人教部编版七年级语文下16课《爱莲说》 课件 (共23张PPT)

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文 赏


课文赏析
水陆草木之花,可爱者甚蕃fán 。 之,助词,的;者,的;甚,很;蕃fán, 多(有关资料上通“繁”);
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。
课文赏析
晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
独,唯独;爱,喜爱,喜欢;自,自从; 甚,很。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来,世人大多喜欢 牡丹。
• 1、“淤泥”和“清涟”写出了莲花的 生长环境; • 2、“中通外直,不蔓不枝”写出了莲花的 体态; • 3、“香远益清”写出了莲花的 香味; • 4、“亭亭净植”写出了莲花的 整个形体姿态; • 5、“可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的 清高风度;



后 作


课后作业
反复品味文章的寓意,研讨下列问题。 1.《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?试联系全文内容作 具体分析。
第三 部分
问题思考
一、熟读课文出描写莲的语句,并思考作者是从哪几个方面 进行描写的。
出淤泥而不染,濯清涟而不妖 —— 生长环境 高洁质朴
中通外直不蔓不枝
—— 形体姿态 正直,不攀附权贵
香远益清
—— 香味
美名远扬
亭亭净植
—— 气质
清高
二、通过以上这些描写,请概括出“莲花”的品质。
问题思考
三、分析一下作者怎样通过菊和牡丹来衬托莲的形象?
下 课 啦
爱 莲 说 周
敦 颐
目 录
1 新课导入 2 课文学习 3 问题思考 4 课堂总结 5 课后作业
第一 部分
图片欣赏
写作背景
宋熙宁四年(公元1071年),著名的理学家周敦颐来星子任南 康知军。周敦颐为人清廉正直,襟怀淡泊,平生酷爱莲花。

新人教部编版语文七年级下册《爱莲说》优质ppt课件

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疏通文意
翻译方法
1 留(名词、古今同义词)
2
替(词语)
3
调(语序)
4
补(省略)
5
删(多余)
疏通文意
结合课下注释,自主疏通文意,注意标黄的字。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人 甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不 蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
纯真自然不显媚态 内心通达行为正直 自尊自爱令人尊敬
拓展训练
作者并非仅是为了写对莲花的喜爱,更为了写君子的品质。 请你替作者发声,以这样的句式说一说:
我唯独喜爱莲,它____________,多么像____________。
例: 我唯独喜爱莲,它出淤泥而不染,多么像不与世 俗同流合污的君子。
托物(莲)
小结
周敦颐爱莲,因为“莲”洁身自好、 不同流合污、庄重质朴、豁达大度、正直 不苟、不攀附权贵、美名远扬、高洁端庄、 特立独行、雅致端庄。周敦颐堪称真正的 爱莲之人!也许有人不禁要问:“周敦颐 何许人也?”
“君子”周敦颐
《宋史》中对周敦颐的记载: ① 担任分宁主簿,面对疑案,只审讯了一次就审清楚了; ② 担任南安军司理参军,敢于和凶悍的上级争辩,为囚犯主持公道, 使其免于一死; ③ 担任桂阳令,教郡守读书,政绩显著; ④ 担任南昌县令,百姓敬畏,富家大姓、黠吏恶少都惴惴不安; ⑤ 担任合州判官,上级是非不分,对他态度不佳,他处之超然; ⑥ 担任广东转运判官,他洗冤昭雪,福泽万民,不辞劳苦,体察民生。
2. 小组讨论:这几句话从哪几个方面说莲花 的什么品格?(5分钟)
小组合作 完成表格
语句 出淤泥而不染 濯清涟而不妖
中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净直 可远观而不可亵玩焉

人教部编版七年级语文下册第16课短文两篇爱莲说课件(共31张ppt)

