21 《 孟子》二章(富贵不能淫)-精选教学文档
人教版八年级上册(2017部编版)第21课《孟子二章-富贵不能淫》教案
-传统文化价值观的传承：如何将孟子的传统文化价值观与学生的现实生活相结合，让学生在实践中体会和传承，是教学的难点。
-例如：教师可以设计一些课堂活动，如角色扮演、小组讨论等，让学生在互动中体验孟子的思想，并将其运用到日常生活中。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《孟子二章-富贵不能淫》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过因为财富地位而改变自己行为原则的情况？”这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索富贵与仁义之间的关系。
1.讨论主题：学生将围绕“富贵与仁义在实际生中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
3.文化传承与理解：深入挖掘孟子思想中的传统文化价值观，增强学生对中华优秀传统文化的认同感和自豪感，培养传承和弘扬中华文化的意识。
4.审美鉴赏与创造：通过感悟孟子散文的优美词句和深刻内涵，提升学生的审美情趣，激发文学创作兴趣。
5.价值观养成与行为引导：使学生理解富贵不能淫的道理，培养正确的道德观念和价值观，指导实际行为，成为有道德、有修养的人。
八年级上册(部编)21《孟子》二章《富贵不能淫》课件
放在主谓之间，取消动句词子使独动立用性法，，不使译…动动摇词使动用法，使… …屈服。
此之谓大丈夫。” 句意 叫做
富贵不能他迷惑，贫贱不能使他动摇，
威武不能使他屈服。这样的人才叫做大 丈夫！
深入研读
中心论点
导思1.文章提出 了怎样的论 点？是如何提 出的？
论证方法
作品简介 《孟子》是孟子及其门人
所作，是儒家经典之一。
《孟子》是以记言为主的 语录体散文，共七篇，相传为 孟子及弟子万章、公孙丑等人 著述。其中有许多长篇大论， 气势磅礴，议论尖锐、机智而 雄辩，对后世的散文写作产生 了深刻的影响。
一 读一读字音
轲（ kē ） 邹人（ zōu ） 淫（ yín ） 公孙衍（ yǎn ） 丈夫之冠（ guàn ） 衣冠（ guān ）
•你心中的大丈夫
富贵不能淫 ——关羽、文天祥
贫贱不能移 ——陶渊明、颜回
威武不能屈 ——刘胡兰、谭嗣同
1.语言含蓄，讽刺深刻尖锐。 孟子通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，由此得 出“以顺为正者，妾妇之道也”，讽刺公孙衍、张仪之流 不以正义为标准，而是以顺从为原则，是在行“妾妇之 道”。 2.运用排比，增强文章的气势和感染力。 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”形成排比，气 势磅礴，铿锵有力，具有极强的感染力，成为千古名言。
导思3.
文章采用了哪些 论证方法论证论 点？
论证思路
关键词: 广居正位大道
导思2:文章采用了 怎的思路来论证论 点？
孟子思想
大丈夫
导思4.这篇文章体 现出了孟子怎样 的思想？
梳理内容，体会论证思路
导思1.景春看 来，公孙衍、 张仪为什么是 大丈论夫证？方法
八年级语文上册 第六单元 21《孟子》二章《富贵不能淫》教学设计 新人教版
《富贵不能淫》是儒家的经典之作。
其文章气势充沛，说理畅达，并长于论辩。
《富贵不能淫》选自《孟子》一书，孟子关于"大丈夫"的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴， 坚持正义的座右铭。
【知识与能力目标】掌握常用文言词语，理解文义。
【过程与方法目标】通过朗读、默读、品味、批注等多种方法和自主、合作、探究等多种方式来理解作品的内涵及作者的情感。
【情感态度价值观目标】建立正确的人生观、价值观。
掌握常用文言词语，理解文义。
【教学难点】理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。
多媒体。
一、导入新课：人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，我们一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。
二、教学新课：（一）了解作者，感知背景1、了解作者及写作背景。
孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹城)人，距离孔子的故乡曲阜不远。
战国时期著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家学派的重要代表人物。
