剥去华丽的外衣 回归音乐之本体

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贝多芬简介

贝多芬简介

贝多芬简介惨遭鞭打的童年贝多芬一七七零年十二月十六日出生于德国科隆附近莱茵河畔的波恩。

他的父亲约翰庸庸碌碌,嗜酒如命,童年时代贝多芬毫无幸福可言。

他的父亲希望儿子成为第二个神童,以便让他享受荣华富贵,所以强迫他学习洋琴,稍有不遂,即遭毒打。

就在这样凄惨痛苦的命运下,贝多芬度过了童年。

贝多芬天赋过人,再加上后天刻苦的磨练,水平愈来愈高,连他的老师都自叹不如。

十二岁时贝多芬受聘为宫廷古钢琴与风琴乐师,也负起了养家责任。

在宫廷中贝多芬逐渐受到重视,但他心怀远大,在一七八七年远赴维也纳投拜莫扎特。

但很不幸,他的母亲在波昂病危,还未到家,母亲就逝世了。

这对贝多芬打击很大,他又在波昂待了五年。

为了实现理想,贝多芬于一七九二年再度前往维也纳。

此次华德斯坦伯爵援助甚多,为了报答,贝多芬日后写出了钢琴奏鸣曲作品五十三首献给了华德斯坦。

到了维也纳,贝多芬受教于海顿门下一年,又向申克、阿布雷兹贝格与萨里耶里等名师求教,尤其是后者,他学了有十年之久。

挣脱束缚追求自由贝多芬在维也纳举行了第一次音乐会,当时他亲自弹奏自己写作的「第二号钢琴协奏曲」维也纳市民为之折服,他也因此名闻遐迩。

他的《第一号交响曲》是后来才作的,同年他又出版了三首钢琴三重奏贝多芬也奠定演奏者与作曲家的双重声誉。

此后五年,他又写作了第一号到第十一号钢琴奏鸣曲。

以及第一号到第三号钢琴协奏曲。

一七九九年贝多芬又完成了《第一号交响曲》。

他凭著神奇的想像力,接连写作了震惊乐坛的名作。

在这些作品中,弥漫着生命的欢愉与热情,而且表现了空前的自由意境,突破了连莫扎特都束缚的严格形式。

贝多芬在一帆风顺之际,声名如日中天,然而不幸的命运降临到他身上——他有了耳聋的疾病。

听不见声音的巨人这是很残酷的打击,为了怕人发觉他耳聋,贝多芬逐渐离群索居,自己变得愈来愈孤僻。

而在此时,他与一名十七岁少女朱丽叶塔·古奇阿帝相恋。

著名的十四号钢琴奏鸣曲「月光」就是他们相恋的作品。

2022-2023学年部编版高中语文必修上册课文5:云雀教案

2022-2023学年部编版高中语文必修上册课文5:云雀教案

课文5:云雀(一)课文赏析《致云雀》是诗人抒情诗的代表作。

诗歌运用浪漫主义的手法,热情地赞颂了云雀。

在诗人的笔下,云雀是欢乐、光明、美丽的象征。

诗人运用比喻、类比、设问的方式,对云雀加以描绘。

他把云雀比作诗人,比作深闺中的少女,比作萤火虫,使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前。

诗人把云雀的歌声同春雨、婚礼上的合唱、胜利的歌声相比,突出云雀歌声所具有的巨大力量。

诗歌节奏短促、轻快、流畅、激昂,节与节之间,环环相扣,层层推进,极具艺术感染力。

第一节:对云雀及其歌声作出总的评价和赞美:称云雀是“欢乐的精灵”。

写的似乎就是诗人当时的强烈感受和最初反应,其期各节全都是由此生发出来的。

他首先对云雀及其歌声作出总的评价和赞美:称云雀是“欢乐的精灵”,以来自“天堂或天堂的邻近”,暗示欢乐歌声的神圣,几乎等于说:此曲只应天上有。

以“不事雕琢的艺术,倾吐你的衷心”表达了诗人的美学观点,他认为,好的诗歌应该是直接从心灵深处涌现的。

第二节:写出了云雀优美轻盈的美丽美妙的姿态。

这节是全诗写得最美的一节,是一切想象的依据。

黜了云雀从地面一跃而起的典型运动态势和边飞边唱的典型习性。

第三、四节:描写云雀升上晴空迎接朝阳和以一系列欢快明朗的形象。

这侧则在描写云雀升上晴空迎接朝阳和以一系列欢快明朗的形象感染读者的同时又把读者的思绪引回云雀的歌声。

诗人在第五、六、七节中,以星光的利箭、明月的清辉、霓虹彩霞降下的美雨之类视觉形象描绘听觉上的优美感受。

第八节:诗歌直接把云雀比作诗人,宣扬了诗人的神圣使命: "唤醒同情”。

诗歌直接把云雀比作诗人,说云雀“像-位诗人,隐身在思想的明辉之中,吟诵着即兴的诗韵,直到普天下的同情都被从未留意过的希望和忧虑唤醒”,他以“即兴”再次强调好的艺术品应是真情实感的流露,又以“思想的明.辉”突出思想在艺术创作中的地位。

最后两行则宣扬了诗人的神圣使命,也就是雪莱一再论及同情”。

而以人们“从未留意过.... -句则表明诗人比一般人敏感,是“感受性最细致,想象力最博大的人”,“立法者和先知” ,应该有能力有责任。

泰戈尔《吉檀迦利》

泰戈尔《吉檀迦利》

泰戈尔《吉檀迦利》Thou hast made me endless, such is your pleasure. This frail vessel thou emptiest again and again, and fillest it ever with fresh life.你已经使我得到永生,这样做是你的快乐。

你把这脆弱的容器一次一次地倒空,又用新的生命一次一次地把它填满。

This little flute of a reed thou hast carried over hills and dales, and hast breathed through it melodies eternally new.你已经带着这根小小的芦笛,翻越了无数的山谷,你已经从笛管里吹出永恒而常新的悦耳音调。

