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比较文学概述.ppt
3 中国学派对于比较文学的定义
中国大陆第一部比较文学概论性著作——卢康华、孙 景尧所著《比较文学导论》(1984)“‘什么是比较文 学’?现在我们可以借用我国学者季羡林先生的解释来回 答了:‘顾名思义,比较文学就是把不同国家的文学拿出 来比较,这可以说是狭义的比较文学。广义的比较文学是 把文学同其他学科来比较,包括人文科学和社会科学’。”
第一讲 比较文学概述
一 比较文学不同阶段的不同、定义 二 可比性 三 比较文学的目的,功能
The crisis of comparative literature
Comparative literature sometimes figures in university curricula, but very few people know what they mean by the term or approach it with a considered ,conscious method. -------Ezra Pound
3 中国学派对于比较文学的定义
80年代
季羡林;卢康华、孙景尧;陈挺;乐黛云
90年代
陈惇、孙景尧、谢天振;张铁夫
21世纪Байду номын сангаас
陈惇、刘象愚;曹顺庆
3 中国学派对于比较文学的定义
1981年,季羡林教授在《人民日报》上 著文,对什么是比较文学作过准确而又精 当的回答:
“比较文学就是把不同国家的文学拿来 加以比较。这可以说是狭义的比较文学。 广义的比较文学是把文学同其他学科来比 较,包括人文科学和社会科学,甚至自然 科学在内。”
2 美国学派对比较文学的定义
20世纪60年代,美国印第安纳大学的雷马克 教授,其给比较文学所下的定义最被学界称道: “比较文学是超越一国范围之外的文学研究,并 且研究文学和其它知识领域及信仰领域之间的关 系。包括艺术(如绘画、雕刻、建筑、音乐)、 哲学、历史、社会科学(如政治、经济、社会 学)、自然科学、宗教等等,简言之,比较文学 是一国文学与另一国或多国文学的比较,是文学 与人类其他表现领域的比较”。
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二、比较文学的诞生(一)杂志:1877年匈牙利的梅茨尔创办《总体比较文学报》;1887年,德国学者马克斯·科赫创办《比较文学杂志》,1901年又创办《比较文学史研究》理论著作:1886年,英国学者波斯奈特出版第一部比较文学理论专著《比较文学》进入高等学校的课堂:1870年,俄国维谢洛夫斯基在彼得堡大学开设“总体文学”讲座;比较文学的诞生(二)1871年,意大利的桑克蒂斯在那不勒斯主持比较文学讲座;同年,谢克福德在美国康奈尔大学开办“总体文学与比较文学”讲座;1892年,法国的戴克斯特在里昂大学创办比较文学讲座。
学位论文与工具书。
1895年戴克斯特完成博士学位论文《卢梭与文学世界主义的起源》;1895年贝茨完成博士论文《海涅在法国》,并于1899年发表了《比较文学目录初稿》;此前,丹麦文学批评家勃兰兑斯完成名著《十九世纪文学主潮》。
比较文学的称谓。
1886年,波斯奈特以Comparative Literature为书名出版世界上第一部比较文学专著。
比较文学的开拓:美国学派。
1958年9月,美国北卡罗莱纳大学所在地教堂山举行国际比较文学学会第二届年会(“教堂山会议”),耶鲁大学的雷纳·韦勒克以论文《比较文学》尖锐批评法国学派,提出“必须面对‘文学性’这个问题,即文学艺术的本质这个美学中心问题”。
在超越事实联系的平行研究与跨学科研究的架构下,美国学派建立起了一套学科理论,这套理论以“比较诗学”、“类型学”、“跨学科比较”为主,并拓展原属于影响研究的“主题学”、“文类学”等领域。
当前发展趋势。
三股潮流:A 理论大潮B 东西比较文学的兴起C “文化研究”潮。
“比较文学在某种意义上已经死亡”;“比较文学作为一门学科已经过时”四、比较文学的研究对象:跨越性、可比性、文学性。
三种文学关系:亲缘关系,类同关系,交叉关系。
五、比较文学体系划分:影响研究:流传学、渊源学、媒介学;平行研究:文类学、主题学、比较诗学、形象学、阐发研究、接受研究六、比较文学的研究方法:影响研究:历史的实证的方法;平行研究:审美的批评的方法;中国学者提出“阐发研究”:“异同比较法”、“文化模子寻根法”。
第1章 比较文学的定义、历史和方法 (《比较文学概论》PPT课件)
(一)比较文学学科理论的欧洲阶段
阶段一 比较文学的欧洲阶段
在法国学者的努力下,比较文学作为一门独立的学科已经得 到学界的广泛认同,学科体制化的建设得到进一步完善。
比较文学产生于法国? 比较文学产生于欧洲!
