文言文年龄类文化常识
高考语文文言文文化常识(最全版)
高考语文文言文文化常识(最全版)高考语文文言文文化常识（最全版）年龄称谓在古代，人们根据年龄不同，使用不同的称谓。
例如，2至3岁的儿童被称为“孩提”，3至8或9岁的儿童被称为“垂髫”，8或9岁至13或14岁的少年被称为“总角”，10岁以下的儿童被称为“黄口”，13或14岁至15或16岁的女子被称为“豆蔻”，15岁的女子被称为“及笄”，20岁的男子被称为“弱冠”，30岁的男子被称为“而立”，40岁的男子被称为“不惑”，50岁的男子被称为“知天命”，60岁的人被称为“花甲”，70岁的人被称为“古稀”，80岁的人被称为“耄耋”，90岁的人被称为“鲐背之年”，100岁的人被称为“期颐”。
地理常识在古代，中国被称为“九州”，包括冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
黄河中下游地区被称为“中原”，狭义上的中原指今河南省。
古人认为中国四面环海，因此称国境之内为“海内”，称天下或全国为“四海”。
在古代许多文章中，“江河”一词专指长江和黄河。
长江以东地区被称为“江东”，又称“江左”，长江以南地区被称为“江表”。
五岳分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳嵩山。
南京又称为“建康”、“金陵”、“江宁”、“白下”等，扬州又称为“广陵”、“维扬”，杭州又称为“临安”、“武林”，苏州又称为“姑苏”、“平江”。
相传神仙所居住的山有“蓬莱”、“方丈”和“瀛洲”。
中国被古人称为“赤县神州”，“六合”和“八荒”都泛指天下。
三国指东汉后分裂成的魏、蜀、吴三个国家。
潼关以西的关中地区被称为“三秦”。
古人以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。
官职变化在古代，人们根据不同的情况使用不同的词汇来描述官职变化。
例如，“任”指担当或担任，“授”指授予官职或任命，“除”指任命或授职，“拜”指授予官职，“征”指征召，特指君召臣，“辟”指中央官署征聘人才并任以官职。
推荐：荐举品行端正的人，任命为官。
“(荀)XXX。
”推荐：由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职。
语文文言文文学文化常识整理
中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号。这些称号多见于史 书。
1. 庙号 庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开 国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝 代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖， 福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙 号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都 有了庙号。
（二）科举制度的发展历程
1、科举制的创立：隋朝 （1）背景：魏晋以来选官注重门第，不利于选拔有真才实学的人做官， 为改变此弊端，隋朝创立了一种新的选官制度。 （2）创立：隋文帝开始用分科考试的方法选拔官员，隋炀帝时正式设进 士科，按考试成绩选拔人才，我国科举制度正式诞生。 2、科举制的完善：唐朝 完善措施：唐太宗时，扩充国学的规模，增加考试科目；武则天时，大量 增加科举取士的人数，首创武举和殿试；唐玄宗时，诗赋成为进士科的考 试内容。 3、科举制度的演变：明清时期实行八股取士，规定科举考试只许在四书 五经范围内命题，考生只能根据指定的观点答卷，不准发挥自己的见解。 4、科举制度的废除：清朝光绪三十一年(1905)推行学校教育，在我国封 建社会延续了一千三百多年的科举制度被废除。
▲鲐背：tái bèi，指长寿老人。语出《诗经》，如《诗•大雅• 行 苇》“黄耇 gǒu台背”，“台”与 “鲐”通用。
《尔雅• 释》:“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。 ▲期颐：qī yí，指百岁。语出《礼记•曲礼上》“百年曰期颐”。
高考语文古代文言文文化常识(最全版)
高考语文古代文言文文化常识(最全版)一、古代文化常识概述古代文言文是中国古代的一种书面语言，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
掌握古代文言文文化常识对于高考语文考试至关重要。
本文将介绍一些最全面的古代文言文文化常识，以帮助考生更好地备考。
二、古代文言文文化常识重点1. 儒家文化- 儒家思想强调仁、义、礼、智、信的重要性- 孔子是儒家思想的代表人物，提倡“仁者爱人”，主张修身齐家治国平天下- 孔子的学生有颜回、子路、子贡等，他们是儒家思想的传承者2. 文化- 是古代中国的一种重要宗教思想- 四大名山是峨眉山、武当山、普陀山、雁荡山- 的创始人是释迦牟尼，主张“八正道”，追求解脱和悟道的境界3. 文化- 是古代中国的一种传统宗教- 倡导“道法自然”，追求与自然和谐相处- 的经典有《道德经》、《庄子》等4. 唐诗宋词- 唐诗是古代文言文的杰作之一，以杜甫、李白、王维等为代表- 宋词是古代文言文的艺术形式之一，以李清照、辛弃疾、苏轼等为代表- 唐诗宋词在古代文化中占据重要地位，展现了中国古代文学的精华5. 四书五经- 四书包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，是儒家经典著作- 五经包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，是中国古代经典文献6. 武侠文化- 武侠文化是中国独特的文化形态，强调武功、侠义和忠诚等价值观- 武侠小说有《水浒传》、《西游记》、《射雕英雄传》等，被广泛传播和阅读三、结语以上是古代文言文文化常识的最全面介绍。
