粤教版高中语文必修三导学案-元曲三首
必修三语文《元曲三首》学案及课件(粤教版)
1．走近作者马致远(约1250－1321)，号东篱，大都(今北京市)人。
元代重要杂剧作家、散曲家。
曾任江浙行省务官，生平主要活动在“书会”，晚年退居田园。
与关汉卿、郑光祖、白朴以杂剧齐名，合称元曲四大家。
著有杂剧15种，今存《汉宫秋》等7种，散曲也十分丰富。
关汉卿(约1234－1300)，号己斋叟，以字行，名不详。
大都(今北京市)人，一说祁州(河北安国一带)人。
在元不愿仕进，多接近下层民众，一生以创作并演出杂剧为业，是一代戏剧大家，在中国戏剧史上占有最重要的地位。
所作杂剧有60余种，现存《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等18种，其中不少已成为中国戏剧史上的经典作品。
散曲作品现存小令50多首，套数十几套。
睢景臣，字景贤，扬州人。
钟嗣成的《录鬼簿》说他“心性聪明，酷嗜音律”。
据知他写过3种杂剧，但都没有保存下来。
散曲作品现存套数3套，其中《高祖还乡》是其代表作。
2．相关知识元曲原本来自所谓的“蕃曲”“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。
随着元灭宋入主中原，它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。
元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。
虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。
所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故(同一曲牌中，字数最少的一首为标准定格)。
元代是元曲的鼎盛时期。
一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。
但也有相同之处。
两者都采用北曲为演唱形式。
因此，散曲、剧曲又称之为乐府。
散曲是元代文学主体。
散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。
内容以抒情为主，有小令和散套两种。
不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。
1．下列词语中，加点字的注音不正确的一项是(b)a．拂袖(fú) 觑得(qù) 蒯通(kuǎi)b．干戈(ɡē) 妆梳(shū) 田契(qiè)d．凭阑(lán) 銮舆(luán) 南柯(kē)解析：b项，契qì。
粤教版-语文-高一-高中语文4.19《元曲三首》学案 粤教版必修3
4.19 元曲三首学案学习目标1.知识目标：了解元曲的一般常识，懂得小令、套数、杂剧的异同。
2.能力目标：体会各篇的艺术特色。
3.情感目标：理解本篇思想内容的积极意义及其局限性。
可以诵读为突破口，结合社会背景与作家生平把握作者思想感情，结合元曲一般常识体会各篇的艺术特色。
教材习题研讨方法点拨一、①从思想内容上看，散曲比传统诗词大大开拓了表现范围。
作者的视野延伸到富于活力、多姿多彩的市井生活。
如睢景臣的著名套数《【般涉调】哨遍·高祖还乡》，把汉高祖写成一个泼皮无赖，则表明作家的视野深入于市民的心理层面，以市民的目光观察神圣的事物。
思想性的历史进步意义集中体现在描写爱情题材上。
在众多的咏及妇女的作品中，作家不仅反映了她们的痛苦和对真正爱情的憧憬，并对她们在情场中种种情感的弱点表示同情。
如关汉卿的小令《【南吕】四块玉·别情》：“自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑拂袖杨花雪。
溪又斜，山又遮，人去也。
”写女子对情人的相思之情，浅语深衷。
这些作品所体现的对于人性开放的宽厚态度，是以市井社会的生活形态与生活观念作为其基础的。
弥漫于散曲中的还有一种由于世变沧桑而带来的空幻感和凄凉感。
所谓“王图霸业成何用”、“盖世功名总是空”，是这一部分“叹世”作品的基调。
封建政治与道德力量的虚弱、外族入主带来的黑暗与凌辱使他们感到历史和现实都是“空”的。
如马致远的《【双调】蟾宫曲·叹世》：“咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。
项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。
韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔？成也萧何，败也萧何，醉了由他。
”笑看功名，漫说英雄，主张自适，“醉了由他”。
②从语言形式上看，适应于抒情的需要，散曲的形式和语言较于诗、词都别具特点。
一方面，散曲在遵守固定的平仄格律的同时，可随意增加衬字，从一字到十数字不等；另一方面，散曲的语言（特别是衬字）主要是口语、俗语，这些特征，使散曲成为更自由、轻灵的形式，更适宜于表达即兴的、活泼的情感。
2019春语文粤教版必修3学案：第19课元曲三首
第19课元曲三首每个人对人生的价值都有困惑。
中国有句古语“君子不受嗟来之食”，却也有“大丈夫能屈能伸”；有勾践忍辱负重、卧薪尝胆，有项羽刚直不阿自刎于乌江，也有刘邦忍气吞声最后成就霸业。
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
