学位论文-—近二十年来大陆孙子兵法哲学思想研究综述
【完整版】孙子兵法论文--- 学习《孙子兵法》的收获
学习《孙子兵法》的收获关键字：《孙子兵法》,收获，心得摘要:《孙子兵法的谋略思想与运用》、《孙子兵法与三十六计》内容：《孙子兵法》这部两千多年前的博大精深的中国兵书，描述了中国古代军事上用兵的谋略和战争的艺术，而对我现在而言，它已经突破了战争军事的范畴，无论是在政治外交上，文化哲学上，乃至经济管理，体育竞赛等等方面，都有很大的影响和价值。
面对竞争激烈的当今社会，人才标准的范畴在丰富，单一的知识技术人才已经不能适应当前的经济发展，社会的需要，时代在呼唤具有创新能力、开拓性的人才，综合能力已成为衡量人才的重要标准。
所以对我们当代大学生来说，更应该学习一点用兵的方法和谋略艺术，对我们提高自身的能动意识和决策能力是有一定帮助的。
初读《孙子兵法》，感觉晦涩，再读《孙子兵法》感觉深刻，深读《孙子兵法》发现收获颇多。
现在我就谈谈我的收获：每一个人都有各自的人生道路，但是人生的道路并不是一帆风顺的，并不是平平坦坦的。
在人生旅途中，既有坎坷，也有坦途；即有荆棘，也有鲜花；既有眼泪，也有歌声；既有痛苦，也有幸福；即有陷阱，也有成功……但是我们应该选择什么样的人生道路，而且我们应该如何面对人生道路上的坎坷，这是摆在每个人面前严峻的人生课题。
对我们当代大学生更是应该思考的问题，面对当今激烈的竞争，大学生已经没有什么稀奇，更多的大学生没有工作，没有竞争力，所以我们面临如何找我们的出路。
而且我们应该怎样综合的提高我们的实力。
对待竞争，只有实力能说话，我们只有努力提高自己的能力。
一、“臵之死地而后生”孙子曰："军争之难者，以迂为直，以患为利。
" (《军争篇》) "投之亡地然后存，陷之死地然后生。
夫众陷于害，然后能为胜败。
" (《九地篇》)这两句话意思是说，军队争取先机之利最困难的地方，是要把迂回的弯路变为直路，要把不利变成有利。
把士卒投入危地，才能转危为安；陷士卒于死地，才能转死为生。
《孙子兵法》管理哲学思想及其当代价值研究
《孙子兵法》管理哲学思想及其当代价值研究《孙子兵法》是我国传统军事理论的代表性著作,内容精妙绝伦,逻辑严整缜密,蕴含着丰富的管理哲学思想。
深入挖掘《孙子兵法》中的管理哲学思想,传承优秀的历史文化遗产,既有助于我们利用传统智慧丰富当代管理思想,又是增强文化自信和核心竞争力的必然要求。
通过研究,为我们把握当代管理实践的一般性规律,创新管理理念和方法,提升管理效率和水平提供了积极的借鉴和启示。
论文以“《孙子兵法》管理哲学思想及其当代价值研究”为选题,尝试运用管理哲学理论,及文献研究、交叉研究、经验总结、描述性研究等方法,系统阐述和深刻剖析《孙子兵法》管理哲学思想。
论文在厘清了管理哲学相关概念,以及《孙子兵法》管理哲学思想形成的时代背景和理论来源的前提下,以孙子的知行观、辩证观和人本观为理论基础,按照管理哲学学科体系,分别从管理哲学的主客体论、决策论、组织论、方法论、价值论五个方面,对《孙子兵法》管理哲学思想进行体系构架。
在上述研究基础上,论文进一步探讨了《孙子兵法》管理哲学思想的当代价值,以期望在当代管理实践中,给予我们借鉴和启示。
本文认为:基于对《孙子兵法》管理哲学中管理主客体和价值的认识,应当在管理实践中坚持以人为本,强调人性化的价值追求;基于对管理决策和组织认识,需要注重顶层设计,统筹全局,各方协同发展;基于对管理方法的认识,必须树立辩证思维,全面分析,动态管理;同时,在管理实践活动中必须立足实际,灵活应变,不断改革创新。
本文创新:尝试从管理的决策论和组织论角度,对《孙子兵法》管理哲学进行剖析,探究其思想对当代管理实践活动的价值。
《孙子兵法》军事哲学思想研究
《 孙子兵法》 作为 中国乃至世界上最早 的兵 书 ， 其 的探索与认识
文化 中 占据着 重要 地位 。唐太 宗 曾赞 之 日 ： “ 朕 观诸 兵 是 的原则 ， 认 为要 想赢 得 战争 胜利 ， 必 须具 备强 大 的物
书， 无出孙武 ， 孙武十三篇 ， 无 出虚实。 夫用兵识虚实之 质基础 ， 具 备 战争取 胜 的各 种 条件 。 “ 经之 以五 事 ， 校 之
书早 ，而且 还形 成 了 自己独 特 的军 事哲 学 思想 理论 体 展” 和发挥人 的主观能动性 的理性思维等方面， 对孙子 以就教 于大 方之家 。 系， 并被世人广泛流传 ， 享有崇高 的地位 。《 孙子兵法》 的军 事哲 学思 想作 些粗 浅 的探讨 ， 共 １ ３篇 ， 包 括 计篇 、 作战篇、 谋攻篇 、 行篇 、 势篇 、 虚 实 篇、 军争篇 、 九 变篇 、 行军篇 、 地形篇 、 九 地篇 、 火 攻篇 、
世界上 最 早 的兵 书 。 它早 在唐 朝 时就传 到 了 日本 ， 稍 后 哲学 意 义。
传人朝 鲜 ， 十八 世 纪 以后 又传 到 欧洲 ， 陆续有 多 国文 字
的译本在世界上广为流传 ， 备受世人重视。
中 的军 事 思想 处处 闪烁着 智 慧 的光芒 ，在 中 国历 史 与
二、 战场上胜 负判 断 ， 孙武 进行 了唯物 主义
者， 远近 、 险易 、 广狭 、 死生也。将者 ， 智、 信、 仁、 勇、 严 也。 法者 ， 曲制、 官道、 主用也。 凡此五者 ， 将莫不闻， 知
