论语教学PPT(完美版)
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5.1《论语》课件(共56张PPT)
克己复礼的细则。”孔子说：“不合于礼的不看，不合于礼的不听，
不合于礼的不说，不合于礼的不做。”颜渊说：“我虽然不聪敏，请
让我实践这些话吧。 颜渊：颜回，为人谦逊好学，素以德行著称， 七十二贤之首。十三岁拜孔子为师，终生师 事 之 ，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称 赞最多，赞其好学仁人。
子贡问曰：“有一 言而可以终身行之者乎? ”
③归：称赞，赞许 ④由：依靠。 ⑤请：请允许我 ⑥目：条 目，细则 ⑦礼：名词作动词，合乎礼 ⑧敏：聪敏 ⑨事：
实践，从事
古今异义：一日
(古义：一旦。今义：一天)
【译文】颜渊问什么是仁。孔子说：“约束自我，使言行归复于先王 之礼，就是仁。一旦你做到了克己复礼，全天下都会称赞你是仁人。
实行仁德依靠的是自己，难道要依靠别人吗?”颜渊说：“请问实行
君子，对于品格的重要性。
6-1.如何理解“文”与“质”的辩证关系?
【译文】孔子说：“智慧的人不会疑惑，仁 德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
颜渊问仁。子曰：“克 己复礼为仁。一 日克己复礼， 天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰： “请问其目 。”子曰： “非礼勿视，非礼勿听，非礼 勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏 ，请事斯语 矣。”(《颜渊》)
①克己复礼：约束自我，使言行归复于先王之礼。②一日：一旦
②君子取义(第四章)
梳 ③君子文质彬彬，合 理 乎中庸(第六章)
主
要 思
4.修己与待人
①见贤思齐，善于借
想 鉴(第五章)
观 ②君子忠恕，己所不
点
欲，勿施于人(第十 一 章)
2.论“仁”
①仁是礼和乐的基础 (第二章)
②君子弘毅，仁为己 任(第七章)
③君子不惑不忧不惧 (第九章)
不合于礼的不说，不合于礼的不做。”颜渊说：“我虽然不聪敏，请
让我实践这些话吧。 颜渊：颜回，为人谦逊好学，素以德行著称， 七十二贤之首。十三岁拜孔子为师，终生师 事 之 ，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称 赞最多，赞其好学仁人。
子贡问曰：“有一 言而可以终身行之者乎? ”
③归：称赞，赞许 ④由：依靠。 ⑤请：请允许我 ⑥目：条 目，细则 ⑦礼：名词作动词，合乎礼 ⑧敏：聪敏 ⑨事：
实践，从事
古今异义：一日
(古义：一旦。今义：一天)
【译文】颜渊问什么是仁。孔子说：“约束自我，使言行归复于先王 之礼，就是仁。一旦你做到了克己复礼，全天下都会称赞你是仁人。
实行仁德依靠的是自己，难道要依靠别人吗?”颜渊说：“请问实行
君子，对于品格的重要性。
6-1.如何理解“文”与“质”的辩证关系?
【译文】孔子说：“智慧的人不会疑惑，仁 德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
颜渊问仁。子曰：“克 己复礼为仁。一 日克己复礼， 天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰： “请问其目 。”子曰： “非礼勿视，非礼勿听，非礼 勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏 ，请事斯语 矣。”(《颜渊》)
①克己复礼：约束自我，使言行归复于先王之礼。②一日：一旦
②君子取义(第四章)
梳 ③君子文质彬彬，合 理 乎中庸(第六章)
主
要 思
4.修己与待人
①见贤思齐，善于借
想 鉴(第五章)
观 ②君子忠恕，己所不
点
欲，勿施于人(第十 一 章)
2.论“仁”
①仁是礼和乐的基础 (第二章)
②君子弘毅，仁为己 任(第七章)
③君子不惑不忧不惧 (第九章)
名著导读《论语》ppt课件(18页)
文革时期打倒孔家店
中国的也是世界的
• 随着中国经济继续发展和对外开放不断深 入，汉语热正在全世界范围内升温，汉语 言文化传播出现了历史上从未有过的大好 局面。截至2009年10月，中国已经在全球 87个国家和地区建立了280多所孔子学院和 200多个孔子课堂。
二《论语》其书
• 学而第一 • 里仁第四 • 述而第七 • 乡党第十 • 子路第十三 • 季氏第十六 • 子张第十九
• 墨家关于儒家学说非议儒家的繁琐 礼仪。
• 法家学说思想上与儒家对立，商鞅认为，孔子学说 与法家农战思想对立，致使国家“必贫而削〞。
• 当时民间一般看法：孔子是博学成名的大学者。
董仲舒“罢黜百家，独尊儒术〞