”满耳充盈的是潺潺的雨声，雨点似的蛙鸣，假想中的抑扬顿挫的吟1．历史上民族与民族之争，统治者之间互斗，“朝也干戈，暮也干戈”不知殃及多少无辜百姓；而今我们反思历史，“两字功名，几阵干戈”，争来斗去正好像“梦说南柯”。
因此，如果我们抛却马致远《叹世》中消极遁世的因素，细细思量，战乱连年，血雨腥风，夜有悲声，于国于民有百害而无一利。
由此，他的那些崇尚自然、超然物外的态度恐怕就是值得我们思考的问题了。
只要我们正视自然规律，保持自然平和的心态，就会理智地面对纷纷扰扰的世事，做到“以人民的福祉为优先”，从而得到历史的拥护和尊敬。
[写作运用]适用于“和谐”“淡定”“生活态度”等话题。
2．汉高祖五年(公元202年)，天下大定时，刘邦说过一段颇有意味的话：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。
镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。
连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。
项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
”刘邦这里说的是用人，而刘邦与项羽之成败皆源于此。
然而，若再深究，刘邦何以能用张良、萧何、韩信等人，项羽为何有一范增而不能用？这就是他们“明”与“智”的问题了。
刘邦“明”足以知己，“智”足以知人，更能避己之短、用人之长，故经数年征战，力挫群雄，登上皇帝宝座，也使百姓远离战乱。
比起刘邦，项羽就差得远了。
他不了解自己，也不了解范增，其才智识见远不如范增，又如何能用范增？范增又怎能不指桑骂槐地慨叹“竖子不足与谋”，并在见疑于项羽之后愤而辞归！可见，刘邦的成功与项羽的灭亡，都与能否自知、知人有极大的关系。
[写作运用]适用于“胸怀”“智谋”“自知”“知人”等话题。
高中语文 第19课 元曲三首导学与探究 粤教版必修3 (2)
第19课 元曲三首第1课时 导学与探究1．给下列加点的字注音①蒯．通( ) ②睢．景臣( ) ③蟾．宫( ) ④银铮．( ) ⑤小觑．( ) ⑥南柯．( ) ⑦銮．舆( ) ⑧揪捽．( ) ⑨斛．斗( ) ⑩糨．( ) ⑪田契．( ) ⑫一煞．( ) 2．辨形组词①⎩⎪⎨⎪⎧ 柯 坷②⎩⎪⎨⎪⎧ 銮 鸾 ③⎩⎪⎨⎪⎧ 捽 猝 ④⎩⎪⎨⎪⎧ 契 挈3．词语释义①但有的差使无推故．．：________________________________________________________②这差使不寻俗．．：____________________________________________________________③今日还乡故．．：_______________________________________________________________④耽．几盏酒：________________________________________________________________⑤零支．．了米麦：_______________________________________________________________⑥成也萧何，败也萧何：________________________________________________________一、初步感知1．通假字①拽坝扶锄：________通________，________②见放着文书：________同________，________2．古今异义①社长排门告示．．古义：_______________________________________________________________________今义：_______________________________________________________________________ ②更几个多娇女．．古义：_______________________________________________________________________今义：_______________________________________________________________________③穿着些大作怪．．衣服古义：_______________________________________________________________________ 今义：_______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________二、深层探究3．《[双调]蟾宫曲·叹世》中运用了哪些典故？表达了作者怎样的感情？4．《[南吕]四块玉·别情》可以分为两个层次，请归纳各层次的内容。
(完整版)2019-2020年高中语文《元曲三首》教案粤教版必修3
2019-2020年高中语文《元曲三首》教案粤教版必修3【教学目标】1、了解曲的基本常识及其通俗明快的语言特点。
2、从语言分析入手，了解写作特色，体会作者的思想感情，再把握作品的主题。
3、从三篇作品中把握三位作者不同的创作风格。
4、理解作品中的元代人文精神。
一、导入新课前边我们学习了唐诗、宋词，而今天，我们将要接触到另外一种文学样式，它就是和唐诗宋词相提并论的元曲。
元曲包括元散曲和元杂剧。
这一课要学习的三首元曲都属于元散曲。
