试析天然染料在现代黎族织锦中的地位
天然植物染料发展现状
天然植物染料发展现状天然植物染料是一种以植物为原料制成的染色剂，具有环保、无毒、安全等优点，逐渐受到人们的关注和认可。
近年来，随着人们对环境保护和可持续发展的重视，天然植物染料得到了进一步的发展与应用。
目前，天然植物染料的发展呈现以下几个特点。
首先，种类丰富。
植物资源广泛，可以从各种植物中提取出天然染料。
不同的植物所含的色素成分不同，可以制成各种不同颜色的染料。
例如，蓝铜菌和木蓝可以提取出蓝色的染料，茜草和紫草可以提取出红色的染料，苦木可以提取出棕色的染料等等。
因此，天然植物染料的种类非常多样。
其次，技术研发不断深入。
随着对天然植物染料的需求不断增加，科学家们对其进行了深入研究，并开发出了一系列提取染料的技术。
例如，超声波辅助提取、微波辅助提取、酶法提取等方法可以提高提取效率，减少对植物原料的损伤。
另外，还有一些新的染料制备方法出现，如酶法、纳米技术和化学修饰等，大大提高了天然植物染料的染色性能和稳定性。
再次，应用领域扩展。
天然植物染料广泛应用于纺织、印刷、造纸、食品、化妆品等领域。
在纺织行业中，天然染料被用于丝绸、棉织品、毛织品等纺织品的染色，增加了纺织品的附加值，提高了产品的竞争力。
在印刷领域，天然染料可以用于纸张、标签等印刷品的制作，使产品更加环保、健康。
在食品和化妆品领域，天然染料被用于食品着色剂、口红、眼影等产品，使产品更加天然、安全。
最后，市场前景广阔。
天然植物染料具有独特的市场价值。
随着人们对环境保护与健康生活方式的需求增加，天然植物染料市场前景广阔。
传统的合成染料在使用过程中会产生废水和废气，对环境造成污染，而天然植物染料则可以有效地减少环境污染。
因此，天然植物染料在未来有着巨大的发展潜力。
总的来说，天然植物染料具有丰富多样的种类、不断深入的技术研发、扩展的应用领域和广阔的市场前景。
在当今社会，人们对环境保护和可持续发展的重视使天然植物染料成为一种热门的发展方向。
未来，随着科学技术的进一步发展，天然植物染料有望在各个领域得到更广泛的应用。
试析天然染料在现代黎族织锦中的地位
【 摘
要 】以黎锦所用材料 和天然染 料作为切入点 ， 结合 黎锦的用料及染技 、 黎锦 的色 彩及构 图特点 、 黎锦的价值 、 天然
染料用 于黎锦 的优 点 、 以及 当前 黎锦与天然染料 面临 的困境和 出路 等问题 ， 探讨 了天然 染料与现代 黎族织锦 的生产关系 以
及 当前黎锦 面临的危机与发展等 问题 。继 承和发展黎锦文化使之更加具有 旺盛 的生命力 ， 应保 护好黎锦工艺及其所用 的天
大 都为 多年 生海 岛棉 。２ ．木 棉 （ 学名 ： Ｇ ｏ ｓ ｓ ａ ｍ ｐ ｉ ｎ ｕ ｓ ｍ ａ ｌ ａ ｂ ａ ｒ ｉ ｃ ａ ） 。木 棉纤 维是 果 实纤维 ， 附着 于木 棉蒴果 壳 体 内壁 ， 由 内壁 细胞 发育 生 长 而 成 。木 棉 纤 维 因其 长 度 较 短 、 强度低 、 抱 合 力 差 和缺 乏 弹 性 ， 难 以单 独 纺 纱， 所 以一 般作 为辅 料使 用 。制 作 工 序 分 采棉 、 煮棉 、 晒棉 、 纺纱 、 织布 、 染 色 等 几 个 步 骤 。３ ．火 索 麻 （ 学
（ １ ９ ６ ３一） ， 男， 海南海 口人 ， 教授， 研 究方 向为环境 科学。
琼 州 学 院 学 报
２ ０ １ ３年 ８月
第２ ０卷
第 ４期
用 于黎 锦 织造 所 用 之 染料 分 别 为 ： 板蓝（ 学名 ： Ｂ ａ ｐ ｈ ｉ ｃ ａ ｃ ａ ｎ ｔ ｈ ｕ ｓ ｃ ｕ ｓ ｉ ａ ） 、 蓼蓝 （ 学名 ： Ｐ ｏ ｌ ｙ ｇ ｏ ｎ ｋ ｉ ｎ ｔ ｉ ｎ ｃ ｔ ｏ ｒ ｉ — ｕ ｍ） 、 假蓝靛 （ 学名 ： Ｉ ｎ ｄ ｉ ｇ ｏ ｆ ｅ ｒ ａ ｓ ｕ ｆ ｆ ｒ ｕ ｔ ｉ ｃ ｏ ｓ ａ ） 、 乌墨（ 学名 ： Ｓ ｙ ｚ ｙ ｇ ｉ ｕ ｍ ｃ ｕ ｍ ｉ ｎ ｉ ） 、 枫香（ 学名： Ｌ ｉ ｑ ｕ ｉ ｄ ａ ｍｂ ａ ｒ ｆ ｏ ｒ ｍｏ ｓ ａ ． ｎ ａ ） 、 山蓝 （ 学名 ： ｐ ｅ ｒ ｉ ｓ ｔ ｒ ｏ ｐ ｈ ｅ ｒ ｏ ｘ ｂ ｕ ｒ ｇ ｈ ｉ ａ ｎ ａ ） 、 苏木（ 学名 ： Ｃ ａ ｅ ｓ ａ ｌ ｐ ｉ ｎ ｉ ａ ｓ ａ ｐ ｐ ａ ｎ ） 、 谷木 （ 学名 ： Ｍｅ ｍｅ ｃ ｙ ｌ ｏ ｎ ｌ ｉ ｇ ｕ ｓ ｔ ｒ ｉ ．
关于天然植物染料在纺织品扎染中的应用研究
关于天然植物染料在纺织品扎染中的应用研究作者：雷雨霖来源：《艺术科技》2018年第10期摘要：植物染料的运用在我国有着悠久的历史，而随着人们真正认识到化学合成染料对人体与环境造成的危害，以及人们生活观念的转变与生活水平的提升，新颖而环保的天然植物染料的应用受到人们的重视。
本文从纺织品扎染的实际出发，分析扎染技术，从常用染料与色彩运用等方面，探讨天然植物染料在纺织品扎染的应用，旨在推动纺织品染料的绿色环保发展，在纺织品扎染中充分发挥天然植物染料的价值。
关键词：纺织品;扎染;天然植物染料;色彩;应用我国棉纺织品色彩丰富多样，纺织品色彩文化也是整个中国传统色彩文化的重要组成部分。
天然染料是传统纺织品印染所使用的主要染料，包括生物染料与植物染料及矿物染料等。
其中，使用天然植物染料古代称为“草木染”，主要是指利用自然界的根与花及草等提取色素，通过实施扎染与蜡染及挑花等工艺对纺织品进行上色。
传统染色技术较为发达且成熟。
中国具有民族和民间特征的色彩文化，是中国民间色彩文化的珍宝，发祥于大众的社会生活中，影响着当地人的习俗理念与思想情感。
考虑到化学合成染料对人体与环境的破坏性，以及传统染色技术与现代工艺技术融合的需求，将天然植物染料应用到纺织品扎染中，对满足人们的心理与生理的审美需要具有积极作用。
1 扎染技术分析扎染古称染缬、夹缬、扎缬与绞缬，是一种古老而简单、传统而独特的民间染色技术。
扎染工艺主要分为扎结与染色两部分，而扎染工艺的特点是先用线在被印染的织物打绞成结，然后在织物完成上色后将打绞成结的线拆除。
将扎染技术运用到纺织品上色中，利用线或绳子采用各种方式对布料或衣片进行绑扎，将绑扎好的织物整体或局部放入染色液中，使织物因局部绑扎而形成自然特点的图案，突显利用扎染工艺进行纺织品上色的变化自然。
扎染工艺在世界各国的民族发展历史进程中都存在过，在我国的少数民族的生活中也广泛流传与应用。
从新疆吐鲁番阿斯塔那墓文化遗址出土的紫红娟地的“鹿胎缬”绞缬织物残片来看，魏晋南北朝时期已经具有一定的扎染工艺水平。
天然植物染料在纺织面料中的染色性能及抗菌性能应用研究
