问渠哪得清如许唯有源头活水来(论文材料) 2
论文：问渠哪得清如许,为有源头活水来
论文：问渠哪得清如许,为有源头活水来“问渠哪得清如许，为有源头活水来。
”朱熹的话，总是能将深刻的道理寓于浅显的言词比喻之间。
其实，语文学习的过程，就是一个积累、理解的过程，古诗词教学更是如此。
那么，怎样才能更好地鉴赏诗词，丰富学生的知识内涵，陶冶学生的情操，继承中华经典的传统文化呢？通过多年来的教学初探，我积累了些许浅薄的方法与技巧，与大家共同探讨。
1明确诗词所写内容这里的内容可以是作者的某种感情，如乡情、伤离、怀古、忧思；也可以是作者对生命、社会、生活的某种见解。
如何确定写了什么内容呢？１．１注意诗歌的题目。
诗歌题目往往告诉我们诗歌的内容。
定了诗歌的内容，可以帮助我们理解诗的主题以及作者的情感。
如白居易的《钱塘湖春行》这个标题就交代了是一次春天的出行，地点、时令等都很清晰，一看标题就知道是一次春游，我们还可以猜测到春游的情景与诗人的心情等。
１．２仔细推敲关键词句，即诗眼。
诗眼往往是指诗中最凝炼、最传神的词语，是诗歌内容的凝聚点，发现了它就等于抓住中心思想。
如“夜半钟声到客船”，从其中的“客”，就能看出本诗写的是漂泊其在外的游子的羁旅愁思；“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，从“离人”二字，即可读出其主旨是离愁别恨。
１．３注意词语的隐含信息。
诗词表达一个比较大的特点是含蓄，往往表面是一个意思，而实际讲的是另一个意思。
如：“知否？知否？应是绿肥红瘦。
”一句，表面上讲的是雨后叶子茂盛了、花儿凋谢了，实际表达了作者对春光的留念和惜别。
１．４调动知识积累。
提到王维和岳飞，你就会想到诗中的有画和精忠报国。
提到杜甫与李白，你就会展现出心忧天下、忧国忧民与洒脱、豪放、不慕权贵、傲岸不羁的形象。
２注意诗词的形象、意境与作者的情感诗歌的形象指的是诗歌作品中创造出来的生动具体的、寓作者的生活理想和思想感情的艺术形象。
诗词中的形象不外乎三种：人物形象（包括英雄、名流、亲戚、友人等）、自然形象（包括山川草木、花鸟虫鱼等）和诗人自我形象（往往与写景结合在一起）。
问渠哪得清如许,唯有源头活水来_优秀作文
问渠哪得清如许，唯有源头活水来问渠哪得清如许，唯有源头活水来郗宏宇半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？唯有源头活水来。
——《观书有感二首》南宋朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许？唯有源头活水来。
——《观书有感二首》南宋朱熹。
我非常喜欢这首诗，借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。
我在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体现象加以描绘，让自己去领略其中的奥妙。
所谓“源头活水”，当指从书中不断汲取新知识。
我幼儿园的时候已经独立看书了，也是从那时候慢慢喜欢上了阅读。
都说父母是孩子的榜样，的确如此，我很庆幸，爸爸妈妈都非常喜欢看书，一到周末的饭后时间，我们三个便不约而同地摸起各自喜欢的书尽情的阅读，特别是我妈妈，平日里在我写作业的时候她也没闲着，读书学习，从我出生到现在已经考出了2个专业（中级）技术职称，我也没有辜负妈妈的“陪伴”，阅读已成为我生活中不可或缺的部分，它不仅教会我知识，更教会我懂得感恩，孝顺父母，尊敬长辈的良好品德。
在大语文时代的今天，我博览群书，天文地理人文社科类，哲理性的漫画类与科幻类都有所涉猎，说到漫画或科幻类的书籍，有很多家长不让孩子阅读，我个人认为这样做是不正确的，因为健康的漫画有很多科学知识，或者富有哲理性的小故事，我们可以汲取好多书本上没有的知识。
当然也不能过于痴迷漫画类，还是以文化底蕴深厚的书籍为主。
每个星期天，我上好兴趣班的课后，一定会去新华书店看2个小时的探险与漫画类书籍，我感觉非常快乐。
问渠哪得清如许？唯有源头活水来。
热爱读书吧，文化的涵养定会使我们的思想保持鲜活的亮色。
问渠哪得清如水,为有源头活水来
问渠哪得清如水，为有源头活水来清澈见底的水，总是那么让人心旷神怡。
它给予人们清新的感受，让人感到它的纯净和透明。
要想问渠那得清如水，却非常不容易。
因为要得到清澈的水，就必须有源头的活水来支持。
“问渠哪得清如水”这句说话出自唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙·北戍》，意思是：问问水渠为何这么清澈明亮，为什么那么干净纯粹。
而”为有源头活水来”则是后人续写这句诗的。
这句话的意思是：这水渠之所以清澈，是因为有清澈的水源在源头不断的涌出。
在这句话中，其实借“渠”和“源头活水”比喻生活中的环境和人的素质。