的主要 因素 。
四、 结 语
《 孙子兵法》 作为世界上最早 的一部兵法 ， 它不仅 之 者胜 ， 不 知 者不 胜 。 ” 这 五个 方面 ， 是 预测 战 争胜 负 是一部卓 越 的军 事著作 ，而且是 一部 闪烁 着智 慧光 芒 的哲学著作 ，其中所具有的哲学观点是其在历史上产 辩 证唯 物主 义认 为 ， 理 论来 自实 践 ， 经过 实践 检验 生长期而深远的原 因之一。 现如今 ， 《 孙子兵法》 更是被
《孙子兵法》论文
从《孙子兵法》看生活摘要:《孙子兵法》是世界上产生最早而且影响最大的战略名著，是中华民族引以自豪的文化瑰宝。
它博大精深的内容和精美的语言艺术，反映了中华先人卓越的智慧；它朴素的唯物论和辩证法精神，闪烁着东方哲学的思想光辉。
《孙子兵法》不仅对于思考当今时代战争与和平问题、国防和军队建设问题具有重要价值，而且在政治、外交、经济、体育等领域也发挥着积极的影响。
《孙子兵法》所揭示的许多战争基本规律，蕴含着丰富哲学思想，其观点和方法与社会生活的哲理在许多方面是相通的。
本文浅谈《孙子兵法》中的哲理在生活中的运用。
关键词:孙子兵法生活“知彼知己”人生目标“卑而骄之”“动而不迷，举而不穷”正文：孙子曰：“知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。
”“故知兵者，动而不迷，举而不穷。
”孙子在讨论“知胜之道”时，认为贤能的将帅必须做到“知彼知己”，“知天知地”——不仅要了解敌人，还要了解自己；不仅要懂得天时，还要懂得地利。
也就是说，必须把敌我双方的情况搞得非常清楚，才能下定战役决心，选择好战役的突击方向，这样的“知兵者”才能“动而不迷，举而不穷”，打起仗来绝不会感到迷惑，采取的作战措施一定会变化无穷而不困窘。
借用孙子这一用兵思想，我们可以说，真正懂得人生的人，也绝不会在人生道路上迷失方向。
在人生的旅途中，人们的各种实践活动总是有一定的目的性。
而人生的目的是人生的根本问题，它决定着一个人的归宿和生命的价值，对人生的根本方向、根本态度起着决定的作用。
在纷纭的大千世界里，丧失人生目的，就会迷失方向，就会徘徊彷徨，随波逐流，浑浑噩噩地虚度年华。
人们对每一个目标的追求都是人生目的的一个阶段，这种追求既是崇高的也是没有止境的。
所以，应当把某种追求的实现看作是向更高一级追求或者另一种追求的开端。
有一位年逾花甲的科学家，他掌握了六种外语，然而依然锲而不舍地学习第七种。
有人问他究竟为什么，他笑笑回答：“为了不懈地追求，为了不断扩大生存空间，为了不断地开拓有助于发现新的追求目标的窗口。
浅谈《孙子兵法》的哲学思想
浅谈《孙子兵法》的哲学思想浅谈《孙子兵法》的哲学思想齐鲁文化源远流长，博大精深，光辉灿烂，浩浩荡荡，深刻地影响着中国，影响着世界，历时2000多年而不衰，是经过中外历史长期检验的先进文化。
在齐鲁文化的大框架内，一文一武两个圣人是最闪光的两个亮点。
“一文”，就是文圣孔子。
“一武”，就是武圣孙子。
孔子创立了儒学，孙子创立了兵学。
儒学经典是《论语》，兵学经典是《孙子兵法》。
《论语》以道德治理天下，勾画了中华文明的轮廓。
《孙子兵法》以智慧平定天下，指明了用兵制胜的途径。
孙子，名孙武，字长卿，春秋末齐国乐安人，生卒年代不详，大约与孔子(公元前551年—前479年)同时期。
在同一个时期，在相距只有二百多公里的范围内，出现一文一武两个圣人，在全世界数千年的历史上是少见的。
2000多年来，孙子被称为“兵家鼻祖”，《孙子兵法》被称为“兵学经典”。
宋代元丰年间，编成《武经七书》(包括《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》)作为官方的军事教科书。
《孙子兵法》被列为《武经七书》之首。
《孙子兵法》对后世的影响，有两个鲜明的特点：第一，从时间上看。
2000多年来，随着生产力不断发展，科学技术不断进步，武器不断升级，战争的形式也在不断变化。
由冷兵器，发展到火药兵器；由单纯地面作战，发展到陆、海、空立体作战；由近距离作战，发展到远距离作战；由传统作战方式，发展到信息化作战方式。
但是万变不离其宗，《孙子兵法》揭示的战争规律没有变。
不论古代的将领，还是近代的将领、现代的将领，都把《孙子兵法》当作必修课。
第二，从空间上看。
《孙子兵法》不仅对从事战争指挥的人具有莫大的吸引力，而且对经商的人、从政的人以及其它各界的人也具有莫大的吸引力。
只要认真领会《孙子兵法》的真谛，各行各业的人都会从中受益。
这是因为战场、商场、官场都具有竞争的性质，而《孙子兵法》揭示的战争的规律，实际也就是竞争的规律。
揭示战争、竞争规律靠什么？靠哲学。
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孙子是中国古代军事家、军事理论家，也是我国古代军事学的奠基人。
他的代表作品《孙子兵法》是一部关于军事战略和战术的经典之作，对后世军事思想产生了深远的影响。
《孙子兵法》是中国古代著名的兵书，被誉为“兵家之宝”。
它主要讲述了作战策略、组织战斗队形、兵力部署和军事指挥等方面的内容，对战争的发动、进行和结束都有很多深刻的见解。