At the immortal touch of thy hands my little heart loses its limits in joy and gives birth to utterance ineffable.在你双手不朽的触摸下,我那小小的心,已在无边的欢乐中消失了自己的界限,又在不可言说的话语里获得新生。

Thy infinite gifts come to me only on these very small hands of mine. Ages pass, and still thou pourest, and still there is room of fill.你那无尽的恩赐,仅仅倾入我小小的手中。

任时光流逝,你仍然在给予,在我小小的手里,依然有地方等待你的恩赐。

Life of my life, I shall ever try to keep my body pure, knowing that thy living touch is upon all my limbs你是我生命的生命,我将会永远保持我身体的纯洁,因为我知道是你充满活力的恩赐充溢我的四肢。

再别康桥she歌词

再别康桥she歌词

再别康桥she歌词
再别康桥she歌词
再别康桥
演唱:S.H.E
马蹄踏过石板街道
窄巷深处有人告
雨后水洼教堂倾倒
意识流的四十度角
图书馆前站着半座石雕
六个便士带走一副素描
壁炉终日孤独吐着火苗
煤油灯下岁月不被惊扰
你在剑桥一身寂寞穿黑色学袍
你用诗句歌唱爱情押美丽韵脚
一船星辉见证那个古典的拥抱
那片水草还在怀念你撑的长蒿
你在剑桥半生寂寞穿中国长袍
你用诗句告别爱情押绝望韵脚
谁的衣袖带走那片云彩的来到
离别笙萧那样沉默像一种凭吊
红砖墙壁紫藤缠绕
垂柳摇醒两岸拂晓
怀旧风琴失传民谣
中世纪就开始苍老
广场鸽子仰望天空思考
歌特尖塔勾勒末世线条
故事流过落日的叹息桥
诗人的爱还在唱咏叹调
你在剑桥一身寂寞穿黑色学袍
你用诗句歌唱爱情押美丽韵脚一船星辉见证那个古典的拥抱那片水草还在怀念你撑的长蒿你在剑桥
半生寂寞穿中国长袍
你用诗句告别爱情
押绝望韵脚
谁的衣袖带走
那片云彩的来到
离别笙萧那样沉默
像一种凭吊
你在剑桥一身寂寞
穿黑色学袍
你用诗句歌唱
爱情押美丽韵脚
一船星辉见证
那个古典的'拥抱
那片水草
还在怀念你撑的长蒿
你在剑桥半生寂寞
穿中国长袍
你用诗句告别爱情
押绝望韵脚
谁的衣袖
带走那片云彩的来到
离别笙萧
那样沉默像一种凭吊。

《新声代3》包威尔《Beautifullight》歌词

《新声代3》包威尔《Beautifullight》歌词

《新声代3》包威尔《Beautiful light》歌词包威尔,2004年1月13日生于湖南长沙,学生歌手。

包威尔和《中国新声代》的奇缘——连续参与了三季。

以下是小编为大家整理推荐关于包威尔演唱《Beautiful light》歌词,欢迎大家欣赏!《新声代3》包威尔《Beautiful light》歌词存在像片海像钟摆呼唤着的未来让心跟着青春去澎湃哦黑或白 Day And Night年轻就是舞台打破常规就会被崇拜要作亮眼的油彩不最精彩不痛快Beautiful Light Is Shine So BrightBeautiful Light What Wonderful tonightBeautiful Light All Day All Night在致炫的时代把心打开有种节拍 To Me Fly每一天我期待让未来涂上不同色彩每一刻在路上会很精彩哦所以你别等待我们可以主宰让年轻的心改变未来在阳光下的姿态迎着光芒会盛开Beautiful Light Is Shine So BrightBeautiful Light What Wonderful tonightBeautiful Light All Day All Night在致炫的时代把心打开有种节拍 To Me FlyBeautiful Light Is Shine So BrightBeautiful Light What Wonderful tonightBeautiful Light All Day All Night在致炫的时代把心打开有种节拍 To Me Fly《Beautiful light》各版本评价陈楚生版本陈楚生演唱的《Beautiful Light》对应颜色为“深灰”,虽然是一样的词曲,却要根据不同的颜色,随之产生不同歌曲风格变化,陈楚生因此特别找来音乐制作人陶华操刀属于自己的新版《Beautiful Light》,并亲自担任配唱制作人,为大家呈现出属于深灰色的感动。

破茧而出的蝴蝶─—论二十世纪的新音乐与传统音乐之间的关系

破茧而出的蝴蝶─—论二十世纪的新音乐与传统音乐之间的关系
中图分类号 : 0 J 6 引 言 文献标识码 : A


歌》 等等。以上这些作 品 , 只是 2 世纪音乐 的管 中窥 豹、 O 略
见一斑 。新音乐不仅带 给听众 前所 未有 的视 听效 果 , 同时 要求 我们专业音乐工 作者进 行更深 入 的了解 , 行更 深入 进
地思考 。
便会发现 它们彼此环环相 扣 , 缺一不 可。每个链 环都 和前 面的链环 有着 紧密的联 系。2 0世 纪五 彩纷 呈 的新 音
乐 , 是 从 天 而 降 的 , 传 统 音 乐是 密切 相 关 的 , 对 传 统 音 乐的 一 种 继 承 与 创 新 。 不 和 是
关键 词 :g 4 统音 乐; 新音 乐; 继承与创新
第3 l卷 第 1 0期
2 l l 1 牟 O O月




学 报
Vo . 1 No 1 13 , . 0 Oc . 0 1 t2 1
J u n lo a n n ie st o r a fXi n i gUnv ri y
文章 编号 :0 6—54 (0 1 1 03 0 10 32 2 1 )0— 15- 2
乐 ( xrsi i 代表 勋伯格 ( .B r 18 E pes ns o m) A eg,85—13 ) 9 5 的作 品《 钢琴组 曲》 p 2 、 o .5 偶然音 乐 ( hnemui) C ac s 代表 约翰 ・ c
破 茧 而 出的 蝴 蝶
一 一
论 二 十世 纪 的新音 乐 与传 统音 乐之 间 的关 系 董 文静
( 华侨 大学 音乐 舞蹈 学 院 , 福建 厦 门 3 12 ) 60 1

