人的伟大,更在于思想一辩完整版
人的伟大在于思想四辩总结
人的伟大在于思想四辩总结人的伟大在于思想人的伟大不仅仅体现在外在的成就和贡献上，更重要的是体现在内心深处的思想和信念上。
思想是人的精神支柱，是人类不断进步和发展的动力。
在现代社会中，人们常常过于追求物质财富和外在的荣誉，往往忽略了思想的力量和重要性。
思想有着无穷的力量，它能够启迪人们的智慧、引导人们的行为，让人们追求真理和社会进步。
因此，人的伟大在于思想。
首先，思想是人类进步的源泉和灵感的源泉。
人类社会的发展和进步离不开思想的指引和推动。
人类历史上的许多重大进步和发明都是由于有人勇敢地提出新的思想和观念，推动社会的改革和发展。
例如，伟大的科学家爱因斯坦通过提出相对论的思想和理论，彻底颠覆了牛顿物理学的基础，推动了人类对宇宙和自然规律的认识和理解。
思想的力量常常能够唤醒人们的智慧，并引领人们走向新的道路，创造出前所未有的成就。
其次，思想是人类个体行为的指引和行为的动力。
人们的行为往往受到思想的影响和引导。
伟大的思想家和领袖的思想对于人民和社会的影响经久不衰。
例如，马克思主义的思想成为无数人的信仰和行动指南，激励着人们为实现社会主义的目标而奋斗。
思想的力量能够改变人们的行为和态度，鼓舞人们面对困难和挑战，不断追求个人的奋斗和社会的进步。
再次，思想的伟大在于它的普遍性和普及性。
思想不受时间、地点和身份的限制，它超越了个人的局限性，具有普世的意义和普遍的价值。
伟大的思想能够被更多的人接受和传承，影响和改变整个人类的进程。
例如，普遍的人权观念和民主理念是人类社会发展的重要基石，国际社会普遍接受和尊崇这些思想。
思想的力量能够跨越国界和文化的障碍，为人类的进步铺平道路。
最后，思想的伟大在于它的持久性和影响力的持续性。
伟大的思想能够超越时代的限制，被后人继承和发扬。
伟大的思想家和先贤的思想成果经过时间的考验和检验，仍然对人们产生着深远的影响。
例如，古希腊哲学家亚里士多德的思想对于西方哲学和科学都有着重要的影响，被视为现代思想的基石。
人的伟大在于思想
十三、四岁的霍金便已下定决心要从事物理学和天文学的研究，十七岁那年的他考到了自然科学的奖学金便顺利入读牛津大学，学士毕业后转到剑桥大学攻读博士，但不久后，他发现自己患上了会导致肌肉萎缩的卢伽雷病，由于医生的束手无措，起初他也有想过放弃，不过在病情恶化的速度减慢时，他便重拾心情，从挫折中站起来，继续醉心研究。因患“渐冻症”，禁锢在一把轮椅上长达50年之久，他却身残志不残，使之化为优势，克服了残废之患而成为国际物理界的启新星，尽管他那么无助的坐在轮椅上，但他的思想却使人们遨游于广袤时空，揭开万千宇宙之谜。
一个人的高尚首先是心灵上的高尚，是由内而外的，而不是为了高尚而高尚的包装，需要有被心灵洗涤过千万次的思想。 比起大自然，人类是何其的渺小，生命似草芥般脆弱，不要轻易去否定，我们需要பைடு நூலகம்最沉痛的世界观里重新审视着伟大的思想，指引我们如何获得安宁的一生。
不要轻易去否定，我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总该让我们痛苦的欲望。贝多芬，世界著名作曲家、音乐家、维也纳古典乐派代表人物之一，但他同样是命运最糟的一个，出生于一个贫穷家庭，童年的他是在泪水浸泡中长大的，家庭贫困，父母失和，17岁的母亲病逝，不久后贝多芬又得了伤寒和天花，几乎丧命，他简直成了苦难的象征。尽管如此，那对音乐依旧爱到离不开的程度，实际上他最大的不幸，莫过于28岁那年的耳聋，不过他仍倾诉着自己对大自然的挚爱，对真理的追求，对未来的憧憬。贝多芬说：“命运就是这样敲门的。”他坚信“音乐可以使人类的精神爆发出火花。”“顽强的战斗，通过斗争去取得胜利。”这种思想贯穿了贝多芬作品的始终。1827年3月26日，音乐巨人与世长辞。世界不曾给他欢乐，他却为人类创造了欢乐。
人的伟大在于思想还是行动
一、定义（一）什么是人的伟大积极主动的改变（主观表现于客观的过程）：1，宏观上，人的伟大体现在人能用自己的主观去影响改变客观外在的世界，而不是仅仅被动的去适应外在的世界。
2，微观上，人的伟大体现在能改变自己往更好的方向发展，用自己的理性，社会性去改变自己的自然属性。
【人是有欲望的，克制自己的欲望、牺牲了欲望，就是对自然属性的改变】【不是一般人都能做到的】（二）什么是思想客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果，包括想法、心里的打算、考虑、理论体系。
【精神的都是思想的】（三）什么是行动1、思想被人感知是行动。
Eg.说话是行动。
2、把思想付诸于实践是行动。
二、证明要寻求改变，思想和行动缺一不可，光有思想成就不了改变，行动如果脱离了思想的指引也没有任何意义。
事实上，根本不存在脱离了思想的行动，那不叫行动，叫本能。
（一）思想是改变的起点和基础，思想是改变的前提。
