11 《论语》十二章__优秀课件

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第11课《论语》十二章(共38张PPT)

山弟子颜回的相继去世，令孔子悲恸不已。鲁哀公十六年(前479年)，
而孔子最亲密的弟子子路又在卫国去世，病重的孔子拄拐叹歌，不
逝久溘然长逝，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之滨。
《论语》
论（lún）语是儒家经典之一，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相与谈论。为研究孔子思想的主要资料。
通常认为是指能听得进不同的意见。
五十岁知道天命是什么;六十岁能吸取各种见解而加以容纳;
七十而从心所欲，不逾矩。”
逾，越过。矩。法度。
七十岁我就可以顺从意愿，但也不会超越法度。”
本章是孔子自述其一生进德修业的发展过程。十五岁到四十岁是学习领会的阶段; 五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段; 七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。随着年龄的增长，思想境界也逐步提高。而这个过程也是循序渐进的一个过程。
第四章
学过的知识新的理解和体会
子日:“温故而知新，可以为师矣。”
孔子说:“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。”
“记问之学，不足为人师。” 温故和知新并非平列的两件事，关键在于要知新，这就需要独立思考。
第五章
迷惑，感到所适从迷茫而无
疑惑
子日:“学而不思则罔，思而不学则殆。”
第三章
子日:“吾十有五而志于学，十用五于岁整。数有和零.同数“又之”间。。
孔子说:“我十五岁时，有志于做学立问身; ，
迷惑、
三十而立，四十而不惑，指能有所成就。疑惑
三十岁时有所上成天就的，意说旨。话古办人事认都为有天把是握世间;四万十岁，心里不再感到迷惑;
五十而物知的主天宰。命命，，命六令。十而耳顺，

第11课《论语十二章》课件(共78张)语文七年级上册

逝者如斯夫
fú
朗读
1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/ 乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/ 而不信乎？传/不习乎？”
3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
• 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
• 孔子重视因材施教。注重“学”、“思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。
• 孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。
课文探究
• 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
第七章
分析文义
• 子曰：“知之
代词，学问
者不如好之者，好之者不如乐之者。”
……的人
以……为乐趣名词意动
喜欢、爱好
分析文义
• 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” • 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习
的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
课文探究
• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
• 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？ • 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融合为一
课文探究
• 2、道德修养的最高境界是怎样的？ • 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
顺承
• 博学而笃志
并列
•其
• 仁在其中矣

2019年秋人教版七年级语文上册课件：11 《论语》十二章 (共46张PPT)

4.2017年共有7356万人次中国人去日本旅行，成为了其第一大客源国，但国内旅游却陷入尴尬，雪乡宰客，青岛大虾事件频发令人担忧。请根据材料链接，参照日本旅游业的优势，对国内旅游提出三条合理化的建议。
①完善公共设施，提高旅游服务质量；②美化环境，让旅游者有宾至如归的感觉；③加强社会治安管理。
4．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（1）人不知而不愠。
人家不了解我，我却不生气。
（2）吾日三省吾身。
我每天多次进行自我检查。
5．请从“学习”和“修养”两方面，在《〈论语〉十二章》中选一句，写出对你的启示。
示例：“学而时习之”，在学习上，启示我学习新知识之后要常常温习实践。“与朋友交而不信乎”，在修养上，启示我和朋友交往一定要讲求信用。
2.我们在个性化出游的同时，也会面临很多的问题，结合材料说说出国游玩时应该注意哪些事项？
①保护好自己，防止意外受伤；②保管好自己的物品；③保管好证明自己身份的相关证件； ④有一定的语言交流能力。
3.材料二中画线句子运用了哪些说明方法？并分析其作用。
列数字，以具体的数据，准确具体地说明了近五年来我国国际航线的增长速度之快，推动了出境旅游业的发展。
非连续性文本阅读
（育才中学中考模拟）世界那么大我们去看看
材料一中国日报3月1日电，中国旅游研究院、携程旅游集团联合发布《2017年中国岀境旅游大数据报告》，对全年出境游情况和游客行为进行了全面检测。
中国旅游资源研究院、国家旅游局数据中心发布的数据显示，2017年中国公民出境游13051万人次，比上年同期增长 7.0%。中国已连续多年保持世界第一大出境旅游客源国地位。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”— —《为政》

