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1
凭
轩
品
茗
无由持一碗,寄与爱茶人。 —— 白居易
组长:付杰 组员:张佳辉、穆拉迪力、西热艾力、王进民、开比 努尔
A
2
茶的发展史
我国是世界上最早发现和利用茶叶的国家。起源于神农氏、
闻于鲁周公、兴于唐朝、盛在宋氏,如今已成为风靡世界的三 大无酒精饮料(茶叶、咖啡、可可)之一,茶不但推进了我国 文明的进程,而且也极大地丰富了西方以及世界的物质文化生 活。
A
9
品茶小知识
茶道通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精 神思想的一种行为艺术。它是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现 精神。兴于中国唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中国茶道的主要 内容讲究五境之美,即茶叶、茶水、火候、茶具、环境,同时配以 情绪等条件,以求“味”和“心”的最高享受。被称为美学宗教, 以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道,则是继承唐宋遗风。 深入挖掘中国文化内涵,深入研究探索中国文化的复兴。茶文化既 属中国文化范畴,即为以礼规范在品茶的各个细节,讲究茶叶、茶 水、火候、茶具、环境、和饮者的修养、情绪等共同形成的一种意 境之美。
A
4
十大名茶
君山银叶
洞庭碧螺春
安溪铁观音
A
5
都军毛尖
片六 安 瓜
A
黄山毛峰
龙 井
6
祁门红茶 信 阳 毛 尖
A
武夷山茶
7
茶礼知识
主人:
1 茶不要太满,以七分为宜 2 有两位以上的访客时,用茶盘端出,茶色要均匀,如有茶点之类,应放在客人的
右前方,茶杯应摆在点心右边。 3 上茶时应以右手端茶,从客人旳右方奉茶,面带微笑,眼睛注视对方。 4 选茶要根据客人的喜好,因人而异。
恰如其分,道和中庸。
A
15
谢谢大家,么么哒 (づ ̄ 3 ̄)づ
A
ABaidu Nhomakorabea
12
小桥小店沽洒,初火新烟煮茶。 (杨基) 蚕熟新丝后,茶香煮洒前。 (杨基) 花沟安钓艇,蕉地著茶瓯。 (德祥) 春风修禊忆江南,洒榼茶炉共一担。 (唐寅) 寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。 (文征明 幽人采摘日当午,黄鸟流歌声正长。 (佚名) 济入茶水行方便;悟道庵门洗俗尘。 (周杏村) 闲是闲非休要管,渴饮清泉闷煮茶。 (选自《金瓶梅》) 风流茶说合,酒是色媒人。 (选自《金瓶梅》)
一芽为莲蕊’’,二芽称旗枪,三芽叫雀舌’’。其中,既包含有自然 科学的道理,又有人们对天地、山水等大自然的情感和美学的意境。水,讲 泉水、江水、井水,甚至直接取天然雨露,称无根水,同样要求自然与精神 的和谐一致。茶具,不仅工艺化,而且包含有许多文化含义。烹茶的过程也 被艺术化了,人们观其色,嗅其味,从水火相济,物质变换中体味五行协调, 相互转化的微妙玄机。至于品饮过程,便更有讲究,如何点茶,行何礼仪, 宾主之情,茶朋之谊,要尽在其中玩味。因此,对饮茶环境,是十分注意的, 或是江畔松石之下,或是清幽茶寮之中,或是朝廷文事茶宴,或是市中茶坊, 路旁茶肆,等等,不同坏境饮茶会产生不同的意境和效果。这个过程,被称 之为茶艺。也就是说,要从美学观点上来对待饮茶。
A
诗 句
游13 戏时间:
游戏成员:共10人,分两组。(女生 4人) 每组五人 。
规则:每组各派一人,两两比拼。 一人分得两根吸管,用透明胶
将两根吸管连接起来,吸取 杯中的水,用时最少者胜利。
获胜者多的组最终胜利,获得奖励。
A
14
心敬于内,行动与外。
心得:
礼由心生,和谐为上。 因势而变,随性成礼。
客人:
1 以礼还礼,双手接过,点头致谢。 2 品茶时,讲究小口品饮,可适当称赞主人茶好。 3 壶中茶叶可反复浸泡3至4次,客人杯中茶饮尽,主人可为其续茶,客人散去后,
主人方可收茶。
A
8
茶道文化
首先,是要研究中国的茶艺。所谓茶艺,不仅仅指是点茶技法,而包括整
个饮茶过程的美学意境。中国历史上,真的茶人是很懂品饮艺术的,讲究选 茗、蓄水、备具、烹煮、品饮,整个过程不是简单的程式,而包含着艺术精 神。茶,要求名山之茶,清明前茶。茶芽不仅要鲜嫩,而且根据形状起上许 多美妙的名称,引起人美的想象。
我国是世界茶叶和茶文化的发源地之一,我们的先人为后 世留下了众多的茶学典籍,其中问世最早、内容最全面的是唐 代“茶神”陆羽的《茶经》。
它对茶的起源、品种、分布、制作、茶的冲泡用水、器皿 以及茶的趣闻轶事等均有论述,对我国及世界茶业的发展都起 了巨大的推动作用。
A
3
茶的种类