考生在备考过程中，应注重掌握儒家文化、文化、文化、唐诗宋词、四书五经以及武侠文化等重要内容。
通过深入了解和研究，考生将更好地理解古代文言文的内涵，提升语文水平，取得优异的考试成绩。
请注意，以上内容只是对古代文言文文化常识的简要概括，考生需在备考过程中深入研究相关内容，以达到更好的备考效果。
高中语文 文言文 文化常识 古代官职
当遇到陌生的文化知识词语时，不妨进行生活常态 关注生活
化、共识性话语的联想。
能追无尽景，始是登高人
高考语文文化常识
（一）学校与科举 3次 （二）山川与地理 4次 （三）天文与历法 0次 （四）政区与官职 15次 （五）节日与习俗 2次 （六）宗法与祭祀 10次 （七）礼仪与风俗 2次 （八）人名与称谓 11次 （九）文集与典籍 2次 （十）另类与其它 7次
√②朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为皇帝的自称。
①说反了
√③对皇帝的称呼，有谥号、年号和庙号，谥号最早，年号自汉武帝始，庙号自唐太宗始，一
个皇帝一个年号则自朱元璋始。
④说反了
×④古人对于父母的死有委婉的称谓，父亲去世曰“内艰”，母亲去世曰“外艰”。
×⑤对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不同的称法，有称庙号的，如“汉武帝”，有称年号
舞勺
束发/成童
年
龄 称
碧玉年华 桃李年华 而立之年
男子13岁～15岁左右 男子15岁 女子16岁 女子20岁 指30岁
3.古文笄没（jī有）年十八女岁子。15岁 45..豆黄发蔻加花人女冠舞信/年象老子弱华冠垂十三髫ห้องสมุดไป่ตู้ 指 女四小子 男 子。。12子54岁 2岁0～ 岁20岁 6.悬车不七惑之十年退休指了40。岁
天子、太后、公卿王侯
薨、崩4.、平百民岁、庶千秋人、直晏驾称、死山陵。崩
死 的
父母
见背、5.孤父露死、弃为养 孤，子亡为独。
讳 称
佛道徒
涅槃、6.圆夫寂死、坐称化、寡羽，化、妻仙死游、称仙逝鳏。
一般人
亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐 生、就木、溘逝、老、故、逝、终
高考文言文高频词盘点：古人对不同年龄的称呼
高考文言文高频词盘点:古人对不同年龄的称呼在古代，从呱呱坠地的婴孩到百岁老者，不用年龄段的人都有特定的称谓，男生和女生的称谓也有区别。
我们在高中语文的试卷里或者平时的文言文阅读中，甚至是各种古装剧里，都可以发现很多对人物年龄的称谓，如豆蔻、弱冠等，是比较常见的，但有一些称谓是我们不熟知的，高考古代文化常识说不定会考。
今天，我们就来盘点一下各年龄阶段、不同性别的人物称谓分别是什么。
1、幼年度：小儿初生之时。
汤饼之期：指婴儿出生3日。
赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。
牙牙：象声词，婴儿学语的声音，指1岁。
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2-3岁的儿童。
始龀[chèn]：男孩8岁，女孩7岁。
根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆[tiáo]年”或“髫[tiáo]年”。
总角：八九岁至十三四岁的少年。
九龄、指数之年：9岁。
黄口：10岁以下。
幼学：10岁。
《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。
”外傅之年：儿童10岁。
2、少年金钗之年：女孩12岁。
豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。
舞夕之年：少年13至15岁。
及笄[ jī]：指女子15岁。
志学之年：孔子曰，“吾十有五而志于学。
”3、青年成童：15或15稍上的年岁。
舞象之年：少年15至20岁。
二八：为16岁。
破瓜、碧玉年华：女子16岁。
加冠：指男子20岁。
古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。
弱冠：古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
桃李年华：女子20岁。
花信年华：女子24岁。
而立（而立之年）：30岁，因为《论语》有言，“三十而立，四十而不惑。
”始室：30岁。
《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。
克壮：正当壮年，古代30岁为壮。
4、中年不惑（不惑之年）：40岁为“不惑之年”。
文言文必考文化常识整理
一、生与长（称谓，求学，考试）
（一）出生：称谓
【直称姓名】
(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其
诗”。
(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。
(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。
如：
陶潜号五柳先生，李白号青莲居士。
杜甫号少陵野老，陆游号放翁。
文天祥号文山，辛弃疾号稼轩。
李清照号易安居士，罗贯中号湖海散人。
还可以可以称···
（了解一下即可）
【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。（后文会再
详细说）
