第五单元第18课心术--苏洵
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控制制各种利利害害，关系，可可以以对待付敌敌人。。为 当： ：作 应， 当作 。崩 为于 。前道：：道 倒理 塌 。
在 眨前 眼面 。制 。：兴： 控制 突。 然待 出： 现对。瞬 待： 。 目动；
凡 兵 上义。不 义，虽利 勿 动。 凡是用兵，首先讲正义。不合正义，即使有利也不要行动，
非一 动之 为 害，而他日将有 所不可 措手足也。 不是一有行动便成为危害，而是他日真的需要却不能有所行动。
养其
财， 将
所有作战的道理，就是没有作战时蓄养他的财富，将要
战 养其力，既 战养 其气，既胜 养 其 心。 作战时培养他的力量，在作战时激励他的士气，胜利之后培养他的心志。
凡养：。所气有：。士未气：。没心有：。心养志：。蓄谨守谨报警烽的烽燧火，，严加紧斥巡逻堠侦，察，
使耕者无所 顾忌，所以 养 其财；丰犒而优游之， 使得种田人没有顾忌，这就是蓄养财富的办法；丰厚的犒赏而生活悠闲，
这就是所培以养养他其的战斗力力的；办法；谨斥：堠：谨瞭守。望台烽。燧：丰烽犒火：丰与厚烽的烟。
犒劳奖赏。优 游：悠闲自在。
小胜 益 急，小 挫益 厉， 打了小胜仗更加抓紧，受了小挫折更加严厉，
所以养其
气；用 人 不 尽
这就是培养他的士气的办法；使用战士要注意不让他们完全
实现其自己所的欲欲望，为这，就是所培养以他的养心志其的心办。法。益急：：更抓加紧。。
“怠”，松懈，懈怠)
四、词类活用 ①而后可以动于险．(险，形容词用作名词，险
地) ②兵有长．短．(长短，形容词用作名词，长处，
短处) ③冠．胄衣．甲(冠、衣，名词用作动词，戴上，
穿上) ④谨．烽燧，严．斥堠，使耕者无所顾忌，所以
养其财(谨、严，使动用法，使……严谨)
五、古今异义 ①麋鹿兴．于左而目不瞬 古义：_突__然__出__现__。 今义：高兴。 ②夫惟义可以怒．士 古义：_激__起__义__愤__。 今义：愤怒。
九、整体预知
心 术 治心第一段 → 养士第2、3、4段 →
审势第5、6段
→
出奇第7段
→ 守备第8段
十、文本对译 为将 之道，当 先治 心。泰山崩于前
作为将军的原则，应当首先修养心性。泰山倒塌在前面， 而 色不变，麋鹿兴于左而 目 不 瞬，然后可以
也面色不变；麋鹿在身边突然出现，眼睛也不眨一下，这样才可以
第18课 心 术
诗海探珠 满庭芳 苏轼
蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前 定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些 子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。 思量，能几许？忧愁风雨，一半相妨。又何须 抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云 幕高张。江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》。
佳诗品韵清幽书香 【赏析】 这首词以议论为主，具有浓厚的 哲理意味，同时也有强烈的抒情色彩。从词中 所表现的内容来看，它的写作年代当为苏轼谪 贬黄州之后。此作情理交融，奔放舒卷，尽情 地展示了词人在人生道路上受到重大挫折之后 既愤世嫉俗又飘逸旷达的内心世界，表现了他 宠辱皆忘、超然物外的人生态度。
2．资料链接
北宋中期，国势日弱，民族矛盾十分严重， 来自西夏、契丹的侵略气焰日益昌炽。为求 苟安，宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛， 结果，极大地削弱了国力，带来了无穷的祸 患。针对这种情况，苏洵花了很大精力研究 古今兵法和战例，《权书》十篇就是他系统 研究战略战术问题的军事专著，本文是其中 一篇。文章逐节论述用兵的方法，分治心、 尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守 备等八个方面，而以治心(即将帅的思想与 军事素养)为核心，所以标题叫“心术”。
【思考】 这首词运用了什么手法？表达 了作者怎样的心境？
【提示】 画线部分为思考答案
18
基础自主学案
第 课堂互动探究
课 心
写作素材积累 术
知能优化演练
基础自主学案
一、字音
麋．鹿(mí)
烽燧．(suì)
狎．(xiá) 袒．裼．(tǎn xī)