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4、莲是什么的化身?用第 二段原文回答。
“莲,花之君子者也”
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莲本身品质
君子品质
①出淤泥而不染 高洁
不同流合污
②濯清涟而不妖 质朴
不孤高自许
③中通外直
正直
通达正直
④不蔓不枝
正直
不趋炎附势
⑤香远益清
芳香
美名远扬
⑥亭亭净植
清高
品行高洁
⑦可远观而不可亵玩 清高 自尊令人敬重
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予yú谓菊,花之隐逸yì者也;牡丹,花之富贵者 也;莲,花之君子者也。噫yī !菊之爱,陶后鲜xiǎn 有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜yí乎众矣!
六、疏通文意
水陆草木之花, 可爱者甚蕃。多 晋 陶渊明独爱菊。 自李唐唐来代 ,世人 甚爱牡丹。
水上、地上各 种草木的花,值得 喜爱的很多。晋朝 的陶渊明唯独喜爱 菊。自从唐朝以来, 世上的人们很喜爱 牡丹。

舒缓语气
予独爱莲之出 我只喜爱莲花,莲从
表转折
沾染
淤泥 不 , 而 染 洗涤 清水
美丽而 不端庄
而不 , 濯清涟

淤积的污泥里长出来 却不受污染,在清水 里洗涤过,却不显得
中通外直,不更加 妖媚;(它的茎)内
不 ,香 生枝蔓 长枝节 远播

人教版七年级语文下册第16课《短文两篇——爱莲说》课件 (共42张PPT)

人教版七年级语文下册第16课《短文两篇——爱莲说》课件 (共42张PPT)
莲是君子,高洁典雅。它不染尘俗,就像胸怀磊 落,行为正直,德声远播的君子。
4、作者为什么把菊称为隐逸者?陶渊明 为何对菊情有独钟?
因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪, 品格高洁。菊花又是花中的隐士, 不愿与世俗同流合污,超凡脱俗, 菊花的这种“蕊寒香冷蝶难来” 的高洁不正是陶渊明“穷则独善 其身”的不苟随时俗的人格写照 吗?写菊是为了正面衬托莲的形 象。
读 又使全句语气舒缓。富有节奏相同的还有“予谓菊,
指 花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子

者也”。 2、还要读出抑扬顿挫来“出淤泥而不染,濯清涟而
不妖”读起来,要一顿一挫,一抑一扬,读出节奏和
韵味来“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”
一扬一抑。
3、文中还有些排比句,读的时候语气应逐渐加强,
而:连词,表转折,却。
染:沾染(污秽)。
濯:洗。
涟:水波。
而:连词,表转折,但,却。
妖:过分艳丽。
通:贯通。 直:笔直。
蔓、枝:名词作动词,生枝蔓,长枝节。
益:更加。
清:清芬。
亭亭:耸立的样子。 植:竖立。
观:观赏。
而:连词,表转折,却。
亵:亲近而不庄重。
焉:语气助词。
我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长 出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗 涤,却不显得妖艳,(它的柄)内部贯 通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝 茎;香气传得越远,就越清芬;它笔直 洁净地立在水中,(只)可以从远处观 赏,却不能靠近去玩弄啊。
这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求 名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
10、课文第一段和第二段前半部分均按“菊—— 牡丹——莲”的顺序写的,为什么文末却按 “菊——莲——牡丹”的顺序呢?