他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为“亚圣”。
相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。
学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。
但当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一，孟子的政治主张未被采纳。
2、解释下列的词。
（1）移：使······改变。
（2）威武：威胁暴力。
（3）屈：使...屈服。
3、翻译课文。
先对照课文及工具书自主学习，疑难之处做标记，然后组内交流，还有不明白的地方班内交流，互助学习。
（二）合作探究，分析内容1、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重，令人望而生畏的当权者。
2、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
富贵不能淫教学设计(优秀8篇)
富贵不能淫教学设计（优秀8篇）《富贵不能淫》教学反思篇一本篇课文教学在文意的理解上花费时间较少，课下注释非常全面，教学中有效的利用课本资源。
为避免文言文教学枯燥乏味，本节课从诵读入手，引导学生反复读，在读中明确作者观点，在读中明确作品论证思路，在读中感受作品的思想内涵。
拓展延伸部分补充朱自清对公孙衍、张仪的评价，帮助学生建立正确的价值观，以实现情感态度价值观目标。
本节课主要用到的读的方法有：自由读，齐读两种，如果形式能再多样一些，学生读的兴趣会更高，更利于熟读成诵。
本节课结束时由课内到课外迁移部分如果能让学生以孟子的标准选出具有大丈夫品格的古今名人，本节课的生成会更加具体。
《富贵不能淫》教学反思篇二《富贵不能淫》是《孟子二章》中的第一篇，这一章主要探讨“何谓大丈夫”的观点，景春提出观点，孟子反驳，有破有立。
首先景春对于公孙衍、张仪是歆羡甚至崇拜的，然而孟子针锋相对，用了一个反问句来表明自己的观点，并且用“妾妇之道”作比，指出了公孙衍、张仪的本质，他们只不过是顺从君王的意志，就像当时出嫁的女子完全顺从丈夫的意志一样，他们没有独立的人格，也没有独立判断善恶是非的标准，他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，然后，孟子提出了自己心目中的大丈夫的标准：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
这节课的思路比较简单，难度不大，重难点不多，学生又刚刚从家里回来，有点疲惫，如果直接讲授的话，可能效果不是很好。
然后，在早读的时候，我就安排了任务，分小组分解任务，从字词、注释、翻译、文言现象、问题探究、一词多义等方面进行了细致的划分，然后课堂上按照一定的顺序由学生来讲解。
学生的讲解非常棒，提前板演了文中出现的生字词，然后在过关检查的环节，专门检查有可能出现错误的学生，争取让每一个学生都能够读正确。
后面的学生则把需要掌握的知识点用卡片的方式整理好，然后又用投影的方式给同学们讲解、检查。
《富贵不能淫》精选优秀课件.ppt
（二）、你思我想，理解精髓
学生思考以下问题，小组交流后，班级展示 1、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精
髓？
2、怎样才能做到有大丈夫之道呢？
孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？
富贵不能淫———高官厚禄不能乱我心 贫贱不能移———家贫位卑不能改变我志向 威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝
（六）你评我评，总结提升
?请班长评价一下这节课。 ?自己给自己一个评价，标注到
课堂表现表上。 ?小组长给自己小组的组员加好
分数，上报到课代表。
每当秋天，高大的石榴树上结满了果
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜
…… ”在大部 分诗人 的眼中 ，秋天 代表着 凄凉与 萧条， 但你可 知道秋 天也有 她风情 万种的 迷人面 貌？
1，是 焉得为大丈夫乎？ 2，得志，与民由之 3，不得志，独行其道 4，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大
丈夫。
课堂练习
? 孟子认为景春的观点错在哪里？ ? 从本文哪几个方面论述应该知礼这一个观点 ? ? 本文的中心论点是什么？ ? “富贵不能淫。。此之谓大丈夫”一句有何现
实意义？ ? 景春认为大丈夫应该是：
背你的丈夫。'以顺从为准则的，是妇女之道 。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大 道；得志，与民由之；不得志，独行其道。
