2019-2020年高中语文第一单元第3课囚绿记学案[新人教版必修2]

第3课囚绿记一张发黄的旧照片,记录着一个曾经鲜活但却永远定格在34岁的年轻的生命——陆蠡,那个时候的他衣着整洁,面貌清秀,眼睛、嘴角带着羞涩的微笑。

当年,陆蠡经常眺望山水,相对无言,除了陶醉,还有渴望在宁静中放飞心灵的憧憬。

当一抹绿色出现在沙漠中时,我们仿佛看到生命的奇迹；当一叶绿芽冲破障碍,破土而出时,我们仿佛看到生命的顽强。

而陆蠡也在“烽火四逼”的民族危亡时刻,写下了《囚绿记》,让我们仿佛看到生命的追求。

陆蠡(1908～1942),浙江天台人,资质聪颖,童年即通诗文,有“神童”之称。

我国著名的散文家、翻译家。

1933年开始散文创作,前后共出版了《海星》《竹刀》《囚绿记》三部散文集。

曾翻译英国笛福的《鲁滨逊漂流记》等。

陆蠡是一位坚贞的爱国者。

抗战爆发后留守“孤岛”上海,在“受异族的侵凌,祖国蒙受极大的耻辱”的年代继续从事编辑、写作和翻译的工作。

1942年4月不幸被日伪宪兵拘捕,他大义凛然,坚贞不屈,不久惨遭杀害,年仅34岁。

巴金认为他是一位真诚、勇敢、文如其人的作家。

本文写于1938年秋,当时正是“祖国蒙受极大耻辱”的时候,作者陆蠡留守在沦为“孤岛”的上海。

日本帝国主义的侵略,把他与广大文化战士隔离了开来,这使他感到“孤独”。

但作为一个永不屈服于黑暗,强烈追求光明的战士,他是不会感到“孤独”的。

他怀念起一年前在北平时所住公寓窗外的一株常春藤——固执地朝着窗外阳光的常春藤,这是我们坚韧不拔的民族的象征。

作者在常春藤身上寄寓了一个正直爱国者的情感和愿望。

1．孤岛文学“孤岛”指1937年11月至1941年12月被沦陷区包围的上海租界。

1937年11月上海沦陷后,一部分工作者利用上海租界的特殊环境,在日本侵略势力的四面包围中,坚持抗日文学活动,至1941年12月日军侵入租界止,历时四年零一个月,此时产生的文学作品被称为“孤岛文学”。

2．象征手法象征手法是根据事物之间的某种联系,借助某人某物的具体形象(象征体),以表现某种抽象的概念、思想和情感的艺术手法。

运用象征手法要注意：①立意要明确。

运用象征手法的文章,要注意在立意上下功夫,赞扬什么,或批评什么,一定要鲜明,要贯穿全文。

②描绘要具体。

只有对象征体作具体的描绘,才能使人透过“形”看到“神”,如果“形”描绘得不具体,那么所颂扬的精神和意志,就只能是抽象的概念,文章的“意”也就不能形象地表达出来。

③类比要恰当。

所借之物和所寓之意,或所借之物与所抒之情,要有紧密的内在联系,合乎情理。

这就要找准类比点,展开联想。

3．常春藤多年生常绿攀援灌木,气生根,花淡黄白色或淡绿白色,花期9～11月,果期翌年3～5月。

常春藤叶形美丽,四季常青,常作垂直绿化使用。

多栽植于假山旁、墙根,让其自然附着垂直或覆盖生长,起到装饰美化环境的效果。

常春藤是一种十分美好的常绿藤本植物,预示春天长驻,深得人们的喜爱。

常春藤还代表着忠诚、爱情、友谊与永恒的青春。

送友人常春藤表示友谊之树长青；朋友结婚,送新娘的花束中也少不了常春藤美丽的身影,以此祝愿他们“新婚幸福,白头偕老”。

1．识记字音嵌．着qiàn瞥．见piē涸．辙hé移徙．xǐ茎．叶jīng淅．沥xī猗．郁yī蕈．菌xùn2．近义词辨析(1)安顿·安置(2)装饰·妆饰(3)未必·不必答案(1)安置安顿(2)①装饰②妆饰(3)未必不必3．成语辨析判断下列句子中加点成语运用的正误。