行动是为了实现某种思想的外化。
有了思想人才会去行动，有了思想人才愿意去行动。
思想的一大特点是自由无疆，可以超前于现实物质的制约，为进步和发展指明道路。
改变的第一步是思想创新，思想的疆域拓展了，行动的范围才能扩大。
因此观念，思想的创新是行动的起点，是第一步，是让改变从无到有，从0到1的过程。
如果一个思想没有付诸行动，可能是因为时机不对，或者受到时代的限制，比如说共产主义；没有付诸行动不代表思想没有价值。
但是改变必须要有思想做指导，否则就没有意义。
人的伟大，行动功不可没。
行动了才会有伟大的结果，但是，是思想奠定了改变的基调，决定了改变的开始，是思想指引着改变的，行动最终所达成的客观结果，正是思想从最初就追求的结果。
所以，没有思想，也不会有行动，更谈不上了伟大了。
（二）思想指引改变的方向，从而决定改变的性质（思想是行动的意义所在）。
思想积极，才能引导行动走下一个正确的方向，而不是走向毁灭。
改变朝哪里改，怎么改都是思想事先确定的。
今天去罗马还是去希腊，跨出第一步前就早在我们头脑中了。
第一封 思想成就人的伟大
思想成就人的伟大
我们思想的大小决定我们成就的大小。
自贬是副毒药，它能毒杀你的抱负。
通往成功的道路上铺满了黄金，但那是一条单行线。
思想是孕育贵贱、善恶之母，它即使智慧，又是力量。
要避免思想赤字。
自贬者总以为技不如人，难当大任，总觉得自己卑微低下，不甚重要。
首先使自己承认“我确实很重要”。
一个人的自我观念就是他人格的核心。
我们可以调整风帆——选择我们的态度。
看重自己是成功的第一步，看重自己就是我们选择的态度。
盯紧自己的重要资产——优点，在分析自己优点的时候，不要客气。
乐观诠释：是一种信念，那就是相信生活终究是乐多苦少，相信即使不如人愿的事情屡屡发生，好事终将占得上风。
卑微与伟大，可以任由你们选择。
前者是自贬者的下场，是鄙视自己的恶果。
后者是尊重自己价值的回报，热爱自己的必然。
这就是真理。
不要顺从权威，要做独立思考，这会让他们更有作为。
辩论：人的伟大在于思想还是行动的分析
关于人的伟大在于思想/行到的B哥学长的一些直观的挫见初拿到这个辩题是一种很欣喜的感觉，因为又有这种触及人或者世界的本质的辩题了，这样的辩题，很容易让更天马行空的思想自由地荡漾起来。
首先是关于定义的问题，伟大：很明显也很公认的意识，崇高卓越，超出寻常而令人敬仰。
思想：“客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果，是人类一切行为的基础，人因思想而伟大，人因思想而崇高。
”这尼玛百度百科的定义，都把伟大定义进去了已经，当然你们不能取，取前半部分就好，但是同时证明了，你们是强势方。
行动：为达到某种目的而进行的活动;亦指活动。
大概取这个意思。
好的，首先我想到还是之前打过的世界因人类而美丽这个辩题，记得当时在论证之所以的原因的时候，就是强调的人类的思维之美，人类无可比拟的独特的思想和思想的伟大性。
所以，按照我的私以为，在树立这个以人的存在和对人的讨论为主体的时候，你们应该注意两样东西，一个是参照，一个是视角。
没有这俩东西你们是没法讨论下去的。
为什么？人既然在这个辩题里面被分出来成为了你们要讨论的一个主角和类群，你们要在此作出客观评价，你们是不是就应该站在人类之外的视角上来看待，与此同时给人类这个类群一个对比的参照，比如说站在一个观乎整个宇宙的世界，以其他的死寂的星球、简单的物质变化或者我们的世界里其他的生物来谈谈思想这个玩意儿的非比寻常和卓越的性质，这又可以谈谈它的产生是多么的奇妙和不可思议了，你们可以自行仔细往下想，从一些原子的震动来震动去到一些小小的有机分子的结合到我们今天，到发展成我们这样的一种生物，让我们现在可以在此刻正在思索的这些几十亿年前的问题，以及我们现在所感知的一切也无不来源于此——我们的思想。
我很难以描述这样的一种感受，你们可以自己领会。
还有就是关于选择这个对比，我相信大家的第一反应都是拿来和生物做对比的区分体现人类的额伟大，其实你们不妨也可以想一想其他的一切，当然那些玩意儿没有行动，而其他生物特别是动物同样行动也是有的，所以比较好拿来做对比。
人类的全部尊严,就在于思想(深度好文)
生命是一场单程冒险，你必须独自去寻找。
没有人能够替代你思考，思想如此重要，你怎么可以轻易地交给别人？不经思考的人生是没有意义的。
你的思想决定了你所看到的东西。
人与动物的最大区别就在于思考。
思考是思想的起源，但思考却并不等于思想。
思考是形成思想的过程。
惟有从永恒的角度，超越自然和历史的局限，把握事物的本质，符合事物发展规律，顺应事物发展趋势，正确思考得出的价值理论体系，才称得上思想。
思想从更广义的视角看，就是正确思考的升华。
思考于个人而言，有着非同一般的重要意义，人生若缺乏思考，不仅减少生命的厚度，人生的意义也荡然无存。
古希腊先哲苏格拉底曾经说过“未经思考的人生毫无意义”。
