骊山怀古

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《山坡羊·骊山怀古》翻译、赏析

《山坡羊·骊山怀古》翻译、赏析

《山坡羊·骊山怀古》翻译、赏析
骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡,至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚,赢,都变了做了土;输,都变做了土。

【作者】:张养浩(1270—1329),字希孟,号云庄,济南(今属山东)人。

武宗时拜监察御史,因直言敢谏得罪权奸而罢官。

仁宗时复官至礼商尚书,英宗时弃官归隐。

直至文宗天历二年(1329)关中大旱,应召为陕西行台中丞,致力于赈灾济民,不久劳瘁而卒。

能诗善曲,朱权称“张云庄之词如玉树临风”(《太和正音谱》)。

散曲集有《云庄休居自适乐府》。

现存小令161首、套数两套。

【注释】:骊山在今陕西临潼县东南。

杜牧《阿宫殿》:“骊山北构而西折,直走咸阳。

”阿房一炬:阿房宫,秦宫殿名,故址在今陕西西安市西南阿房村。

《三辅黄图》:“阿房宫,亦曰阿城,惠文王造宫未而亡,始皇广其宫,规恢三百余里,离宫别馆,弥山跨谷,辇道两属,阁道通骊山八百余里。

”又《史记·秦始皇本纪》:“先作前殿阿房,东西五十步,南北五十丈,
上可以坐万人,下可以建五丈旗。

”后项羽引兵屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”(见《史记·项羽本纪》。

故杜牧有“楚人一炬,可怜焦土。

”(《阿房宫赋》)之叹。

萦纡:形容水流回旋迂曲。

列国:各国,即周、齐、秦、汉、楚。

【赏析】:此曲揭示封建统治者因荒淫奢侈和争权夺位而导致灭亡的历史教训。

触目伤怀,引史为证,感情痛切,风格沉郁。

山坡羊-骊山怀古整理稿

山坡羊-骊山怀古整理稿

张养浩特殊的仕途经历,决定了他的 怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想, 《骊山怀古》中写到“赢,都做了土;输, 都做了土。” 《北邙山怀古》中写到“便 是君,也唤不应;便是臣,也唤不应。” 这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、 生死之际,看成了毫无差别的,只是借古 人古事述说富贵无常、人生如梦。只有 《潼关怀古》以难得的沉重,以深邃的目 光,揭示了封建社会里一条颠扑不破的真 理“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”
[中吕] 山坡羊· 骊山怀古
张养浩
骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何 处?只见草萧疏,水萦纡,至今遗恨迷烟 树。列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土; 输,都变做了土。
【翻译】:

在骊山上四处看看,阿房宫已经被一把 火烧没了,当时的奢侈,现在在哪里? 只看见了萧疏的草,水流回旋迂曲。,到 现在遗留的仇恨象烟雾一样. 列国的周齐秦汉楚,这些国家,赢了的,都 变成了土;输了的,都变成了土.
4、《山坡羊· 骊山怀古》曲中再玩骊山和 阿房宫旧址荒凉景象的语句 是: , 。 。 5、《山坡羊· 骊山怀古》曲中表明作者对 历史兴亡的大彻大悟,对王朝争权夺们 的否定(表现诗人感时伤怀的情绪,慨 叹历史更迭的无情和必然)的语句 是: , ; , 。
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• 1 曲中点明怀古之地的语句是 • 骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处? • 2 《山坡羊· 潼关怀古》中有“望西都,意踌躇, 宫阙万间都做了土。”的句子,《山坡羊· 骊山怀 古》中与此意境相似的语句是 • 骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处? • 3 曲中再现骊山和阿房宫旧址的荒凉景象的语句 是 • 只见草萧疏,水萦纡。至今遗恨迷烟树。 • 4 曲中表明作者对历史兴亡的大彻大悟,对王朝 争权夺位的否定的语句是 • 赢,都变做了土;输,都变做了土。