天然植物染料在纺织面料中的染色性能及抗菌性能应用研究摘要:天然植物染料具有绿色环保的特点，这一特点已成为纺织行业的研究重点，并指导着纺织行业的发展方向。
因此，笔者在本文中重点介绍了天然植物染料的分类、方法、染色性能在纺织中的应用以及抗菌性能的应用和发展。
关键词:天然植物染料;染色性能;抗菌性能纺织工业的发展和社会的发展需要，要求纺织工业发展印染新技术，使用环保染料，克服工业染色的发展瓶颈。
化学染料对环境污染严重，若是化学染料与人体长期接触，会对人体造成一定伤害。
而天然植物染料具有无污染、无毒损的特点，既能保护环境又能保护人类健康。
一、天然植物染料分类介绍目前常用的天然植物染料有300多种。
常用的分级方法可参考现有数据，主要取决于颜色、染色工艺和化学结构。
按颜色分类，即按染色织物的颜色分类。
比如：黄色系的代表染色植物有日本槐、糯米、沱黄、栀子等，红色染色植物代表有红花、茜草等，黑色染色代表植物包括冬青叶、肥皂叶和鼠尾等；常见的天然紫色植物有紫草等。
按染色工艺可分为直接型、还原型、分散型等。
从化学结构上看，它们主要是黄酮类、类胡萝卜素、靛蓝、二丙酮等。
天然黄酮类化合物具有良好的抗氧化性能。
常见的染色植物有日本槐花、红花等。
天然类胡萝卜素植物染料具有良好的耐热性和稳定的预热性能。
在植物的天然颜色中，姜黄具有代表性，它在沸水中煮沸后，可直接在天然纤维上染色，具有抗病毒和抗真菌作用。
二、天然植物染料的染色方法天然染料的染色方法有直接染色、媒染和还原染色法。
直接染色是指对于水溶性好的天然植物染料，染料溶液可直接被纤维吸收，可使用直接染料。
直接染色法是指天然植物染料可以直接染色，但由于染色速度慢，必须使用媒染剂。
常用的媒染剂包括钾盐、铁盐和铝盐。
金属离子在媒染过程中起着结合的作用，使天然植物染料、金属和组织形成稳定的配合物。
还原染料是指植物的天然色素不溶于水的事实。
必须使用还原剂溶解植物色素，使其粘附在纤维上，然后在氧化后恢复其水溶性特征，并将其附着在组织上。
天然植物染色在纺织品中的应用
天然植物染色在纺织品中的应用
随着人们环保意识的提高，天然植物染色作为一种绿色环保的染色方法，受到越来越多人的关注和喜爱。
天然植物染色是指利用天然植物提取的染料进行染色的一种方法。
与传统的化学染料相比，天然植物染料不含有毒有害物质，对人体和环境都没有污染。
因此，天然植物染色在纺织品中的应用逐渐受到人们的青睐。
天然植物染料来源广泛，可以从植物的根、茎、叶、花、果实等部位提取。
常用的植物染料有蓝靛、茜草、槟榔、木莲等。
这些植物染料不仅拥有丰富的颜色，而且还具有一定的药用价值。
天然植物染色的染色过程相对复杂，需要经过提取、浸泡、煮沸等多个步骤。
首先，将植物染料提取出来，随后将织物浸泡在染料中，让其充分吸收染料，最后进行煮沸定色处理。
在染色过程中，需要注意染色温度、时间、染料浓度等因素，以保证染色效果。
天然植物染料不仅可以用于染色，还可以用于印染。
在印染过程中，将植物染料制成印染浆料，通过印花工艺将浆料印在织物上，形成花纹。
与传统的化学染料印花相比，植物染料印花具有更好的环保性和健康性。
天然植物染色在纺织品中的应用不仅能够保护环境，还能够保护人体健康。
由于天然植物染料不含有毒有害物质，所以对人体的刺激
和伤害更小。
同时，天然植物染色的色泽更自然，更具有艺术性和观赏性。
因此，天然植物染色在时尚产业中也逐渐受到关注。
天然植物染色在纺织品中的应用具有很大的潜力。
在未来的发展中，我们可以通过不断地研究和开发，将天然植物染色技术发扬光大，为人类的环保事业和健康事业做出更大的贡献。
黎族织锦植物染技艺在现代茶服设计中的运用探析
2018年第07期茶艺创作基金项目：2017年海南省哲学社会科学规划课题项目《现代学徒制教育体系中黎锦艺术与技术传承研究》的研究成果，项目编号：HNSK (ZC)17-20。
作者简介：曹春楠（1984-），女，辽宁抚顺人，硕士研究生，研究方向：服装与服饰设计。
黎族织锦是黎族妇女聪明与智慧的结晶，以植物为主要染料进行染色的高超技艺，完美的诠释了南国乡土的独特风韵。
而茶服作为一种有着千年历史，专适于茶事活动的职业服装，在设计过程中，需要充分满足使用者对其提出的多种功能要求，包括舒适、便捷等。
而现代茶服已经不再是单纯的职业服装，还是一种时尚潮流，是生态、绿色、环保等文化的一种实物体现，这与黎族织锦植物染技艺特点不谋而合。
1黎族织锦植物染技艺的特点1.1染料特点黎族织锦植物染技艺运用的原材料，多为植物的叶片、果实、花瓣、树皮或根茎等，从植物的这些部位提取出所需色素，然后对纱线进行染色。
在实际染色过程中，若需要染出特殊的色彩，也需要用到一些矿物元素，通过矿物元素与植物色素的有机融合，能够让纱线的色彩更加牢固。
传统黎族织锦植物染技艺使用过程中，红色的黎族织锦十分受欢迎，所用原材料多为茜草的根、野生板栗的树皮和果壳，尤以茜草的使用效果更好，可以染出浅红到深红等红色的多种色度。
运用野生板栗的树皮和果壳，或运用其他皮厚树的树皮，均能染出棕红色或者土红色。
而蓝色的黎族织锦也较为常用，所用原材料多为含有蓝色色素的植物，黎族织锦植物染技艺通常会从3种植物当中提取这类色素，分别是木蓝、毛蓝靛、假靛蓝。
其中，木蓝在黎族中也被成为槐蓝，茎叶当中的蓝色色素相对较多，栽培工艺也相对简单，是染蓝色织锦时常用的原材料。
绿色的黎族织锦，其原材料的可选择性更多，包括谷木得叶片、草叶等植物；黄色可用姜黄染制，且在染制过程中混入黄土，可起到固色的效果；黑色的织锦主要由芒果核、乌墨树、黑泥来提供黑色素；桔黄色与褐色织锦的色素，多源于苏木的根核树心。
论黎族织锦植物染技艺在现代服装设计中的运用
通过黎族织锦植物染技艺的面料加工， 可以实现对面料的染色、印花、刺绣等 多种工艺，提升服装的艺术价值和时尚
感。
在现代服装设计中，黎族织锦植物染技 艺的面料加工可以与各种新型材料和技 术相结合，创造出更具创意和个性化的
服装款式。
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黎族织锦植物染技艺在面料加工中具有 独特的优势，能够为现代服装设计提供
培养专业人才，提高技艺水平 创新设计理念，拓展应用领域 强化品牌建设，提升市场竞争力 加大宣传力度，增强文化自信
引入时尚品牌合作，共同研发 新产品
与科技公司合作，开发智能染 色技术
创新设计理念，将黎族文化与 现代时尚相结合
拓展应用领域，将黎族织锦植 物染技艺应用于家居、礼品等 领域
建立黎族织锦植物染技艺品牌形象，提升市场竞争力 拓展销售渠道，加强线上线下的宣传与推广 参加国际时装展览和设计比赛，提升国际知名度 与国际品牌和设计师合作，共同开发新产品和市场
注重环保和可持续发展 探索新型材料和工艺
