12我与地坛(节选)
高中语文第三单元散文1第12课我与地坛节选
第12课我与地坛(节选)◎诗海拾贝岩居僧赵师秀开扉在石层,尽日少人登。
一鸟过寒木,数花摇翠藤。
茗煎冰下水,香炷佛前灯。
吾亦逃名者,何因似此僧?【赏析】赵师秀作诗,常追求“清”的美学趣味,故多写荒寒之景,凄清之情,冷寂之境。
首联交代诗题,“开扉在石层”,所谓僻之又僻,本意在避世,所以自然“尽日少人登”。
颔联描写鸟过藤动、藤动花落的情景,非常细腻。
在那样一个清寂的环境中,“过”字显然更能显出僧人的悠然自得,与世无争。
一个“寒”字,既是写实——树已枯而复绕之以藤,当然清寒;又是写意——以此烘托僧人的心迹之寂。
颈联承上更具体地来写僧人的生活。
煎茶而取冰下水,意在寄托情怀的高洁和心性的淡泊。
“香炷佛前灯”一句,呼应题目中“僧”字,这也是说其生活之清。
居处、环境、生活都写到了,故尾联结以向往之情。
这是以直接抒情的方式,进一步突出主题,使全诗在结构上成为一个有机的整体。
◎语林撷英史铁生名言1.微笑着,去唱生活的歌谣。
2.心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。
3.在奥运口号“更快、更高、更强”之后,应该再加上“更美”。
4.我常以为是丑女造就了美人。
我常以为是愚氓举出了智者。
我常以为是懦夫衬照了英雄。
我常以为是众生度化了佛祖。
5.所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。
6.只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
7.人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制。
8.真实并不在我的心灵之外,在我的心灵之外并没有一种叫作真实的东西原原本本地待在那儿。
9.时间的伟大在于它永远能自圆其说。
10.此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。
11.丑弱的人和圆满的神之间,是信者永远的路。
◎作者卡片姓名史铁生生卒年1951~2010籍贯北京相关资料当代作家,代表作有《我与地坛》《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》《命若琴弦》《务虚笔记》等,其小说《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得了1983年和1984年全国优秀短篇小说奖◎背景呈现史铁生的散文《我与地坛》写于1989年5月,改定于1990年1月,全文1万3千余字,共分七个部分,从多个方面写了作者自己跟地坛的关系,其中主要内容是作者对人生的思考。
2019_2020学年高中语文第三单元散文(1)12我与地坛(节选)课件粤教版必修1
3.在人的一生中,没有人追求苦难,但是谁都无法避免 要承受苦难。史铁生在青春年华突然失去了站立的能力,这是 他人生中巨大的苦难。你如何理解苦难的存在意义和价值?
【对应考点】对作品进行个性化阅读和有创意的解读
【答案】如果允许选择,我宁要平安的生活,得以自由自 在地创造和享受。但是,我相信苦难的确是人生的必含内容, 一旦遭遇,它也的确提供了一种机会。人性的某些特质,唯有 借此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的 精神价值是一笔特殊的财富,由于它来之不易,就决不会轻易 丧失。而且我相信,当他带着这笔财富继续生活时,他的创造 和体验都会有一种更加深刻的底蕴。
12 我与地坛(节选)
如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天 是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季, 我想春天应该是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是 圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春 天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树 叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天 是啄木鸟随意而空旷的啄木声。
1.怎样理解“这古园仿佛就是为了等我,而历尽沧桑在 那儿等待了四百多年”这句话的含意?
【对应考点】体会重要语句的丰富含意 【答案】在作者的心目中,古园和他是息息相通的,古园 能够感受他的痛苦,理解他的情感,并给他以生命的启示。可 以说,自他残疾以后再来到这里,古园就成了他生命的一部 分。
2.本文的题目是“我与地坛”,如果改成“地坛”或 “我眼中的地坛”,好不好?为什么?