臣愚以为：“诸不在‘六艺’之科、孔子之 术者，皆绝其通，勿使并进。邪辟之说灭息，然 后统纪可一而法度可明，民知所从矣。〞 ——汉 董仲舒
有志于学
• 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順， 七十而为所欲为、不踰矩。〞
• 一、孔子其人 • 少贫且贱 • 年十五有志于学，三十而立 • 周游列国，到处碰壁 • 晚年返鲁，整理《诗》《书》 • 悠悠身后事
周游列国，到处碰壁
• 《孔子世家》：孔子适郑，与弟子相失，孔子 独立郭东门。郑人或谓子贡曰： “东门有人， 其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要 以下不及禹三寸。累累假设丧家之狗。〞子贡 以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。 而谓似丧家之狗，然哉！然哉！〞
《论语》是一部＿语＿录＿体散文集，是孔 子的＿＿门＿人和＿＿再＿传＿弟＿子＿所辑录的孔子
及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和 《＿中＿庸＿》《＿孟＿子＿》《＿大＿学＿》合称为 “四书〞。
三、对后世精神品行的塑造
《论语》教学ppt
6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而 不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而 从心所欲，不逾距。
7．朝闻道，夕死可矣。 8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅 反，则不复也。（举一反三）
9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云 尔。
10．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
• 12．士不可以不弘毅，任重而道远。 • 13．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 • 14．岁寒，然后知松柏之后凋也。
思想内涵
• 中庸：中庸是指 儒家 的 道德标准 ，为历代儒客遵循与
推崇之道德标准。 中庸又称中用，庸古 同用 。 意为待人 接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因 地制宜，儒家的理论根源源于人性。
思想内涵
• 礼乐：是天地间最重要的秩序和仪则，礼乐教化通行天
下，使人修身养性，体悟天道，谦和有礼，威仪有序，这 是我国古典“礼乐文化”的内涵和意义所在，也是圣人制 礼作乐的本意。《礼记·乐记》中说：“乐者，天地之和也； 礼者，天地之序也。和故百物皆化，序故群物皆别。”礼 是天之经，地之义，是天地间最重要的秩序和仪则；乐是 天地间的美妙声音，是道德的彰显。
小挑战
• 子曰：“温 故 而 知 新，可 以 为 师 矣。”
• 子曰：“学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆。”
1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦 乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言， 就有道而正焉，可谓好学也已。
3．知之为知之，不知为不知，是知也。 4．学而不思则罔，思而不学则殆。 5．温故而知新ǔ），是春秋时期思想家、教育家孔子 的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录 文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体 为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派 的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
《论语》十二章ppt课件完美版
提出“仁、义、礼、智、信”等核心概念，构建 了儒家思想体系。
03 教育理念
倡导“有教无类”，注重因材施教，强调学习与 思考相结合。
章节概述
章节内容
《论语》十二章选取了《论语》中的 部分章节，涵盖了孔子的政治主张、 伦理思想、教育理念等多个方面。
结构安排
重点与难点
重点阐述孔子的核心思想和理念，难 点在于对古文的深入理解和文化背景 的把握。
邻里关系的和谐
里仁也体现了邻里之间和睦相处、互相关爱的美好关系， 这种关系是构建和谐社会的基础。
贫与贱是人之所恶也
01
贫穷的困境
