高考文言文古代文化常识最新详细总结
高考语文文言文文化常识(最全版)
高考语文文言文文化常识(最全版)高考语文文言文文化常识（最全版）年龄称谓在古代，人们根据年龄不同，使用不同的称谓。
例如，2至3岁的儿童被称为“孩提”，3至8或9岁的儿童被称为“垂髫”，8或9岁至13或14岁的少年被称为“总角”，10岁以下的儿童被称为“黄口”，13或14岁至15或16岁的女子被称为“豆蔻”，15岁的女子被称为“及笄”，20岁的男子被称为“弱冠”，30岁的男子被称为“而立”，40岁的男子被称为“不惑”，50岁的男子被称为“知天命”，60岁的人被称为“花甲”，70岁的人被称为“古稀”，80岁的人被称为“耄耋”，90岁的人被称为“鲐背之年”，100岁的人被称为“期颐”。
地理常识在古代，中国被称为“九州”，包括冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
黄河中下游地区被称为“中原”，狭义上的中原指今河南省。
古人认为中国四面环海，因此称国境之内为“海内”，称天下或全国为“四海”。
在古代许多文章中，“江河”一词专指长江和黄河。
长江以东地区被称为“江东”，又称“江左”，长江以南地区被称为“江表”。
五岳分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳嵩山。
南京又称为“建康”、“金陵”、“江宁”、“白下”等，扬州又称为“广陵”、“维扬”，杭州又称为“临安”、“武林”，苏州又称为“姑苏”、“平江”。
相传神仙所居住的山有“蓬莱”、“方丈”和“瀛洲”。
中国被古人称为“赤县神州”，“六合”和“八荒”都泛指天下。
三国指东汉后分裂成的魏、蜀、吴三个国家。
潼关以西的关中地区被称为“三秦”。
古人以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。
官职变化在古代，人们根据不同的情况使用不同的词汇来描述官职变化。
例如，“任”指担当或担任，“授”指授予官职或任命，“除”指任命或授职，“拜”指授予官职，“征”指征召，特指君召臣，“辟”指中央官署征聘人才并任以官职。
推荐：荐举品行端正的人，任命为官。
“(荀)XXX。
”推荐：由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职。
高中语文 最全中国古代文化常识
高中语文最全中国古代文化常识中国古代文化常识一、古代称谓1.谦称与尊称在古代，自谦称谓通常带有“卑、下、鄙、贱、愚、小”等语素，例如“卑人、下愚、鄙人、贱子、小可”等。
或者是带有这种意思的词语，例如“仆、臣、不肖、不才、不佞”等，表明自己地位卑微，才疏学浅。
不仅称呼自己有谦称，称呼自己的亲属也有谦称。
例如：家”常用作称比自己辈分高或年长的人，例如家父、家母、家兄。
舍”常用作称比自己年幼的亲属，例如XXX、舍妹。
先”常用作称已去世的己方长者，例如先帝、先父、先母。
亡”常用作称同辈的去世者，例如亡妻、亡弟。
尊称称谓是直接向对方表达敬意。
其方法有四种：①称人之字。
例如：“故今具道所以，XXX或XXX也。
”（XXX《答司马谏议书》）“君实”是XXX的字。
②称人以美德之辞、美称词语。
古人多用“君”“子”“公”“先生”等。
③称人以爵位、职衔、身份。
④称人以其近侍、所在。
这类尊称多用于君王、尊者。
常用的词语有“陛下”“阁下”“殿下”“足下”“执事”等。
2.年龄称谓襁褓：未满周岁。
孩提：两至三岁。
总角：幼年泛称。
豆蔻年华：女子十三四岁。
及笄：女子十五岁。
弱冠：男子二十岁。
而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。
半百：五十岁。
XXX之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。
耄耋之年：八九十岁。
XXX：一百岁。
3.亲属关系称谓在中国古代的宗法社会中，家族是中心，以血统远近区分嫡庶亲疏的等级制度。
先解释两个概念：六亲：父母妻子兄弟。
九族：有两种解释，一是纵向的，指的是高祖、XXX、祖、父、自己、子、XXX、XXX、玄孙；一是横向的，指父族四、母族三、妻族二。
古代一人犯罪，常常牵连到亲属也被杀戮，所谓灭三族，指父母兄弟妻子；所谓诛九族，包括从高祖到玄孙的直系亲属，以及旁系亲属中的兄弟、堂兄弟等。
这是封建专制时代惨无人道的刑法。
再看古代的亲属称谓：父亲的父亲是祖父，父亲的母亲是祖母，祖父母的父母是曾祖父和曾祖母，XXX父母的父母是高祖父和高祖母。
(完整word版)高考文言文常用文学常识汇总(word文档良心出品)
一、与政事相关的常用词官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。
于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君(帝王)之间就会有许多“动作”发生。
1.诣：到，去。
2.劝：①鼓励，奖励;②受到鼓励、奖励。
3.课：考核、督促、征收。
4.风、化：教育感化。
5.按、案：巡视，巡行;考察，核实，查明。
6.游：①游玩，游览;②旅行，外出求学或求官;③交际，交往。
7.趣、趋：①小步走，跑;又引申为赶快，迅速。
②通“促”，催促。
8.劾：检举，揭发。
9.白：告诉，报告。
常用于官吏之间。
10.短：进谗言，说坏话。
11.害：嫉妒。
12.闻：①听说，听见;②使知道，报告给……知道。
对于义项③要特别注意。
其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。
怎么国君知道了并参加进来了呢?其实就是“闻”字在起作用。
如“没死以闻”，“齐桓晋文之事可得闻乎”。
13.折：指斥，指责，驳斥。
14.让：①责备，责怪;②谦让，辞让。
15.党：偏袒，伙同，包庇。
16.矫：假托，假传。
17.质：作人质;抵押。
18.次：①临时驻扎(用于军队);②住宿，停留(用于个人)。
19.输：缴纳(贡品或赋税)——由“输送、运输”引申。
20. 当：判刑，判罪。
后多带表示惩罚意义的词语。
21.坐：①因……犯罪或错误，触犯;②牵连，定罪。
22.多：赞扬,欣赏。
“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。
23.少：批评，轻视，看不起。
这是一些常见的单音动词。
我们基本可以按照官员行为、他官(官场)反应、社会评价三个层面来掌握。
二、官职人物常用词语1.表官职的(1)宰相：总揽政务的大官。
宰，主持，相，辅佐。
(2)御史大夫：其权力仅次丞相。
(3)六部：吏、户、礼、兵、刑、工。
(4)三司：太尉，司徒、司空。
(5)中书省：中央行政机要机关。