(二)比较文学学科理论的美洲阶段
阶段二 比较文学的美洲阶段
比较文学学科理论的第二阶段在美洲。 第二阶段是比较文学学科理论的转型期。从20世纪60年 代以来,比较文学研究的主要阵地逐渐从法国转向美国,形 成了以平行研究和跨学科研究为特征的美国学派。
比
较
Chapter
历文 史学
和的
方定
法义
、
One
本讲纲要
一、比较文学的定义
二、比较文学学科理论发展 的历史
三、比较文学的可比性与研 究方法
一、比较文学的定义
导言
何谓比较文学?
何谓比较文学?或者说,比较文学的定义是什么?这 是本学科自诞生以来几乎从未中断过讨论、从未停止争鸣 的持久话题。比较文学的名称与实质在不同发展阶段有不 同的内涵。
(三)中国学派的定义
本课程关于比较文学的定义:
比较文学是不同国家、不同文明、不同学科之间的跨 越性文学比较研究。
该定义既继承了法国学派和美国学派的定义,继承了 传统的影响研究、平行研究和跨学科研究,又补充了跨文 明研究,并以同源性、类同性、异质性作为可比性的基础 ,既认同“求同”也强调“求异”,强调文学变异研究,
(三)比较文学学科理论的亚洲阶段
阶段三
比较文学的亚洲阶段
比较文学学科理论的第三阶段的发展重心在亚洲,是比较 文学学科理论的拓展期。
“最后——这不是期望而是一种证实,比较文学反映了 文学本身在观念方向的演变。过去的文学,曾长期地囿于雅典、 罗马和耶路撒冷的世界里,现在它已面向亚洲和非洲的文化 了。”——基亚
比较文学教程课程课件
详细描述
通过比较不同文化、语言和文学传统之间的文学作品 ,可以更好地了解不同文化的特点和精髓,促进跨文 化交流和理解。同时,比较文学的研究也有助于推动 世界各地文学的共同发展,促进不同文化、语言和文 学传统之间的交流和互动。此外,比较文学还能够加 深对不同文化、语言和文学传统的认识和理解,帮助 我们更好地认识和理解人类文化的多样性和复杂性。
详细描述
中世纪文学以骑士文学和宗教文学为主要特色,同时也出现 了许多民间口头文学作品,如史诗、歌谣等。这些作品反映 了当时社会的价值观和生活方式,对后来的欧洲文学产生了 重要影响。
文艺复兴时期文学
总结词
文艺复兴时期文学是欧洲文学的复兴 ,以人文主义为核心思想。
详细描述
文艺复兴时期文学以人文主义为核心 思想,强调人的自由、尊严和价值。 这一时期的文学作品形式多样,如诗 歌、戏剧、小说等,对后来的欧洲文 学产生了深远的影响。
02 世界文学发展史
古代文学
总结词
古代文学是世界文学的起源和基础,具有深远的影响。
详细描述
古代文学包括古希腊罗马文学、古代东方文学(如古印度、古中国、古巴比伦 等)以及古代美洲文学等,这些文学形式为后来的文学发展奠定了基础,对世 界文学产生了深远的影响。
中世纪文学
总结词
中世纪文学是欧洲文学的重要阶段,以骑士文学和宗教文学 为主要特色。
详细描述
浪漫主义时期文学以情感和想象力为主要特 色,强调个人情感和个性表达。这一时期的 文学作品形式多样,如诗歌、小说、散文等 ,对后来的欧洲文学产生了重要影响。
现实主义时期文学
总结词
现实主义时期文学是欧洲文学的重要阶段,以真实反映社会现实为主要特色。
详细描述
现实主义时期文学以真实反映社会现实为主要特色,强调对现实生活的描写和批判。这 一时期的文学作品形式多样,如小说、戏剧、散文等,对后来的欧洲文学产生了重要影
比较文学(六章内容)选修PPT课件
四: 学 习 比 较 文 学 的 必 要 性
1、文化转型的时代 范式 改变
2、全球化语境
什么是全球化? 一体化概念 文化能否一体化 全球化与本土文化的关系
