卫夫人《笔阵图》译注
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1５、鉴：鉴别、鉴赏。
16、筋书:瘦劲有力的书
墨猪:笔画肥而无力的书。
圣：超凡、卓越。
1７、消息:奥妙、真谛。
18、笔阵:将书法比喻为作战行阵。
执笔急:指执笔松。
19、执笔近:指执笔处离笔毫近。执笔近不能很好的运腕行笔，执笔不紧，运笔则无力。
20、结构圆备：指字的点画安排和形势布置完备。
篆法:此为大小篆的总称。
碣:石碑圆顶者谓之碣，此特指碑碣文字。
十旬:指一百天。
4、达：通达。
达其源:通达文字产生发展的源流。
暗于理：不懂书法的道理。
5、殊：此作副词，有竟然之意。
师古：即师法于古人。
缘情:抒发感情,此理解为凭兴趣。
弃道:背弃书道。
该赡：渊博丰赡，此“该”通于“赅”。
6、通灵感物：指通于神灵，并且能感化他物。
永和四年，上虞制记。
注释 编辑
1、三端：在古代文化中指文士的笔端、武士的锋端、辩士的舌端。
银钩：本指书法中的“钩”这种基本笔画，因优美的笔画能表达出婉媚有力,故谓之“银钩”。在本文中指代书法艺术本身,即古代“六艺”中之“书”也。
2、周穆王：西周国王，昭王之子,姓姬名满。
3、鸿都：东汉时的皇家藏书之所。
作品名称笔阵图创作年代 东晋 文学体裁散文诗作 者卫铄
1.1正文
2.2注释
3.３译文
4.4作者简介
正文 编辑
夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥,莫重乎银钩。昔秦丞相斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨；蔡尚书邕入鸿都观碣,十旬不返,嗟其出群。故知达其源者少,闇于理者多。近代以来,殊不师古，而缘情弃道,才记姓名，或学不该赡,闻见又寡,致使成功不就，虚费精神。自非通灵感物,不可与谈斯道矣！今删李斯《笔妙》,更加润色，总七条，并作其形容,列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子,时复览焉。
卫夫人《笔阵图》译注
———————————————————————————————— 作者：
———————————————————————————————— 日期:
笔阵图
《笔阵图》是论述写字笔划的著作，阐述执笔、用笔的方法，并列举七种基本笔划的写法。旧题卫夫人撰,后众说纷纭,或疑为王羲之撰，或疑为六朝人 伪托。因其流传很广,此姑存旧说,仍列为卫夫人作。《笔阵图》中一个突出的观点,是认为书道的精微奥妙，是难以明言的,所以文章开头便说:“夫三端之妙， 莫先乎用笔；六艺之奥,莫重乎银钩。”把书法用笔之妙，列在“三端”之先;笔势遒劲有力如银钩,重于“六艺”奥妙之上。这和钟繇提出“用笔者天也”,通过 用笔来体现天道是一个道理，远非凡庸所能明知的。卫夫人提出“每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。”她与蔡邕、钟繇一 样，提倡“取万类之象”，如文中所谈的七种笔画,好有所象。《笔阵图》中一个最为突出的观点，就是讲笔力。她说:“下笔点画波撇屈曲,皆须尽一身之力而送 之。”并进一步论定:“善笔力者多骨，不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪;多力丰筋者圣，无力无筋者病。”这一书法美学观念，与钟 繇的一样，强调笔力与筋骨，为后世书论所广泛运用。
10、鹿角胶：由鹿角熬制成的胶。
11、东阳鱼卵:一种产于东阳的鱼卵纸,东阳在今天安徽省天长县。
１２、真书:魏晋之后对正体的一种称呼，也称作楷书。
行草书：又称草行,一种比较流动而近于草书的书体。
１3、点画:文字点与横竖笔画的总称。
波撇：指磔和掠，即捺和撇。
屈曲:弯曲、曲折。
14、大书:写大的字。
从小：指写小字。
２1、飘扬洒落：指章草自由奔放洒脱的笔势。
22、八分:东汉后期的准隶书书体，传自王次仲始,尽其笔势，舒展波撇,其势凶险可畏。
２３、飞白：相传为蔡邕所创之体,此之“窃窕出入”喻其笔势在那丝丝露白处的入与出，显得娴静优美。
24、耿介：指高耸突兀貌。
２5、古隶：指西汉至东汉前期通行的隶书，尚带有篆书意味，无明显的波挑，无篆书的圆润之态，其笔画尤
一“横”如千里阵云，隐隐然其实有形。
、“点” 如高峰坠石,磕磕然实如崩也。
丿 “撇”如陆断犀象。
乙 “折”如百钧弩发。
∣“竖”如万岁枯藤。
㇏“捺”如崩浪雷奔。
勹 “横折钩”如劲弩筋节。