要 : 史犹如一 条 巨大的锁链 , 历 每一环都记叙 着一段过程 , 并打上 当时的 印记 。当把所有 的链 环 串在一起 时 ,

专题02 议论文阅读之分析论证方法和论据(PPT)-2024年中考语文二轮复习(浙江专用)

专题02 议论文阅读之分析论证方法和论据(PPT)-2024年中考语文二轮复习(浙江专用)
02 论据的作用
答题要点有两方面: (1)事实论据 作用:“什么”充当(作为)事实论据,更有力地论证了“什么”这一论ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。 (2)道理论据 作用:什么充当(作为)道理论据,更有力地论证了“什么”这一论点。
主要考点
03 补写论据
补写论据一定要围绕文章的论点展开,论据要真实、可靠、典型。 论据所证明的道理要与文章观点一致。首先要审清题目,看是要 补充事实论据还是要补充道理论据,如果补充事实论据,可举名 人事例,不但有更大的说服力,而且能展示自己的知识面,更容 易博得阅卷老师的青睐和赞赏;但一定要写准确人物、事件,切 忌张冠李戴、无中生有。
③(1)塑造美好心灵,书家何为?还需以守正为先。守正之根在于心正。老子有云,归根曰静,静 曰复命。于书家而言,便是要回归生命本初的状态,回归常态常容,以平常心和纯粹的求知欲,去探 求书艺在历史演进中的本体规律,从中国文化源头追索书法艺术的精神内质、人文理念与历史贡献。 在创作中,书家需遵循本心,认真完成严格的技法程式训练——从点画、结体、字理、章法、布白、 通势到气韵,然后再进入审美风格的选择与定位,直到彰显作品艺术精神。
我们离非凡只差了一个“孤独”?
④因此,为了成为非凡者而踏上孤独的道路,也许只是徒劳。肤浅地追求孤独,并不能在本质上 改变什么。在空白中游荡不会摘得成功的果实,沉溺于孤独更容易陷入“见花落泪、对月伤怀” 的情绪困境之中。那些伟大的孤独者们,往往是在坚持中获得力量、在执着中坚定前行,在孤独 中创造了一个热烈的灵魂。更何况,不少人向往的孤独,其实是一种“孤独滤镜”,用以标榜出 一种与众不同而已。
课文《应有格物致知精神》中指出传统教育的弊病时,以王阳 明“格”院子里的竹子为例,说明王阳明把探察外界误认为探 讨自己,这是由儒家传统的看法决定的。(八年级下册)

《Daughterofheaven》:涤荡灵魂的天籁

《Daughterofheaven》:涤荡灵魂的天籁

《Daughterofheaven》:涤荡灵魂的天籁音乐是用旋律表达对生活的理解、人生的态度,以及对世情的观照的。

不同的生命主体,不同的视角关注,得到的感官体验不同。

当他们把自己的所得所感付诸音符时,不论是古代的宫商角徵羽的五音阶,还是现代的1、2、3、4、5、6、7的七音部,它们都会以不同的组合编织成不同的旋律,营造不同的音乐气氛。

《昭君出塞》的哀婉凄恻,《二泉映月》的悠远绵长,《喜洋洋》的欢庆喜气......生活有了音乐的装点,就有了不同的色彩,人生有了音乐的嵌入,也就有了爱恨情愁的表达。