3、多元文化语境
五、学习比较文学的意义: 1、有助于多元文化的发展; 2、有助于拓展人民的精神世界; 3、有助于从他人的观点更好地了解
自己; 4、有助于世界文学的建构与更新。
1、跨(异质)文化 2、折衷精神 3、阐发研究
第二章 本 体 论
一、法国学派关于比较文学概念的定义:
真正的“比较文学”的性质,正如一切历史学科的特 质一样,是把尽可能多的来源不同的事实采纳在一起, 以便充分地把每一个事实加以解释;是扩大认识的基 础,以便找到尽可能多的种种结果的原因。总之, “比较”这两个字应该摆脱了全部美学的涵义,而取 得一个科学的涵义的。而那对于用不同的语言文字写 的两种或许多种书籍、场面、主题或文章等所有的同 点和异点的考察,只是那使我们可以发现一种影响, 一种假借,以及其他等等,并因而使我们可以局部地 用一个作品解释另一个作品的必然的出发点而已。
实证主义 影响
法国学派影响研究:关注外部事实联系
新批评 影响
美国学派韦勒克平行研究:关注文学内部
解构主义 影响
跨学科突出:在新的台阶上转向对文学外 部的重视
二、 法国学派与影响研究(几个重要人物)
•在这一学科具有开创性的学者是戴克斯 特;
•在该学派形成过程中,巴尔登斯伯格是第 一个系统地采用严密考证方法研究外国文 学对法国文学影响的学者;
三、 美国学派与平行研究 一、美国学派的形成及基本主张
强调的没有明确的渊源关系的文学、文化 现象之间的研究。主张研究重点应该放在 心理学、人类学、语言学、社会学、宗教 和艺术等与文学的关系方面。
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比较文学的条件:
• 1、是否运用了比较的方法; • 2、其研究的文学现象是否跨越了国界、 族界或学科界限; • 3、有无从知识整体的角度或世界文学的 眼光来整体的认识和研究文学。 • 4、比较文学的最根本任务,是将不同民 族的文学放在一起进行比较研究,发现 它们之间的联系与区别,阐释它们之间 的共性与个性。
三、比较文学的可比性
• 1、同源性:通过清理影响得以发生 的‘经过路线’而寻找两种或多种 文学间的同源性关系。流传学的起点
是明确的而渊源学的起点是不明确的,这 是二者的区别。
• 2、类同性:指没有任何关联的不同 国家的文学在风格、结构、内容、形 式、流派、技巧、形象、主题等各方 面的相似与契合之处。
• 3、异质性与互补性: 跨文化研究中对文化、文明的原生性 和独立性的重视,其目标是达到多元互补, 从浅层次的同异比较向深层次的文化探源 发展,为实现交互性和总体性奠定基础。
• 4、变异性: 文化过滤与文化误读、译介学、形象学、 接受学、文学的他国化研究等。
文化前提
• 东西方文化的差异: 东西文化是不同的,其根源就在于东西思 维方式的不同:西方主分析(analytical), 东方主综合(comprehensive)。 ——季羡林
比较文学的最终目的在于帮助我们认识五、学习比较文学的意义:
• • • • 1、文化转型时期的需要 2、比较文学有助于多元文化的发展 3、比较文学有助于拓展人的精神维度 4、比较文学有助于从他者观点更好理 解本民族文化 • 5、比较文学史参与和更新世界文学建 构的重要途径
1、文学研究的新途径:比较文学
• 文学研究的四种途径及其相互关系: • 1、文学理论(研究文学的共性、原理、 类别、标准等) • 2、文学史(研究文学的发展与演变) • 3、文学批评(某一作家作品专论) • 4、比较文学(?)