问渠哪得清如水，意思是问这个环境、这个社会哪里有如水那样清澈的得道，为什么如此洁净。
为有源头活水来，则是说这种干净的环境和社会的根本在于自然源头具有的洁净。
生活在都市中的我们，看到的是波澜壮阔的城市风光，更多的是广阔的高楼大厦和繁华的车水马龙。
我们总是习惯于欣赏那些外表的美好，而往往忽略了内在的生命涌动。
这就好像一条干涸的河流，只有在源头活水的涌动下，才能汇聚成一条生机勃勃的江河。
对于个人来说，要问渠何得清如水，就必须要有源头的活水来支持，也就是说自己的素质和内在修养是至关重要的。
只有内心有着高尚的品德和优良的素质，才能成就一个真正的人生优秀者。
新加坡著名诗人顾城在他的诗歌《醒来》中也有这样的一句诗：“你不能看到你的眼神，它是你的源头；你只能看到你的面孔，它是你的聚合体。
”源头活水的力量真的是无穷的，它支持着整个文明的发展，也决定着每一个个体的成就。
其实，追求源头活水，也就是追求内心的洁净和纯粹。
我们每一个人都是水的化身，而源头的活水，也就是我们内心的自然流动。
要想成为一潭清澈见底的水，就要从自己的内心发现源头的活水，不断净化自己，使自己的内心变得更加清澈纯洁。
对于一个国家来说，问渠何得清如水则需要具有良好的制度和风气，只有这样才能保持社会的和谐与稳定。
相反，如若制度不健全，风气堪忧，那水便无法清澈——即便把河水整治得再清澈，上游的脏水亦会污染下游的清水。
“问渠那得清如许,为有源头活水来”
“问渠那得清如许，为有源头活水来”“问渠那得清如许，为有源头活水来”，这句话出自唐代诗人胡居仁的《青溪》诗，它深刻地反映了人们对于清澈的水源的向往和追求。
而这句话背后蕴含的哲理和意境，也让人们在心灵深处产生了一种向往和敬畏之情。
源头活水，不仅仅是指清澈的河流湖泊，更是一种精神上的追求和境界。
在当今社会，人们对于“源头活水”的向往成了一种时代的追求。
那么，我们该如何去理解和实践这句话呢？《问渠那得清如许，为有源头活水来》告诉我们清澈的水源是任何时代都不可或缺的资源，它是生命的源泉，也是一种精神上的净化。
无论是古代还是现代，因为水源而兴起的城镇富饶，因为水源而发展的文明昌盛。
当今社会的水源已经被严重污染，清澈的河流变成了混浊的渠道，湖泊也因为污染而失去了原本的美丽。
这个时候，我们更应该向往清澈的源头活水，努力保护现有的水资源，让湖泊、河流和水库重现生机，给我们的生活和工作带来新的希望和活力。
这句话也告诉我们要珍惜原始的纯净，因为只有源头的活水才是最纯净的。
在道德和人性方面，我们也应该向往那种纯净的品质和高尚的心灵，追求高尚的品质和纯净的心灵，保持内心的清澈和纯净。
现代社会，物欲横流，诱惑无处不在，我们要时刻提醒自己，保持内心的纯净和高尚，不为外界的浮华所迷惑，不被现实的压力所困扰，始终向往那个源头活水的精神境界，保持心灵的清澈和纯净。
这句话也告诉我们只有从源头出发，才能保持事物的长久，才能保持自己的长久。
水源虽小，却能滋润万物，涓涓细流，可以汇聚成江河大海。
在做任何事情的时候，我们也应该注重在源头处着手，把握事物的本质，保持事物始终的正向发展。
在人生的道路上，我们要不断努力，不断奋斗，将自己的生活开发成一条清澈的流水，汇聚成一条宽广的江河，最终汇入大海。
只有这样，我们自己的人生才会充满活力，事物的发展才会持久，社会的进步才会向前。
《问渠那得清如许，为有源头活水来》这句话不仅仅是对水源的一种向往和追求，更是对人生境界和人生追求的一种哲理和意境的表达。
问渠哪得清如许,为有源头活水来论文
问渠哪得清如许,为有源头活水来渠水之所以清澈晶莹，是因为有源头活水的不断注入。
我们的语文教学是母语教学，是一门基础性的、工具性的学科教学。
我们只有对语文学科不断创新，不断注入活水，它才有发展前途，才有存在的价值。
因此，把创新教育有机地渗透到语文教学中，并为语文学科教学服务就显得至关重要。
同时创新教育可以给语文教学带来新的生机与活力，所以我们要不断探索有效的途径，努力寻找语文教学与创新教育的完美结合。
本人认为，要做到语文教学与创新教育的有机统一，可从以下三方面入手：一、改变观念，勇于创新时代在发展，社会在进步，学生的认知能力、审美观念、价值取向等都在不断变化；教材在变，高考方案在变，这就使得我们的教学观念不得不变。
传统的教学就是“传道、授业、解惑”。
提问成了教师的专职，回答成了学生的必须义务。
这样时时处处都控制学生思维，总拘泥于固定的框架，那这样的教育还从何谈创新呢？因此应转变观念，建立一种“大语文”观，让单一的课本知识传授变成多样化的传授，让一言堂变成群言堂，鼓励学生多动脑、多疑、多发现；在阅读与写作方面要大胆尝试、探索，出新成果；要让学生完成从“学答”到“学问”的转变；要在语文教学中创造性地进行审美教育与德育教育。
1、鼓励学生发言，激发创新热情在学生课堂发言这个问题上，小学生、初中生、高中生之间存在着一个奇怪的现象：小学生上课时面对所提问题，只要稍微有点懂，就会积极举手，甚至有些孩子担心老师看不到便举起两只手，所以小学课堂里几乎都是举手回答问题；初中生上课时举手答问的人数就已经大大减少；到了高中课堂里就几乎没人举手了。
