月七日。 中秋:八月十五日。 重阳:九月九日,登高、赏菊、饮酒、敬老。
兰亭集序
‖王羲之其人其书其事
1、王羲之其人
王羲之(303—361),字逸少,琅邪临沂人(今属 山东)。官至右军将军,会稽内史,故后世称为“王 右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁 时经父亲传授笔法论,“语以大纲”,即有所悟。 他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。 以后他渡江北游名山,博采众长,观摩学习“兼撮 众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二” 的高度。
王羲之为之感动,边派人去集市买来几把 扇子,取出随身带的笔墨在扇上挥毫,一一题 款落印。然后对老婆婆说:“老人家,你为我 斩杀了心爱的大白鹅,我很是过意不去,请把 这几把扇子拿到市上,卖上几串钱,算是我对 你的补偿吧。”
人教版高中语文必修二第3单元第8课《兰亭集序》课件 (共25张PPT)
入木三分:形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
晋帝要到北郊去祭祀,让王羲之把祝词写在一块木板上,再 派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层,发现王羲之的书法 墨迹一直印到木板里面去了,他削进三分深度才见底。
东床快婿:指为人豁达,才能出众的女婿。是女婿的美称。
郗鉴有个女儿,年长二八,才貌双全,尚未婚配,郗鉴要为 女择婿,与丞相王导情谊深厚,又同朝为官,听说其家子弟甚多, 个个都才貌俱佳。一天早朝后,郗鉴就把自己择婿的想法告诉了 王丞相。王丞相说:“那好啊,我家里子弟很多,就由您到家里 挑选吧,凡你相中的,不管是谁,我都同意。”郗鉴就命心腹管 家,带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿,都 仔细打扮一番出来相见。寻来觅去,一数少了一人。王府管家便 领着郗府管家来到东跨院的书房里,就见靠东墙的床上一个袒腹 仰卧的青年人,对太尉觅婿一事,无动于衷。郗府管家回到府中, 王羲之(303-361) 对郗太尉说:“王府的年轻公子二十余人,听说郗府觅婿,都争 先恐后,唯有东床上有位公子,袒腹躺着若无其事。”郗鉴说: 东晋书法家,文学家。字逸少, “我要选的就是这样的人,走,快领我去看。”郗鉴来到王府, 世称“书圣”、“王右军”。 见此人既豁达又文雅,才貌双全,当场下了聘礼,择为快婿。
趣( qū )舍万殊
放浪形骸( hái )源自悟(临文嗟( jiē )悼
齐彭殇(shāng )为妄作
在文中找出表现作者感情变化的词语。
年
状语后置
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之 虽然没有演奏音乐的盛况,(可是)喝点酒,作点 兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻 诗,也足够用来畅快地抒发幽深内藏的感情。 岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞 曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足 以畅叙幽情。 其:代指曲水 虽:虽然 以为:以(之)为
晋帝要到北郊去祭祀,让王羲之把祝词写在一块木板上,再 派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层,发现王羲之的书法 墨迹一直印到木板里面去了,他削进三分深度才见底。
东床快婿:指为人豁达,才能出众的女婿。是女婿的美称。
郗鉴有个女儿,年长二八,才貌双全,尚未婚配,郗鉴要为 女择婿,与丞相王导情谊深厚,又同朝为官,听说其家子弟甚多, 个个都才貌俱佳。一天早朝后,郗鉴就把自己择婿的想法告诉了 王丞相。王丞相说:“那好啊,我家里子弟很多,就由您到家里 挑选吧,凡你相中的,不管是谁,我都同意。”郗鉴就命心腹管 家,带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿,都 仔细打扮一番出来相见。寻来觅去,一数少了一人。王府管家便 领着郗府管家来到东跨院的书房里,就见靠东墙的床上一个袒腹 仰卧的青年人,对太尉觅婿一事,无动于衷。郗府管家回到府中, 王羲之(303-361) 对郗太尉说:“王府的年轻公子二十余人,听说郗府觅婿,都争 先恐后,唯有东床上有位公子,袒腹躺着若无其事。”郗鉴说: 东晋书法家,文学家。字逸少, “我要选的就是这样的人,走,快领我去看。”郗鉴来到王府, 世称“书圣”、“王右军”。 见此人既豁达又文雅,才貌双全,当场下了聘礼,择为快婿。
趣( qū )舍万殊
放浪形骸( hái )源自悟(临文嗟( jiē )悼
齐彭殇(shāng )为妄作
在文中找出表现作者感情变化的词语。
年
状语后置
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之 虽然没有演奏音乐的盛况,(可是)喝点酒,作点 兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻 诗,也足够用来畅快地抒发幽深内藏的感情。 岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞 曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足 以畅叙幽情。 其:代指曲水 虽:虽然 以为:以(之)为