而思想更高于思考。
一个有思想的人，他的生活不会落入俗套，他的人生会放异彩。
古往今来，一切伟大的人物无不都是思想家。
平凡的人虽成不了思想家，但也不能少了思想的支撑。
思想是人类最宝贵的资源，是最重要的精神财富，是人类文明进步的动力。
人类每一次大的变革，都离不开思想力量的指引，人类每一次文明的进步，都是思想力量推动的结果。
思想的进步，带来社会的进步，促进历史的前行。
巴尔扎克说“一个能思想的人，才真是一个力量无边的人”。
思想对于个人的成长进步有着重要的意义，思想的力量决定和影响着人生。
思想的力量来自于她是人的生命“灵魂”。
人是靠思想活着的，如果人没有了思想，就会成为行尸走肉。
人的高贵也在于思想。
帕思卡尔说“人类的全部尊严，就在于思想”。
人是这个世界上唯一会思考的动物，思考产生思想，思想转化为智慧，智慧使人脱离了动物界，让人成为了真正的人，赋予了生命以灵魂，成为这个世界的主宰。
思想的力量来自于她是人精神的“血液”。
“人总是要一点精神的”。
人的一生其实是被某种精神支撑着的。
精神是意识层面的东西，属于心理范畴，决定着人的心态。
而决定人一生的关键在于心态。
一位哲人说过“你的心态就是你的主人”。
心小了，小事就大了；心大了，大事都小了。
大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理论；定其心，应天下之变。
辩论1
谢谢主席，各位评委，对方辩友，你们好，今天我方的辩题是思想革新更重要。
我方的观点有以下几点：一世间万物皆有本，对人类而言，思想，观念就是本。
任何技术都是建立在正确思想的基础之上的，要革新技术的前提是思想进一步的升华。
如果根本的思想得不到革新，那要解决其他一切问题都将事倍功半。
邓小平同志在十一届三中全会上就明确提出要把“解放思想”放在首要位置！“不想当将军的士兵不是好士兵”！思想跟不上，再好的士兵也无法战胜敌人！思想跟不上，再好的士兵也无法充满斗志。
只重视表而不重视本，那任何努力都将白费。
二思想革新引领和指导着技术革新，技术是思想活动指导下所产生的结果。
如果没有思想上的觉悟，怎么会有技术上的飞跃呢？没有思想革新的正确引导，那么技术革新的一切都毫无意义，甚至会走入歧途，给人类带来危害。
一个时代的进步与否与这个时代人的思想观念是联系在一起的，只有先有了新思想，才有可能去发展新技术，创造新社会。
所以思想的深度决定技术的高度。
我方认为，如果把思想革新与技术革新的关系比作一场赛跑。
那么思想革新是跑道，技术革新只是加速器。
必须拥有正确的轨道，明白自己的方向和目标，我们才不会迷失方向，才有可能到达终点。
如果我们不是首先从思想上拨乱反正；那么，今天的中国仍会深陷于“阶级斗争为纲“中无法自拔，仍会蔑视知识，唾弃科学，一切技术的革新和进步根本无从谈起，也就更加不可能有中国这二十多年来所取得的举世瞩目的成就。
所以只有思想得到革新，我们才有资格畅谈技术革新，畅谈美好未来。
三思想革新对技术革新起约束的作用。
如果盲目的进行技术革新，就会带来惨痛的教训。
从哲学的角度考虑，没有正确思想约束的技术是灾难，而没有技术的思想却肯定不是灾难。
因此就这点看思想革新比技术革新要重要。
比如我国的大跃进，在思想落后的前提下胡乱一气的搞生产，搞发展，盲目投入大量的人力财力，最终不但没有得到发展，反而使我国的国民经济一度陷入萧条，给我们带来无法弥补的损失，这，就是灾难；这就是典型的仅仅注重技术革新而没有思想革新来约束带来的后果。
人生贵在抒胸臆(一辩稿)
人生贵在抒胸臆各位评委，各位观众，大家好，今天我方的观点是人生贵在抒胸臆。
抒胸臆是指言我所思、行我所想。
不越矩是指守本分，不违反既定规范。
贵是指稀少、重要、有价值，并值得人们倡导与追求。
需要明确的是，两者并不是非此即彼，而是皆具有重要性，且抒胸臆的自由是相对的，不越矩的保守亦然。
基于此，我方将从以下三点进行阐述。
第一，对个人而言，抒胸臆是对人生的积极追求，有利于我们享受生活并促进个性发展，达到自我突破。
抒胸臆是我们对人生态度的表达，是对人生的热爱与追求的展现。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
不越矩相对的不想不说不做固然保守安稳，但这样的安稳真的就能让我们享受生活享受人生吗？而相比于不越矩的被动，抒胸臆具有的主动性是我们对于不拘泥于框架、不束缚于规矩的积极追求，促使我们敢于不追随旁人既定的路线，勇敢地表达自我、活出自我，在条条框框的约束中迎接挑战、实现突破。
虽然人生历练中每一次的突破与挑战，都伴随着危险和未知，但其中的积极态度与实现自我价值，又岂是不逾矩的安稳所能比拟？因此对于个人来说，抒胸臆具有更高的优越性。
第二，对社会而言，抒胸臆带来的不断创造与突破有助于形成良好的社会风气，拓宽发展途径。
不越矩诚然是社会安稳的重要保障，可是在多数情况下，不越矩是防止我们可能的破坏，对社会发展和进步起间接的保障作用。