面对我们的学生我不禁有些后怕，他们已经习惯教师代劳一切，尤其是理解性的题目，总怕与老师答案不完全一致，不说；总怕错，不说，久而久之成了教师一人说，学生的思维能力、理解能力、语言表达能力直线下降。
当老师提问后，他们总期盼别的同学来发言，自己故意把头低下，使自己不那么显眼，等到有其他同学回答时，他们会立即抬起头欣赏别人的答案，一脸轻松。
问渠哪得清如许,为有源头活水来
问渠哪得清如许，为有源头活水来渠，是指灌溉农田和城市的水渠。
在中国古代，渠道工程是非常重要的，因为它直接关系到农业生产和民生用水。
古人云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。
”这句名言引起了许多人的思考和反思，它的意思是：水清如许，源头的水质就一定很好。
也就是说，为什么这条渠道的水这么清澈，那是因为它的源头水质很好，所以才有这样清澈的结果。
这句话告诉我们，解决问题要从源头入手，只有从源头治理，采取有效措施，才能达到最好的效果。
“问渠哪得清如许”这句话蕴含了一种哲理，其道理寓意非常丰富。
从字面上来看，这句话在强调源头的重要性。
不同的渠道，水质有很大的差别，有些渠道浑浊不堪，甚至发出臭味，有些渠道则清澈见底，让人看了赏心悦目。
这背后的原因就是水源地的不同。
水的来源不同，水质和水量也会有所不同。
要解决水质问题，首先要了解水的源头在哪里，然后针对性地采取措施才行。
这句话也在暗示我们应该在解决问题的时候，从根本上入手。
有时候，我们解决问题的时候，常常采取的是治标不治本的方式。
而这并不是一种明智的做法。
在解决问题的时候，我们应该像解决水质问题一样，首先要找到问题的根源，从根本上解决问题才是最有效的方法。
只有从源头上入手，才能真正解决问题，才能让事情得以真正改善。
这句话也告诉我们问题的关键在于控制源头。
源头的控制往往决定了问题的结果。
如果能够控制好源头，就能够达到预期的效果。
同样，如果没有控制好源头，就会导致问题的不可控性，从而影响整个结果。
我们在解决问题的时候，应该在源头上做文章，控制好源头，才能达到最好的效果。
这句话也在告诉我们，要注重预防。
预防胜于治疗。
在解决问题的时候，我们应该注重预防工作，尽量从源头上杜绝问题的发生。
只有这样，才能避免问题的发生，减少问题对我们的影响。
在现实生活中，我们也应该注重预防，做好自己的防范措施，尽量避免问题的发生。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”这句话虽然只有短短的一句，但是其中包含了非常丰富的意义。
问渠那得清如许 为有源头活水来
问渠那得清如许为有源头活水来【摘要】在2010年、2011年、2012年的作文教学中，我指导学生积累个性素材，并将其灵活运用于写作中，取得较好效果。
【关键词】个性化典型性熟练驾驭朱熹说：“问渠那得清如许，为有源头活水来。
”这两句诗写得太精妙，每个人都可以从中有所领悟和发现。
在近几年的作文教学中，一些学生的与众不同的做法引起了我的深思。
他们在不同的作文命题里，灵活运用写作手法，反复使用相同的写作材料，且获得高分，而经过我的了解，有很多学生都如此做过。
因此我想，学生苦于没有写作内容，其实不是没有材料，而是他们在使用材料时，有的鲜活真实的、有价值的材料他们用了一次就丢掉了，才造成了写作太难的结果。
所以我认为，如果高三学生能在平时学习中积累属于自己的经典素材，且灵活应用在考试中，那么在最后的决赛里必定会赢得成功。
那些个性化的、典型性的、能够被熟练驾驭的材料我称之为“源头活水”。
那么，哪些是“源头活水”呢？首先，课本内学过的材料。
课本内的材料是经过专家筛选、根据学生不同阶段的认知修订编辑的好文章，如果学生使用得当，收到的效益是无法估量的。
在学习完《赤壁赋》后，我请学生思考苏轼的人生观和价值观，并且把自己的想法写下来，字数不限。
学生们思维很活跃，认识很深刻。
比如，生命的突围经“乌台诗案”，苏轼连遭贬谪，远至黄州。
失意中的他借酒浇愁，寄情山水，生命一度陷入了孤寂的荒野。
无意间，赤壁闯入了他的视野，“清风徐来，水波不兴”，平静的江水涤荡了他的胸怀，心也释然了，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，生命与宇宙相融，烦闷宦愁随风飘散，随着精神的高蹈出世，他实现了生命的突围。
这样的例子举不胜举，这样的材料比比皆是。
作为语文教师，要善于引导和发现、积累与思考，把学生内在的热情和潜力调动起来、挖掘出来。
其次，社会上发生的有重大影响力的事件。
这些事情每天都在发生着、上演着，这些事件折射了一个国家人民的某个阶段的道德观、价值观，影响着学生们的思维和思想。
问渠哪得清如许，为有源头活水来论文