斥堠．(hòu)
二、通假字 ①凡兵上．义(上，通“尚”，崇尚) ②小挫益厉．(厉，通“励”，勉励，激励) ③此黄帝之所以七十战而兵不殆．也(殆，通
七、名句默写
为将治道，_当__先__治__心_。 凡战之道，_未__战__养__其__财_，将战养其力，既战 养其气，_既__胜__养__其__心_。
八、文学常识 1．走近作者
苏洵(1009－1066)，北宋散文家。字明允， 号_老__泉_。眉山(今属四川)人。嘉祐年间，其 文得欧阳修举荐，一时公卿士大夫争相传诵， 文名因而大盛。与其子苏轼、苏辙合称 _“_三__苏__”，均列入_“_唐__宋__八__大__家__”。苏洵的文章 多为政论和军事论著。
如《衡论》、《上皇帝书》等文，以古鉴今， 明确提出治国兴邦的政治革新主张；在《审 敌》、《御将》、《兵制》、《上韩枢密 书》、《项籍》以及《六国论》中，认为六 国破灭，弊在贿秦。实为借古讽今，指责宋 王朝的屈辱政策。同时提出改革兵制、信用 将才等主张。所作抒情散文不多，但也不乏 优秀之作，如《张益州画像记》、《木假山 记》等。
厉欲：为严：厉想；要发作奋为自的厉。。因此故战士士经常常蕴蓄藏着他其的愤怒怒，怀，其使他欲的欲望
而 不尽。怒不尽 则有 余 勇，欲 不尽 经常保持不满足。愤怒没有完就有多余的勇敢，欲望没有满足
上 措义 手： 足崇 ：尚 安正 置义 手。 足，为即害指：行成动为。危害。只夫有正惟义义可可以以激怒怒战士士，，
夫 惟义可以怒 士，士以 义 怒，可与 百 战。 只有正义可以激怒战士，战士因为被正义激怒，可以打无数次的战争。
夫 怒： ：发 激语 起词 义。 愤。惟： 以只 ：因有为。。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
凡 战之道，未 战
③小胜益急，小挫益厉． 古义：_发__奋__自__厉__。 今义：厉害。 ④故古之贤将，能以兵尝．敌 古义：试__探__(_虚__实__)。 今义：尝试。
六、特殊句式
(1)省略句 然后可以制利害，可以待敌(“利害”前省略定语“战 争形势”) 夫惟士愚，而后可与之皆死(“而后”前省略主语“将 帅”) (2)判断句 徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也(“也”表判断) (3)状语后置句 邓艾缒兵于穴中(“于穴中”后置于“缒兵”之后，应 置于前)
在 眨前 眼面 。制 。：兴： 控制 突。 然待 出： 现对。瞬 待： 。 目动；
凡 兵 上义。不 义，虽利 勿 动。 凡是用兵，首先讲正义。不合正义，即使有利也不要行动，
非一 动之 为 害，而他日将有 所不可 措手足也。 不是一有行动便成为危害，而是他日真的需要却不能有所行动。
养其
财， 将
所有作战的道理，就是没有作战时蓄养他的财富，将要
战 养其力，既 战养 其气，既胜 养 其 心。 作战时培养他的力量，在作战时激励他的士气，胜利之后培养他的心志。
凡养：。所气有：。士未气：。没心有：。心养志：。蓄谨守谨报警烽的烽燧火，，严加紧斥巡逻堠侦，察，
使耕者无所 顾忌，所以 养 其财；丰犒而优游之， 使得种田人没有顾忌，这就是蓄养财富的办法；丰厚的犒赏而生活悠闲，
这就是所培以养养他其的战斗力力的；办法；谨斥：堠：谨瞭守。望台烽。燧：丰烽犒火：丰与厚烽的烟。
犒劳奖赏。优 游：悠闲自在。
小胜 益 急，小 挫益 厉， 打了小胜仗更加抓紧，受了小挫折更加严厉，
所以养其
气；用 人 不 尽
这就是培养他的士气的办法；使用战士要注意不让他们完全
实现其自己所的欲欲望，为这，就是所培养以他的养心志其的心办。法。益急：：更抓加紧。。
“怠”，松懈，懈怠)
四、词类活用 ①而后可以动于险．(险，形容词用作名词，险
地) ②兵有长．短．(长短，形容词用作名词，长处，
短处) ③冠．胄衣．甲(冠、衣，名词用作动词，戴上，
穿上) ④谨．烽燧，严．斥堠，使耕者无所顾忌，所以
养其财(谨、严，使动用法，使……严谨)
五、古今异义 ①麋鹿兴．于左而目不瞬 古义：_突__然__出__现__。 今义：高兴。 ②夫惟义可以怒．士 古义：_激__起__义__愤__。 今义：愤怒。
九、整体预知
心 术 治心第一段 → 养士第2、3、4段 →
审势第5、6段
→
出奇第7段
→ 守备第8段
十、文本对译 为将 之道，当 先治 心。泰山崩于前
作为将军的原则，应当首先修养心性。泰山倒塌在前面， 而 色不变，麋鹿兴于左而 目 不 瞬，然后可以
也面色不变；麋鹿在身边突然出现，眼睛也不眨一下，这样才可以
第18课 心 术