在《孙子兵法》中，孙子提出了许多重要的军事原则和战略策略，如“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜”、“知己知彼，百战不殆”和“攻其无备，出其不意”等等。
这些原则和策略体
现了孙子的军事智慧和战术才能，成为今天军事学和管理学的重要研究对象。
孙子在《孙子兵法》中强调了军队的组织与指挥，认为制定完善的组织结构和明确的指挥权威是军队战胜敌人的基础。
他提出了“三军之法，将军之事，无莫如轻重”和“将军之事，知而
制之，能而教之，近而示之，远而劝之”等指导原则，为后世
军事指挥提供了很多借鉴和启发。
此外，孙子还指出了军队与士兵的重要关系，他认为只有强大的士兵才能构建强大的军队，“兵强则国强，兵弱则国弱”。
孙子的这一观点引起了后世的广泛关注，被认为是一种很好的军队管理理念。
总的来说，孙子的《孙子兵法》是中国古代军事学的重要研究成果，它不仅是一部优秀的军事著作，更是一部充满智慧和战略思想的文化瑰宝。
它对于后世军事学的发展和军队的建设都有着重要的意义和影响。
因此，深入研究和理解孙子的军事思想是我们今天的军事研究和军事教育的重要任务。
孙子兵法研究
孙子兵法研究《孙子兵法》是中国古代兵法经典之一，以其独特的理论和战略观念而闻名于世。
作为一部关于战争策略的著作，孙子兵法不仅仅是一本讲述军事战术的书籍，更是一部关于人生智慧和领导哲学的著作。
《孙子兵法》强调“将不在多，而在精”，它主张以实力雄厚、灵活机动的小队伍战胜庞大的敌人。
这一理念对于现代社会也具有重要意义。
在现实生活中，我们常常面对许多看似无法解决的问题，如果能够像孙子那样善于思考、从容应对，就能够找到解决问题的办法。
《孙子兵法》中提到了许多战略思想和战术方法，如“出奇制胜”、“以逸待劳”等，这些战略思想在当今社会也有着广泛的应用。
我们在工作、学习、生活中都需要制定合适的策略和战术来解决问题。
而《孙子兵法》中所讲述的战略思想正是对此提供了重要的指导。
《孙子兵法》中还提到了“知己知彼，百战不殆”的思想。
这是一个非常重要的观点，它告诉我们在面对敌人时应该做足功夫研究对手，了解对方的优点和不足，才能准确地制定战略。
在现实生活中，我们常常需要和别人合作或竞争，而了解对方的实力和特点对于维护自身利益至关重要。
孙子强调了“众志成城”的力量，他认为一个强大的团队远比一个人的力量更为强大。
在现代社会中，团队合作已经成为一种常态，只有团队成员相互合作、互相支持才能够达到更好的效果。
《孙子兵法》中提到的团队建设方法对于现代团队的建设也是有很大的借鉴作用。
总的来说，孙子兵法是一本兼具军事理论和智慧哲学的经典之作，在古代不仅对军事战争起到了重要的指导作用，而且对于现代社会也提供了许多有益的启示和借鉴。
通过学习和研究《孙子兵法》，我们可以了解中国古代兵法的精髓，锤炼自己的智慧和思维能力，帮助我们更好地应对人生中的各种挑战。
关于孙子兵法的论文
从小到大，无论是语文课上还是历史课上，老师都曾经提到过我国古代伟大的军事家孙子，还有他伟大的军事著作《孙子兵法》。
碰巧，工大的选修课有这门，我也持着一种好奇心，报了这门课，想要更加深入的了解下其中的奥妙与精髓。
首先先是对孙子兵法的一些介绍。
孙子兵法一共十三篇，偏偏都是精华。
《孙子兵法》是中国最古老、最杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。
据《汉书·艺文志》记载“吴孙子兵法”八十二篇（可能包括孙武后学弟子们写作的内容，也可能有很多篇已佚失），但司马迁《史记》亦有记载，（孙武）以兵法见於吴王阖庐。
阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”一般称《孙子兵法》都是说有十三篇。
《孙子兵法》是世界上最为著名的三大兵书之一。
《孙子兵法》中有一句话道出了整部书的核心思想，乃“不战而屈人之兵”！讲的就是不需要战争就迫使敌人屈服。
以下是《孙子兵法》全部内容的主要归纳：《始计篇》第一、讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。
《作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员及取用于敌，胜敌益强。
《谋攻篇》第三、讲的是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。
前三说的是战略运筹。
《军形篇》第四、讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的弱、战争的物质准备。
《兵势篇》第五、讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。
《虚实篇》第六、讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。
此三是作战指挥。
《军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。
《九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。