问渠哪得清如许，为有源头活水来论文2021-02-15问渠哪得清如许，为有源头活水来论文“问渠哪得清如许，为有源头活水来”是朱熹的《观书有感》中的句子。
这是大学者朱熹在读书时的顿然感悟———他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊。
学习语文最终的目的就是丰富知识，促进学生语文素养的提高。
语文素养不是与生俱来的，有效提高的最好途径就是读书。
扩大课外阅读量就是提高学生语文素养的活水源头。
那么如何让孩子“乐”读，“会”读，在大量的课外阅读中使语文素养逐渐丰厚呢？在多年的探索实践中，有一些粗浅认识，渴望和大家共同探讨论证。
一、斟酌阅读选择、激发阅读欲望如何处理学生爱好和阅读需求的矛盾？也就是要读什么书。
我在给学生推荐读物的时候反复斟酌，多方比对，尽量给孩子们选择可读性强，孩子感兴趣，而且能让孩子无论在心理、知识等方面都会受益颇多的书籍。
我在选择书籍的时候，不但在网上查找大家极力推荐的，适合本年级孩子阅读的'书目，还集思广益，深入调查孩子们的爱好和阅读需要。
所选择的书籍颇受学生欢迎，达到事半功倍的效果。
学生们这学期阅读了《夏洛的网》、《木偶奇遇记》、《小狼小狼》这三本书。
其中《夏洛的网》这本书是在网上反复比较读者评价才选择的。
《小狼小狼》这本书是上个年级纪学生极力推荐的，孩子们对这两本书尤其感兴趣。
下课的时候经常会听到孩子们议论的重心是看到哪了，哪最有意思。
孔拓涵看到小狼最后的结局时哭了，天真可爱的高义可以和我说出文中一大段的描述。
在阅读品析课上，孩子们对小狼的特点给出了那么多不一样的见解……在阅读这几本书的时候孩子们的状态达到了如饥似渴，这是书的魅力。
也说明了调动孩子阅读的积极性一定要选择适合他们读的书籍。
二、创设阅读氛围、增加阅读乐趣调动孩子的阅读积极性还要给他提供交流的空间和群体。
比如“亲子阅读”“师生共读”“品读鉴赏”“个性感悟”“阅读竞赛”等等阅读方式都可以利用。
问渠哪得清如许 为有源头活水来
问渠哪得清如许为有源头活水来【摘要】本文将探讨古诗《问渠哪得清如许，为有源头活水来》的意义。
在将介绍诗句的背景和作者简介。
在将分析“问渠哪得清如许”和“为有源头活水来”这两句诗的含义，探讨源头活水的重要性以及其引申意义。
将讨论保护水源的必要性，倡导保护水资源的行动。
在将强调水源保护的使命，提出启示与展望，呼吁大家共同努力保护环境，保护水资源，为子孙后代留下清洁优美的生态环境。
通过深入探讨这首古诗，呼吁人们珍惜水源、保护环境，共同构建美好家园。
【关键词】问渠, 清如许, 活水, 水源, 保护, 倡导, 行动, 使命, 启示, 展望1. 引言1.1 诗句背景"问渠哪得清如许，为有源头活水来"这句诗出自唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙·北戍神木》。
这句诗原本描写的是长江水清澈明净，以此喻指国家政治清明。
作者通过这句诗表达了对政治纯洁的向往和期盼。
刘禹锡，字彦和，祖籍吴郡吴兴（今浙江湖州），唐代著名文学家。
他在唐代文学史上有很高的地位，被誉为“刘君平”、“才子”的代表，久任国子监博士，官至太子詹事。
他的诗文清新秀丽，以豪放清新著称，为后世诗人所推崇。
刘禹锡的这句诗虽然在诗歌中是以政治为背景的，但其表达的关于水源清澈的意义不言而喻。
诗句中所提到的清澈如许的水源，正是人们所向往的优质水源。
这句诗也可以引申为关于保护和珍惜水源的深刻内涵，体现了人们对清洁水资源的追求和珍惜。
在当今社会，保护水源已经成为了亟需重视和关注的环境问题。
中的这句话也呼吁着人们保护身边的水资源，珍惜和珍视源头活水的重要性。
提醒我们，清澈如许的水源是珍贵的，我们应该为了未来世代的生活而努力保护水资源，确保其源头的干净和活力。
1.2 作者简介作者简介：的作者是唐代诗人刘禹锡。
刘禹锡（772年-842年），字文山，号摩诘居士，汉族，河南陈留（今河南省开封市）人。
他是唐代著名的文学家、诗人、文官，被誉为“唐代诗坛四大家”之一，与王维、杜甫、李白齐名。
问渠哪得清如许,为有源头活水来论文
问渠哪得清如许,为有源头活水来[摘要]“预设”是“生成”的基础，“生成”是“预设”的提高。
教学需要预设，而精心的预设又必须通过课堂的生成才能实现其价值。
教师只有进行成熟而有弹性的教学预设，在课堂上组织起有效的教学，点燃学生思维的火花，激活学生的创造，促进学生的动态生成，才能让语文课堂焕发出生命活力[关键词]主动性创造性弹性与留白悬念教学预设动态生成古语有云：“凡事预则立，不预则废。
”在新课程教学中，教学是预设与生成的统一。
预设是课堂教学的河床，是生成的基础，而生成则是真正的河流，是预设的深化与提高，二者相辅相成。
预设能促进生成，生成离不开周密的预设，课堂因预设更充分、更饱满、更有实效，课堂因有生成更显得生动，更富激情与活力。
学生是语文学习的主人，教师是学习活动的组织者和引导者。
当学生在充分发挥了学习的主动性和创造性时，教师相机诱导，发挥好主导作用。