第11课《论语十二章》课件(共51张)语文七年级上册

第十章子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
翻译：孔子在河边感叹道:“时光像流水一样流逝，日夜不停。”
段解：学习态度。教育弟子要珍惜时间。
〈名〉象形字。甲骨文字形，左
右是岸，中间是流水，正像河流形。本义:河流
第十一章子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
翻译：孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；平民百姓的志向却是不能改变的。”
一、省略句： 1、可以为师矣。（“以”后面省略代词“之”） 2、其不善者而改之。（句首省略动词“择”） 3、人不知而不愠。（“知”后面省略代词“之”）
二、判断句： 1、贤哉，回也！ 2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
成语归纳
不亦乐乎三人行，必有我师
三省吾身择善而从三十而立逝者如斯温故知新匹夫不可夺其志
第七章子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
翻译：孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”
段解：这里，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指，包括学问、技艺等。孔子正是这一点的身体力行者，孔子听《韶乐》，“三月不知肉味，”即为明证。
第五章子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
翻译：只是读书却不认真思考，就会感到迷惑；只是空想却不读书，就会有疑惑。
段解：讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。学习和思考相结合，才能有所得。
第六章 dān 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（2）30—50岁，欲仕不能。
（3）50—55岁，在鲁从政。

第11课《〈论语〉十二章》课件(共59张ppt) 2022-2023学年部编版语文七年级上册

•“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” •子曰:“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”
• 鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”
• 子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。“孔子见之以细，观化远也。
曾子有疾，召门弟子曰:“启予足，启予手。《诗》云:‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子!”
•子日:“刚、毅、木、讷，近仁。 •刚：刚强。毅：果敢。木：质朴。讷：钝于言。
课文释义
•子日:“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》)
为：堆积。
•子日:“言必信，行必果，硁硁然小人哉!"(《论语·子路》) •硁（kēng）硁然：浅薄固执的样子 •子日:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
• 中国儒生过于懒散，喜欢怀疑；而日本人教育出的学生则过于勇武，恪守教条，无论是喜欢怀疑还是恪守教条，都不是教育应当造就的品质。教育应当造就的是一种信念，他确信从一定意义上说来，知识是可以获得的——尽管获取知识需要克服困难。
•
孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木
铎”。更被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
修订了六经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《乐》等。后来《乐》
亡佚了，便成为五经《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

人教部编版语文七年级上册第11课《《论语》十二章》课件(46张ppt)(优质版推荐)

别人不了解自己而自己又不生气发怒，难道不是一个品德高尚的人吗？
2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
我每天多次地反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？

一、下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理
3.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
1、学而时习之，不亦说乎？（第一章）
2、温故而知新，可以为师矣。（第四章）
3、学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章）
4、博学而笃志，切问而近思（第十二章）
《论语》主要讲了三方面的问题：学习态度、学习方法、修身做人，课文哪些章节或句子讲学习态度、哪些章节或句子讲学习方法、哪些章节或句子讲修身做人？
这一章讲的是什么内容？
此章讲的是兴趣对于学习的重要性。学习知识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是最好的老师”。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用。
子曰：“饭
疏食，饮水，曲肱（ɡōnɡ）/
❶这句话的意思是广泛学习并且坚定的自己的志向。 ❷它启示我们一个人要有所成就，就要广泛地学习又要坚持自己的着志向，只有这样个人的知识和能力才能有所积累和发展。
各类文言现象
古今异义
通假字一词多义词类活用
其他
重点实词关键语句
不亦说乎说：通“悦”，愉快。
吾十有五而志于学有：同“又”，放在整数与零数之间
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（第七章） 2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（第九章） 3、逝者如斯夫，不舍昼夜。（第十章）

第11课《论语十二章》课件(共40张)语文七年级上册

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子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。”
qūɡōnɡ
子曰：“饭/疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而
富且贵，于我/如浮云。”（《述而》）
读准字音
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而
改之。”（《述而》） fú shě
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”（《子罕》） pǐ
研读探究
1.【难点探究】 “为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问题能否颠倒位置？为什么？
【答案】本题运用词语(句子)能否调换顺序分析法。不能。因为这三个句子所针对的对象是先“他人”，接着是“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人到己的顺序，能更好地体现曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操，颠倒后就破坏了这种顺序，不能很好地体现曾子的高尚品格。
研究和传播起到了至关重要的作用，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文化做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大文化名人之一。美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。 1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧”。
改变
译文：孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向确实不能改变的。”
疏通文意
（前507—？）：即卜商，
字子夏，春秋末期晋国人，
恳切地发问求教，多思考
孔子的弟子。
当前的事情。切，恳切。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
广泛
坚定志向。笃，坚定。
仁德

