雅尔通识课-美学原理

美学原理为什么与如何学习美学已完成成绩：80.0分1 很多学者写出来的文章都平平淡淡，主要是因为他们缺乏（）。

∙A、风向感∙B、原始素材∙C、创新意识∙D、理论感我的答案：B得分：0.0分2 审美活动的核心是（）。

∙A、美好事物∙B、审美经验∙C、人生体验∙D、以上都不对我的答案：B得分：20.0分3 写意是中国绘画美学的概念，它与哪一家的美学有密切联系？（）∙A、儒家∙B、道家∙C、佛家∙D、阴阳家我的答案：B得分：20.0分4 学习美学要立足于中国文化，为此对西方美学都要摒弃。

（）我的答案：×得分：20.0分5 迦达默尔认为人是一种“理论的生物”。

（）我的答案：√得分：20.0分关于美的本质的讨论已完成成绩：80.0分1 李泽厚对“美”的认识是（）。

∙A、美在心不在物∙B、美是客观性和社会性的统一∙C、现实事物的美是美感的根源∙D、美是主客观的统一我的答案：C得分：0.0分2 以下说法正确的是（）。

∙A、日常生活所说的“美”和美学研究中的“美”是一个概念。

∙B、狭义的美包括一切审美对象。

∙C、广义的美指的是古希腊式的美。

∙D、“美”有广义和狭义的区分。

我的答案：D得分：20.0分3 对高尔泰的叙述不准确的是（）。

∙A、他认为超美感的美是不存在的∙B、美是人加诸于美的对象的∙C、高尔太是主观唯心主义者∙D、不能讲美和美感割裂开来我的答案：C得分：20.0分4 高尔泰承认美感的产生要有一定的对象。

（）我的答案：√得分：20.0分5 蔡仪先生认为，美是客观的。

（）我的答案：√得分：20.0分美的本质的定义已完成成绩：80.0分1 夫美不自美，因人而彰”是谁的观点？（）∙A、白居易∙B、韩愈∙C、柳宗元∙D、王安石我的答案：C得分：20.0分2 “每个行星都有自己的太阳”出自（）。