【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚
斋。
【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳;柳宗元是河东(今山西永济)人， 故而人称柳河东。 【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族， 故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。 【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故 称。 （二）漫漫求学路 【庠(xiánɡ)】殷商时代学校的名称。 【序】周代学校的名称。古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。例如：谨庠 序之教，申之以孝悌之义。 (《寡人之于国也》) 【国学】先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两 种。太学、小学的教学内容都以“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）为主，小学尤以 书、数为主。 【乡学】与国学相对而言，泛指地方所设的学校。 【稷下学宫】战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、 墨、道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀子等 都曾来此讲学，是战国时期“百家争鸣”的重要园地。 【太学】封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子学(监)， 或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学 的生员皆称太学生、国子生。 【国子监(jiàn)】汉魏设太学，西晋改称国子学，隋又称国子监，从此国子监与太学互 称，最高学府，兼有教育行政机构的职能。 【书院】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学 问的场所。
(完整版)文言文文化常识
1、 A.“字”，又称“表字” ；祖先幼命名，成年取字，字和名有意上的系。
“字”是了便于别人称，平或尊称字出于礼貌和尊敬。
B.“博士”，古官名。
秦是掌管籍文典、通史事的官，后成学上通一或精晓一、从事教授生徒的官。
C.“至正”属于号；年号是古代帝王死后，朝廷依照他的一生行予的一种称呼，用以褒善，如“崇” “康熙”皆是。
D.“乞骸骨”，古代官吏因年老求退，其意是年龄已高，就上皇帝求退休，好一把老骨能葬在故。
高中文言文中重要的文化知识一、与政事相关的常用官到某地任，做一些相关的政事，行必然的政策，会引起各方不同样的褒。
于是官与百姓、官与官、官与国君（帝王）之就会有多“ 作” 生。
1.：到，去。
2.：①激励，励；②碰到激励、励。
3.：核查、督促、征收。
4.、化：教育感人。
5.按、案：巡，巡行；察看，核，明。
6.游：①游玩，游；②旅行，出门修业或求官；③交，交往。
7.趣、：①小步走，跑；又引申赶快，迅速。
②通“促”，督促。
8.劾：，，揭。
9.白：告，告。
常用于官吏之。
10.短：言，坏。
11.害：忌妒。
12.：①听，听；②使知道，告⋯⋯知道。
于②要特注意。
其中省略的人经常是最高治者——国君，化了一点，就不至于下文中国君和主人公生的事件得突兀。
怎么国君知道了并参加来了呢？其就是“ ”字在起作用。
如“没死以”，“ 桓晋文之事可得乎”。
13.折：指斥，指，斥。
14.：① ，怪；② ，辞。
15.党：偏袒，伙同，包庇。
16.：假托，假。
17.：作人；抵押。
18.次：① 扎 (用于 )；②住宿，停留（用于个人）。
19.：（品或税）——由“ 送、运”引申。
20.当：判刑，判罪。
后多表示意的。
21.坐：①因⋯⋯犯罪或，冲犯；② ，定罪。
22.多： ,欣。
“高、”等字，若，就是意，也意此。
23.少：批，，看不起。
是一些常的音。
我基本可以依照官行、他官（官）反、社会价三个面来掌握。
二、官人物常用1.表官的(1)宰相：政的大官。
高考文言文阅读古代文化常识储备3
高考文言文阅读古代文化常识储备（2）1、耆旧耆qí年老，六十岁以上的人。
耆老。
耆年。
耆绅。
耆宿。
（指德高望重的老年人）。
2、践祚其意是指继位，登基，现收录于汉语字典中。
践极（践极）登极；即位。
清李渔《奈何天·闹封》：“朕自践极以来，匪躬有失，饥馑荐臻，继以兵凶，愈增攘乱。
”3、不豫(1).天子有病的讳称。
《逸周书·五权》：“维王不豫，于五日召周公旦。
”(2).泛称尊长有疾。
《逸周书·祭公》：“我闻祖不豫有加。
”(3).不高兴。
《孟子·梁惠王下》：“吾王不豫，吾何以助？”(4).不事先预备。
《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。
”此豫通“预”(5).不犹豫。
(6).不怕烦。
《庄子·应帝王》：“去！汝鄙人也，何问之不豫也。
”(7).不参与。
三国魏曹冏《六代论》：“衣食租税，不豫政事。
”通“预”之干预意。
4、大渐谓病势加剧。
语出:南朝齐王俭《褚渊碑文》：“景命不永，大渐弥留。
”5、国除基本上就是因为功勋而获得的爵位被剥除了，不可以再被继承。
如：三年，以太宗子宽为嗣，又赠凉州总管、司徒。
宽早薨，国除。
（武德三年，以唐太宗的儿子李宽做为智云的子嗣，并封为凉州总管和司徒。
但是李宽死的很早，死后王的爵位被剥除了。
）6、秋闱秋天举行考试的场院。
特指科举制度的乡试，因在秋季举行，因称。
闱是古代宫室两侧的小门。
后妃居处：宫闱。
父母居室：庭闱。
科举时代称试院：春闱和秋闱。
