浣溪沙翻译赏析【清】纳兰性德

词中起句“十八年来堕世间”，化用李商隐《曼倩辞》中 “十八年来堕世间，瑶池梦归碧桃闲。”的现成句子，其典出 于《仙吏传· 东方朔传》。故事说的是，东方朔临死时对人说， 天底下只有太王公是知道我的。他死了以后，汉武帝便招太王 公来问：“尔知东方朔乎？”那太王公否认，说他只善于观星 历，并不知道东方朔何许人。武帝又问他，天上的星星都在吧？ 太王公回答道：“诸星俱在，独不见岁星十八年，今复见矣。” 武帝才知道，原来在他身边出谋划十八年的东方朔是岁星临凡。 容若用此典不止是点出伊人年少，更隐言两人青梅竹马。
容若是真爱谢娘的，因此在那个 时刻才得以逼近爱惘然微妙的本相： 一只通灵的小狐狸，拒绝被任何人驯 养。
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一时之间言语尽了，情意仍是相 看两不厌地深长绵延，他看见她卧在 红绵枕上，发间的紫玉钗在灯影下摇 曳轻颤。在灯下端看她的容颜，她的 举止，都是如玉生香。这样恰到好处， 自己却拿不出什么话来赞她，心知她 是好的，口中说不出来，勉强去说也 是词不达意，亦不可轻言挑逗。明明 是亲近相对的眼前人，心里竟陡然生 出佳人谁属的惘怅。
容若并没有从谢娘的相貌、外表、衣着方面去写，而是通 过对她的几个动作的捕捉，描绘出一个娇憨可爱、温柔率真的 女子。“吹花”，其实就是“吹叶”，即用树叶吹出音调来； “嚼蕊”是嚼花蕊，使口中带有香气；“冰弦”则是冰蚕丝做 的琴弦。《太真外传》里曾经记载过开元中，中官白季贞从四 川带回来一把琵琶献给杨贵妃，其弦乃“拘弥国所贡绿冰蚕 丝”。容若后来的悼亡词中也有“尘生燕子空楼，抛残弦索床 头。一样晓风残月，而今触绪添愁。”（《清平乐》的词句）
阿嚼十 谁蕊八 边弄年 ？冰来 弦坠 ，世 多间 情， 情吹 寄花
浣 溪 沙
古时男子传宗接代是为人伦大任， 甚少娶得自己心中所喜的女子，常常揭 盖头之前还不知道对面的女子长什么样 子，有爱也是后来的事。容若是明珠长 子，这便注定了他的爱情永远要摆在家 族的责任之后，无可逃避抗拒。容若在 谢娘之后，心知必会有一个人来取代她， 是谁并不重要。娶卢氏是责任还是需要？ 无从知晓。 在容若的词中，又仿佛看见他们曾 经相处的情景：她是多才的，文墨一定 很通，而且善弄筝萧。某个清寒月夜， 容若听见萧声，循声来到她住的地方， 看见她立在回廊上吹萧，形影清瘦，眉 目在月光中逾加清凉出尘。
这首词一说是容若写给青梅竹马的恋人 却 粉 紫 的，一说是新婚之后，写给妻子卢氏的。我 无 冷 玉 个人比较倾向于前者。没什么证据，只是一 言 枕 钗 种感觉，这钟青涩揣测的爱是属于年少恋事。 。 函 斜 边灯 我一直在想，在容若的生命中，在卢氏 。影 之前，如果真的曾出现过另一个他深爱的女 相背 子，那么她应该是什么样子？又是否真的姓 看， 那个情意难当的“谢”字？姑且都当是存在 好红 过的吧，情相本虚幻，有过没有过其实都不 处绵 是信口雌黄。 一个男人同一个女人的携手并行，只有 两条路：继续或放弃，是并肩观望世间风月 后的花好月圆；抑或是，看到那边风景更好 的果断离散。《饮水词》中那么多哀婉情思。 或悔或恨，情衷未偿，容若的放弃显然是有 外因掺夹，这种种矛盾痛苦实在不是成天对 牢一个爱定了自己的妻子，两情相悦可以衍 生出来的。