音乐是通过音符的不同组合表现出旋律的变化,而旋律是可感的抽象性存在。

当音乐再与文字结合,通过不同的声音传递出来,也就变得形象可感起来。

不论是西方的歌剧,还是东方的歌曲,在不同音乐旋律的伴奏下,经过演唱者的深情演绎,会给人带来不一样的视听享受和灵魂震颤。

作为一种古老的艺术形式,音乐从远古一路走来,随着时间的淘洗和人类文明的演进,其以不同的方式深入人们的生活。

与绘画以线条、构图冲击人们的视觉不同,音乐是以旋律的轻重缓急、抑扬顿挫撞击人们的耳膜,叩击人们的心扉的。

而当节奏和旋律与歌词相配,原有的抽象含蓄的表情达意的艺术情境就变得具象直观起来。

一些经典的曲目要么是以旋律取胜,要么是以歌词取胜,要么是两者有机融合,相得益彰。

不同的文明滋养不同的艺术,不同的文化涵养出的表现艺术的方式也不一样,音乐艺术也不例外。

不过,从愉悦身心的艺术功能看,中西音乐是相通的。

激越豪壮与低沉舒缓的格调引发的情感共振是不分国界的。

正是突破了国界的限制,所以不论是欣赏西方的《命运交响曲》,还是欣赏东方的《梁祝》,亦或是相互的转换,都可以获得美的享受。

《Daughter of heaven》是2008年希妮德·奥康娜发行的专辑,该专辑以收录的第一首曲子为专辑名称,专辑里的曲目并非国内原创歌曲。

在这张精品大碟中,精选的令人一听难忘的绝美音符,会把发烧级的音质,如临现场,无比逼真地展现在你的面前。

歌曲《以身之光》歌词

歌曲《以身之光》歌词

以身之光--阿兰
动画系列片《百炼成神第二季》片头曲击碎黑暗破夜而往
跨过生命荆棘的墙
淤泥间如花般倔强
盛放着一刹绚烂
黑夜淹没苍穹的光
黑色瞳孔如炬明亮
孤独前行在宿命的网
带着刺生长
身影就算被风折断
指尖的热依然滚烫
深埋我心底那丝曙光
就像你永藏不忘
天地为炉万物为铜阴阳皆成炭
百折不回欲炼成钢哪怕会受伤
我愿化身那道烟火
烧尽奔向涅槃
击碎黑暗破夜而往
跨过生命荆棘的墙
淤泥间如花般倔强
盛放着一刹绚烂
风雨飘荡傲骨依然
不屈种子终要向阳
站在即将破晓的远方
与你回首看灯火阑珊
身影就算被风折断
指尖的热依然滚烫
深埋我心底那丝曙光
就像你永藏不忘
天地为炉万物为铜阴阳皆成炭百折不回欲炼成钢哪怕会受伤我愿化身那道烟火
烧尽奔向涅槃
击碎黑暗破夜而往
跨过生命荆棘的墙
淤泥间如花般倔强
盛放着一刹绚烂
风雨飘荡傲骨依然
不屈种子终要向阳
站在即将破晓的远方
与你回首看灯火阑珊
心有芒身如枪一气可吞日月
抬眼望向八方奔跑全凭直觉向前闯何惧它人间魍魉肆虐用全力筑我这心中世界
击碎黑暗破夜而往
跨过生命荆棘的墙
淤泥间如花般倔强
盛放着一刹绚烂
风雨飘荡傲骨依然
不屈种子终要向阳
冲上即将破晓的重山
与你执手听梦的回响。

斯卡保罗集市歌词

斯卡保罗集市歌词

斯卡保罗集市歌词歌曲信息: - 歌手:未知 - 发布时间:2021年 - 流派:斯卡1. 歌曲介绍斯卡保罗集市是一首2021年发布的斯卡歌曲,歌曲由未知歌手演唱。

斯卡是一种起源于牙买加的音乐类型,通常由快节奏的吉他、贝斯、鼓和铜管乐器等组成。

这首歌曲以其欢快的旋律和动感的节奏引起了广大听众的关注。

2. 歌词斯卡保罗有个集市跟着音乐一起摇摆每个人都嗨翻过天那是我们的乐园斯卡保罗大家快乐音乐声让我们飞起齐声高唱狂欢聚会这是属于我们的时候在这个小小的集市里盛装舞步翩跹起舞每个人流连忘返伴随着斯卡的节拍Melody漫游在空中1醉人的旋律迷恋心灵让我们在音乐中狂欢不管有多远都无所谓斯卡保罗的集市照亮了这个城市音乐和笑声交织幸福在瞬间延续大家手牵手共舞一曲斯卡让心跳忘却烦恼和压力尽情地释放自我斯卡保罗欢乐满溢不管你是谁每个人音乐是你我共同的语言把我们紧紧连接在一起让我们一起唱起歌跳起舞迎接这美好斯卡保罗的集市一路欢乐不会停斯卡保罗的集市音乐让我们相聚让我们忘记一切烦忧在这音乐的海洋中漂流斯卡保罗的集市2让我们追逐梦想无论发生什么都不放弃我们一起唱到最后斯卡保罗集市的歌让我们在音乐中飞舞无论何时何地何时刻斯卡保罗永远存在在这个美妙的时刻让我们共同分享快乐斯卡保罗的集市让我们一起跳起来3. 歌曲结尾斯卡保罗集市以其欢快的旋律和鼓舞人心的歌词,营造了一个快乐的氛围。

这首歌曲展现了斯卡音乐的独特魅力,并带领听众进入一个充满热情和动感的音乐世界。

无论何时何地,斯卡保罗集市都会在歌曲中与听众一起共舞。

3。

Alizée2004年演出会中法双语歌词A 包含生单词解释。

Alizée2004年演出会中法双语歌词A 包含生单词解释。
Elle se trompe,
Car elle est comme toi, un chat
Qui ondule(vi微微波动 起伏 涌动 摆动/呈波浪形/(头发)拳曲//vt使成波浪形)
Qui fait le dos rond
Elle manipule(vt操作使用配制/搬动搬运/篡改伪造/控制 摆布), ce lui qui dit non
肌肤润芳
Dans mon bain de mousse
泡沫浴汤
Je m'éclabousse
池水飞荡
J'en ris
高兴舒畅
Mon poisson rouge
我的鲑鱼
Dans mon bain de mousse
泡沫浴汤
Je l'emmitoufle
套上衣裳
Je lui dis
Dans un jardin d'Eden
M'allonger dedans,
J'espère que cet hymen()nm结婚 婚姻/处女膜
Durera(durer) longtemps 持续
00:06:50
Hey Amigo
Paroles: Mylène Farmer
C'est ok, je suis
Aux portes de ma vie
Je grandis, l'amour aussi
C'est aux quatre vents
Que j'aime être logée()居留 住宿
Moi, je suis comme le vent

she再别康桥歌词

she再别康桥歌词

she再别康桥歌词
she再别康桥歌词
] s h e再别康桥歌词
马蹄踏过石板街道
窄巷深处有人告
雨后水洼教堂倾倒
意识流的四十度角
图书馆前站着半座石雕
六个便士带走一副素描
壁炉终日孤独吐着火苗
煤油灯下岁月不被惊扰
你在剑桥一身寂寞穿黑色学袍
你用诗句歌唱爱情押美丽韵脚
一船星辉见证那个古典的拥抱
那片水草还在怀念你撑的长蒿
你在剑桥半生寂寞穿中国长袍
你用诗句告别爱情押绝望韵脚
谁的衣袖带走那片云彩的来到
离别笙萧那样沉默像一种凭吊
红砖墙壁紫藤缠绕
垂柳摇醒两岸拂晓
怀旧风琴失传民谣
中世纪就开始苍老
广场鸽子仰望天空思考
歌特尖塔勾勒末世线条
故事流过落日的叹息桥
诗人的'爱还在唱咏叹调
你在剑桥一身寂寞穿黑色学袍
你用诗句歌唱爱情押美丽韵脚
一船星辉见证那个古典的拥抱那片水草还在怀念你撑的长蒿你在剑桥
半生寂寞穿中国长袍
你用诗句告别爱情
押绝望韵脚
谁的衣袖带走
那片云彩的来到
离别笙萧那样沉默
像一种凭吊
你在剑桥一身寂寞
穿黑色学袍
你用诗句歌唱
爱情押美丽韵脚
一船星辉见证
那个古典的拥抱
那片水草
还在怀念你撑的长蒿
你在剑桥半生寂寞
穿中国长袍
你用诗句告别爱情
押绝望韵脚
谁的衣袖
带走那片云彩的来到
离别笙萧
那样沉默像一种凭吊。