7、简惠宽大仁爱；施政宽大仁惠。
【出处】《北史·魏玄传》：“迁熊州刺史，政存简惠，百姓悦之。
”8、质孙服古代服装名，又称“只孙”、“济逊”。
汉语译作“一色衣”，明代称“I撒”（曳撒或作一撒）的一种衣式。
元、明时都有服此者。
质孙的形制是上衣连下裳，衣式较紧窄且下裳亦较短，在腰间作无数的襞积，并在其衣的肩背间贯以大珠。
质孙本为戎服，即便于乘骑等活动，在元代的陶俑及画中都可以见到此种衣式。
文言文文化常识73394
文言文文化常识要想读懂进而鉴赏文言文，只有字词方面的古汉语知识是不够的。
因为古代文章反映的是古代社会的现实，涉及古代社会的许多文化情况和文化常识。
古代文化常识的范围相当广泛，内容比较复杂，包括天文地理、科举官场、礼仪习俗、年龄称谓、衣食住行、器皿用具、服饰民族、尊称谦称等等。
现选取具有代表性的若干知识，分类解释如下：1.古代数量词咫：八尺仞：八尺或七尺锱：六铢，一两的四分之一铢：一两的二十四分之一寻：八尺乘：一百辆跬：半步，跨出一脚步：跨两脚驾：马拉车一天走的路程一世：三十年一社：五十户一箭之地：约一百五十步2.古代少数民族特称东方少数民族：夷西方少数民族：戎南方少数民族：蛮北方少数民族：狄、胡3.兄弟排行称谓老大：伯、孟，如刘伯温、曹孟德老二：仲，如孔仲尼、范仲淹老三：叔，如孙叔敖、蹇叔老小：季，如季路、项伯为项羽季父4.古代年龄特称幼年：垂髫10-15岁：总角、及笄15岁：结发、束发16岁：破瓜20岁：加冠、弱冠30岁：而立40岁：不惑50岁：知命、艾、半百60岁：花甲、下寿、耳顺70岁：古稀、中寿80岁：上寿、耋90岁：髦、胡耉100岁：期颐5.古代官场专用语放：本意为放逐，特指京官改为外任。
拜：任命，多用于升任高官。
谪：因罪被降职或流放。
除：授予官职。
迁：升调、调动徙：平职调动。
复：恢复旧职。
出：调出京城做地方官。
铨：选拔官吏。
下车：上任左迁：贬官、降职。
擢：由选拔而提升。
黜：罢免革除官职。
举：被举荐、推荐罢：免职外放。
辟：招聘授官。
召：聘任。
6.古代礼仪斋戒：祭祀或行大礼前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，以示诚心致敬。
设九宾：在朝堂安设“九宾”，外交上最隆重的礼节。
拜：古人常用的以叩头为方式的一种礼节。
再拜：拜了又拜，一种隆重的礼节。
先引：先导，前面引路，一种隆重的礼节。
虚左：驾车时空着左边的上位表示尊敬。
兄事：用对待兄长的礼节侍奉。
不言老：古代父母健在自己不称老。
布让：宴席间向客人敬菜、劝餐。
初中语文 古代文化常识 年龄常见称谓练习题(含答案)
婴儿。
襁指婴儿的带子，褓指小儿的被子。
孩提：2～3岁的儿童。
1.垂髫(tiáo )：指三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。
2.总角：指幼年儿童。
是八九岁至十三四岁的少年。
(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
3.豆蔻年华：指十三四岁至十五六岁女子。
(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
4.及笄jī ：指15岁女子。
古代女子满15岁结发，用笄贯之；也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。
5.束发：男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。
6.冠、加冠、弱冠：20岁男子(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。
7.而立：指30岁(立，“立身、立志”之意)。
8.不惑：指40岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。
9.知命、知天命、半百、知非：指50岁10.花甲、平头甲子，耆，耳顺：指60岁。
中国古代历法以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
11.古稀：指70岁。
“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
”（杜甫《曲江》）12.耄(mào)耋(dié)：指八九十岁。
13.期颐：指百岁。
人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年”。
【学以致用】1.下列文化常识中说法不确切的一项是（）A.“总角之宴，言笑晏晏”中的“总角”和“黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发垂髫”都是指幼年儿童。
B.“束发”“及笄”分别表示男女15岁，而“结发加冠”则表示男子已经20岁了。
C.古人称六十岁为“花甲”“耳顺”，七十岁为“古稀”，八九十岁为“耄耋”，一百岁为“期颐”。
D.古代作品可以地名、书斋名、谥号、名号、字号、官职年号来命名。
如《临川先生文集》《欧阳文忠公文集》《杜工部集》就是分别以地名、谥号、官职来命名的。
2.下列对文化常识的解说，不正确的一项是（）A古人有取字、号的习惯。
高考语文文言文文化常识(最全版)-高考语文文言文文化常识
古代文化常识1.关于古诗与星宿苏轼《赤壁赋》：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
”“斗”“牛”就指二十八宿中的斗宿和牛宿，是写景之句，以星衬月。
王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。
”是咏物之句，以星衬物。
《古诗十九首，迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