(选自史铁生《我与地坛》)
作者介绍 史铁生,1951年生于北京,1967年毕业于
清华附中,1969年去延安插队,21岁时因病双 腿瘫痪转回北京。1979年发表第一篇小说《法 学 教 授 及 其 夫 人 》 , 1983 年 加 入 中 国 作 家 协 会。
高中语文(实战演练+智慧阅读)3.12 我与地坛(节选)(含解析)粤教版必修1
12我与地坛(节选)老海棠树史铁生如果能有一块空地,不论窗前屋后,我想种两棵树:一棵合欢,纪念母亲;一棵海棠,纪念奶奶。
奶奶和一棵老海棠树,在我的记忆里不能分开,因为奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。
老海棠树近房高的地方,有两条粗壮的枝丫,弯曲如一把躺椅。
儿时我常爬上去,一天天地在那儿玩,奶奶在树下喊:“下来吧,你就这么一天到晚待在上头?”“是的,我在那儿看小人书、射弹弓,甚至写作业。
”“饭也在上头吃?”她又问。
“对,在上头吃。
”奶奶把盛好的饭菜举过头顶,我两腿攀紧树丫,一个海底捞月把碗筷接上来。
“觉呢,也在上头睡?”“没错,四周都是花香呢。
”奶奶只是站在地上,站在老海棠树下,望着我。
她必然是羡慕,猜我在上头都能看见什么。
春天,老海棠树摇动满树繁花,摇落一地雪似的花瓣。
奶奶坐在树下糊纸袋,不时地冲我唠叨:“就不说下来帮帮?你那小手儿糊得多快!”我在树上胡乱地唱歌。
奶奶又说:“我求过你吗?这回活儿紧!”我说:“有我爸妈养着您,您干吗这么累啊?”奶奶不再吭声,直起腰,喘口气。
夏天,老海棠树枝繁叶茂,奶奶坐在树下的浓荫里,又不知从哪里找来了补花的活儿,戴着老花镜,一针一线地缝。
天色暗下来时她冲我喊:“你就不能去洗洗菜?没见我忙不过来吗?”我跳下树,洗菜,胡乱一洗了事。
奶奶生气了:“你上学也这么糊弄?”奶奶把手里的活儿推开,一边重新洗菜,一边说:“我就一辈子得给你们做饭?就不能有我自己的工作?”我不敢吭声。
奶奶洗好菜重新捡起针线,或者从老花镜上缘抬起目光,或者又会有一阵子愣愣地张望。
有年秋天,老海棠树照旧落叶纷纷。
天还没亮,奶奶就起来扫院子,“刷拉——刷拉——”,邻居都还在梦中。
那时候她已经腰弯背驼。
我大些了,听到声音赶紧跑出去说:“您歇着吧,我来,保证用不了三分钟。
”可这回奶奶不要我帮:“咳,你呀!还不懂吗?我得劳动。
”我说:“可谁能看见?”奶奶说:“不能那样,看不看得见是人家的事,我得自觉。
2008年安徽卷《我与地坛(节选)》
然现象) _____________________________________ 多年前到园子里找“我”的母亲已经去世。 (2)______________________________________ (生活变故) _________________ 祭坛里的唢呐声使“我”产生了沧桑之感。 (3)_______________________________________ (心理感受) __________________________
12.文章第四、五两段中, “孩子” 、 “老人” 、 “热 恋中的情人”分别体现了什么样的人生态度? (6 分)
对生活感到新奇,对未来充满渴望。 (1)孩子:__________________________________ 对死亡从容坦然,对人生无怨无悔。 (2)老人: ___________________________________
必有一天,我会听见喊我回去。 那时您可以想像一个孩子,他玩累了可他还没玩够呢,心里 好些新奇的念头甚至等不及到明天。也可以想像是一个老人,无 可置疑地走向他的安息地,走得任劳任怨。还可以想像一对热恋 中的情人,互相一次次说“我一刻也不想离开你”,又互相一次 次说“时间已经不早了”,时间不早了可我一刻也不想离开你, 一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。 我说不好我想不想回去。我说不好是想还是不想,还是无所 谓。我说不好我是像那个孩子,还是像那个老人,还是像一个热 恋中的情人。很可能是这样:我同时是他们三个。我来的时候是 个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他 一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人,而对一个情人来 说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步 每一步,其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节, 葬礼的号角就已吹响。
