初一语文课件10论语十二章课件
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《论语》十二章 优秀课件PPT
【翻译】孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能 自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然 的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假， 也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规 矩。”
注：讲述正确的学习方法：常复旧课,领悟新知。
字词翻译
①十有五:十五岁。有，同"又"，用于整数 和零数之间。 ②立:立身，指能有所成就。站立，站得住。 ③惑:迷惑，疑惑。 ④天命:上天的意旨。古人认为天是世间万 物的主宰。命，命令。 ⑤耳顺:对此有多种解释，通常认为是能听 得进不同的意见。 ⑥从心所欲:顺从意愿。 ⑦逾矩:越过法度。逾，越过。矩，法度。
子曰:"饭疏食,饮水，曲肱而枕之，
8 乐亦在其中矣。不义而富且贵，
于我如浮云。"《述而》
子曰:"三人行，必有我师焉。择
9 其善者而从之，其不善者而改之。
"《述而》
10
子在川上曰:"逝者如斯夫，不舍 昼夜。"《子罕》
11
子曰:"三军可夺帅也， 匹夫不可 夺志也。"《子罕》
12
子夏曰:"博学而笃志，切问而近 思，仁在其中矣。"《子张》
8、子曰:“饭疏食饮水⑤，曲肱⑥而枕 之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于 ⑦我如浮云⑧。”--《述而》
【翻译】孔子说:“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头， 乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于 我来讲就像是天上的浮云一样。
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二级
课 文 解 读 三级 四级 五级
第贰部分
2023/6/30
5
原文1
子曰:"学而时习之，不亦说乎?有
注：讲述正确的学习方法：常复旧课,领悟新知。
字词翻译
①十有五:十五岁。有，同"又"，用于整数 和零数之间。 ②立:立身，指能有所成就。站立，站得住。 ③惑:迷惑，疑惑。 ④天命:上天的意旨。古人认为天是世间万 物的主宰。命，命令。 ⑤耳顺:对此有多种解释，通常认为是能听 得进不同的意见。 ⑥从心所欲:顺从意愿。 ⑦逾矩:越过法度。逾，越过。矩，法度。
子曰:"饭疏食,饮水，曲肱而枕之，
8 乐亦在其中矣。不义而富且贵，
于我如浮云。"《述而》
子曰:"三人行，必有我师焉。择
9 其善者而从之，其不善者而改之。
"《述而》
10
子在川上曰:"逝者如斯夫，不舍 昼夜。"《子罕》
11
子曰:"三军可夺帅也， 匹夫不可 夺志也。"《子罕》
12
子夏曰:"博学而笃志，切问而近 思，仁在其中矣。"《子张》
8、子曰:“饭疏食饮水⑤，曲肱⑥而枕 之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于 ⑦我如浮云⑧。”--《述而》
【翻译】孔子说:“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头， 乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于 我来讲就像是天上的浮云一样。
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二级
课 文 解 读 三级 四级 五级
第贰部分
2023/6/30
5
原文1
子曰:"学而时习之，不亦说乎?有
新人教版七年级语文上册 课件 第10课《〈论语〉十二章》课件(共60张PPT)
短处。
课文
评讲
第十章
河、河流 流逝 这、指河水
• 子在川上曰：“逝者如斯”，放 在句尾表示 感叹、议论
舍弃
文句翻译
孔子在河边感叹道：“时光就像这流 去的江水一样消逝，日夜不停呀！”
• 本章讲时光易逝，教育弟子要珍惜 时间。
课文 评讲
课文探究
这一章运用了什么修辞？ • 比喻 • 用流水日夜不停、一去不返比喻时间
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠 乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立， 四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳 顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
• 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
读准字音、读准节奏、读对语气
• 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。 • 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在
表顺接：顺接（然后，就） 表并列：并且 表修饰：地
虚词
判断下列句中“而”字的用法：
（1）学而时习之
（表顺接）然后
（2）人不知而不愠 （表转折） （3）为人谋而不忠乎 （表转折）
（4）与朋友交而不信乎 （表转折）
（5）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲
词类活用
• 学而时习之 时：名词-状语，按时
• 吾日三省吾身 日：名词-状语，每日
• 温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会 这类词要多领会，留心，记忆
词类活用
• 传不习乎 传：动词-名词，老师传授的知识
• 饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭
• 好之者不如乐之者 乐：名词-意动。以……为乐 这类词要多领会，留心，记忆
七年级语文上册 第10课《论语》十二章课件 (新版)新人教版PPT
《论语》
《论语》是儒家的经 典著作之一，由孔子 的弟子及再传弟子编 撰而成。它以语录体 为主，记录了孔子及 其弟子言行。 《论语》与《大学》 《中庸》《孟子》并 称“四书”。共二十 篇。
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内 容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹 把它列为“四书”（《孟子》、《中庸》、 《大学》、《论语》）之一，成为儒家的重要 经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》 治天下”。本文十二章是儒家修身之言，讲的 是做人之道。
《 论 语 》 十 二 章
教学目标
1．积累文言知识，掌握古今异义词及 词类活用现象。
2．了解课文的特点，理解孔子的政 治主张。
3．背诵短文，积累成语、名言警句。
孔子(公元前551--公元前479)，