? 住进天下最宽广的住宅—仁，站在天下 最正确的位置--礼，走着天下最正确的道 路--义。
? 得志的时候和百姓一同遵循正道而行， 不得志的时候独自走自己的道路。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 此之谓大丈夫。”
《孟子》二章
孟子二章富贵不能淫课件
孟子的思想对于现代社会仍然具有重 要的启示意义。他的仁政思想、人性 本善等思想为现代社会提供了重要的 思考方向，对于现代社会的治理和发 展具有重要的指导意义。
04
CHAPTER
富贵不能淫的现实意义不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是孟子所倡导的价值观。这种价值观能 够帮助人们在面对金钱、权力和困难时，保持清醒的头脑和坚定的信念，不因富 贵而骄奢淫逸，不因贫贱而自卑妥协，不因威武而屈服于权势。
树立社会榜样
富贵不能淫的人，是社会的楷模和榜样。他们的行为和精神 能够激励更多的人积极向上、奋发向前，推动社会进步和发 展。
国家治理方面
强化国家治理能力
富贵不能淫，要求国家治理者保持清 醒头脑和坚定信念，不因个人利益而 损害国家利益。这种要求能够强化国 家治理能力，提高国家治理水平，确 保国家长治久安。
现实社会案例
袁隆平
中国杂交水稻育种专家，被誉为“杂交水稻之父”。他一生致力于农业科学研究，即使获得再多的荣誉和财富， 也始终保持谦逊和敬业精神。
钟南山
中国著名呼吸病学专家，在抗击非典和新冠疫情中作出了突出贡献。他始终坚守医德医风，以实际行动践行富贵 不能淫的价值观。
个人经历案例
张丽丽
一位普通女教师，在车祸中失去了双腿，但并没有放弃对生活的热爱和追求。她通过自己的努力和坚 持，最终赢得了社会的尊重和赞誉。
树立国家形象
富贵不能淫的人，是国家形象的代表 。他们的行为和精神能够展示国家的 文明和进步，提高国家的国际影响力 和竞争力。
05
CHAPTER
案例分析与应用
历史人物案例
诸葛亮
三国时期蜀汉丞相，以智慧和忠诚著 称。他曾提出“鞠躬尽瘁，死而后已 ”的信条，体现了富贵不能淫的精神 。
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案导读：本文部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案，来源互联网,仅供读者阅读参考.课文《富贵不能淫》景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
富贵不能淫教案【教学目标】1．熟读文本，背诵精彩片段。
2．小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。
3．以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。
【教学重点和难点】1．小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。
2．以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。
【教学方法】自主探究【课时安排】1课时【教学过程】一、课前检测1．解释句中加点的词。
(1)张仪岂不诚大丈夫哉(2)父命之(3)以顺为正者(4)富贵不能淫2．文学常识填空。
(1)孟子，名________，字________，________时期________学派的代表人物，被尊为“________”。
(2)《孟子》是一部记录______言行的著作，共七篇。
南宋朱熹将《孟子》《______》《________》《________》并称为“四书”。
[答案]1．(1)真正，确实。
(2)教导、训诲。
新人教版(部编)八年级语文上册《六单元 阅读 21 《孟子》二章 富贵不能淫》优质课教案_6
《富贵不能淫》教学设计1、检查预习情况。
教师课前要布置预习任务，上课时要检查落实情况。
就本课而言，学生在预习中应该对孟子其人其书、战国时代的特点、纵横家的情况等有一定的了解，大体了解课文的意思。
2、诵读课文，读对字音，把握节奏。
可以采取全班齐读、小组读、个人读等多种形式，诵读过程中，教师务必加强指导，除了字音要准确无误之外，对于停顿、重音、语气要特别留意，因为这些都能体现学生对文章内容的理解。
3、反复诵读，疏通文意。
疏通文意要与诵读紧密结合。
在预习时，已经要求学生“借助注释，通读课文”，此时要重点解决诵读中反映出的理解不到位的地方。
这一环节可以设计如下问题：（1）从景春的话中，可以看出他对公孙衍、张仪持什么态度？是如何看出来的？这两句话应该用什么样的语气来读？（敬仰、崇拜、羡慕。
从反问句式、副词“诚”以及对他们能力的夸张性描述上可以看出。