再别康桥she歌词

再别康桥she歌词

再别康桥 she 歌词
再别康桥 she 歌词
再别康桥
演唱:S.H.E
马蹄踏过石板街道
窄巷深处有人告
雨后水洼教堂倾倒
意识流的四十度角
图书馆前站着半座石雕
六个便士带走一副素描
壁炉终日孤独吐着火苗
煤油灯下岁月不被惊扰
你在剑桥一身寂寞穿黑色学袍
你用诗句歌唱爱情押美丽韵脚
一船星辉见证那个古典的拥抱
那片水草还在怀念你撑的长蒿
你在剑桥半生寂寞穿中国长袍
你用诗句告别爱情押绝望韵脚
谁的衣袖带走那片云彩的来到
离别笙萧那样沉默像一种凭吊
红砖墙壁紫藤缠绕
垂柳摇醒两岸拂晓
怀旧风琴失传民谣
中世纪就开始苍老
广场鸽子仰望天空思考
歌特尖塔勾勒末世线条
故事流过落日的叹息桥
诗人的爱还在唱咏叹调
你在剑桥一身寂寞穿黑色学袍
你用诗句歌唱爱情押美丽韵脚
一船星辉见证那个古典的拥抱
那片水草还在怀念你撑的长蒿
你在剑桥
半生寂寞穿中国长袍
你用诗句告别爱情
押绝望韵脚
谁的衣袖带走
那片云彩的来到
离别笙萧那样沉默
像一种凭吊
你在剑桥一身寂寞
穿黑色学袍
你用诗句歌唱
爱情押美丽韵脚
一船星辉见证
那个古典的拥抱
那片水草
还在怀念你撑的.长蒿
你在剑桥半生寂寞
穿中国长袍
你用诗句告别爱情
押绝望韵脚
谁的衣袖
带走那片云彩的来到
离别笙萧
那样沉默像一种凭吊
“再别康桥”是由内地知名创作人李泉作曲,文雅填词,这首歌最特别的是取材自诗人徐志的凄美爱情故事,曲风有种欧洲迷幻的感觉。

由袁惟仁担任这首歌的制作人和配唱制作人。

高中诗歌电视剧猎场插曲主题曲歌词分享

高中诗歌电视剧猎场插曲主题曲歌词分享

电视剧猎场插曲主题曲歌词分享盛开-胡歌ScarboroughFair-Egide (TheRepublicOfBurundi)(猎场插曲) AreyougoingtoScarboroughFair问尔所之是否如适Parsleysagerosemaryandthyme蕙兰芫荽郁郁香芷Remembermetoonewholivesthere彼方君子凭我寄辞Hewasonceatrueloveofmine良人曾在与我相知Tellhimtomakemeacambricshirt嘱彼良人备我衣缁Parsleysagerosemaryandthyme蕙兰芫荽郁郁香芷Withoutnoseamsnorneedlesswork勿用针剪无隙无疵Thenhe'llbeatrueloveofmine良人何在慰我相思Tellhimtofindmeonacreofland嘱彼良人备我衣缁Parsleysagerosemaryandthyme蕙兰芫荽郁郁香芷Betweenthesaltwaterandtheseastrand 良田所修大海之坻Thenhe'llbeatrueloveofmine良人何在任我相视Tellhimtoreapitwithasickleofleather嘱彼良人收我秋实Parsleysagerosemaryandthyme蕙兰芫荽郁郁香芷Andgatheritallinabunchofheather敛之集之勿弃勿失Thenhe'llbeatrueloveofmine良人何在唯我相誓AreyougoingtoScarboroughFair问尔所之是否如适Parsleysagerosemaryandthyme蕙兰芫荽郁郁香芷Remembermetoonewholivesthere彼方君子凭我寄辞Hewasonceatrueloveofmine良人曾在与我相知。

《出走》舞蹈赏析服装与音乐

《出走》舞蹈赏析服装与音乐

《出走》舞蹈赏析服装与音乐《出走》是一首出自韩国的舞蹈歌曲,动作编排较为简单。

其中舞者大多数都是戴着面具,只有最后部分女子下腰时才脱掉了面具,显得神秘而惊艳。

当然对于中国观众来说这样的舞蹈并不陌生,但是此次以一种新颖独特的表现形式重现给人们,还是颇有新鲜感和震撼力的。

从编舞上看,它的节奏明快、结构清晰。

第一段、第二段音乐中的吉他演奏也与节奏相配合,如同游击队员在林间穿梭一般;第三段则换成小提琴演奏,仿佛远方传来敌军的警报声……第四段进入高潮,节奏放缓加入爵士鼓演奏和变化多端的面具等元素将整个舞蹈推向高潮,再到最后的情绪平静之后结束。

每个环节紧密联系却又各自独立。

音乐的烘托让我们仿佛身临其境一般,更能体会到战争带给人类的灾难和痛苦,随着男主角那低沉哀怨的歌唱,让人心头莫名地悲伤起来。

虽然整场舞蹈节奏紧凑、内容丰富且主题深刻,可它毕竟是一场表演,没有真实的故事发生,所以很难引起共鸣,因此除去歌词本身过于直白外,歌手的嗓音及舞姿的优美度也稍逊色一些,无法达到完美的统一。