名丘,字仲尼，春秋末期 鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人. 他是我国古代著名的思想家、政 治家、教育家、儒家学派创始人。 相传有弟子三千，贤弟子七十二 人，孔子曾带领弟子周游列国14 年。孔子还是一位古文献整理家， 曾修《诗》、《书》，定《礼》、 《乐》，序《周易》，作《春 秋》。他正直、乐观向上、积极 进取，一生都在追求真、善、美， 一生都在追求理想的社会。孔子 被后世统治者尊为“圣人”，战 国时期儒家代表人物孟子与孔子
同意见。 逾，越过，超过；矩，规矩，规范。
译文：
孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三 十岁能够自立于世；四十岁能通达事理， 不被物所迷惑；五十岁的时候我知道哪 些是不能为人力所支配的事情；六十岁 时能听得进各种意见；七十岁能随心所 欲，而不会越出规矩。”
朗读
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部编版七年级上册语文《论语十二章》PPT优秀课件
畅谈体会
孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有哪些观点？ 选择其中一点谈谈你的体会。
孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有哪些观点？ 选择其中一点谈谈你的体会。
答案示例：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”讲学习 方法，兴趣是最好的老师，兴趣对学习非常重要，我们要培养 学习兴趣，把学习当作一种乐趣，就会乐在其中，并学有所获。
2.《<论语>十二章》从学习方法、学习态度、修身做人三方面进行阐述，请你设 计一个思维导图，在文中请找出相对应的语句加以分类。
学习 方法
（1）学而时习之，不亦说乎？（2）吾 日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友 交而不信乎?传不习乎?（3）温故而知 新，可以为师矣。（4）知之者不如好 之者，好之者不如乐之者。（5）择其 善者而从之，其不善者而改之。
你认为孔子所讲的内容最打动你 的是什么？为什么？
示例： 我认为“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”一句最打动
我，因为这句话说出了即使是一个普通人，也应该有自己坚 定的志向，并为之坚守下去。
《论语》是两千多年前的典籍,我们 今天学习它,有怎样的意义?
首先,《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,如本课 所选的各章,有的谈学习态度和学习方法,有的提出个人修养 的要求,在今天都是可以借鉴的,对我们的学习、成长有着重 要的意义。
结合注释，字字落实
答案示例： （4）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 译文：孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发 现，就可以做老师了。”
结合注释，字字落实
答案示例： （5）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ——《为政》 译文：孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑; 只空想却不读书，就会疑惑。”
（3）子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑， 五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不/逾矩。”
部编版七年级语文上册《论语十二章》PPT课件
乐：形容词的意动用法，以……为快乐
⑤ 饭疏食，饮水
实：名词用作动词，吃
古今异义
① 可 以 为 师 矣 （古义：可以凭借。 今义：表示允许或能够。）
② 饭疏食，饮水
（古义：粗糙。 今义：事物之间距离远，事物的部分之间空隙大。）
·字词解析·
一词多义
“乐”
不亦乐乎 回也不改其乐
（形容词，高兴） （名词，乐趣）
孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。” 子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事，仁就在其中了”
肆
哲理探究
·哲理探究·
在学与思、学与问的关系上，孔子是怎样认为的？
在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。 只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会迷惑；只是一味地空想 而不读书，就会疑惑。 在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问知识比自己多、才 能比自己高的人，即使是知识比自己少、才能比自己低的人，只要 他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教。
孔子认为“温故”可以“知新”，“温故”“知新”的人可以当老 师。这里，孔子强调的是“知新”，是一种开拓、创新的精神。 在知识与实践的关系上，孔子认为要“学而时习之”。学了知识要 按时去复习，把所学的东西运用到行动上，在实践中加深对知识的 掌握程度。
谢谢观看
原文： 学而不思则罔，思而不学则殆。 译文：只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。
重点段落翻译
·疏通文意·
原文：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
译文：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果 也有他们的缺点就加以改正。
初一语文《论语十二章》课件
课文探究
本章强调治学的人重视品德修养
第三章
分析文义
子曰：“吾十有五 而同志“于学又，”三十顺而承立，四十而不 惑，五十而顺知承天命，
六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”
独立
顺承 迷惑 顺承 自然规律
顺承
顺承
超过 规范
分析文义
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命， 六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
《论语》十二章
《论语》
《论语》是儒家的经 典著作之一，由孔子 的弟子及再传弟子编 撰而成。它以语录体 为主，记录了孔子及 其弟子言行。
《论语》与《大学》 《中庸》《孟子》并 称“四书”。共二十 篇。
孔子
德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世
孔子
孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末 期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤 者七十二人。
顺承 跟从、学习
分析文义
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的 优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
课文探究