一般茶叶可以分六种颜色: 1、乌龙茶:铁观音、黄金桂、武夷岩茶(包括大红袍、水金龟、白 鸡冠、铁罗汉、武夷肉桂、武夷水仙)、漳平水仙、漳州黄芽奇兰、 永春佛手、台湾冻顶乌龙、广东凤凰水仙、凤凰单枞等。 2、红茶:正山小种、金骏眉、银骏眉、坦洋工夫、祁门工夫、宁红 等。 3、绿茶:龙井、碧螺春、黄山毛峰、南京雨花茶、信阳毛尖、庐山 云雾茶等。 4、白茶:君山银针、白毫银针、白牡丹、贡眉、寿眉等。 5、黑茶:普洱茶、茯砖茶、六堡茶等。 6、黄茶:霍山黄芽、蒙山黄芽等。
A
10
陆羽的《六羡歌》:“不羡黄金罍,不羡 白玉杯,不羡朝人省,不羡暮人台,千羡 万羡西江水,曾向竟陵城下来”。
A
11
陆羽煎茶的故事
唐朝代宗皇帝李豫喜欢品茶,宫中也常常有一些善于品茶的人供职。有一次,竟
陵今湖北天门)积公和尚被召到宫中。宫中煎茶能手,用上等茶叶煎出一碗茶,请积 公品尝。积公饮了一口,便再也不尝第二口了。皇帝问他为何不饮,积公说:"我所 饮之茶,都是弟子陆羽为我煎的。饮过他煎的茶后,旁人煎的就觉淡而无味了。"皇 帝听罢,记在心里,事后便派人四处寻找陆羽,终于在吴兴县苕溪的天杼山上找到 了他,并把他召到宫中。皇帝见陆羽其貌不扬,说话有点结巴,但言谈中看得出他 的学识渊博,出言不凡,甚感高兴。当即命他煎茶。陆羽立即将带来的清明前采制 的紫笋茶精心煎后,献给皇帝,果然茶香扑鼻,茶味鲜醇,清汤绿叶,真是与众不 同。皇帝连忙命他再煎一碗,让宫女送到书房给积公去品尝,积公接过茶碗,喝了 一口,连叫好茶,于是一饮而尽。他放下茶碗后,走出书房,连喊"渐儿(陆羽的字) 何在?",皇帝忙问"你怎么知道陆羽来了呢?"积公答道:"我刚才饮的茶,只有他才 能煎得出来,当然是到宫中来了。
凭
轩
品
茗
无由持一碗,寄与爱茶人。 —— 白居易
组长:付杰 组员:张佳辉、穆拉迪力、西热艾力、王进民、开比 努尔
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茶的发展史
我国是世界上最早发现和利用茶叶的国家。起源于神农氏、
闻于鲁周公、兴于唐朝、盛在宋氏,如今已成为风靡世界的三 大无酒精饮料(茶叶、咖啡、可可)之一,茶不但推进了我国 文明的进程,而且也极大地丰富了西方以及世界的物质文化生 活。
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9
品茶小知识
茶道通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精 神思想的一种行为艺术。它是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现 精神。兴于中国唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中国茶道的主要 内容讲究五境之美,即茶叶、茶水、火候、茶具、环境,同时配以 情绪等条件,以求“味”和“心”的最高享受。被称为美学宗教, 以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道,则是继承唐宋遗风。 深入挖掘中国文化内涵,深入研究探索中国文化的复兴。茶文化既 属中国文化范畴,即为以礼规范在品茶的各个细节,讲究茶叶、茶 水、火候、茶具、环境、和饮者的修养、情绪等共同形成的一种意 境之美。
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十大名茶
君山银叶
洞庭碧螺春
安溪铁观音
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都军毛尖
片六 安 瓜
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黄山毛峰
龙 井
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祁门红茶 信 阳 毛 尖
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武夷山茶
7
茶礼知识
主人:
1 茶不要太满,以七分为宜 2 有两位以上的访客时,用茶盘端出,茶色要均匀,如有茶点之类,应放在客人的
右前方,茶杯应摆在点心右边。 3 上茶时应以右手端茶,从客人旳右方奉茶,面带微笑,眼睛注视对方。 4 选茶要根据客人的喜好,因人而异。
恰如其分,道和中庸。
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15
谢谢大家,么么哒 (づ ̄ 3 ̄)づ
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ABaidu Nhomakorabea