部编版七年级语文下册 16.爱莲说 PPT课件

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请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁 批和圈点。体会作者感情,感受文章自然的风格。
《短文两篇》朗读。
圈点要求 1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。 4.有疑问的地方,用问号标注。
原文:水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。
【难点探究】比较《陋室铭》和《爱莲说》有什么 异同。 【答案】相同点:第一,二者都运用了托物言志的写 法。托物言志就是借某种事物来寄托自己的志向,这 两篇短文都托所写之事物,表明自己的思想。第二, 两文都运用对偶等修辞手法,将骈句和散句相结合, 读起来朗朗上口,铿锵悦耳。如《陋室铭》中,“山 不在高,有仙则名。……有龙则灵”,又如“苔痕上 阶绿,草色入帘青”。如《爱莲说》中,“出淤泥而
不染,濯清涟而不妖”,语言优美,形式灵活。 不同点:这两篇短文所托之物不同,所言志向不同。 《陋室铭》依托“陋室”来表现自己安贫乐道的情趣; 《爱莲说》托“莲花”的形象突出自己不同流合污,洁
身自好的品质。《陋室铭》引用孔子的话,增强文章的
说服力;《爱莲说》运用正衬、反衬,将自己的独特爱 好表现无遗,表达自己的志向。
请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁批 和圈点。体会作者感情,感受文章的风格。 《爱莲说》课文朗读。 圈点要求 1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。
3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。
4.有疑问的地方,用问号标注。
1. “晋陶渊明独爱菊”,句中的“独”字有什么
译文: 我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富 贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!对于菊花 的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,

部编版七年级语文下册第16课《短文两篇—爱莲说》课件(共23张PPT)

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自 李唐来,世人甚爱牡丹。
水清而有微波,这里指清水。涟,水波
予独爱莲之出淤泥而不染,濯 清涟而不妖,
我 河沟、池塘里积存的污泥 沾染污秽 洗 过分艳丽 我只喜爱莲花从污泥里生长出来却不受沾染,它经过清 水洗涤但并不显得过分艳丽
指莲的柄中间空,贯通没有阻隔
中通 外直,不蔓不枝,香远益清,
指莲的柄外部挺直而不弯曲
生字:
蕃( fán ) 颐( yí ) 濯( zhuó) 淤( yū ) 涟( lián ) 蔓( màn ) 亵( xiè ) 噫( yī ) 鲜( xiǎn )有闻
爱 莲 说 周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶 渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不 妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清, 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花 之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊 之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何 人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(清高)

2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何? 态度怎样?

莲花——君子 予独爱…… 莲之爱,同予者何人? 菊花——隐逸者 晋陶渊明独爱菊 菊之爱,陶后鲜有闻 牡丹——富贵者 自李唐来,世人甚爱牡丹。 牡丹之爱,宜乎众矣。
不同流合污,洁身 1.环境:出淤泥而不染, 自好。 (高洁) 濯清涟而不妖 不妖媚,洁净,朴 实。(质朴) 2.体态:中通外直, 为人正直;不趋炎附 不蔓不枝 势。
(正直)
3.香气:香远益清 4.风度:亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉
香气清爽悠远,美 名远扬。 (清香) 为人独立,令人敬重 不敢玩弄。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。 一叹爱菊花的人少有。
莲之爱,同予者何人? 二叹爱莲者少,实际上是叹与自己一样不慕名利 洁身自好的人太少了

部编本人教版初中初一七年级语文下册周敦颐《爱莲说》(优质课件)

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朗读指导: 下列句子中的“之”有舒缓语气的作用,注意停顿 拖音。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖 菊之爱,陶后鲜有闻 莲之爱,同予者何人 牡丹之爱,宜乎众矣
译读,感知莲之韵
要求:结合注释,利用工具书,自 主学习文言词句,疏通文意。
小组内交流疑难词句,共同解决出现 的问题。
甚: 很,非常 予: 我 濯: 洗 妖:过分艳丽 枝: 长枝节 植: 竖立 宜: 应当
宋代理学的开山祖师一生酷爱莲, 为了与莲花朝夕相处,他在做南康郡 守时曾经在官衙一侧挖池种莲,并在 池中建有赏莲亭那么莲花究竟有何魅 力,让理学宗师如此痴迷,还是让我 们一同走进文本去寻找答案
周 敦 颐
说 “