反观抒胸臆促使我们积极地追求与创造，直接带来更多的可能与发展，大胆创新，促进社会发展。
规矩的时效性导致社会普适价值观不断优化，各项法律法规也随着时代发展不断完善，此时的社会正需要我们为此注入新的活力，形成更加良好的社会发展风气。
鲁迅有言：“世上本没有路，走的人多了也就成了路”，社会的发展途径由此拓宽。
历史潮流也表明，正是由于社会大众的抒胸臆与敢想敢做，奴隶不再是工具，女性雄踞半边天，平等思想生根发芽，民主观念深入人心。
也正是社会大众放畅胸臆，开拓思想，才有理性之花怒放，才有照彻世界的知识之光。
畅抒胸臆的人生潇洒豁达，积极上进，而真正以抒胸臆为贵的社会也同样能给个人创造畅抒胸臆实现理想的广阔天地。
人的伟大一辩稿
人是伟大的生灵，因为人创造出了进步的社会与繁荣的文明。
而在人类社会中，有的人或者名噪一时，或者流芳千古。
今天，我们要讨论的是，人的伟大在于思想还是在于行动。
首先，伟大，是超出寻常、令人钦佩的意思。
思想，是指客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果；行动，其最基本的特征是具有意志性和目标导向，行动是主体朝向目标的动作，行动受思想的支配。
我方的标准在于思想与行动何者是人类社会发展的原动力（个人层面的伟大能不能套用这条标准），我方认为人的伟大在于思想，理由有二。
第一，宏观的看，人类社会进步的动力在于思想。
人之所以伟大，是因为人类社会的进步是伟大的。
但是，为什么进步的动力在于思想而不是行动呢？因为思想具备主动（用主动还是用自我）更新性和与传承性，这是行动所没有的。
回顾历史，我们发现，人类文明能持续进步，是因为思想结晶得以传承下来，持续推动社会向前发展。
但是行动不具备传承性，因为如果刨除思想内涵，特定时代中的行动对于另一时代是没有意义的，或者说，某一特定行动延续下来的目的，在于将其中蕴含的思想传承下来，从而能持续为社会进步贡献正能量。
比如，五四精神直到现在还激励着我们，但是如果刨除思想内核，将五四运动延续下来对现代社会发展是没有意义的。
另外，从古到今，思想不断以主动的方式自我更新，引导着社会的进步。
但行动只能受思想支配，思想不领先，行动无法更新。
比如，文艺复兴思潮正是在更新了人们的落后思想之后，才能成功带动大家的行动，如果思想没有解放，人民不可能反抗封建。
所以，社会进步的动力在于思想而不是行动。
第二，微观的看，一个人伟大，是因为他能够给别人以深刻的影响，而影响的源泉正是思想而不是行动。
当一个人突破自我，到达普通人达不到的高度时，比如打破世界纪录的奥运冠军，我们会觉得他们伟大，因为他们身上凝结着“更高、更快、更强”的奥运精神，这种精神激励着每一个人在自己奋斗的领域去突破自我，而不是像奥运冠军一样都去打破世界纪录。
思想形成人的伟大
●思想形成人的伟大。
人不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。
用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他;一口气,一滴水就足以致他死命了。
然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多;因为他知道自己要死亡以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知
因而,我们全部的尊严就在于思想。
正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间,我们才必须提高自己。
因此,我要努力好好地思想,这就是道德的原则。
●能思想的苇草—我应该追求自己的尊严,绝不是求之于空间,而是之于自己的思想的规定。
我占有多少土地都不会有用;由于空间,宇宙便囊了我并吞没了我,有如一个质点；由于思想,我却囊括了宇宙
●人的伟大之所以伟大,就在于他认识自己可悲,一棵树并不认识自己可悲。
因此，认识可悲乃是可悲的；然而认识我们之所以为可悲,却是伟大的
●这一切的可悲其本身就证明了人的伟大。
它是一位伟大君主的可悲,是个失了位的国王的可悲
●我们没有感觉就不会可悲;一栋破房子就不会可悲。
只有人才会可悲
●人的伟大一我们对于人的灵魂具有一种如此伟大的观念,以致我们不能忍受它受人蔑视,或不受别的灵魂尊敬:而人的全部的幸福就在于这种尊敬
●人的伟大一人的伟大是那样地显而易见,甚至于从他的可悲里也可以得出这一点来。
因为在动物是天性的东西,我们于人则称之为可悲:由此我们便可以认识到,人的天性现在既然有似于于动物的大性,那么他就是从一种为他自己一度所固有的更美好的天性里面堕落下来的。
美文荟萃：人的伟大在于思想
美文荟萃：人的伟大在于思想彭朝明人之所以伟大，是因为人有自己的思想。
这句话是法国著名科学家、思想家、作家帕斯卡先生在他的《人是能够思想的芦苇》中告诉我们的我读了第一感觉是震撼，再是认可他的观点，然后感觉到很有哲学意味和教育意义。