《山坡羊·骊山怀古》原文及翻译

《山坡羊·骊山怀古》原文及翻译

《山坡羊·骊山怀古》原文及翻译
山坡羊骊山怀古
张养浩
骊山四顾,阿房一炬,当时豪侈今何处?
只见草萧疏,水萦纡,至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚,
赢,都变了做了土;输,都变做了土。

参考译文:
登上骊山,四周观望,想当年范围宏大、华美非常的阿房宫被攻入咸阳的项羽戎行一下子烧光,那时秦代宫殿的奢华景象早已消失殆尽。

如今只留下萧素的荒草和一湾弯曲的水流。

一朝朝更迭的痛苦教训,在历史上反复呈现,从周朝到春秋战国,又到秦代、汉代(包含隋、唐),不管赢的一方或输的一方,到如今到变为了一片黄土。

《山坡羊·骊山怀古》原文、译文、注释及赏析

《山坡羊·骊山怀古》原文、译文、注释及赏析

山坡羊·骊山怀古元代:张养浩原文骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。

至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。

译文站在骊山上环望四周,雄伟瑰丽的阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?呈现在眼前的只有稀疏寥落的草木,回旋迂曲的水流。

到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。

想想周、齐、秦、汉、楚等国多少帝王为了天下,征战杀伐,赢的如何?输的如何?不都变做了土!注释山坡羊:词牌名。

骊山:在今陕西临潼县东南。

阿房:阿房宫,秦宫殿名,故址在今陕西西安市西南阿房村。

一炬:指公元前206年12月,项羽引兵屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”(见《史记·项羽本纪》。

故杜牧有“楚人一炬,可怜焦土。

”(《阿房宫赋》)之叹息。

萦纡:形容水流回旋迂曲的样子。

列国:各国,即周、齐、秦、汉、楚。

赏析从王朝的统治者的角度来看兴亡,封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。

辛辣地批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。

伴随着各个王朝的兴亡交替,是无休无止的破坏,无数的物质文明和精神财富都化为灰烬。

骊山(今西安市的东边),阿房宫当初的宫殿台基残存。

杜牧在《阿房宫赋》中说:“骊山北构而西折,直走咸阳”,阿房宫从骊山建起,再向西直达咸阳,规模极其宏大,设施极其奢华。

公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。

张养浩途经骊山有所感而创作了这首“骊山怀古”小令。

开头三句“骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?”回顾骊山的历史,曾是秦朝宫殿的所在,被大火焚烧之后,当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在,诗人用“今何处”一个问句,强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨,并自然而然地引出了下文“只见草萧疏,水萦纡。

”再不见昔日豪华的宫殿,只有野草稀疏地铺在地上,河水在那里迂回的流淌。

草的萧索,水的萦纡更加重了作者怀古伤今。

张养浩《山坡羊·骊山怀古》阅读赏析

张养浩《山坡羊·骊山怀古》阅读赏析

让我们荡起双桨,小船儿推开波浪
专注下一代成长张养浩《山坡羊·骊山怀古》阅读赏析
山坡羊·骊山怀古
 张养浩
 骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。