但若仅从服装和道具的华丽程度来讲,《出走》确实算得上是“精品”。

此前在中央电视台播出的开学典礼《时代的召唤》里就曾采用了由其改编而来的民族舞蹈《出走》。

两者在节目包装和表现效果上的差异令人唏嘘,而相比之下《出走》略胜一筹,至少在细节处理上做得非常好。

另外在民族文化底蕴的挖掘上,我认为《出走》要远胜过《时代的召唤》。

从包装和宣传策划的角度来看,要想吸引更多的年轻群体,创意是关键,可若只顾堆砌“靓点”却忽视剧情的连贯性,或许也会适得其反。

希望有越来越多像《出走》一样用心的舞蹈作品出炉。

《出走》是一首很容易理解的舞蹈,它强调了艺术形象的创造性,把影片中的几个重要的镜头串联起来:影片中四次反映童年的欢快跳跃的画面(飞奔、滑梯、游泳池),暗示了母亲留下来抚养儿子长大,如今孩子已经懂事成人,已离家出走的伤感;影片中最后的镜头,父亲抱住流泪哭泣的儿子,同样使人产生依恋亲情之念。

词 朗格里格 -回复

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词朗格里格-回复《朗格里格:解读一位音乐大师的音乐与人生》朗格里格(Arvo Pärt)是现代音乐界的一位传奇大师,以他独特的作曲风格和丰富的音乐库而闻名于世。

他的作品让人沉浸在宁静与祥和的境界中,为数不多地超越了音乐的表面意义,触摸到了灵魂的深处。

本文将以朗格里格的音乐为主题,探索他的音乐风格、影响以及对于他本人和世界的意义。

朗格里格的音乐风格是现代音乐领域的一朵奇葩。

他经历了多种音乐流派的探索,包括序列主义、現代主义等,但最终却选择了一条与众不同的道路,创立起了称为“世俗圣歌”风格的独特音乐。

这种音乐风格融合了古典和现代的元素,以简洁、悦耳的旋律和纯净、宁静的音色为特点,深受听众喜爱。

朗格里格的音乐创作受到了许多价值观和哲学的影响。

他生于苏联时代的爱沙尼亚,身处社会主义现实主义的文化氛围中,而后又是受到东正教的熏陶,这些背景都对他的音乐风格产生了深远的影响。

朗格里格的音乐经常表达人们对于宗教与灵性的追求,他将音乐视为一种通往灵魂之门的钥匙。

朗格里格还借鉴了挪威作家空仙‧乌尼瑞斯以及日本艺术家村上春树的作品,其中包括了后现代主义、自然主义等文化元素,这也为他的作品增添了一层意味深长的色彩。

他将音乐作为一种表达他对世界的观察和感受,以音乐来诉说他独特的视角。

朗格里格的音乐不仅被认为是独具一格的艺术作品,更被一些人视为一种宗教经验的延伸。

他的音乐常被用于宗教仪式、禅修以及治疗等场合,因其带来的宁静、平和和忏悔的力量而备受推崇。

他的作品《小号与管弦乐的熟悉》深受音乐界和观众的喜爱,成为了他最为知名和标志性的作品之一。

朗格里格的音乐对于他个人的意义也是不言而喻的。

在他早期的音乐生涯中,他曾面临许多艰难和困惑,无法找到自己独特的音乐语言。

然而,当他接触到古老的东正教音乐和人们对宗教的信仰时,他找到了自己音乐创作的方向。

他将音乐赋予了一种宗教的意义,并通过音乐来表达自己对于人生、宗教和信仰的思考。

oh had i jubal's lyre泛读

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(原创实用版)
目录
1.介绍“哦,如果我有朱巴尔的琴”的背景和作者
2.探讨诗歌的主题和意义
3.分析诗歌的表现手法和艺术特点
4.评价诗歌的价值和影响
正文
“哦,如果我有朱巴尔的琴”是一首著名的诗歌,作者是约翰·基茨。

这首诗歌表达了诗人对音乐的热爱,以及对拥有朱巴尔琴的渴望。

朱巴尔琴是一种古老的乐器,被认为是音乐的象征。

诗歌的主题是音乐和渴望。

诗人表达了他对音乐的热爱,以及对拥有朱巴尔琴的渴望。

这种渴望反映了诗人对美好事物的追求,以及他对音乐的热爱。

在表现手法上,诗人使用了比喻和象征等手法,使得诗歌更加生动形象。

比如,诗人将朱巴尔琴比喻成一种神圣的存在,象征着音乐的力量和魅力。

在艺术特点上,这首诗歌采用了抒情的笔调,使得诗歌更加动人。

诗人通过对自己内心世界的描绘,表达了他对音乐的热爱和对美好事物的追求。

这首诗歌的价值在于,它表达了人们对音乐的热爱,以及对美好事物的追求。

这种追求不仅是诗人个人的,也是人类共同的。

因此,这首诗歌具有深刻的人类价值。

总的来说,“哦,如果我有朱巴尔的琴”是一首优秀的诗歌,它表达了诗人对音乐的热爱,以及对拥有朱巴尔琴的渴望。

蝉壳文本歌词

蝉壳文本歌词

在看不到的背面
那片聒噪你到底想了解什么无尽狂欢或是白痕的刀割
喧闹中假装悲怜
五指分离你到底想拿走什么渴望的眼埋不住张弛的手并不觉得对谁亏欠
被光淡化的肮脏也都随便我才不管影子是哭着笑着So say goodbye
对着褪去的蝉壳
Oh
天神啊
能不能把我的
把我的
所有昏暗回路都摘除
Oh
天生的
我有时活得不像自己
也不当他人的木偶
Oh
天神啊
能不能把我的
把我的
所有昏暗回路都摘除
Oh
天生的
我有时活得不像自己
也不当他人的木偶
也不当他人的木偶
在看不到的背面
那片聒噪你到底想了解什么So say goodbye
对着留下的蝉壳。

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剥去华丽的外衣回归音乐之本位——对音乐本位的审美思考【摘要】随着基础教育课程改革实验工作的步步深入,音乐课堂教学出现了崭新的局面,在新的形势下取得了诸多改革成效:课堂气氛活跃了,授课形式丰富了,孩子们比以前高兴了,我们的音乐课也越来越受到孩子们的喜爱了……。