本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的 短处，反省自己有没有类似的毛病。
第二章
曾子曰：“吾
分析文义
每天 日我 名三词作省吾状身语：为人 多谋 次而不反忠省乎？与朋友
交而不 信乎？ 传
不习乎？”
替 出主意 转折
转折 诚实
传授的知识 动词作名词
分析文义
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不 习乎？”
人教新版七年级上10《论语》十二章精品PPT课件
• 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别 人办事是不是尽心竭力了呢？和朋友交往 是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复 习了呢？”
课文探究
• 本章强调治学的人重视品德修养
第三章
朗读
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立， 四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳 顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
课文探究
• 本章谈学习方法，强调独立思考的重要性。
第五章
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则 殆。”
子曰：“学而转不折思则罔迷，惑思而转不折学则殆有。害”
孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑 而无所得。只空想而不读书，就会有害 了。”
课文探究
• 本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证 关系。
第六章
• 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融合为一
课文探究
• 2、道德修养的最高境界是怎样的？ • 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而
不是勉强去做。
• 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ 人生经历中知识、修养、精神境界是个不断 提升的过程。
重点词语
通“又”,用
在整数和零
• 子曰：“数吾之十间。有五
独立做事
顺承
顺承 情
而志于学，三十而立，
四顺十承而不迷惑惑，五十顺而承知指支天不配命能的为事，人六力十所而顺耳承
顺承
超过，越过 规范，规矩
顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”
分析文义
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立 ，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而 耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
第一章
朗读
• 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/ 自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠， 不亦/君子乎？”
课文探究
• 本章强调治学的人重视品德修养
第三章
朗读
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立， 四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳 顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
课文探究
• 本章谈学习方法，强调独立思考的重要性。
第五章
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则 殆。”
子曰：“学而转不折思则罔迷，惑思而转不折学则殆有。害”
孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑 而无所得。只空想而不读书，就会有害 了。”
课文探究
• 本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证 关系。
第六章
• 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融合为一
课文探究
• 2、道德修养的最高境界是怎样的？ • 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而
不是勉强去做。
• 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ 人生经历中知识、修养、精神境界是个不断 提升的过程。
重点词语
通“又”,用
在整数和零
• 子曰：“数吾之十间。有五
独立做事
顺承
顺承 情
而志于学，三十而立，
四顺十承而不迷惑惑，五十顺而承知指支天不配命能的为事，人六力十所而顺耳承
顺承
超过，越过 规范，规矩
顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”
分析文义
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立 ，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而 耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
第一章
朗读
• 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/ 自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠， 不亦/君子乎？”
新人教版七年级语文上册第12课《〈论语〉十二章》课件 (共34张PPT)
• 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其 善者/而从之，其不善者/而改之。”
• 子在zxxk川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼 夜。”
• 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可 夺志也。”
• 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近 思，仁在其中矣。”
四、研读文本 疏通文意
也、也是
先生，指孔子 按一定的时间复习
12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近 思，仁在其中矣。” （《子罕》）
笃： 忠实，坚守。
切问而近思：恳切的提问，多考虑当前的事。 仁：仁德
• 子夏说：“博览群书广泛学习而且能坚 守自己的志向，恳切的提问，多考虑当 前的事，仁德就在其中了。”
分类整理归纳
• 1.成语： • 温故知新、见贤思齐、 • 三人行必有我师、 • 择善而从、博学笃志、饭蔬饮水