人教版语文必修二《兰亭集序》课件(共35张)37页PPT
过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次,但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许,为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处, 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定,就要勇敢地 走到底 ,决不 回头。 ——左
人教版语文必修二《兰亭集序》课件
(共35张)
21、没有人陪你走一辈子,所以你要 适应孤 独,没 有人会 帮你一 辈子, 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候,留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运,首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首,因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿. 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ,它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ,以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
拉
60、生活的道路一旦选定,就要勇敢地 走到底 ,决不 回头。 ——左
人教版语文必修二《兰亭集序》课件
(共35张)
21、没有人陪你走一辈子,所以你要 适应孤 独,没 有人会 帮你一 辈子, 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候,留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运,首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首,因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿. 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ,它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ,以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
人教版语文必修2第三单元8《兰亭集序》王羲之(课件)
盛况 喝酒。 虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙
乐器,代指音乐
幽情。
作诗
这里有高大的山和险峻的岭,有茂盛的树 林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭的) 左右辉映环绕,把水引到(亭中)环形水渠里 来,让酒杯漂流水上(供人们取饮),人们在 曲水旁边排列而坐。虽然没有管弦齐奏的盛况 ,一边饮酒一边赋诗,也足以爽快地表达各自 幽雅的情怀。
誉为“ 书圣 ”。
天 下 第 一 行 书 兰亭集序
“飘如浮云,矫若惊龙”
序
❖ “序”也写做“叙”或称“引”,是说明 书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的 文章。
❖ “序”一般写在文章前面,列于书后称为 “跋”或“后序”。其作用在于推举介绍某人 著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、 主要内容或说明一些同书本有关的事情,帮助 读者更好地去阅读或理解。 《兰亭集序》意 思是兰亭会诗集的序,属书序。
的
举行Hale Waihona Puke 做都都咸集。
永和九年,这年是癸丑年,三月初, (名士们)在会稽郡山阴县的兰亭集会, 为的是到水边进行消灾求福的活动。许多 有名誉有才气的人都来了,有年轻的,也 有年长的都聚集在一起。
此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激 高
旁边 湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。
映衬、环绕
酒杯 排列
2、掌握实词的意义以及文中的重点文言基 础知识及名句。
3、体会作者对大自然的热爱以及作者的思 想感情的转变。
王羲之
王羲之, 东晋 书
法家。出身贵族,官至
右军将军、会稽内史,
人称“ 王右军
”。
王羲之是我国历史上最
著名的书法家之一,他
早年苦练书法,有“临
池学书,池水尽墨”的
高中语文人教版必修2《兰亭集序》课件31张幻灯片
他的行草书最能表
现雄逸流动的艺术 美。《晋书》说他 的书法为古今之冠, 论者称其笔势,以
为飘若浮云,矫若
惊龙。由于他在书 法上的成就和贡献, 被后世誉为“书 圣”。
《世说新语·雅量》:
“郗(chī)太傅在京口,遣门生与王丞相(王导)书,求女
婿。丞相语郗信:‘君往东厢,任意选之。’门生归白郗曰: ‘王家诸郎,亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持。唯有一郎, 在东床上坦腹卧,如不闻。’郗公云:‘此正好。’访之, 乃是逸少,因嫁女与焉。”
交代了哪些内容?