元代的散曲，本来是一种合乐的歌词。
它以小令为单位，每首小令就是音乐上的一支小曲，有专门的曲名，隶属于一定的宫调，有一定的旋律节奏。
作家们按谱填词，歌词也称为曲。
严格地说，这是不大科学的；称之为曲子词，可能更准确些。
这同宋词初起时的情况一样，只不过音乐上不同而已。
把同一宫调中的若干曲调，按照一定的顺序连缀起来，就是套数。
二、讲授新课【双调】蟾宫曲·叹世1、知识简介马致远，字千里，号东篱，是“元曲四大家”（关汉卿、马致远、白朴和郑光祖）之一。
在元代前期的散曲家中，马致远是留存作品最多，历来评价最高的一个。
他作品的内容，以感叹历史兴亡、歌颂隐逸生活、吟咏山水田园风光为主，在保持散曲特有的艺术风格的同时，又常具有诗词的意境和秀丽的画面感，语言自然清丽，雅俗相兼。
2、研习内容（1）作者叹世中的“世”是哪个朝代，哪些人物？示例：秦汉时期的历史故事，涉及项羽、刘邦、韩信、蒯通和萧何等人，其中以写韩信为主。
（2）作者叹世的内容在安排上有什么特点？示例：①对史事的评析，层层推进，一气直下，直逼出了“醉了由他”的最后结论。
特别是“成也萧何，败也萧何”两句成语的引用，既吻合曲中议论的楚汉相争的史事，又起到了“诗眼”的作用，是相当高明的。
②诗人“叹世”是在发泄对现实的不满和愤懑。
但通篇没有一个字触及时世，这就是马致远宣泄牢骚技巧的高明处。
（3）从叹世的内容上可以看出作者怎样的心理状态？示例：马致远的许多散曲中，抒写怀古伤今、羁旅宦游的情愫。
高一语文(粤教版)必修三学案：第19课 元曲三首
元曲三首导学案学习目标了解元曲的最基本知识，初步体会元曲的特点；体会曲中描写的对象，了解元曲的语言特色，领悟作者的感情。
学习重点难点了解元曲的语言特色；领悟作者的感情蟾宫曲.叹世一、导入：元曲常识元曲包括杂剧和散曲，散曲包括小令和套曲两种形式，小令一般只有一支曲子，而套曲则由多支同一宫调的曲子组成。
散曲中的套曲有两个特点，一是必须由同一宫调的几支曲子连贯而成，如本篇就是由同属"般涉调"的8支曲子组成。
8支曲子分属于"哨遍"、"耍孩儿"、"煞"、"尾"4个曲牌。
二是无论有多少支曲子，都必须是一韵到底。
本篇也是如此。
从语言风格上看，曲的语言以通俗为本色，一般的说法是诗庄、词媚、曲俗。
明人王骥德在《曲律》中说："诗之限于律与绝也，即不尽于意，欲为一字之益不可得也。
词之限于调也，即不尽于韵，欲为一语之益，不可得也。
若曲，则调可累用，字可衬增。
诗与词，不得以谐语方言入，而曲则惟吾意之欲至，口之欲宣，纵横出入，无之而无不可也。
"曲之所以要求通俗，原因是"须奏之场上，不论士人闺妇，以及村童野老无不通晓"。
这是从总的方面说的，至于不同的作者又有不同的风格，"庄"、"媚"、"俗"也不可一概而论。
宫调名，"哨遍"为曲牌名，"高祖还乡"为套曲的题目。
"宫调"，是乐调调式的统称。
乐音有宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫七声。
以"宫"声为主的乐调调式称为"宫"，以其他六声为主的调式称为"调"，统称"宫调"。
"曲牌"，曲调的名称，有一定的调子和唱法。
按曲调填的曲词，字数、句法、用韵和平仄都有固定的格式。
高中语文必修三 第19课 元曲三首 精品学案
元曲三首导学案学习目标了解元曲的最基本知识，初步体会元曲的特点；体会曲中描写的对象，了解元曲的语言特色，领悟作者的感情。
学习重点难点了解元曲的语言特色；领悟作者的感情蟾宫曲.叹世一、导入：元曲常识元曲包括杂剧和散曲，散曲包括小令和套曲两种形式，小令一般只有一支曲子，而套曲则由多支同一宫调的曲子组成。
散曲中的套曲有两个特点，一是必须由同一宫调的几支曲子连贯而成，如本篇就是由同属"般涉调"的8支曲子组成。
8支曲子分属于"哨遍"、"耍孩儿"、"煞"、"尾"4个曲牌。
二是无论有多少支曲子，都必须是一韵到底。
本篇也是如此。
从语言风格上看，曲的语言以通俗为本色，一般的说法是诗庄、词媚、曲俗。
明人王骥德在《曲律》中说："诗之限于律与绝也，即不尽于意，欲为一字之益不可得也。
词之限于调也，即不尽于韵，欲为一语之益，不可得也。
若曲，则调可累用，字可衬增。
诗与词，不得以谐语方言入，而曲则惟吾意之欲至，口之欲宣，纵横出入，无之而无不可也。
"曲之所以要求通俗，原因是"须奏之场上，不论士人闺妇，以及村童野老无不通晓"。
这是从总的方面说的，至于不同的作者又有不同的风格，"庄"、"媚"、"俗"也不可一概而论。
宫调名，"哨遍"为曲牌名，"高祖还乡"为套曲的题目。
"宫调"，是乐调调式的统称。
乐音有宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫七声。
以"宫"声为主的乐调调式称为"宫"，以其他六声为主的调式称为"调"，统称"宫调"。
"曲牌"，曲调的名称，有一定的调子和唱法。
按曲调填的曲词，字数、句法、用韵和平仄都有固定的格式。
粤教版-语文-高一语文粤教版必修三学案 第19课元曲三首
第19课元曲三首学习重点 1.分析把握作者的思想感情，体会用典、铺叙表现手法的妙处。
2.品味诙谐幽默的语言。
元曲名句1.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
——马致远《天净沙·秋思》2.一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥。
——关汉卿《双调·大德歌》3.我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。