应该以一种肯定、赞叹并试图得到听话人认可的语气来读。
）（2）孟子并不认同景春的观点，他的反驳可以分为哪几个层次？主要内容分别是什么？分别应该以什么样的语气来读？（两个层次。
“是焉得为大丈夫乎”至“妾妇之道也”为第一层，反驳景春的观点，认为公孙衍、张仪所行不过是迎合主上的“妾妇之道”，称不上大丈夫；“居天下之广居”至“此之谓大丈夫乎”为第二层，正面提出何为大丈夫。
前一个层次应该读出不屑、轻蔑和鄙视，后一个层次应该读得慷慨激昂、掷地有声。
）4、理解课文，随堂背诵。
本文篇幅不长，层次清晰，在熟读、理解的基础上完全可以随堂背诵。
教师对背诵也要加强指导，针对学生背诵中存在或可能存在的难点（如漏句、颠倒等），可以设计如下问题：孟子提出的可以称为大丈夫的三个条件，位置能否颠倒？为什么？（不能。
“居天下之广居”三句是作为大丈夫应该坚持的根本原则，是核心，是基础，所以必须放在最前面说；接下来“得志”“不得志”是分两种情况讨论，是对根本原则的一种补充；“富贵”“贫贱”“威武”是三种极端情况，具有一定的偶然性，又是进一步的补充，因此置于最后。
《富贵不能淫》教学设计
2、解释题目背景：本课要学习的《富贵不能淫》选自《孟子·滕文公下》， 这篇课文是作者针对景春关于大丈夫该怎么做的看法而发的议论。“富贵不能 淫”是课文的中心论点，它不仅是景春在跟孟子的对话中提出来的观点，也是 本次演示要探讨的中心话题。通过学习本次演示，希望学生能够深入理解这一 传统美德的内涵，并在日常生活中践行。
通过小组合作探究的方式，提高学生的合作能力和探究精神。8.思维导图法。 通过绘制思维导图的方式，帮助学生梳理知识体系和思维过程，提高他们的思 维能力和创新能力。9.情感教育法。通过情感教育的方式，帮助学生树立正确 的价值观和人生观，培养他们的社会责任感和人文关怀精神。10.互动式教学 法。通过师生互动、生生互动等方式，提高学生的参与度和学习效果。11.活 动化教学法。
4、词类活用：劳心者治人，劳力者治于人 （治：管理、治理）知彼知己者百 战不殆 （殆：危险）舍生而取义者也 （舍：舍弃、抛弃）人皆伏之 （伏： 佩服、钦佩）名余曰正则兮 （名：命名、起名）必先苦其心志 （苦：使…… 痛苦）劳其筋骨 （劳：使……劳累）饿其体肤 （饿：使……饥饿）空乏其身 （空乏：使……贫困、匮乏）
2、通假字：无（通“毋”）舍我其谁（通“欤”，语气词）卒然问曰（通 “猝”，突然）食马者（通“饲”，喂）食之不能尽其材（通“才”，才能） 其真无马邪（通“耶”，语气词）南冥者（通“溟”，海）
3、古今异义：直：古义：理直气壮今义：不弯曲富：古义：优厚的物质利益 今义：有钱尊：古义：地位高贵今义：酒杯。比喻地位高贵得话是“高足杯”。 淫：古义：惑乱，迷惑。今义：①放纵；无节制。②邪恶、低劣；恶劣。
通过启发性的问题设置和直观的教学辅助手段，帮助学生理解文中的重点和难 点。4.拓展性学习。通过课堂延伸活动，帮助学生深入理解孟子的思想，并提 高他们的思维深度和广度。5.情境性教学。通过情境的创设，让学生身临其境 地理解课文，并激发他们的学习兴趣和积极性。6.个性化教学。尊重学生的个 性差异，鼓励他们提出问题和观点，使他们在自主学习中获得更多的知识和能 力。7.小组合作探究法。
《富贵不能淫》说课稿
《富贵不能淫》说课稿《富贵不能淫》说课稿1今天我主讲的是人教版八年级语文上册第六单元第21课《孟子》二章中的第一篇《富贵不能淫》的第二课时。
文言文教学是初中语文教学的重点，同时也是难点。
通过第一课时的学习，学生已经掌握了本课文言实虚词的意义用法以及文意，本课时的教学重点在于__内容的分析和理解。
俗话说书读百遍，其义自现。
因此，我将本节课目标定位为“四读”：译读课文，梳理行文思路；分角色课文，挖掘大丈夫内涵；分层读文，分析写作特色；诵读课文，感悟情怀。
教学过程以“读”为主线，采用板块化的教学模式，重点培养学生的听说读写能力，尤其重视培养学生读的能力，重视学生语感的培养，每一读方式不同，重点各异，教学内容设计由浅入深，关注学情。
导入选用有关“大丈夫”名言警句，关注学生语文素养的提高，和知识的积累。
活动一译读课文，采用“独学—展示—评价”的方式，学生理清了行文思路，明析了__写作内容。
活动二采用分角色朗读，围绕“大丈夫”设置了三个问题，“举人物实例阐释大丈夫”“列举诗文阐释”“大丈夫之道的现实意义”，设计的三个问题突出了教学重点，且内容由浅入深，环环相扣，利于学生知识系统化，同时培养了学生的分析鉴赏能力。
此环节采用合作学习的方式，学生在交流合作过程中，不仅对大丈夫的内涵理解深刻，且感受合作的快乐，有助于学生树立合作意识，掌握学习重点，巩固学习内容，也活跃了课堂气氛，提高了教学效率。
活动三分层读文，分析写作特色，利于学生语感的培养和鉴赏能力的提高。
活动过程中，教师适时点拨，学生思维更活跃，理解更透彻，课堂更高效。
活动四诵读课文，指导背诵技巧，感悟大丈夫情怀。