但是,在欣喜的同时,我们也不禁要看到一些不尽人意的地方。

比如:在课堂教学中教师过于注重表面形式,忽视了音乐课堂中的最核心的灵魂所在,即:音乐本位价值和审美功能,音乐教育出现了非音乐性的倾向。

《音乐课程标准》中“以音乐审美为核心”的基本理念是针对我们过去过于强调音乐的德育价值和强调单纯的知识与技能的训练价值的实际提出的。

它是一种音乐美的回归,是对以往音乐学习偏离生活实践及情感世界的否定。

它要求我们尽力做到通过音乐丰富学生的审美情感体验,让学生的生活变得更加丰富多彩,让学生更得更加文明、博爱、充满善意。

也可能正是因为如此,在新课标实施的相当长一段时间里,我们在教学中不知不觉地将突出学生在课堂中的参与性、愉悦性、情感性原则放在了首位,有意或无意地忽略了音乐的本位性,而且在不经意间这种现象在快速地泛化。

不可否认,在传统的中小学音乐教学中,存在着较为严重的音乐教学专业化倾向。

机械枯燥的训练与学习,逐渐使学生丧失了学习音乐的兴趣,没有了创造与表现音乐的想象力与愿望,其危害是显而易见的。

但是,在教学中忽视音乐的本位价值,或是让各类艺术、各种学科与音乐平分秋色、并驾齐驱,再或是把它们拼接在一起取代音乐的主体地位,从而使作为“实施美育主要途径”的音乐课程就会被异化为另类课程,失去其在基础教育课程体系中存在的意义。

这种教学思想的危害较前者而言真是有过之而无不及的呀!因此,在音乐课堂教学中重视和坚持“音乐本位原则”,剥去华丽的外衣,回归音乐之本位,不论是对于课程改革的整体工作还是对于每一位音乐教育工作者而言都将是不可规避的首要任务。

【关键词】音乐本位原则、审美价值、回归音乐本位【正文】新课标指出音乐教学要改变单纯的、过于强调学科体系的教学结构,并不等于抛弃学科的自身价值。

因为基础教育中任何一门课程都是以其学科特征为其存在的支撑点的。

因此,音乐教学中的音乐为本思想应体现在:以音乐为载体,以丰富的音乐艺术内容、绚丽多彩的音乐表现形式及与其相关的音乐文化为学生体验、探究、学习的主要目标、主要内容和主要过程,而不是其他偏离音乐艺术属性与音乐文化内涵的教学,否则就有可能改变音乐课程的学科性质。

反思音乐课中忽略与淡化音乐本位的原因和表现1、误解“提倡学科综合”的重要理念,忽略音乐本位功能。

《音乐课程标准》中设定的四个音乐教学领域是一个相互联系、相互渗透的整体。

教师应全面理解和掌握音乐教学各领域的内容、要求及其相互联系,并在教学中将其融合成有机整体,全面提高学生的音乐素质。

而在一些音乐课上,教师让学生们或用线条和色彩诠释自己对作品的理解,或用朗读或画画形式表达感受,或是即兴表演故事情节……。

教师想通过其他学科和领域的综合,给学生创造一个体验、表现的广阔空间,从而培养学生的综合素养。

一位教师在《对鲜花》一课中有过诸如此类的做法。

在歌曲处理时,先让学生体会对唱形式,把学生分为两组,一组问一组答。

再让学生仔细朗读歌词,逐字逐句地让他们反复斟酌其中的意思,帮助学生分析问、答的语气、表情,如突出哪个字表达什么感情。

来来去去,竟把歌曲处理变成了语文讲读。

为了使学生多了解一些有关花的知识,教师还花了一定的时间给他们找了一些花的图片,并做了相应的介绍。

此时的意图是想让学生多了解一些课本以外的其他方面的知识,丰富学生的阅历。

最后是外延展示,即启发学生创编歌词对唱。

这一环节的意图是想把学生所掌握的自然知识或生活经验应用到音乐学习中,培养他们的创编能力以及与结合实际的能力。

由于学生知之甚少,教师还要忙来忙去帮他们编歌词,结果一节课下来,仔细想想,学生们究竟学到了什么?学生们表面上是体验丰富,不仅学到了歌曲,还了解到课本以外的知识,就课改眼光看,这堂课活动设计形式多样,但是现在想起来,越来越感到这节课的活动都停留在表面形式,无论哪一方面都没有学扎实,而且由于过多的强调外延知识,这节课上得更象语文课,而不是音乐课,这就是音乐教学中存在的一大偏差。

2、过于注重教学氛围的营造,忽略用音乐表现音乐。

《音乐课程标准》中指出:“教师要引导学生喜爱音乐,让学生在艺术的氛围中获得审美的愉悦,做到以美感人、以美育人”。

我们看到,有很多教师为了达到良好的教学效果,引导学生进入学习内容,采用情境引入法。

这是一种很有效果且能吸引学生兴趣的方式。

往往偏差也就在于此:过分追求教学氛围的营造,在课堂上花大力气创设环境,致使学生把注意力集中在音乐以外的事物上。

如在低年级教学中,根据学生的兴趣,年龄特点,用动画、故事、实物等学生感兴趣的事物来引入教学,给学生营造一个美好的情趣,想象空间,结果学生的兴致一旦被调动起来,便一发不可收拾,拼命去研究那个教师用来引课的导体,造成了喧宾夺主的后果,而教师本人却忘记了他手中最有力的武器——音乐,这不得不引起我们的高度重视。

3、过于注重教学形式的变换,忽略了对音乐本质内容的探究。

音乐教学主要是通过提供给学生感受、表现、创造音乐的机会,使学生主动参与到音乐实践活动之中。

在很多音乐课上,尤其是在公开课、评优课中更是明显,教师们乐此不疲地带领学生“讨论”、“合作”,人浮于课,结果却没能掌握教材上的内容,在没有必要之处讨论来,讨论去,而对音乐内容本身的探究却如蜻蜓点水般一掠而过,完全忽略了音乐本身的教育功能。