①帕斯卡不愧是个伟大的科学家和思想家，对人的认识还从科学的角度和很高的层次来分析，让我们感觉到他的哲学气息，俨然一个伟大的哲学家讲解生活哲理。
帕斯卡一句话解剖了人类存在的根本—即人的尊严，对我们年轻人来说非常有启迪价值，也让我们更深入地认识到人在社会中的地位和价值。
其实，我们都知道，人活着的意义是为了尊严，就如俗话所说的：人为一口气，佛为一炷香。
人有了尊严，活得才有意义，才有地位。
人与人的区别不在于地位的高低，而在于尊严的取舍。
很多人为了尊严，面对侮辱，甘愿以死抗拒，战斗到死。
人与其他动物的区别是人有尊严，也懂得自己需要尊严和发挥尊严的价值。
晚清，外国人侵略我国的时候，上海租界有些地方就侮辱我们中国人的尊严，把我们与狗等同，当时的武术大师霍元甲、陈真为了争回中国人的尊严，发挥他们拳头的作用，打出了自己的威风，赢得应有的尊严。
人没有了尊严，与动物沦为一类，那是非常可怜、可耻的。
②帕斯卡写《人是能够思想的芦苇》，着重点落在“思想”二字上，全文的文“眼”就在“思想”二字。
在帕斯卡看来，如果人没有思想，就与芦苇没有区别，而且是“自然界最脆弱的东西”，也是社会上可怜的人。
帕斯卡最看重的是人有思想，并且能够思想、主动思想，自己考虑问题，不要其他事物代替或者帮助。
在帕斯卡眼里，“思想”是前提，“能够”是助动，在语法上起到互相补充的作用。
我们作为人，要想获取尊严，就必须先有思想。
没有思想，连认识自己和看清别人都无法做到，意识处于混沌状态，很难有自己的见解和认识。
我们是怎样来到这个社会的，现在要怎样学习，以后要怎样生存，又要怎样发展，都是我们现在需要思考的问题。
我们做每一件事，首先就要考虑清楚，预计将来的结果会是什么。
辩论2
正方：人的伟大在于思想思想成全人的伟大（帕斯卡尔）我很能想像一个人没有手、没有脚、没有头（因为只是经验才教导我们说，头比脚更为必要）。
然而，我不能想像人没有思想：那就成了一块顽石或者一头畜牲了。
假如一个动物能经精神做出它以本能所做出的事，并且假如它能以精神说出它以本能所说出的事，在狩猎时可以警告它的同伴说，猎物已经找到或者已经丢失了；那么它就一定也能说那些它所更为关怀的事情，例如说：“咬断这条害我的绳子吧，我咬不到它”。
理智之命令我们，要比一个主人更专横得多；因为不服从主人我们就会不幸，而不服从理智我们却会成为蠢材。
思想形成人的伟大。
人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。
用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他；一口气、一滴水就足以致他死命了。
然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。
因而，我们全部的尊严就在于思想。
正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。
因此，我们要努力好好地思想；这就是道德的原则。
能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。
我占有多少土地都不会有用；由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，却囊括了宇宙。
一个人的德行所能做到的事不应该以他的努力来衡量，而应该以他的日常生活来衡量。
——人的全部尊严就在于思想。
因此，思想由于它的本性，就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。
它一定得具有出奇的缺点才能为人所蔑视；然而它又确实具有，所以再没有比这更加荒唐可笑的事了。
思想由于它的本性是何等地伟大啊！思想又由于它的缺点是何等地卑贱啊！然而，这种思想又是什么呢？它是何等地愚蠢啊！偶然的机会引起了思想，。
正要写下我自己的思想的时候，它却时而逃逸了；然而这使我记起了自己的脆弱，以及自己的时时刻刻都会遗忘；这一事实所教导我的并不亚于我那被遗忘的思想，因为我祈求的只不过是要认识自己的虚无而已。
当代中国人更需要孔孟思想还是老庄思想？辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
当代中国人更需要孔孟思想还是老庄思想？辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词一辩：尊敬的评委、各位观众，大家好！我是反方的一辩代表。
我们认为，当代中国人更需要老庄思想而非孔孟思想。
下面我将从个人修身、社会和人类整体发展的角度来为您解说。
首先，关于个人修身。
老庄思想强调“无为而治”，主张顺应自然、随遇而安，追求真我境界，拉近人与自然的距离。