此为本节课的难点，因此，设置选择题，让学生读文后，完成选择题目“大丈夫应该具备（）的情怀”，巧妙地将难度降低，利于学生理解和接受。
板书设计为人形的思维导图，既凸显教学重点—“大丈夫”内涵，也是学生思维过程的再现，并且将各个教学板块融为一体，设计比较新颖别致，利于激趣。
八年级上册(部编)21《孟子》二章富贵不能淫课件
二、句子翻译知识梳理 1、景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？
. 2、一怒而诸侯惧， 安居而天下熄.
。 3、孟子曰：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？
？
4、丈夫之冠也， 知识梳理 父 命之；女子之嫁也，母命 之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒， 无违夫子！
男子成年举行冠礼时，父亲训导他；女子出嫁 时，母亲教诲她，送到门口，警告她说：“到了 你的夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背 你的丈夫！”
2、补:在翻译文言文时应补出省略成 分。
3、删：删去不翻译的虚词、语气词 等。 4、换：翻译时把古词换成今词。
5、调：在翻译时，有些句子（谓语前置、定 语后置、宾语前置、介宾结构后置）的词序
翻译方法指点:知识梳理 赋分点： 1、译准词义 2、译准句式（被动句、判断句、省略句、 倒装句 3、译准句子语气（陈说、疑问、感叹、祈 使）和句间关系（并列、转折、因果等） 原则：字字落实、文从句顺
方法：做好“知留识梳、理 补、删、换、调”，一定尽 可能直译。
1、留：专有名词、国号、年号、人 名、物名、地名、职称、器具、可以照 录不翻译。
知识梳理
6．文言虚词
(1)之
丈夫之冠也 __用__于__主__谓__之__间__，__取__消__句__子__独__立_ 性 父命之 _代__词__，__指__“__男__子” 母命之 _代__词__，__指__“__女__子”
妾妇之道也 _结__构__助__词__，__相__当__于__“__的__”__
知识梳理
4.一词多义
(1)戒
戒之曰 必敬必戒
(2)居
居天下之广居 居天下之广居
(3)得
是焉得为大丈夫乎 得志
_____警__告______ _____谨__慎______ _____居__住______ __居__所__，__住__宅___ ____能__，__能__够___ ______实__现_____
2017秋部编人教版语文八年级上册第21课《富贵不能淫》word教案
21《孟子》二章【导学目标】1．积累一些文言实词、虚词，背诵并默写两篇短文。
2．熟读课文，借助注释，了解大意。
3．了解孟子其人和他所处的时代，理解孟子的政治主张。
【课时计划】2课时。
第一课时学习《富贵不能淫》学生齐读导学目标，圈点关键词，做到对学习任务心中有数。
学法指导一：【词类活用之使动用法】是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思。
即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。
实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。
使动用法中的谓语动词，有的是由名词，形容词活用来的。
情景导入生成问题人们经常说：“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。
自我研学生成新知步骤一知识梳理夯实基础1．读准字音，记准字形，给加点的字注音。
公孙衍．(yǎn) 丈夫之冠．(guàn)女．家(rǔ) 富贵不能淫．(yín)2．理解课文中的重点字词。
诚：真正，确实。
大丈夫：指有大志，有作为，有气节的男子。
天下熄：指战争停息，天下太平。
焉：怎么，哪里。
丈夫之冠：古时男子二十岁行冠礼，表示成年。
命：教导、训诲。
戒．之：告诫。
女家：指夫家。
夫子：指丈夫。
正：准则，标准。
由：遵循。
独行其道：独自走自己的道路。
淫：惑乱，迷惑。
移：动摇。
屈：使屈服。
3．一词多义。
戒戒．之曰：告诫必敬必戒．：谨慎谓此之谓．大丈夫：称得上，叫做秦王使人谓．安陵君曰：对……说太守谓．谁：为，是4．古今异义父命．之(古义：教导、训诲；今义：命令，命运)以顺为正．者(古义：准则，标准；今义：正面)5．词类活用威武不能屈．：使动用法，使……屈服6．通假字女．家：女同“汝”，你。
7．作者简介孟子(约前372—前289)，名轲，邹(现在山东邹城)人，战国时期思想家、教育家。
他是继孔子之后的又一位儒家大师，被推尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称他主张实行“仁政”，反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民。