☆时间: 岁在癸丑,暮春之初 ☆地点: 会稽山阴之兰亭 ☆目的: 修禊事 ☆人物: 群贤毕至,少长咸集 ☆环境: 崇山峻岭,茂林修竹 时节难得 聚地清雅 欢欣之事 名士相聚 环境 清流激湍,映带左右 优美 ☆活动: 流觞曲水,一觞一咏 活动有趣 ☆天气: 天朗气清,惠风和畅 气候宜人 ☆感慨: 游目骋怀,极视听之娱 悦目赏心
背景介绍 两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧,残杀现象时有发生。士大
夫不满,普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行,
大都崇尚清谈,对士人的思想,生活以及文学创作都产生了很复杂的
影响。文学创作内容消沉,出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时
期,清谈老庄玄理的风气很盛,是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反
人之相与,俯仰一世
或取诸怀抱 或因寄所托
岂 不 痛 哉
当其欣于所遇,快然自足
情随事迁,感慨系之
人生百年 乐境易逝 生命短促 感慨万千
俯仰之间,已为陈迹 修短随化,终期于尽
死生亦大矣
喜 爱 某 物 时
他们陶醉于一时的快乐,追求暂时的满足。可就在这满足和陶醉中,
岁月流逝,青春已经不再,而功业无成,作者自然发出人生的感慨"不 知老之将至"。
人教版语文必修二《兰亭集序》课件(32张)
讲解:“引〞后省略了宾语“之〞,代“清 流激湍〞;“以〞为承接关系的连词,不译; “列坐〞后省略了介词“于〞;“一觞〞 鉴“赏 一: 咏文 〞人 为都动是词高性雅短之语士“,饮因一此杯, 酒他 〞们 “的 咏一 聚首会 诗免 〞不 ;了 ““以酒〞〞为与介“词诗“〞用,来〞“。酒〞是感 情的催化剂,“诗〞是情感的“产品〞, 他流觞曲水〔把盛酒的杯放在水面上循曲 水而下,流到谁的前面,谁就取来饮酒〕, 于是诗兴大发,他们纷纷临流赋诗。虽无 丝竹管弦之兴,然而可以“畅叙幽情〞, 各抒怀抱。
地胜
事趣
时美
兴雅
崇山峻岭,茂林修竹,清流急 湍,映带左右
流觞曲水,一觞一咏 畅叙幽情 暮春之初 天朗气清,惠风和畅 仰观俯察,游目骋怀
返回
兰亭雅集的另一个工程是流觞曲水,四十二位 名士列坐在蜿蜒曲折的溪水两旁,然后由书僮 将斟酒的羽觞放入溪中,让其顺流而下,假设 觞在谁的面前停滞了,谁得赋诗,假设吟不出 诗,那么要罚酒三杯。这次兰亭雅集,有十一 人各成诗两首,十五人成诗各一首,十六人做 不出诗各罚酒三杯,王羲之的小儿子王献之也 被罚了酒。清代诗人曾作打油诗取笑王献之。 “却笑乌衣王大令,兰亭会上竟无诗。〞
六、总结
魏晋时期通常被认为是我国历史上人的 自觉和文的自觉的时代。魏晋人对自身和外 在于人的客观世界都有深广精微的体认和探 求,这使这一时期的文学作品充溢着浓郁的 人生意识和宇宙情调。王羲之的《兰亭集序》 记下了与会者的千古风流。时至今日捧读, 仍恻然动人。
“悲〞与“痛〞是一样的情感吗? 不一样,让我们先来看看他为什么“悲 〞?“悲〞什么?
尾声
文章最后一句“后之览者,亦将有 感于斯文〞,我们今天读他的文章,是 “后之览者〞,应该有许多新的感悟。 结合历史人物,谈谈你是怎样认识王羲 之对人生的感悟,你对人生有什么新的 体验?