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• (2) 比较与参照 • 比较往往涉及两个或两个以上的要素,而
要素间又往往可以转化为“自我”与“他者” 之间的关系。人们认识“自我”较之于认识 “他者”要艰难许多。人在认识自身利益之外 的他性事物时很容易找到自身经验作为立足点, 而认识自己却很复杂。如何认识自己,方法除 从自我内部认识自我外,借助一个外在的参照 来反观自我也是一种方法。随着人类文化的发 展,人们越来越认识到外在视点、外在参照物 对自身的重要作用。这是比较文学学科得以产 生并获得蓬勃发展的内在理论根据。
比较文学概 论
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第一讲 绪 论
– 一、“比较文学”是文学研究的崭新领域 • 文学研究领域通常划分为三个方面:文学理论、文学批
评、文学史。这三门学科的每一种虽然都有自己的独特 的内容和任务,但它们之间却有着极密切的联系,三者 互相包含。十九世纪末二十世纪初,文学研究出现了另 一层面上的划分 ,即国别文学、比较文学和总体文学。
和自己一样
• 其三是以原来存在于一种文化中的思维方式去解读
(或误读)另一种文化的文本,因而获得对该文本的 全新的阐释和理解。
• 其四“互补”还包括一种文化的文本在进入另一种文
化之后得到新的生长和发展。
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三、文化转型与比较文学的新发展
• 1、文化转型与文化多元
• 文化转型指在某一特定时期内,文化发展明显产生危机和断裂,
的建立及充分发展,二是跨文化视域的形成 。十九世纪后半期,
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特别注意
1网上确认课程名单里有自己的名字 ……. ……
目录
第一章 文学研究的新途径――比较文学 第一节 文学 第二节 比较 和 文学 第三节 比较文学不是文学比较 第四节 比较文学和其他几个概念的区别 第二章 为什么要学习比较文学 第三章 比较文学的历史 第一节 比较文学的发端 第二节 比较文学在法国的发展-影响研究 第三节 比较文学在美国的发展-平行研究
直到19世纪末比较文学成为一门独立的学
形成学科的三标志:期刊 专著 讲座
1第一本比较文学期刊的出现 1877年匈牙 利的梅茨尔在布达佩斯创办了《比较文学 学报》
2第一本比较文学专著的出版 1886年英国 文学教授波斯奈特 《比较文学》
3第一个比较文学常设性讲座的建立 1897 年在法国里昂设立 由戴克斯特担任第一位 比较文学教授
较地理学 比较语言学 学术研究方式、人类思维方式的转变
1816年 法国中学教师诺埃尔和拉普拉斯第 一次使用了比较文学这个词 <比较文学教 程>英法意等几种语言的文学作品
1827-1830 法国学者维尔曼 安培等在法 国的大学开设了比较文学性质的讲座(非常 设性 罗列不同国家文学知识 缺乏系统方 法)
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2019/6/13
第二节 比较文学在法国的发展
师承关系
布吕奈尔
戴克斯特
贝茨
巴尔登斯贝格
梵第根
梵第根《比较文学论》
研究对象 各国文学之间的关系
输出者 传递者 接受者
放送者-- 传递者-- 接受者
A
C
B
渊源学 A B
流传学 A B
比较文学的方法论体系 PPT
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W西方文化 B美国黑人文化 E东方文化 M穆斯林文化 A非洲文化
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本尼迪克特
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(二)秉持开放的民族主义态度
坚持民族文化的独特性。
民族文化是一个动态发展的产物。 拥有开放的文化心态。
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古今对话,中外对话,只有这样,我们才 能为整个世界文化的发展,作出我们自己 的独特贡献。
陈思和《巴金与俄国文学》: 同是俄国作家,巴金何以接受赫尔岑而不是果戈 理;同是托尔斯泰的作品,巴金何以没提到过 《战争与和平》和《安娜•卡列尼娜》,却偏对 《复活》中聂赫留多夫的赎罪感兴趣,
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陈思和《巴金与俄国文学》: 同是俄国作家,巴金何以接受赫尔岑而不是果戈 理;同是托尔斯泰的作品,巴金何以没提到过 《战争与和平》和《安娜•卡列尼娜》,却偏对 《复活》中聂赫留多夫的赎罪感兴趣。
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二、平行研究的“可比性”
可比性是比较文学研究的一个关键概念。 即是否有比较的价值,能否得出有意义的 结论。
影响研究的可比性就是有没有事实上的联 系。
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(一)平行研究可比性的存在: 和而不同
人类整个历史的发展体现出一个“和而不 同”的趋势。
人类具有共同的人性,面对共同的难题 人类文化基于各种原因产生了种种差异
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(二)研究必须具备可操作性 基本规则就是尽量缩小研究范围 西方文学对中国文学的影响(不具备操作 性) 普希金对中国文学的影响(具备操作性) 普希金对臧克家的的影响(更具备操作性)