右七条笔阵出入斩斫图。执笔有七种。有心急而执笔缓者,有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败;若执笔远而急，意前笔后者胜。又有六种用笔：结构圆奋如篆法，飘风洒落如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞白,耿介特立如鹤头，郁拔纵横如古隶。然心存委曲，每为一字，各象其形，斯造妙矣。
笔要取崇山绝仞中兔毫，八九月收之，其笔头长一寸,管长五寸,锋齐腰强者。其砚取煎涸新石,润涩相兼，浮律耀墨者。其墨取庐山之松烟，代郡之鹿角胶，十年以上,强如石者为之。纸取东阳鱼卵,虚柔滑净者。凡学书字,先学执笔,若真书,去笔头二寸一分，若行草书,去笔头三寸一分，执之。下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。初学先大书,不得从小。善鉴者不写,善写者不鉴。善笔力者多骨,不善笔力者多肉；多骨微肉者谓之“筋书”,多肉微骨者谓之“墨猪”;多力丰筋者圣,无力无筋者病。一一从其消息而用之。
显纵横，粗壮朴拙而厚实。
２６、心存委曲:谓作书前思考要透彻详细。
27、永和四年,上虞制记:此二句为作者写作之
行款,永和即东晋穆帝之年号，上虞在今天浙江上虞县之西。
译文 编辑
古代三端的妙用，没有先于用笔的；而六艺的奥妙，没有重于书法的。昔日秦丞相李斯见到周穆王的书法,感叹了七天之久，不满意他的书法缺乏笔力。蔡邕到 鸿都观看碑碣,一百天了还不忍返回,不停的称赞那些超群出众的碑碣，所以知道通达书之源流的少,不懂得书法道理的多。近代以来竟而不师法古人,只凭兴趣背 离书道，只记得姓名，有的学识并不渊博丰赡,见识又少，致使没有成就，空费了精神。于是，不是通于神灵,能感化他人的人,便不足以与其谈论此道。现今删改 李斯的《笔妙》，再加以修饰的文字使其完整,总括起来有七条,并且予以说明，把对其所作的形容列在左边，遗留于子孙,永为楷模,希望将来的学书者,能有时 间看看。
7、更加润色:再加以修饰文字以使其具有光彩。
总:概括、归纳或谓总结。
列事:指陈述事情。
贻:遗留。
庶：希望、但愿。
8、崇山绝仞:指高山最高的地方。
锋齐：锋毫要齐。
腰强：“腰”指笔毫的中部，此即谓笔毫中部要有强 度、有弹力。
9、煎涸：通翦涸,指浅黑干涸。
润涩:此为一对反义词,即指润滑和润滑。
浮津耀墨：浮耀墨汁的光泽。
16、筋书:瘦劲有力的书
墨猪:笔画肥而无力的书。
圣：超凡、卓越。
1７、消息:奥妙、真谛。
18、笔阵:将书法比喻为作战行阵。
执笔急:指执笔松。
19、执笔近:指执笔处离笔毫近。执笔近不能很好的运腕行笔，执笔不紧，运笔则无力。
20、结构圆备：指字的点画安排和形势布置完备。
篆法:此为大小篆的总称。
碣:石碑圆顶者谓之碣，此特指碑碣文字。
十旬:指一百天。
4、达：通达。
达其源:通达文字产生发展的源流。
暗于理：不懂书法的道理。
5、殊：此作副词，有竟然之意。
师古：即师法于古人。
缘情:抒发感情,此理解为凭兴趣。
弃道:背弃书道。
该赡：渊博丰赡，此“该”通于“赅”。
6、通灵感物：指通于神灵，并且能感化他物。
永和四年，上虞制记。
注释 编辑
1、三端：在古代文化中指文士的笔端、武士的锋端、辩士的舌端。
银钩：本指书法中的“钩”这种基本笔画，因优美的笔画能表达出婉媚有力,故谓之“银钩”。在本文中指代书法艺术本身,即古代“六艺”中之“书”也。
2、周穆王：西周国王，昭王之子,姓姬名满。
3、鸿都：东汉时的皇家藏书之所。
作品名称笔阵图创作年代 东晋 文学体裁散文诗作 者卫铄
1.1正文
2.2注释
3.３译文
4.4作者简介
正文 编辑
夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥,莫重乎银钩。昔秦丞相斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨；蔡尚书邕入鸿都观碣,十旬不返,嗟其出群。故知达其源者少,闇于理者多。近代以来,殊不师古，而缘情弃道,才记姓名，或学不该赡,闻见又寡,致使成功不就，虚费精神。自非通灵感物,不可与谈斯道矣！今删李斯《笔妙》,更加润色，总七条，并作其形容,列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子,时复览焉。
卫夫人《笔阵图》译注
———————————————————————————————— 作者：
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笔阵图