——关汉卿《南吕·一枝花·不伏老》4.为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
——关汉卿《窦娥冤》5.碧云天，黄花地，晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
——王实甫《西厢记》6.听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。
此恨谁知！——王实甫《西厢记》7.几枝红雪墙头杏，数点青山屋上屏。
——胡祗遹《中吕·阳春》8.长江万里白如练，淮山数点青如淀。
江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。
——周德清《中吕·塞鸿秋》9.月缺终须有再圆。
圆，月圆人未圆。
朱颜变，几时得重少年？——吴弘道《南吕·金字经》文本导学1.读准字音(1)蟾．宫()(2)银铮．()(3)小觑．() (4)南柯．()(5)銮．舆() (6)揪捽．()(7)斛．() (8)糨．()(9)田契．()2.辨形组词(1)⎩⎪⎨⎪⎧ 柯( )坷( ) (2)⎩⎪⎨⎪⎧ 捽( )猝( ) (3)⎩⎪⎨⎪⎧契( )挈( ) (4)⎩⎪⎨⎪⎧銮( )峦( )3.理解词义 解释加点的词语。
(1)南柯一梦．．．．：(2)成也萧何．．．．，败也萧何．．．．：(3)但有的差使无推故．．：(4)这差使不寻俗．．．：(5)今日还乡故．．：(6)把你两家儿根脚．．从头数：(7)耽．几盏酒：(8)零支．．了米麦无重数：(9)见．放着文书：1.《蟾宫曲·叹世》中运用了哪些典故？2.《四块玉·别情》可分为几个层次？在写法上有什么不同？答：3.《哨遍·高祖还乡》刻画的主要人物是谁？是以什么人的口吻写的？写的是什么事件？答：1.阅读《蟾宫曲·叹世》，回答问题。
元曲三首3(粤教版高一必修) 教案教学设计共3篇
元曲三首3(粤教版高一必修) 教案教学设计共3篇元曲三首3(粤教版高一必修) 教案教学设计1元曲三首3(粤教版高一必修) 教案教学设计一、教学目标1.初步理解元曲三首3的历史背景和意义；2. 能够对元曲三首3进行细致的文本分析；3. 能够在不同层面理解元曲三首3，如音乐、词语、文学和社会文化等方面；4. 能够通过元曲三首3传递出的思想精神，培养学生的文学鉴赏和审美能力。
二、教学重点1. 了解元曲三首3的文本分析方法；2. 理解元曲三首3作为文化遗产背后的历史背景和文化内涵；3. 对于元曲三首3中表现出来的人物塑造和情感表达进行研究；4. 掌握联想、引申文学作品中的意义，注重现代意义的分析和比较。
三、教学难点1. 充分理解元曲三首3的文化内涵和历史背景；2.分析元曲三首3的音乐和韵律。
四、课堂教学1.教师为学生展示元曲三首3的音乐和特殊的写作风格，以深入了解元曲的独特之处，为后续的文本解读提供基础。
2.采用探索性教学模式，鼓励学生自主思考，并由教师引导整个教学过程，使学生能够充分展现自己的学习兴趣和方向。
3.为了充分发挥学生的思维能力，在教学过程中，教师应适当引导学生开展课堂讨论让学生在互相交流的前提下理解课堂内容。
4.为了加深学生对元曲三首3文化内涵的理解，教师可引导学生协作，开展元曲三首3人物形象分析活动，使学生能够进一步深入探讨元曲三首3的文学内涵和现代含义。
五、评估与评价1.通过课堂讨论，考察孩子对元曲三首3的理解和思考能力。
2.以“批评性标准”为基础，制定现代化的评价标准，以确保对学生实际学习成果的准确评价。
3.鼓励孩子在讨论过程中参与快速反应游戏等互动环节，为孩子创造轻松、愉快的学习体验。
4.采用开放式问答方式，鼓励高中生们通过阅读、笔记和互动课堂的讨论进一步提升对元曲三首3的理解和欣赏能力。
六、教学反思通过本次元曲三首3的教学设计，可以看出教学过程中全方位培养高中生的理解和思考能力是其中最显著的教学成果。
高一语文粤教版必修三讲义第四单元第19课元曲三首
◎第14课《唐诗五首》◎第15课《蜀道难》◎第16课《琵琶行(并序)》◎第17课《宋词四首》◎第18课《诗词三首》◎第19课《元曲三首》第19课元曲三首本课话题——思念一、从课本中积累“自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑拂袖杨花雪。
溪又斜，山又遮，人去也。
”写出了女主人公浓浓的思念，表现了她凭栏望远、依依不舍的相思之情，给人以言有尽而意无穷的艺术感受。
二、从历史中积累1985年10月22日，一代名将许世友在南京军区总医院八病区告别了尘世，享年80岁。
许世友生前要求死后葬在家乡。
魂归故土，叶落归根，是很多人即将告别这个世界的最大愿望。
实际上，这种想法和观念就是一种回归故土的情结，是对家乡的一种精神回归。
谁不思念家乡，谁不想念亲人呢？许大将军的最后要求看似特殊，实则自然朴素。
三、从名言中积累1．露从今夜白，月是故乡明。
——杜甫2．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
——王维3．斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。
——温庭筠4．孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
——李白5．他乡有明月，千里寄相思。
——李峤一、作者简介曲状元——马致远马致远(1250－1324)，元代戏曲作家、散曲家。