(1)以行政化思维主导高校发展,对于高等教育以“计划”的方式加以规划,和揠苗助长．．．．一样,都是不尊重规律发展的典型做法,即使暂时没有废除,日后也终将消失。

( ) 解释：(2)在全省经济发展座谈会上,李教授的讲话直击时弊,同时又颇具前瞻性,对于当前经济工作而言,可谓空谷足音．．．．。

( )解释：(3)一旦股民成为涸辙之鲋．．．．,监管层可能暂时搁置类似引西江之水救鱼的长期规划,先以升斗之水让股市喘口气。

( )解释：(4)岁末将至,各大网商平台的促销活动让消费者急不暇择．．．．,目前各大网商平台还是处于紧锣密鼓的准备阶段,节日的狂欢让他们之间的竞争进入到了白热化状态。

( ) 解释：答案(1)√“揠苗助长”比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。

(2)√“空谷足音”在空寂的山谷里听到人的脚步声。

比喻极为难得的音信、言论或事物。

(3)√“涸辙之鲋”在干涸的车辙里的鲋鱼。

比喻处在困境中急待救援的人。

(4)ד急不暇择”指在紧急的情况下来不及选择。

应改为“目不暇接”。

爬上窗台的绿色丛培发窗台在二楼,那晌午里散着泥土糙香、夜晚嚼着寒露沁凉的绿色就顺着我家的门铃线义无反顾地爬了上来。

不知不觉间,一线的绿色和点缀其间的串串白花便搭在了小院上空,并在窗台前探头探脑,使劲摇曳着深秋的阳光,映照出一户庭院的温馨与恬静。

望着这线积极蓬勃的生命,真让人心情爽快并急于俯向贴面的绿色。

也许,这正是绿色爬上窗台的唯一心愿吧。

确切地说,这线绿色来自一株黄瓜和一株眉豆。

早在夏天它们就兄弟般并肩挽手攀缘于小院南侧,在这个无风无雨的夏季艰辛地生长着,暑气和干旱丝毫没有抵消它们坚强向上的意志和信念,它们永远是忠诚于脚下这片临时堆砌的菜园和我那朝夕呵护它们的妻子的。

除了寒冬,已经没有什么能让这群绿色在小院中消失,尤其在秋天,远离了燥夏的绿色反而越加显现出遮掩不住的葱郁,在院落、窗台无声地抖动着朗朗秋波。

这时爬上窗台的绿色犹如举向天空的思想和灵感,带着大地和秋天独有的体温,干脆利落地扑向你,让人觉得这绿色从一开始就是为了在这里等着你,让你怦然心动,让你热血奔涌。

仰望天空,仰望这线执着的绿色,总令我心旷神怡,思绪万端,无以言说的沟通感拓展着我,也分解着我。

它与我们一样,也向往自由,追逐光明,真心热爱这一方水土和苦乐生活呀。

有谁能说自然是冷漠的、无情的？江水奔流不息,倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天,挺拔的是自己无边的苍翠；山岭巍峨起伏,显示的是自己坚强的体魄。

而我一直相信在宇宙规律的作用下,世间万物都有生命、有情感、有思维,你无法评说谁更伟大,谁更渺小,谁更补益于对方。

就像今晚,秋空如洗,夜凉如水,银河横波,一盘银月垂至天幕中央,说不出是欲升欲沉还是欲远欲近。

最主要的是我无法忽略窗台前的这线绿色,它笼在迷人的夜色里,梯次排开的豆荚和瓜纽如同披上了一身轻纱,轮廓分明地在秋风下回忆曾经汗流浃背的夏天的火热,算计着丰硕的收成。

说不定一声秋虫的低吟浅唱就成全了豆荚们、瓜纽们酝酿了整夏的爱情,刚刚坠入甜蜜的小生命于是迫不及待地探出绿色的小手敲打窗子,要把一肚子的幸福与快乐说给你听。

若是在晌午呢,秋天的阳光并不火辣,只是响脆脆地跌在这线绿色上,那些叶呀,花呀,瓜呀,豆呀的心情和爱情虽被一夜寒露湿透,却能在顷刻间还你会飞的欢笑与妖媚。

就在不远处,建筑工地上不知歇息的轰鸣,也因为这绿色的宁静抚慰而富有节奏感。

绿色,就这样以生的迫切、力量和宁静,同时给了我们视觉和听觉上的冲动愉悦。

终于爬上窗台了,为实现这个简洁纯真的心愿,黄瓜和眉豆共同托举着绿色,克服了来自韭菜、芹菜、油菜等园内其他蔬菜的嫉妒、嘲讽,选择唯一向上的道路来到我的窗前,让绿荫、生机、果实、清新悄然地挤进房间的每一个角落,它相信有爱的地方就应该有绿色,有家的地方就应该布满生机。