我与地坛(节选)
因没人管理造成的。
(2)“荒僻”指荒凉偏僻,侧重指距离繁华处较远。
2.坚忍·坚韧 (1)“坚忍”指(在艰苦困难的情况下)坚持而不动摇。 (2)“坚韧”指(物体、质地等)坚固有韧性。
3.祈求·乞求 (1)从内容上看,“祈求”的内容不是很具体,只是表达 某种强烈的愿望;“乞求”的内容或大或小,都很具体。 (2)从侧重点上看,“祈求”指恳切地希望或请求,重在 表现态度诚恳;“乞求”侧重表现请求给予的行为。
珍 爱 生 命
我与地坛(节选)
【诗海撷贝】 司 马 迁
王安石
孔鸾负文章,不忍留枳棘。
嗟子刀锯间,悠然止而食。
成书与后世,愤悱聊自释。 领略非一家,高辞殆天得。
虽微樊父明,不失孟子直。 彼欺以自私,岂啻相十百。
【赏析】诗歌前两联写身着丽装的孔雀 和鸾鸟,不屑在矮小杂乱的乔木和荆棘丛之 中;但在恶劣的环境中,却也能够举止大方地 饮食和生活。然后写司马迁忍辱负重,完成
2.史铁生是一个生命的奇迹,在漫长的轮椅生涯里 至强至尊;一座文学的高峰,其想象力和思辨力一再刷 新当代精神的高度;一种千万人心痛的温暖,让我们在 瞬息中触摸永恒,在微粒中进入广远,在艰难和痛苦中 却打心眼里宽厚地微笑。史铁生去世了,不少人都在哀
悼:他是最纯粹的写作者,其想象力与思辨力代表了我
们当代文学所能达到的高度。而他沿着悬崖行走,一次 次以生命的名义对抗死亡卷土重来的生命奇迹,留给人 们更多生活的勇气。 ——韩少功
【基础诵记】 一、读准字音 1.给下列单音字注音 wú ) 荒芜 ( ﹒ zhuó ) 灼热 ( ﹒ tuì ) 蝉蜕 ( ﹒ xuàn ) 炫耀 ( ﹒ tān pǐ ) 坍圮 ( ﹒﹒ huǎnɡ hū ) 恍惚 ( ﹒﹒
步履( lǚ ) ﹒
我与地坛(节选)
2.课文刻画了一个怎样的母亲形象?作者又是怎样来描写母爱的?
课文刻画了一个承受着巨大痛苦,帮助双腿瘫痪的儿子重新鼓起生活勇气的母亲形象。她是 一位不幸的母亲,她又是一位坚忍的母亲。她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在忧虑之中,她的 爱深沉而不张扬,她的悲苦深沉而不外露。
写母爱,并不是由母亲直接来表现的,而是通过作者自己心灵的对话,自问自思,从“我” 理解母亲这个角度展开,这样写使文章尤为动人。用行动描写展示对母爱的理解。如:“她视力 不好,端着眼镜像在寻找海上的一条船,她没看见我时我已经看见她了,待我看见她也看见我了 我就不去看她,过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。”用心理描写表现母爱的深 度。如:“我放下书,想,这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。 多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲 的脚印。”
谢谢
作者插入“我”与作家朋友的对话,由作家朋友的写作动机引出“我”自 己的创作动机。由作家朋友为母亲着想的一番话引出自己的想法,为当时不能 为母亲考虑而自责。
9.品味“上天的考虑,也许是对的”这句话的丰富内涵。
这句话表达了“我”对母亲的沉痛悼念。母亲的悲苦太深重了,所以说 上天召她回去“也许是对的”,因为这对忍受着巨大苦难的母亲而言是一种解 脱,作者也只能以此无奈地安慰自己。
10.如何理解“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都 有过母亲的脚印”这句话?