人教部编版七年级语文上册课件：11.《论语》十二章 (共57张PPT)

《论语》现实意义
《<论语>十二章》中所蕴含了哪些深刻哲理和现实意义？对我们今后的学习和生活能够产生哪些影响？
人格修养：永不松懈，时刻反省自己的言行，时刻
关注身边的人与事，从中汲取经验教训。
治学态度：善学善思，时时温习旧知。处世方法：坚守自己的信念，绝不因暴力、穷困
而改变。
通假字
不亦说乎说：同悦，喜悦、愉快
注释： ③愠（yùn）：生气，发怒。 ④君子：这里有才德的人。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
翻译：孔子说：“学习了（知识），然后又按时去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？”
注释： ④天命：上天的意旨，古人认为天是世间万物的
主宰。 ⑤耳顺：对此有多种解释。能听得进不同意见。 ⑥逾（yú）：越过，超过。 ⑦矩（ jǔ）：法度。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” （《为政》）
翻译：我十五岁就有志于做学问，三十岁能有所成就
问题探究
子曰：“学而时习①之，不亦说②乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
注释： ①时习：按一定的时间复习。时，按时。 ②不亦说（yuè）乎：不也是很愉快吗？不亦……
乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“ 悦” ，愉快。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而不愠③，不亦君子④乎？” （《学而》）
人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

第11课《论语十二章》课件(共34张)语文七年级上册

孔子说：“懂得学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以研究学问为乐的人。” 8子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也在其中了。用不正当手段得来的富贵，对我来说就像浮云一样。”
读懂意思
9子曰：“ 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
9子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。 ” 10子在川上曰:“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” 11子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 12子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
读出感情
1子曰：“学而时习，不亦说？有朋远来，不亦乐？人不知，不愠，不亦君子？” 3子曰：“吾十有五志于学，三十立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩。” 4子曰：“温故知新，可以为师。”
《论语》教我们做人：做有志气的人：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。做贤明的人：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！做快乐的人：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。做热心交友的人：有朋自远方来，不亦乐乎？做懂得珍惜的人：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。做自我反省的人：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 做君子：人不知而不愠，不亦君子乎？
示例2：我选择“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也。”送给身处逆境或生活条件不太好的人，这句话意思是：一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受这种困苦，颜回却不改变他的快乐。多么高尚呀，颜回！在生活中，人们受到了困难、挫折、打击等可能会心灰意冷，我要用这句话激励他们保持积极乐观的心态。

第11课《论语十二章》课件(共26张PPT)统编版语文七年级上册

治学：学思结合，独立思考，谦虚好学，联系实际。
修身：坚定志向，重道厚义，自我反省，循序渐进。
子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” （《为政》）
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” （《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/ 不如/乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭/疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者 /而从之，其不善者/而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”（《子罕》）
多种形式练读，要求： 1.字正腔圆。“字正”就是字音准确， “腔圆”就是发音饱满。 2.抑扬顿挫。读准节奏，注意语速语调。
疏通文意
理解重点词语。不亦说乎（通“悦”，高兴愉快）人不知而不愠（生气，发怒。）吾日三省吾身（日，名作状，每天；三，表示多次。三省，多次进行自我检查、传不习乎（动词作名词，老师传授的知识。）罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。）殆（有害。）三十而立(立身，指能有所成就。)
孔子说：“多么贤德啊，颜回！”一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。 “多么贤德啊，颜回！”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。”孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”孔子在河岸上说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”子夏说“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”