”歌咏牛郎织女的离别相思。
杜牧《秋夕》：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”写月夜观看牛郎织女星的闲适。
李商隐《马嵬》：“此日)，军同驻马，当时七夕笑牵牛。
”以“笑牵牛”来写唐玄宗当年与杨贵妃朝夕相伴的美好时光。
2.关于古诗文与纪时平明：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）日中：见于《陈太丘与友期》《两小儿辩日》。
人定：“奄奄黄昏后，寂寂人定初。
”(《孔雀东南飞》）日暮：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
”（崔颢《黄鹤楼》）更定：见于张岱《湖心亭看雪》。
夜阑：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
”（陆游《十一月四日风雨大作》)暮春：见于王羲之《兰亭集序》。
三春：“谁言寸草心，报得三春晖。
”(孟郊《游子吟》）三秋：“有三秋桂子，十里荷花。
”（柳永《望海潮》）又见于王勃《滕王阁序》。
3.关于古诗文与节日古代诗文中涉及的节日很多，常见的有春节、上元（元宵)、寒食节、清明节、端午节、乞巧节（七夕)、中秋节、重阳节等。
这些节日，大部分延续到现在，不过过节的内容和习俗改变了很多。
有些节日活动（如妇女七夕乞巧)，因为社会生活的变化现在消失了。
4.关于中国古代纪年中国古代从汉武帝时开始使用年号纪年。
第一个年号为建元（前140一前135)。
在中国历史上，清代用康熙的年号纪年时间最长，为1662一1722年，历61年；其次是乾隆，为1736一1795年，历60 年。
年号的长短和社会的治乱大运，但最终也不能避免亡国的命运。
当然，国号的更替也和皇帝的寿命、政治改革等因素有关，不能一概而论。
5.关于古人的名和字古人自称时称名，如：1.“不然，籍何以至此？”(司马迁《鸿门宴》“籍”，项羽名)2.“勃，三尺微命，一介书生。
文言文中常见词语归类及文化常识总结
文言文常见词语归类及古代文化常识总结一、表人物个性的词语：耿（直），仁厚，仁矜[矜：庄重]，耿介，刚毅，周密，宽厚，正直，骨鲠[鲠：gěng，直爽，正直]，鲠切，聪（明），慧，敏，木讷[讷：语言迟钝，不善于讲话]，佞[能说会道or巧言谄媚]，不佞[没有才智],诈，阿谀（奉承），谄[巴结，奉承]谗，谲[jué，玩弄手段，欺诈]。
二、表人物品行的词语：行，德，操，节，清（廉），淫（靡），贪（浊）。
三、与科举考试有关的词语：四、与学校有关的词语：庠序[地方学校]，太学[最高学府]，国子监[明清时的最高学府]，太傅[太子的老师]，司业、祭酒[国子监的掌管人员]，博士、教授、直进、助教[教学人员]。
五、表敬重、赞扬的词语：多[称赞]，敬，重，尊，恭，嘉，称，赞，誉，与[赞许]，许，叹[赞叹，赞许]。
六、表社会状态的词语：治[治理得好]，乱[无秩序，不太平]，兴，盛，衰。
七、与粮食有关的词语：粟[谷子，去皮后为小米，可泛指粮食]，菽[豆类总称]，黍[碾成米叫黏黄米]，禾，稼穑[jiàsè，泛指农业生产或庄稼]，谷，稻，耕耘，稔[rěn，庄家成熟，泛指食物酝酿成熟]，熟[庄家有收成]，稷[谷类]，刈[y ì，割]，籴[dí，买入粮食]，粜[tiào，卖出粮食]，廪[bǐn，粮仓/官方供给粮食]，禀[通“廪”，粮仓]，荒[荒年，年成不好]，歉[年岁收成，收成不好]，丰，饶，赡[富足，充足]，足，给。
八、与俸禄的词语：俸，禄，秩[官吏的俸禄]，饷，榖[gǔ，俸禄，做官领俸禄]。
九、与穿戴有关的词语：纨绔，布衣，履，绶，冠，冕，中，弱冠，免冠，带。
十、表房舍的词语：宇[屋檐]，舍，馆，宅，第，邸，屋，庑[wǔ，厢房]。
十一、表说话的词语：曰，云，谓，诏[告诉，告诫，教诲]，诰[告诉，皇帝给臣子命令，告诫，劝勉]，告，敕[chì，告诫，嘱咐，皇帝命令或诏书]，白，陈，对，语，谕、喻[告诉，使人知道]，晓，辩，问，谢，折[驳斥，指责]，诘[责问，追问]，诉，咨[商议，咨询]。
高考语文文言文文化常识(最全版)
高考语文文言文文化常识(最全版)年龄称谓1.孩提：指2—3岁的儿童。
2.垂髫：三四岁至八九岁的儿童。
(髫指古代儿童头上下垂的短发)3.总角：八九岁至十三四岁的少年。
(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称。
)4.黄口：十岁以下。
5.豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。
6.束发：男子十五岁。
(十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)7.及笄：指女子15岁。
(笄，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁)8.弱冠：男子二十岁。
(古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称)9.而立：男子三十岁。
(立，即“立身、立志”)10.不惑：男子四十岁。
(不惑，即“不迷惑、不糊涂”)11.知天命：男子五十岁。
12.花甲：六十岁。
13.古稀：七十岁。
14.耄耋：八十岁。
15.鲐背之年：九十岁。
16.期颐：一百岁。
地理常识1.九州，中国的代称。
一般指冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
2.中原，广义上是指黄河中下游地区。
狭义上的中原指今河南省。
3.海内，古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
4.四海，指天下、全国。
5.江河，古代许多文章中专指长江、黄河。
