《外国教育史》讲义

《外国教育史》复习要点期末考试题型及分值（满分100分）一、单项选择题（10*2分）20分二、判断题（5*2分）10分三、名词解释（4*5分）20分四、简答题（4*8分）32分五、论述题（1*18分）18分第一章古代教育的起源于初步发展←教育起源的理论流派及对教育起源理论的评价←以古埃及和古印度为例介绍古代东方各国（文明古国）的教育特点←古希腊的教育实践←希腊三杰的教育思想（苏格拉底、柏拉图、亚里士多德）←昆体良的教育思想第一节教育的起源与初步发展一、教育起源的理论流派（一）生物起源论利托尔诺、沛西·能（二）心理起源论孟禄（三）劳动起源论米定斯基（四）需要起源论杨贤江（五）对教育起源理论的评价二、对教育起源理论的评价生物起源论在强调人类教育与动物学习存在联系的同时，忽视了人类与动物的区别，把人类教育等同于动物的本能学习，有失偏颇；心理起源论在重视儿童模仿学习的同时，漠视成人在教育中的主导作用和主动性发展，有不合理之处；劳动起源论和需要起源论把教育看成是人类的一种有目的和有意识的活动，教育从其起源上，主要社会经验的传递和个体逐步社会化的过程，充分注意到了人类主动性在教育中的体现和发挥，克服了前两种教育起源论的不足。

三、古埃及和古印度的教育（一）古埃及的教育1.学校类型：宫廷学校、寺庙学校、职官学校和文士学校2.教育方法以灌输和体罚为主（二）古印度的教育包括两个时期，婆罗门时期和佛教盛行时期1.婆罗门时期教育教育对象是以婆罗门种姓为主；教育内容是宣扬婆罗门的宗教教义；教育形式包括家庭教育和早期的学校教育2.佛教教育教育场所是寺院；教育内容以佛家经典为主；运用各地地方方言，照顾到了下层民众的教育需求，使教育更加普及化。

四、古代东方各国的教育发展特征（一）世界上最早的文明发祥地，产生了最早的科学知识、文字及学校教育（二）具有鲜明的阶级性和等级性（三）形成了相对较为完备的学校教育体系（四）教育内容丰富，教育方法以体罚为主，教育组织形式以家庭教育为主，还未能形成正式的教育组织形式第二节古希腊的教育实践一、古希腊作为西方教育的发祥地，体现在：（一）产生出了欧洲最初的学校形式（二）古希腊学校所实施的学习计划和教学方法和现代教学方法有高度的相似性（三）为现代科学技术奠定了基础（四）产生出了西方最早的、最为系统的教育思想及理论●三艺：文法、修辞和辩证法●四艺：几何、天文、算术和音乐二、西方教育的起源荷马时代——古代城邦国家教育发展——希腊化时期教育的传播荷马时代的教育（公元前12世纪——公元前8世纪）1.《荷马史诗》2.以自发的家庭教育为主3.教育内容：军事教育、道德教育（四种基本的道德概念：智慧、勇敢、节制、正义）和辩论；4.智力教育没有体现；5.教育目的在于培养具有相应军事技能、辩论才能和具有基本道德品质的军人和武士6.《荷马史诗》对后来西方教育的影响（了解P168））三、古代斯巴达的教育（一）政治体制：贵族寡头统治（二）教育性质：集权、专制的军事教育（三）教育目的：通过严酷的军事训练，把斯巴达贵族子弟培养成维护贵族统治的武士和军人婴儿选择制度（四）教育阶段1.家庭教育阶段（0—7岁）接受以母亲为主的家庭教育，以儿童的身体养护为主2.集中的军事教育阶段（7—18岁）以军事训练和道德的养成为主，培养儿童强健的体魄和顽强的意志，养成勇敢、坚忍、顺从和爱国的品质；教育内容是五项竞技：赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼、标枪；外加音乐和神话故事儿童实行公养公育制，教育方法采取忍耐劳苦和鞭打等方法3.埃弗比教育阶段（18—20岁）首先接受鞭打的考验，合格者进入埃弗比学习阶段接受正规的军事训练，学习内容是对五项竞技的强化和加深，重点是把这些技能运用到实际的军事作战中4.20岁后，进入正规的军事机构服役，直到30岁，才能成为真正的斯巴达公民（五）斯巴达重视女子教育四、古代雅典的教育（一）政治制度：奴隶主民主制度国家（二）和谐观念成为整个雅典社会文化和教育发展的核心（三）教育目的：培养身心和谐、且有一定道德的社会公民，具体指培养包括智力、身体和道德等方面在内的和谐而又全面的人的发展（四）教育内容：音乐和体育（五）教育阶段1.家庭教育阶段（0—7岁）父母在家庭进行养育和教导，婴儿选择制度，选择权在父亲，看重玩具，游戏教育十分普及，讲故事2.基础的学校教育阶段（7—15岁）7—12岁，音乐学校和文法学校接受读写算和一些简单的社体方面的训练，教育内容是《荷马史诗》和《伊索寓言》12—15岁：音乐教育和体育，文法学校和体操学校学习，内容是五项竞技，目的在于增强儿童体魄，训练军事、体育技能3.体育馆学习阶段（15—18岁）选择教育，合格的贵族子弟才能进入体育馆学习，实施体育训练，五项竞技为主，也学习文化知识（文法、修辞和哲学）目的在于培养青年参与政治生活的才能4.埃弗比的军事教育阶段（18—20岁）预备公民阶段，军事训练和实习，20岁后，被授予公民称号5．雅典并不重视女子教育★五、古代斯巴达和雅典教育之比较P173—1741.教育性质：都是属于奴隶主贵族的教育。