是古代一种议论性的文体,用于阐述作者对问题的 见解,与现代杂文和杂感类似。
课文标题《爱莲说》, 就是说说爱好莲花的问题。
我一样的还有什么人呢?
宜乎众矣。 应当
对于牡丹的爱,那当然 是有很多的人了。
品读,探究莲之魂
品析第一段中描写莲花的语句,概括一下 它具有君子的哪些美德? 例:“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境 而不同流合污、不随俗浮沉的品质。
END
谢谢观看!
“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴, 不哗众取宠,不炫耀自己; “中通外直,不蔓不枝”象征君子的正直不苟, 豁达大度; “香远益清,亭亭净植”象征志洁行廉,美名 远扬; “可远观而不可亵玩焉”象征仪态庄重,令人 敬重。
面对污浊的官场,周敦颐的选择是在淤泥中生长——保持着 高洁独立品性、如荷花一般的生长 ,为百姓谋利

逸 者
不消极避世
君 子

能洁身自好


托物
言志
陶渊明爱菊 (鲜)

部编版七年级语文下册《爱莲说》PPT优秀课件

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爱莲说
宋 周敦颐
导入新课
莲花又称荷花、芙蓉。在古人心 中是高洁脱俗品格的象征,常用 来表达自己的志向。她清丽可赏, 清香可闻。而最喜爱莲花的当数 宋代的周敦颐,他写的《爱莲 说》,仅119个字就概括了荷花 神韵,成为千古传诵名篇。
学习目标:
一.朗读课文,疏通文意。 二.通过对莲形象的品读,归
纳莲的品质。 三.通过对主旨的探究,学习
托物言志:是一种常见的表现手法。通 过对事物的描写和叙述来抒发感情、表 达志向和意愿的一种抒情方式。 托物言志的特点,是将“物”的外在特 点的描绘与人的精神品质的揭示关联起 来,以“物”来喻人,托“物”以言志。
走近作者
——据《宋史·周敦颐传》
周敦颐任参军时,负责案件审判。他的顶头上司王逵(kuí) 要判一个犯人死刑。周敦颐审理后,认为此人罪不当死。王逵 非常生气,坚持己见。
叹词,表示感叹

噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹
之爱,宜乎众矣!
应当
译文:我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富
贵者;莲花,是花中的君子。
研读探究
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝, 香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
作者从哪些方面描写莲花的?又赋予莲花哪些品格?
王逵是个残酷凶悍(hàn)的官僚,大家没人敢和他争,周 敦颐一个人和他争辩。王逵不听,周敦颐就扔下笏(hù)板回 了家,打算辞官而去,说:“像这样还能做官吗,用杀人的做 法来取悦于上级,我不做。”王逵明白过来了,这个囚犯才免 于一死。
廉洁正直,不媚权贵
研读探究
本文主要是赞 美莲花,但为 什么还要写菊 花和牡丹?
朗读指导
1.读好重音和句间停顿。

部编版初中语文七年级下册第四单元第16课《爱莲说》课件(共23张PPT)

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出淤泥而不染,濯清涟而不妖
出身低微却洁身自好,谦虚谨慎不锋芒毕露 中通外直,不蔓不枝
表里如一,正直无私
香远益清
美名远播,根基深厚
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
廉洁自律,神圣不可侵犯
莲花的美是端庄的,典雅的,神圣的,高尚的。 托物言志
君子如莲,洁身自好,正直 进取却又廉洁自律,谦卑谨 慎,美名远播。
• 菊花、牡丹分别象征哪一类人?作 者对他们怎样的态度?试着读一读。
菊花
正衬