富贵不能淫优秀教学实录
富贵不能淫优秀教学实录文言文《富贵不能淫》与《生于忧患，死于安乐》被选入2023年部编教材(人民教育出版社出版)语文八年级上册第六单元第22课《孟子三章》。
下面是小编为大家整理的富贵不能淫优秀教学实录5篇，希望大家能有所收获!富贵不能淫优秀教学实录1一、读文导入人生在世，要做一个顶天立地的大丈夫，那怎样才能做到这一点呢战国时期著名思想家孟子告诉我们，富贵的时候要严于律己，贫贱的时候要坚定意念，受到威胁的时候不能屈服。
今天，我们就追寻着先哲的光辉思想，领略“大丈夫”的真正内涵。
师：(教师点示屏幕)请同学们看屏幕，了解一下孟子其人。
助学资料1：孟子其人孟子，名轲，字子舆。
战国时期思想家，是继孔子之后的又一位儒学大师，被尊称为“亚圣”，与弟子合著的《孟子》一书，被尊为儒学经典，为“四书”之一。
全班齐读课文。
二、学法推荐师：像《孟子》这样时代久远意蕴深厚的儒学经典，咱们应该用怎样的方法更加高效地学习呢请听一听另外一位文化名人给咱们的建议。
助学资料2：学法推荐大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。
继以精思，使其意皆若出于吾心，然后可以有得尔。
——宋·朱熹师：朱熹给我们提供了哪两种学习文言经典的方法师：两个关键词先是读，后是思，读要熟读，思要精思。
好!我们先进入熟读篇。
三、熟读篇1.读出文言的味道①读准字音，我能行!要求：读要读得准，听要听得清。
请男女生分读课文。
读完之后，指出同学朗读中的字音错误。
请全班同学齐读屏幕上显示的词语，记准字音。
公孙衍yǎn 丈夫之冠guàn往之女家rǔ 富贵不能淫yín②正确停顿，我能行!要求：字正腔圆，停顿准确。
读好文言文，还要准确的把握好节奏，请同学们放声朗读，教师指导学生把握以下语句的停顿。
对举：一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。
排比：居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之大道。
富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。
③读出语气，我能行!要求：通过重音读出语气重点语句检测，看学生对课文的理解程度如何。
《富贵不能淫》名师教案
《富贵不能淫》名师教案一、教学建议：1．教学思路及过程建议：①扫除语音语义障碍，积累文言词汇，打牢基础。
②在此基础上结合XXX思想，结合文段背景，了解人物身份及思想主张，尝试翻译。
③在理解文章内容之后，反复朗读，让学生在朗读中培养语感，在朗读中深化对儒家思想的理解，在朗读中体悟作者的主张与情怀。
④引导学生探究文本结构，分析文章思路，了解文章的论证方法，横向联系对话体散文的特点，纵向联系议论文的知识要点（因为本文是典型的驳论文，文段短小精美，更便于学生了解议论文知识），提前孕伏加强整合，为初三的议论文专题知识和今后高中、大学研究先秦散文夯实基础。
2．教学时数建议：1课时。
3．教学方法适用建议：讨论法、指导法、讲述法、谈话法。
二、教学设计：（1）学情分析：本单元是本册的第二个古诗文单元，学生已经有一定的古文研究体验，积累了一定的古文研究方法。
初二学生的生理心理较之初一曾经相对成熟，大部分学生进入青春期，进修成绩进入两极分化最严重最枢纽的时期。
大部分学生有意留意能力相对较强，对语言根蒂根基的识记方法基本掌握，预惯曾经养成。
学生已具备一定的自学能力，能借助工具书理解文章大意，但自研究惯有待进步一强化，研究效率有待进一步提升学生抓关键词句理解文章语段的方法初步掌握，赏析能力已经有初步的提升，但是结合写作背景领会作者思想情感有待进一步加强，部分学生语文研究的方法仍有待进一步改进，兴趣有待进一步提升。
学生对于行文思路的模仿能力相对初一有较大的提升，但是对于篇章写作手法技巧的模仿能力半数以上的学生相对较弱。
（2）讲授目标：①语言知识与运用：积累重要文言字词，背诵全文。
②语文（体裁文学文明）常识：理解文章内容（重点），相识XXX思想。
③阅读：通过诵读感受作品的浩然正气；辩证看待经典，去芜存精。
④写作：相识文章的论证思路和方法（难点）。
教学重难点：理解文章内容，了解文章的论证思路和方法。
（3）教学方法：A．讨论法:可以保证学生在教学过程中的主体地位，激发学生思维的碰撞，培养学生思辨能力、表达能力，激发学生的研究热情。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
富贵不能淫1．请将下面的句子工整地书写在田字格中。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