《行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。
此四是战场机变。
《地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。
《九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。
孙子兵法论文
《孙子兵法》是我国兵法最古老的理论著作之一，集中体现了“武经”之精华，其缜密的思想，深邃的哲理，赢得了中国乃至世界的雅崇。
书中提出“将者，智、信、仁、勇、严也。
”这一将帅论事孙子兵法中大论题。
也是治国治军的关键所在。
孙子说：“夫将者，国之辅也，辅周，则国比强，辅隙，则国必弱。
”可见，将帅的选择是国家大事，他们导演的战争关系着国家的存亡，民族的命运。
无数的战例证明将帅承当战争胜负之半的责任，具备此“五德”则胜，不备“五德”则败。
这是一条颠扑不破的真理。
伟大的领袖和军事家毛泽东既是《孙子兵法》将帅论的实践运用者，又是其伟大的发展创新者。
将帅论，对于大学生同样具有真理性的意义。
大学生备五德则兴，不备五德则衰。
因此试图通过毛泽东同志军事实践和当代中国知名企业家成功的展示，进一步揭示其在实践中的重要作用，从而使大学生自觉地把将帅论中的五德作为行动的座右铭，成为自身发展的不竭源泉。
智慧——胜利和成功之本智慧，是聪明，有见识，有才智的代名词，是指对事物能够迅速、灵活、正确理解和解决以及发明创造的能力。
《淮南子、主术训》就指出，“众智之所为。
无不成也。
”事实证明，智慧是军事胜利和大学生成功之根本。
将帅作为战略家，必须具备有真智慧和大智慧。
第一，必须高瞻远瞩。
能够放眼世界，从人类生存的最大范围，把握战争的发展趋势；第二必须具备清醒而准确的判断力，制定夺取胜利的战略规划和决策战术；第三，必须具备当机立断的决策力，这是职业领袖人物所必须具有的职业智能。
在这方面，毛泽东同志真可谓是军事之神，枪杆子里出政权的伟大论述和实践，井冈山会师和发围剿的胜利，长征途中的四渡赤水出奇兵，反击胡宗南的延安保卫战，抗日战争中的八路游击战，解放战争中的辽沈、淮海、平津三大战役，等等。
无不充满了智慧的光芒。
中华人民共和国的建立，就是中国共产党，毛泽东和其他将帅们、战友们的伟大智慧的结晶。
同样的道理，大学生的竞争也是智慧之竞争。
自身的成功，智慧是本。
有关《孙子兵法》的论文
《孙子》的智慧生命科学学院2010级李积锋1241410007【摘要】《孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作，古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。
《孙子兵法》被奉为世界兵学圣典、哲学著作、战略竞争获胜的法宝，其旺盛的生命力正在于其蕴含的哲理奥义跨越时空而历久弥新，成为各学科各领域的智慧源泉。
《孙子兵法》走向世界各个领域，无论军事政治、外交还是经济、文化等的领域，都散发着其独特的魅力，吸引着无数人为其痴迷。
【关键词】孙子兵法谋略战争军事商战经营管理1孙子简介1.1《孙子兵法》的介绍《孙子兵法》又称《孙武兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是我国最古老、最杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出，作者为春秋末年的齐国人孙武。
《孙子兵法》全书共十三篇。
《孙子兵法》在唐朝时传到日本，十八世纪传到了欧洲，相继出现了法、英、德、俄等译本，目前世界各国大都有自己的译本。
《孙子兵法》被推崇为“兵学圣典”、“东方兵学的鼻祖”、“武经的冠冕”，在世界军事史上占有突出的地位。
1.2 孙子的介绍孙武（公元前535年-公元前480年），字长卿，被后世尊为孙子、“兵圣”、“世界兵学鼻祖”，他出生于齐国。
但齐国，内部矛盾重重，危机四伏，四大家族相互之间争权夺利的斗争，愈演愈烈。
孙武对这种内部斗争极其反感，于是他毅然离开齐国，长途跋涉，投奔吴国而来，在吴国的都城过起了隐居生活，潜心研究兵法。
在吴国，孙子结识了伍子胥，伍子胥便将孙子推荐给了吴王。
孙子晋见吴王，呈上所著兵书十三篇。
吴王看后，赞不绝口。
吴王任命孙子为将军，孙子后来助吴王攻克楚都，北威齐鲁，南服越国，使吴国发展成为春秋五霸之一。
孙武是古代第一个形成战略思想的伟大军事理论家。
2孙子的重要思想2.1 重战思想进重视战争、研究战争是《孙子兵法》关于战争理论的主要内容。
《孙子兵法》哲学思想探究
《孙子兵法》哲学思想探究
《孙子兵法》哲学思想探究
<孙子兵法>在古典军事理论上的辉煌成就和卓越贡献,是与其朴素的唯物论、辩证法思想密不可分的.本文从哲学的角度,对<孙子兵法>进行多侧面、多角度的透视,对书中蕴涵着的许多睿智而精深的军事哲理,做了一些不拘前人之言的探索,提出了一些独到的见解.<孙子兵法>反天道的唯物主义无神论思想、朴素的辩证法思想、重视将帅主观能动作用的"胜可为"思想、朴素辩证的发展观思想,在中国辩证思维发展史上占据重要地位,对我国乃至世界的哲学、文化产生了厚重而深远的影响.