 至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。

 【译文】
 在骊山上四处看看,阿房宫已经被一把火烧没了,当时的繁华富貌,现在在哪里?
 只看见了荒凉的草,水流回旋弯曲,到现在留下的遗憾像烟花一样。

 列国的周齐秦汉楚,这些国家,赢了的,都变成了灰烬;输了的,都变成了灰烬。

 【注释】
 骊山在今陕西临潼县东南。

杜牧《阿宫殿》:“骊山北构而西折,直走咸阳。


 阿房一炬:阿房宫,秦宫殿名,故址在今陕西西安市西南阿房村。

《三辅黄图》:“阿房宫,亦曰阿城,惠文王造宫未而亡,始皇广其宫,规恢三百余里,离宫别馆,弥山跨谷,辇道两属,阁道通骊山八百余里。

”又《史记·秦始皇本纪》:“先作前殿阿房,东西五十步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。

”后项羽引兵屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”(见《史记·项羽本纪》。

故杜牧有“楚人一炬,可怜焦土。

”(《阿房宫赋》)之叹。

 萦纡(yíngyū):形容水流回旋迂曲的样子。

 列国:各国,即周、齐、秦、汉、楚。

 一炬:指公元前206年12月,项羽攻入咸阳时放大火焚烧阿房宫。

张养浩《山坡羊·骊山怀古》原文、译文、赏析

张养浩《山坡羊·骊山怀古》原文、译文、赏析

张养浩《山坡羊·骊山怀古》原文、译文、赏析骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。

至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。

注释◆骊山在今陕西临潼县东南。

杜牧《阿宫殿》:“骊山北构而西折,直走咸阳。

” ◆阿房一炬:阿房宫,秦宫殿名,故址在今陕西西安市西南阿房村。

《三辅黄图》:“阿房宫,亦曰阿城,惠文王造宫未而亡,始皇广其宫,规恢三百余里,离宫别馆,弥山跨谷,辇道两属,阁道通骊山八百余里。

”又《史记·秦始皇本纪》:“先作前殿阿房,东西五十步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。

”后项羽引兵屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”(见《史记·项羽本纪》。

故杜牧有“楚人一炬,可怜焦土。

”(《阿房宫赋》)之叹。

◆萦纡:形容水流回旋迂曲的样子。

◆列国:各国,即周、齐、秦、汉、楚。

译文在骊山上四处看看,阿房宫已经被一把火烧没了,当时的繁华富貌,现在在哪里? 只看见了荒凉的草,水流回旋弯曲,到现在遗留的仇恨像烟雾一样。

列国的周齐秦汉楚,这些国家,赢了的,都变成了灰烬;输了的,都变成了灰烬。

赏析骊山在今西安市的东北,阿房宫的西面,现有当初的宫殿台基残存。

杜牧在《阿房宫赋》中说:“骊山北构而西折,直走咸阳”,阿房宫从骊山建起,再向西直达南阳,规模极其宏大,设施极其奢华。

公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。

张养浩途经骊山有所感儿创作了这首“骊山怀古”小令。

开头三句“骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?”回顾骊山的历史,曾是秦朝宫殿的所在,被大火焚烧之后,当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在,作者用“今何处”一个问句,强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨,并自然而然地引出了下文“只见草萧疏,水萦纡。

”,再不见昔日豪华的宫殿,只有野草稀疏地铺在地上,河水在那里迂回的流淌。

草的萧索,水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。

紧接着六七句说:“至今遗恨迷烟树。

山坡羊·骊山怀古原文

山坡羊·骊山怀古原文

山坡羊·骊山怀古原文【原文】:山坡羊骊山怀古骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。

至今遗恨迷烟树,列国周齐秦汉楚。

列国周齐秦汉楚。

【注释】: 1、骊山:在今陕西临潼县东北,是秦代皇帝游乐避暑的地方。

这首词作于西安事变前夕。

2、阿房宫:秦始皇的宫殿名。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。

萧瑟秋风今又是,换了人间。

3、当时奢侈:过去的豪华富贵。

4、草萧疏:野草稀疏枯黄。

5、萦纡:缭绕盘曲。

6、迷烟树:因为阿房宫曾经被项羽放火烧毁,所以成为迷雾。

【译文】:清明时节细雨纷纷飘洒,路上的行人和游子更添伤感。

向别人询问哪里有酒家,他却手指杏花村。

忆往昔,曹操与刘备青梅煮酒论英雄,而今岁月轮回,当年魏武帝也只能登高远眺,凭吊往昔。

战火已经平息,秋风又一次吹过了华夏大地,换了人间。

【鉴赏】:这首词写于西安事变前夕。

自秦入蜀,蜀道崎岖难行。

多少豪杰壮士想从此通行,却不得其门而入,无限感慨,只有那滚滚东去的江水与之相伴。

全词寓情于景,抒情真切,感情深沉悲壮,堪称千古绝唱!山坡羊·骊山怀古骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。