(6)尚书：六部最高行政长官。
(7)太尉：军事首脑。
高考语文文言文知识点总结归纳
⾼考语⽂⽂⾔⽂知识点总结归纳 不积跬步，⽆以⾄千⾥;不积⼩流，⽆以成江海。
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接下来是⼩编为⼤家整理的⾼考语⽂⽂⾔⽂知识点总结归纳，希望⼤家喜欢! ⾼考语⽂⽂⾔⽂知识点总结归纳⼀ ⼀、⽂⾔实词 1.通假字 (1)北冥有鱼(通“溟”，⼤海) (2)⼩知不及⼤知(通“智”，智慧) (3)此⼩⼤之辩也(通“辨”，区别) (4)旬有五⽇⽽后反(通“⼜”;通“返”，往返) (5)⽽徵⼀国(通“耐”，能) (6)御六⽓之辩(通“变”，变化) 2.古今异义 (1)腹犹果然 古义：⾷饱之状今义：副词，表⽰事实与所说或所料相符 (2)众⼈匹之 古义：⼀般⼈今义：多数⼈，⼤家 (3)虽然，犹有未树也。
古义：虽然这样今义：转折连词 (4)穷发之北 古义：⽑，草⽊今义：头发 (5)⼩年不及⼤年 古义：寿命长的今义：丰收年;春节 3.⼀词多义 (1辩此⼩⼤之辩也(通“辨”，区别) ⽽御六⽓之不辩(通“变”，变化) (2)知之⼆⾍⼜何知(动词，知道) ⼩知不及⼤知(名词，智慧) (3)名北冥有鱼，其名为鲲(名词，名称) 圣⼈⽆名(名词，声名) (4)息去以六⽉息者也(名词，⽓息，这⾥指风) ⽣物之以息相吹也(名词，⽓息) 4.词类活⽤ (1)名词⽤作动词。
⽽后乃今将图南(往南飞)/奚以之九万⾥⽽南为(往南飞) (2)使动⽤法。
德合⼀君(使……满意)/彼于致福者(使……到来)/⽽徵⼀国者(使……信任) 三、⽂⾔句式 1.判断句 (1)此⼩⼤之辩也(“也”表⽰判断语⽓) (2)《齐谐》者，志怪者也(“者……也”表⽰判断语⽓) (3)穷发之北，有冥海者，天池也(“者……也”表⽰判断语⽓) 2.省略句 (1)翱翔(于)蓬蒿之间(省略介词“于”) (2)且举世誉之⽽(宋荣⼦)不加劝(省略主语“宋荣⼦”) (3)众⼈匹(于)之(省略介词“于”) (4)众⼈匹之，(众⼈)不亦悲乎(省略主语“众⼈”) 3.疑问句 (1)奚以之九万⾥⽽南为(奚以为，表⽰疑问语⽓) (2)奚以知其然也(“奚以”，表⽰疑问语⽓) (3)彼且奚适也(“奚”，表⽰疑问语⽓) 4.倒装句 (1)⽽莫之天阏者(夭阏之，宾语前置) (2)彼且奚适也(适奚，宾语前置) (3)奚以知其然也(以奚，宾语前置) (4)覆杯⽔于坳堂之上(于坳堂之上覆杯⽔，介宾短语后置) (5)翱翔蓬蒿之间(于蓬蒿之间翱翔，介宾短语后置) ⾼考语⽂⽂⾔⽂知识点总结归纳⼆ 【例2】母徐⾐其⼥⾐，袖利刃⾏向池呼鱼。
高中语文：文言文知识点总结归纳
高中语文：文言文知识点总结归纳【必修一】烛之武退秦师【重点实词】1、贰①从属二主。
（本文：以其无礼于晋，且贰于楚也。
）（例：国不堪贰，君将若之何？《左传•隐公元年》）②离心，背叛。
（例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。
《左传》）③不专一。
（例：贰则疑惑。
《荀子•解蔽》）④再，重复。
（例：不迁怒，不贰过。
《论语•雍也》）2、鄙（边境界封疆藩篱）①边邑，边远的地方。
（例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。
”）（本文：“越国以鄙远”）②庸俗，鄙陋。
（例：《左传•庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。
”）③看不起，轻视。
（例：《左传•昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。
”）3、许①准许。
（同现代汉语）②答应，听从。
（例：本文：“许之”、“许君焦、暇……”）③赞同。
（例《愚公移山》：“杂然相许。
”）④约数。
（例：《小石潭记》：“潭中鱼可百许头。
”许，左右）⑤表处所。
（例：陶渊明《五柳先生传》：“先生，不知何许人也。
”何许人，何处人）4、阙①què皇宫，引申为朝廷宫阙。
①què城楼，城阙。
①quē侵损，削减。
（本文：阙秦）①quē通“缺”5、微①没有。
（如果没有）（“微斯人，吾谁与归？”）（本文：微夫人之力不及此）②细小，轻微。
（同现义）③衰败国势衰微。
④精微微言大义。
（成语）⑤微服暗访：乔装。
⑥卑贱，人微言轻。
（低微）《史记•曹相国世家》：“参如微时，与萧何善。
”⑦隐蔽，不显露，悄悄。
见微知著（成语）微访（暗中查访）6、敝①坏，破旧。
方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屦。
”敝帚自珍②谦词敝人。
③疲惫。
（例：《资治通鉴》：“曹操之众，远来疲敝。
”）④损害，衰败。
（本文：因人之力以敝之。
）使……疲敝。
【重点虚词】1、以①以其无礼于晋——因为，连词。
②敢以烦执事——以乱易整——拿，用，介词。
③越国以鄙远——表目的，来，连词。
④焉用亡郑以陪邻？——表结果，用来，连词。
⑤若舍郑以（之）为东道主——把，介词。
高考语文古代文言文文化常识(最全版)
高考语文古代文言文文化常识(最全版)一、古代文化常识概述古代文言文是中国古代的一种书面语言，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
掌握古代文言文文化常识对于高考语文考试至关重要。
本文将介绍一些最全面的古代文言文文化常识，以帮助考生更好地备考。
二、古代文言文文化常识重点1. 儒家文化- 儒家思想强调仁、义、礼、智、信的重要性- 孔子是儒家思想的代表人物，提倡“仁者爱人”，主张修身齐家治国平天下- 孔子的学生有颜回、子路、子贡等，他们是儒家思想的传承者2. 文化- 是古代中国的一种重要宗教思想- 四大名山是峨眉山、武当山、普陀山、雁荡山- 的创始人是释迦牟尼，主张“八正道”，追求解脱和悟道的境界3. 文化- 是古代中国的一种传统宗教- 倡导“道法自然”，追求与自然和谐相处- 的经典有《道德经》、《庄子》等4. 唐诗宋词- 唐诗是古代文言文的杰作之一，以杜甫、李白、王维等为代表- 宋词是古代文言文的艺术形式之一，以李清照、辛弃疾、苏轼等为代表- 唐诗宋词在古代文化中占据重要地位，展现了中国古代文学的精华5. 四书五经- 四书包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，是儒家经典著作- 五经包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，是中国古代经典文献6. 武侠文化- 武侠文化是中国独特的文化形态，强调武功、侠义和忠诚等价值观- 武侠小说有《水浒传》、《西游记》、《射雕英雄传》等，被广泛传播和阅读三、结语以上是古代文言文文化常识的最全面介绍。