字千里，自号东篱先生，大都(今北京)人。
他是元贞书会的中坚人物，有“曲状元”之称，与关汉卿、白朴、郑光祖合称“元曲四大家”。
在前期的散曲作家中，他被誉为“元人第一”。
他的散曲，大多是抒发个人怀才不遇的悲哀。
作品意境优美，语言清新自然，有很高的艺术造诣。
主要作品有《汉宫秋》《荐福碑》《岳阳楼》《青衫泪》《陈抟高卧》《天净沙·秋思》等。
十三世纪的莎士比亚——关汉卿关汉卿(约1234－1300)，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。
号已斋叟(或作已斋、一斋)，金末元初大都(今北京)人。
关汉卿的杂剧题材广阔，内容丰富，多揭露社会黑暗势力的丑恶和腐败，颂扬民众，特别是青年妇女的抗争精神，在现实的深刻描绘中渗透着民主和人道主义的思想光辉。
粤教版-语文-高一-高中语文4.19《元曲三首》导学案 鲁人版必修3
19 元曲三首导学案当华丽的唐诗宋词独霸天下的时候，元曲以其清新质朴的生命力和雅俗共赏的独特魅力，走进了人们的视野，走进了文学的殿堂。
听：理想变得灰暗而沉重的时候，有人在元曲中叹人间宠辱；离别的痛苦难以承受的时候，有人在元曲中寄托着相思。
看：帝王衣锦还乡，无比庄严神圣的国之盛典，却被“乡巴佬”编排得那么荒唐可笑……让我们一起走进元曲的世界，去领略它的无限风光吧！感悟课标新理念▲课标理念感知1．学习目标①了解三首元曲的作者及作品。
②品味元曲的思想内容及作者的情感。
③学会赏析元曲的艺术特色，并掌握鉴赏元曲的基本方法。
④掌握元曲的有关知识。
2．目标重点①元曲的艺术特色②元曲的思想内容及作者的情感3．目标难点鉴赏元曲的基本方法。
▲语言知识积累字音蟾（chán）宫南柯（kē）蒯（kuǎi）通关汉卿（qīng）阑（lán）珊睢（suī）景臣銮（luán）舆一颩（diū）抬头觑（qù）耽（dān）搁田契（qì）揪捽(zuó)斛（hú）糨（jiàng）1．成也萧何，败也萧何。
2．自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑拂袖杨花雪。
3．白什么改了姓，更了名，唤做汉高祖。
4．红漆了叉，银铮了斧，甜瓜苦瓜黄金镀。
明晃晃马蹬枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。
前瞻•预测1.下列加点词语的解释,有错误的一项是()A．一边又要差夫，索．应付索:索要B．排门．．告示排门:打门C．根脚．．从头数根脚：出身D．匹头．．里几面旗杆匹头:当面、迎面2.下列句子中，加点的词的意思与现代汉语不同的一组是（）A．一边又要差夫，索应付．．B．白．什么改了姓C．你丈人．．教村学D．两字功名．．答案为1.A（索:必须）2. B．（白：今，颜色；古，禀告）▲教材文题感悟《蟾宫曲•叹世》这首曲子是作者从历史故事中引发出来的喟叹，反映出一种世事无常的低沉情调，表明了他对功名利禄的否定。
粤教版必修三元曲三首教案2篇
元曲三首教案教学目的:一、了解元曲的一样常识，把握小令、套数、杂剧的异同。
2、体会诗词曲各自的特色。
教学内容：1、介绍元曲的有关知识。
2、学习两首小令和一支套曲教学准备：多媒体；学生课下查阅有关元曲常识和马致远、关汉卿、睢景臣等大家的资料。
【双调】蟾宫曲·叹世一. 教学目的:一、通过对元曲的一样常识的介绍，把握小令、套数、杂剧的异同。
2、了解作者马致远。
3、把握这首曲的思想内容。
二、教学重点、难点:对元曲一样特点的把握和对这首曲所表现出来的思想情感的明白得把握既是重点也是难点。
三、教学方法:朗诵（自读、范读、齐读），分析，讨论，课下自查资料与课上总结结合。
四、教学过程:（一）关于元曲中国元代蒙古族的统治者入主中原后，社会形态出现了变化。
市民阶层对通俗文化的需求增强，因科举废行而入士无门的下层知识分子的介入，以及戏剧自身的发展，促成了元杂剧在短时间走向繁荣。
被称为“元曲四大伙儿”的河北籍作家关汉卿、王实甫、白朴、马致远开辟了中国文化艺术的新时期，也造就了河北文化的辉煌时期。
继唐朝诗、宋词以后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元朝社会使念书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治擅权，社会黑暗，因此使元曲放射出极为夺目的战斗的光荣，透出招架的情绪；锋芒直指社会短处，直斥“不念书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。
元曲中描述爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，斗胆。
这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。
元曲大致分为两种，一是元杂剧，一是元散曲。
元散曲是诗歌，散曲包括套数（套曲、散套）、带过曲和小令（清曲、叶儿）。
套数由同一个曲调的若干曲子组成。
小令只含一支曲子。
元杂剧是一种把歌曲、说白、舞蹈结合起来的一种形式。
元曲的兴起与进展，有着复杂的缘故。
第一，先代的社会现实是元曲兴起的基础，元朝疆域辽阔，城市经济繁荣，宏大的剧场，活跃的书会和日夜不绝的观众，为元曲的兴起奠定了基础；第二，元朝各民族文化彼此交流和融化，增进元曲的形成；再次，元曲是诗歌本身的内在规律及文学传统继承、进展的必然结果。
粤教版必修(元曲三首