∙A、黑格尔∙B、费尔巴哈∙C、朱光潜∙D、伽达默尔我的答案：C得分：0.0分3 西方美学家通常将“象”称为（）。

∙A、物色∙B、景色∙C、形式∙D、种类我的答案：C得分：20.0分4 中国传统美学认为不存在一种实体化的，外在于人的“美”。

（）我的答案：√得分：20.0分5 美带有历史性。

（）我的答案：√得分：20.0分审美意象与审美活动已完成成绩：80.0分1中国传统美学的核心概念是（）。

∙A、意象∙B、写意∙C、传情∙D、情趣我的答案：A得分：20.0分2以下对审美意象的说法不正确的是（）。

∙A、审美意象不是一个现成的实体化的存在。

∙B、审美意象是一个完整的充满意蕴的感性世界。

∙C、审美意象给人一种审美的愉悦。

∙D、审美意象是一个抽象的理念世界。

我的答案：得分：0.0分3“意象”一词最早可以追溯到（）。

∙A、《易经》∙B、《礼》∙C、《诗经》∙D、《易传》我的答案：D得分：20.0分4审美活动的本质是（）。

∙B、情景分离∙C、主客统一∙D、主客分离我的答案：A得分：20.0分5审美意象是一种物理的存在。

（）我的答案：×得分：20.0分美感是体验而非认识已完成成绩：60.0分1 以下说法错误的是（）。

∙A、意象世界是对自我的超越，对物的实体性的超越，对主客二分的超越。

∙B、美是超越与复归的统一。

∙C、审美意识是人与世界的交融，即主体与客体的统一。

∙D、美感不是认识，是一种体验。

我的答案：C得分：20.0分2 不能用来代指“美感”的概念是（）。

∙A、审美经验∙B、审美意象∙C、审美意识∙D、感兴我的答案：B得分：20.0分3 中国美学中的审美心胸又可以称为（）。

∙A、审美活动∙B、审美经验∙C、审美态度∙D、审美境界我的答案：D得分：0.0分4 以下说法有误的是（）。

∙B、审美意识要求天人合一∙C、美感是体验∙D、美感能够产生生理上的快感我的答案：D得分：0.0分5 真理具有相对性，依靠人的思维只能达到逻辑的真。

（）我的答案：√得分：20.0分审美态度已完成成绩：80.0分1 以下说法错误的是（）。

∙A、“现成”是指通过直觉而生成一个充满意蕴的完整的世界。

∙B、王夫之认为审美活动不是比量，而是现量。

∙C、审美直觉依赖于抽象的概念，需要用概念的形式表述。

∙D、美感是瞬间的直觉，而认识则是一种逻辑思维。

我的答案：B得分：0.0分2 美感与生理快感是相同的。

（）我的答案：×得分：20.0分3 德国当代哲学家伽达默尔，是现代哲学解释学的创始人和主要代表之一。

（）我的答案：√得分：20.0分4 物我交感，人的生命和宇宙的生命互相回还震荡，全赖移情作用。

（）我的答案：√得分：20.0分5 伽达默尔认为审美体验不仅是一种与其他体验相并列的体验，而且代表了一般体验的本质类型。

（）我的答案：√得分：20.0分美感、快感、高峰体验已完成成绩：60.0分1 美感具有超理性的性质是指美感的（）。

∙A、无功利性∙B、创造性∙C、直觉性∙D、超越性我的答案：B得分：0.0分2 美感的实质是（）。

∙A、天人合一∙B、主客分离∙C、情景交融∙D、审美活动我的答案：C得分：20.0分3 以下对高峰体验说法正确的是（）。

∙A、高峰体验的欢悦是一种“属于存在价值”的欢悦。

∙B、在高峰体验中，感知对象的意蕴会越来越丰富。

∙C、在高峰体验中往往会失去时空的感觉。

∙D、以上说法都正确我的答案：得分：0.0分4 中国传统美学认为：美在意象。

（）我的答案：√得分：20.0分5 美感通常都是精神愉悦，与生理快感没有关系。

（）我的答案：×得分：20.0分自然、社会对审美活动的影响已完成成绩：100.0分1 以下说法中不正确的是（）。

∙A、审美主体都是社会的、历史的存在∙B、审美活动可以脱离社会历史环境进行。

∙C、泰纳用时代精神和风俗习惯来概括社会文化多方面的因素。

∙D、审美趣味具有个体性和超个体性的特征。

我的答案：B得分：20.0分2 以下说法错误的是（）。

∙A、审美趣味是一个人的审美偏爱、审美标准、审美理想的总和。

∙B、审美偏爱影响审美能力。

∙C、审美偏爱和审美选择是审美能力的体现。

∙D、审美趣味是个人文化的产物，是个人所处的社会文化的产物。

我的答案：C得分：20.0分3 社会文化环境对审美活动的影响，在整个社会，集中体现为审美风尚和时代风貌。

（）我的答案：√得分：20.0分4 自然物具有社会性，所以美和美感具有社会性。

（）我的答案：×得分：20.0分5 美具有客观性，是永恒的。

（）我的答案：×得分：20.0分审美趣味和审美格调已完成成绩：80.0分1 把一切强壮有力的东西、力量认为是丑陋的是（）。

∙A、文艺复兴时期∙B、启蒙运动时期∙C、中世纪∙D、君主专制时代我的答案：D得分：20.0分2 “请你讲话、走路、吃饭、穿衣，然后我就可以告诉你你是什么人”体现出一个人的格调可能体现在（）。

∙A、言谈举止∙B、衣食住行∙C、衣着服饰∙D、以上都对我的答案：D得分：20.0分3 时尚体现了一个时期社会上（）的生活追求和生活方式，并且形成为整个社会的一种精神的气氛。