至今遗恨迷烟树,列国周齐秦汉楚。

列国周齐秦汉楚。

《山坡羊·骊山怀古》,出自宋代李白的《金陵歌送别》。

“骊山”、“阿房宫”的故事家喻户晓,然而对此事件的具体内容很多人都知之不详。

《资治通鉴》说:“始皇欲传之万世,乃令匠作机弩矢,有所穿近者辄射之。

群臣恐惧,莫敢言。

作者介绍李白李白( 701年— 762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。

祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城, 4岁再随父迁至剑南道绵州。

李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。

762年病逝,享年61岁。

其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

李白“金樽清酒斗十千”,天生一副好酒量。

山坡羊·骊山怀古原文

山坡羊·骊山怀古原文

山坡羊·骊山怀古原文
骊山南坡薜荔洲,朝放夕归两舸舟。

洞庭湖水今何流?曾作汉武大秦州。

行行重行行,重行行今古未央。

将军从此出东关,金戈高悬万里荒。

故国神游黄泉路,至今犹忆汉家香。

山川昔日塞外乡,凄凉谁知荆棘长。

《山坡羊骊山怀古》
骊山,世尊古谣中的伟大之地,让许多古人慨叹不已。

历史变迁,千秋万代,只有骊山依然矗立,见证人类迁徙。

骊山南坡上有一块薜荔洲,朝放夕归的渔船点缀其间,洞庭湖之水岸边游人,树林之舞,渔翁之钓,日夜遵循着自然节奏,如此,古时候汉武大秦州也是如此繁华。

可是,历史催促着时代的变迁。

将军从此出东关,金戈高悬,把曾经的万里荒原变成断垣残壁的枯萎地景。

故国神游黄泉路,至今犹忆汉家香,山川昔日塞外乡凄凉谁知,荆棘长。

百年后,在骊山东西的山坡上,不再有繁华的宫殿,只有萧瑟的山林,晨晓里的浓烟中,偶尔可以看到一群羊群悠闲的走过,为我们诉说古老的故事。

老百姓们填补了空白,在清风淡波中,把当年的往事慢慢回味。

在山坡上,小溪穿过,石头点缀其间,绿草茵茵,柳暗花明,古柏的枝叶点缀其间,了千言万语。

有了它们的赋予,仿佛就可以回到
古代,听到中国历史上最美的声音:山坡羊的叫声。

此时此刻,这群羊群悠闲的走过,为我们诉说古老的故事,让我们重温古人的怀古痛楚,也让我们来更加保护和珍惜当今古老的骊山。

《山坡羊·骊山怀古》鉴赏

《山坡羊·骊山怀古》鉴赏

《山坡羊·骊山怀古》鉴赏《山坡羊·骊山怀古》鉴赏导语:《山坡羊·骊山怀古》表达的主题是封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运,下面是这首元曲的赏析,欢迎参考!山坡羊·骊山怀古元代:张养浩骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。

至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。

译文站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。

到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。

(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。

那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。

注释⑴山坡羊:词牌名。

⑵骊山:在今陕西临潼县东南。

杜牧《阿宫殿》:“骊山北构而西折,直走咸阳。

”⑶阿房:阿房宫,秦宫殿名,故址在今陕西西安市西南阿房村。

《三辅黄图》:“阿房宫,亦曰阿城,惠文王造宫未而亡,始皇广其宫,规恢三百余里,离宫别馆,弥山跨谷,辇道两属,阁道通骊山八百余里。

”又《史记·秦始皇本纪》:“先作前殿阿房,东西五十步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。

”⑷一炬:指公元前206年12月,项羽引兵屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”(见《史记·项羽本纪》。