部编版《《论语》十二章》优秀ppt课件

古诗词默写
①子曰： “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》文 ②曾子曰： “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋本友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》背 ③子曰： “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不诵惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 ④子曰： “温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
知识归纳
【结构梳理】学习态度学习方法道德修养思想核心：仁
学习是为了更好地做人
知识归纳
【主题与艺术】这十二章语录阐述了谦虚好学、求学为乐的学习态度，温故知新、学思结合的学习方法，诚实守信、厚道仁义、坚守节操的思想品德，至今影响很大，成为现代人做人和学习的基本准则。这十二章的各章都可以算作格言，这些格言具有简练晓畅、语意含蓄、富有哲理的风格。语言简洁，生动传神。多次运用反问、排比、比喻等修辞手法。
部编版《《论语》十二章》优秀实用课件（P PT优秀课件）
部编版《《论语》十二章》优秀实用课件（P PT优秀课件）
习者有重要的意义的句子是：___温__故__而__知___新__________， ____可__以__为__师___矣__________。
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑的句子是：__人__不__知__而___不__愠_________， ____不__亦___君__子__乎_________？
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是 ___一___箪__食__，__一__瓢___饮__，__在__陋___巷__，__人__不___堪__其__忧__，____ ___回___也__不__改__其__乐_______________________________。

第11课《论语》十二章-七年级语文上册课件

朗读课文
➢ 自由朗读全文：
1.结合注释、字典，读准字音。
2.根据理解，揣摩并划分朗读节奏。
1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 6. 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改
其乐。贤哉，回也！” 7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我
6. 子曰：“贤哉，回也！一箪dān食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也 /不改其乐。贤哉，回也！”
7. 子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。” 8. 子曰：“饭/疏食，饮水，曲肱ɡōnɡ /而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富
且贵，于我/如浮云。”
9. 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
➢ 结合6、8章，谈谈颜回与孔子在志趣和心境上有什么共同点？
• 都志趣高洁：颜回贫困却不改求学的乐趣，孔子不得温饱也安贫乐道。 • 都心境豁达：颜回贫困却内心恬淡、追求简单，孔子清贫却也坚守道义，
富贵不能淫，不屑取得不义之财。
东汉列为“七经”之一，南宋时，朱熹把它与《孟子》《大学》《中庸》称为“四书” 。
作品简介

第11课《论语十二章》课件(共45张)语文七年级上册

壹
朗读
读准字音
子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”（《学而》）
曾（zēng）子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：为（wèi）人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chuán）不习乎？”（《学而》）
读准字音
子曰:“吾十有(yòu)五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)
【句子翻译】孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁指导天命是什么：六十岁能听得进不同的意见；七十岁可以随心所欲，但不会越过法度。”
译读课文
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
【实词解释】温：温习。故：这里指学过的知识。可：可以。以：凭借。为：做。【句子翻译】温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借（这个）做老师了。
【实词解释】
时：按时。愠：生气，恼怒。
说：同“悦”，愉快。君子：指有才德的人。
【句子翻译】
孔子说：“学习了，然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？”
译读课文
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
6.孔子教育学生珍惜时间的句子是：
逝者如斯夫，不舍，昼夜
。
7.孔子强调虚心学习别人的长处，克服自己的短处的
句子是：择其善者而从之，，其不善者而改之。。
感谢聆听
七年级上册
第三单元
译读课文
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

第11课《论语十二章》课件(共35张PPT)部编版语文七年级上册

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的人吗？
13
曾子曰：“吾日三省(xĭng) 吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文：曾子说：“我每天多次反省自己，替别人办事情是不是不尽心竭力了？同朋友交往是不是诚实呢？老师传授的学业是不是温习过呢？”
重点词语日：每天三：泛指多次省：反省谋：办事忠：尽心竭力信：真诚，诚实传：老师传授的知识
耳顺：指能听得进不同意见。
也能听之泰然；七十岁能随心所欲，逾：越过，超过。
却不逾越法度规矩。”
矩：规矩，规范。15
子曰：“温故而知新，可以为
师矣。”
子曰：“学而不思则罔(wǎnɡ)，
思而不学则殆(dài)。”
译文：孔子说：“能够通过温习旧知识，进而悟出新知识，就可以凭此做老师了。”
孔子说：“只是读书却不思考，就会迷茫而无所得；只是空想却不读书，就会疑惑（对
• （3）50—55岁，在鲁从政。
• （4）55—68岁，周游列国，历尽艰辛。
• （5）65—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。
4
孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

第11课《_论语_十二章》课件 (共29张PPT)