这时候,绿色的内心便会感到不虚此行,并以芬芳的花蕾和沉实的种子重新构思着盎然的激情。

[鉴赏点评] 读罢这篇文章,我们心头油然升腾起一种莫名的感动,这自然的绿友与人共生共荣,和谐相处,亲密无间。

爬上窗台的绿色是多么执着啊,这积极而蓬勃的生命,以生的迫切、力量和宁静,给了我们视觉和听觉上的震撼,让人怦然心动,热血奔涌。

一、思维建构请把方框中的空缺处补充完整。

答案□01赏绿□02怀绿二、内容把握本文采用□01手法,赞美了常春藤□02的精神,颂扬了□03,抒发了作者忠于祖国的情怀。

答案□01象征□02永不屈服于黑暗□03坚贞不屈的民族气节1．文章第2～4段以大量的笔墨写房间的简陋,用意何在？我的答案：答案文章主旨是赞美“绿”所蕴含的希望、生命力等象征意义,突出“绿”给处于困境中的人以安慰,以快乐。

显然,写房间的简陋、狭小、炎热、潮湿,意在说明只要有绿在,一切都可以忍受。

由此突出了作者对绿的向往,为下文赏绿作铺垫。

2．作者为什么说常春藤“固执”？这表现了常春藤的什么精神品质？我的答案：答案①“固执”指“它的尖端总朝着窗外的方向。

甚至于一枚细叶,一茎卷须,都朝原来的方向”。

②这表现了常春藤对光明的向往,执着的追求,不屈不挠的精神。

3．文章的最后一段已经不是“囚绿”了,那么,这一段在全文中起什么作用？我的答案：答案文章最后一段照应前文,表达了对“绿”的歉疚和祝福,希望常春藤永葆青春,希望象征和平的绿色能够永远存在,不再遭受蹂躏和欺凌。

特别是最后一声轻轻的询问,言有尽而意无穷,引发读者深思。

4．文中对常春藤的称呼先后出现了“绿色”“绿友”“绿囚”,用词不同,作者的感情有何不同？我的答案：答案这种称呼的变化隐含着作者思想感情的变化。

“绿色”是对普通自然物的色彩的称呼,“绿友”隐含着作者的亲密喜爱之情,“绿囚”则饱含着作者对常春藤顽强抗争精神的敬重。

5．“绿”为什么让作者喜欢？作者为什么“囚绿”后又“释绿”,“释绿”后还“思绿”？我的答案：答案(1)作者喜欢“绿”,因为他把“绿”看作生命力的象征、希望的象征和快乐的象征。

这也暗示了作者的人生并不顺利,甚至还暗示当时整个社会都不安定,因此借“绿”来表达希望。

(2)作者“囚绿”的原因：一是想与当时的绿枝更亲近,二是出于一种他人难以理解的“魔念”。

他出于良心,不忍让绿枝条彻底死掉,于是“释绿”。

作者最后“思绿”,表面上是思念“绿友”,其实也是在惦念苦难的不屈服于压迫的北平人民,这是一种暗示的写法。

常春藤到底是象征自己,还是象征整个中华民族？文章是表达自己的“不畏强暴、追求光明”,还是“渴求民族解放的执着的爱国主义情怀”？对本文的主题,历来有不同的理解,请你谈谈自己的观点。

我的观点：答案观点一：我认为作者赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神,意在颂扬忠贞不屈的民族气节,抒发自己忠于祖国的情怀；并期望“有一天”能重见常春藤,祈祝沦陷的祖国河山早日获得解放。

观点二：“绿”象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。

作者在“烽火四逼”的民族危急时刻,写爱“绿”,并赋予了“绿”以时代需要的精神,我们从中可窥见他渴望光明、自由,呼唤永不屈服于黑暗的“崇高心灵”。

观点三：我认为作者通过写在孤旅生涯中“囚绿”的故事,借窗前的一株永向光明的常春藤,意在抒发对光明与自由的向往之情,表达自己渴求民族解放的爱国主义的情怀。

『读写能力』托物言志手法的运用陆蠡的《囚绿记》一文没有故事,只是撷取了作者旅居古都北平时,“囚绿”“放绿”等几个很小的生活细节,通过深入挖掘,于平淡中包藏意蕴和哲理,在常见的绿色中寄托了自己的情感和民族的精神。