但斯巴达是一种极端的军事教育，而雅典则施行的是具有一定自由的、能满足人和谐发展要求的教育。

雅典教育更符合教育发展的客观规律。

2.教育目的都是为了维护奴隶主的统治秩序而培养人才。

但在培养途径的选择上，斯巴达实行了极端的军事人才的目标定位，二雅典则力图通过人的和谐而又全面的发展达到培养统治人才的目的。

2.教育内容尽管都强调体育和音乐教育，但各自的侧重不一样，斯巴达主要以军事训练为主，而雅典的教育则在注重体育的同时，也更多地体现出文化、智力的色彩。

3.教育方法都强调体罚，但斯巴达的体罚力度较之雅典更甚。

5.对于女子教育斯巴达重视女子教育，而雅典不重视。

六、希腊化时期的教育希腊化的含义：公元前334年到公元前30年这一段历史时期。

希腊文化向其他地区进行传播和渗透的时期，也是使其他地区的文化打上希腊文化烙印的历史时期，同时更是希腊从繁盛走向衰落甚至最后导致灭亡的时期。

第三节古希腊的教育思想一、苏格拉底古希腊著名的哲学家和教育家，“产婆术”（一）教育目的：培养治国之才：有德有才，深明事理，具有各种实际有用的知识（二）教育意义教育的最大价值就是能使人进步，无论天赋如何，都可以通过教育的力量使人在原有基础上得到改进和提高，对于任何人而言，教育都是必须的。

教育和学习对于那些可以预测结果的现实社会和现实世界来说都是可能的、可行的。

（三）智慧即德行（四）教育内容：政治、伦理、雄辩术、人生所必需的各种实际知识、几何、天文和算术（五）苏格拉底法1.又称“产婆术”或“助产术”，2.首先由苏格拉底提出问题，但不出示问题的答案，而是在老师的不断提问和启发下，使学生认识到原有观点的荒谬之处，然后在老师的启发与帮助下归纳出正确结论的方法。

3.包括讥讽、助产、归纳、定义四个环节。

（六）如何评价苏格拉底法（了解P177）二、柏拉图（一）客观唯心主义创办阿卡德米学园，代表作《理想国》、《法律篇》（二）西方教育三大里程碑柏拉图《理想国》、卢梭《爱弥儿》、杜威《民主主义与教育》（三）柏拉图的政治观哲人政治，主张有智慧的哲学家来治理和统治国家，把理想的公民分成三个等级：第一等级：哲学王——金子——智慧第二等级：军人——白银——勇敢第三等级：手工业者和自由民——铜和铁——节制智慧、勇敢、节制和正义是柏拉图维系其理想国家和理想社会的内在道德纽带。

（四）柏拉图的哲学观核心论点：理念——概念，共相，普遍真理教育的目的和出发点就是了解和掌握各种理念（五）柏拉图的回忆说人的学习过程就是一个解弊和回忆的过程，人对世界的认识不是对物质世界的感受，而是对理念世界的回忆，认识真理就是接近最高理念。