“车辙”和“脚印”的交织,说明作者跋涉的每一步都有母亲的陪伴,都 有母亲精神的支撑。而且“车辙”和“脚印”的交织还象征着地坛与母亲的重 合——地坛不仅是“我”重拾生命信念的地方,更是“我”感受母爱最深的地 方。在结构上,这句话与本部分开头相呼应,完成了对母爱的诠释。
我与地坛(节选)
我与地坛(节选)地坛,又被称为祀典集市,位于北京市东城区,是一个具有悠久历史的文化景点。
地坛始建于明代,是北京重要的祭天神圣之地,也是我在这座城市中最喜欢的地方之一。
地坛的历史地坛的历史可以追溯到明朝永乐年间,当时因为忙于发展“北宫南戏”,皇帝不得不去京城的南郊祭天,无法再亲自主持北郊的祭天仪式。
于是在此地筑起了一座供奉天神的庙宇,成为代替北郊的重要场所。
这座庙宇后来发展成为现在的地坛。
地坛规模宏大,整个坛区占地面积达到了166,000平方米。
坛内主要有三个部分:坛庙、坛台和坛墙。
坛庙是供奉天神的地方,坛台是举行祭天仪式的场所,而坛墙则是保护坛庙和坛台的墙壁。
这种布局符合中国古代祭天的传统规矩。
我与地坛的缘分我与地坛的缘分始于我小时候,每当周末,爸爸就会带着我去地坛散步。
那时的地坛并没有现在这么热闹,而是一个宁静的园林。
我跟随爸爸穿过石桥,走进坛区,感受着微风拂面的清凉。
坛区内的庙宇建筑一直是我最喜欢的地方。
那些宏伟的建筑结构,雄伟壮观的屋顶,以及细致入微的雕刻,无不让我着迷。
我常常跟着爸爸绕庙三圈,低头拜祭,心怀敬畏之情。
我相信,每一次的拜祭都能得到神灵的眷顾与帮助。
在坛台上,人们可以看到当年皇帝祭天的场景,仿佛回到了古代的盛世。
我喜欢站在坛台上,俯瞰整个坛区,感受到一丝丝神圣与肃穆。
站在那里,我感觉自己变得渺小,但同时也感受到生命的伟大和神的存在。
除了庙宇建筑,地坛还有许多独特的景点。
例如,坛内的“月坛”就是一个以月亮为主题的环形建筑,代表了中国古代的农耕文化和崇拜月亮的传统。
此外,还有“玉皇殿”、“东西安」等景点,每年都吸引着众多游客前来参观。
尽管地坛的变化很大,与我小时候相比已经是完全不同的景象,但我仍然钟爱这个地方。
地坛让我感受到中国古代文化的博大精深,也让我更加珍视祭天的传统仪式。
无论是热闹的节假日,还是平常的日子,我都愿意来到这里,与神灵沟通,与历史对话。
结语地坛是北京重要的文化遗产,是我与神灵沟通的场所。
第3单元 第12课 我与地坛(节选)
(时间:40分钟满分:42分)一、基础巩固(15分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,每对读音都相同的一项是( )A.熨.帖/熨.斗花茎./不胫.而走收讫./迄.今为止B.宿.命/星宿深邃./遂.心如愿坍圮./杞.人忧天C.角.色/主角.珊.瑚/姗.姗来迟确凿./方枘圆凿.D.玷.污/砧.板模.具/一模.一样瑕疵./龇.牙咧嘴解析:读音分别为:A项,yù/yùn,jīnɡ/jìnɡ,qì;B项,sù/xiù,suì,pǐ/qǐ;C 项,jué,shān,záo;D项,diàn/zhēn,mú,cī/zī。
答案:C2.下列各组词语中,书写正确的一组是( )A.荒芜缘分宿命雕栏玉砌B.苍桑坦荡沉寂失魂落魄C.祈祷窥视落莫迷迷糊糊D.凝重剥石嘈杂声名狼藉解析:B项,苍桑—沧桑;C项,落莫—落寞;D项,剥石—剥蚀。
答案:A3.依次填入空白处的词语,正确的一项是( )四百多年里,它(古园)一面________了古殿檐头浮夸的琉璃,________了门壁上炫耀的朱红,__________了一段段高墙又散落了玉砌雕栏。
A.剥蚀淡褪坍圮B.浸蚀消褪坍塌C.腐蚀消褪塌陷D.剥蚀淡褪坍塌解析:选词时要注意四百多年的慢慢变化。
答案:A4.下列各组句子中画线成语使用不.正确的一项是( )现在很多人干什么都想急于求成,不愿意循规蹈矩地做事。
为达目的,这些人可谓绞尽脑汁、机关算尽,但是这样做的结果却只能是竹篮打水一场空。
A.急于求成B.循规蹈矩C.绞尽脑汁D.机关算尽解析:A项,“急于求成”,意思是急着要取得成功;B项,“循规蹈矩”指拘守旧准则,不敢稍做变动;C项,“绞尽脑汁”意思是费尽脑筋;D项,“机关算尽”比喻用尽心思。
B 项应改为“脚踏实地”。
答案:B5.填入横线上的语句与上下文衔接最紧密的一项是( )地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了,而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京,________——五十多年间搬过几次家,________,而且越搬离它越近了。
我与地坛课文节选
我与地坛课文节选
《我与地坛》这部分课文可太有意思啦!