考生在备考过程中，应注重掌握儒家文化、文化、文化、唐诗宋词、四书五经以及武侠文化等重要内容。
通过深入了解和研究，考生将更好地理解古代文言文的内涵，提升语文水平，取得优异的考试成绩。
请注意，以上内容只是对古代文言文文化常识的简要概括，考生需在备考过程中深入研究相关内容，以达到更好的备考效果。
高考文言文古代历史常识最新详细总结
高考文言文古代历史常识最新详细总结
本文总结了高考文言文古代历史方面的常识，以帮助考生更好
地准备高考。
以下为详细内容：
古代历史常识
1. 春秋时期：中国历史上的一个时期，大约从公元前770年到
公元前476年。
这一时期是诸侯国割据、战国逐鹿的阶段。
2. 春秋五霸：指春秋时期五个有实力的诸侯国，即齐、楚、魏、燕、晋。
3. 战国时期：中国历史上的一个时期，大约从公元前476年到
公元前221年。
这一时期是诸侯国纷争、百家争鸣的阶段。
4. 阿房宫：秦始皇所建的宫殿，位于今天的陕西省咸阳市。
5. 秦朝统一六国：秦始皇统一六国，统一中国，建立了中国的
第一个中央集权制度的王朝。
6. 兵马俑：位于秦始皇陵的陪葬品，是世界著名的考古遗址之一。
7. 汉朝：中国历史上的一个王朝，大约从公元前206年到公元220年。
这一时期是中国历史上经济、文化、科技发展最为繁荣的阶段。
8. 魏晋南北朝：指中国历史上从220年到589年，从西晋灭亡到北魏建立的一个时期，又分为魏、晋、南朝、北朝四个阶段。
9. 三国演义：罗贯中所写的一部有关三国时期的历史小说，反映了中国历史上的英雄人物和战争。
10. 西晋灭亡：西晋在永嘉之乱后一直处于动荡的局面，最终被北方民族侵袭，导致西晋灭亡。
总结
本文对高考文言文古代历史常识进行了详细总结，包括春秋时期、战国时期、秦朝、汉朝、魏晋南北朝等重要历史阶段的基本概念和知识点。
这些常识对于高考文言文的学习和理解非常重要，希望能对考生提供帮助。
高考复习之古代文学文化常识(必背版)
第1组古代官职、制度、年龄相关太史：官名，史官之长，掌修史及天文历法等。
秦、汉设太史令，汉代为太常之属官，掌管天文历法。
太守：汉朝设立的一郡最高行政长官。
隋后刺史、知府的别称也为太守。
明清则专称知府。
司马：官名①西周始置，掌管军政和军赋，职权大小不定。
汉武帝时，罢太尉，设大司马，从隋代始，不再设大司马。
②兵部尚书的别称。
③军事主官的僚属。
唐代各州置司马，名义为郡守之佐，实为闲职。
太尉：秦代至元代的官职名称，是辅佐皇帝的最高军事长官，执掌天下军政事务。
公车:汉代官署名。
为卫尉的下属机构，设公车令，掌管宫殿司马门的警卫。
臣民上书、征召，都由“公车”接待。
六军:周制以一万两千五百人为一军，天子有六军。
后世以六军指皇帝的军队或皇家侍卫军队。
迁:调动官职，主要有升级、降级、平调三种情况，如迁升、迁授、右迁为升级，迁削、迁谪，左迁为降级，调复原职叫迁复。
总角:未成年者扎在头顶两旁的发髻。
借指童年。
结发:①古代男子成童始束发，因指初成年时为“结发”。
②成婚。
古礼，成婚之夕，男左女右束发共髻，故名。
伯仲叔季:兄弟中长幼排行的次序。
长兄称为伯，次兄称为仲，其次称为叔，幼弟称为季。
古代男子的字前常加“伯、仲、叔、季”表示排行。
第2组人才选拔、教育、典籍相关殿试:科举考试中最高一级的考试，在皇宫内的大殿举行，由皇帝亲自主持，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。
录取分为三甲：一甲三名，赐进士及第，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐进士出身；三甲若干名，赐同进士出身，一、二、三甲统称进士。
金榜:科举时代殿试中试的名单，因揭晓殿试名次的布告用黄纸书写，放而称金格考中进士称金榜题名。
秀才:汉代以来举荐人才的科目之一，唐初设秀才科，后渐渐废去，仅作为对一般儒生的称呼。
明清两代专门用来称府、州、县学的生员。
连中三元:科举制度分别称乡试、会试、殿试的第一名为解元，会元，状元，它们合称“三元”，若有人接连在乡试、会试、殿试中考中第一名，则称其“连中三元”。
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一、与政事相关的常用词官到某地任，做一些相关的政事，行一定的政策，会引起各方不同的褒。
于是官与百姓、官与官、官与国君(帝王)之就会有多“作”生。
1.：到，去。
2.：①鼓励，励 ; ②受到鼓励、励。
3.：考核、督促、征收。
4.、化：教育感化。
5.按、案：巡，巡行 ; 考察，核，明。
6.游：①游玩，游 ; ②旅行，外出求学或求官 ; ③交，交往。
7.趣、：①小步走，跑 ; 又引申赶快，迅速。
②通“促”，催促。
8 . 劾：，揭。
9.白：告，告。
常用于官吏之。
10.短：言，坏。
11 . 害：嫉妒。
12.：①听，听 ; ②使知道，告⋯⋯知道。
于③ 要特注意。
其中省略的人往往是最高治者——国君，化了一点，就不至于下文中国君和主人公生的事件得突兀。
怎么国君知道了并参加来了呢 ? 其就是“”字在起作用。
如“没死以”，“桓晋文之事可得乎” 。
13.折：指斥，指，斥。
14.：①，怪;②，辞。
15.党：偏袒，伙同，包庇。
16 .：假托，假。
17.：作人 ; 抵押。
18.次：①扎(用于); ②住宿，停留 ( 用于个人 ) 。
19.：( 品或税 ) ——由“送、运”引申。
20.当：判刑，判罪。
后多表示意的。
21.坐：①因⋯⋯犯罪或，触犯;②，定罪。
22.多：, 欣。
“高、”等字，若，就是意，也意此。
23.少：批，，看不起。
是一些常的音。
我基本可以按照官行、他官 ( 官 ) 反、社会价三个面来掌握。
二、官职人物常用词语1.表官的(1)宰相：政的大官。
宰，主持，相，佐。
(2)御史大夫：其力次丞相。
(3)六部：吏、、礼、兵、刑、工。
(4)三司：太尉，司徒、司空。
(5)中省：中央行政机要机关。
(6)尚：六部最高行政官。
(7)太尉：事首。
(8)郎中：尚属下部。
(9)宦官：廷内侍，又称太。
(10)侍郎侍中：廷侍。
(11)校尉：代事官。
(12)翰林学士：管文件，，侍。
(13)太史：史，管文收。
(14)国子：中央教育机构。
(15)左右拾：唐代官。
高考古文文学常识大全
高考古文文学常识高考古文文学常识大全文学常识广义指涵盖文化的各种问题。
下面是关于高考古文文学常识的内容，欢迎阅读！高考古文文学常识（一）、先秦文学1、上古神话中国古代神话名篇有: 女娲补天、后羿射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤、刘安《淮南子》等。
2、先秦散文A、儒家经典。