饭疏食饮水…于我如浮云三军可夺帅也，匹夫不可夺志也博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣
叁
归纳总结
古文中重点词语、句式的用法
一词多义：
为人谋而不忠乎。为：替。（wèi）
为
可以为师矣。
为：做。（wéi）
人不知而不愠。
知
温故而知新。
知：了解。知：领悟，知道。
不亦说乎
通假字：
通“悦”，高兴
吾十有五而志于学通“又”，整数和零数之间
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
贰
文本细读
字词理解句子翻译为学之道
说三省殆肱
yuè xǐng dài gōng
为人谋而不忠乎
逝者如斯夫
字词辨音
论语
lún
愠
yùn
逾矩
yújǔ
箪
dān
陬邑 zōuyì 笃
dǔ
罔
wǎng
吾
wú
wèi 吾十有五而志于学 yòu
fú 知之者不如好之者 hào
用课
• （3）文中阐述读书求学的三种境界，并以求学为快乐的句子是： __知_之__者__不_如__好__之_者__，__好_之__者__不_如__乐__之_者__。
文 • （4）人们常引用《〈论语〉十二则》中“ 三人行，必有我师焉 ” 一
原句表示应随时向周围有长处的人学习。
句填空
• （5）当别人不了解甚至误解自己时，孔子认为应当采取的正确态度
重点词语
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
翻译
孔子说：“温习学过的知识会得到新的理解和体会，可以凭借这个做老师。”
故：学习过的以：凭借罔：迷惑，感到迷茫而无所适从

2024年度《《论语》十二章》优秀课件

2024/3/23
针对难读字、易错音进行正音训练，如“说（yuè）”、“愠（yùn）”、 “罔（wǎng）”、“殆（dài）”等。
7
重点字词注释及翻译
列出课文中的重点字词，如“时习”、“说”、“愠”、“君子 ”、“日”等，给出详细注释和
例句。
针对每个章节，提供准确的现代汉语翻译，帮助学生理解原文含
思想有很大帮助。
2024/3/23
03
《孟子》
儒家经典之一，孟子是儒家学派的重要代表人物，其思想与孔子有很多
相似之处，也有不同之处，了解《孟子》有助于更全面地认识儒家思想
。
24
现代学者对《论语》解读和研究成果
钱穆《论语新解》
钱穆先生对《论语》进行了深入的解读和研究，其成果对于理解《论语》中的思想有很大帮助。
弘扬传统文化
提高学生素养
通过学习和思考，引导学生树立正确的价值观、人生观和道德观，提高人文素养和综合素质。
通过解读《论语》中的经典章句，传承和弘扬中华民族优秀传统文化。
2024/3/23
4
《论语》简介及地位
01
02
03
《论语》概述
简要介绍《论语》的作者、成书年代、主要内容及篇章结构等。
2024/3/23
儒家学派的发展历程
儒家学派自孔子创立以来，经历了多个发展阶段，了解儒家学派的发展历程有助于更全面地认识《论语》在儒家思想中的地位和影响。
23
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01
《大学》
儒家经典之一，主要阐述儒家思想中“大学之道”的内涵和意义，对于
理解《论语》中的思想有很大帮助。
02
《中庸》
儒家经典之一，强调“中庸之道”的思想，对于理解《论语》中的中庸

2024版《论语十二章》优秀课件(完整版)

《论语十二章》优秀课件(完整版)
2024/1/28
1
目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 思想内涵与价值观念 • 艺术特色与表现手法 • 知识拓展与跨文化对比 • 互动环节与课堂实践
2024/1/28
2
01
引言
2024/1/28
3
课件背景与目的
2024/1/28
课件背景
随着信息技术的快速发展和教育改革的不断深入，多媒体课件在教学中的应用越来越广泛。为了满足广大师生对高质量教学资源的需求，我们特地制作了这份《论语十二章》优秀课件。
掘其中具有普遍意义的价值观念。
20
当代社会中《论语》现实意义
《论语》与现代社会伦理道德建设
分析《论语》中蕴含的伦理道德观念对现代社会道德建设的启示和意义，如仁爱、礼制等思想对现代社会的影响。
《论语》与现代教育理念
探讨《论语》中教育思想对当代教育改革的借鉴意义，如因材施教、启发式教学等原则在现代教育中的应用。
的快乐和重要性。
对偶
如“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”运用对偶手法，形成鲜明对比，突出喜爱和热爱
的重要性。
排比
如“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”运用排比手
法，增强语言气势和节奏感。
2024/1/28
16
情感表达及意境营造
情感表达
通过字里行间流露出的情感，如“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”表达了对时光流逝的感慨和对生命的珍视。
《论语》与企业管理智慧
挖掘《论语》中管理思想对企业管理的指导意义，如以人为本、和为贵等理念在企业管理实践中的运用。
2024/1/28
21
06