《笔阵图》是论述写字笔划的著作，阐述执笔、用笔的方法，并列举七种基本笔划的写法。旧题卫夫人撰,后众说纷纭,或疑为王羲之撰，或疑为六朝人 伪托。因其流传很广,此姑存旧说,仍列为卫夫人作。《笔阵图》中一个突出的观点,是认为书道的精微奥妙，是难以明言的,所以文章开头便说:“夫三端之妙， 莫先乎用笔；六艺之奥,莫重乎银钩。”把书法用笔之妙，列在“三端”之先;笔势遒劲有力如银钩,重于“六艺”奥妙之上。这和钟繇提出“用笔者天也”,通过 用笔来体现天道是一个道理，远非凡庸所能明知的。卫夫人提出“每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。”她与蔡邕、钟繇一 样，提倡“取万类之象”，如文中所谈的七种笔画,好有所象。《笔阵图》中一个最为突出的观点，就是讲笔力。她说:“下笔点画波撇屈曲,皆须尽一身之力而送 之。”并进一步论定:“善笔力者多骨，不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪;多力丰筋者圣，无力无筋者病。”这一书法美学观念，与钟 繇的一样，强调笔力与筋骨，为后世书论所广泛运用。
10、鹿角胶：由鹿角熬制成的胶。
11、东阳鱼卵:一种产于东阳的鱼卵纸,东阳在今天安徽省天长县。
１２、真书:魏晋之后对正体的一种称呼，也称作楷书。
行草书：又称草行,一种比较流动而近于草书的书体。
１3、点画:文字点与横竖笔画的总称。
波撇：指磔和掠，即捺和撇。
屈曲:弯曲、曲折。
14、大书:写大的字。
从小：指写小字。
２1、飘扬洒落：指章草自由奔放洒脱的笔势。
22、八分:东汉后期的准隶书书体，传自王次仲始,尽其笔势，舒展波撇,其势凶险可畏。
２３、飞白：相传为蔡邕所创之体,此之“窃窕出入”喻其笔势在那丝丝露白处的入与出，显得娴静优美。
24、耿介：指高耸突兀貌。
２5、古隶：指西汉至东汉前期通行的隶书，尚带有篆书意味，无明显的波挑，无篆书的圆润之态，其笔画尤
一“横”如千里阵云，隐隐然其实有形。
、“点” 如高峰坠石,磕磕然实如崩也。
丿 “撇”如陆断犀象。
乙 “折”如百钧弩发。
∣“竖”如万岁枯藤。
㇏“捺”如崩浪雷奔。
勹 “横折钩”如劲弩筋节。
右七条笔阵出入斩斫图。执笔有七种。有心急而执笔缓者,有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败;若执笔远而急，意前笔后者胜。又有六种用笔：结构圆奋如篆法，飘风洒落如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞白,耿介特立如鹤头，郁拔纵横如古隶。然心存委曲，每为一字，各象其形，斯造妙矣。
笔要取崇山绝仞中兔毫，八九月收之，其笔头长一寸,管长五寸,锋齐腰强者。其砚取煎涸新石,润涩相兼，浮律耀墨者。其墨取庐山之松烟，代郡之鹿角胶，十年以上,强如石者为之。纸取东阳鱼卵,虚柔滑净者。凡学书字,先学执笔,若真书,去笔头二寸一分，若行草书,去笔头三寸一分，执之。下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。初学先大书,不得从小。善鉴者不写,善写者不鉴。善笔力者多骨,不善笔力者多肉；多骨微肉者谓之“筋书”,多肉微骨者谓之“墨猪”;多力丰筋者圣,无力无筋者病。一一从其消息而用之。
显纵横，粗壮朴拙而厚实。
２６、心存委曲:谓作书前思考要透彻详细。
27、永和四年,上虞制记:此二句为作者写作之
行款,永和即东晋穆帝之年号，上虞在今天浙江上虞县之西。
译文 编辑
古代三端的妙用，没有先于用笔的；而六艺的奥妙，没有重于书法的。昔日秦丞相李斯见到周穆王的书法,感叹了七天之久，不满意他的书法缺乏笔力。蔡邕到 鸿都观看碑碣,一百天了还不忍返回,不停的称赞那些超群出众的碑碣，所以知道通达书之源流的少,不懂得书法道理的多。近代以来竟而不师法古人,只凭兴趣背 离书道，只记得姓名，有的学识并不渊博丰赡,见识又少，致使没有成就，空费了精神。于是，不是通于神灵,能感化他人的人,便不足以与其谈论此道。现今删改 李斯的《笔妙》，再加以修饰的文字使其完整,总括起来有七条,并且予以说明，把对其所作的形容列在左边，遗留于子孙,永为楷模,希望将来的学书者,能有时 间看看。
7、更加润色:再加以修饰文字以使其具有光彩。
总:概括、归纳或谓总结。
列事:指陈述事情。
贻:遗留。
庶：希望、但愿。
8、崇山绝仞:指高山最高的地方。
锋齐：锋毫要齐。
腰强：“腰”指笔毫的中部，此即谓笔毫中部要有强 度、有弹力。
9、煎涸：通翦涸,指浅黑干涸。
润涩:此为一对反义词,即指润滑和润滑。
浮津耀墨：浮耀墨汁的光泽。