作者：马杰付海波王玉瓶作者单位：马杰(辽宁工程技术大学,党委办公室,辽宁,阜新,123000)
付海波,王玉瓶(辽宁工程技术大学,校长办公室,辽宁,阜新,123000) 刊名：辽宁工学院学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF LIAONING INSTITUTE OF TECHNOLOGY (SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)：2004 6(2) 分类号：B22 关键词：<孙子兵法> 的知识脉络' > 军事哲学思想研究。
[专题范文]孙子兵法论文8篇
![[专题范文]孙子兵法论文8篇](https://img.taocdn.com/s3/m/3095b530fad6195f312ba695.png)
[专题范文]孙子兵法论文8篇孙子兵法论文孙子兵法论文（一）：论《孙子兵法》蕴含的伦理思想论文关键词：《孙子兵法》；军事伦理；伦理思想；管理伦理论文摘要：《孙子兵法》作为一部世界著名的军事著作，其价值不仅仅在军事领域，它博大精深的思想还蕴含着丰富的伦理价值，主要表此刻与中国传统伦理有密切的关系，在军事伦理、管理伦理上有丰富的思想资料。
对其深入挖掘，既有重要的理论好处，又有重要的现实好处。
孙子名武，字长卿，也称孙武子，春秋末期齐国人。
孙子的著作《孙子兵法》作为中国传统文化中的一块瑰宝，价值不仅仅在于军事领域，它博大精深的思想还蕴含着深刻的伦理价值。
一、《孙子兵法》与管理伦理管理者应具备的道德素质，《计篇》总结为：“将者，智、信、仁、勇、严也。
”即将帅要有智谋才能，要赏罚有信，要爱护下属，要勇敢果断，要军纪严明。
其中的前三个方面“智、信、仁”是普遍的道德要求，后两者“勇、严”是对军事管理者提出的特殊要求。
“智、信、仁、勇、严”，是将帅务必具备的“五德”，既是素质要求，更是道德要求。
“智”即智慧，在中外伦理思想史上，都是作为一种重要的道德品质，那里主要是说将帅要足智多谋。
《九变篇》日：“是故智者之虑，必杂于利害。
杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。
”就是说，聪明的将帅，总是能兼顾到利和害两个方面。
在有利的状况下思考到不利的方面，事情就能够顺利进行；在不利的状况下思考到有利的方面，祸患就能够解除。
“信”主要指将帅要取信于下属，主要表现即《计篇》所说的“赏罚孰明”，将帅赏罚无度甚至失度，就是道德上的“失当”甚至“失德”，必然失信于部下。
“仁”如前所述，包括“仁爱”、“义恨”和“大仁”。
“勇”即要有大无畏的英雄气概，敢于勇往直前，能够视死如归。
那种胆小如鼠、临阵怯战的人最为军人所不屑，也被认为是最不道德的军人。
“勇”务必是与“大仁”、“大智”相联系的“大勇”，而非匹夫之勇。
“严”主要表现有三：一是将帅要有威严，能够令行禁止；二是要治军严格，“将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，日‘乱”’；三是要严于律己。
文献综述《孙子兵法》范文
文献综述《孙子兵法》范文
《孙子兵法》是中国古代军事学著作之一，其内容丰富，对于
军事战略、战术以及领导艺术有着深远的影响。
在文献综述中，我
们可以从多个角度来分析《孙子兵法》的重要性和影响。
首先，我们可以从历史背景和作者的生平来介绍《孙子兵法》。
孙子是春秋战国时期的军事家和思想家，他的著作《孙子兵法》是
对当时战争和军事策略的总结和提炼，对后世军事思想产生了深远
的影响。
其次，我们可以从内容和思想角度对《孙子兵法》进行综述。
《孙子兵法》强调以“胜战不战”为核心思想，提倡以智取胜，强
调战争的政治目的和谋略的重要性。
其对于军事战略、战术和领导
艺术的阐述，对后世的军事学习和实践产生了深远的影响。
此外，我们还可以从《孙子兵法》的影响和传播方面进行综述。
《孙子兵法》不仅在中国古代产生了深远的影响，而且在世界范围
内也有着广泛的传播和影响，被誉为“兵学圣典”，对于后世的军
事思想和实践产生了重要的影响。
综上所述，《孙子兵法》作为中国古代军事学的重要著作，其内容丰富，思想深刻，对于军事战略、战术和领导艺术有着重要的指导意义。
通过对《孙子兵法》的文献综述，我们可以更加全面地了解其重要性和影响，以及对后世的深远影响。
《孙子兵法》论文
《孙子浅说》读后感《孙子浅说》是长江文艺出版社出版的《诸子解读丛书》之一。
田扬帆先生在前言中说，近年来时而有之的所谓“一切向钱看”、“读书不如赚钱，赚钱不如做官”的看法使国人常陷入一种思想的浮躁和行动的匆忙，于是他们组织出版了《诸子解读丛书》。
孙子是诸子百家之一，其《孙子兵法》影响尤为深远，我也希望借此书提高自己的文学素养，洗掉身上的浮躁，做一个有资格的华夏子孙，传承中华文化。
曾经一度认为古书不可读：都是过去的东西，阅读它们有什么现实价值呢？现在不像古代，又不用兴兵打仗，再说，即使打仗了用的也是先进设备，过去的思想方法完全跟不上发展形势。
所以关于孙子，在选修孙子兵法课之前，我只知道他的《孙子兵法》，甚至不知道他的《孙子兵法》共有十三篇，更不用说它的内容了。
后来在老师讲课的过程中才渐渐了解孙子，懂了一些《孙子兵法》，也体会到孙子思想的现实意义。
而通过《孙子浅说》，我对孙子以及他的思想的了解则更深了一层。
“孙子名武，字长卿。
生卒年月已无可考”。
关于孙子的史料不多，我们只能隐约知道他是春秋末期人，大约与孔子同时。
据《新唐书·宰相世系表》和邓名世的《古今姓氏辩证》记载，“其祖陈完，于周惠王五年因陈国内乱逃亡到齐国后，改姓田氏。
”再到后来，孙武的祖父田书因在一次战争中立下战功，齐景公便把乐安封给他，并赐姓孙氏以示奖励。
也就是说，孙武只是“田”姓的“孙”支中的后代，后人姓氏不分，于是就把“孙”作了孙武的姓。
胡适曾说，“历史是一位任人打扮的小姑娘”，这句话受到了国人的强烈批判，但仔细一想，其实也并非绝无道理。
既然是历史，它就已经不再以实体的形式存在。
当然，“任人打扮”并不是人可以“任意打扮”，历史既然已经存在过，就不会全然消失，这一点我们可以从《孙子兵法》一书的存在得知。
无论是被伍子胥“一日七荐”，还是在吴王面前演戏阵法不惜“斩美姬”，抑或是“西破强楚，北威齐晋”，直至最后归隐山林。