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小桥小店沽洒,初火新烟煮茶。 (杨基) 蚕熟新丝后,茶香煮洒前。 (杨基) 花沟安钓艇,蕉地著茶瓯。 (德祥) 春风修禊忆江南,洒榼茶炉共一担。 (唐寅) 寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。 (文征明 幽人采摘日当午,黄鸟流歌声正长。 (佚名) 济入茶水行方便;悟道庵门洗俗尘。 (周杏村) 闲是闲非休要管,渴饮清泉闷煮茶。 (选自《金瓶梅》) 风流茶说合,酒是色媒人。 (选自《金瓶梅》)
一芽为莲蕊’’,二芽称旗枪,三芽叫雀舌’’。其中,既包含有自然 科学的道理,又有人们对天地、山水等大自然的情感和美学的意境。水,讲 泉水、江水、井水,甚至直接取天然雨露,称无根水,同样要求自然与精神 的和谐一致。茶具,不仅工艺化,而且包含有许多文化含义。烹茶的过程也 被艺术化了,人们观其色,嗅其味,从水火相济,物质变换中体味五行协调, 相互转化的微妙玄机。至于品饮过程,便更有讲究,如何点茶,行何礼仪, 宾主之情,茶朋之谊,要尽在其中玩味。因此,对饮茶环境,是十分注意的, 或是江畔松石之下,或是清幽茶寮之中,或是朝廷文事茶宴,或是市中茶坊, 路旁茶肆,等等,不同坏境饮茶会产生不同的意境和效果。这个过程,被称 之为茶艺。也就是说,要从美学观点上来对待饮茶。
A
诗 句
游13 戏时间:
游戏成员:共10人,分两组。(女生 4人) 每组五人 。
规则:每组各派一人,两两比拼。 一人分得两根吸管,用透明胶
将两根吸管连接起来,吸取 杯中的水,用时最少者胜利。
获胜者多的组最终胜利,获得奖励。
A
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心敬于内,行动与外。
心得:
礼由心生,和谐为上。 因势而变,随性成礼。
客人:
1 以礼还礼,双手接过,点头致谢。 2 品茶时,讲究小口品饮,可适当称赞主人茶好。 3 壶中茶叶可反复浸泡3至4次,客人杯中茶饮尽,主人可为其续茶,客人散去后,
主人方可收茶。
A
8
茶道文化
首先,是要研究中国的茶艺。所谓茶艺,不仅仅指是点茶技法,而包括整
个饮茶过程的美学意境。中国历史上,真的茶人是很懂品饮艺术的,讲究选 茗、蓄水、备具、烹煮、品饮,整个过程不是简单的程式,而包含着艺术精 神。茶,要求名山之茶,清明前茶。茶芽不仅要鲜嫩,而且根据形状起上许 多美妙的名称,引起人美的想象。
我国是世界茶叶和茶文化的发源地之一,我们的先人为后 世留下了众多的茶学典籍,其中问世最早、内容最全面的是唐 代“茶神”陆羽的《茶经》。
它对茶的起源、品种、分布、制作、茶的冲泡用水、器皿 以及茶的趣闻轶事等均有论述,对我国及世界茶业的发展都起 了巨大的推动作用。
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茶的种类
一般茶叶可以分六种颜色: 1、乌龙茶:铁观音、黄金桂、武夷岩茶(包括大红袍、水金龟、白 鸡冠、铁罗汉、武夷肉桂、武夷水仙)、漳平水仙、漳州黄芽奇兰、 永春佛手、台湾冻顶乌龙、广东凤凰水仙、凤凰单枞等。 2、红茶:正山小种、金骏眉、银骏眉、坦洋工夫、祁门工夫、宁红 等。 3、绿茶:龙井、碧螺春、黄山毛峰、南京雨花茶、信阳毛尖、庐山 云雾茶等。 4、白茶:君山银针、白毫银针、白牡丹、贡眉、寿眉等。 5、黑茶:普洱茶、茯砖茶、六堡茶等。 6、黄茶:霍山黄芽、蒙山黄芽等。
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陆羽的《六羡歌》:“不羡黄金罍,不羡 白玉杯,不羡朝人省,不羡暮人台,千羡 万羡西江水,曾向竟陵城下来”。
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陆羽煎茶的故事
唐朝代宗皇帝李豫喜欢品茶,宫中也常常有一些善于品茶的人供职。有一次,竟
陵今湖北天门)积公和尚被召到宫中。宫中煎茶能手,用上等茶叶煎出一碗茶,请积 公品尝。积公饮了一口,便再也不尝第二口了。皇帝问他为何不饮,积公说:"我所 饮之茶,都是弟子陆羽为我煎的。饮过他煎的茶后,旁人煎的就觉淡而无味了。"皇 帝听罢,记在心里,事后便派人四处寻找陆羽,终于在吴兴县苕溪的天杼山上找到 了他,并把他召到宫中。皇帝见陆羽其貌不扬,说话有点结巴,但言谈中看得出他 的学识渊博,出言不凡,甚感高兴。当即命他煎茶。陆羽立即将带来的清明前采制 的紫笋茶精心煎后,献给皇帝,果然茶香扑鼻,茶味鲜醇,清汤绿叶,真是与众不 同。皇帝连忙命他再煎一碗,让宫女送到书房给积公去品尝,积公接过茶碗,喝了 一口,连叫好茶,于是一饮而尽。他放下茶碗后,走出书房,连喊"渐儿(陆羽的字) 何在?",皇帝忙问"你怎么知道陆羽来了呢?"积公答道:"我刚才饮的茶,只有他才 能煎得出来,当然是到宫中来了。