8《兰亭集序》课件(51张PPT)2021-2022学年人教版高中语文必修2第三单元
• 她的字如“插花舞女,低昂美容。又如美女 登台,仙娥弄影,红莲映水,碧沼浮霞” 。
• 历年的学习使王羲之的书法达到了极高的水 平,此后王羲之开始游历江南遍访名师提高书法 造诣。史载:
• “羲之少学卫夫人书,将谓大能;及渡江北游名山,
比见李斯、曹喜等书;又之许下,见钟爵、梁鹄书;又 之洛下,见蔡邕《石经》三体书;又于从兄洽处,见张 昶《华岳碑》,始知学卫夫人书,徒费年月耳。……遂
• 1、体现文人雅士的
生活追求。
• 2、为第二段抒发感
情做铺垫。
• 第二段的记叙表达了作者怎样的感情。体现 了作者怎样的胸襟抱负。
• 对生活的无限热爱,体现了作者旷达的胸襟。
• 3段
• 第三段的主要议论 话题是?
•
人之生死
• 面对俯仰及逝的人
生,静躁不同的人们的 选择有何不同?
• 好静者:
• 悟言怀抱,
• 注:
• 趣舍万殊:各有各的爱好。趣,通“取”,趋向,取向。 舍,舍弃。万殊,千差万别。
• 静躁:安静与躁动。暂:短暂,一时。
• 快然自足:感到高兴和满足。然:……的样子
• (曾)不知老之将至:竟不知道衰老将要到来。语出 《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧, 不知老之将至云尔。”曾:竟然。
• 注:
• 临文嗟悼: • 读古人文章时叹息哀伤。临,面对。 • 喻: • 明白。
• 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:
• 本来知道把死和生等同起来的说法是不真实 的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固, 本来、当然。
• 一,把……看作一样;齐,把……看作相等, 都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年 死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇, 都是庄子的看法。
• 历年的学习使王羲之的书法达到了极高的水 平,此后王羲之开始游历江南遍访名师提高书法 造诣。史载:
• “羲之少学卫夫人书,将谓大能;及渡江北游名山,
比见李斯、曹喜等书;又之许下,见钟爵、梁鹄书;又 之洛下,见蔡邕《石经》三体书;又于从兄洽处,见张 昶《华岳碑》,始知学卫夫人书,徒费年月耳。……遂
• 1、体现文人雅士的
生活追求。
• 2、为第二段抒发感
情做铺垫。
• 第二段的记叙表达了作者怎样的感情。体现 了作者怎样的胸襟抱负。
• 对生活的无限热爱,体现了作者旷达的胸襟。
• 3段
• 第三段的主要议论 话题是?
•
人之生死
• 面对俯仰及逝的人
生,静躁不同的人们的 选择有何不同?
• 好静者:
• 悟言怀抱,
• 注:
• 趣舍万殊:各有各的爱好。趣,通“取”,趋向,取向。 舍,舍弃。万殊,千差万别。
• 静躁:安静与躁动。暂:短暂,一时。
• 快然自足:感到高兴和满足。然:……的样子
• (曾)不知老之将至:竟不知道衰老将要到来。语出 《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧, 不知老之将至云尔。”曾:竟然。
• 注:
• 临文嗟悼: • 读古人文章时叹息哀伤。临,面对。 • 喻: • 明白。
• 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:
• 本来知道把死和生等同起来的说法是不真实 的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固, 本来、当然。
• 一,把……看作一样;齐,把……看作相等, 都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年 死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇, 都是庄子的看法。
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
•4
2020/6/16
生 性 爱 鹅
5
王王羲羲之之轶轶事事
性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣, 求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲 之将至,烹以待之,羲之叹息弥日 。
•6
王王羲羲之之其其人人
王羲之(303—361),字逸 少,琅邪临沂人。官至右军将军, 故后世称为“王右军”。王羲之 幼时从著名的女书法家卫夫人学 习书法。以后他渡江北游名山, 博采众长,观摩学习“兼撮众法, 备成一家”,达到了“贵越群品, 古今莫二”的高度。
2020/6/16
7
王王羲羲之之其其书书
王羲之的书法圆转凝重,王羲 之被后代尊为“书圣”。
王羲作品真迹已难得见,我们 所见皆摹本。王羲之楷、行、草等 体皆能,如楷书《黄庭经》、草书 《十七帖》、行书《姨母帖》等。
行楷《兰亭集序》最具代表性。
2020/6/16
8
绍兴的兰亭,现在是书法圣地。兰亭布局,以 曲水流觞为中心,四周环绕着鹅池、鹅池亭、流觞 亭、小兰亭、玉碑亭、墨华亭、右军祠等。 9
依,随
放纵
通“趋”,趋向 不同
当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;
状语后置 暂时
及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯
等到 到达
附着
过去
仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,
因
长 自然
终期于尽!古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉!