“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》“六经”又称六艺（《乐》)B、历史散文。
《左传》（编年体) 《战国策》（国别体）《国语》（国别体）“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》C、诸子百家散文著名的有：①老子，李耳，字聃（dān），是道家学派创始人，著有《道德经》。
②孔子名丘，字仲尼。
儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。
（《季氏》《荷》）③墨子名翟（dí），是墨家学派创始人。
《墨子》53篇。
④孟子名轲，字子舆。
是儒家学派继承者。
《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。
（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。
）⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。
（《庖丁解牛》）⑥荀子，战国儒家，著《荀子》32篇。
（《劝学》）⑦韩非子，法家。
著《韩非子》。
（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。
）⑧《吕氏春秋》又称《吕览》，是秦相吕不韦与他的门客的集体创作。
（《察今》）⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。
3、先秦A、《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇。
分风、雅、颂三类、风是民歌，雅是乐歌，颂是祭歌。
诗经的表现手法是比、兴、赋。
“比”即比喻，以彼物比此的。
“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。
B、《楚辞》。
西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。
屈原（前340－前277）名平，是我国伟大爱国主义诗人、曾在楚国任左徒三闾大夫等职。
代表作是《离骚》《九歌》《九章》。
（二）、两汉文学A、两汉散文①贾谊，世称贾生。
高考语文文言文必背常识语文文言文常识
高考语文文言文必背常识语文文言文常识高考语文文言文必背常识|语文文言文常识1.《诗经》：又名“诗三百”，我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，被列为“五经”(《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》)之首。
著名篇目有《关雎》《蒹葭》《氓》《硕鼠》《七月》等。
2.屈原：名平，字原，号李重福，战国末期楚国人。
我国第一位了不起的爱国诗人，世界四大文化名人之一(Seiches波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)。
他用楚辞形式译成了我国第一首长篇政治抒情诗《古诗》，其中的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”千古传颂。
中国的传统节日端午节就是纪念屈原的。
3.孔子：名丘，字仲尼，世称“圣人”，春秋时期鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人，私学创办人。
孔子及其弟子的主要言行思想由孔子的弟子及再传弟子记录在《论语》20篇中。
《论语》各取篇中开头二字为篇名，是儒家经典“四书”(《论语》《孟子》《大学》《中庸》)之一。
4.孟子：名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物，世称“亚圣”。
主要作品为《孟子》7篇，各篇取结尾几字为篇名，该书记述了孟子的思想和政治言论，为“四书”之一。
《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》即为出自于《孟子》。
5.墨子：名翟，战国时期墨家学派的创始人。
《墨子》一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，其中《兼爱》《非攻》等代表了墨子的主要思想。
《公输》即选自《墨子》。
6.庄子：名周，战国时期哲学家，道家代表人物。
主要作品为《庄子》，道家经典之一，具备浓郁的唯美色彩。
代表作《逍遥游》。
7.韩非子：战国末期韩国人，荀子的弟子，先秦法家思想的集大成者。
著有《韩非子》一书。
《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》等均出自此书。
8.司马迁：西汉史学家，字子长，别名太史公。
主要作品为《史记》，又名《太史公书》，就是我国第一部纪传体史书，记述了从传说中的黄帝至汉武帝长达年的历史，全书篇，分成“本纪、世家、本纪、表中、书”五种体裁。
高中语文文言文中的文化常识
高中语文文言文中的文化常识在高中语文的学习中，文言文是一个重要的组成部分。
而文言文中蕴含着丰富的文化常识，这些文化常识对于我们理解文言文的内涵、把握作者的思想情感以及了解古代社会的风貌都具有十分重要的意义。
首先，让我们来谈谈古代的官职制度。
在文言文中，经常会出现各种官职名称，比如“太守”“刺史”“尚书”“侍郎”等等。
太守是古代郡的行政长官，类似于现在的市长；刺史则是负责监察地方官员的官职。
而尚书在古代是掌管文书奏章的官员，侍郎则是尚书的副职。
了解这些官职的职责和地位，能帮助我们更好地理解文中人物的身份和行为。
再来说说古代的科举制度。
科举是古代选拔人才的重要方式。
科举考试分为乡试、会试和殿试。
乡试考中者称为“举人”，会试考中者称为“贡士”，殿试考中者则称为“进士”。
进士又分为三甲，一甲三名，分别是状元、榜眼和探花。
科举制度在中国历史上存在了很长时间，对于古代社会的人才选拔和阶层流动起到了重要的作用。
古代的礼仪制度也是文言文中常见的文化常识。
比如“稽首”是古代最隆重的跪拜礼，行礼时叩头至地，并停留一段时间；“顿首”则是叩头触地即起。
在社交场合，人们的座次也有讲究，室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑的是坐东面西。
接着是古代的年龄称谓。
古人对于不同年龄段有着特定的称呼，比如“垂髫”指的是儿童，“总角”也是指儿童，“豆蔻”一般指少女十三四岁，“及笄”则表示女子十五岁成年，可以出嫁了。
男子二十岁行“冠礼”，表示成年。
还有古代的历法。
古人常用的纪年法有干支纪年法和年号纪年法。