传统技艺的传承与创新 现代设计理念与民族文化的融合 可持续发展的环保理念在服装设计中的应用 科技与手工艺的结合，提升服装品质与设计感
黎族织锦植物染技 艺在现代服装设计 中的应用
黎族织锦植物染技艺采用天然染料，色彩丰富且具有独特的美感。
在现代服装设计中，运用黎族织锦植物染技艺可以创造出别具一格的色彩搭配，提升 服装的艺术价值和时尚感。
黎族织锦植物染技艺的起源与黎族 人民的生活密切相关，最初是为了 制作衣物、遮蔽身体而发明的。
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该技艺的起源可以追溯到新石器时 期，是当时黎族先民为了适应自然 环境而创造的。
天然染料的应用现状及前景
天然染料的应用现状及前景
按照正常的写作风格，做准确的文章结构，要素完整。
一、自然染料的应用现状
1、天然染料的性能特点
天然染料是从环境完整的植物中提取的自然染料，它的性能特点主要有：具有一定的抗氧化性，具有良好的耐性，不含有毒成分，可以提供视觉特性丰富的自然颜色，以及良好的耐洗性。
2、天然染料的广泛应用
正是由于天然染料的优良特性，受到了广大消费者的青睐，经常被应用在服装、室内装潢、纺织品、文具、包装、化妆品和家具上。
而其中，服装行业在应用天然染料方面最为丰富，无论是T恤、牛仔裤、运动服饰还是夏装，都可以看到它们的身影。
二、自然染料的未来发展
1、新型天然染料研发
现有的天然染料还存在一定的缺陷，主要表现在耐洗性较差、染色品质不稳定、色彩模糊、染色效果不理想等，为了克服这些缺陷，未来将会有越来越多的新型天然染料开发出来，提供更加优良的染料性能。
2、自然染料工艺的提升
提高自然染料的工艺技术也是未来开发的重点，将会有更高效的自然染料工艺出现，比如提高染色速度、改进染变技术，以及更新染料的分离
回收技术等，这样才能更加充分的满足当下消费者对自然染料的日益增长的需求。
三、结论。
天然植物染料的发展及其应用
天然植物染料的发展及其应用
天然植物染料是指从植物中提取的染料，与合成染料相比，其绿色环保、无毒、可再生等特点受到越来越多的关注。
天然植物染料种类繁多，可以根据不同的植物部位、不同提取方法得到不同颜色的染料。
目前，天然植物染料在纺织、食品、药品和化妆品等领域得到了广泛应用。
在纺织领域，天然植物染料可以为棉、丝、麻、毛等不同材质的纤维提供各种颜色，使得纺织品具有更多的设计选择。
同时，与合成染料相比，天然植物染料的色牢度略低，但是经过改进提高了色牢度，并且能够产生独特的颜色效果，如天然蓝靛染料。
此外，天然植物染料的使用也有助于促进可持续的纺织产业，降低对环境的污染。
在食品领域，天然植物染料可以用于食品着色剂，如胡萝卜素、叶绿素和花青素等，这些天然染料不仅能够为食品增色，还具有保健作用。
例如，花青素具有抗氧化、抗癌等多种功效。
在药品和化妆品领域，天然植物染料可以作为药品中的色素和化妆品中的染料。
如苦参中的蒽醌可以作为药品中的染料，茶树油中的茶酚可以作为化妆品中的染料。
总之，天然植物染料在各个领域都有着广泛应用前景，其绿色环保、无毒、可再生等优势将会受到越来越多的重视。
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天然植物染料的发展及其应用
天然植物染料的发展及其应用天然植物染料是一种具有传统历史和现代价值的染色材料。
它具有天然、环保、生态友好等特点，对人体和环境都没有危害，因此受到越来越多人的关注和喜爱。
本文将探讨天然植物染料的发展历程以及其在现代应用中的发展和前景。
天然植物染料源远流长，早在史前时期，人类就已经开始使用天然植物染料进行染色。
在古代，天然植物染料是主要的染料来源，如蓝靛、茜草、蓝莓、木槿等。
这些植物染料在古代被广泛应用于织物染色、绘画、涂料等领域，成为了古代文化和艺术的一部分。
随着化学染料的发展和推广，天然植物染料逐渐被淘汰和遗忘。
化学染料在染色过程中具有染色快、色彩鲜艳、成本低等优点，一度占据了市场主导地位。
而天然植物染料则因为染色时间长、染色效果难以控制、成本高等缺点而被逐渐边缘化。
随着人们对环保和健康的意识不断增强，天然植物染料重新受到人们的关注。
天然植物染料具有许多优点，首先是环保和健康。
与化学染料相比，天然植物染料在染色过程中没有对环境产生有害物质，对人体健康也没有危害。
天然植物染料具有独特的色彩和纹理，可以产生丰富多彩、自然真实的效果，符合现代人对自然、复古的审美追求。
天然植物染料在染色过程中具有一定的抗皱、抗缩等特性，可以提高织物的质量和品质。
随着人们对天然植物染料的重新关注，天然植物染料的研究和发展也取得了长足的进步。
首先是天然植物染料的提取和精炼技术得到了不断的改进和完善，可以获得更高纯度、更稳定的染料。
其次是天然植物染料的染色工艺得到了不断的优化和创新，可以实现更高效率、更稳定的染色效果。
一些科研机构和企业也在积极探索天然植物染料的应用领域和市场需求，推动了天然植物染料的现代化、产业化和商业化进程。
在现代应用中，天然植物染料已经被广泛应用于纺织、服装、家居、艺术等领域。
在纺织和服装领域，天然植物染料可以产生丰富的色彩和纹理，为产品赋予更高的附加值和艺术感。
在家居和艺术领域，天然植物染料可以产生自然、生态的效果，符合人们对“绿色生活”的追求。
海南热带雨林国家公园黎族天然染料植物资源多样性及其利用
2021年11月Nov.2021第41卷第11期Vol.41,No.11热带农业科学CHINESE JOURNAL OF TROPICAL AGRICULTURE海南热带雨林国家公园黎族天然染料植物资源多样性及其利用李霖明1,2,3)汤海宁1)符杰雄3)雷金睿4)宋希强1)(1海南大学热带特色林木花卉遗传与种质创新教育部重点实验室海南海口570228;2海南大学生命科学与药学院海南海口570228;3海南省林业项目管理办公室海南海口570203;4海南省林业科学研究院/海南省红树林研究院海南海口571100)摘要为全面了解黎锦制作过程中使用天然染料植物的黎族文化，调查海南热带雨林国家公园体制试点区内，黎族使用的天然染料植物资源本底，为传统天然染料植物与染色工艺的保护和产业化提供依据，为染料植物资源开发利用提供参考。
2019年6月至2020年10月，采用关键人物访谈法（Key Informant Interview ）和参与式调查法（Participatory Observation ）对海南热带雨林国家公园体制试点区的69个村庄26个黎锦传承人进行访谈并收集相关信息。
收集信息包括使用着色植物的种类、利用部位、资源来历、染料制作工艺和染色步骤，并对野青树（Indigofera suffruticosa ）、姜黄（Curcuma longa ）、苏木（Caesalpinia sappan ）、台湾锥（Castanopsis jucunda ）树皮4种色系的染料植物染色工艺进行记录，采集凭证标本和图像资料并整理编目。