到
2020/6/16
怎么 19
第4自然段
《兰亭集序》
王羲之
2
1
一、教学目标
1.积累重点文言字词。 2.把握文章主题。
2
2
二、知人论世
2020/6/16
袒 腹 东 床
3
王王羲羲之之轶轶事事
时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就 东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸 少并佳,然闻至信,咸自矜持。惟一人在东 床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正比佳婿 邪!”访之,及羲之也,遂以女妻之。
乐
痛 人生
天地
悲 古今
•26
拓展延伸
作者说“每览昔人兴感之由,若合一 契”,你还读过哪些抒人生无常之感、发时 不我待之叹的古代诗文?举出三五例与同学 交流。
•27拓展延伸少壮不努 Nhomakorabea,老大徒伤悲。
——《长歌行》
及时当勉励, 岁月不待人。
作者认为人不管以怎样的方式活着, 生命都在不知不觉中逝去,而寿命的短 长只能听凭造化,最终归于结束。所以 生就是生,活着能享受乐趣,死就是死, 死后一切皆无,活着和死去是人生大事, 二者不可等量齐观。暗含有生之年应当 做些实事,表现出对生命的敬畏之情。
2020/6/16
25
全全文文总总结结
朗读全文,理清作者情感线索的变化。
盛况 喝酒
作诗
2020/6/16
13
课文研读
第2自然段
的
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,
这
俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,
繁多 用来 放开
信可乐也。
穷尽 乐趣
实在
2020/6/16
14
阅读思考
朗读1、2自然段,按提示查找内容要点:
时间:“永和……癸丑……暮春……” 地点:“……兰亭……” 人物:“群贤……少长……” 环境:“此地有……,又有……” 活动:“引以为流觞曲水……” 天气:“……天朗气清,惠风和畅” 感受:“……信可乐也”
课文研读
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,
原因
面对 悲伤
不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
明白
本来 把…看做一样(相等) 短命
后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其
像
一个个
所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,
即使
情趣
亦将有感于斯文。
这次(集会)的诗文
2020/6/16
2020/6/16
22
情感把握 悲
感古今:为何而悲?
悲古人 —— 兴感之由 若合一契 悲今人 —— 一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 悲后人 —— 后之视今 亦犹今之视昔
悲夫!死生之大!
2020/6/16
23
情感把握 悲
“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”表 达了作者怎样的生死观?
2020/6/16
24
情感把握 悲
书序相当于前言后记,如《兰亭集序》。 赠序,是临别赠言性质的文字,如《送东阳 马生序》。
2020/6/16
11
三、问题探究
第一部分( 1、2自然段 ): (叙事、写景)概述兰亭集会的情况 和作者心情。
第二部分( 3、4自然段 ): (抒情、议论)抒发作者乐与忧、生 与死的感慨。
2020/6/16
12
2020/6/16
15
阅读思考
作者依据什么说这次聚会“信可乐也”?