贫穷使人生活困顿，无法满足基本的生活需求， 因此是人们所厌恶的。
02
卑贱的地位
卑贱的地位使人失去尊严和自由，受到他人的轻 视和侮辱，因此也是人们所厌恶的。
君子去仁，恶乎成名
公冶长篇
公冶长可妻也
原文
子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之 中，非其罪也！”以其子妻之。
译文
孔子谈到公冶长时说：“可以把女儿 嫁给他为妻，他虽然有过牢狱之灾， 但这并不是他的罪过。”于是，孔子 就把自己的女儿嫁给了他。
解读
本章是孔子对公冶长的评价和对其人 品的肯定。孔子认为公冶长虽然曾经 遭受过牢狱之灾，但那是冤枉，并非 他的罪过，因此孔子并不轻视他，而 是把自己的女儿嫁给了他。这表明孔 子在看待一个人时，重视的是其品德 和才能，而不是其过去的经历。
把握度的重要性
在生活中，我们需要把握度，避免过 度或不足的行为。比如，在饮食方面 ，过度追求美食可能会导致肥胖和健 康问题；在工作方面，过度劳累可能 会导致身心疲惫和效率下降。
小人的狭隘
小人则只关注眼前的利益和个人得失，缺乏远大的志向和高尚的品 德。
03 教育理念
倡导“有教无类”，注重因材施教，强调学习与 思考相结合。
章节概述
章节内容
《论语》十二章选取了《论语》中的 部分章节，涵盖了孔子的政治主张、 伦理思想、教育理念等多个方面。
结构安排
重点与难点
重点阐述孔子的核心思想和理念，难 点在于对古文的深入理解和文化背景 的把握。
邻里关系的和谐
里仁也体现了邻里之间和睦相处、互相关爱的美好关系， 这种关系是构建和谐社会的基础。
贫与贱是人之所恶也
01
贫穷的困境
贫穷使人生活困顿，无法满足基本的生活需求， 因此是人们所厌恶的。
02
卑贱的地位
卑贱的地位使人失去尊严和自由，受到他人的轻 视和侮辱，因此也是人们所厌恶的。
君子去仁，恶乎成名
公冶长篇
公冶长可妻也
原文
子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之 中，非其罪也！”以其子妻之。
译文
孔子谈到公冶长时说：“可以把女儿 嫁给他为妻，他虽然有过牢狱之灾， 但这并不是他的罪过。”于是，孔子 就把自己的女儿嫁给了他。
解读
本章是孔子对公冶长的评价和对其人 品的肯定。孔子认为公冶长虽然曾经 遭受过牢狱之灾，但那是冤枉，并非 他的罪过，因此孔子并不轻视他，而 是把自己的女儿嫁给了他。这表明孔 子在看待一个人时，重视的是其品德 和才能，而不是其过去的经历。
把握度的重要性
在生活中，我们需要把握度，避免过 度或不足的行为。比如，在饮食方面 ，过度追求美食可能会导致肥胖和健 康问题；在工作方面，过度劳累可能 会导致身心疲惫和效率下降。
小人的狭隘
小人则只关注眼前的利益和个人得失，缺乏远大的志向和高尚的品 德。
部编版《《论语》十二章》PPT课件完美1
的知识，必须把“学”与“习”统一起来。
人教部编版语文七年级上册第11课《 《论语 》十二 章》课 件（46 张ppt）
2、第一章叙述了什么哪些方面的问题？（学 习态度、学习方法、修身做人）
人教部编版语文七年级上册第11课《 《论语 》十二 章》课 件（46 张ppt）
学习方法 学习态度 修身做人
“时习” “有朋自远方来” “人不知而不愠”
人教部编版语文七年级上册第11课《 《论语 》十二 章》课 件（46 张ppt）
人教部编版语文七年级上册第11课《 《论语 》十二 章》课 件（46 张ppt）
子曰：“学/
而 时 习 之，不亦/说
古代对男子的美称， 连词 按时 温习
同“悦”
这里指孔子。曰：说 表顺接
复习
愉快
（yu章è）解乎：？孔有子志朋说同/道：“自从学远习方了来知，识不然亦后/乐按乎一？定人的不
时间复习它合，的人难道不是很愉快吗？有志同道
知/ 合的而人不从远愠方（来yù（n）与，我不探亦讨/学君问子）乎，？难”道不
了解是很连词快乐生吗气？别人不了解自己道但德高是自己又不 生表气转发折怒恼，怒难道不是品德高尚尚的的人人吗？”
固定句式:“不亦…乎？”译作“难道不是…吗？” 人教部编版语文七年级上册第11课《 《论语 》十二 章》课 件（46 张ppt）
（今山东曲阜东南）人。春秋末期
杰出的思想家、政治家、教育家，
儒家学派的创始人。被后世统治者
尊为“至圣”“万世师表”，与孟
人教部编版语文七年级上册第11课《 《论语 》十二 章》课 件（46 张ppt）
子并称“孔孟”。
人教部编版语文七年级上册第11课《 《论语 》十二 章》课 件（46 张ppt）
论语五则完美课件ppt
论语五则完美课件
目 录
• 论语简介 • 论语五则解析 • 论语的智慧与启示 • 论语的现代解读 • 总结与展望
01
论语简介
论语的背景和历史
重要背景 孔子（公元前551-479年）是儒家思想的创始人，论语是他与其弟子对话的记录。
春秋战国时期，社会动荡不安，论语旨在提供道德、政治和教育的指导。
论语的核心思想和影响