反衬
牡丹
• 通过对莲花的赞颂,表 达了作者既不愿意消极 避世,孤高自诩,又不 愿意趋炎附势,与世俗 同流合污,而是要做一 个洁身自好,积极进 取,谦虚谨慎,表里 如一,受人敬重的谦 谦君子。
•梅花迎霜斗雪,不屈不挠,坚韧不拔,也被 认为是最有气节和傲骨的花种,虽然其生长环 境恶劣,但依然坚强、快乐地绽放,表现了一 种开拓进取,迎接希望的无畏精神与乐观性格。
东林北塘水,湛湛见底清。 中生白芙蓉,菡萏三百茎。
菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈wēi。
素花多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。 金尘飘落蕊,玉露洗残红。
太华峰头玉井莲, 开花十丈藕如船, 冷比雪霜甘比蜜, 一片入口沉痾kē痊。
爱 莲 说
周敦颐
• “说” ,是古代用 以记叙、议论或说 明等方式来阐述事 理的文体,是古代 议论说明一类文章 的总称。可以发表 议论,也可以记事, 属议论文,大多是 陈述作者对某个问 题的见解,有点像 现代杂文的风格。
• 周敦颐,字茂叔, 谥号元公,北宋道 州人。 • 因定居庐山时为纪 念家乡而给住所旁 的一条溪水命名为 濂溪,并给自己的 书屋命名为濂溪书 堂并终老于庐山濂 溪,所以号濂溪先 生。
•文学家、哲学家,是宋朝儒家理学思想的开 山鼻祖,著有《周元公集》《爱莲说》《太 极图说》《通书》(后人整编进《周子全 书》)。

人教部编版语文七年级下册第16课《短文两篇—爱莲说》课件(共19张PPT)

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注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感,再有
感情地齐声朗读第二节。
文中有一个叹词“噫”,朗读时声音应该延长。 最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的 情感。“菊之爱,陶后鲜有闻”是什么句式?(提示:一般句 式有陈述、疑问、祈使、感叹四种)陈述句,在朗读时应读平
调,这一句重音应放在“鲜”字上,应读出“惋惜”的语气。
谁爱菊花?陶渊明是什么人?我们学过他的一首
饮酒诗,当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。
作者写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗
的高洁品质,于是也是用菊花来正面衬托莲花,用陶 渊明来正面衬托他自己。
然而能洁身自好的封建士大夫,从晋朝以来就极少 爱菊花的,自李唐来,世人甚爱牡丹,为什么? 因为牡丹色彩艳丽,妩媚动人,象征富贵,也就 是说世人都追求富贵。作者愿不愿意像世人那样贪慕富 贵呢?文中哪一个字能体现作者的这种感情? 作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质, 表明自己洁身自好的生活态度。
自 主 探究
周敦颐(1017 -1073),
字茂叔,北宋哲学家、文
学家。他为人清廉方正,
傲岸不阿,时人赞为“胸 怀洒落,如光风霁月”。 他的诗文多抒怀之作。
说,古代一种文体,可以说明议论,也可以 记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见 解。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。
北宋仁宗嘉祐八年(1063年),周敦颐与沈希 颜、钱拓共游雩都(今江西省于都县)罗岩,有诗 刻石。后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁,请周敦
课 堂 小结
周敦颐盛赞莲花为君子,当然有其独家的见 解和他所处时代的特点,但他表现出的对贪慕富贵
的鄙弃,对高洁志行的推崇,至今仍对我们有积极
的教育意义。我们应保持高尚的情操,做像莲一样 正直的人。

部编人教版七年级语文下册16.2《爱莲说》精美课件(共22张PPT)