认识真理的过程也就是回忆理念世界的过程。

“学习即回忆”（六）柏拉图的教育观1.教育目的：培养哲学王和军人，也主张通过教育提高自由民和手工业者的智力水平；教育的最终目标是使人们了解理念世界，养成人们善的理念。

2.教育阶段■学前教育阶段（0—2）讲故事、做游戏，音乐和唱歌■普通的学校教育阶段（6—17）在学校接受正规教育，音乐和体育为主，读写算等知识传授■埃弗比教育阶段（17—20）青年军事训练团阶段，培养保家卫国、维护国家统治秩序的军人，意志教育阶段教育内容以军事训练为主，也学习相应的文化知识，四艺■理智教育阶段（20—30）培养高级官吏和哲学家，培养他们理智和美德，主要学习哲学和辩证法，强调抽象和思辨的学习，以培养未来官吏的哲学修养和逻辑思维能力。

■哲学王的培养阶段（30—50）对辩证法进行深入学习和探究，到50岁成为哲学王，最终成为国家的统治者■女子教育：男女平等，女子也要接受体操训练和军事教育三、亚里士多德（一）“百科全书式”学者；黑格尔评价其为“人类的导师”；创办了吕克昂学园代表作《尼各马可伦理学》（二）唯物主义，认识的对象是物质世界，物质世界是经验和感觉的源泉，经验和感觉可以成为理性思维的起源（三）灵魂论植物性灵魂：人的生理发展——身体发展动物性灵魂：人的本能、情感、欲望——情感发展理性灵魂：人的思维、理解和判断——理智发展（四）白板说人的大脑在出生时就像一张白纸或白板，理智没有什么东西是现在于感觉的，所有的知识都来源于经验和外部的客观物质世界。

白板说强调了后天教育的重要意义（七）教育阶段论1.第一阶段（0—7）学龄前幼儿教育阶段，顺应自然，以儿童身体的发育成长为主2.第二阶段（7—14）初级学校教育阶段，以情感道德教育为主，发展人的非理性灵魂，教育内容是阅读、书写、体育和音乐3.第三阶段（14—21）智力教育阶段（高等教育阶段），学习思辨学科和哲学为主，内容是四艺和三艺，发展人的理智灵魂（八）教育适应自然思想1.根据儿童的生理发展划分年龄阶段，根据年龄阶段制定不同的教育划分，明确不同阶段的教育任务。

以7岁为周期，将青少年的教育分成三个阶段，从而形成他对教育阶段论的认识。

2.从灵魂论出发，认为人的发展首先是非理性灵魂的发展，只有在此发展的基础上，人的理性灵魂才能得到逐步的发展和完善，人的发展有其自身的自然发展过程，合理的教育就应遵循这种自然过程。

3.教育目的与作用的界定应该效法自然。

亚里士多德在西方教育史上第一次提出了教育应“效法自然”的思想。

昆体良的教育思想公元1世纪罗马教育家，《雄辩术原理》一、教育目标：培养雄辩家二、论教育与天赋三、论学校教育与家庭教育的关系学校教育优于家庭教育的体现（4点）四、教学理论（一）班级授课萌芽（二）专业教育应该建立在广博的知识教育基础上（三）教学方法1.启发诱导、提问2.学习与休息交替进行3.游戏是最好的休息方式（四）对教师的要求（5点）教书育人宽严相济奖惩结合深入浅出因材施教第二章西方古典教育的“没落”与复兴←骑士教育←中世纪大学←夸美纽斯的教育思想一、骑士教育（培养骑士为目标的特殊形式的家庭教育）（一）教育性质：特殊的家庭教育（二）教育目标：培养勇敢、忠顺的骑士精神和骑士技能（三）教育阶段1.第一阶段（0—7、8）家庭教育阶段，在家中由母亲进行教育，内容是宗教知识、道德教育及身体的养护和锻炼2.第二阶段（7、8—14）礼文教育阶段，分封的臣子的长子送至封建主家庭，侍奉主人和贵妇，在日常生活中，接受上流社会的各种礼节、习惯及待人处事之术，目的在于通过上流社会的生活环境养成封建意识和道德3.第三阶段（14—21）侍从教育阶段，主要学习骑士七技（骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋和吟诗）。