干支纪年法是用天干地支相配来纪年，比如“甲午战争”中的“甲午”就是干支纪年。
年号纪年法则是以皇帝的年号来纪年，比如“贞观之治”中的“贞观”就是唐太宗李世民的年号。
在称谓方面，也有很多需要我们了解的文化常识。
对于自己的谦称有“愚”“鄙”“敝”等；对于对方的敬称有“君”“足下”“阁下”等。
对别人称自己的亲属时，常用“家”“舍”等词，比如“家父”“家母”“舍弟”“舍妹”。
高中文言文知识点归纳整理
高中文言文知识点归纳整理一、实词1. 古今异义词义扩大：如“江”“河”，古义专指长江、黄河，今义泛指河流。
词义缩小：如“臭”，古义指气味，今义指难闻的气味。
词义转移：如“走”，古义指跑，今义指行走。
2. 一词多义本义：词最初的、最基本的意义。
引申义：由本义引申出来的意义。
比喻义：用打比方的方法形成的新的意义。
3. 通假字同音通假：如“蚤”通“早”。
形近通假：如“说”通“悦”。
4. 词类活用名词活用为动词：如“沛公军霸上”中的“军”，名词用作动词，意为“驻军”。
名词作状语：如“吾得兄事之”中的“兄”，名词作状语，意为“像兄长一样”。
动词活用为名词：如“追亡逐北”中的“亡”“北”，动词用作名词，意为“逃亡的人”“败逃的人”。
形容词活用为动词：如“素善留侯张良”中的“善”，形容词用作动词，意为“与……交好”。
形容词活用为名词：如“将军身被坚执锐”中的“坚”“锐”，形容词用作名词，意为“坚固的铠甲”“锐利的武器”。
二、虚词1. 而表并列：如“蟹六跪而二螯”。
表递进：如“君子博学而日参省乎己”。
表承接：如“锲而不舍，金石可镂”。
表转折：如“青，取之于蓝，而青于蓝”。
表假设：如“诸君而有意，瞻予马首可也”。
表修饰：如“吾尝跂而望矣”。
2. 何疑问代词，“什么”“哪里”“为什么”等。
副词，“多么”。
3. 乎表疑问语气：“吗”“呢”。
表测度语气：“吧”。
表感叹语气：“啊”“呀”。
介词，“于”。
4. 乃于是，就。
才。
竟然。
是，就是。
代词：人称代词（他、她、它、他们）、指示代词（这、那）。
副词：表推测（大概）、表反问（难道）、表祈使（一定）、表商量（还是）。
连词：表假设（如果）、表选择（是……还是……）。
6. 且连词：表并列（又）、表递进（而且）、表让步（尚且）。
副词：“将要”“暂且”。
7. 若动词：“像”“比得上”。
代词：“你”“你们”“这样”。
连词：“如果”“或者”。
8. 所与“为”组成“为……所……”表被动。
语文文言文高考必备知识点
语文文言文高考必备知识点一、文言文基础知识1.文言文的定义：文言文是指中国古代的文学作品所使用的语言形式，包括古代诗、词、曲、赋、文等文学体裁。
2.文言文的特点：文言文以古代汉语为基础，具有古朴、简练、含蓄、意境丰富等特点，需要通过学习才能理解和运用。
3.文言文的阅读方法：阅读文言文需要掌握古汉字的读音、词义、句法结构等知识，通过注释和翻译理解古文的意思。
4.文言文的鉴赏能力：学习文言文需要培养对古代文学的鉴赏能力，包括理解作品的意境、思想情感、表达手法等。
二、文言文的基本句式1.并列句：指以“而、乃、即、是”等连词连接的两个或多个意义相对独立、结构相对简单的句子。
2.独立主格句：以“宾语+谓语”结构独立于主句而存在的句子。
3.“以……为”结构：表示以某种方式或条件作为前提。
4.“不仅……而且”结构：用于列举两个或多个并列的事物或情况。
5.“虽……却”结构：表示前后两个句子之间的转折关系。
三、文言文的修辞手法1.比喻：通过对事物的相似之处进行类比，增强表达的形象性和生动性。
2.夸张：夸大表达的程度，以突出事物的特点或感情的强烈程度。
3.反问：用疑问的形式来表达肯定或否定的意思，增强语气的独特效果。
4.排比：用并列的句子或短语来列举事物，增强语言的节奏感和表达的力度。
5.对偶：通过重复某个词语、句子或句型，形成平衡和对比的效果。
四、文言文的常见修辞用语1.借景抒怀：通过描写自然景物来表达情感或思想。
2.借史喻今：通过引用历史典故来说明当前的问题或情况。
3.借代言人：通过虚构的人物或事物来表达作者的观点或立场。
4.借比兴义：通过比喻和类比来说明事物的特点或意义。
5.借双关语：通过双关语的使用来达到一种含蓄和巧妙的表达效果。
五、文言文的阅读技巧1.了解上下文：通过阅读文言文的上下文，理解句子的意义和篇章的结构。
2.注意关键词：关注文言文中的关键词，理解其词义和在句子中的作用。
3.掌握常用词汇：熟悉文言文中常用的词汇和成语，便于理解和翻译古文。
高考语文文言文阅读知识点总结归纳
高考语文文言文阅读知识点总结归纳高考语文文言文阅读是高考中的重要考点之一，主要考察学生对文言文的理解和分析能力。
下面是对高考语文文言文阅读的知识点进行的总结归纳：一、文言文基本概念和特点1. 文言文是古代汉语的一种书面语言，主要流行于魏晋南北朝至清代。
2. 文言文具有奥妙的语言艺术，形成了独特的修辞格和表达方式。
3. 文言文的特点包括：句子结构严谨、字词的用法古雅、重视修辞手法和推理逻辑等。
二、文言文阅读的方法和技巧1. 抓住文言文的重点句子和关键词，理清思路，掌握全文的大意。
2. 注意文言文的上下文关系，推测词义和句意。
3. 注意把握句子的结构和修辞手法，理解作者的意图和表达方式。
4. 注意划分段落和标点符号的运用，理解段落的结构和主题。
三、文言文的常见修辞手法1. 比喻、夸张、对偶、排比、对仗、反问、设问等。
2. 修辞手法可以增强表达的力度和感染力，用来描写人物、环境、情感等。
四、文言文的常见句式和句法结构1. 并列句、简单句、复合句、并列复句、主谓结构、动宾结构等。
2. 文言文的句式多样，句法结构复杂，需要积累常见的句式和结构。
五、文言文文化常识和典故1. 文言文中常出现典故和古代文人的文化常识，对于理解文意至关重要。
2. 需要了解一些历史事件、人物和文化背景，帮助理解文言文的内涵和深层意义。
3. 了解典故和文化常识可以拓展阅读视野，增加应考的底蕴。
六、文言文人物形象塑造和人性描写1. 文言文中经常描写人物的品质、性格、命运等，需要理解作者对人物形象的塑造和描写手法。
2. 注意抓住人物的言行举止、心理活动，分析其人性和命运的因果关系。
七、文言文的主题和议论1. 文言文的主题多样，常涉及人生哲理、道德问题、社会风俗等。
2. 通过理解文言文的主题和议论，可以从多个角度思考问题，拓展思维。
八、常见的文言文体裁1. 史书、辞书、诗词、散文、议论等。
2. 不同的文言文体裁有不同的特点和表达方式，需要根据具体情况进行分析和理解。
高中文言文知识点总结
《高中文言文知识点总结》文言文是中华文化的瑰宝，也是高中语文学习的重要内容。
掌握文言文知识点，不仅有助于提高语文成绩，还能更好地传承和弘扬中华优秀传统文化。
本文将对高中文言文的知识点进行全面总结。
一、实词1. 古今异义- 词义扩大：如“江”“河”，古代专指长江、黄河，现在泛指一切江河。