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爱莲说
作者名片
周敦颐,字茂叔,北宋哲学家,是学术
界公认的理学派开山鼻祖。著有《周元公 集》《太极图说》等。
背景链接
《爱莲说》选自《周敦颐集》,是周敦颐于熙宁元年 (1068)擢为南康郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块 40余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之 交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。每当微风吹过,田 田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放 目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之污浊,写下了著 名的《爱莲说》。
水中陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。
晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。 东晋的陶渊明唯独喜欢菊花。 从唐朝以来,世人大多很喜 爱牡丹。
予(yú)独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhuó)清涟而不 妖,
我唯独喜爱莲花从污泥中长出却不被沾染,在清水 中洗涤过却不显得妖艳,
中通外直,不蔓(màn)不枝,香远益清,亭亭净植,可远观 而不可亵(xiè)玩焉。 (它的茎)内空外直,不生藤蔓,不长枝节,香气传得越远 越清芬,它笔直地洁净地立在那里,(人们)只能远远地观 赏(它们),但不可以接近玩弄。
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
江南可采莲,莲叶何田田。
——《古诗十九首》
——《汉乐府· 江南曲》
课后花仿写《爱莲说》,以“爱______说” 为题,300字左右,采用托物言志的方法,点明所托之志。 3.完成相应课时练习。
1.怎样理解文章中多次出现的“独”字?
一个“独”字,表现出作者不与世俗同流合污的态度。
2.作者眼中的“莲”具有哪些君子品质?
“出淤泥而不染”: 不同流合污; “濯清涟而不妖”:不孤芳自赏; “中通外直,不蔓不枝”:通达正直,行为端正; “香远益清,亭亭净植”:志洁行廉,美名传扬; “可远观而不可亵玩焉”: 仪态庄重,令人敬重。

人教部编版七年级下册第17课《短文两篇——爱莲说》课件(共23张PPT)

人教部编版七年级下册第17课《短文两篇——爱莲说》课件(共23张PPT)


出淤泥 而不染 濯清涟 而不妖 中通 外直 不蔓 不枝 香远 益清 亭亭 净植 可远观 而不可 亵玩焉
2.作者分别从哪些方面描写 莲花的?

出淤泥而不染
濯清涟而不妖
是从生长环境方面来写的
中通外直,不蔓不枝 香远益清,亭亭净植 是从体态香气方面来写的
可远观而 不可亵玩焉
是从风度气质方面来写的
3.表现了莲的哪些 品质?
3、“菊”和牡丹分别有 什么特征,作者在这里为 什么先写它们?

秋季开花,迎寒 斗霜,清高避世
牡丹
花色艳丽,雍 容华贵
为了起衬托作用
4、作者把莲比作君子,那 么“菊”和“牡丹”分别 比作什么人呢?作者对它 们的感情态度又是怎样的 呢?

隐逸者 惜
牡丹
富贵者 厌

隐逸

衬正


君子

托 物 言 志
中通 外直
内心通达,行为正直
不蔓 不枝
不趋炎附势,攀附权贵
香远 益清
美名远扬
亭亭 净植
高洁独立
可远观 而不可 亵玩焉 自尊自爱,令人敬重
1、作者写莲花,可是文章开头并没有从莲 花写起,在写莲花之前,作者写了什么?
2、作者还写了人们对这些花的态度,分别 是怎样的?
水陆草木之花 菊 牡丹
可爱者甚蕃 陶渊明独爱 世人甚爱
反 衬
牡丹
富贵 者

既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿
像世人那样追名逐利,而是要在污浊的
世间洁身自好,不慕名利永远保持正直
的品德。
爱莲说
早小 有荷 蜻才 蜓露 立尖 上尖 头角
天清 然水 去出 雕芙 饰蓉

人教版部编版七年级语文下册《爱莲说》精品课件

人教版部编版七年级语文下册《爱莲说》精品课件

刘禹锡“唯有牡丹真国色,花开时节动惊 城”,牡丹华丽高贵及受人追捧可见一斑。
世人爱牡丹就是爱慕名利富贵,作者 对这种爱慕富贵的庸俗世风是否定的。
惟有牡丹真国色, 花开时节动惊城。
莲,出淤泥而不染,在污 浊现实而不受到沾染,受清水 洗涤而不显得妖冶。莲象征君
子 ,作者爱莲,就是爱君子。 爱君子不随波逐流、洁身自好、 端庄正直的美好品行。
七年级-下册-第四单元 16
《爱莲说》
难点名称:写菊花、牡丹对表达中心的作用
爱 莲

