建桥围：好大一个家

建桥围：好大一个家
2004-11-24
本报记者曾海鹰肖根平特约记者卢胜文摄影报道先猜一个谜语：“水中有一物：椭圆形，两头翘，中间有桅杆……”太简单了？那你知道是什么吗？船？错！这里说的是一个建筑物——丰顺县建桥镇的建桥围。

这是一个家，一个很大的家：规模大。

建桥围距丰顺县城汤坑37公里，位于建桥镇政府对面，依山傍水。

她是一座独一无二的客家民居建筑群，总占地近1平方公里，围内占地15780平方米，整座建筑外形像一座城堡，呈长方形，外圆内方，城围四周有水环绕，远眺整座城像浮水大船，因此被当地群众称为“船形围”。

外墙高而厚，门内架设木楼棚和枪眼孔（内宽外狭），结构紧凑，不露桁桷（叫“封火”），利于群居和防贼御敌。

家族大。

据介绍，该围创基者为明朝张氏德达公，原居福建上杭，在任广东嘉应州（今梅州）州牧时，遭兵燹纷争难归故里，遂创基于此，至今已逾400年(一说是建于1640年的崇祯十三年)。

围内人口多时达2000多人，现在据说从围里出来散布在世界各地的人口在2万以上，他们全都姓张，都是“德达公”的子孙，都是一家人。

内“容”大。

船形围遵循外圆内方的理论，建造椭圆外廓，内围属方形。

围内有6座祠堂，共三街十二巷二十四幢，较为普遍的是二栋(堂)、二横和三栋(堂)四横的大院，再次是围龙屋，结构坚固，窗眼小，层层叠叠形似盘龙，攻防自如，壁垒森严。

围内还建有张氏各世府第公室，采用传统四合院的建筑工艺，用抬梁、穿斗的混合结构建造，布局严谨，讲究坐向，布局沿中轴线上、中、下三大厅，系奉祀先祖或公共娱乐场所。

文化底蕴深。

围门四座，门上方均镶嵌着一石匾，各具特色。

西门是正门，民国时国民政府主席林森曾亲笔题写“西铭是式”四个大字（张载的《西铭》是道学的经典文献，认为孝是“天之经，地之义，民之行”。

宋朝“二程”把这篇文章与《孟子》置于同等的地位，予以高度赞扬），受匾者是本围人张鉴初，原为孙中山侍卫；东门“东关巩固”，是嘉庆年间一位状元所书；南门“薰风自南”，是一位翰林所题；北门“众星拱北”，是解放后铁道学院的一位教授题写。

建桥围居民世代崇文，人才辈出，解放前，有众多翰林学士、进士和举人，现代有一批博士、硕士和大学生，围内保大堂、光大堂门外分别有清朝道光、嘉庆年间竖立的石旗杆5条，旗杆夹2副,就是历史见证。

▲和城门一样坚固的西门。

▲围外窗上的狮头浮雕，像在述说着船形围过去的繁荣昌盛。

在一个阳光明媚的日子里，我们走进了建桥围。

观大院堂堂，静谧和畅；游小巷幽幽，曲径回肠。

一进门，就来到十字街。

这条街从西门到东门，把围一割南北两半，从北门到南门，又分为东西两部分，是围内最重要的主干道。

路面本来全是细小的鹅卵石，后人嫌石头伤脚，就铺上了水泥。

想一想现在都市人却要花钱在水泥路上铺鹅卵石，就有点错位的感觉。

靠西门边原来是一排门对门的商铺，徜徉于此，就仿佛置身于昔日那人声鼎沸、店铺林立、一派团结和睦、安居乐业的环境之中。

但
是，因为种种原因，大家都往外搬迁，留下来的人已经不多了。

现在围里只有一家小杂货店，货架上、货柜里林林总总摆满了各色便宜的日用品。

顾客不多，都是熟口熟面的宗室族人，大家在愉快的交谈中就完成了交易。

▲惟一的小店，做的都是宗室族人的生意。

我们走访了几家人，也听到了一些故事：
这故事听到了很多次——有个小偷半夜摸进围里，得手后想出去，可是走到天亮也还是在围里转，最后束手就擒。

还有个说法，就是公安人员很少到围里抓赌，因为经常找不到举报人所说的地方。

“载兰室”有一姓何的老太太，据说是１０个月大时被抱来建桥围的，如今已79岁了。

她说，她大伯考过武秀才，一年能得到
12石谷；她的房子本来很壮观，但在一场大火中毁了一半；现子女孝顺，生活也好。

木工张林生，因为手艺好，在围内小有名气。

1989年买了电刨机，使得手工工场有了点现代化的影子。

据说，他15岁开始做木工，今年已57岁，长年的工作并没有让张师傅显得沧桑，看上去只有
40多岁。

张师傅主要做家具，农忙时也做风车等工具，据说一架风车能卖200元。

▲木工张林生。

电锯刺耳的声音把我们从古老拉回到现实。

我们遇到两个放猪的小孩，大的约九岁，小的约四岁。

和各地一样，是猪边走边拉屎；不一样的是，小孩即刻把猪粪夹起，装进桶里。

小孩说，围内的习惯如此，这样才不会臭气熏天，爷爷是这样，爷爷说他的爷爷也是这样。

“围有围例”：南门是“生死门”，嫁娶、送葬要由此门进出，不得混淆，否则就会被认为不吉利。

历久经年，建桥围的往日热闹如同那城墙上剥落的漆土悄然逝去；岁月的洗涤剔除了尘世的喧嚣，遗留一片安谧、平实。

他们在围里漫长的人生，他们生活中精彩的趣闻，到我们这里就成了浓缩的历史故事。

历史沉淀了先辈的优良传统：重孝、崇文、安贫乐道，至今深深影响着围内人们的生活。

这个古老建筑的典故较多，时有学者前来考察、论证，研讨客家历史文化。

作为一个独一无二的客家民居建筑群，她有着极高的开发价值。

但是，由于缺乏系统的开发，虽然她就“住”在206国道边，却至今还“养在深闺人未识”。

值得庆幸的是，虽然她不为人所知，但正因此才更多地保存了她的原貌。

许多人来到这里，都会感到一股极浓郁的“家”的味道，让人遐思，让人回味，让人沉迷……
▲杂乱的院落，最显眼的是毛泽东和周恩来的画像。

围里的群众始终固守着他们心中的伟人。

▲石旗杆“广场”是旧时的“圣地”，现在成了堆柴、养鸡的场所。