6.江东，指长江以东地区，古人以东为左，故又称江左。
7.江表，长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称。
8.五岳，分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。
9.南京，又称建康、金陵、江宁、白下等。
10.扬州，又称广陵、维扬。
11.杭州，又称临安、武林等。
12.苏州，又称姑苏、平江等。
“三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。
赤县：古人把中国称作“赤县神州”。
“六合”、“八荒”：都泛指天下。
三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。
三秦：指潼关以西的关中地区。
山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。
古代别称：南京（建康、金陵、江宁、白下官职变化1.关于任职授官的：①任：担当，担任。
“恬任外事，而毅常为内谋。
文言文中常见词语归类及文化常识总结
文言文中常见词语归类及文化常识总结Revised on November 25, 2020文言文常见词语归类及古代文化常识总结一、表人物个性的词语：耿（直），仁厚，仁矜[矜：庄重]，耿介，刚毅，周密，宽厚，正直，骨鲠[鲠：gěng，直爽，正直]，鲠切，聪（明），慧，敏，木讷[讷：语言迟钝，不善于讲话]，佞[能说会道or巧言谄媚]，不佞[没有才智],诈，阿谀（奉承），谄[巴结，奉承]谗，谲[jué，玩弄手段，欺诈]。
二、表人物品行的词语：行，德，操，节，清（廉），淫（靡），贪（浊）。
三、与科举考试有关的词语：四、与学校有关的词语：庠序[地方学校]，太学[最高学府]，国子监[明清时的最高学府]，太傅[太子的老师]，司业、祭酒[国子监的掌管人员]，博士、教授、直进、助教[教学人员]。
五、表敬重、赞扬的词语：多[称赞]，敬，重，尊，恭，嘉，称，赞，誉，与[赞许]，许，叹[赞叹，赞许]。
六、表社会状态的词语：治[治理得好]，乱[无秩序，不太平]，兴，盛，衰。
七、与粮食有关的词语：粟[谷子，去皮后为小米，可泛指粮食]，菽[豆类总称]，黍[碾成米叫黏黄米]，禾，稼穑[jiàsè，泛指农业生产或庄稼]，谷，稻，耕耘，稔[rěn，庄家成熟，泛指食物酝酿成熟]，熟[庄家有收成]，稷[谷类]，刈[yì，割]，籴[dí，买入粮食]，粜[tiào，卖出粮食]，廪[bǐn，粮仓/官方供给粮食]，禀[通“廪”，粮仓]，荒[荒年，年成不好]，歉[年岁收成，收成不好]，丰，饶，赡[富足，充足]，足，给。
八、与俸禄的词语：俸，禄，秩[官吏的俸禄]，饷，榖[gǔ，俸禄，做官领俸禄]。
九、与穿戴有关的词语：纨绔，布衣，履，绶，冠，冕，中，弱冠，免冠，带。
十、表房舍的词语：宇[屋檐]，舍，馆，宅，第，邸，屋，庑[wǔ，厢房]。
十一、表说话的词语：曰，云，谓，诏[告诉，告诫，教诲]，诰[告诉，皇帝给臣子命令，告诫，劝勉]，告，敕[chì，告诫，嘱咐，皇帝命令或诏书]，白，陈，对，语，谕、喻[告诉，使人知道]，晓，辩，问，谢，折[驳斥，指责]，诘[责问，追问]，诉，咨[商议，咨询]。
文言文文化常识
11月的文言文文化常识10月考1、A．男子20岁称弱冠。
这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。
冠，帽子，指代成年。
B．祖与宗，属于帝王年号，按照“祖有功而宗有德”的标准，开国君主一般是祖，继嗣君主为宗，文中太宗是指唐太宗。
C．中国古代历法，多用十天干和十二地支来依次、循环纪年、纪月、纪日和纪时辰。
文中“自寅至已”就是属于干支纪时。
D．迁，古代称调动官职，一般指升职，如“升迁”。
也有贬谪、放逐之意，如“迁谪”（贬官远地）、“迁客”、“左迁”。
第九周周测2、A. “字”，又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。
“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B. “博士”，古为官名。
秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
C.“至正”属于谥号；年号是古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，用以褒贬善恶，如“崇祯”“康熙”皆是。
D.“乞骸骨”，古代官吏因年老请求退职，其意是年事已高，就上书皇帝请求退休，好让一把老骨头能葬在故乡。
第10周周测3、A．文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。
明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。
被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
B．“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。
“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。
C．“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。
古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。
冠，帽子，指代成年。
D．“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。
“授”“拜”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“转”“徙”“迁”是关于调动职务的。