在当代社会，繁忙的生活节奏和巨大的压力让人们趋于焦虑、困惑，追求身心的平静愈发显得重要。
老庄思想可以帮助人们宽容待世，放下功利心、竞争心，转而关注自身内心，与自然和谐共处，实现个人的心灵宁静。
其次，关于社会。
孔孟思想注重道德教化、礼仪规范，追求社会的和谐稳定。
然而，现代社会已经具备了一套完善的法律制度和道德体系，满足了人们的基本需求。
我们不应过分强调外在的社会规范与义务，而应更注重对个体的尊重和自由。
而老庄思想提倡“无为而治”，强调个体自由、随心所欲。
这种思想可以使个体更自主地探索生活的真谛，在自由的探索中，社会可以更加包容、多元、宽松。
最后，关于人类整体发展。
孔孟思想注重人与人之间的相互关系，强调社会责任和义务。
但是，当代中国已经发展成一个经济高速增长的大国，人与人之间的关系已经趋向市场化、利益化。
在这样一个复杂的社会背景下，强调人际关系的伦理可能并不适用。
相比之下，老庄思想更注重个体的内省和成长，提倡个体追求真理与自由的探索。
只有个体不断进步，整个人类社会的进步才能得以实现。
综上所述，当代中国人更需要老庄思想而非孔孟思想。
老庄思想可以帮助个人实现心灵的宁静，社会更加包容多元，而且更有助于人类整体的进步与发展。
谢谢大家！反方辩词二辩：尊敬的评委、各位观众，我是反方的二辩代表。
我们坚信，当代中国人更需要孔孟思想而非老庄思想。
下面我将从教育体系、社会和国家的角度分别进行解说。
首先，关于教育体系。
孔孟思想将修身齐家治国平天下作为核心，强调教育的重要性。
当代中国面临着激烈的国际竞争和快速变革的社会环境，我们更加需要人才培养的长远眼光和思考能力，孔孟思想正是能够提供这样的教育。
行动先于思想（一辩稿）
行动先于思想（一辩稿）谢谢主席：大家好，今天我方的观点是“行动先于思想”。
开宗明义，行动不仅是人们改造自然和改造社会的有意识的活动，还包括人们无意识或者潜意识的行为。
而思想则是指客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果，是一种理性的认识，区别于欲求等感性的，一时的想法。
需要明确的是，判断行动先于思想，是指行动对于思想比思想对于行动更重要。
下面我将从三个方面进行论述：一、行动是思想的来源，同时检验着，发展着思想。
通过行动，人类获知了自然界的规律，形成了逻辑能力也就是思想。
一个初生的婴儿未来有可能成为一个伟大的思想家，但是没有人会相信这位思想家的思想会是与生俱来的。
只有在这个婴儿逐渐成长的过程中通过他的行动获得实践经验后，他的思想才有可能发展成型。
通过行动，人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。
在这一过程中，人们把指导自己行动的思想和行动所产生的结果加以对照，从而检验思想是否正确地反映了客观事物。
通过行动，符合客观规律的思想得以传播和运用，不符合客观规律的思想将被改造或剔除。
思想通过行动来传播和完善着自身。
二、就对社会的发展来看，从刀耕火种的原始生产到现代机械化作业，从巴比伦的空中花园到今天的高楼林立，人类通过行动创造出绚丽多彩的人类文明，人类社会通过行动在一步步的向前发展。
人类通过行动改造自然、创造自己所需要的对象、解决衣食住行等问题，来满足自我存在和发展需要。
行动是人类社会发展的直接推动力，无论思想有多么美妙，只有通过行动才能真正发挥它的价值。
三、思想对行动的指导有限。
我方承认思想对行动有着指导作用，但这种指导作用是有限的。
美国的社会心理学家进行过一项调查，发现90%以上的烟民知道吸烟有害健康，但他们还是会继续吸烟。
同时在某些情况下，行动的影响不局限于原有思想的目的。
陈胜吴广起义时仅仅是因为被逼无奈和自身的一腔热血，但他们的行动却震动了当时整个社会，并且在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
人的伟大在于思想
人的伟大在于思想熊浩一盘问。
——这个题目太宏大，准备时候定是伤心费力，不如这样，你来猜，我方会如何立论？——不白讲，你想得到的，我后面，都不作立论，绝口不提。
——机智如你，此时应该大胆去猜、尽力去猜、疯狂去猜，因为每猜到一寸，我方就伤一层羽翼。
——但，就这一次机会，莫要放弃。
如此诱导，何意？由此问，嫁接之后一辩陈词将要叙述的思想的第一个无与伦比——任你想，我无际。
一个动念起，一处繁华现。
一种巧思到，一套新论移。
思想，永远是泰山巅的浮云飘渺，永远是万泉河的山溪涌流，永远身姿妙曼，永远瑰丽自由。
这种美，是转瞬之间的大无限；这种强，在永无止境的遐思里。
二立论，不过三点用意。
第一，伟大何意？伟大，剥去修辞外衣，伟大不过是一种不期而遇，遇见万千变化的神祇，遇见难以企及的玄机，遇见浩瀚无垠的远际，遇见手心之外的佛理。
说到底，这次相遇曝露了自己的有限、狭小、无力，乃至困局。
第二，说开去，我坦诚，仔细琢磨，行动的伟大，不用怀疑。