就说地坛吧,它就像一个默默陪伴我的老朋友。
每次我走进它,都感觉像是投入了一个温暖的怀抱。
我在那里能看到高高的树,它们就像一个个巨人,站得笔直笔直的,好像在守护着什么。
我经常一个人在地坛里溜达,心里头想着好多好多的事儿。
有时候我会想,为啥我的命运是这样的呢?别人都能开开心心地跑啊跳啊,我却只能在这里慢慢地走。
这难道公平吗?
有一天,我碰到了一个老爷爷,他坐在椅子上晒太阳。
我忍不住就问他:“爷爷,您说这人生咋这么难呢?”老爷爷笑了笑,说:“孩子,人生啊,就像一场戏,有起有落,你可别被眼前的困难给吓住喽!”我当时就愣住了,心想:真的是这样吗?
还有一次,我看到一对母子。
那个小男孩走路不太稳,妈妈就在旁边小心翼翼地护着他。
我心里酸酸的,想到了自己的妈妈,她为我付出了那么多,我却还总是对她发脾气,哎呀,我可真不懂事!
地坛里的花花草草也好像有话要对我说。
那些五颜六色的花,不就像我们绚丽多彩的梦想吗?风一吹,它们摇摇晃晃的,仿佛在说:“加油啊,孩子,勇敢去追求你的梦想!”
我在地坛里的时光,就像是一场奇妙的旅行。
我遇到的每一个人,每一棵草,每一朵花,都像是一本本生动的书,让我学到了好多好多。
我想说,地坛不仅仅是一个地方,它更是我的心灵家园。
在这里,我找到了安慰,找到了勇气,也找到了希望。
难道你们不觉得这样的一个地方很神奇吗?反正我是这么觉得的!。
我与地坛(节选)
•
海德格尔
•人在现实中总是痛苦的,他 必须寻找自己的家园,当人 们通过对时间、历史、自然 和生命的思索明白了家之所 在时,他便获得了自由,变 成“诗性的存在”。
布置作业
• 1、回家给母亲泡杯茶,说声“妈妈,您辛 、回家给母亲泡杯茶,说声“妈妈, 苦了;我爱您,妈妈! 苦了;我爱您,妈妈!” • 2、找一张母亲年轻时的照片,同时对照母 、找一张母亲年轻时的照片, 亲现在的样子,用心去读你的母亲, 亲现在的样子,用心去读你的母亲,为你 的母亲进行一次特殊的肖像描写。 要求对 的母亲进行一次特殊的肖像描写。(要求对 母亲两个时间段的肖像要有比较) 母亲两个时间段的肖像要有比较
•
那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“ 那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“唰唰 啦啦”地飘落。母亲进来了,挡在窗前: 啦啦”地飘落。母亲进来了,挡在窗前:“北海的菊花开 我推着你去看看吧。 了,我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神 什么时候?”“你要是愿意 就明天? 她说 你要是愿意, 她说。 色。“什么时候?”“你要是愿意,就明天?”她说。我的 回答已经让她喜出望外了。 好吧,就明天。 我说。 回答已经让她喜出望外了。“好吧,就明天。”我说。她 高兴得一会坐下,一会站起: 高兴得一会坐下,一会站起:“那就赶紧准备准 ”“唉呀 烦不烦?几步路,有什么好准备的! 唉呀, 备。”“唉呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”她 也笑了,坐在我身边,絮絮叨叨地说着: 看完菊花, 也笑了,坐在我身边,絮絮叨叨地说着:“看完菊花,咱 们就去‘仿膳’ 你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。 们就去‘仿膳’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记 得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着, 得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着, 一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩” 她忽然不说了。 一脚踩扁一个 她忽然不说了 对于“ 一类的字眼儿。她比我还敏感。她又悄悄地出去了。 一类的字眼儿。她比我还敏感。她又悄悄地出去了。
自读文本 我与地坛(节选)
【明确】(1)特点:尽管古园形体被人肆意雕琢,但有些 东西是任谁也不能改变它的。 (2)作用:景物描写本身,实际上也是对“生命”的解读, 地坛在不断的变化中显现出永恒的一面,作者由此感受 到生命的力量与永恒。
【疑难探究】 1.地坛是一个怎样的地方呢?“我”又是一个怎样的人 呢?作者在双腿残废后为什么要选择地坛呢?