故杜牧有“楚人一炬,可怜焦土。

”(《阿房宫赋》)之叹息。

⑸萦纡:形容水流回旋迂曲的样子。

⑹列国:各国,即周、齐、秦、汉、楚。

主旨从王朝的统治者的角度来看兴亡,封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。

辛辣地批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。

伴随着各个王朝的兴亡交替,是无休无止的'破坏,无数的物质文明和精神财富都化为灰烬。

赏析骊山(今西安市的东边),阿房宫当初的宫殿台基残存。

杜牧在《阿房宫赋》中说:“骊山北构而西折,直走咸阳”,阿房宫从骊山建起,再向西直达咸阳,规模极其宏大,设施极其奢华。

《山坡羊·骊山怀古》原文翻译赏析出处

《山坡羊·骊山怀古》原文翻译赏析出处

《山坡羊·骊山怀古》原文|翻译|赏析|出处《山坡羊·骊山怀古》此曲揭示封建统治者因荒淫奢侈和争权夺位而导致灭亡的历史教训。

触目伤怀,引史为证,感情痛切,风格沉郁,抒发了世事无常、徒增悲叹的感叹。

今天小编就给大家带来山坡羊·骊山怀古的原文翻译等相关资料,希望大家喜欢。

《山坡羊·骊山怀古》原文元代:张养浩骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。

至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。

《山坡羊·骊山怀古》翻译译文站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。

到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。

(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。

那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。

注释⑴山坡羊:词牌名。

⑵骊山:在今陕西临潼县东南。

杜牧《阿宫殿》:“骊山北构而西折,直走咸阳。

”⑶阿房:阿房宫,秦宫殿名,故址在今陕西西安市西南阿房村。

《三辅黄图》:“阿房宫,亦曰阿城,惠文王造宫未而亡,始皇广其宫,规恢三百余里,离宫别馆,弥山跨谷,辇道两属,阁道通骊山八百余里。

”又《史记·秦始皇本纪》:“先作前殿阿房,东西五十步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。

”《山坡羊·骊山怀古》赏析骊山(今西安市的东边),阿房宫当初的宫殿台基残存。

杜牧在《阿房宫赋》中说:“骊山北构而西折,直走咸阳”,阿房宫从骊山建起,再向西直达咸阳,规模极其宏大,设施极其奢华。

公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。

张养浩途经骊山有所感而创作了这首“骊山怀古”小令。

开头三句“骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?”回顾骊山的历史,曾是秦朝宫殿的所在,被大火焚烧之后,当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在,诗人用“今何处”一个问句,强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨,并自然而然地引出了下文“只见草萧疏,水萦纡。

山坡羊·骊山怀古翻译

山坡羊·骊山怀古翻译

山坡羊·骊山怀古翻译
站在骊山上环望四周,雄伟瑰丽的阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了,呈现在眼前的只有稀疏寥落的草木,回旋迂曲的水流。

到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。

想想周、齐、秦、汉、楚等国多少帝王为了天下,征战杀伐,赢的如何,输的如何,不都变做了土。

骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。

至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。

从王朝的统治者的角度来看兴衰,封建制度统治者无论胜负胜败最终都脱逃没法覆灭的命运。

辛辣地抨击了封建制度统治者为争夺战政权而展开的残暴较量烧毁及夺下政权后大兴土木的奢华无度。

充斥着各个王朝的兴衰交错,就是无休无止的毁坏,无数的物质文明和精神财富都化为灰烬。

山坡羊·骊山怀古原文拼音版

山坡羊·骊山怀古原文拼音版

山坡羊·骊山怀古原文拼音版
山坡羊·骊山怀古原文拼音版如下图:
题记:
公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。

张养浩途经骊山有所感而创作了《山坡羊·骊山怀古》这首小令。

原文:
山坡羊·骊山怀古
元代-张养浩
骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。

至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。

对照翻译:
骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?
只见草萧疏,水萦纡。

只见衰草萧疏,水波旋绕。

至今遗恨迷烟树。

到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。

列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;
(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今,那些战胜了的国家,都化作为了土;
输,都变做了土。