研究结果表明，海南黎族使用23种天然染料植物，隶属于16科20属，主要颜色有红、黄、蓝、黑、褐、紫和绿7种颜色。
该研究对黎族天然染料植物资源的发掘潜力进行深入分析，系统研究天然染料植物及其染色工艺，结合美丽乡村建设和非遗文化传承，协同乡村振兴，提出科学开发利用染色工艺统筹策略。
关键词海南；热带雨林国家公园；黎族；天然染料；染色工艺中图分类号S574文献标识码ADOI ：10.12008/j.issn.1009-2196.2021.11.006Diversity and Utilization of Natural Dye Plant Resources of Li Nationality in theHainan Tropical Rainforest National ParkLI Linming 1,2,3)TANG Haining 1)FU Jiexiong 3)LEI Jinrui 4)SONG Xiqiang 1)(1Key Laboratory of Genetics and Germplasm Enhancement of Tropical Forest Flowers,Hainan University,Haikou,Hainan 570228,China;2College of Life Science and Pharmacy,Hainan University,Haikou,Hainan 570228,China;3Forestry Project Management Office of Hainan Province,Haikou,Hainan 570203,China;4Academy of Forestry in Hainan /Mangrove Research Institute in Hainan,Haikou,Hainan 571100,China)Abstract In order to disseminate the traditional culture and fully understand Li nationality culture using natural dye plants in the production process of Li Jin,this paper investigated the background of natural dye plant resources used by Li nationality in Hainan tropical rain forest national park system pilot zone.From June 2019to October 2020,this paper used key informant Interview and participatory observation to interview 26inheritors of Lijin brocade which were from 69villages in the pilot area of Hainan tropical rain forest national park.The collection of information included the types,parts,origins,dyeing process and dyeing procedure of natural dye plants.Meanwhile,this paper used participatory observation method to record the dying process of four dye plants,such as Indigofera suffruticosa,Curcuma longa,Caesalpinia收稿日期：2021-06-22；修回日期：2021-07-27；编辑部E-mail ：************。
黎族纺织文化讨论情况汇报
黎族纺织文化讨论情况汇报黎族是中国的少数民族之一，其独特的纺织文化一直以来备受关注。
本文将就黎族纺织文化的历史渊源、技艺特点以及传承现状进行讨论，以期更好地了解和传承黎族纺织文化。
黎族纺织文化源远流长，可以追溯到史前时期。
黎族人民在长期的生产劳动中，逐渐形成了自己独特的纺织技艺。
黎族的纺织技艺主要包括纺纱、织布、染色等环节，其中最为著名的是黎族的布织工艺。
黎族布织工艺精湛，织出的布料质地细腻，图案多样，色彩鲜艳，深受人们喜爱。
黎族纺织文化的技艺特点主要体现在以下几个方面，一是选材讲究，黎族人民擅长利用当地的天然植物纤维进行纺织，如黎族特有的黎麻、黎苎等植物纤维。
二是工艺精湛，黎族人民在纺织工艺上经验丰富，擅长手工纺纱、手工织布，传统的织布机械也得到了广泛应用。
三是图案独特，黎族布料的图案多样，常常以自然界的花草、动物等为题材，富有浓厚的民族特色。
四是染色技艺高超，黎族人民擅长采用天然植物染料进行布料染色，色彩鲜艳持久。
然而，随着现代化的发展，黎族纺织文化面临着一定的挑战。
现代工业化生产的布料逐渐取代了传统手工纺织的布料，黎族纺织技艺的传承也面临着困难。
许多年轻人不愿意从事纺织工作，传统的纺织技艺逐渐失传。
因此，如何更好地传承和保护黎族纺织文化，成为当前亟待解决的问题。
为了更好地传承和保护黎族纺织文化，我们需要采取一系列的措施。
首先，加强对黎族纺织技艺的调研和记录，建立相关的档案资料，以便后人学习和研究。
其次，开展黎族纺织技艺的培训和传习活动，吸引更多的年轻人参与其中，传承纺织技艺。
同时，可以通过举办黎族纺织文化展览、文化节等活动，增强人们对黎族纺织文化的认知和热爱。
最后，加强对黎族纺织文化的保护和传承政策制定，为黎族纺织技艺的传承提供更多的支持和保障。
综上所述，黎族纺织文化作为中国传统文化的重要组成部分，具有重要的历史、文化和艺术价值。
我们应当加强对黎族纺织文化的研究和保护，努力传承和发扬黎族纺织技艺，让这一独特的文化遗产得以传承和发展，为中华民族的多元文化贡献力量。
天然植物染料的发展及其应用
天然植物染料的发展及其应用天然植物染料源自植物中的色素成分，经过提取和处理后，可以应用到纺织品、食品、化妆品等领域。
随着消费者对环保和健康的关注不断增加，天然植物染料得到了更多关注和应用。
本文将对天然植物染料的发展历程和应用进行探讨。
一、天然植物染料的发展历程天然植物染料的应用可以追溯到古代。
在人类尚未发现化学染料之前，植物染料是人类唯一可以利用的染色材料。