微课二:体会景物描写的作用 3.四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡 褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉 砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤 也都茂盛得自在坦荡。 以上景物描写突出了环境怎样的特征?请简要分析
其作用。
【明确】(1)特点:荒芜冷落。 (2)作用:衬托作者的心境,生命与地坛契合,从此再也 没有分开。
(2)身临其境·设身处地
身临其境
指亲身感受当时的情境或气氛,强调的
“身”,即亲自。
设身处地
指设想自己处在别人的地位或境遇中,
强调替别人的处境着想。
2.熟语积累
(1)急于求成:指做事急于达到目的或取得成功。
(2)声名狼藉:形容行为不检点,名声坏到了极点。
【运用】选词填空或判断正误。
1.尽管已年近中年,但看他活力十足的样子,仿佛比他
自读文本
我与地坛(节选)
【国学品读】
【读】人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。 (《孝经》)
【品】人的行为,最重要的莫过于孝顺,在孝道之中,没
有比敬重父亲更重要的了。
【悟】“孝莫大于严父”不是说孝顺母亲不重要,封建
社会是以男性为主的宗法社会,如今,对父母应该同样
孝顺。
【读】夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
【点拨】
2.“我”对母亲的态度经历了哪三个阶段?
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《我与地坛》(节选)多媒体课堂教学实录潮州市华侨中学苏克【教学目标】1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2、品味文章深沉、缜密、奇崛的语言特色。
【教学重点、难点】1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2、感悟生命的真谛。
【教学设想】这是一篇扩展阅读课文,教师引导学生速读把握文章概要,通过研读课文中景物描写的文段,鉴赏文章的语言特点,体会作者的人生感悟,进而引导学生讨论和树立正确的人生观。
【教学过程】课前准备:布置学生课前预习;用地坛公园正门的一张相片为背景,播放贝多芬的《命运交响曲》,创设课堂气氛,将学生引入到课堂场景中来。
一、导入新课:师:听着这熟悉的、充满抗争和力量的旋律,同学们都知道,这是(学生:贝多芬的《命运交响曲》)。
作曲家贝多芬在28岁时耳朵生病,听力逐渐衰退,到32岁时听力基本丧失,《命运交响曲》是他在听力完全丧失后创作的。
面对不幸,贝多芬“扼住命运的喉咙”,谱写下音乐史上光辉的乐章,也奏响了人生的最强音。
古今中外像贝多芬这样勇敢抗争厄运、奋起拼搏成为生活强者的人很多,例如(学生:司马迁、张海迪、海伦·凯勒、保尔·柯察金等)。
他们都用残缺的身体谱写出完美的、辉煌的人生。
我们今天要学习的课文《我与地坛》的作者史铁生也是这样的一个人。
二、整体感知:师:请同学们快速浏览全文,包括课文注释的作者简介、课后练习等,同时把一些重点文段及相关内容划出来。
师:(简单介绍这节课的学习重点):同学们,这篇课文的学习重点主要分为三个部分:“关于作者”部分简单介绍作者的一些情况;“文章鉴赏”是我们学习的重点;最后是做一个拓展练习。
师:首先大家来了解作者:(展示作者的相片及简历)史铁生,1951年生于北京。
1967年初中毕业,1969年去陕北农村插队;3年后双腿瘫痪转回北京。
回京后在一家街道工厂做临时工,7年后因病情加重回家疗养。
1979年始有小说、散文、剧本等作品发表。
主要作品有《我的遥远的清平湾》、《我与地坛》等。
其中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分获1983年、1984年全国优秀短篇小说奖。
《我与地坛》是史铁生的代表作之一。
三、研习新课:师:(结合多媒体展示简介学习线索)现在我们进入“文章鉴赏”部分。