孙子是怎么样的一个人，在今天已不是很重要，重要的还是他的军事思想。
有关孙子兵法论文2000字范文
有关孙子兵法论文2000字范文孙子兵法是中国古代著名的兵书之一，也是世界上最早的军事文化遗产之一。
它讲述了军事战略和战术的原理，并提出了许多有关指挥军队的理论和实践的思想。
本文将围绕孙子兵法展开，通过分析孙子兵法的精髓和应用，探讨其对现代军事战略的启示。
孙子兵法的核心思想是"以计为主"。
孙子认为，在战争中，只有运用计谋才能取得战争的胜利。
他强调了情报的重要性，指出只有掌握敌情才能制定合理的战略，而利用情报信息做出正确的判断则需要将计谋与实际相结合。
这一思想在现代军事中得到了广泛的应用。
无论是对敌情的分析，还是对战局的预判，都需要利用大数据和人工智能等先进技术，结合军事专业知识，制定出全面有效的作战计划。
孙子兵法强调了"胜无战"的原则。
在孙子看来，最好的战争是不战而胜的战争。
他认为在与敌对势力进行较量时，应该尽量避免与其直接对抗，而是通过策略和智慧来击败对手。
现代军事中也在强调非传统安全战略的重要性，通过经济、文化、科技等非军事手段来实现国家的安全目标。
军事力量只是一种手段，而非唯一的选择。
孙子兵法注重了战略的灵活性和变通性。
他认为，战争是一个动态的过程，不可能按照既定的计划和战术进行。
面对不断变化的战局，领导者必须具备足够的智慧和决策能力，随机应变，及时调整战略方针和战术布置。
现代军事强调的快速反应和机动性，正是孙子兵法中变化的体现。
只有及时调整、灵活应对，才能使军队在敌我对抗中取得胜利。
孙子兵法强调了团队合作和领导能力的重要性。
在孙子看来，一支优秀的军队需要统一指挥，紧密配合，形成协同作战。
只有领导者具备良好的战略眼光和领导能力，才能带领士兵取得胜利。
而在现代战争中，团队合作和领导能力同样不可或缺。
军队由不同军种和兵种的士兵组成，需要通过有效的组织和协调，实现各兵种间的配合和支援。
领导者应具有积极主动的决策和指挥能力，能够在战局变化时及时调整指挥态势。
孙子兵法以其卓越的智慧和战略思维，对现代军事理论和实践产生了深远的影响。
浅论《孙子兵法》中的哲学思维
浅论《孙子兵法》中的哲学思维《孙子兵法》是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。
它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。
《孙子兵法》成书于年前，是世界上最早的一部军事理论著作，比欧洲克劳塞维茨 (clausewitz)写的《战争论》(on war)还早年。
《孙子兵法》的作者孙武是中国春秋时期的大军事家，在中国历史上被尊称为“兵圣”或“武圣”。
当年，孙武为了躲避战乱，逃到吴国，被吴王重用为大将，以三万之兵打败了楚国的二十万军队，威震各诸侯国。
孙武总结中国春秋末期及以前战争的经验，写作了《孙子兵法》，揭示了一系列带普遍性的军事规律，提出了一套完整的军事理论体系。
《孙子兵法》共计多字，分成13篇，每篇都存有一个主题思想。
比如说：《计》篇阐释的就是若想展开战争的问题。
它深刻地表示了战争与政治、经济的关系，明确提出同意战争输赢的五个基本因素就是政治、天时、地利、将帅、法制，而首要的就是政治因素。
《登陆作战》篇阐释了如何展开战争。
《洪洲》篇讲诉如何反攻敌国。
孙武主张以尽可能大的代价，回去获得最小的顺利，即为力求不战而胜，靠硬攻而夺回敌城，不须要久战而灭敌国。
为了同时实现这一目标，他特别强调以谋略获胜，他表示：用兵的上策首先就是以政治谋略获胜，其次就是以外交手段获胜，再次就是采用武力获胜，下策才就是守城。
而必须努力做到“洪洲”，不仅须要晓得自己的'实力，还要努力做到晓得对方的情况。
在《用间》篇里，孙武表示，必须先知敌情，就要擅于采用各种间谍，赢得广为的情报。
《孙子兵法》涵盖了许多有价值的哲学思想。
比如说：其中的“知己知彼，百战不殆”这句话，已沦为中国老百姓的口头禅。
《孙子兵法》文献学研究百年综述
《孙子兵法》文献学研究百年综述《孙子兵法》作为古代中国军事文献的经典之作，在百年来受到广泛的研究和应用。
本文将对《孙子兵法》的文献学研究进行百年的综述，展现其影响力和研究成果。
自《孙子兵法》最早问世以来，其独特的战略思想和丰富的兵法内容吸引了无数学者的关注与研究。
一百年来，学者们通过梳理《孙子兵法》的传世文献和考证史料，对其原始版本和历史背景进行了深入探讨。
首先，学者们对《孙子兵法》的版本进行了细致比较和整理，以确立其原始面貌。
他们研究了不同版本的文本及其变异，揭示了其中的差异和发展轨迹。
这些版本研究为《孙子兵法》的文献学研究提供了重要基础。
其次，学者们对《孙子兵法》的作者进行了探讨，包括孙武的生平、身世和其写作背景等。
通过对历史文献和考古发现的分析，他们试图还原《孙子兵法》问世时的时代背景和作者的真实意图。
这些研究成果对于理解《孙子兵法》的真实内涵具有重要意义。
此外，学者们还对《孙子兵法》的流传和影响进行了研究。
他们追踪了《孙子兵法》在不同历史时期的传播轨迹，分析了其在中国军事思想史上的地位和作用。
同时，他们还研究了《孙子兵法》在国际间的流传和翻译情况，探究了其对外传播的影响和接受程度。
在研究方法上，学者们运用了文献考证、历史分析、比较研究等多种研究手段。
他们结合古代兵器使用、战争史料等相关领域的研究成果，进一步阐释《孙子兵法》中的兵法原理和战略思想。
总的来说，百年来，《孙子兵法》的文献学研究在对其版本、作者和流传等方面取得了重要进展。
这些研究成果丰富了我们对《孙子兵法》的理解，深化了对中国古代军事思想的认识。
同时，这些研究也为今后进一步研究《孙子兵法》提供了坚实基础，推动了该领域的学术发展。
《孙子兵法》中的战略哲学思想研究