- 词义缩小：如“妻子”，古代指妻子和儿女，现在仅指妻子。
- 词义转移：如“牺牲”，古代指祭祀用的牲畜，现在指为了正义的目的舍弃自己的生命。
2. 一词多义- 本义、引申义、比喻义：如“兵”，本义是兵器，引申为士兵、军队、战争等义；“爪牙”，本义是鸟兽的爪子和牙齿，比喻义为得力的助手。
- 实词的不同用法：如“使”，可作动词，意为派遣、让；也可作名词，使者。
3. 通假字- 音近通假：如“蚤”通“早”。
- 形近通假：如“说”通“悦”。
4. 词类活用- 名词活用为动词：如“沛公军霸上”中的“军”，名词用作动词，意为驻军。
- 名词作状语：如“吾得兄事之”中的“兄”，名词作状语，像对待兄长一样。
- 动词活用为名词：如“追亡逐北”中的“亡”“北”，动词用作名词，逃亡的人、败北的人。
- 形容词活用为动词：如“吾妻之美我者”中的“美”，形容词用作动词，赞美。
- 形容词活用为名词：如“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”，形容词用作名词，坚固的铠甲、锐利的兵器。
二、虚词1. 而- 连词，表示并列、递进、转折、修饰、承接等关系。
如“蟹六跪而二螯”中的“而”表示并列；“君子博学而日参省乎己”中的“而”表示递进；“青，取之于蓝，而青于蓝”中的“而”表示转折；“吾尝跂而望矣”中的“而”表示修饰；“拔剑切而啖之”中的“而”表示承接。
2. 之- 代词，可代人、代物、代事。
如“学而时习之”中的“之”代指所学的知识。
- 助词，可作结构助词“的”，用在主谓之间取消句子独立性，宾语前置的标志，定语后置的标志等。
如“古之学者必有师”中的“之”是结构助词“的”；“师道之不传也久矣”中的“之”用在主谓之间取消句子独立性。
高考语文文言文文化常识(最全版)
高考语文文言文文化常识(最全版)年龄称谓1.孩提：指2—3岁的儿童。
2.垂髫：三四岁至八九岁的儿童。
(髫指古代儿童头上下垂的短发)3.总角：八九岁至十三四岁的少年。
(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称。
)4.黄口：十岁以下。
5.豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。
6.束发：男子十五岁。
(十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)7.及笄：指女子15岁。
(笄，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁)8.弱冠：男子二十岁。
(古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称)9.而立：男子三十岁。
(立，即“立身、立志”)10.不惑：男子四十岁。
(不惑，即“不迷惑、不糊涂”)11.知天命：男子五十岁。
12.花甲：六十岁。
13.古稀：七十岁。
14.耄耋：八十岁。
15.鲐背之年：九十岁。
16.期颐：一百岁。
地理常识1.九州，中国的代称。
一般指冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
2.中原，广义上是指黄河中下游地区。
狭义上的中原指今河南省。
3.海内，古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
4.四海，指天下、全国。
5.江河，古代许多文章中专指长江、黄河。
6.江东，指长江以东地区，古人以东为左，故又称江左。
7.江表，长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称。
8.五岳，分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。
9.南京，又称建康、金陵、江宁、白下等。
10.扬州，又称广陵、维扬。
11.杭州，又称临安、武林等。
12.苏州，又称姑苏、平江等。
“三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。
赤县：古人把中国称作“赤县神州”。
“六合”、“八荒”：都泛指天下。
三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。
三秦：指潼关以西的关中地区。
山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。
古代别称：南京（建康、金陵、江宁、白下官职变化1.关于任职授官的：①任：担当，担任。
“恬任外事，而毅常为内谋。
高考语文文言文文化常识(最全版)
古代文化常识1.关于古诗与星宿苏轼《赤壁赋》：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
”“斗”“牛”就指二十八宿中的斗宿和牛宿，是写景之句，以星衬月。
王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。
”是咏物之句，以星衬物。
《古诗十九首，迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
”歌咏牛郎织女的离别相思。
杜牧《秋夕》：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”写月夜观看牛郎织女星的闲适。
李商隐《马嵬》：“此日)，军同驻马，当时七夕笑牵牛。
”以“笑牵牛”来写唐玄宗当年与杨贵妃朝夕相伴的美好时光。
2.关于古诗文与纪时平明：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）日中：见于《陈太丘与友期》《两小儿辩日》。
人定：“奄奄黄昏后，寂寂人定初。
”(《孔雀东南飞》）日暮：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
”（崔颢《黄鹤楼》）更定：见于张岱《湖心亭看雪》。
夜阑：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
”（陆游《十一月四日风雨大作》)暮春：见于王羲之《兰亭集序》。
三春：“谁言寸草心，报得三春晖。
”(孟郊《游子吟》）三秋：“有三秋桂子，十里荷花。
”（柳永《望海潮》）又见于王勃《滕王阁序》。
3.关于古诗文与节日古代诗文中涉及的节日很多，常见的有春节、上元（元宵)、寒食节、清明节、端午节、乞巧节（七夕)、中秋节、重阳节等。
这些节日，大部分延续到现在，不过过节的内容和习俗改变了很多。
有些节日活动（如妇女七夕乞巧)，因为社会生活的变化现在消失了。