在这一部分中,我们将通过研读课文中景物描写的文段,鉴赏文章的语言特点,体会作者的人生感悟,进而讨论人生观。
师:首先,我们进入第一个层次,刚才要求同学们快速浏览全文,现在请同学们找出课文中景物描写的文段。
景物描写文段主要在哪些段落?生:(全体)在课文第一部分中的第1、3、5、7段都有景物描写。
(多媒体展示)请同学们比较阅读课文第3、5两段中的景物描写并思考:在“我”眼中,地坛是怎么样的?学生一起朗读课文第3、5两段中的景物描写文段。
师:(多媒体显示下列语句,提问)这两个文段描写的景物各有什么特点?剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
生:第3段的景物描写,地坛公园显得荒芜冷落,是一座废弃了的古园,如同一片野地;第5段中的景物描写,却写出地坛公园充满生机活力的一面,公园中各种各样的生物都是富有生命力。
师:(多媒体展示后提问)在我的眼中,地坛公园是?生:园子荒芜但并不衰败。
师:思考一下:为什么在“我”的眼中,园子开始是“荒芜”的,而后来却又觉得“并不衰败”?跟同桌或前后的同学讨论一下。
生(讨论后回答):史铁生开始进入地坛公园时,他双腿残废,整个人“失魂落魄”,所以看到的园子是“荒芜冷落”;在经过很长时间的思考后,他终于走出人生的困惑,寻找到一条人生道路,这个时候的史铁生就能感受到公园中各种生物顽强的生命力。
师:回答得好。
那产生这种不同的感受的根本原因是什么呢?生:作者的感情。
师:同一地方同一个人不同时间有不同的感受,这都是受到人的情感所影响,这就是(启发学生回答:“融情于景,情景相生”)。
我们写作文,尤其是散文时,一定要注意情景交融,借助景物描写来表现人物的情感,效果更好。
师:现在我们进入第二层次:赏析语言。
(多媒体展示:锤炼语言也应有创新精神。
本文有不少语句很新鲜,很奇崛。
)这篇文章的语言很有特点,有不少语句很新鲜,很奇崛,颇有创新味道。
例如:第三段的景物描写部分,“剥蚀了”、“淡褪了”、“坍圮了”等词语都用作动词,给人以新鲜之感;第五段景物描写又有什么独特之处呢?生:用了多种修辞手法。
……一座废弃的 古园,……园子荒芜 冷落得如同一片野地, 很少被人记起。
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空 …… 满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。
“园子荒芜”师:分别用了哪些修辞手法呢?生:分别用了比喻、拟人、夸张等修辞手法。
师:同学们,这位同学回答得怎么样?生(齐):对!(鼓掌)师:这一段就是因为作者运用了我多种修修辞手法,景物描写才如此细腻生动。
这两段景物描写的语言都颇有创新精神,语言显得新鲜、奇崛、新奇。
文章中还有哪些文段的文句能够体现出这种特点?生:第七段的景物描写,连用六个“譬如”;运用排比的修辞手法。
师:对!咱们班的同学确实有过人之处。
(学生笑)这一部分的景物描写同时也是史铁生对生命的解读。
地坛在不断的变化中显现出永恒的一面,让“我”感受到生命的力量和永恒。
最博大与最纤细,最沉静与最轻盈,最古老与最年轻,都在地毯上留下了只属于自己的身影;地坛上不断上演着季节的离去与来临;所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。
地坛容纳“我”也就因为:荒芜不衰败生命永恒。
师:(小结)这篇文章的语言特点是:新鲜、奇崛而别致。
锤炼语言也应有创新精神。
我们在写作的时候,尤其是写散文时锤炼语言也应该学习这种创新精神。
师:阅读第六段,想一想:作者在古园中主要思考了下面几个问题,他的思考有什么样的答案?讨论一下:(多媒体显示)①身体残疾了,生命是否该结束?②“我”为什么要出生?③“我”应该怎样活?生甲:不应该。
史铁生在公园经过好几年的思考,终于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”,感悟到“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实”的时候,实际已经找到答案了,已经对那“生”与“死”这两个问题释然了,解答了。
师:不错。
“生”与“死”的问题解决了,“剩下的就是怎样活的问题”。