《孙子兵法》中的战略哲学思想研究李佳森【摘要】《孙子兵法》展现了一个非常全面完整的系统,它在哲学理念的层面上通过对战争现象的观察分析,揭示了战争的一般规律,提出了一系列指导战争具体而科学的方法.作为一本兵书,战略思想是《孙子兵法》整个思想体系的核心.用哲学的思维去认知书中的战略思想,可以发现,孙子对于战争性质的清晰认识以及其思想中的二元论特点.正是这二者的综合作用,使孙子的思想具有了时代的超越性,进而发展成大战略思想.因此,对《孙子兵法》中的战略哲学思想进行梳理和研究,有助于更深层次地理解其中的深刻内涵,对现代战略学的研究与实践有着重大意义.【期刊名称】《滨州学院学报》【年(卷),期】2017(033)003【总页数】6页(P31-36)【关键词】《孙子兵法》;战略哲学;战争性质;二元论;辩证统一;大战略【作者】李佳森【作者单位】中共中央党校哲学部,北京100091【正文语种】中文【中图分类】E892哲学层面是战略研究的较高境界。
战略哲学专业的设立，就是要用哲学的眼光聚焦战略研究，窥探战略的本质与规律，以制订出更符合客观规律的战略计划。
《孙子兵法》作为一本传世兵书，其思想历经千年而不衰，蕴含着丰富的战略哲学内涵，对其进行研究对当代战略学发展以及实际战略的制定都有着重要意义。
《孙子兵法》是春秋时期吴国将领孙子所著，其书十三篇，按其内容可分为四个部分：第一篇到第三篇为第一部分，所讨论内容大体属于今天所讲的大战略层次；第四篇到第六篇为第二部分，其内容属于战略层次；第七篇到十二篇为第三部分，这六篇所讨论的多为战术问题；第十三篇独立构成第四部分，所讨论的主题是情报。
孙子通过这样的排篇布局，带领我们游走于大战略、战略、战术的分析转换中。
《孙子兵法》不仅从战略目的与手段、现在与未来、全局与局部等方面让我们深刻了解了战略思维的方法，更为我们提供了一个可资借鉴的战略分析框架。
[1]《孙子兵法》是兵书经典，所讨论的对象是如何获取战争胜利，孙子对于战争性质的认识也隐见于书中的一些论述中，远远超越了当时的社会思想发展程度。
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本科毕业论文(设计)题目：近二十年大陆孙子兵法哲学思想研究综述学院：师范学院近二十年来大陆孙子兵法哲学思想研究综述摘要《孙子兵法》是我国古代流传下来的最早、最完整的军事著作，它深邃的哲理超越了军事领域也超越了时空界限，具有永恒的普世价值。
近二十年来，大陆学者对《孙子兵法》的哲学思想进行了研究，内容涵盖了唯物论、辩证法、军事哲学、经济哲学、政治哲学以及人生哲学，并且对这些方面的研究越来越多，越来越深入，但是大多数学者只是对其中的一个或者两个方面进行了比较深入的研究，而对《孙子兵法》哲学思想研究的全面性和系统性还比较缺乏。
因此，本文对近二十年的大陆学者《孙子兵法》哲学思想进行系统总结，以资为进一步展开《孙子兵法》哲学思想研究提供借鉴。
关键词孙子兵法哲学思想研究综述Art of War Philosophy of the past two decades China ResearchABSTRACT"The Art of War" is the first handed down from ancient China, the most complete military works, it deep philosophical thinking in the world today for us to provide a theoretical basis for development. Past two decades, mainland scholars on the "Art of War" has been studied philosophy, covering the materialism and dialectics, the military philosophy, economic philosophy, political philosophy and philosophy of life, and research on these areas more and more more in-depth, but most scholars are only one or two aspects which were more in-depth research, and on the "Art of War," Philosophy of the comprehensive and systematic still scarce. Therefore, this article almost two decades on the mainland scholar, "The Art of War," Philosophy of a systematic summary, as we further expand, "Art of War" Philosophy study provides reference.KEYWORDS The Art of War ;Philosophy ;Research目录1 前言 (1)2 朴素唯物论思想研究 (1)2.1反对唯心论，坚持从客观实际出发 (1)2.2尊重客观规律的基础上，发挥人的主观能动性 (2)2.3透过现象看本质 (2)2.4实践出真知的认识论 (3)3 辩证法思想研究 (4)3.1矛盾就是对立统一，且在一定条件下可以相互转化 (4)3.2联系、全面看待问题的观点 (4)3.3永恒发展的观点 (5)3.4两点论和重点论统一的矛盾分析法 (6)4 军事哲学思想研究 (6)4.1“修道保法”的战争观 (6)4.2审时度势的战略预见 (7)4.3安国慎战的战争价值观 (8)4.4“先胜全胜”的战争方法论 (8)5 政治哲学思想研究 (9)5.1慎战思想成为重要的治国理念 (9)5.2民本体现着治国安民的政治智慧 (9)5.3顺势求变是治国安邦的重要历史经验 (9)5.4知人善任，是中国传统治国方略中的用人准则 (10)5.5“内圣外王”是中国传统政治智慧的高度总结 (10)5.6依法治军体现以法治国思想的要义 (10)6 经济哲学思想研究 (11)6.1孙子在论“计”的哲理指导企业的经营方向 (11)6.2孙子论“知”的哲理指导企业战略决策的制定 (12)6.3孙子论“变”的哲理指导企业战略决策的实施 (12)6.4孙子论“将”的哲理指导企业用人之道 (13)7 社会人生哲学思想研究 (14)7.1把握命运—“不可胜在己” (14)7.2注重修养—“智、信、仁、勇、严” (14)7.3抓住机遇—“践墨随敌” (14)7.4拼搏奋斗—“禁祥去疑” (15)8 结束语 (15)谢辞 (16)参考文献 (17)1 前言《孙子兵法》又称《孙子》，全书共分13篇：计、作战、谋攻、形、势、虚实、军事、九变、行军、地形、九地、火攻、用间等，约6000字，春秋末期大军事家孙武著，是我国现存最早的古代军事名著，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是现存世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专著。