“群贤毕至,少长咸集”
“暮春之初” “天朗气清,惠风和畅”
—— 聚会人多 天气晴朗
“崇山峻岭,茂林修竹” “清流激湍,映带左右”
景色美丽
“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”
“一觞一咏,亦足以畅叙幽情” 活动雅洁
2020/6/16
16
阅读思考
补充介绍
补充介绍:当时与会者 共有42人,饮酒赋诗一 共写下了37首诗,后来 王羲之将这些诗汇集成 册,并写了一篇序文, 这就是被称为天下第一 行书的《兰亭集序》。
2020/6/16
10
文体知识
《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简 称“序”,也叫前言,属实用文体。
序言,有自己作的,叫“自序”;也有 请他人写的,叫“他序”。作为文章的体裁, 序有书序和赠序之分。
第1自然段
课文研读 “于会稽山阴之兰 亭会”,状语后置
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴
助词,无义 会集
之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇
的
都
都
山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以
高
映衬、围绕
作为
为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一
使……流 排列 旁边
咏,亦足以畅叙幽情。
“信可乐也”在第1部分中起到什么作用?
1、总结聚会的情景 2、突出情感——“乐”
2020/6/16
17
课文研读 朗读课文,翻译梳理第三、四段。
2020/6/16
18
第3自然段
课文研读 通“晤”,面对面
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;
相交往
有的人 之于
或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,
20
阅读思考
找出语段中体现作者情感线索的字词。 岂不痛哉——痛 悲夫 ——悲
2020/6/16
21
情感把握 痛
论生死:为何而痛?
俯仰一世 老之将至 —— 人生苦短之痛 所之既倦 情随事迁 —— 世事无常之痛 向之所欣 已为陈迹—— 往事不再之痛 修短随化 终期于尽 —— 生死难测之痛
痛哉!人生无常!
2020/6/16
生 性 爱 鹅
5
王王羲羲之之轶轶事事
性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣, 求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲 之将至,烹以待之,羲之叹息弥日 。
•6
王王羲羲之之其其人人
王羲之(303—361),字逸 少,琅邪临沂人。官至右军将军, 故后世称为“王右军”。王羲之 幼时从著名的女书法家卫夫人学 习书法。以后他渡江北游名山, 博采众长,观摩学习“兼撮众法, 备成一家”,达到了“贵越群品, 古今莫二”的高度。
2020/6/16
7
王王羲羲之之其其书书
王羲之的书法圆转凝重,王羲 之被后代尊为“书圣”。
王羲作品真迹已难得见,我们 所见皆摹本。王羲之楷、行、草等 体皆能,如楷书《黄庭经》、草书 《十七帖》、行书《姨母帖》等。
行楷《兰亭集序》最具代表性。
2020/6/16
8
绍兴的兰亭,现在是书法圣地。兰亭布局,以 曲水流觞为中心,四周环绕着鹅池、鹅池亭、流觞 亭、小兰亭、玉碑亭、墨华亭、右军祠等。 9
依,随
放纵
通“趋”,趋向 不同
当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;
状语后置 暂时
及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯
等到 到达
附着
过去
仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,
因
长 自然
终期于尽!古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉!