如一位教师在上《鸭子拌嘴》一课时,为学生安排了故事导入,这是要激起学生的学习兴趣,因为这是一首中国民间器乐曲,学生要理解无标题或不形象的音乐主题的确很困难。

于是教师就让学生听音乐想象,然后编成故事讲给大家。

接下来又让他们用动作表达感受,或自由选择喜欢的形式来表现。

最后教师发给每位学生一件打击乐器自由创编新曲。

可以说这位教师是用心良苦,但最终学生没有真正感受到大、小、中镲的丰富表现力,没有体会到音乐要素在曲中的作用,渗透学生热爱民间音乐的目的就更不用说了。

4、过于注重其他表达方式,忽略用音乐语言解释音乐。

学生在感受与鉴赏音乐表达音乐情感时,他们所用的描述性语言或表现形式并不是音乐语言,而文学性的表达更多一些。

这跟教师的主导意识与教学理念的应用有直接关系。

在教学鉴赏活动时,一些教师经常性地会用到“你从音乐中感到了怎样的情景,或音乐使你想到了什么?”等用语来引导学生感受音乐。

注重学生想象力的培养,而很少从音乐的速度、力度、节奏等音乐要素方面来引导学生体会音乐。

致使学生形成很少使用专业用语表达的习惯,从而把音乐欣赏课变成了任何一位教师都能上的课。

这样的课也就失去了它的自身特点,变成了毫无音乐本位价值的非艺术性的课。

我们的音乐教学还是应该回归到音乐本位上来,毕竟一切联想、通感的产生还是由音乐而来,最终也必将落到音乐的语言、要素和形式上来。

音乐本位原则和音乐审美课堂的建构策略长期以来,由于美育在学校教育中一直处于讲起来重要,做起来次要的地位,美育与德育的关系也一直没有得到较好的处理,这就在很大程度上导致了我们对基础音乐教育价值观的误解,这些根植在音乐教师头脑中的观念,无疑将深刻地影响着我们的音乐教学,由此也必然导致音乐课程审美性、艺术性的缺失。

音乐教育是以审美为核心的教育,要摆正音乐本位原则和建构音乐审美课堂,按照审美的规律来实施美育,笔者认为具体策略有以下几方面。

1、只有在关注音乐本位的前提下,才会使激发学生兴趣的教法具有价值。

开展新课程实践以来,为了能激发学生学习音乐的兴趣,我们的老师们可谓是绞尽脑汁、大费周章,各种各样的表演法常常见诸课堂,并逐渐成为一种音乐教学的时尚,大家竞相效仿,乐此不疲。

然,如果我们仅仅为了得到课堂上的热热闹闹,给自己的课堂贴上“学生为主体”、“参与性学习”等时髦的标签,而不考虑表演的音乐性质和实际效果,这就从根本上扭曲乐音乐作为人类情感艺术、精神火花的本质,这是与音乐教育的基本原则背道而驰的。

我们要还音乐课堂以音乐,在具体实践中应注意两方面。

①不能把音乐与表演划等号。

表演得再好,还是表演,不能说这样的表演就是这段音乐最好的诠释。

我们不能由此而牵强附会,形成一种思维的定势,进入程式化的音乐教学。

②不能“你想怎么做就怎么做”。

我们时常会听到有些教师充满柔情的鼓励:“你想怎么做就怎么做。

”听起来似乎很注重学生的自主性。

但就小学阶段的学生而言,他们已有的知识水平是极为有限的,让他们一味地“自由”发展,学生可能在此过程中得到一定的快乐,但这种快乐对于音乐审美而言却是华而不实的。

2、既坚持音乐本位原则又体现课堂的严而有序。

《音乐课程标准》中强调:“要鼓励学生对所听音乐有独立的感受与见解,充分发挥学生的主体作用。

”于是在改变传统教学方法的同时,也容易走进另一个误区,即认为越“民主”越好。

表面上学生的积极性被调动起来了,而教师的作用却可有可无,课堂乱成一团乱麻,教师到了无法控制的地步。

要让学生在音乐课堂中做到动静结合、收放有序、动而不乱,在具体实施中应注意三个方面:①更新内音乐课堂纪律观念。

我们应倡导新型的互相尊重、互相理解、和谐合作的师生关系,提倡在音乐本位的前提下学生的参与、实践和自主、探究的学习方式。

②把握音乐课堂纪律的尺度。

音乐是听觉的艺术,是活生生的体验和感悟。

如果在音乐课堂中教师惟我独尊地这个“不是”那个“不准”去约束学生,从而达到驾驭课堂的目的,那么就会在学生的心灵里播下压抑、机械刻板、缺乏创新的种子。

因此,我们要在把握音乐的性质和关注学生的身心特点的前提下,利用一些适当的、类似指令性的某种特殊的声音或动作来把握课堂中的动与静、收与放,培养学生有序活动的意识。

3、不使学科综合喧宾夺主。

要在音乐课中恰当地体现学科的综合性,我们应根据学习目标作出合理选择,并做到适可而止,不追求面面俱到而喧宾夺主。

①不要非把音乐讲清楚不可。

音乐具有不确定性和模糊性,引起人们无穷的思维和想象。

好的音乐作品,一百个人听可能有一百种不同的感受和想象,也许这就是音乐的价值所在。

如果我们在教学中费尽九牛二虎之力要把音乐讲得清清楚楚,音乐也就只剩下音符了。

这样一来,学生的思维不可避免的被僵化,想象被扼杀。

②不要非把音乐图解不可。

音乐有其独特的魅力,和其它的艺术形式虽联系密切却又性质不同。

教师在教学中用其它的艺术形式来图解和诠释的做法都是欠科学的,将使学生逐渐缺失创新的灵感。

【结语】内容永远比形式更重要,这也是“音乐本位原则”最核心的内涵。

音乐课应充分发挥音乐艺术特有的魅力,充分发掘音乐作品本身的价值,根据学生身心发展规律和审美心理特征,以丰富多彩的教学内容和生动活泼的教学形式,激发和培养的学习兴趣。

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