实践表明，语文教学中，发挥好教师的主导作用必须抓住预设与生成两个最关键的环节。
那么课堂教学中应如何抓住课堂预设与生成这两个环节进行教学引导呢?笔者从以下三个方面谈谈自己的一些做法：一、教学预设破常规，独辟蹊径促生成。
传统教学往往是将教参有的、考试考的、资料上出现的和老师认为重点的统统“塞”进课堂，却忽视了课堂上学生的个性与感受。
即使想生成，因为不敢取合，因为考试可能会考，老师也不敢放手。
这就局限了教师在设计教法时患得患失的心理。
因此，教师应该用变化的、动态的、预设生成的观点来看待课堂教学，着力建构开放和谐、动态生成的语文课堂。
比如，朱自清的经典散文——《春》，传统教学设计(如教参)往往抓住这篇散文“盼春、绘春、赞春”的顺序，引导学生分析春天的五幅图画。
学生只能按教师的“预设”被动跟着进行所谓的“欣赏”，学生的主动性没能充分发挥发挥出来。
如何才能发挥学生的主动性，点燃学生思维的火花，激活学生的创造，促进学生的动态生成呢?笔者经过反复的思考，决定独辟蹊径，以赏析“春天之美”和“文章《春》之美”为切人点，采取了以点代面的方法，引导学生在多种形式的朗读中体会文章的语言美，效果非常显著。
问渠哪得清如许,为有源头活水来南宋 朱熹《观书有感》
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
南宋朱熹《观书有感》问渠哪得清如许，为有源头活水来。
【译文】要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
【出典】南宋朱熹《观书有感》注：1、《观书有感》朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
2、注释：方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。
朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。
落絮如飞，肯向春风定。
”鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。
镜子；也有学者认为镜子。
指像鉴（镜子）一样可以照人。
“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
徘徊：来回移动。
为：因为。
渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
那得：怎么会。
那：怎么的意思。
清如许：这样清澈。
如：如此，这样。
清：清澈。
源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
3、译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光，云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
4、朱熹（1130.9.15～1200.4.23）字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。
汉族，南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源）人。
19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。
为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。
南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。
朱熹早年出入佛、道。
31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。
问渠哪得清如许,为有源头活水来论文
问渠哪得清如许,为有源头活水来“缺少个性，鲜有亮点，千万人拥挤在一起，共同“图解”凤头、猪肚和豹尾……你说“凤头”好，我就陈述李白的铁杵磨针；你说“猪肚”好，我就陈述司马迁的无韵离骚；你说“豹尾”好，我就陈述项羽的乌江自刎，如此等等，想象和创造被无情地湮没了！”这是江苏省高考语文阅卷组组长何永康教授对高考作文的一段形象描述。
为作文而做文，虚假文风盛行，已成为作文教学中的痼疾。
反思作文教学现状，要真正提高作文教学效益，就必须使学生的作文回归生活，引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。
余秋雨说：“写作连接着真实的生命。
”鼓励学生在作文中说真话，做真人，也是写作教学应当承担的任务。
鹏鸟扶摇而上九万里，乃御风而行。
六月息何来，一直是令人困扰的问题。
下面笔者就个人教学中的一点尝试，做简要介绍。