每见壮美，我们，行注目礼。
然这种伟大，从造就起，便凝固于实在，落实为具体——怎么说，任何人类之伟大壮举，一旦付诸实施，便成为具体形貌、落入凡俗之里——“只见他建高楼，只见他宴宾客”——人之行为若铸成了伟大，那每一种凝结行动的实体皆可被人触摸，都是目之所及——江河改道、移山填海；善法良治，天纵圣明——一落实，便进入历史的固体——一如是，便成局。
何为成局——有界、有限、有形、有体。
第三，为何张罗这场棋局。
体验是最直观的称量，在场是最淋漓的竞技。
与其在语词的紊乱中佯装镇定，口沫横飞，到不如两三招直观的比较，在决胜发生在一个平坦的开阔地，让所有人都看得明。
思想能做到两点，我打赌，行动做不到，你若能通过论证做到了，我就投子认负。
这第一个思想的不可比拟，就是如此大胆的让你猜测，并确定，你，猜不到，猜到也不要紧，我在有更大更好的开阔地——给你断我路的机会，但每一次断路都是新路。
对于思想，辩论中的每一刻都可以是崭新的奇袭。
一辩辩词理想比现实更重要
软件学院正方：理想比现实更重要一辩辩词谢谢各位主席，各位评委，对方辩友，大家下午好：很高兴能和对方辩友在这里一起探讨是理想比现实更重要的问题。
首先请允许我为大家明确几个概念。
理想是一个人根据现实环境理性推测出来的，可实现的想像，是人对于自身奋斗目标的憧憬，不同于梦想，空想。
而现实是客观存在的事实，是从实际出发，实事求是，对自身所处环境的一种认识。
我们的判断标准是：理想和现实对于个人及社会的发展何者更重要。
下面我将从已下三个观点阐述我方观点：首先，从个人角度看，理想能够使人明确前进方向，激发人的潜能，从而促进人的发展。
理想是真善美的反应，那种带有不良目的，不择手段才能达到的目标，只能是欲望，而不是理想。
在基于自身条件与客观条件的基础上，一个人只有有了真正的理想，有了为之奋斗的目标，才有了前进的动力，才有了使自己不断迎难而上，战胜困难的勇气，最终促使自己走向成功。
但是一个人如果更注重现实，容易局限其自身的发展。
其次，从社会角度看，理想能促进现实发展，从而推进社会进步，彰显人类存在的价值。
人类一直有着不断超越自我，超越现实的强烈愿望，而理想恰恰能激励着我们力求超越现实的时间和空间，跨越历史的界限，去探索和追求更加美好的未来。
现实自身是不会发展的，有了理想社会的发展和探索才有了新的方向，从而促进了社会的进步，人存在的价值也得到了充分体现。
最后从精神角度而言，理想能构建精神家园，追求理想的过程给人一种充实，完满的归属感。
就人的全面发展来说，物质的保障只是生存的基础，而相对于不同其他生物的人的生活而言，精神的追求更为重要。
理想或许暂时得不到现实的支持，但只有在心存信念不断追求心中之愿时，才能越挫越勇，才能在无论是前进或是挫折中得到精神的满足，得到慰藉心灵的归属感。
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思想形成人的伟大
生命是短暂的，而名誉却永恒不灭。
古希腊, 荷马诗，是一切艺术的长女，大部分艺术的父母。
英康古里夫一个勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断；不做影子，而做人。
法罗曼·罗兰在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的朋友。
古希腊伊索假如生命是无味的，我不要来生。
假如生命是有趣的，今生已是满足的了。
中冰心“凡是上帝所爱的人，上帝总要磨炼他。
”这句话是至理名言，千万不能忘记。
英夏洛蒂·勃朗特上帝绝不把财富、荣誉和才能对人人平均分配；一般的福利应该人人均沾，而特殊的荣耀就必须有所选择。
英培根除了神以外，谁能够永远悠悠一生，没有痛苦？古希腊埃斯库罗斯人的性格就是他的守护神。
古希腊赫拉克利特人不能两次踏入同一条河流。
太阳每天都是新的。
古希腊赫拉克利特看不见的和谐比看得见的和谐更好。
古希腊赫拉克利特老天永远不会帮助不动手去做的人。
古希腊索福克勒斯幸运决不会帮助失去勇气的人。
古希腊索福克勒斯我们看历史，能够据过去以推知未来，看一个人的已往的经历，也有一样的效用。
中鲁迅以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！ ,中- 鲁迅历史是国家和人类的传记。
俄, 列夫·托尔斯泰历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。
德歌德没有秩序就没有战争。
德布莱希特战争状态是一种敌对的和毁灭的状态。
英洛克战争是死亡的盛宴。
德克劳洛法是一般神圣的东西，这单单因为它是绝对概念的存在，自我意识着的自由的所在之故。
德黑格尔法的命令是：“成为一个人，并尊敬他人为人。
”德黑格尔财富不能带来善，而善能带来财富和其他一切幸福。
古希腊柏拉图真正重要的不是活着，而是活得好。
古希腊柏拉图我创造，所以我生存。