语文】粤教版必修 3 名师导航(19 元曲三首19 元曲三首名师导航内容感知［来源: 学|科|网］《蟾宫曲•叹世》通过"咏史"来达到"叹世"的目的。
"叹世" 本是抒发对现实的不满，但却无一字言及当世。
"项废东吴"" 刘兴西蜀" 本是历史上极为壮丽的一页，但却被作者说成是瞬息幻无的南柯一梦；韩信虽屡建奇功，却不能因世而立身。
看来功业无用，世道无常，人生如梦，其牢骚之态跃然纸上。
这种借古吟今的曲笔，正是作者的高明之处。
《四块玉•别情》写女子对情人的相思之情，浅语深衷。
不用静止的叙述来表现人物的内心世界，而是运用语言、行动来表现人物的相思之深、相思之苦；亦不用静态的景来衬情，而是不断地变换景物来表现人物的相思之愁，"渐远渐无穷" 是这首散曲的闪亮之处。
《哨遍•高祖还乡》以巧妙的构思、辛辣的语言、乡民的口吻，生动地勾勒了那个皇帝衣锦还乡的排场情况、装腔作势的丑恶嘴脸以及微贱时的丑恶行径，从而撕下了封建统治者的神圣面目，否定了他的无上权威，且语言辛辣风趣，是元散曲的代表作之一。
基础梳理一、字音识记蒯通（ku a i ）银铮（zh e ng）小觑（q U）揪捽（zu o）［来源:］斛斗（h d）拽坝（zhu a i b a）二、重要词语1. 一词多义2. 相关成语南柯一梦：泛指一场梦，或比喻一场空欢喜。
成也萧何，败也萧何：比喻事情的成败或好坏都是由同一个人造成的。
三、文学常识［来源: 学| 科|网］1. 马致远（约1250-约1324），大都（今北京）人，著名元曲作家。
马致远在元代散曲作家中成就最高，被誉为"曲状元"。
与关汉卿、白朴、郑光祖合称"元曲四大家" 。
现存小令115 首，套曲16 套。
后人辑为《东篱乐府》。
他的散曲题材较广泛，以叹世归隐最多。
2019-2020学年高中语文粤教版必修3学案：第四单元 19 元曲三首
19元曲三首诗海拾贝【双调】沉醉东风关汉卿咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。
手执着饯行杯，眼阁着别离泪。
刚道得声“保重将息”，痛煞煞教人舍不得。
“好去者。
望前程万里！”【赏析】这是一支为表现离愁别绪而作的小令，描写饯行话别之际的两情依依，可以说是一首声情并茂的用散曲写就的“长亭送别”。
此曲入手即总摄离别时的感受，开头两句对偶，表现离别者内心的痛苦，情绪的凝重。
接着写送行的场面，饯行的女子，手上端着酒杯，眼里盈盈珠泪。
后几句着重写临别赠言的场面：她刚刚对离人说了声保重将息，便心如刀割，再也说不下去了。
语林撷英元曲名句集锦1．利名竭，是非绝，红尘不向门前惹。
(马致远《夜行船·秋思》)2．百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。
今日春来，明朝花谢。
急罚盏夜阑灯灭。
(马致远《夜行船·秋思》)3．花有重开日，人无再少年。
(关汉卿《窦娥冤》)4．我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆，响当当一粒铜豌豆。
(关汉卿《南吕·一枝花·不伏老》)5．凤凰台上暮云遮，梅花惊作黄昏雪。
(白朴《双调·驻马听》)6．云来山更佳，云去山如画；山因云晦明，云共山高下。
(张养浩《双调·雁儿落兼得胜令》)作者卡片姓名马致远朝代/生卒年元代/约1250～1321字号称谓字千里，号东篱籍贯大都(今北京)相关资料元贞书会的中坚人物，有“曲状元”之称，与关汉卿、白朴、郑光祖合称“元曲四大家”。
在前期的散曲作家中，他被誉为“元人第一”。
代表作品有《天净沙·秋思》《汉宫秋》《东篱乐府》等姓名关汉卿朝代/生卒年元代/约1234～1300字号称谓号已斋叟(或作已斋，一斋)籍贯大都(今北京)相关资料元杂剧作家，“元曲四大家”之首，编有杂剧67部，现存18部。
主要作品有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《鲁斋郎》《单刀会》《调风月》等姓名睢景臣朝代/生卒年元代/生卒年不详字号称谓字景贤，一作嘉贤，名舜臣。
优品课件之必修三语文《元曲三首》学案及课件(粤教版)
必修三语文《元曲三首》学案及课件（粤教版）第19课元曲三首 1．走近作者马致远(约1250－1321)，号东篱，大都(今北京市)人。
元代重要杂剧作家、散曲家。
曾任江浙行省务官，生平主要活动在“书会”，晚年退居田园。
与关汉卿、郑光祖、白朴以杂剧齐名，合称元曲四大家。
著有杂剧15种，今存《汉宫秋》等7种，散曲也十分丰富。
关汉卿(约1234－1300)，号己斋叟，以字行，名不详。
大都(今北京市)人，一说祁州(河北安国一带)人。
在元不愿仕进，多接近下层民众，一生以创作并演出杂剧为业，是一代戏剧大家，在中国戏剧史上占有最重要的地位。
所作杂剧有60余种，现存《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等18种，其中不少已成为中国戏剧史上的经典作品。
散曲作品现存小令50多首，套数十几套。
睢景臣，字景贤，扬州人。
钟嗣成的《录鬼簿》说他“心性聪明，酷嗜音律”。
据知他写过3种杂剧，但都没有保存下来。
散曲作品现存套数3套，其中《高祖还乡》是其代表作。
2．相关知识元曲原本来自所谓的“蕃曲”“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。
随着元灭宋入主中原，它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。