一、怜渠直道当时事，不着心源傍古人写作，植根于生活。
一旦离开生活，就成了无本之源、无米之炊。
只有在生活和学习中多角度观察，多方积累，丰富生活阅历和情感体验，有感而发，才能写出美文佳作。
具体方法如下：1、让青春融入色彩花季的少年，永远有说不尽的青春话题，笑容或眼泪，幸福或悲伤。
青春本就是一首歌，为什么不把它写进文章中呢？学生常抱怨“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的生活枯燥单调，无事可写。
其实，“少年心事风中毛”，只是缺少一颗善感的心，一双勤奋的手。
2、让现实照进文章放眼世界，关注社会，引发对社会的思考，激活思维的火花，才能写出性灵的文章。
“感人心者，莫先乎情。
”对于社会事件，人人都会有自己独特而真实的感受。
“我以我手写我心。
”只有最关心的、最钟情的人或事，才能引发深层思考，获得写作的灵感，流露真情真性。
3、让阅读开阔视野课外阅读是开阔视野的好办法。
有计划地指导学生阅读、圈点批注，写读书笔记，久而久之，生活与写作就联系了起来，视野开阔了，见识增长了，素养提高了。
二、言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过教育的根本是人的教育。
问渠哪得清如许,为有源头活水来
问渠哪得清如许，为有源头活水来【摘要】本文以《问渠哪得清如许，为有源头活水来》为主题，探讨了水源清澈的来源、活水源头的重要性、维护水源的方法、水资源管理的现状以及重视水源保护的意义。
文章指出，清澈活水的来源在于源头的洁净和生态平衡，而水源的保护至关重要。
为了维护水源的清洁和可持续利用，需要采取合理的管理措施，包括加强监管、推广节水技术和提倡绿色生活方式。
当前水资源管理存在一些问题，需要更加重视和改善。
最后强调了水源保护的重要性，呼吁每个人都应该为保护水源做出努力，共同努力确保水源清洁可持续。
保护水源是我们每个人的责任，只有共同努力才能确保我们能够继续享受清洁的水资源。
【关键词】问渠如何, 清如许, 源头活水, 渠水清澈, 水源保护, 水资源管理, 水源清洁, 可持续发展, 环保意识, 共同努力, 水资源循环利用1. 引言1.1 《问渠那得清如许，为有源头活水来》概述《问渠那得清如许，为有源头活水来》是一句出自唐代诗人刘禹锡的经典诗句，表达了在保护水源的重要性和意义。
这句诗言简意赅，字里行间透露着对清澈水源的向往和珍惜。
水是生命之源，没有清澈的水源，生命就无法存在。
保护水源、守护水质，是每个人的责任和义务。
故所谓“问渠那得清如许，为有源头活水来”，是唤起人们对水源的关注和尊重，提醒我们要从源头保护水质，珍惜每一滴水资源。
只有保持水源清澈，才能保障生态平衡和健康生活。
我们应该从自身做起，节约用水，减少污染，共同守护好我们生存的源泉。
在现代工业化和城市化的过程中，水资源受到了严重的破坏和污染，导致水质下降，生态环境恶化，给人类生存和发展带来了巨大的危害。
每个人都应该意识到水源保护的重要性，积极参与到水资源管理和保护中来，共同努力确保水源清洁可持续。
2. 正文2.1 渠水清澈的来源渠水清澈的来源可以追溯到水源地及周边环境的保护与管理。
在自然环境中，清澈的水源往往源自于无污染的地下水或者流经整洁有序的河流。
问渠哪得清如许 为有源头活水来
问渠哪得清如许为有源头活水来问渠哪得清如许，为有源头活水来。
这句话出自唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙》一诗，语意简明，却蕴含了深刻的哲理。
在这个物质丰富、信息爆炸的时代，我们常常迷失在喧嚣的浮华之中，忽略了生命的本源，而本源之清，便是活水的源头。
那么，如何才能找到清如许的渠流，才能让源头的活水涌流不息呢？或许，这不仅仅是一个关乎环境保护、水资源利用的问题，更是一个关乎人们内心生活的问题。
“问渠哪得清如许”，渠指的是沟渠、江河，而这里用来比喻生活或者心灵的沟渠。
水—生命的源泉，是我们生命不可或缺的资源。
但如今河流被污染，水质恶化，渠水浑浊，我们如何才能找到清澈如许的渠流呢？这需要我们从多方面着手：环境保护不能仅仅是政府的责任，每个人都应该有责任保护环境，减少污染，保护河流水质。
加强对水资源的管理与利用，推广水资源节约与再生利用技术，提高水资源利用率。
也需要完善相关的法律法规，严格监管对环境的污染行为，一旦发现违法行为，要及时制止，对违法者进行严厉的处罚。
只有这样，我们才能使得渠水清澈如许。
“为有源头活水来”，活水指的是清冽的、有生命力的水。
生命的源头，不仅仅是指河流的源头，更是指我们人生的源头。
如何才能使得人生的活水源头涌流不息呢？在现代社会的快节奏生活中，我们需要放慢自己的脚步，停下来思考人生的意义和目的。
只有找到了人生的源头，才能找到真正珍贵的活水。
在人生道路上，我们应该注重个人的内心修养，人生的活水源头是因为有源头的滋养，才会有活水的不断流淌。