(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。

初中语文古诗文赏析张养浩《山坡羊骊山怀古》原文、译文及赏析

初中语文古诗文赏析张养浩《山坡羊骊山怀古》原文、译文及赏析

山坡羊·骊山怀古山坡羊·骊山怀古张养浩骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。

至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。

【译文】在骊山上四处看看,阿房宫已经被一把火烧没了,当时的繁华富貌,现在在哪里?只看见了荒凉的草,水流回旋弯曲,到现在留下的遗憾像烟花一样。

列国的周齐秦汉楚,这些国家,赢了的,都变成了灰烬;输了的,都变成了灰烬。

【注释】骊山在今陕西临潼县东南。

杜牧《阿宫殿》:“骊山北构而西折,直走咸阳。

”阿房一炬:阿房宫,秦宫殿名,故址在今陕西西安市西南阿房村。

《三辅黄图》:“阿房宫,亦曰阿城,惠文王造宫未而亡,始皇广其宫,规恢三百余里,离宫别馆,弥山跨谷,辇道两属,阁道通骊山八百余里。

”又《史记·秦始皇本纪》:“先作前殿阿房,东西五十步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。

”后项羽引兵屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”(见《史记·项羽本纪》。

故杜牧有“楚人一炬,可怜焦土。

”(《阿房宫赋》)之叹。

萦纡(yíngyū):形容水流回旋迂曲的样子。

列国:各国,即周、齐、秦、汉、楚。

一炬:指公元前206年12月,项羽攻入咸阳时放大火焚烧阿房宫。

【创作背景】公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。

张养浩途经骊山有所感而创作了《山坡羊·骊山怀古》这首小令。

【赏析】从王朝的统治者的角度来看兴亡,封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。

辛辣地批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。

伴随着各个王朝的兴亡交替,是无休无止的破坏,无数的物质文明和精神财富都化为灰烬。

骊山(今西安市的东边),阿房宫当初的宫殿台基残存。

杜牧在《阿房宫赋》中说:“骊山北构而西折,直走咸阳”,阿房宫从骊山建起,再向西直达咸阳,规模极其宏大,设施极其奢华。

公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。

山坡羊-骊山怀古(张养浩作品)原文、翻译及赏析

山坡羊-骊山怀古(张养浩作品)原文、翻译及赏析

山坡羊·骊山怀古元代:张养浩骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。

至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。

标签写景、初中古诗、怀古译文站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。

到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。

(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。

那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。

注释骊山:在今陕西临潼县东南。

阿房:阿房宫,秦宫殿名,故址在今陕西西安市西南阿房村。

一炬:指公元前206年12月,项羽引兵屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”(见《史记·项羽本纪》。

故杜牧有“楚人一炬,可怜焦土。

”(《阿房宫赋》)之叹息。

萦纡:形容水流回旋迂曲的样子。

列国:各国,即周、齐、秦、汉、楚。

赏析骊山(今西安市的东边),阿房宫当初的宫殿台基残存。

杜牧在《阿房宫赋》中说:“骊山北构而西折,直走咸阳”,阿房宫从骊山建起,再向西直达咸阳,规模极其宏大,设施极其奢华。

公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。

张养浩途经骊山有所感而创作了这首“骊山怀古”小令。

开头三句“骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?”回顾骊山的历史,曾是秦朝宫殿的所在,被大火焚烧之后,当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在,诗人用“今何处”一个问句,强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨,并自然而然地引出了下文“只见草萧疏,水萦纡。

”再不见昔日豪华的宫殿,只有野草稀疏地铺在地上,河水在那里迂回的流淌。

草的萧索,水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。

第六七句说:“至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚。

”到如今,秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了。

而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有,周朝、战国列强直到汉楚之争,哪个不抱有败亡的遗恨呢?实际上作者在这里寄托了一种讽刺,是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训!元朝统治者在夺得政权之后更奢侈挥霍无度,全然不顾国库空虚社会经济急待调整。