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第二节、平行研究
平行研究是将并没有事实联系的两国之间 文学加以比较,或将文学跟其他学科加以 比较,并得出有益结论的比较研究。
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文学与哲学的交叉
探讨文学与哲学之间的对话,研究文学如何反映人类存在和思考的问题。
跨文化比较研究
比较不同文化背景下的文学作品,探究文化差异对文学创作的影响。
跨语言比较研究
比较不同语言的文学作品,探究语言与文学创作的关系。
跨媒体比较研究
比较不同媒体(如电影、电视、网络等)对文学作品的影响,探究媒体与文学的关系。
总结词
总结词
通过实地调查、采访等方式获取第一手资料,对文学现象进行实证分析的研究方法。
详细描述
实证研究法强调对文学现象的直接观察和经验验证,通过实地调查、采访等方式获取真实、客观的数据和资料,从而对文学现象进行深入分析和解释。
运用其他学科的理论和方法,对文学现象进行跨学科的研究和分析。
总结词
比较文学研究常常需要借助其他学科的理论和方法,如语言学、心理学、社会学等,通过跨学科的研究和分析,可以更全面地理解文学现象的本质和意义。
03
提高跨文化交际能力
通过比较文学的学习,培养人们在跨文化交际中的敏感性和适应性。
01
促进文化交流与理解
通过比较不同文化背景下的文学作品,增进人们对不同文化的理解和交流。
02
推动文化创新
比较文学的研究有助于发现不同文化的独特之处,激发文化创新和创作的灵感。
感谢观看
THANKS
详细描述
比较文学案例研究
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难于解说的莫过于希腊文明的突然兴起了。 18世纪新古典主义文学思潮; 两大源头:古希腊、罗马的神话艺术及文艺理论; 总之,他们每天完成那伟大的忏悔和苦行。
在全部的 里,最使人感 欧洲的启明星:文艺复兴
罗曼·罗兰在他荣获诺贝尔奖的巨著《约翰·克 利斯朵夫》的最末一卷的“初版序”中写道:我写 下了快要消灭的一代悲剧。我毫无隐蔽地暴露了它 的缺陷与德性,它的沉重的悲哀,它的混混沌沌的 骄傲,它的英勇的努力,和为了缔造一个世界、一 种道德、一种美学、一种信仰、一个新的人类而感 到的沮丧。——这便是我们过去的 。
观
八、小结:两大源头与六大思潮
荣获诺贝尔文学奖的著
名哲学家罗素,在他的获
奖作品《西方哲学史》第 法国著名作家法朗士在《黛依丝》中对中世纪生活的描述:
五、浪漫运动编织的灿烂星空 两大源头:古希腊、罗马的神话艺术及文艺理论; 马克思赞美说:古希腊的神话和艺术是人类童年时代的美丽的诗,具有永久性的魅力。
高尚与卑鄙,文雅与粗俗, 亮节与猥亵,深沉与浅陋,赤 裸裸的人的本能世界与趋于成 熟的观念世界,野蛮人强烈而 持久的幻想与文明人尖锐而细 致的求知欲,纵横交错在一起, 展开了一幅七彩缤纷的社会与 人的图画。
欧洲的启明星:文艺复兴
如果说,古希腊的文学是一个美丽 活泼的孩子,那么,经过长达千年 之久的中世纪的黑夜之后,欧洲的 文化一下子长成了一位金发碧眼、 亭亭玉立、光彩照人的少女。
名作如林的现实主义文学
发展到欧洲19世纪的中叶,由
法国大革命引起的几十年反反复复的
热流终于慢慢地冷却下来。面对大革
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▪ 形象学超出文学本来意义的范畴,而成为人类学、史学 或社会学研究的对象。
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一、比较文学意义上的形象学与一般文学研究中形象学的区别
World Literature
(一)比较文学意义上的形象只限于异国异族形象
文比学较
Comparative Literature
学外 文国
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knifeling@
第六章:形象学
World Literature
❖ 比较文学形象学是对一国文学中所塑造或描述的 “异国”形象的研究。
▪ 卡雷:各民族间的、各种游记、想象间的相互诠释。 ▪ 基亚:不现追寻一些使人产生错觉的总体形象,而是力
(二)一般文学研究中的形象只局限于人物形象, 而异国异族形象以多种样式存在。
▪ 人物 ▪ 器物,如英国文学对中国瓷器、丝绸的描写。 ▪ 景物,如18世纪英国的中国园林 ▪ 观念,如英国培根、韦伯认为中国语言是人类的初始
语言 ▪ 言辞,如关于中国的套话“哲人王”“傅满洲”“陈
查理”
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▪ 中国当代文学中, 涉及日本军人的文学数不胜数。中国当代作家 对日本军人的描写, 可以分为两个阶段。第一阶段为80年代以前, 这时期的/ 日本军人形象大都带有明显的公式化、政治化的倾向, 被简单分为“鬼子”和“反战士兵”两极。第二阶段为80年代以 来, 这时期对日本军人的描写摆脱了传统文化的惯性, 走上了由 政治化向文学化, 概念化向人性化, 公式化向深度化的转轨。
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World Literature
中国褐黄,照在吓人的物体上—— 黑色的冥顽。腐败。 Chinese yellow on appalling
objects— Black asininity. Decay.