——写菊花、牡丹 对表达中心的作用
周敦颐
国色朝酣酒,天香夜染衣。——唐 李正封
清水出芙蓉,天然去雕饰。
——李白
文中写了哪些人爱哪些花?
菊、牡丹、莲这三种花各有哪 些不同特点?
被称为“傲霜之花”,开在花草 凋零的秋天,“此花开尽无百花” 独抗寒霜,孤芳自傲。
莲花近于菊,具有菊那样的高洁,却不像 菊那样逃避现实,更不像牡丹那样以富贵媚人, 随俗从众。作者既不愿像陶渊明那样消极避世, 也不愿像世人那样贪图名利富贵,他要在污浊 的世间保持清白的操守和正直的品德。
写菊、牡丹对写莲起衬托、对比作用,突出 莲的象征意义,更好地表达了作者不与世俗同流 合污、不慕名利、洁身自好这一中心。
选择一种自己喜爱的景物,学习《爱莲说》 衬托、对比的手法,写300字以上的片段。
课后总结
1
学生:同伴之间相互交流学习心得。
2
师生:共同归纳本课学习知识。
作业
1 2
教科书本课课后习题。 课时达标册本课练习习题。
下课啦!
谢谢 指导
2022
菊高洁孤傲, 是花中的隐士 。
陶渊明就是其中代表。他做了几次 官,当时官场黑暗腐败,“ 吾不能 为五斗米折腰”,愤然辞官, 归隐 田园,饮酒赋诗,曾有诗“ 采菊东

部编版七年级下册16《爱莲说》优秀PPT课件(29页)

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诗词背景介绍
宋熙宁四年(公元1071年),著名的理学家周敦颐来星 子任南康知军。周敦颐为人清廉正直,襟怀淡泊,不与 世俗同流合污,平生酷爱莲花。周敦颐来星子后,在军 衙东侧开挖了一口池塘,全部种植荷花。周敦颐来星子 时已值暮年(55岁),又抱病在身,所以每当公余饭后, 他或独身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔赏花品茗, 爱莲花之洁白,感宦海之混沌,并写下了一篇脍炙人口 的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短,但字字珠玑,历 来为人所传诵。
作者介绍
周敦颐(1017年6月1日—1073年7月14 日),又名周元皓,原名周敦实,字茂 叔,谥号元公,道州营道楼田保(今湖 南省道县)人,世称濂溪先生。是北宋 五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻 祖,文学家、哲学家。
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肆 诗文的艺术手法
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作者介绍
著 有 《 周 元 公 集 》《 爱 莲 说 》《 太 极 图 说 》《 通 书 》 (后人整编进《周元公集》)。周敦颐所提出的无极、 太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等 理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成 理学范畴体系中的重要内容。

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周敦颐
爱莲说 2021学年七年级语文部编版下册17《.爱莲说》(23页)ppt精品课件 周敦颐
“说”是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒 发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏, 篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。
北宋思想家、理学家、哲学家。人称濂溪先生。
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Hale Waihona Puke 2021学年七年级语文部编版下册17《. 爱莲说 》(23 页)pp t精品 课件
豁达大度 正直不苟
坚守原则, 不攀附权贵
美名远扬 愈益高洁
君 子(不慕名利) 何
托物言志
反衬
牡丹
富贵者(追慕富贵)

香 远 益 清,亭亭 净 植,可② 远观 而不可亵(xiè)玩焉。
远播 更 清 高耸的 洁 立 可以
形作动 加 新 样子 净
能够
观却 赏 转折
亲近而 兼词 不庄重 于之
香气远播,越发显得清纯芳香;笔直地洁净地立在那里,只可从远处观赏,却不可贴近 去玩弄啊。
予谓菊,花之①隐逸(yì)者也①;
我认

指隐居的人
予 ( y ú ) 独 ② 爱 莲 之 ② 出 淤 ( y ū ) 泥 而 ① 不 染 , 2021学年七年级语文部编版下册17《.爱莲说》(23页)ppt精品课件