《山坡羊·骊山怀古》赏析

《山坡羊·骊山怀古》赏析
夺得政权,到奢侈暴戾,到最终败亡,乃是历代封建王朝的共同结局。杜牧说阿旁宫“楚人一炬,可怜焦土”,作者正是由此引申开来写道:“赢, 都 变 做 了 土;输,都变做了土。”这句结尾句式相同的两句是说无论输赢,奢侈的宫殿最后都会归于死亡,“都变做了土”,我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒,更是对封建王朝社会历史的规律性的.概括。张养浩在另一首《山坡羊·潼关怀古》的结尾说:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”这是从百姓的角度看封建王朝的更迭,带给人民的全是苦难。而这首小令则是从王朝的统治者的角度来谈的,封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。它虽不及“潼关怀古”思想深刻,但也提示出了一种历史的必然,还是比较有意义的。
第六七句说:“至今遗恨迷烟树。 列国周齐秦汉楚。”到如今,秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了。而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有,周朝、战国列强直到汉楚之争,哪个不抱有败亡的遗恨呢?实际上作者在这里寄托了一种讽刺,是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训!元朝统治者在夺得政权之后更奢侈挥霍无度,全然不顾国库空虚社会经济急待调整。
赏析
骊山(今西安市的东边),阿房宫当初的宫殿台基残存。杜牧在《阿房宫赋》中说:“骊山北构而西折,直走咸阳”,阿房宫从骊山建起,再向西直达咸阳,规模极其宏大,设施极其奢华。公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了这首“骊山怀古”小令。开头三句“骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?”回顾骊山的历史,曾是秦朝宫殿的所在,被大火焚烧之后,当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在,诗人用“今何处”一个问句,强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨,并自然而然地引出了下文“只见草萧疏,水萦纡。”再不见昔日豪华的宫殿,只有野草稀疏地铺在地上,河水在那里迂回的流淌。草的萧索,水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。

《山坡羊骊山怀古》理解性默写、简答题及答案

《山坡羊骊山怀古》理解性默写、简答题及答案

《山坡羊•骊山怀古》理解性默写、简答题及答案【部编版九下】【原曲】骊山四顾,阿房一炬,当年奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡,至今遗情迷烟树。

列国周齐秦汉楚。

赢,都变做了土;输,都变做了土。

【译文】站在骊山上环望四周,雄伟瑰丽的阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?呈现在眼前的只有稀疏寥落的草木,回旋迂曲的水流。

到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。

想想周、齐、秦、汉、楚等国多少帝王为了天下,征战杀伐,赢的如何?输的如何?不都变做了土!【主题思想】表达了他对历史兴衰更迭的感叹,咏怀,和对无论统治阶级如何改变,百姓总是受苦,表现了对百姓的同情和对统治阶级骄奢淫逸的不满!【习题】一、理解性默写:1、《山坡羊·骊山怀古》曲中再玩骊山和阿房宫旧址荒凉景象的语句是:只见草萧疏,水萦纡。

至今遗恨迷烟树。

2、《山坡羊·骊山怀古》曲中表明作者对历史兴亡的大彻大悟,对王朝争权夺们的否定(表现诗人感时伤怀的情绪,慨叹历史更迭的无情和必然)的语句是:赢,都变做了土;输,都变做了土。

二、简答题:1、这首小令感怀、议论的事实基础是什么?请结合作品的具体内容作简要的分析。

答:当年骊山上供帝王们寻欢作乐的华清池,和规模宏大的阿房宫一样,已经荡然无存。

眼下,只见弯曲的河流,萧疏的衰草,以及那莽苍的林木。

2、这首曲感怀、议论的事实基础是什么?请结合作品的具体内容作简要分析。

答:当年骊山上供帝王们寻欢作乐的华清池,和规模宏大的阿房宫一样,已经荡然无存。

眼下,只见弯曲的河流,萧疏的衰草,以及那莽苍的林木。

3、结尾说赢、输“都变做了土”,指什么而言?诗人的议论又是针对什么而发?答:打赢了的(项羽)把输掉了的(秦王朝)的一切,都付之一炬;而赢了的到头来也变成了泥土,消失在历史的烟云之中。