2．下列加点字注音有误的一项是()A．公孙衍．(yǎn)、张仪岂．(qǐ)不诚大丈夫哉？B. 一怒而诸．(zhū)侯惧，安居而天下熄．(xī)。
C．往之女．(nǚ)家，必敬必戒．(jiè)，无违夫子！D．富贵不能淫．(yín)，贫贱．(jiàn)不能移，威武不能屈。
3．下列加点的词语解释有误的一项是()A．公孙衍、张仪岂不诚．大丈夫哉(真正，确实)B．是焉．得为大丈夫乎(怎么，哪里)C．以顺为正．者，妾妇之道也(准则，标准)D．贫贱不能移，威武不能屈．(委屈)4．解释下列多义词。
(1)得①是焉得．为大丈夫乎__________________________________②得．志，与民由之____________________________________(2)戒①往送之门，戒．之曰__________________________________②必敬必戒．，无违夫子________________________________5．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？6．文学常识填空。
孟子，名________，字________，是________时期的________家，________家学派的代表人物之一，有“________”之称。
他继承并发扬了________(人名)的思想，与之并称为“________”。
◆整体感知7．景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么？________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________8．孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________◆课内精读阅读《富贵不能淫》，回答问题。
9．孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下。
”文中哪句话与这句话的意思相近？________________________________________________________________________ 10．请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 11．说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________◆课外阅读阅读下文，回答问题。
[甲] 富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
”[乙] 从容就义天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。
其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。
临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。
”问市人孰为南北，南面再拜就死。
俄有使使止之，至则死矣。
见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》) [注] ①自赞：自我总结。
②庶几：差不多。
③观者如堵：围观人的多得像一道墙。
12．下列句子中“其”字的用法不同于其他三项的一项是(2 分)()A．独行其．道B．其．真无马邪？C．河伯始旋其．面目D．其．词曰13．下列加点词解释有误的一项是(2分)()A．贫贱不能移．(移动)B．见闻者无不流涕．(眼泪)C．此之谓．大丈夫(称作)D．俄．有使使止之(不久)14．以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是(2 分)()A．甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。
B．文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。
C．孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D．“见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。
15．请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。
(2分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上是如何体现的？(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．有的同学喜欢引用孔子或孟子的名句写毕业赠言，下列赠言不得体的一项是()A．初中三年，你始终坚持“知之为知之，不知为不知”的原则，这让我十分敬佩。