早在史前时代，人类就已经开始利用植物染料对纺织品进行染色。
古代中国、印度、希腊、罗马等文明都有植物染料的应用记录，而且在各种文化传统中都有对植物染料的独特运用。
随着化学工业的发展，合成染料取代了植物染料在纺织品染色中的地位。
合成染料不仅颜色鲜艳，而且具有更好的耐光、耐洗、耐摩擦等性能，因此取得了很大的市场占有率。
然而合成染料制造过程中需要使用大量的化学药剂，并且会产生大量的废水和废气，对环境造成很大的污染。
合成染料中可能含有对人体有害的化学成分，对人体健康也带来隐患。
随着人们对环保和健康意识的不断增强，天然植物染料再次受到关注。
人们希望通过使用天然植物染料，来减少环境污染，同时降低对人体的伤害。
目前，天然植物染料已经成为一个热门的研究领域，各国纷纷投入到天然植物染料的开发和应用中。
1. 纺织品染色天然植物染料在纺织品染色中具有独特的优势。
天然植物染料来源广泛，可以从各种自然植物中提取得到，比如茶叶、木薯、蓝莓、葡萄皮等。
天然植物染料对环境友好，不会产生大量的废水和废气污染。
天然植物染料具有很好的生物可降解性，不会对土壤和水质造成污染。
天然植物染料的使用可以减少对化学染料的依赖，降低化学染料对环境和健康的危害。
2. 食品着色天然植物染料在食品中的应用也越来越广泛。
随着人们对食品安全和健康的关注增加，对于食品中着色剂的选择也越来越挑剔。
天然植物染料可以从植物中提取得到，不含任何化学成分，对人体没有任何副作用。
目前，很多食品企业已经开始采用天然植物染料来为食品着色，比如胡萝卜素、紫甘蓝素、花青素等。
天然产物在纺织印染领域的应用
天然产物在纺织印染领域的应用纺织业在全球经济中发挥着重要作用，生产的产品范围广泛，用途广泛，包括服装、家居用品和工业应用。
纺织印染是纺织品生产中的关键工序，采用多种技术和材料来获得所需的颜色和图案。
近年来，人们越来越关注在纺织印染领域使用天然产品，以此作为减少这些过程对环境的影响并提高行业可持续性的一种方式。
在本文中，我们将探讨天然产品在纺织印染领域的各种应用方式，以及这种方式的潜在优势和挑战。
纺织印染用天然产物的种类可用于纺织印染领域的天然产物种类繁多，包括植物染料、矿物颜料、天然提取物等。
一些常见的例子包括：•植物性染料：植物性染料来源于各种植物中的色素，可提取并用于纺织品染色。
植物染料的例子包括靛蓝，它来自靛蓝植物，用于产生蓝色调；茜草，来自茜草植物，用于产生红色调；和姜黄，它来自姜黄植物，用于产生黄色。
•矿物颜料：矿物颜料是地球上天然存在的无机物质，可用于纺织品着色。
矿物颜料的例子包括赤铁矿，它是一种红棕色矿物，可用于产生微红色调；和孔雀石，这是一种绿色矿物，可用于产生绿色色调。
•天然提取物：天然提取物是源自植物或其他天然来源的物质，可用于为纺织品着色。
天然提取物的例子包括单宁，它存在于各种植物来源中，可用于产生棕色色调；和类胡萝卜素，存在于某些水果和蔬菜中，可用于产生橙色和黄色色调。
在纺织印染中使用天然产物的好处在纺织印染领域使用天然产品有几个潜在的好处，包括：•环境可持续性：在纺织印染中使用天然产品的主要好处之一是它们有可能减少这些过程对环境的影响。
许多合成染料和颜料来自化石燃料和其他不可再生资源，它们的生产和使用会对环境造成负面影响，例如空气和水污染。
相比之下，天然产品来自可再生资源，生产时对环境的影响较小。
•提高色牢度：在纺织品印染中使用天然产品的另一个潜在好处是它们能够生产出更多色牢度的纺织品。
色牢度是指染色织物随着时间的推移保持其颜色的能力，天然染料通常比合成染料的色牢度更高。
海南黎族文化与织锦艺术
海南黎族文化与织锦艺术约在3000年前的商周之际，黎族先民就已定居海南岛，直到明代，黎族仍分布于全岛各地。
宋元明清各代，随着内地汉族大量迁入海南，岛内民族同化和民族迁徙现象日渐加剧，岛北黎族少量南迁，大部同化于汉族之中，今天黎族主要聚居在海南岛的中南部地区。
黎族就是在海南岛这方热土上，经历了长久的历史积淀，逐步形成自己璀璨而又独特的文化。
那么，哪些独特的因素造就了黎族独特的文化呢？我认为主要有三个方面的因素：一是独特的地理位置。
海南岛孤悬于南海之上，又远离中原，岛内有五指山、鹦哥岭等高山大岭阻隔，这种交通上的不便,使一些形成于上古时代的民族文化得以保存与延续，如文身现象就延续了3000多年。
二是独特的自然条件。
海南岛地处热带，光热充足，雨量充沛，岛内河流纵横，古时岛上森林密布，野生动植物资源十分丰富，这是黎族服饰、饮食、居住、交通及生产生活方面等习俗文化形成的基本条件。
三是独特的社会因素。
黎族由于分布不同以及与其他民族交往强度的差异，民族内部社会发育程度也有显著的差别。
明清两代，在靠近汉族的黎族地区,社会发展水平已与当地汉族趋于一致，封建社会的生产方式已占据统治地位。
但在五指山腹地一带，直至上世纪50年代还保留着原始公社制生产方式的残余———“合亩制”，一些地区还保留着“峒”的社会组织。
黎族社会发展的不平衡性，使得黎族文化更加婀娜多姿。
民族文化可分为物态文化、制度文化、符号文化和观念文化四个层面，第一种属于物质文化，后三种基本属于精神文化的范畴。
下面我从四个层面，介绍一下黎族传统文化中最具特色的内容。
物态文化主要包括住宅、服饰、饮食及生产生活交通用具等。
船形屋，黎族代表性的住宅，竹木结构的干栏式建筑，因屋形似覆舟而得名，有高架式和铺地式两种，是黎族最古老的住宅建筑。
黎锦，是驰名于世的纺织工艺品，其中双面绣和龙被最为华美，是黎锦中的精品。
文身，黎族文身历经数千年，是黎族一笔极其宝贵的文化遗产，这些刻在血肉之躯上的由不同纹素构成的图案，包含着对生命的祈求，对幸福的盼望，对灾难的回避，对青春美丽的展示。
天然植物染料的发展及其应用
天然植物染料的发展及其应用天然植物染料是指采用植物、菌类和动物等天然材料制成的染料。
它们与化学合成染料相比，具有无毒性、环保、易降解等优点，因此受到越来越多人的青睐。
天然植物染料的历史可以追溯到古代。
在古埃及时期，就有使用石榴皮、蓝莓、苏木等天然材料进行染色的记录。
在中国，天然植物染料也有着悠久的历史，例如使用茜草染红、藤黄染黄等。
随着科技的进步和环境保护意识的增强，人们对于天然植物染料的需求日益增加。
目前，天然植物染料的研发和应用已经涉及到服装、纺织、皮革等多个领域。
下面将分别从这几个领域来介绍天然植物染料的发展及其应用。
服装方面，天然植物染料的运用在近年来越来越受到关注。
对于服装厂商和消费者来说，天然植物染料不仅具备环保、健康的特点，还吸引人们的审美。
目前，市场上已经出现了很多使用天然植物染料制作的服装品牌，例如少女时代的Jessica成立的服装品牌BLANC & ECLARE就推出了一系列使用天然染料的牛仔裤，以保证其产品环保性的同时还能满足消费者的审美需求。