内容包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、、政治、经济、外交等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。
它体现的基本原则与思想，浸蕴着哲学的智慧，闪烁着真理的光芒，在政治、经济、文化、教育等社会领域得到广泛的重视和应用。
近二十年来大陆学者对孙子兵法哲学思想进行了较为深入的研究，发表了一定数量的研究论著，对孙子兵法蕴涵的哲学思想的探讨取得了一定的成果。
本文对大陆学者近二十年来孙子兵法哲学思想研究状况进行综述，对其主要成绩与不足进行分析总结，以期使孙子兵法哲学思想的研究更加系统、深入。
2 朴素唯物论思想综述《孙子兵法》是我国古代最著名的军事著作，也是一部研究中国古代哲学思想的重要历史文献。
书中蕴涵的丰富而生动的朴素唯物主义思想，在我国哲学发展史上占有重要地位。
学者们从反对唯心论、发挥人的客观能动性、透过现象看本质、实践出真知的认识论等方面对孙子兵法朴素唯物论思想进行了探讨。
主要代表人物有周大雄、王修智、王新炎等，主要文章有《孙子兵法的哲学思想研究》、《孙子兵法中的朴素唯物论——浅析孙子兵法的哲学思想（上）》、《论孙子兵法的朴素唯物论思想》等。
2.1 反对唯心论，坚持从客观实际出发《孙子兵法》的朴素唯物主义思想首先表现在反对客观唯心论。
周大雄在《孙子兵法的哲学思想研究》[1](p72-p73)中指出“孙子兵法反对有神论，反对用占卜等迷信方式预断战争的吉凶和胜负”。
不仅如此，孙子还更进一步提出了经验决策，《孙子兵法哲学思想探究》[2] (p64)一文还指出：”孙武在彻底否定天道、摒弃占卜这一决策形式的同时，还创造性地实现了军事领域由占卜决策向经验决策的转变。
”孙武认为，战争的胜负，取决于”道、天、地、将、法”五种因素，无论政治（道）、自然(天、地)、人与经济(将、法) 都是客观存在的东西。
孙武强调指出：”凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
”除此之外，都是不可信的。
显然孙武反对有神论的客观唯心主义，主张从实际出发，以唯物主义的态度去对待战争的条件和战争的胜负。
其次表现在摒弃主观唯心论。
王修智在《孙子兵法中的朴素唯物论》[3] (p10)中提到：“孙子的朴素唯物论，还表现在他在战争决策问题上主张力避主观、力求客观。
”国君和将帅不可以因一时愤怒轻率地发动战争，要看国家的利益，符合国家利益就行动，不符合就停止。
从国家的利益出发，而不是从个人的主观感情出发，是正确决策的第一步。
体现了对主观唯心主义的反对。
不仅如此，孙武还主张从客观物质条件出发，认为战争决策首先立足于“综合国力”，即国家之土地、人口、兵员及其关系，想赢得战争，必须具有强大的物质基础，具备战争取得胜利的各种客观物质条件。
2.2 尊重客观规律的基础上，发挥人的主观能动性世界不仅是物质的、客观存在的，而且各种事物都有一定的规律可循。
战争也有其不以人的意志为转移的客观规律。
王新炎指出，“孙子看到了自然界运动的规律性，如‘四时无常位，日有长短，月有死生’，而且认为这些规律是可以认识和利用的，强调人们在作战时必须掌握和利用这些规律，才能取得预期的效果。
”[4] (p177)在战争中必须重视规律的作用，善于把握和利用规律。
孙子强调重视“战道”，即强调尊重客观规律，他甚至说：“战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。
”《孙子兵法·地形篇》认为把握和利用好规律战争就能取得胜利，由此可以看出孙子对战争规律的重视。
当然孙子兵法并未忽略人的主观能动性。
孙武认为，充分发挥人的主观能动性，运用战争规律指导作战，是能够取得战争主动权的。
孙子强调在战争中要发挥人的主观能动性。
孙武认识到主观指导对战争的作用，好的将帅能很好的利用规律，以夺得战争的胜利。
王玉芝指出：“主观能动性不同于主观随意性，认为避免有将帅个人情绪决定战争行动的主观错误”。
[5] (p14)战争是敌我双方实力的较量，人们不能超越客观条件的限度去期待战争的胜利，也就是说，胜利可以预见，却不能凭主观愿望去取得。
要把主客观结合起来，在尊重客观规律的基础上，充分发挥主观能动性，特别是发挥将帅的主观能动性。
2.3 透过现象看本质战争现象比一般社会现象更加复杂，对于战争现象而言，需要“由此及彼、由表及里”的改造制作工夫。
徐志祥指出，“在战争问题上，敌我双方都会竭力迷惑对方而不为对方所迷惑，为此便会制造出种种假象，因此，应透过现象抓住本质。
”[6] (p30)不仅如此，战争中敌我双方都会用假象欺骗敌人，引导敌人做出错误的决定，这是透过现象看本质的反用。
在战争中，不仅要做到我之机密使敌人不知，而且还要积极透过假象了解敌方的实际情况，不受敌人的诱惑而入圈套。
要做到这一步，就必须善于识破敌人的假象，即深入分析各种战争现象，由此及彼，由表及里，运用理性思维抓住事物的本质，识破敌人的假象。
（孙子兵法是如何表述此思想的？）孙子的这一思想还体现在他对“知”的重视上。
李东坡认为“孙子十分重视‘知’在军事活动中的作用，认为‘知’是克敌制胜的先决条件，只有‘知彼知己’，才能‘百战不殆’。
为了全面地了解和认识敌我双方的实际情况，将帅必须采取一切可能的手段，既可‘用间’去刺探，又可‘相敌’去察看；既要对所获敌方情报进行‘静以幽’地分析鉴别，以透过现象看本质。
”[7] (p10)孙子认为，战争中的各种情况是“知”的对象，“知”是各种情况的反映，认识各种现象并抓住其本质是“知”的目的，只有透过战争现象抓住其本质才能取得战争的获胜。