B．希望你时时记住孔子“己所不欲，勿施于人”的劝诫，争取早日成为受欢迎的人。
C．铭记“天时不如地利，地利不如人和”，“天时”“地利”勿强求，“人和”不能丢。
D．困难是暂时的，切记“天将降大任于是人也，必先苦其心志”，明天将会更加美好。
18．为弘扬孔孟文化，八年级(1)班开展了“我所了解的孔子和孟子”的综合性学习活动，请你参与。
(1)[认识孔孟思想] 请根据下面《论语》和《孟子》选段的译文，探究孔子和孟子对于财富主张的共同之处。
①富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不应该享有。
(《论语·里仁》)②如果不合乎义，如果不合乎道，即使是一点点的小东西也不把它给别人，即使是一点点的小东西也不从别人那里取得。
(《孟子·万章上》)孔子、孟子对于财富主张的共同之处是：_____________________________________________________________________________________________________________。
(2)[学习孔孟精神] 下面是班上同学为学习孔孟精神而搜集、改写的一副对联，请从下面括号中选取一个恰当的短语，将对联补充完整。
(备选短语：和为贵守礼法择朋友常自省)上联：居家当思别尊卑有益于己下联：处世尤宜________无愧于心教师详解详析1．略。
2．[解析] C“女”应读“rǔ”。
3．[解析] D“屈”是“使屈服”的意思。
4．(1)①能够。
②实现。
(2)①告诫。
②谨慎。
5．公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉？6．轲子舆战国思想儒亚圣孔子孔孟7．一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
8．住进天下最宽广的住宅——仁，站立在天下最正确的位置——礼，走天下最正确的道路——义。
能实现理想时，就同百姓一起遵循正道而行；不能实现理想时，就独自走自己的道路。
9．得志，与民由之；不得志，独行其道。
10．前者为无原则的顺从(幼从父，嫁从夫，夫死从子)，如张仪等人，无原则地顺从秦王。
而大丈夫则“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，是对仁、礼、义的坚守，正如儒家倡导的那样“穷则独善其身，达则兼善天下”。
11．示例：这是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。
在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
12．[解析] B本题考查学生对文言虚词的用法的辨析能力。
A、C、D三项中的“其”均为第三人称代词，译为“他(她、它)的”或“他(她、它)们的”；B项，“其”是副词，表示反诘，译为“岂，难道”。
13．[解析] A“移”在这里是“使……动摇”的意思。
14．[解析] D本题考查学生对文意的理解和把握。
D项，“是为了表现他们的痛惜之情”表述有误，应是“为了表现文天祥从容就义的气节”。
15．(文天祥)问集市上(围观)的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。
16．文天祥被俘后，面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是孟子关于“大丈夫”的论断中“威武不能屈”的体现。
[参考译文][乙] 文天祥在将被押出监狱前，就写下遗书自我总结，挂在衣带间。
那文词写着：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义；(因为)已经尽了人臣的责任，所以达成了仁德。
读古代圣贤的书，所学的(不是成仁取义的事又)是什么事呢？从今以后，(我)差不多就没有愧疚了！”(他被)押过集市时，精神焕发，如往常一样，围观的人多得像一道墙。
即将受刑时，(他)不慌不忙地向执刑的官吏说：“我的事都已经做完了。
”问集市上(围观)的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。
不久，有使者(前来传令)让行刑停止，到达时(文天祥)已经死了。
看到、听到的人，没有不伤心流泪的。
17．[解析] B“己所不欲，勿施于人”指自己所不愿意要的，不要强加于人。
B项说希望同学“早日成为受欢迎的人”，那么言外之意是同学并不是一个受欢迎的人，此话放在毕业赠言中，不是很得体。
18．(1)君子爱财，取之有道[或：取得财富不能违背道义(原则)](意对即可)(2)守礼法。