在纺织领域，天然植物染料也有着广泛的应用。
传统的印染技艺中，茜草染红、酸枣染黑等都是非常常见的染色方式，这些传统印染技艺现在依旧被一些民间艺人所传承。
同时，也有许多企业和科研机构在进行天然植物染料研究。
例如，日本的冈山理科大学研究团队曾经使用茜根、栀子和柿渣等天然植物染料进行纺织品的染色，得到了良好的效果。
皮革也是应用天然植物染料的一个领域。
相比较合成染料，天然植物染料具有生物活性物质，能为皮革表面提供良好的保护作用。
目前，全球有很多鞋厂和皮具厂正在使用天然植物染料制作各类皮革产品。
其中，红色的皮革一直是使用天然植物染料制作的，如红豆、茜草等植物。
总的来说，天然植物染料的应用正在不断地扩大。
未来，随着人们对环境保护的持续关注和科技的进步，天然植物染料包括新型天然染料的研发和应用将会得到更大的发展，成为未来染料领域的一个重要领域。
黎锦絣染：中国独一的染色技艺 文档
黎锦絣染：中国独一的染色技艺经线染色后，再加上纬线编织，一件精美的黎锦即可问世。
在絣染技艺中，扎线最为关键。
染料全来自天然植物染色之后反复晾晒，再反复染色，才能达到着色要求。
老艺人用天然染料染色絣染是我国古老的印染方法，这种特殊技艺在海南黎族尚存，虽然我国其他民族也有絣染，通常是先织布后絣染，而黎族的絣染技艺是先絣染后织布，不仅丰富了图案的层次，还有朦胧美的艺术效果，具有很高的艺术欣赏价值。
用絣染技艺制作的“盘班布”、“海南青盘皮（被）单、”“海南棋盘布”等被作为朝廷贡品并行销内地。
现在絣染的技艺在我国已十分罕见，在海南也只在昌江黎族自治县和东方市黎族美孚方言区有此技艺传世，在黎族妇女中目前掌握此技术的不过十人。
絣染，黎族称结染，扎染。
是先絣染后织布的独特手工技艺。
宋代之后文献有记载。
苏东坡被贬居儋州期间，曾作“峻灵王庙记”（庙位于今昌江黎族自治县境内），其中说到“结花黎”，指的就是黎族的絣染技艺。
絣染是把理好的纺线做经，紧缚在絣染架上，然后用青色或棕色的棉线在经线上扎结所需的花纹图案，随后从木框上取下来，放入染缸里着色，染后晾干，摘去所结的棉线，就显出别具一格的朦胧晕色经线。
再在经线上织上彩色的纬线，这样就形成了一件精致的黎锦艺术精品。
絣染技艺是黎族人民独创的古老染织技艺，是我国染色技艺的活化石。
现今，因机织产品的广泛使用，絣染织布的手工技艺已濒危，随着掌握这技艺的少数老年妇女的去世，这技艺很可能会失传，亟需保护。
黎族独创先絣染后织布絣染，史书亦称“缬染”。
元代著名史学家胡三省在《资治通鉴音注》中云：“缬，撮采以线结之，而后染色；既染则解其结，凡结处皆原色，余则入染矣，其色班斓谓之缬。
”元代吕诚《耒鹤集》卷一记载儋、万两州黎族民间普遍使用“缬花黎布”。
当时运用结染技艺织成的“缬花黎布”“盘班布”“海南棋盘布”等已是朝廷贡品并行销内地。
据省非物质文化遗产保护中心专家王海昌介绍，絣染技艺的兴起，起初是全岛性的，后结染中心逐渐西移至岛西的东方、昌江地区。
黎锦研究报告
黎锦研究报告1. 引言本研究报告旨在对黎锦进行全面的研究和分析。
黎锦是中国传统的古代织锦技艺之一，具有悠久的历史和独特的艺术价值。
通过深入了解黎锦的历史、特点、制作工艺和艺术表现形式，可以更好地保护和传承这一非物质文化遗产。
2. 黎锦的历史黎锦起源于中国南方的黎族传统手工艺，已有两千多年的历史。
最早的黎锦源于古代黎族人民对自然景观和神话传说的表达，后来发展成一种重要的贸易商品。
黎锦在唐代和宋代达到了鼎盛时期，成为皇宫和寺庙中的重要装饰品。
然而，在明清时期，黎锦的生产逐渐衰落，直到近年来得到重新发展和推广。
3. 黎锦的特点黎锦是一种由手工编织而成的织锦，以其细腻、饱满、色彩鲜艳等特点而著称。
黎锦通常运用丝线、金银线等材料进行编织，纹样丰富多样，常见的包括花卉、动物、人物、神话传说等。
黎锦在设计上注重 sym2_ref_Controlled 、sym4_ref_Constructed ，符合古代中国的审美观念。
黎锦还以其高度的纺织和织锦技艺而闻名，编织密度高，手感细腻异常。
4. 黎锦的制作工艺黎锦的制作工艺繁琐且需要多道工序。
首先，制作黎锦需要从丝绸生产开始，通过采用天然植物纤维和传统染料的方式，制作出优质的丝绸线。
然后，根据设计图稿，织锦工匠需将线材穿织于织布机上，进行图案的编织，整个过程需要非常耐心和精确的操作。
最后，完成的黎锦会经过整理、修整和加工等多个步骤，以获得最终的艺术品。
这些制作工艺保证了黎锦的独特性和高品质。
5. 黎锦的艺术表现形式黎锦以其独特的艺术表现形式展现了中国古代文化和黎族的审美情趣。
黎锦在织锦工艺上展现了中国古代手工艺的精湛技巧，同时通过精心设计的纹样、明亮的色彩和优雅的装饰，传达了中国文化中独特的审美理念。
黎锦常被用于制作各种装饰品，如衣物、挂毯、帷幕等，并被视为一种艺术品和收藏品。
黎锦的艺术表现形式也融入了民间文化和黎族的传统信仰，呈现出独具魅力的民族特色。
6. 黎锦的保护与传承黎锦是中国的重要非物质文化遗产，保护和传承黎锦对于传统文化的保护至关重要。
论黎族植物染色工艺在休闲服装上的应用研究-
论黎族植物染色工艺在休闲服装上的应用研究*海南黎族植物染色工艺是黎族先人上千年的经验的积累与智慧的结晶，其中，传统植物染色工艺是中国手工业艺术史上一颗璀璨的明珠。
在科技与工业快速发展的今天，科学技术给人类带来便捷的同时，也导致人类生存环境日益恶化、生活节奏越来越快、重大疾病的高发，使人类渐渐远离了那最初的平静祥和的自然，变得日益浮躁不安。
就连生活中必不可少与人类肌肤最亲近的衣物，也在化学纺织光鲜亮丽的外表下，蒙蔽了我们的双眼，因而忘却其对皮肤健康造成的伤害。
“衣食住行”，“衣”排在第一位，当这与人类紧密相连的衣物都时时刻刻存在威胁，我们怎么还能谈及其他。
黎族植物染色工艺的文化内涵和实用功能给当今的服装设计带来了全新的灵感与构思。
本篇论文探讨了黎族植物染色工艺在现代休闲服装设计中的应用，笔者希望能够对继承与发展黎族植物染色工艺起到一定的积极意义。
标签：黎族;植物染工艺;服装设计;环保绿色海南岛位于祖国最南端，历史悠久、美丽富饶，是全世界各国友人向往的天堂。
作为一个“四季常花，长夏无冬”的圣地，不仅风景优美，而且还蕴涵着众多的非物质文化遗产。
在中国多种多样的民族艺术当中，海南岛的黎族是普遍应用植物染色工艺的民族之一。
黎族植物染色工艺作为我国非物质文化遗产之一，不仅具有一定审美价值，同时也有着不可忽视的经济价值。
黎族植物染色工艺在制作过程中具有纯天然、无污染、节约资源、可持续发展的特点。
在植物染色艺术发展史上，植物染色工艺最早可追寻到洞穴文化时期。