企业管理
借鉴论语中的管理思想， 建立和谐的企业文化和有 效的激励机制。
社会治理
将论语的智慧应用于社会 治理，推动社会文明进步 和和谐发展。
04
论语的现代解读
论语的现代解读：如何理解其深意
深入挖掘字面意义
通过对《论语》中每一句话的字 面意义进行深入挖掘，理解其背 后的深意，是理解《论语》的基
础。
结合时代背景
总结3
论语五则注重实践和应用，通过学习和践行论语中的思想，可以帮 助人们在日常生活中更好地应对挑战和困难。
展望：论语在现代社会的未来发展与影响
1 2 3
展望1
随着社会的发展和变迁，论语五则的经典思想将 继续发挥重要的作用，对于现代社会的治理和发 展提供智慧和启示。
展望2
随着全球化的进程，论语五则作为中华文化的瑰 宝，将进一步走向世界，为人类文明的发展和交 流做出贡献。
将《论语》中的思想与春秋时期的 社会背景相结合，有助于理解其深 层次的思想内涵。
对比其他文献
对比同时期的其他文献，可以更全 面地理解《论语》中的思想，并发 现其独特之处。
论语的现代解读：如何将其应用于现代生活
指导人际关系
论语中的“仁爱”思想可以指导 我们建立和谐的人际关系，帮助
我们更好地处理人际关系。
目 录
• 论语简介 • 论语五则解析 • 论语的智慧与启示 • 论语的现代解读 • 总结与展望
01
论语简介
论语的背景和历史
重要背景 孔子（公元前551-479年）是儒家思想的创始人，论语是他与其弟子对话的记录。
春秋战国时期，社会动荡不安，论语旨在提供道德、政治和教育的指导。
论语的核心思想和影响
企业管理
借鉴论语中的管理思想， 建立和谐的企业文化和有 效的激励机制。
社会治理
将论语的智慧应用于社会 治理，推动社会文明进步 和和谐发展。
04
论语的现代解读
论语的现代解读：如何理解其深意
深入挖掘字面意义
通过对《论语》中每一句话的字 面意义进行深入挖掘，理解其背 后的深意，是理解《论语》的基
础。
结合时代背景
总结3
论语五则注重实践和应用，通过学习和践行论语中的思想，可以帮 助人们在日常生活中更好地应对挑战和困难。
展望：论语在现代社会的未来发展与影响
1 2 3
展望1
随着社会的发展和变迁，论语五则的经典思想将 继续发挥重要的作用，对于现代社会的治理和发 展提供智慧和启示。
展望2
随着全球化的进程，论语五则作为中华文化的瑰 宝，将进一步走向世界，为人类文明的发展和交 流做出贡献。
将《论语》中的思想与春秋时期的 社会背景相结合，有助于理解其深 层次的思想内涵。
对比其他文献
对比同时期的其他文献，可以更全 面地理解《论语》中的思想，并发 现其独特之处。
论语的现代解读：如何将其应用于现代生活
指导人际关系
论语中的“仁爱”思想可以指导 我们建立和谐的人际关系，帮助
我们更好地处理人际关系。
第11课《_论语_十二章》课件 (共29张PPT)
饭疏食饮水…于我如浮云 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣
叁
归纳总结
古文中重点词语、句式的用法
一词多义：
为人谋而不忠乎。 为：替。（wèi）
为
可以为师矣。
为：做。（wéi）
人不知而不愠。
知
温故而知新。
知：了解。 知：领悟，知道。
不亦说乎
通假字：
通“悦”，高兴
吾十有五而志于学 通“又”，整数和零数之间
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半 部《论语》治天下”。
贰
文本细读
字词理解 句子翻译 为学之道
说 三省 殆 肱
yuè xǐng dài gōng
为人谋而不忠乎
逝者如斯夫
字词辨音
论语
lún
愠
yùn
逾矩
yújǔ
箪
dān
陬邑 zōuyì 笃
dǔ
罔
wǎng
吾
wú
wèi 吾十有五而志于学 yòu
fú 知之者不如好之者 hào
用 课
• （3）文中阐述读书求学的三种境界，并以求学为快乐的句子是： __知_之__者__不_如__好__之_者__，__好_之__者__不_如__乐__之_者__。
文 • （4）人们常引用《〈论语〉十二则》中“ 三人行，必有我师焉 ” 一
原 句表示应随时向周围有长处的人学习。
句 填 空
• （5）当别人不了解甚至误解自己时，孔子认为应当采取的正确态度
重点词语
子曰：“学而不思则罔，思而不 学则殆。”
翻译
孔子说：“温习学过的知识会得到新的 理解和体会，可以凭借这个做老师。”
故：学习过的 以：凭借 罔：迷惑，感到迷茫而无所适从
叁
归纳总结
古文中重点词语、句式的用法
一词多义：
为人谋而不忠乎。 为：替。（wèi）
为
可以为师矣。
为：做。（wéi）
人不知而不愠。
知
温故而知新。
知：了解。 知：领悟，知道。
不亦说乎
通假字：
通“悦”，高兴
吾十有五而志于学 通“又”，整数和零数之间
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半 部《论语》治天下”。