文言文中常见词语归类及文化常识总结
文言文常见词语归类及古代文化常识总结一、表人物个性的词语：耿直,仁厚,仁矜矜：庄重,耿介,刚毅,周密,宽厚,正直,骨鲠鲠：gěng,直爽,正直,鲠切,聪明,慧,敏,木讷讷：语言迟钝,不善于讲话,佞能说会道or巧言谄媚,不佞没有才智,诈,阿谀奉承,谄巴结,奉承谗,谲jué,玩弄手段,欺诈;二、表人物品行的词语：行,德,操,节,清廉,淫靡,贪浊;三、与科举考试有关的词语：四、与学校有关的词语：庠序地方学校,太学最高学府,国子监明清时的最高学府,太傅太子的老师,司业、祭酒国子监的掌管人员,博士、教授、直进、助教教学人员;五、表敬重、赞扬的词语：多称赞,敬,重,尊,恭,嘉,称,赞,誉,与赞许,许,叹赞叹,赞许;六、表社会状态的词语：治治理得好,乱无秩序,不太平,兴,盛,衰;七、与粮食有关的词语：粟谷子,去皮后为小米,可泛指粮食,菽豆类总称,黍碾成米叫黏黄米,禾,稼穑jiàsè,泛指农业生产或庄稼,谷,稻,耕耘,稔rěn,庄家成熟,泛指食物酝酿成熟,熟庄家有收成,稷谷类,刈yì,割,籴dí,买入粮食,粜tiào,卖出粮食,廪bǐn,粮仓/官方供给粮食,禀通“廪”,粮仓,荒荒年,年成不好,歉年岁收成,收成不好,丰,饶,赡富足,充足,足,给;八、与俸禄的词语：俸,禄,秩官吏的俸禄,饷,榖gǔ,俸禄,做官领俸禄;九、与穿戴有关的词语：纨绔,布衣,履,绶,冠,冕,中,弱冠,免冠,带;十、表房舍的词语：宇屋檐,舍,馆,宅,第,邸,屋,庑wǔ,厢房;十一、表说话的词语：曰,云,谓,诏告诉,告诫,教诲,诰告诉,皇帝给臣子命令,告诫,劝勉,告,敕chì,告诫,嘱咐,皇帝命令或诏书,白,陈,对,语,谕、喻告诉,使人知道,晓,辩,问,谢,折驳斥,指责,诘责问,追问,诉,咨商议,咨询;十二、表嫉恨的词语：恶,厌,憎,贬,衔怀恨,怨,怼怨恨,憝duì,怨恨,憎恶,憞通“憝”,疾,恨,怒,诅;十三、表诬陷的词语：中zhòng,中伤,污蔑别人使受损害,谮zèn,说坏话诬陷别人,诬捏造罪状害人;十四、表劝说的词语：说,劝,规告诫,讽用含蓄的话暗示或劝告,讥,谤公开指责别人过失,谏规劝君主、尊长或朋友,使之改正错误和过失;十五、表责备的词语：过,责,咎归罪,责怪,诛责备,谴责,让责备,责怪,谴,尤指责,归罪,折驳斥,指责;十六、表哀怨的词语：怒,愤,恼,忿fèn愤怒,怨恨,恚huì恼怒,发怒,涕泣,骂,责,戾lì,乖张,违背,凶暴,罪过,诟,谩màn,欺骗,诋毁,傲慢不敬,怠慢;十七、表宽容的词语：容,贷宽恕,宽免,恕,宽;十八、表拜访的词语：造到……去,过访,探望,访,谒拜见,请见,诣拜访,顾探望,拜访;十九、表告别的词语：辞,别,谢;二十、表到往某地的词语：如,过走过,经过,诣到……去,往,经;二十一、表离开某地的词语：去,迁迁移,调动官职,徙迁移,调职;二十二、表行动的词语：步走路,趋快走,走跑,遁逃,回避,亡逃亡,逃,匿躲避;二十三、表违背的词语：忤违反,抵触,逆背叛,叛逆,倍通“背”,背叛,畔通“叛”,叛逆;二十四、表揭发的词语：劾弹劾,揭发罪状,讦jié,攻讦,攻击或揭发别人的短处,揭,弹tán,弹劾,检举;二十五、表害怕的词语：畏,惧,惮畏惧,害怕；通“瘅”,因劳成病,骇害怕,吃惊,患担忧,忧虑;二十六、表朝见的词语：朝,觐,见,谒;二十七、表年龄的词语：襁褓未满周岁的婴儿,孩提两三岁的儿童,齿龀、龆龀tiáo chèn,五六岁的儿童,总角、垂髫幼年儿童,豆蔻年华女子十三四岁,笄年女子十五岁,束发、成童男子十五岁,冠、加冠、弱冠男子二十岁,而立之年三十岁,不惑之年四十岁,知命、知天命、半百、知非之年五十岁,花甲、花甲子六十岁,耆qí艾耆,六十岁；艾,五十岁,古稀七十岁,耆耋、耄耋mào dié,高寿,年老;耄,八十岁或九十岁；耋,七十岁或八十岁,期jī,颐一百岁;二十八、天干地支：十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;二十九、特定称谓纪日法：朔农历每月第一天,望农历每月十五日为望日,十六日为既望,晦农历每月最后一天;三十、十二时辰：夜半子,鸡鸣丑,平旦寅,日出卯,食时辰,隅中巳,日中午,日昃zè未,晡bū时申,日入酉,黄昏戌,人定亥;三十一、十二月份：端月一月,杏月二月,桃月三月,槐月四月,榴月五月,荷月六月,巧月七月,桂月八月,菊月九月,阳月十月,葭月十一月,腊月十二月;三十二、表死亡的词语：崩驾崩帝王、太后去世,山陵崩天子去世,薨诸侯、有权位的大臣去世,卒大夫及以上官员去世,不禄士之死,死庶人,平明百姓之死,没殁嫔妃之死,殇shāng,未成年人死亡,殒yǔn,泛指死亡,缢上吊或绞杀而死,殪yì,被射死,殂cú,泛指死亡,圆寂、示寂、坐化和尚之死,涅盘喇嘛之死,羽化、登仙道士之死,牺牲、捐躯英雄壮士,云终、告终、夭亡青壮年死亡,寿终老年人死亡,正寝男长辈之死,内寝女长辈之死,归主基督教徒之死,无常回民伊斯兰教徒之死;三十三、表刑法的词语：髡kūn,剃去犯人的头发,黥qíng,古代一种肉刑,即墨刑,用到刺刻犯人的面额,再涂上墨,劓yì,割掉鼻子,笞chī,用荆条或主板抽打臀、腿、背,杖,刖yuè,砍掉脚,膑bìn,剔去膝盖骨,宫破坏人体生殖机能,大辟bì,死刑,炮烙páo luò,炭火烧热铜柱,令犯人爬行其上,最终坠入火炭中被烧死,汤镬huò,把人投入滚汤中煮死,车裂五马分尸,凌迟,腰斩将罪人从腰部斩断,弃市在闹市执行死刑后将尸体暴露在街头,枭首将斩下来的首级悬挂在高处示众,菹醢zūhaǐ,把犯人剁成肉泥,赭zhě衣犯人,族诛灭九族,囹圄líng