到
2020/6/16
怎么 19
第4自然段
《兰亭集序》
王羲之
2
1
一、教学目标
1.积累重点文言字词。 2.把握文章主题。
2
2
二、知人论世
2020/6/16
袒 腹 东 床
3
王王羲羲之之轶轶事事
时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就 东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸 少并佳,然闻至信,咸自矜持。惟一人在东 床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正比佳婿 邪!”访之,及羲之也,遂以女妻之。
乐
痛 人生
天地
悲 古今
•26
拓展延伸
作者说“每览昔人兴感之由,若合一 契”,你还读过哪些抒人生无常之感、发时 不我待之叹的古代诗文?举出三五例与同学 交流。
•27拓展延伸少壮不努 Nhomakorabea,老大徒伤悲。
——《长歌行》
及时当勉励, 岁月不待人。
作者认为人不管以怎样的方式活着, 生命都在不知不觉中逝去,而寿命的短 长只能听凭造化,最终归于结束。所以 生就是生,活着能享受乐趣,死就是死, 死后一切皆无,活着和死去是人生大事, 二者不可等量齐观。暗含有生之年应当 做些实事,表现出对生命的敬畏之情。
2020/6/16
25
全全文文总总结结
朗读全文,理清作者情感线索的变化。
盛况 喝酒
作诗
2020/6/16
13
课文研读
第2自然段
的
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,
这
俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,
繁多 用来 放开
信可乐也。
穷尽 乐趣
实在
2020/6/16
14
阅读思考
朗读1、2自然段,按提示查找内容要点:
时间:“永和……癸丑……暮春……” 地点:“……兰亭……” 人物:“群贤……少长……” 环境:“此地有……,又有……” 活动:“引以为流觞曲水……” 天气:“……天朗气清,惠风和畅” 感受:“……信可乐也”
课文研读
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,
原因
面对 悲伤
不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
明白
本来 把…看做一样(相等) 短命
后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其
像
一个个
所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,
即使
情趣
亦将有感于斯文。
这次(集会)的诗文
2020/6/16
2020/6/16
22
情感把握 悲
感古今:为何而悲?
悲古人 —— 兴感之由 若合一契 悲今人 —— 一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 悲后人 —— 后之视今 亦犹今之视昔
悲夫!死生之大!
2020/6/16
23
情感把握 悲
“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”表 达了作者怎样的生死观?
2020/6/16
24
情感把握 悲
书序相当于前言后记,如《兰亭集序》。 赠序,是临别赠言性质的文字,如《送东阳 马生序》。
2020/6/16
11
三、问题探究
第一部分( 1、2自然段 ): (叙事、写景)概述兰亭集会的情况 和作者心情。
第二部分( 3、4自然段 ): (抒情、议论)抒发作者乐与忧、生 与死的感慨。
2020/6/16
12
2020/6/16
15
阅读思考
作者依据什么说这次聚会“信可乐也”?
“群贤毕至,少长咸集”
“暮春之初” “天朗气清,惠风和畅”
—— 聚会人多 天气晴朗
“崇山峻岭,茂林修竹” “清流激湍,映带左右”
景色美丽
“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”
“一觞一咏,亦足以畅叙幽情” 活动雅洁
2020/6/16
16
阅读思考
补充介绍
补充介绍:当时与会者 共有42人,饮酒赋诗一 共写下了37首诗,后来 王羲之将这些诗汇集成 册,并写了一篇序文, 这就是被称为天下第一 行书的《兰亭集序》。
2020/6/16
10
文体知识
《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简 称“序”,也叫前言,属实用文体。
序言,有自己作的,叫“自序”;也有 请他人写的,叫“他序”。作为文章的体裁, 序有书序和赠序之分。
第1自然段
课文研读 “于会稽山阴之兰 亭会”,状语后置
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴
助词,无义 会集
之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇
的
都
都
山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以
高
映衬、围绕
作为
为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一
使……流 排列 旁边
咏,亦足以畅叙幽情。
“信可乐也”在第1部分中起到什么作用?
1、总结聚会的情景 2、突出情感——“乐”
2020/6/16
17
课文研读 朗读课文,翻译梳理第三、四段。
2020/6/16
18
第3自然段
课文研读 通“晤”,面对面
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;
相交往
有的人 之于
或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,
20
阅读思考
找出语段中体现作者情感线索的字词。 岂不痛哉——痛 悲夫 ——悲
2020/6/16
21
情感把握 痛
论生死:为何而痛?
俯仰一世 老之将至 —— 人生苦短之痛 所之既倦 情随事迁 —— 世事无常之痛 向之所欣 已为陈迹—— 往事不再之痛 修短随化 终期于尽 —— 生死难测之痛
痛哉!人生无常!