我们应该注重人与自然的和谐相处，保持心灵的清澈。
只有这样，我们才能找到清澈如许的源头活水，使得人生的沟渠中涌流不息的生命之水。
在现代社会，人们热衷于追求物质的丰富，却忽略了心灵的滋养。
在忙碌的工作学习中，我们很容易忽略了内心的声音，忽略了人生的本源。
生活中常常出现各种烦恼与困扰，这些都是因为我们迷失了生活的方向。
我们应该关注心灵的需求，关注人生的本源，才能使得自己的生命之水源头涌流不息。
问渠哪得清如许 为有源头活水来
问渠哪得清如许为有源头活水来“问渠哪得清如许为有源头活水来”是一句出自唐代诗人刘禹锡的诗句，意思是询问江河湖泊的水清澈之处是从何得来的，答案是因为有源头的活水不断注入。
这句诗句表达了一个深刻的哲理，其意蕴丰富，给人以深刻的启示。
水是生命之源，没有水，就没有生命的存在。
而水是否清澈，则取决于源头的水质。
良好的源头水源是生命力的源泉，也是一切美好事物的基础。
正如这句诗中所言，一切的美好都来自于源头的活水，源头的水质好，流下来的江河湖泊才会清澈见底。
这句诗句启示我们要珍惜和保护好源头的水，让清澈的活水源源不断地注入下游，使整个水系保持清澈，生生不息。
从更深层次上来讲，这句诗句也是告诫人们要重视事物的根本和本质。
在现实生活中，经常有人只看到一个事物的表面现象，而忽略了事物的根本原因。
就像问渠哪得清如许，源头的活水是清澈的根本，忽略了源头的活水，便不可能得到清澈的江河湖泊。
所以，我们在处理问题时，也要注重深入分析问题的根本原因，才能找到解决问题的根本办法。
在做事情时，也要注重做事的本质，才能做出更加有意义和有价值的事情。
这句诗句还寓意着追求事物的真实和纯粹。
在当今社会，物质享受日益丰富，人们往往更加追求表面的繁华和豪华。
真正的美好事物往往来自于内心的纯净和真实。
只有那些纯粹和真实的事物，才会给人以深刻而持久的美好体验。
就像问渠哪得清如许，要得到清澈的江河湖泊，必须从源头的活水开始，才能得到真正的清澈。
所以，我们在追求美好事物的时候，也要注重事物的内在品质，而不是事物的表面风光。
只有那些真正纯粹和真实的事物，才能给人以真正的美好体验。
论文问渠哪得清如许,为有源头活水来
问渠哪得清如许，为有源头活水来“传统的课堂教学模式”追求的是高分，为使学生取得好的成绩，老师们在课堂上拼命地不厌其烦的讲呀讲，学生们则被动地、无奈地听练，因此课堂自始至终笼罩在传统的喋喋不休的讲授，填鸭式灌输的阴影下。
许多老师始终摆脱不了知识教学的概念化、系统化，因此师生做了很多的无用功，造成“教师教得累，学生学得苦”的现象。
我觉得造成这一现状的原因是老师课堂预设考虑不充分，不周全。
预设是通向成功的一个阶梯。
俗话说：凡事预则立，不预则废。
因此老师在课前对自已的教学任务要全面考虑与周密设计，要有一个清晰、理性的思考与安排，要让一切的预设了然于胸，做到胸中有丘壑，这样在课堂上老师才能更有效地驾驭课堂。
苏霍姆林斯基说过：“用一生准备一节课”这足见课堂预设的重要性。
要使得一节课成功，首要的是先预设学情。
我曾听说过一个有趣的比喻：课堂上有两张网，一张是预设，另一张是生成。
学生则像渴求食物的“鱼”，老师可用预设的网先逮“大鱼”，再用生成的网捕住“小鱼”。
要想真正的捕住“鱼”，老师首先要做的是预设学情。
学生学习的过程实际上就是学生在原有的知识和经验的基础上自我建构、自我生成的过程。
因此，要使学生成为课堂的主体，充分发挥其主导作用，就要求老师在进行课堂预设的时候关注学生已有的知识和经验，仔细分析当前学生的学习状况，充分估计学生在学习时可能掌握的知识，以及与学习目标的差距，提前做到心中有数，以便更好的确定老师的预设。
老师要找准知识的生长点，选准教学的重、难点，把握学生思维的发散点，根据以往教学经验中的注意点来预设各种问题情境和练习。
【案例一】新外研版七年级英语下Module 5 unit 1 What can I do for you？本模块是关于购物的，这一话题很贴近学生生活，而且小学已经接触了，因此我在执教时一方面复习了已学知识，比如What can I do for you? I’d like ……Can I help you? Yes , please.等用法。
“问”渠哪得清如许 为有源头活水来
“问”渠哪得清如许为有源头活水来“问”渠，俗称渠道，是指引水渠或者河流的水流向某一特定的地点或者田园。
在中国古代，问渠是一种灌溉用的水利工程，它通过引水渠将水送到田间地头，帮助农民种田。
而“问渠哪得清如许为有源头活水来”，这句话出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗中，意思是问清澈的水从何处来，都是源头的活水所送来的。
源头的活水是指那些清澈、透明、洁净的水，在中国古代，人们很重视水的清洁，特别是对于饮用水和农田灌溉水来说，水的质量对人们的生活和农业生产有着至关重要的作用。
人们始终关注水的源头，希望从源头获取到清澈的活水，以满足日常生活和农田灌溉的需要。