yǔ,监狱,狱,流,磔zhé,分裂肢体;三十四、表京城有关的词语：禁,阙宫殿,朝廷,皇宫前两边楼台中间空缺的道路,畿jī,京城所管辖的地区,京,京畿;三十五、表皇帝有关的词语：上,帝,祚通“阼”,帝位；福气,赐福；某一封建王朝的国统,践祚即位,登基,用事,朕、孤、寡人帝王对自己的称呼,御,诏,召,诰,驾幸宠幸,膳,对策、奏对对皇帝的回答或对话；一种文体,轮对,奏,表一种文体,臣下给皇帝写的奏章,疏给皇帝的奏议;三十六、表地区的词语：江表长江以南的地区,江东长江以南的地区,关中函谷关以西的地区,山东崤山以东；有时指太行山以东,河北黄河以北,河南黄河以南,中国中原地区,三江泛指长江中下游地区;三十七、表政区的词语：九州古代天下分为冀、兖yǎn、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州,一般用于泛指中国,八州、八荒泛指中国,郡行政区域,国汉代诸侯王的封域,道唐代的道是监察区,相当于汉代的州,路宋代的路最初是征收赋税、转运漕粮的,后来带有行政区和军区的性质,省本是官署名称,元代以中书省为中央政府,又在路之上分设行中书省,简称行省,县地方基层行政区域,亭秦汉时期的一种基层行政单位；设在道路旁边的公房,共旅客停宿；在边疆用来观察敌情的建筑物;三十八、代指山川关隘的词语：江长江,河黄河,殽xiáo,崤山,函函谷关,岱泰山,五岳东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山,四岳除中岳嵩山以外的其他四山,四渎长江、黄河、淮河、济水,大泽云梦在今湖北省长江南北,本为两泽,江北为云,江南为梦、洞庭、彭蠡鄱阳湖、具区又名震泽,今太湖,五湖具区、彭蠡、青草洞庭湖东南、洞庭湖、洮滆t áo gé,即太湖附近的洮湖和滆湖;三十九、有关宗法的词语：宗法旧时以家族为中心,按血统远近区别亲疏的法则,嫡子封建宗法社会中指正妻生的儿子,庶子妾生的儿子,宗子嫡长子,众子嫡长子以外的诸子,亲戚在古代,“亲”表示的亲属关系比较广泛,儿女对父母可以称“亲”,父母对儿女也可以称“亲”;“戚”表示外亲;“亲戚”指父母兄弟等本宗同姓的亲属,有时指内外亲戚,包括本宗与外姻,即同姓本族与异姓外族姻亲,六亲泛指亲戚,左转中指父子、兄弟、姑姊、甥舅、姻男方父亲亚,通“娅”,姊妹的丈夫间称谓,即连襟、挑担、婚女方父亲媾gòu,结亲,结婚,三党父党、母党、妻党,考妣旧时父亲死后称“考”,母亲死后称“妣”,期功古代丧服的名称;期,服丧一年；功,指大功九个月和小功五个月,七庙历代帝王为维护宗法制度,设七庙供奉期待祖先,后以“七庙”代指王朝,太庙天子的祖庙,三纲封建时代的一种道德规范,即“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”,五常①无伦：君臣有义、父子有亲、长幼有序、夫妇有别、朋友有信；②五行：金木水火土,三从四德三从：幼从父、嫁从夫、夫死从子；四德：妇德、妇言、妇容、妇功,伯仲叔季古代兄弟或姊妹之间依长幼排行时的排序词,有时老二也用“孟”;“伯仲”指兄弟或不相上下;四十、有关礼俗的词语：五礼古代祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼,六礼冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒礼、相见礼,冠礼古代男子成年时举行加冠的礼仪,笄jī礼古代女子成年时举行的盘发插笄的礼仪,又称“及笄”“笄年”,合卺jǐn,结婚,姬原是古代的显姓,后来成为贵族妇女的代称,再后来称为妇女的美称,进而称为美女的通称,媵yìng,陪嫁的人,青庐用青布搭成的帐篷,行婚礼的地方,东汉至唐有这种风俗,文定订婚,免胄诸侯军队过天子门,战车上的左右卫士必须脱胄卷甲,收好兵器,下车步行而过以示对天子的尊敬,祖出行前祭祀路神,引申为半路上为别人设宴送别,封禅,斋戒祭祀鬼神时,穿整洁衣服,戒除嗜欲,社稷国家的代称,牺牲把宰杀的牛、羊、猪等牲畜叫做“牺牲”,太牢古代祭品,牛羊猪各一头,少牢古代祭品,羊猪各一头,棺椁guǒ,外棺,即棺材的套棺,殉葬用活人或器物从葬的一种风俗,殓尸体穿衣下棺,殡古代指殓未葬,七七人死后每隔七天为祭祀日,祭奠一次,到七七四十九天为止,稿葬用草苫子裹住尸体埋葬,庐冢服丧期间,为守护父母或师长的坟墓而盖的房舍,执手表示亲昵的行礼方式,和现在的握手相似,寿以酒或物向别人祝福,趋臣见君时的礼节,郊迎到郊外等候迎接,以表敬重,万福旧时妇女对人行礼口中的说辞,后用来代指行礼,九宾古代外交上最隆重的一种礼仪,百姓古代奴隶社会对贵族的总称,布衣平民的代称,黎民平民、众民,也称“蒸黎”“黎元”,庶人也称“庶民”,西周以后对农业生产者的称谓,小人①劳动人民；②道德低下的人；③地位低的人对上自称的谦辞;。
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不满周岁——襁褓
2～3岁——孩提
7岁 8岁——龆[tiáo]年，儿童换牙髫[tiáo] 年
幼年泛称——总角
10岁以下——黄口（黄口小儿）常用以讥讽别人年幼无知。
13～15岁——舞勺之年
15～20岁——舞象之年
12岁(女)——金钗之年
13岁(女)——豆蔻年华
15岁(女)——及笄之年
古人有名有字。
名一般指人的姓名或单指名。
古代婴儿出生三个月时由父母命名，供长辈呼唤。
字是男子20岁（成人）举行加冠时取字，女子15岁许嫁时举行笄礼取字。
16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华
20岁(女)——桃李年华20岁(男)——弱冠
24岁(女)花信年华
摽梅之年[biào]摽梅:梅子成熟后落下来。
比喻女子已到了出嫁的年龄
至30岁(女)——半老徐娘
30岁(男)——而立之年
40岁(男)——不惑之年、强壮之年
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年耆老
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
80岁——杖朝之年
80～90岁——耄耋之年
90岁鲐背之年
100岁——期颐人瑞。