• 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自 远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/ 君子乎？”
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠 乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立， 四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺 ，七十/而从心所欲，不逾矩。”
yuè
1.子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？有
通“悦”，愉快 代指学习的内容
朋自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠，
人家不了解（我）生气，发怒
不亦君 子 乎 ？ ”
（《学而》）
指道德上有修养的人
孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间温习它， 不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来， 不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君 子吗？
•
16、业余生活要有意义，不要越轨。2 021年7 月13日 星期二 8时20 分32秒0 8:20:32 13 July 2021
新人教版七年级语文上册 第十课《论语》十二章课件
❖ 10、人的志向通常和他们的能力成正比例。2021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021 3:38:16 PM ❖ 11、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。2021/3/162021/3/162021/3/16Mar-2116-Mar-21 ❖ 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。2021/3/162021/3/162021/3/16Tuesday, March 16, 2021 ❖ 13、志不立，天下无可成之事。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021
《论语》十二章
一、教学要求
❖ 1.要求能疏通文意，掌握本文的主要内容。 ❖ 2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。 ❖ 3.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思
想。
二、学习要点
❖ 1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。
❖ 2.掌握古文中重点词语及句式的用法。词语 如“而”、“之”等；句式如宾语前置句等。自己对学习 知识的要求十分强烈，他也同时这样要求他 的学生。这“学如不及，犹恐失之”，其实 就是“学而不厌”一句最好的注脚。
❖ 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
“绝”，一点也不，绝对没有。“意”，臆 测，“必”武断，“固”，固执拘泥， “我”，唯我独是。 “绝四”是孔子的一大特点，这涉及人的道 德观念和价值观念。人只有首先做到这几点 才可以完善道德，修养高尚的人格。
❖ 子曰：“小人何莫学夫《诗》？《诗》，可 以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父， 远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
“兴”，启发。“观”观察。“群”，合群。 “怨”，讽怨。“迩”，近。
此章孔子指出了学诗的重要性，认为《诗》的 作用很大，可以“兴”、“观”、“群”、 “怨”等等，指出《诗》这一传统文化经典 著作对君子成长的重要作用。
《论语》十二章
一、教学要求
❖ 1.要求能疏通文意，掌握本文的主要内容。 ❖ 2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。 ❖ 3.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思
想。
二、学习要点
❖ 1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。
❖ 2.掌握古文中重点词语及句式的用法。词语 如“而”、“之”等；句式如宾语前置句等。自己对学习 知识的要求十分强烈，他也同时这样要求他 的学生。这“学如不及，犹恐失之”，其实 就是“学而不厌”一句最好的注脚。
❖ 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
“绝”，一点也不，绝对没有。“意”，臆 测，“必”武断，“固”，固执拘泥， “我”，唯我独是。 “绝四”是孔子的一大特点，这涉及人的道 德观念和价值观念。人只有首先做到这几点 才可以完善道德，修养高尚的人格。
❖ 子曰：“小人何莫学夫《诗》？《诗》，可 以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父， 远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
“兴”，启发。“观”观察。“群”，合群。 “怨”，讽怨。“迩”，近。
此章孔子指出了学诗的重要性，认为《诗》的 作用很大，可以“兴”、“观”、“群”、 “怨”等等，指出《诗》这一传统文化经典 著作对君子成长的重要作用。
新人教版七年级语文上册第10课《论语》十二章》课件
孔子（前551—前479）
名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑 （今山东曲阜）人，我国杰出思想家、 政治家、教育家，儒家学派的创始人。 被后世尊称为“至圣”。大力宣扬“仁 爱”学说，教育教学方面主张“有教无 类，因材施教”。整理了《诗经》《书 经》等古代文献，并把鲁国史官所记的 《春秋》加以删修，使其成为我国第一 部编年体史书。他与儒家的另一代表人 物——战国时期的孟子（他继承了孔子 的核心思想，并发扬为“仁政”，被后 世尊称为“亚圣”）并称“孔孟”，其 思想被称为“孔孟之道”。
古义：可以凭借
今义：表许可、答应
古义：粗糙
今义：疏通，疏散
古义：冷水
今义：包括冷水和热水
3.词类活用 学而时习之（名词作状语） 吾日三省吾身（名词作状语） 传不习乎（动词用作名词） 温故而知新（形容词用作名词） 一瓢饮（动词用作名词） 好之者不如乐之者（名词意动用法） 饭疏食饮水（名词动用） 切问而近思（形容词用作名词）
课文串讲
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改 其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
词语解释
贤：贤德。哉：表感叹的语气词，啊。箪：古代盛饭用的圆 形竹器。食：饭。饮：水。陋巷：简陋的小巷。堪：能够忍 受。其：那。忧：忧愁。改：改变。其：代颜回，他的。 乐：乐趣。
句子翻译
孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在 简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然 自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”
句子翻译
孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要 选择他们的长处来学习，看到自己也有他们那些短处就要改 正。”
第九章解读
第九章阐述的是求学态度和学习方法问题。 “三人行，必有我师焉”谈求学态度，意思是要向 周围的一切人虚心学习，随时随地都要注意学习。 “择其善者而从之，其不善者而改之” 讲正确的学习 方法：不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反 省自己有没有跟他类似的毛病，从而克服自己的短处，取 长补短，弥补不足，这样才能从他人身上学到自己需要的 东西。
初一语文《论语十二章》课件
源于本文的常用成语：
• • • • • • 不亦乐乎 三省吾身 三十而立 四十不惑 温故知新 博学笃志 切问近思 择善而从 己所不欲，勿施于人 三人行，必有我师焉
醉翁之意不在酒
万事俱备，只欠东风
全文主要内容包括三个方面：
①学习方法
②学习态度 ③修身做人
学以致用
• 第1句讲
• 第2句讲 • 第3句讲
学习方法
学习的乐趣 个人修养
第二章
分析文义
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不 忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” • 曾子说：“我每天多次反省自己——替人 家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚 实？传授的学业是否复习了？”
课文探究
• 本章强调治学的人重视品德修养
第十一章
分析文义
• 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志 也。” • 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人 的志气却不可改变。”
课文探究
• 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
第十二章
分析文义
• 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思， 仁在其中矣” • 子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向， 遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当 前的问题，仁德就在其中了。”
《诗经》《尚书》《礼记》《易经》 《春秋》并称“五经”
• 与《孟子》《大学》《中庸》并称“四 书”.
论语 lún
愠 yùn wǎng
说
yuè wú dài
三省 xǐng
逾矩 yújǔ
吾
殆
罔 箪
笃
dān
dǔ
肱
gōng 陬邑 Zōuyì
为人谋而不忠乎 吾十有五而志于学 知之者不如好之者 逝者如斯夫
初中语文七年级上册课件PPT第十二课 《论语》十二章
辦事盡心竭力
真誠，誠實
曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡 心竭力呢？與朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識 是不是復習過呢？”
曾子(前505～前432):曾參，春秋末年魯國人.孔子的弟子，字子輿，被尊稱 為曾子.性情沉靜，舉止穩重，為人謹慎，待人謙恭，以孝著稱.曾提出“慎終追 遠，民德歸厚”的主張和“吾日三省吾身”的修養方法.據傳以修身為主要內容
——學以致用 “士志於道”，“朝聞道，夕死可矣”。 （《裏仁》） ——為己之學
孔子杏壇講學
孔 子 杏 壇 講 學
《論語》名稱的來由,班 固《漢書·藝文志》說:“《 論語》者,孔子應答弟子時 人及弟子相與言而接聞於 夫子之語也。當時弟子各 有所記。夫子既卒,門人相 與輯而論纂,故謂之《論語 》。”
的《大學》是他的作品。
一天，曾子的夫人到集市去上去趕集，她的兒子哭著也要跟著去。他的母親 對他說：“你先回家呆著，待會兒我回來殺豬給你吃。”曾子的夫人到集市上回 來，就看見曾子要捉小豬去殺。她就勸止說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了。” 曾子說：“夫人，這可不能開玩笑啊！小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親 學習，聽從父母親給予的正確的教導。現在你在欺騙他，這就是教育孩子騙人啊！
內容解讀
【本章大旨】這一章主要談學習方法、 學習樂趣和個人休養。 有學者認為，孔子雖然被尊為教育家，但 他最初聚集眾人於門下並不是為了教書， 而是為了與志同道合者交流思想。課文中 哪句話可以認作是這種觀點的佐證？
有朋自遠方來，不亦樂乎？
內容解讀
“不亦說乎”“不亦樂乎”“不亦君子乎”， 從這連續三個反問句中想像，孔子講這番話時 的神態如何？
按一定的時間復習
先生，指孔子
溫習，實踐
《论语十二章》优秀课件(完整版)
05
知识拓展与跨文化对比
相关历史知识链接
孔子及其弟子生平事迹
01
了解孔子及其弟子的生活背景、教育经历以及他们之间的师承
关系。
《论语》成书过程及版本流传
02
探究《论语》的编纂、流传过程，以及不同版本之间的差异和
特点。
儒家思想发展脉络
03
梳理儒家思想从孔子到孟子、荀子等后世儒家代表人物的发展
脉络，理解儒家思想在中国传统文化中的地位和影响。
教学目的
通过本课件的学习，使学生了解《论语》的基本内容和思想 ，提高学生的文言文阅读能力和文化素养，培养学生的思辨 能力和创新精神。
《论语》简介及地位
《论语》简介
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子的言行而编成。它 以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等。
《论语十二章》优秀 课件(完整版)
目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 思想内涵与价值观念 • 艺术特色与表现手法 • 知识拓展与跨文化对比 • 互动环节与课堂实践
01
引言
课件背景与目的
课件背景
随着信息技术的快速发展和教育改革的不断深入，多媒体课 件在教学中的应用越来越广泛。为了满足广大师生对高质量 教学资源的需求，我们特地制作了这份《论语十二章》优秀 课件。
教师总结、点评和作业布置
01
教师对课堂互动环节进 行总结，点评学生的表 现和成果。
02
教师针对学生的问题和 困惑进行解答和指导。
03
教师布置相关作业，包 括阅读理解、思考题、 小论文等。
04
鼓励学生将课堂所学应 用到实际生活中，培养 实践能力和创新思维。
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《论语》十二章
《论语》•《论语》是儒家的经
典著作之一，由孔子
的弟子及再传弟子编
撰而成。
它以语录体
为主，记录了孔子及
其弟子言行。
•《论语》与《大学》
《中庸》《孟子》并
称“四书”。
共二十
篇。
孔子德配天地,道冠古今
删述六经,垂宪万世
孔子
•孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
•孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
第一章
分析文义
•子曰：“学
而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？”
学习按时（名词作状语）复习同“悦”
顺承转折生气也是了解
分析文义
•子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
•孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?”
课文探究
•第1句讲•第2句讲•第3句讲学习方法学习的乐趣个人修养
第二章
分析文义
•曾子曰：“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我每天名词作状语多次反省
替出主意转折
转折诚实传授的知识
动词作名词
分析文义
•曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”•曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？”
课文探究
•本章强调治学的人重视品德修养
第三章
•子曰：“吾十有五
而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳
顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”
同“又”顺承顺承顺承迷惑独立顺承自然规律顺承顺承超过规范
•子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。
”
•我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。
•本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
•1、从本章来看，学习和修养的过程可分为
几个阶段？
•十五岁到四十岁：学习领会
•五十、六十岁：安心立命，不受外界左右•七十：主观意识和做人规则融合为一
•2、道德修养的最高境界是怎样的？
•思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
•3、我们从这一章中可以得到什么启示？•道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
第四章
分析文义
•子曰：“温
故而知新，可以为师矣。
”
复习旧的知识
形容词作名词顺承
新的领悟
形容词作名词可以凭借成为
分析文义
•子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。
”•孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。
课文探究•本章谈学习方法
第五章
分析文义
转折迷惑转折有害•子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。
”
孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而
无所得。
只空想而不学习，就会有害。
”
课文探究
•本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。
第六章
分析文义
•子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其
乐。
贤哉，回也！”
品质高尚
忍受乐于学
分析文义
•子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。
贤哉，回也！”
•孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”
课文探究
•本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
第七章
分析文义
•子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”代词，学问
……的人喜欢、爱好以……为乐趣名词意动
分析文义
•子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。
”
•孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。
”
课文探究
•本章阐述了学习态度：以学习为快乐
•这一段运用了什么修辞？
•顶真
•讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
第八章
分析文义
•子曰：“饭
疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”
吃饭名词作动词粗粮冷水弯着胳膊顺承乐趣正当手段对于
分析文义
•子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。
不义/而/富且贵，于我/如浮云。
”
•孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”
课文探究•本章讲人的道德修养
第九章
•子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”
几个在其中顺承跟从、学习
•子曰：“三人行，必有/我师焉。
择其善者/而从之，其不善者/而改之。
”
•孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。
我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。
”
课文探究
•本章讲学习态度：向一切人学习。
不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。
第十章
分析文义
河流逝这舍弃
•子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”
分析文义
•子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”•孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。
”
课文探究
•本章讲时光易逝，应珍惜时间。
•本章运用了什么修辞？
•比喻
•用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。
第十一章
普通人
军队
•子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志
也。
”
•子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。
”
•孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。
”
课文探究
•本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
第十二章
分析文义
•子夏曰：“博学
而笃志，切问而近思，仁在其中矣”广泛并列坚守恳切仁德并列。