在当今社会，这句诗依然具有深刻的现实意义。
它提醒我们应该重视水资源的保护和利用。
水是生命之源，是人类生活和生产的基础。
随着人口的增加和工业的发展，水资源面临着日益加剧的污染和枯竭的危机。
我们应该从源头保护水资源，努力使水变得更加清澈、洁净、高效地利用水资源，以满足人们不断增长的需求。
这句诗也提醒我们要善于发现问题的本质和根源。
人们常常忽略了问题的本质和根源，只关注其表面的现象和结果。
而事实上，很多问题的解决关键在于发现问题的本质和根源，从根本上解决问题。
就像问“渠”哪得清如许，我们要关注问渠的源头，找出问题的根源，才能真正解决问题，取得长久、根本的效果。
这句诗还提醒我们要重视起源、来历。
在面临选择困难的时候，很多时候我们可以考虑一下事情的起源，看事物的来龙去脉，这样有助于我们做出更加明智的决策。
对于自己的起源、根源也是应该重视的。
要知道自己的根源，才能更好地认识自己，规划自己的未来。
古人云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，这句诗表达了对清澈活水的向往和对问题根源的关注，同时也启示我们在生活和工作中要善于发现问题的本质和根源，重视保护和利用水资源，关注事物的起源和根源。
希望我们能够从古人的智慧中汲取经验，用心去体味和领会这句千古名诗的深刻含义，并将其融入到我们今天的生活和工作中。
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问渠哪得清如许唯有源头活水来
——浅谈如何让低年级口语交际“活”起来
南宋著名学者朱熹在《观书有感》中写道：“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”，可见这源源不断的活水是水塘保持澄澈的根本所在。
同样，低年级口语交际教学也需要不断注入这新鲜的“活水”——创设情境。
巧妙地创设情境能够营造活跃的交际氛围，打开孩子们的“话匣子”，使他们想说、敢说、乐于说。
下面我就和大家浅谈一下自己在教学实践中的一些体会：
一、实物“活”
教育家瓦·阿·苏霍姆林斯基曾说过，儿童是用形象、色彩、声音来思维的。
因此在教小学生说话时，直观形象的实物展示能很快地吸引学生的注意力，易于学生的观察，促进学生的表达欲望，使口语交际课堂生动有趣。
如我在教《有趣的动植物》口语交际课时，干脆把花盆中的含羞草出现在学生面前，学生们通过看一看、闻一闻、摸一摸发现了它会“害羞”的秘密。
二、表演“活”
低年级课堂教学创设表演情境是深受广大学生欢迎的。
只要我们充分调动学生参与的积极性，让学生在轻松愉悦的氛围中进行交际，那么我们的语文课堂就会充满生机与活力。
如经典童话《狐假虎威》，我们完全可以让孩子们分别带上头饰表演、续演这个故事。
这样既抓住了学生的好奇心，调动了积极性，又诱发学生的创造力，使他们的思维、想象和表达能力都得到充分发展。
三、创设活动
课堂教学虽然对学生的语言发展至关重要，但也有一定的局限性。
而丰富多彩的课外生活却给学生提供了更为广阔的交际空间。
我们要善于利用各种活动对学生进行口语训练，总能达到事半功倍的效果。
春游活动，当学生置身于大自然的时候，我们可以引导学生畅谈感受，培养审美能力；进行“如何预防手足口病”、“怎样保护环境”、“雷锋精神是否过时”等讨论课时，我们不妨诱导学生用学过的知识根据自己的认知能力，各抒己见，以提高学生口语交际和明辨是非的能力；再如本学期学校开展的“学雷锋，做有道德的人”讲故事（演讲）比赛，不仅发展了学生口语交际的能力还培养了学生健康的审美情趣。
四、教师语言“活”
关注口语交际的个性化，是人文关怀的体现。
教师声情并茂的语言很容易感染学生，把学生带入预设的交际情境中去，并通过相机诱导和适当鼓励性的评价将口语交际引向深入。
如：在教学《自我介绍》时，教师可通过和学生谈话创设情境：“小朋友们大家现在都是一年级的新生了，我们以后每天都会在一起学习，玩耍，你想不想把自己介绍给大家认识更多的好朋友呢？”通过这种谈话可激发学生的交际欲望，使学生有话可说。
五、作业“活”
家长是孩子最好的老师，也是最早的老师。
低年级学生是最愿意和家长聊天的了，我们要提醒家长重视对孩子进行早期的口语交际训练，要求家长忙里偷闲坚持做孩子忠实的听众。
可以让孩子把自己在学校的
见闻感受说来听听，老师也可根据班级特点设计一些家庭作业。
例如：把学过的课文讲给家人听；教家长认生字；母亲节给妈妈献上几句祝福的话等等。
这样的作业学生既喜欢又有兴趣。
久而久之便会在不知不觉中锻炼了口语交际能力，养成观察生活、体验生活的好习惯。
口语交际情境的创设形式多样，最终的目的还是希望我们的学生能够更加自主地投入到语言说话训练中去，积极地观察、思考、想象。
愿孩子们的语言像叮咚的泉水涓涓而流。
论文题目：问渠哪得清如许唯有源头活水来
——浅谈如何让低年级口语交际“活”起来
怀远县淝南乡徐万小学
钮德力。