贰
文本细读
字词理解 句子翻译 为学之道
说 三省 殆 肱
yuè xǐng dài gōng
为人谋而不忠乎
逝者如斯夫
字词辨音
论语
lún
愠
yùn
逾矩
yújǔ
箪
dān
陬邑 zōuyì 笃
dǔ
罔
wǎng
吾
wú
wèi 吾十有五而志于学 yòu
fú 知之者不如好之者 hào
用 课
• （3）文中阐述读书求学的三种境界，并以求学为快乐的句子是： __知_之__者__不_如__好__之_者__，__好_之__者__不_如__乐__之_者__。
文 • （4）人们常引用《〈论语〉十二则》中“ 三人行，必有我师焉 ” 一
原 句表示应随时向周围有长处的人学习。
句 填 空
• （5）当别人不了解甚至误解自己时，孔子认为应当采取的正确态度
重点词语
子曰：“学而不思则罔，思而不 学则殆。”
翻译
孔子说：“温习学过的知识会得到新的 理解和体会，可以凭借这个做老师。”
故：学习过的 以：凭借 罔：迷惑，感到迷茫而无所适从
论语课件(完整版)
孔子简介我国古代伟大的思想家教育家儒家学派的创始人被誉为万世师表千古圣人被联合国教科文组织评为世界十大思想家之首
中国文化经典研读
孔子简介
孔子(前551~前479)， 名丘，字仲尼, 鲁国陬邑 （今山东曲阜）人。
我国古代伟大的思 想家、教育家，儒家学 派的创始人，被誉为“万 世师表”、“千古圣人”， 被联合国教科文组织评为 “世界十大思想家之首”。
同“汝”，代词，你。
“是知也”，通“智”。
1子曰：“学而时习之，不亦说乎？
然后 按时
通“悦”，愉
快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
了解
而 不 愠， 不亦君子乎？”
但
怨恨,恼恨
有道德修养的人
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
文言文翻译的原则
1“信” 忠实于原文，字字落实，句句落实， 不随意增减。 2“达” 表意明确，语言通畅，语气不走样。 3“雅” 用简明、优美，富有文采的现代汉语把原 文的内容、形式和风格准确地表达出来。
课时目标 1.掌握孔子及《论语》的相关常识。 2.研读前五则，掌握重点实词。 3.当堂背诵前五则。
朗读——要求：
1、读准字音。 2、把握语调、音律、节奏。 3、读出古文的韵味。
注音
lún
论语
“悦”的古字，愉快
yuè yùn wǎng dài
说愠罔殆
huì
r、ú
zhì xǐng
yǐ
诲 女 知 省矣
学习要有谦虚的态度
重点实词
时、说、朋、知、愠、日、 实词 三、省、谋、信、传、罔、
殆、诲、知
学习完前五则你有什么启示？ 结合自己的经历谈谈感受。
中国文化经典研读
孔子简介
孔子(前551~前479)， 名丘，字仲尼, 鲁国陬邑 （今山东曲阜）人。
我国古代伟大的思 想家、教育家，儒家学 派的创始人，被誉为“万 世师表”、“千古圣人”， 被联合国教科文组织评为 “世界十大思想家之首”。
同“汝”，代词，你。
“是知也”，通“智”。
1子曰：“学而时习之，不亦说乎？
然后 按时
通“悦”，愉
快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
了解
而 不 愠， 不亦君子乎？”
但
怨恨,恼恨
有道德修养的人
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
文言文翻译的原则
1“信” 忠实于原文，字字落实，句句落实， 不随意增减。 2“达” 表意明确，语言通畅，语气不走样。 3“雅” 用简明、优美，富有文采的现代汉语把原 文的内容、形式和风格准确地表达出来。
课时目标 1.掌握孔子及《论语》的相关常识。 2.研读前五则，掌握重点实词。 3.当堂背诵前五则。
朗读——要求：
1、读准字音。 2、把握语调、音律、节奏。 3、读出古文的韵味。
注音
lún
论语
“悦”的古字，愉快
yuè yùn wǎng dài
说愠罔殆
huì
r、ú
zhì xǐng
yǐ
诲 女 知 省矣
学习要有谦虚的态度
重点实词
时、说、朋、知、愠、日、 实词 三、省、谋、信、传、罔、
殆、诲、知
学习完前五则你有什么启示？ 结合自己的经历谈谈感受。
相关主题
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士不可以不弘毅，任重而道远。
原句：士不可以不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
释义
详解
士人不可以不心胸宽广，意志坚定。因 为他肩负着重大的使命，路程十分遥远。 把实现“仁”看做是自己的使命，不也 很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?