∙A、少数人∙B、多数人∙C、所有人∙D、特定人群我的答案：A得分：0.0分4 审美趣味和审美格调在审美价值的意义上不会有所区别。

（）得分：20.0分5 一个人的格调、品味、气质是先天形成的。

（）我的答案：×得分：20.0分审美风尚和时代风貌已完成成绩：80.0分1 能显示大唐前期的博大胸襟的陵墓是（）。

∙A、永陵∙B、长陵∙C、乾陵∙D、端陵我的答案：C得分：20.0分2 以下对盛唐气象的说法正确的是（）。

∙A、它呈现出博大恢弘的气象。

∙B、它具有一种开放性和包容性。

∙C、它广泛体现在诗歌、绘画、雕塑等各种领域。

∙D、以上说法都正确我的答案：D得分：20.0分3 盛唐时期的诗歌意象世界不同于晚唐时期的诗歌意象世界是因为（）。

∙A、时代风尚的差异∙B、统治者的个人喜好∙C、作者的差异∙D、诗歌地位的差异我的答案：B得分：0.0分4 以下说法中不正确的是（）。

∙A、文艺复兴时期崇尚性感的人体美。

∙B、“装模作样”往往是精英分子追随小资产阶级生活风气的一种体现。

∙C、中世纪认为超越尘世的灵魂是生活的最高的概念和唯一的目的。

∙D、时尚一般能够超越社会地位和社会阶层的区分。

我的答案：B5 服装是阶级隔离的最重要的手段之一。

（）我的答案：√得分：20.0分自然美的性质已完成成绩：60.0分1 以下对于“自然的人化”说法正确的是（）。

∙A、它有广义和狭义之分。

∙B、它的狭义指的是通过劳动、技术去改造自然事物。

∙C、整个社会发展到一定的阶段，人和自然的关系发生了根本的改变。

∙D、以上说法都正确我的答案：A得分：0.0分2 主张美是客观的的学者认为自然美存在于（）。

∙A、人的审美意识中∙B、自然物本身的属性中∙C、社会的主流审美风尚中∙D、上层社会的审美格调中我的答案：B得分：20.0分3 李泽厚认为（）。

∙A、自然美是独立的∙B、不存在自然美∙C、自然美应存在于社会之中∙D、自然美在于自然的人化我的答案：D得分：20.0分4 以下说法中不正确的是（）。

∙A、自然美的性质实质上是“美是什么”的问题。

∙B、自然美是情景交融，物我同一而产生的审美意象，是人与世界的沟通和契合。

∙C、存在着纯审美的眼光。

∙D、自然物的审美价值不能脱离人的生活世界及人的审美意识。

我的答案：D得分：0.0分5 “美是生活”是黑格尔的观点。

（）我的答案：×得分：20.0分日常生活的美已完成成绩：60.0分1 相对固定的生活方式显示出审美价值的时候可以称为（）。

∙A、民俗∙B、狂欢∙C、风情∙D、节庆我的答案：A得分：0.0分2 《15至18世纪物质文明、经济和资本主义》的作者是（）。

∙A、巴赫金∙B、布罗代尔∙C、保罗.福塞尔∙D、约翰·奈斯比特我的答案：B得分：20.0分3 敦煌的壁画中有描述日常生活的场景。

（）我的答案：√得分：20.0分4 茶酒在中国古代人的饮食文化中占有重要地位。

（）我的答案：√得分：20.0分5 一般人认为日常生活是单调且毫无意趣的。

（）我的答案：×得分：0.0分民俗、节庆、休闲文化中的美已完成成绩：80.0分1 不属于北京最有名的八大庙会之一的是（）。

∙A、潭柘寺∙B、大钟寺∙C、护国寺∙D、雍和宫我的答案：A得分：20.0分2 （）是最具有审美意义的生活。

∙A、劳动的生活∙B、狂欢节的生活∙C、日常的生活∙D、和平时期的生活我的答案：B得分：20.0分3 认为休闲“天下之乐孰大于是”的是（）。

∙A、王国维∙B、胡适∙C、张潮∙D、欧阳修我的答案：B得分：0.0分4 建筑艺术的造型都是体现一种精神内容与审美理想的。

（）我的答案：√得分：20.0分5 休闲文化活动所展示的意象世界是社会美、自然美、艺术美的交叉和融合。