当时的人们依赖交感巫术，利用身边常见的植物汁液在岩壁、石刀、石锤上涂抹各式各样的颜色、图形，人类幻想这样的色彩会给予自身力量，从而捕获大型猎物满足自己的食物所需。
随着染色工艺的发展，在明清时期植物染色工艺达到了巅峰，人们开始了更大规模染料植物的种植。
1 传统黎族植物染色方法研究由于海南岛处于热带地区，拥有肥沃的土地、充分的雨水和阳光，所以海南岛上植物种类繁多，进而给予黎族人极为重要的的自然条件，再结合黎族人勤劳智慧精通染织技艺，其所独创的黎锦举世文明。
天然染料的提取及其在棉织物上的应用的开题报告
天然染料的提取及其在棉织物上的应用的开题报告一、选题背景棉织物日常生活中得到广泛的应用，而染色是其中的一个重要工序。
传统染料多数为化学合成染料，具有色彩稳定、操作简单等优点，但也存在一些缺点，比如对环境的污染、对人体的危害等问题。
因此，近年来越来越多的人开始重视天然染料的研究和应用。
天然染料是指通过从天然植物、动物和矿物中提取染料，用于染色的染料。
相较于化学合成染料，天然染料具有生态环保、无毒无害、颜色鲜艳等优点。
近年来，天然染料的研究和应用不断扩大。
在棉纺织品中，天然染料可以在保证颜色艳丽的情况下提高棉织物的品质，成为国内外研究热点领域之一。
因此，本文将就天然染料的提取及其在棉织物上的应用做深入探究。
二、选题意义1. 生态环保：天然染料的提取过程相对于化学合成染料更加环保，对环境和人体都没有过多的污染和伤害。
2. 具有良好的可再生性：天然染料可以通过可持续采摘，具有良好的可再生性。
3. 丰富的色彩：天然染料来源广泛，可以提供出各种不一样的色彩，为棉织物染色提供了极大的便利。
4. 践行文化传承：天然染料多数具有文化传承的意义，其染色工艺也是非常独特精湛的，培养更加深厚的文化底蕴。
三、研究内容本文的研究内容主要包括两个方面：1. 天然染料的提取方法：阐述包括植物染料、动物染料和矿物染料在内的天然染料提取方法，比如水浸法，油浸法，酒精浸法和蒸馏提取法等。
2. 天然染料在棉织物上的应用：解析天然染料在棉织物染色中的应用技术、工艺流程等，总结天然染料在棉织物上的染色效果和优点。
四、研究方法1. 文献搜集：通过检索国内外相关学术期刊、专业书籍和互联网资源，获取到关于天然染料提取和应用的相关资料。
2. 实验方法：从常见的天然染料中选取数种染料进行实验，对比其对棉织物的染色效果；通过实验总结出天然染料在棉织物染色中的影响因素和应用技术等。
五、预期结果1. 掌握天然染料的提取方法，并了解其提取条件、提取效果等。
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试析天然染料在现代黎族织锦中的地位王哲波占达东（琼州学院海南三亚572022）摘要：本文试着从黎锦所用之材料、染料方面入手，探讨天然染料与现代黎族织锦的生产关系、以及当前黎锦面临的危机与发展等问题。
关键词：黎族,黎锦,传统染料,天然染料,文化传承中图分类号：文献标识码：A 文章编号：引言海南岛地处热带，岛上植被物产资源丰富，山青水秀天蓝，这对岛上原住民——黎族来说是极大的恩赐。
在份厚礼中，黎族人民也把握住和应用这些天然自成的资源，创造出了颇具特色的服饰文化，黎族织锦（以下简称黎锦）就是极具代表性的作品。
其包括筒裙、上衣、裤料、被单、头巾、腰带、挂包、披肩、鞋帽等。
由于黎族没有民族文字，也缺乏汉文方面的相关记载，所以我们无法确切地知道是何时何人开始了这样的创举，但它却是经由黎族人世世代代地流传和发展过来了。
从原始状态到树皮布到更成熟的织锦。
其所展现的是黎族织造的精细工艺和极具特色的纺织品。
由此本文试着从黎锦所用之材料、染料方面入手，探讨天然染料与现代黎族织锦的生产关系、以及当前黎锦面临的危机与发展等问题。
一、黎锦的用料及染技黎锦所用的材料都是纯天然的，是从海南岛的植物、动物或矿产资源中获得的、不经人工合成，很少或没有经过化学加工的染料。
经多方调查表明，黎锦常用原材料中，有2种棉类植物、3种麻类植物和10种染料植物共15种。
○1用于黎锦织造之材料分别为：1、海岛棉（学名：Gossypium barbadense），海岛棉所产的纤维是一种细长、富有丝光、强力较高的棉纤维，又称长绒棉。
这个棉种最初分布在云南开远、广东海南岛、福建南部等地区，大都为多年生海岛棉；2、木棉（学名：Gossampinus malabarica），木棉纤维是果实纤维，附着于木棉蒴果壳体内壁，由内壁细胞发育、生长而成。
木棉纤维因其长度较短、强度低、抱合力差和缺乏弹性，难以单独纺纱，所以一般作为辅料使用。
制作工序分采棉、煮棉、晒棉、纺纱、织布、染色等几个步骤；3、火索麻（学名：Helicteres isora）、羊蹄麻（学名：Bauhinia kerrii）和苎麻（学名：Bauhinia nivea）等麻类植物。
对麻的处理则主要有采麻、洗麻、煮麻、织布、染色等几个环节。
用于黎锦织造所用之染料分别为：板蓝（学名：Baphicacanthus cusia）、蓼蓝（学名：Polygonum tinctorium）、假蓝靛（学名：Indigofera suffruticosa）、乌墨（学名：Syzygium cumini）、枫香（学名：Liquidambar formosana）、山蓝（学名：peristrophe roxburghiana）、苏木（学名：Caesalpinia sappan）、谷木（学名：Memecylon ligustrifolium）、黄姜（学名：Curcumae domestica）、落葵（学名：Basella rubra）等。
整个的黎锦织造工序有：轧花、弹花、搓条、纺纱、合线、绕线、绕纱、牵布、织布、染色等。
在染色这道工序中，一般有两种染色法：一种是较为常见的植物染色法，比如：将植物的叶子放入水缸内浸渍3天后取出丢弃，再放入螺壳烧成的石灰、酒加以搅拌，直到成靛为止。
然后把纱布放入染缸内染色，一定时间后捞出来晒干，若色彩太浅，则再投入缸内染色，直到满意为止。
另一种是独特的泥浆染色法，比如：将织好的麻布浸于松软的黑色稀泥中一段时间，使泥中的黑色素浸染到麻布上，以达到想要的染色效果。
在实践过程中，往往取黄姜染黄线、取板蓝染蓝线、取乌墨树皮染褐色或染黑色、用文昌锥树皮（黎语称为“坑1派”）染红色等等。
她们对黎族地区生长的各种染色植物的特性有了深刻的了解，并掌握了提取和应用种类繁多的植物染料和个别矿物染料的染色技术。
黎族有两种染布方法：一种是纺前染，即把经纱、纬线染成一定颜色，如青、蓝、红等色；另一种是织后染。
……一般先把这些植物捣碎、浸泡，拌以石灰，草木灰，然后把布浸入其中，每天染，晒一次，经过三五天染制就可以了。
……还有一种缬法，又称扎染。
○2扎染工序又分为描样、扎制、入染、解结、漂洗等过程。
