芒砀山泽与汉王朝的建国史

芒砀山泽与汉王朝的建国史
摘要：刘邦以亭长身份“送徒郦山”，途中“解纵所送徒”，宣布：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”实际上成为“亡人”，脱离了秦王朝的控制。

虽“亡匿，隐于芒砀山泽岩石之间”，然而身边有“徒中壮士愿从者”，且“沛中子弟”“多欲附者”，形成了一定的政治影响。

生态形势与现今不同的“芒砀山泽”，为刘邦的隐蔽潜伏提供了条件。

陈胜起义后，刘邦在萧何、曹参策应下开始了反秦的政治实践。

当时“刘季之众已数十百人”，这是在“芒砀山泽”积聚的基本力量。

刘邦早期军事行动中“取砀”战役意义重大。

刘邦“因收砀兵”，“砀兵”“砀郡兵”成为其部队的主力。

刘邦西进关中，亦以“砀”为出发基地。

汉初执政集团中的芒砀功臣数量相当集中，值得我们注意。

汉王朝建国之初以砀地为基本地域的梁国，曾经是中央政权控制东方的据点，也是集聚天下才俊的文化重心。

关键词：芒砀山泽；刘邦；汉王朝；梁国
考察刘邦建立西汉帝国的历史，应当注意到他在“芒砀山泽”潜伏与活动的经历。

“砀兵”“砀郡兵”成为刘邦部队主力的事实，也说明这一地区对于刘邦政治成功的作用。

汉初执政集团中的芒砀功臣数量相当集中，也反映了同样的事实。

芒砀地区对于汉王朝政权巩固和初期建设的突出作用，表现于吴楚七国之乱时“梁国守坚”事以及梁地“藩国之文术”。

一、刘邦在芒砀的早期反秦活动
《史记·高祖本纪》记载：“高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。

自度比至皆亡之，到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。

曰：‘公等皆去，吾亦从此逝矣！’徒中壮士愿从者十余人。

”司马迁还写道：“高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。

行前者还报曰：‘前有大蛇当径，愿还。

’高祖醉，曰：‘壮士行，何畏！’乃前，拔剑击斩蛇。

蛇遂分为两，径开。

行数里，醉，因卧。

后人来至蛇所，有一老妪夜哭。

人问何哭，妪曰：‘人杀吾子，故哭之。

’人曰：‘妪子何为见杀？’妪曰：‘吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。

’人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。

后人至，高祖觉。

后人告高祖，高祖乃心独喜，自负。

诸从者日益畏之。

”斩蛇神话一如陈胜、吴广发起鼓动群众的篝火狐鸣方式，开始树立起刘邦的权威。

与战国以来楚文化重心的移动方向一致，秦人有意无意地夸大相关地区反秦的敌情。

《史记·高祖本纪》说：“秦始皇帝常曰‘东南有天子气’，于是因东游以厌之。

高祖即自疑，亡匿，隐于芒砀山泽岩石之间。

”随即于丰西泽中斩蛇神话之后，又生成了芒砀山泽云气神话：“吕后与人俱求，常得之。

高祖怪问之。

吕后曰：‘季所居上常有云气，故从往常得季。

’高祖心喜。

沛中子弟或闻之，多欲附者矣。

”裴骃《集解》：“徐广曰：‘芒，今临淮县也。

砀县在梁。

’。