弘毅：弘，弘大。毅，刚强。不是志向宏大刚 毅的人，不足以承担重任，不能坚持行万里路。 仁以为己任：即是“以仁为己任”，仁是含义 很广的道德范畴。仁以为己任，就是把仁义道 德当做自己的责任和追求。 死而后已：一息尚存，此志不懈。
《论பைடு நூலகம்》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治 天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。 大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的 言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史， 继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
作业
完成“研讨与练习”。
搜集《论语》中有关 做人道理的简短的语 录四条，读一读，背 一背，想一想。
见贤思齐焉
原句：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
释义 看到有德行有才能的人就向他学习，希望
能在其中和他看齐。
详解 见： 动词，看见
贤： 有德行有才能的人。 齐： 向······看齐，与······平等。 焉： 代词，意为“他”。
相近意思的一句话
三人行,必有我师焉，择其善者 而从之,其不善者而改之。
重点讲解
• 另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思 比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上 下文，正确理解。
文言虚词
◆学而时习之，不亦说乎? ◆人不知而不愠，不亦君 子乎?。 ◆吾日三省吾身。 ◆温故而知新 ◆学而不思则罔，思而不 学则殆。
◆诲女知之乎!知之为知之， 不知为不知，是知也。 ◆见贤思齐焉。 ◆士不可以不弘毅。 ◆死而后已。 ◆知松柏之后凋也。 ◆其恕乎? ◆己所不欲，勿施于人。
学习体验
①学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。 ②与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面 还有欠缺?应怎样改进? ③“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义? ④透过表面文字，理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含 义。试着模仿这种写法，也写几句。
本文小结
六经
世界十大文化名人
诗 书礼乐
易 春秋
文言词汇
• 学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词 汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。 这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。如成 语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这 个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。
中国古代思想家、教育家
儒家学派创始人
作者介绍
• 孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十 二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经。去世后，其弟子 及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论 语》。该书被奉为儒家经典。
• 孔子在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为 孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中 国和世界都有深远的影响。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大 典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
重点讲解
其恕乎!己所不欲，勿施于人。
释义
那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。
反思
揭晓的是处理人际关系的重要原则。人与人之间的交往确实应该坚持这种 原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以 外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
归纳成语
温故知新 任重道远 死而后已 知之为知之，不知为不知 三人行，必有我师 见贤思齐 己所不欲，勿施于人
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文 化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影 响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就 来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。
作者介绍
孔子 （公元前551年9月28日―公元前479年4月11日）
• 子姓，孔氏，名丘，字仲尼 • 春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人 • 祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）
论 语 十
传
统则
国
学
教
熟练背诵并正确翻译这 篇课文。
学 目
理解课文思想内容，对 照反省自己。
标
积累文言词汇。
新课导入
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的 形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会 主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重 要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
课文翻译
• 人不知而不愠，不亦君子乎?
人家不了解（我），（我）也不生气，不 也是品德上有修养的人吗？
• 吾日三省吾身
我每天多次地反省自己。
• 传不习乎?
老师传授的知识有没有按时温习？
• 学而不思则罔，思而不学则殆。
只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从， 只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。
重点讲解