法- 罗曼·罗兰在政治史中使我们感兴趣的绝不是赤裸裸的事实。
我们想要理解的不仅是行动而且是行动者。
德卡西尔关于金钱的取与舍的适度是乐施，过度与不及是挥霍与吝啬。
-古希腊. 亚里士多德思想形成人的伟大。
思想观念辩论辩题
思想观念辩论辩题正方观点：我认为思想观念对一个人的成长和发展起着至关重要的作用。
首先，思想观念决定了一个人的行为和态度。
正如莎士比亚所说，“人生的舞台是充满了各种各样的表演，而我们的思想则是决定了我们的角色。
”一个人的思想观念决定了他对待生活的态度，对待他人的行为举止，以及对待困难和挑战的应对方式。
其次，思想观念决定了一个人的人生价值观和人生目标。
马克思曾经说过，“思想观念是社会存在的意识形态，它决定了一个人对于自己和社会的认识和定位。
”一个人的思想观念决定了他对于人生的追求和价值观的选择，从而影响了他的人生轨迹和成就。
最后，思想观念决定了一个人的心灵世界和精神境界。
塞涅卡曾说，“一个人的内心世界是他真正的家园。
”一个人的思想观念决定了他的内心世界的美好与否，从而影响了他的心灵境界和精神富足。
反方观点：我认为思想观念并不是决定一个人成长和发展的唯一因素。
首先，个人的环境和条件对于一个人的成长和发展同样至关重要。
毛泽东曾说，“人的思想观念是在社会实践中形成的。
”一个人的成长环境和条件对于他的思想观念产生了深远的影响，甚至可能起到决定性的作用。
其次，个人的能力和素质也对于一个人的成长和发展起着重要作用。
达尔文曾说，“物竞天择，适者生存。
”一个人的能力和素质决定了他在社会生存和发展中的竞争力和适应能力，从而影响了他的成长和发展。
最后，个人的努力和选择同样对于一个人的成长和发展起着决定性作用。
爱因斯坦曾说，“天才是99%的汗水加1%的灵感。
”一个人的努力和选择决定了他的成长和发展轨迹，而不仅仅是他的思想观念。
综上所述，思想观念对于一个人的成长和发展起着至关重要的作用。
正确认识和培养良好的思想观念对于一个人的成长和发展具有重要意义。
同时，我们也不能忽视其他因素对于一个人的成长和发展的影响。
只有综合考虑个人的环境和条件、能力和素质、努力和选择等多种因素，我们才能更好地认识和促进一个人的成长和发展。
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人的伟大,更在于思想一
辩
HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】
人的伟大更在于思想
尊敬的主席，各位老师，大家好。
我方观点是人的伟大更在于思想。
首先明确几个概念：伟大是指超出寻常、令人钦佩的意思。
思想，是指客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。
更，不是非此即彼，而是强调程度更深一层。
我方认为，人的伟大更在于思想，理由如下：
第一，思想对行动具有指导作用。
思想支配行动，是行动的先导和动力。
有正确的思想才有正确的行动，有积极的思想才有积极的行动，有统一的思想才有统一的行动。
马克思在《资本论》中就作过形象而又深刻的阐述：“蜜蜂建造蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。
但最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。
劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。
”没有思想，何谈行动，又何来收获和成功。
第二，思想具备主动更新性和与持续传承性。
回顾历史，我们发现，人类文明能持续进步，是因为思想结晶得以传承下来，持续推动社会向前发展。
但是行动不具备传承性，因为如果刨除思想内涵，特定时代中的行动对于另一时代是没有意义的，或者说，某一特定行动延续下来的目的，在于将其中蕴含的思想传承下来，从而能持续产生价值。
五四运动的精神得到了一代代的传承和延续，其思想内涵不断得到发扬和深化，激励着我们不断向着自由、民主的社会主义社会前进。
第三，相比行动，思想可以突破物质条件的限制而具有更加广阔的空间。
正因为思想在一定程度上的不受限，才使得李白能突破古代不发达的科技水平的限制，创作出飞流直下三千尺，疑是银河落九天的千古佳句。
伟大的科学家霍金虽然身体困在轮椅中，但是他的思想却在浩瀚宇宙中驰骋，从而写出《时间简史》这样的着作，并深刻影响了整个科学理论体系。
纵观人类历史，这样伟大的思想结晶数不胜数，灿若星辰。
法国着名思想家、哲学家帕斯卡尔曾经说过：“人只不过是一棵芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一棵能思考的芦苇，人的全部尊严就在于思想”。
思想是明灯，指引着人类文明前进的方向。
综上，我方坚持
认为，人的伟大在更于思想。