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❖ 对黄种人的恐惧 ❖ 美国人对华人移民的印象
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二、形象学的研究方法
(一)文本外部研究 1.社会总体想象物
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2.作家:他者形象作为作家欲望的投射对象,包含着作家的 丰富的情感能量,作家在创作时的不同的情感和精神状 态,同样也影响着所塑造的他者形象的存在方式和性质。
3.异国形象与真实的异国的关系。他者形象的真实性程度, 并不能决定这一形象的审美价值。对异国形象与真实的 异国的关系的研究,重点在于对“主体”的研究,即重 视对注视者一方的研究。探讨“主体”对于异国形象, 出于何种原因而产生了什么样的偏离。
2.. 任何一种异国形象既在一定程度上反映了本民族对 异族的认识,同时也折射出本民族的欲望、需求和心 理结构。
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3.理解异族和认识自我密不可分。对他者的剖析是 审视自我、建构自我的一种方式。
▪ 巴柔:“我”注视“他者”,而“他者”形象也传递 了“我”这个注视者、言说者、书写者的某种形象。
▪ 他者(other,otherness):自我为自身所设置的参照 物,用心确定自身。
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4.社会总体想象物
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▪ 即全社会对一个集体、一个社会文化整体所作的阐释,是双极性 (认同与相异)的阐释。
❖ 意识形态:被理想化的诠释,通过它,群体再现了自我 存在,并由此强化了自我身份。偏于认同性。
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案例分析三:揭露“傅满洲医生” 李贵苍
World Literature
▪ 以傅满洲为原型的中国人和所有黄种人的形象在公众的心理层面 日益固化:那就是邪恶的黄皮肤的傅满洲们需要西方不断地从 “知识”和“道义”方面进行规范。
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(二)文
1.词汇:关于“他者”形象的词汇。
▪ 源于注视者国家用来定义被注视者国家的词 ▪ 未经翻译直接转入注视者国家文本的词。
2. 等级关系:“我”与“他者”,“注视者”与 “被注视者”二元对立关系
3. 故事情节:研究文本是如何通过程序化和模式 化的叙事模式来建构异国形象的。
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案例分析一
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❖ “黄祸”与诗人之自我认同 ——钟玲《美国诗与中国梦》
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❖ 美国女诗人西维娅·普拉斯的作品《钟形瓶》中, 女主人公艾斯特·格林伍德三次将自己比喻成中 国人,凸现其泛黄的皮肤、枯槁的形象、令人沮 丧的平凡相貌。
二、比较文学形象学的特点
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(一)主体欲望的投射性
• 比较文学中形象学所研究的形象,具有三重意义:是异 国形象;是出自于一个民族(社会、文化)的形象;是 由一个作家的特殊感受所制作的形象。当代形象学尤其 关注第二点,即注重创造出一个形象的文化。
1.一切形象都是个人或集体通过言说、书写而制作、描 述出来的,并不遵循写真实的原则,它以在场(对异 国的理解和想象)置换了缺席的原型(异国)。
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我是一只灯笼…… 我的头部是 日本宣纸糊的月亮
——普拉斯《发烧一百零三度》
I am a lantern My head a moon Of Japanese paper
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案例分析二:中国当代文学中的“日本军人”形象演变 刘舸
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❖ 乌托邦:质疑现实,具有“社会颠覆功能”。偏于相异 性。
❖ 凡完全使用本社会话语重塑出的异国形象就是意识形态 形象,凡用离心的话语塑造出的异国形象就是乌托邦形 象。但二者又常交融在一起。
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(二)研究的跨学科性
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▪ 研究一国文学中的异国形象涉及历史、文化、社会等 多方面的内容,需要研究者在文学、文化人类学、史 学、社会学、民族心理学等学科交汇处进行综合性的 考察。