诗人谴责讽刺的就是封建统治者为争夺权利而进行的残酷厮杀与夺得政权后的荒淫奢侈。

《山坡羊-骊山怀古》课件

《山坡羊-骊山怀古》课件

考点二:名句积累
1.骊山四顾,阿房一炬,_当__时__奢__侈__今__何__处___? 2.《山坡羊·骊山怀古》中表明了作者对历史兴亡的 大彻大悟,对王朝争权夺利的否定的句子是: 赢都变做了土输都变做了土。 3.《山坡羊·骊山怀古》曲中再玩骊山和阿房宫旧址 荒凉景象的语句是: 只见草萧疏,水萦纡。至今遗恨迷烟树。 4.《山坡羊·骊山怀古》曲中表明作者对历史兴亡的 大彻大悟,对王朝争权夺们的否定(表现诗人感时伤 怀的情绪,慨叹历史更迭的无情和必然)的语句是: 赢,都变做了土;输,都变做了土。
作者在这里寄托了一种讽刺,是说后人都已遗 忘了前朝败亡的教训。而这种亡国的遗恨不只 有秦朝才有,周朝、战国列强直到汉楚之争, 哪个不抱有败亡的遗恨呢?元朝统治者在夺得 政权之后便挥霍无度,全然不顾国库空虚、社 会经济急待调整的情况。张养浩对当时的状况 心怀不满,但想到列国的历史,又觉得从夺得 政权,到奢侈暴戾,到最终败亡,乃是历代王 朝的共同结局。
至今遗恨迷烟树。 列国周齐秦汉楚。
赢,都变做了土; 输,都变做了土。
山坡羊·骊山怀古 张养浩
站在骊山上四处张望,雄伟瑰丽的阿房 宫已被付之一炬,当年奢华的宫殿现在 到哪里去了呢?
只见衰草萧疏,水流回环曲折。
到现在留下的遗憾已消失在烟雾弥漫的 树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、 楚等国(兴衰更替,直到现在)。
《山坡羊·骊山怀古》
考点详解
目录
【原文再现】 【文题解读】 【作家作品】 【背景信息】 【诗歌大意】 【结构图解】 【主旨点睛】 【写作特色】
【考点梳理】 考点一:文学常识 考点二:名句积累 考点三:重要词语 考点四:文本品析 【中考传真】 【模拟演练】
【原文再现】
山坡羊·骊山怀古 张养浩
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张养浩晚年在陕西赈济饥民时,写了九首怀古曲。

这是最有名的一首。

起句“ 峰峦如聚,波涛如怒” ,气势飞动。

作者纵笔酣写山川的壮美,赋于它以强烈的感情。

沉郁的声调,产生闷雷滚动般的效果,使人心灵震撼。

“ 山河表里潼关路” ,突出写潼关的险要。

这里是历代兵家必争之地,多少次关系着兴亡的战斗在这里展开。

从潼关向西,“ 望西都,意踟蹰” 。

长安是好几代王朝的首都,作者登高伫望,思古之情悠然而起。

“ 伤心秦汉经行处” 两句,是说遥望那片秦代人、汉代人乃至历代人曾经走过的土地,不禁感慨系之。

诗人感到,历史在他面前一页页地翻开,无情地宣示王朝更替不可避免的现实。

此曲迥异于其他诗作,在于它不只是一般地抒发兴亡之感,而且一针见血,揭示出兴亡后面的历史真谛:“ 兴,百姓苦;亡,百姓苦。

” 这八个字,鞭辟入里,精警异常,恰如黄钟大吕,震聋发聩,使全曲闪烁着耀眼的思想光辉。

从诗人对百姓的态度,回应起首两句,当可理解为甚么他在豪雄的山色面前,抚今追昔,显得心情沉重,郁勃难舒了。

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