4.关于中国古代纪年中国古代从汉武帝时开始使用年号纪年。
第一个年号为建元（前140一前135)。
在中国历史上，清代用康熙的年号纪年时间最长，为1662一1722年，历61年；其次是乾隆，为1736一1795年，历60 年。
年号的长短和社会的治乱大运，但最终也不能避免亡国的命运。
当然，国号的更替也和皇帝的寿命、政治改革等因素有关，不能一概而论。
5.关于古人的名和字古人自称时称名，如：1.“不然，籍何以至此？”(司马迁《鸿门宴》“籍”，项羽名)2.“勃，三尺微命，一介书生。
高中文言文常识
高中文言文常识以下是一些常见的常识和要点：1.文言文基础词汇：文言文中有很多特有的词汇，如“之、乎、者、也、矣、焉、哉”等虚词，以及一些常用的实词，如“故、然、以、于、而、且”等。
2.古代文体：文言文主要包括散文和韵文两种。
散文包括记叙文、议论文、说明文等；韵文主要是诗词歌赋。
3.词类活用：文言文中，词类活用现象较为常见，如名词作动词、形容词作动词、动词作名词等。
4.古代语法：文言文的语序与现代汉语有所不同，通常主谓宾的顺序较为灵活。
此外，文言文中的被动句、倒装句、省略句等也是需要掌握的重点。
5.古代文化常识：理解文言文还需要一定的古代文化背景知识，如历史事件、人物事迹、风俗习惯、典章制度等。
6.翻译技巧：翻译文言文时，需要注意保持原文的风格和韵味，同时也要力求准确、通顺。
常见的翻译方法有直译、意译和自由译。
7.阅读理解：阅读文言文时，除了理解字面意思外，还要注意作者的思想感情、文章的主题思想、写作技巧等。
8.文言文背诵：很多经典的文言文段落需要背诵，通过背诵可以加深对文言文的理解和记忆。
9.虚词的用法：虚词在文言文中起着连接、转折、强调、疑问等多种作用，理解虚词的用法对于理解文言文的句意和语气至关重要。
10.通假字：古代汉语中存在一些通假字现象，即一个字代替另一个字使用。
识别和理解通假字可以帮助我们更准确地理解文言文。
11.修辞手法：文言文中常见的修辞手法包括比喻、拟人、夸张、反问、排比等，理解这些修辞手法可以加深对文章表达效果的理解。
12.文体特点：不同的文体有不同的特点和写作要求，如史传文注重事实叙述和人物描写，议论文强调观点论证和逻辑推理，诗词歌赋注重韵律和意境营造。
13.古代计量单位：文言文中常出现一些古代计量单位，如尺、寸、石、斤、两等，了解这些计量单位的换算关系有助于理解文章中的数量描述。
14.古代地名和人名：文言文中常常涉及到古代的地名和人名，了解这些地名和人名的相关背景知识可以增加对文章的理解和欣赏。
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高考文言文古代文化常识最新详细总结一、人的称谓二、古代职官三、天文历法四、古代地理五、科举制度六、风俗礼仪七、饮食八、音乐文娱九、古代服饰代称十、古代刑罚一、人的称谓直称姓名：大致有三种情况：(1)自称姓名或名。
如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。
(2)用于介绍或作传。
如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。
(3)称所厌恶、所轻视的人。
如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
称字：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。
称号：号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。
如：陶渊明号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。
称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。
而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
称斋名：指用斋号或室号来称呼。
如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。
再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
称籍贯：如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川。
称郡望：韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。
再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。
称官名：如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田。
称爵名：如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称；南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐；唐初名相魏徵曾封爵郑国公，故世称魏郑公；名将郭子仪在平定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；大书法家褚遂良封爵河南郡公，世称褚河南；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；司马光曾封爵温国公，世称司马温公。
称官地：指用任官之地的地名来称呼。
如贾谊曾被贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州。
兼称：如《游褒禅山记》：“四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字；《五人墓碑记》：“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也”，前两人兼称官职、字和姓，后一人称字和姓。
谦称：(1)表示谦逊的态度，用于自称。
愚，谦称自己不聪明。
鄙，谦称自己学识浅薄。
敝，谦称自己或自己的事物不好。
卑，谦称自己身份低微。
窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。
臣，谦称自己不如对方的身份地位高。
仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。
(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。