元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。
虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。
所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故(同一曲牌中，字数最少的一首为标准定格)。
元代是元曲的鼎盛时期。
一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。
但也有相同之处。
两者都采用北曲为演唱形式。
因此，散曲、剧曲又称之为乐府。
散曲是元代文学主体。
散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。
内容以抒情为主，有小令和散套两种。
不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。
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元曲三首导学案学习目标了解元曲的最基本知识，初步体会元曲的特点；体会曲中描写的对象，了解元曲的语言特色，领悟作者的感情。
学习重点难点了解元曲的语言特色；领悟作者的感情蟾宫曲.叹世一、导入：元曲常识元曲包括杂剧和散曲，散曲包括小令和套曲两种形式，小令一般只有一支曲子，而套曲则由多支同一宫调的曲子组成。
散曲中的套曲有两个特点，一是必须由同一宫调的几支曲子连贯而成，如本篇就是由同属"般涉调"的8支曲子组成。
8支曲子分属于"哨遍"、"耍孩儿"、"煞"、"尾"4个曲牌。
二是无论有多少支曲子，都必须是一韵到底。
本篇也是如此。
从语言风格上看，曲的语言以通俗为本色，一般的说法是诗庄、词媚、曲俗。
明人王骥德在《曲律》中说："诗之限于律与绝也，即不尽于意，欲为一字之益不可得也。
词之限于调也，即不尽于韵，欲为一语之益，不可得也。
若曲，则调可累用，字可衬增。
诗与词，不得以谐语方言入，而曲则惟吾意之欲至，口之欲宣，纵横出入，无之而无不可也。
"曲之所以要求通俗，原因是"须奏之场上，不论士人闺妇，以及村童野老无不通晓"。
这是从总的方面说的，至于不同的作者又有不同的风格，"庄"、"媚"、"俗"也不可一概而论。
宫调名，"哨遍"为曲牌名，"高祖还乡"为套曲的题目。
"宫调"，是乐调调式的统称。
乐音有宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫七声。
以"宫"声为主的乐调调式称为"宫"，以其他六声为主的调式称为"调"，统称"宫调"。
"曲牌"，曲调的名称，有一定的调子和唱法。
按曲调填的曲词，字数、句法、用韵和平仄都有固定的格式。
每一个曲牌部分属一定的宫调。
如"叨叨令"属"正宫"，"醉花阴"属"黄钟宫"，"墙头花"属"般涉调"；也有分属几个宫调的，如"哨遍"属"般涉调"，又可入"中吕宫"。
题目是作者根据所写的内容或创作曲词的目的动机自己加的。
有的曲词有题目，有的没有题目。
二、简介作者马致远四、老师结合典故讲解课文，正义;明白本曲大量用典的旨意及创作上的技巧"叹世"本是抒发对现实的不满，但本曲却无一字言及当世，而是通过"咏史"来达到"叹世"的目的，"项废东吴"、"刘兴西蜀"本是历史上极为壮丽的一页，却被说成是瞬息幻无的南柯一梦；韩信虽屡建奇功却不能因世而立身，蒯通劝韩信之言亦近似疯话。
看来功业无用，世道无常，人生如梦，其牢骚之态跃然纸上，这种借古吟今的曲笔，正是作者的高明之处。
四．本曲语言特色元曲语言的一大特点是语言通俗易懂，本曲体现了这一点。
【南吕】四块玉.别情二、基本解读这首小令可分为两个层次，两层的写法完全不同，前三句为第一层，写离别相思之苦，用直抒胸臆的方法，第二层是以景托情，言尽而意不尽。
本曲语言浅近如话，通俗浅白，自然朴实，但又婉曲柔媚，读来韵味悠长。
【般涉调】哨遍.高祖还乡一、简介作者二、结合以下问题自读课文1．这组套曲写的是汉高祖还乡，作者是从什么角度来表现这个事件的？这样表现有什么长处？分析：作者既没有把汉高祖作为一个南征北战，一统天下，"威加海内兮归故乡"的英雄来歌颂，也没有从一国之主荣归故里的角度纯客观地描述那种热烈壮观的场景，而是通过一个生活在社会底层农民的眼睛，勾勒了天子返乡的一幅幅画面。
作者构思尤为巧妙的是，他所塑造的这个农民不仅熟悉刘邦的底细，并且在刘邦没有发迹以前，和刘邦还有过一些瓜葛。
这样通过他的嘴，对汉高祖嘻笑怒骂，揭露了最高统治者五色锦袍下所藏着的丑恶东西，就显得合情合理了。
由于使用了大量符合农民身份的语言，使整组套曲生动活泼，笔锋所至，妙趣横生。
2．皇帝外出的车驾是非常威武壮观的，可我们在读描写这种场面的曲子时，却感觉到异常滑稽可笑，这是为什么？分析：作者通过旁观者的眼睛，层次井然地描写了皇帝出巡那种威严盛大的场面。
你看当瞎五留引着一帮不务正业的家伙，胡乱地吹笛擂鼓奏起乐来，宣告皇帝车驾到达时。
先来的是一彪仪仗队，引头的是彩旗队，许多面旗帜迎风舒展，有月旗、日旗、飞虎旗、凤凰旗，还有蟋龙戏珠旗，各种图案，五颜六色，真让人目不暇接。
紧接着是一队兵器，有叉，有斧，有金瓜锤，光彩耀眼，威势逼人。
再下来的是引道的鹅毛宫扇。
最后是皇帝乘坐的车子到了，驾车的一色都是壮马，车上用黄色丝绸做成圆盖，车前八个大官导驾，车后跟着一群捧着皇帝用物的内侍，还随着一群嫔妃宫女，真是好大的气派。
然而，这个旁观者是个没见过世面的农民，也许他一辈子都没离开过村子，根本没看到过这些人物和东西，他是用自己掌握的那点知识来观察和理解这一切的，所以就像通过哈哈镜观察世界一样，一切都走了形。