取消句子独 污
仅仅
立性的助词 泥


表转折 染
我单单喜爱莲——从淤积的污泥中长出来却不受沾染,
濯(zhuó)清涟(lián)而②不妖,
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• 君子道者三……仁者不忧,知者不惑, 勇者不惧。
范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
杜甫:何时眼前突兀见xiàn此屋,吾庐独破受冻 死亦足!
苏轼:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有 坚忍不拔之志。 林则徐:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
……
说莲之爱
予独爱莲……
晋陶渊明独爱菊。
合作探究: 作者既然
茂叔遗风文传世, 今日重温周子篇。
但愿人人能修己, 神州处处见青莲。
走近周敦颐
周敦颐,字茂叔,北宋文学家、 哲学家。学者称他濂溪先生。 周敦颐任职南康郡时,曾在府署 东侧开辟十余丈宽的莲池(后被称为 “爱莲池”),池中建“赏莲亭”。 至于盛夏,莲花盛开,清香扑鼻。作 者触景生情,写下《爱莲说》,借花 述志。
赏莲之美
予独爱莲之出淤泥而不染,濯 清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝, 香远益清,亭亭净植,可远观而不 可亵玩焉。
创意表达: 借助联想和想象,用自己的语言描 绘语段所展现的画面,或画出莲的形象。
赏莲之美
予独爱莲之出淤泥而不染,濯 清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝, 香远益清,爱莲…… 晋陶渊明独爱菊。
合作探究: 作者既然
是独爱莲,又 为何写菊和牡
菊,花之隐逸者也;
菊之爱,陶后鲜有闻。 自李唐来,世人甚爱牡丹。 牡丹,花之富贵者也; 牡丹之爱,宜乎众矣。
丹呢?
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唐朝特别推崇牡丹。对牡丹的赏 玩成为盛行的社会风气。暮春时节, 车水马龙,权贵们不惜高价争相购买。 白居易“一丛深色花,十户中人赋”; “花开花落二十日, 一城之人皆若 狂”。 这种风气,到宋代愈演愈烈。
噫!菊之爱,陶后/鲜有闻。
莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎/众矣。 噫!菊之爱,陶后/鲜有闻。 牡丹之爱,宜乎/众矣。
莲之爱,同予者何人?
感悟人生
一花一世界 一念一人生
菊,花之隐逸者也;
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。 独爱莲,又为 自李唐来,世人甚爱牡丹。 牡丹,花之富贵者也; 牡丹之爱,宜乎众矣。
何写菊和牡丹
呢?
助读资料
面对北宋积贫积弱的局面,周敦颐
提倡改革,称赞新政;
周敦颐为官清廉,襟怀淡泊,酷爱
莲花,立志要在污浊的世间独立不 移,永远保持高洁的操守和正直的 品德。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者/甚蕃。晋陶渊 明/独爱菊。自李唐来,世人/甚爱牡丹。予 独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中 通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植, 可远观/而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富 贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱, 陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹 之爱,宜乎/众矣。
创意表达: 借助联想和想象,用自己的语言描 绘语段所展现的画面,或画出莲的形象。
悟莲之魂
莲,花之君子者也。
莲,隐喻了君子________的品质。
悟莲之魂
莲,花之君子者也。
“予之意不在莲,在乎君子者也;
君子之美得之心而寓之莲也。”
悟莲之魂
莲,花之君子者也。
• • •
君子坦荡荡,小人长戚戚。 君子之为利,利人;小人之为利,利已。 君子之行,静以修身,俭以养德。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明 独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外 直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远 观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富 贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之 爱,宜乎众矣。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明 独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外 直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远 观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富 贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之 爱,宜乎众矣。
爱莲说
周敦颐
咏莲之韵
凡读书,须要读得字字响亮, 不可误一字,不可少一字,不可多 一字,不可倒(dǎo)一字,多诵数 遍,自然上口,久远不忘。
——(宋)朱 熹
读出节奏和情感
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明 独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外 直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远 观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富 贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之 爱,宜乎众矣。
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