(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。
(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”“舍”等谦词。
“家”是对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。
“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。
敬称：表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。
(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。
驾，本指皇帝的车驾。
古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。
古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。
(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。
(3)对将军的敬称是麾下。
(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。
(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。
令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。
尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。
贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)。
仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。
(6)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”(《论语》)。
唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。
(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。
称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。
唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。
(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。
(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。
后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。
贱称：表示轻慢斥骂的态度。
如《鸿门宴》：“竖子不足与谋！”《孔雀东南飞》：“小子无所畏，何敢助妇语！”特殊称谓：主要有以下四种：(1)百姓的称谓。
常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
(2)职业的称谓。
对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。
如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业。
《师说》中的“师襄”，师，意为乐师，表明职业。
(3)不同的朋友关系之间的称谓：贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。
(4)年龄的称谓。
古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。
垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。
总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个髻，形如两个羊角，故称“总角”)。
束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。
弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。
而立指人三十岁(立，“立身、立志”之意)。
不惑指人四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。
知命指人五十岁(知命，“知天命”之意)。
花甲是六十岁。
古稀是七十岁。
耄(mào)耋(dié)指八九十岁。
期颐指一百岁。
二、古代职官爵：即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。
旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。
如汉初刘邦既封皇子为王，又封了七位功臣为王，彭越为梁王，英布为淮南王等。
丞相：是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。
有时称相国，常与宰相通称，简称“相”。
如《陈涉世家》：“王侯将相宁有种乎？”《廉颇蔺相如列传》：“且庸人尚羞之，况于将相乎？”太师：指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。
其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。
如《梅花岭记》：“颜太师以兵解。
”太傅：参见“太师”条。
古代“三公”之一。
又指“东宫三师”之一，如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁怀王的老师，故封为太傅。
后逐渐成为虚衔，如曾国藩、曾国荃、左宗棠、李鸿章死后都被追赠太傅。
少保：指两种官职，其一，古代称少师、少傅、少保为“三孤”，后逐渐成为虚衔，如《梅花岭记》：“文少保亦以悟大光明法蝉脱”，文天祥曾任少保官职，故称。
其二，古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”，后也逐渐成为虚衔。
尚书：最初是掌管文书奏章的官员。
隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。
如《张衡传》：“上书乞骸骨，征拜尚书。