那些有着吉祥意义的皇室旗帜，在他看来只是白环套住个兔子，红圈打住个乌鸦；凤凰，他以为不过是只在跳舞的鸡；飞虎，他看了还觉得可笑；狗干吗要插上翅膀；而那象征帝皇的龙，他觉得和蛇也没啥区别。
那些光闪锃亮的武器，有些他是从来没看见过，只能拿自己所熟知的事物去猜想，于是金瓜锤成了甜瓜苦瓜，朝天蹬成了倒放的马鞍，显得那么不伦不类。
东西怪，人也怪，穿了些稀奇古怪的衣服，一个个板起面孔，没有一点表情，就像是庙里的菩萨装模作样。
经他这么一"理解"，这支威风凛凛的皇家仪仗队，就变成了耍把戏的队伍了。
使人读来，感到忍俊不禁。
但是掩卷深思，又感到合乎情理。
作者正是通过这些扭歪了的形象，表现了人民对封建统治者嘲讽和鞭挞。
3．套曲写的是高祖还乡，为什么主角不很快出场，而要用一大半的篇幅去写支差迎驾，銮舆仪仗之类的面？是否有点走题？分析：这是一种反复铺陈欲抑故扬的手法，目的是为了造成戏剧性的效果。
车驾来到以前，全村男女老少，不管是穷人还是富户，都忙得不可开交。
虽然这个农民还搞不清"车驾"和"銮舆"是怎么回事，但看这忙乱的劲，猜想一定是个了不得的人要来了。
接下去连着用三支曲子写仪仗车队，虽然描写的是威武盛大的场面，但作者着意是写那个至此还未出场的人物，这样豪华威严的气派，来的肯定是个非凡的人物。
然而当读者按这个思路去推想时，却突然来了个大转折。
第五支曲子，主角上场了，但这时作者还未点出他的身份。
一方面是为了情节发展的需要，另一方面从当时的场景来看，这样写也合情合理。
皇帝驾到，百姓都得下跪恭迎，来不及仔细辨认，所以最初给人的印象只是外形：一个大汉，（这是农民的口语，但是很真实，一年四季从事农耕的老百姓判断一个人，第一眼是看他长得壮实不壮实。
）而且架子极大，"觑得人如无物"。
待到跪拜之后，抬起头来仔细瞧，"觑多时认得"，这才认出那大汉是谁。
可是到这时作者还不点破究竟是谁，只用一句包含着许多问号的话"险气破我胸脯"收尾。
这句词好像奇峰突起，带起了无穷悬念，激起读者急切要求了解其中原委的欲望。
三、整体把握课文1、人物形象。
这套曲子塑造了几个栩栩如生的人物，这在元散曲中还是不多见的。
这些人物为什么会具有这么高的艺术价值呢？分析：作者在塑造人物时，用的是近乎漫画化的笔法，粗粗勾勒几笔，就显示出了这个人物的主要特征，虽然近乎夸张，但又是真实的，给人留下难以磨灭的印象。
最成功的当然数"我"，作者对他的外形完全没有作任何描绘，但读了这套散曲，几乎就有一个真实的人在眼前活动。
第一首曲子从他对支应苦差的抱怨，和对富户的嘲讽，就可以判定他的身份是普通农民。
以后的三支曲子可以看出他的见闻实在有限，没见过世面，一辈子是在村里劳动。
同时他的性格是风趣开朗的。
再往下几支曲子，则又可以判断他和刘邦的关系，估摸出他的年岁来。
同时又可以看出他那种直率认真，不怕天、不怕地，敢说敢为的性格。
这是一个普通农民的典型，通过他的嘴，作者说出了广大百姓想说又不好说的话。
其次是刘三。
作者几乎只用一支曲子，抓住了他的几个细节，就画出一个好酒闲散无赖的画像。
除此之外，如王乡老、赵忙郎等，虽然只用了一两句话，也活脱脱画出了那种得意洋洋，又要强装惶恐恭敬，装模作样的小丑式的脸谱。
2、构思特点：构思新奇、嬉笑怒骂。
分析：构思新奇是这篇套曲的最大长处，也是该曲传诵不衰的主要原因之一。
它的新奇处表现在如下两个方面：一是选取了一个新奇的视角。
这一视角给作者的描写和叙述带来许多方便，从而使作品具有了意想不到的艺术魅力和讽刺效果。
假如由作者直接叙述，那么"飞虎旗"怎么能说成"狗生双翅"呢？而改为由乡民这一观察认识角度叙述就可以了。
作者以乡民的"无知"为手段，将皇帝的仪仗、銮驾、导驾官等被认为是神圣威严的东西及大人物变成了滑稽可笑的嘲讽对象。
二是作者大胆想象，采用童话式的处理方法，将乡民见皇帝时，当众揭皇帝的老底，数说皇帝的种种丑事，并逼皇帝还债这种现实生活中不可能出现的情景写在曲中，借助童话式的夸张性和荒诞性扫尽皇帝的威风，把他的劣迹一一抖搂出来。
使读者明白，那高高在上、不可一世的汉高祖刘邦原本不过是个村夫酒徒和流氓无赖。
以上两个方面是该曲构思的新奇独特之处。
3、语言特色：通俗易懂、趣味横生分析：语言的主要特色有两点，一是通俗性。
通俗性是元曲的"本色"特征。
凌蒙初在《谭曲杂剳》中说："自成一家言谓之本鱼，使上而御前，下而愚民，取其一听而无不了然快意。
"这里强调的是通俗，要求人人都听得懂。
该曲这一特点是很鲜明的。
全曲俗语、口语用得很多。
二是趣味性。
语言的趣味性表现在用语很形象、描摹生动风趣。
如"鸡学舞"，"狗生双翅"，"蛇缠葫芦"，徐渭在《南词叙录》中说："常言俗字，扭作曲子，点铁成金，信是妙手。
"本篇曲用常言俗字达到了点铁成金的水平，增添了曲子的民间性、通俗性，给读者以诙谐感和轻松感基础知识1、下列加点字注音有误的一组是：A、凭阑（lán）南柯(kē) 蒯．能(kuǎi)B、干戈(gē) 銮舆(luán) 田契(qiè)C、尽．管(jǐn) 丰稔(rěn) 绦．虫(tāo)D、擂．鼓(léi) 妆梳(shū) 觑．得(qù)2、下列加点词语解释全都正确的一项是：A、排门．告示：打门这差使使不寻．俗：平常索应．付：必须乔男女：装模作样的男男女女B、一人马：一帮子大作怪：非常奇怪那大汉上的车：下了车曹判：天上的判官C、多娇女：打扮得十分妖艳的美女你须身姓刘：必须根脚从头数：出身有甚胡突：糊涂D、白甚么改了姓：禀告施礼数：行礼新刷来：刚洗刷过匹头里几面旗舒：当头、迎面。