诗海探珠 满庭芳 苏轼
蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前 定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些 子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。 思量，能几许？忧愁风雨，一半相妨。又何须 抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云 幕高张。江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》。
佳诗品韵清幽书香 【赏析】 这首词以议论为主，具有浓厚的 哲理意味，同时也有强烈的抒情色彩。从词中 所表现的内容来看，它的写作年代当为苏轼谪 贬黄州之后。此作情理交融，奔放舒卷，尽情 地展示了词人在人生道路上受到重大挫折之后 既愤世嫉俗又飘逸旷达的内心世界，表现了他 宠辱皆忘、超然物外的人生态度。
2．资料链接
北宋中期，国势日弱，民族矛盾十分严重， 来自西夏、契丹的侵略气焰日益昌炽。为求 苟安，宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛， 结果，极大地削弱了国力，带来了无穷的祸 患。针对这种情况，苏洵花了很大精力研究 古今兵法和战例，《权书》十篇就是他系统 研究战略战术问题的军事专著，本文是其中 一篇。文章逐节论述用兵的方法，分治心、 尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守 备等八个方面，而以治心(即将帅的思想与 军事素养)为核心，所以标题叫“心术”。
【思考】 这首词运用了什么手法？表达 了作者怎样的心境？
【提示】 画线部分为思考答案
18
基础自主学案
第 课堂互动探究
课 心
写作素材积累 术
知能优化演练
基础自主学案
一、字音
麋．鹿(mí)
烽燧．(suì)
狎．(xiá) 袒．裼．(tǎn xī)
斥堠．(hòu)
二、通假字 ①凡兵上．义(上，通“尚”，崇尚) ②小挫益厉．(厉，通“励”，勉励，激励) ③此黄帝之所以七十战而兵不殆．也(殆，通
七、名句默写
为将治道，_当__先__治__心_。 凡战之道，_未__战__养__其__财_，将战养其力，既战 养其气，_既__胜__养__其__心_。
八、文学常识 1．走近作者
苏洵(1009－1066)，北宋散文家。字明允， 号_老__泉_。眉山(今属四川)人。嘉祐年间，其 文得欧阳修举荐，一时公卿士大夫争相传诵， 文名因而大盛。与其子苏轼、苏辙合称 _“_三__苏__”，均列入_“_唐__宋__八__大__家__”。苏洵的文章 多为政论和军事论著。
如《衡论》、《上皇帝书》等文，以古鉴今， 明确提出治国兴邦的政治革新主张；在《审 敌》、《御将》、《兵制》、《上韩枢密 书》、《项籍》以及《六国论》中，认为六 国破灭，弊在贿秦。实为借古讽今，指责宋 王朝的屈辱政策。同时提出改革兵制、信用 将才等主张。所作抒情散文不多，但也不乏 优秀之作，如《张益州画像记》、《木假山 记》等。
厉欲：为严：厉想；要发作奋为自的厉。。因此故战士士经常常蕴蓄藏着他其的愤怒怒，怀，其使他欲的欲望
而 不尽。怒不尽 则有 余 勇，欲 不尽 经常保持不满足。愤怒没有完就有多余的勇敢，欲望没有满足
上 措义 手： 足崇 ：尚 安正 置义 手。 足，为即害指：行成动为。危害。只夫有正惟义义可可以以激怒怒战士士，，
夫 惟义可以怒 士，士以 义 怒，可与 百 战。 只有正义可以激怒战士，战士因为被正义激怒，可以打无数次的战争。
夫 怒： ：发 激语 起词 义。 愤。惟： 以只 ：因有为。。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
凡 战之道，未 战
③小胜益急，小挫益厉． 古义：_发__奋__自__厉__。 今义：厉害。 ④故古之贤将，能以兵尝．敌 古义：试__探__(_虚__实__)。 今义：尝试。
六、特殊句式
(1)省略句 然后可以制利害，可以待敌(“利害”前省略定语“战 争形势”) 夫惟士愚，而后可与之皆死(“而后”前省略主语“将 帅”) (2)判断句 徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也(“也”表判断) (3)状语后置句 邓艾缒兵于穴中(“于穴中”后置于“缒兵”之后，应 置于前)