大家一起回答,史铁生选择了一条什么样的路?生(齐):作者选择了走写作的道路,实现人生的价值。
师:(小结)史铁生在二十多岁时不幸瘫痪,青春韶华,其苦自不待言,用作者的话说是“活到最狂妄的年龄上忽的让我残废了双腿”,他在一段时间里精神几乎崩溃。
他为了排解内心的苦闷与困惑,来到地坛,在地坛的启示下完成了他对生命的新认识,树立起自己的生命观、世界观,从而得到了获得全新的生命。
他认识到“生存不是一个问题,是一个事实;死亡是一个无须寻求和等待就会自然来到的结局,关键是如何活下去。
”此时,地坛已经成为他精神的家园,灵魂栖息的所在。
这种人生感悟,美丽、伤感而又带有一丝禅意。
四、讨论拓展:师:(多媒体展示“感悟生命”):请同学们以小组为单位,研读课文第二部分,讨论下列问题:人为什么生?该怎样活?(小组讨论,教师点拨,各组派代表发言)生丙:生命的诞生是一种自然现象,不必再去思考。
生命既然诞生,就应该享受生命,享受生活。
(学生笑)认真地过好每一天,使每一天都充满色彩。
师:这种“享受”应该是充实的过好每一天,祝同学们的生活都是五颜六色。
(学生笑,受到鼓励,发言踊跃)生丁:人生下来就已经是一个事实,环境、家庭这些已经不可能改变。
可以讨论的是怎样活的问题。
我认为活着就是追求,追求理想。
生活有追求,才能够活的充实,实在。
师:(带头鼓掌)生活的勇者和强者!希望你们能早日实现自己的理想生戊:人的生命是一种自然现象,所以我们的生活应该顺其自然,以一种平常的心态去面对社会,面对生活。
师:拥有一份平常心也是难能可贵。
生己:身体发肤,受之父母。
因此我们活着必须对得起父母,同时也要对得起亲人、同学、朋友,对得起自己。
要活出有意义的一生。
做到无愧于心!师:人生在世,就应该活的顶天立地,问心无愧!生庚:人生下来就是一个奇迹,我们应该好好地利用这个奇迹去创造更多的奇迹,努力创造出属于自己的一片天空。
师:也是积极的追求和创造。
青春年华,精力充沛,同学们要利用现在的身体和生活条件,努力学习,为以后打造自己的天空奠定坚实的基础。
师:(小结)人生下来是一个奇迹,已经是一个事实,是上天交给你的一个任务,拥有生命,就应该珍惜生命,利用生命,使生命焕发出迷人的色彩。
这是史铁生在古园中人生思考的第一个感悟。
(多媒体显示:)1.珍爱生命健康诚可贵,生命价更高。
若为事业故,二者不可抛。
师:史铁生在这篇文章中不止要我们珍爱生命,还有更多的人生感悟。
史铁生是一个残疾人,他通过努力,终于“用笔在报刊上撞开了一条道路”,并获得成功。
但社会上更多的残疾人,他们需要得到更多的关爱,给一份敬重,多一份理解,少一点歧视。
(多媒体显示:)2.关心残疾人他们需要得到更多的关爱,给一份敬重,多一份理解,少一点歧视。
师:其实,残疾人也为国家、社会作出了巨大的贡献。
在刚结束的26届残奥会上,我们中国获得了多少枚金牌?生(齐):63枚。
师:这些残疾运动员,他们付出比常人更多的努力和汗水,为国争光,谱写他们完美辉煌的人生篇章,我们更应该尊重他们。
师:另外,史铁生“用笔在报刊上撞开一条路”,身体不便的他选择了写作作为他的奋斗方向。
这也教育我们,在学习、就业当中,要能根据自身条件,扬长避短,创造辉煌人生。
(多媒体显示:)3.要能根据自身条件,扬长避短,创造辉煌人生。
师:经过上面的讨论,我们都对人生有了自己比较明确的看法,现在看“拓展训练”部分(多媒体显示“拓展训练”):请你以“珍爱生命”、“善待生命”为话题写一篇文章,文体不限,题目自拟,不少于700字。
五、总结:师:(结合多媒体显示逐一进行归纳总结):这节课,我们通过对课文第一部分的景物描写的比较研读,得出地坛坛公园的特点是(学生齐答:“园子荒芜但不衰败”)赏析了文章(学生:新鲜、奇崛、新奇)的语言,从中感受到作者在古园中领悟到了生命真谛(学生齐读:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日);同时,通过对第二部分的独立阅读和讨论,加深了同学们对生命的认师:(伴随着轻松的音乐)在文学世界里,散文是一片极自由、极舒展的天地,但愿大家通过今天的学习,吸收、借鉴散文的语言和表现手法,在以后的学习生活中能善于感受生活,并用优美的语言文字将所见所感写下来,让更多的人共同分享。