扎染时先把精纺线绷在特制架上做经线，用黑线扎经，扎经后染色，再将所扎经线解开，所扎处呈现未染色的图案。
这是流行于美孚方言区和哈方言区扎染的染色技术，古称绞缬染。
先扎经后染线再织布，把扎、染、织的工艺巧妙地结合一起，工序上是较为独特的，这种染法在保亭、琼中也有使用，但都比较简单，而东方美孚方言区的扎染比较复杂，最具代表性。
由此可见黎锦整个工序和织造过程是较为繁琐的，往往一套完整的黎锦制作，耗时都较长。
一般情况下，一件筒裙都可能要花上几个月的时间。
二、黎锦的色彩及构图特点经过繁琐的工序后出炉的黎锦，既是用品或饰品，同时也是精美的艺术品:1、图案色差对比鲜明，没有现代配色讲究的色温色差（列举各方言区的特点），色彩较为牢固，从明代至今约四五百年历史了的龙被依然显得色泽鲜艳，栩栩如生，如：《仙花吉祥图》龙被（明）、《皇龙、麒麟吉祥图》龙被（明）、《双龙戏珠双凤朝阳》龙被（清）、等是为明证。
2、配色自由，个性突出，不拘泥现代色温搭配，用于“人”的色彩方面，黄、绿、粉、基金项目：海南省民族研究基地2012年招标科研课题（QMZJD2012-29）。
作者简介：王哲波（1972-），男，海南琼中人，琼州学院图书馆馆员，从事图书馆学、民族学研究。
收稿日期：红、蓝、多色混搭等可以找得到，用于“动物”、“植物”、往往一件作品上，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑等基本色彩都用上了。
哈方言区、杞方言区、润方言区和赛方言区所织之锦大多是以黑色或深蓝色为基色展开的，这两种颜色几乎可称为“百搭色”，再配于红色、绿色、白色或黄色等其他颜色的纺线，美孚方言区所织之锦则是善于利用黑与白的搭配，这是一种永恒而经典的搭配，黑色的神秘总是让人遐想无限，白色的纯洁则让人心生亲近。
黑白相间展示了刚柔并济的风格，可谓质朴有余、充满灵气。
3、图案的夸张与抽象配与色彩的自由艳丽，彰显粗犷创意。
概括起来有人形纹、动物纹、植物纹、生产生活工具纹、民间故事传说纹、汉文字纹、日月星辰纹、山川云彩纹、各种几何图形纹等等。
在图案中又往往是“人中有人，物中有物”，彰显出黎族人的古朴宽厚的世界观。
再配于“左右对称，上下呼应”的整体构图，这种审美取向的实施营造出了作品的精致并蕴含着勃勃生机之美。
20世纪30年代，来自德国的人类学研究者——史图博，其对海南黎族地区进行考察后著有《海南岛民族志》一书，在对黎锦描述之时往往不吝华噪，比如：“……在花纹的创造和色彩的调和方面，想象力是丰富的，其美丽达到令人汉（叹）惊的程度，……刺绣的装饰法亦与裙子的织法一样, 其样式之多, 是难于用语言来表达的。
”○3三、黎锦的价值1、精湛的技艺、精美的构图，传达着远古的信息，承载着诸多文化内涵。
“上古之书”的《尚书·禹贡》就记载有：“岛夷卉服，厥篚织贝。
”；南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的《后汉书·南宝西南夷列传》记载，汉武帝（公元前140～前88）时,孙幸为珠崖太守，“……调广幅布献之……”，因黎族人民不堪奴役而起义，杀了该太守，这事件从一个侧面反映了黎锦此时已久负盛名；宋代范成大所撰的《桂海虞衡志》记载的“黎单”，“黎幕”宋代已远销大陆，“桂林人悉买以为卧具”；南宋时期地理名著——周去非的《岭外代答》对黎锦的描绘：“海南所织，则多品矣。
幅极阔不成端正，联二幅可为卧单者，名曰黎单；间以五彩，异纹炳然，联四幅可为幕者，名曰黎饰；五色鲜明，可以盖文书几案者，名曰鞍搭……”；元代文学家陶宗仪的《南村辍耕录》根据松江乌泥泾群众的口述记录下了黄道婆的故事；清代张庆长的《黎岐纪闻》对此有较详细的观察记录。
“山岭多木棉树，妇女采实取其棉，用竹弓弹为绒，足纫手引以为线，染红黑等色，杂以山麻及外贩卖彩绒，织而为布，名曰吉贝。
”；清代陆次云编撰的《峒溪纤志》：“黎人取中国彩帛，拆取色丝和吉贝，织之成锦。
”……等等这些描述，都奠定了黎锦在中国纺织史上的地位，特别是黄道婆把黎族的棉纺织技术改进和推广传播到江南，进而引起中国纺织技术革新，促进中国棉纺织业的快速发展，并改变了中国人穿衣盖被习惯的故事，更是把黎锦的历史地位推到前所未有的高度。
也使得黎锦在我国少数民族的织锦：蜀锦、云锦、宋锦、壮锦、土家锦、彝锦、侗锦、瑶锦、傣锦、苗锦、藏锦等十五种织锦中更显耀眼。
2、纯手工及自制工具，不借助任何现代化的纺织机器。
手工的可贵在于充分地发挥了人的聪明才智，每一针每一线每一图，都融入了制作者本人的身心意志，其技艺的生疏或娴熟可不计，其赋予作品的个人情感，个人智能，所表现的思想感情、审美取向、个人喜好、心中的诉求等等，是现代化机器作业所不具有的人文内涵。
3、染料就地取材、绿色环保。
黎族生活在热带雨林地区，植物染料资源十分丰富。
黎锦所用织料，均为海南本地野生或人工种植而得来的。
所盛产的，染料来源的途径也大体相当。
在这个使用的过程当中，不会对环境造成污染，也不会对人体构成危害。
海岛棉是黎锦的主要原材料。
黎族生产的棉、麻纺织品，其纤维材料本身对人体也具有保健功能，如将植物染色的优势与纤维的优势结合起来，则相得益彰，能充分迎合现代人向往自然、回归自然和崇尚个性的心理需求，如能合理开发应用，必将大幅度提高黎族纺织品的附加值。
○4四、天然染料用于黎锦的优点心灵手巧的黎族妇女，不仅发明和继承了先进的纺织技术，也在长期实践和经验积累中成为优秀的“调色师”。
她们使用的染料多为植物类染料，有时也辅之于动物类、矿物类染料。
植物染料除了靛蓝类为人工栽培外，其他几乎都是野生的。
植物染料可利用的部分包括根、茎、心、皮、叶、花、果等。
黎族妇女不仅知道什么植物染什么颜色，而且还能熟练地使用染媒进行染色。
螺灰、草木灰是黎族地区植物染色中最常用的染媒，能够起到固色和提高纱线亮度的作用。
在染料的配制中，有时也加进少许的酒，为的是加强染料的渗透性。
天然染料是相对现代人工合成染料而言的，对比两种染料染色的效果和影响，天然染料具有较大的优势：1、植物染色使用的植物染料分为直接染料、媒介染料和还原染料三种。
其中以媒介染料染色变化最大，由于使用了不同的媒染剂以及不同的媒染方法，得出的色泽富有极大的变化，有的染料可以染出3色甚至更多。
合成染料染色一般没有或极少有需要媒染的工艺。
2、植物染料是一个多成分组合体，既有色素成分，也有很多其他物质，正是这些多种物质的组合造成了最后的色彩。
合成染料一般成分单一，纯度高。
前者是有机染料，后者是无机染料。
在光谱仪的照射下可以看出，植物染料染色的波峰低，带宽；化学染料染色的波峰高，带窄。
3、化学染料染色由于有很多不安全因素，对色牢度要求很高；植物染色安全度高，即使掉色也不会造成危害。