部编版语文七年级上册11 《论语》十二章课件

3.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
译文：一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能忍受那种生活的忧苦，颜回却不改变他自有的快乐。
译文：军队的主帅可以改变，普通人的志向却是不能改变的。
方法拓展
文言文翻译的方法 1.基本方法：直译和意译。
所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。
（3）方法技巧
解答“结合作者观点谈体会”这一类试题时，可在正确理解文本的基础上，准确把握作者的观点，然后在阐述自己的理解体会。具体答题步骤为：①明确作者的观点。②阐述自己的理解体会。
真题演练
【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
积累拓展
三、理解下列句中加点词的含义。
1.人不知而不愠，不亦君子乎？ ··
2.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?
·
·
3.不义而富且贵，于我如浮云。 ·
4.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 ·
①“君子”，与“小人”相对，有两种意思：一是指地位高的人；二是指人格高尚的人，即有才德的人。这里是第二种意思。 ②“忠”指竭尽自己的心力，是与他人相处的原则，不仅指臣对君，也包括其他人。“信”即“诚信”，对待所有人都应如此。 ③“义”即“宜”，是行为的尺度。 ④“仁”是孔子思想的核心，指仁德，是道德的本体。仁义相连，仁是发端，义是体现。

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子曰：“饭( 水，曲肱(
吃
胳膊
)疏食(
粗粮 )，饮
)而枕之，乐亦在其中对，对于 ) 我
矣。不义而富且贵，于( 如浮云。”(《述而》)
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子曰：“三人行，必有我师焉。择选择 ( 好的方面，优点 )其善者( )而
从之，其不善者而改之。”(《述而》)
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对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢
迎大家来重庆！”
(6)当别人不了解甚至误解自己时，我们应该不
恼怒，保持应有的风范，正如《论语》中所说：人不知而不愠不亦君子乎
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(7)唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得
失”。由此可以联想到《论语》中的择其善者而从之其不善者而改之 (8)《论语》中讲人要有志气、品格，在任何时候都不能改变自己的心志，应该坚定信念，矢志不渝的句子是：三军可夺帅也匹夫不可夺志也
矣。”(《子张》)
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2.文言词汇选择题。 (1)下列各句中加点字词解释有误的一项是( D )
A.有朋自远方来朋：志同道合的人
B.人不知而不愠愠：生气，恼怒
C.思而不学则殆殆：疑惑
D. 传不习乎传：传统
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(2)下列各组句中加点的意思相同的一项是( D ) A.学而时习之／元方时年七岁
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子路见孔子子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰： “夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。
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(2)对文章的分析，不正确的一项是( B ) A.作为儒家的经典著作之一，《论语》记录了孔子和他弟子的言行，共20篇。 B.曾参要求弟子们每天多次进行自我反思：替人谋划是否忠诚？与朋友交往是否真诚？老师传授的知识是否熟习？ C.就学习方面，孔子主张温故知新、按时复习、谦虚诚恳、学思并重。 D.为了取长补短，孔子提倡不仅要大胆向周围人学习，还要善于学习。
( )乎？”(《学而》)
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曾子曰：“吾日( 每天 )三省自我检查、反省
(
(
( )人谋谋划事情替 )吾身：为竭尽自己的心力 )而不忠诚信 )乎？与朋友交而不信老师传授的知识
) 乎？传( )
(
(
不习乎？”(《学而》)
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子曰：“吾十有( 同“又” )五而志于学，
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(9)孔子在《述而》篇论述君子对待富贵的正确态度是：不义而富且贵于我如浮云
(10)阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的
句子是(三重境界)：
知之者不如好之者好之者不如乐之者
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(11)文中有许多关于学习方法和学习态度上的主张，就其中的一点谈谈你的体会。
B.不义而富且贵／与儿女讲论文义
C.吾日三省吾身／君与家君期日中
D.回也不改其乐/乐亦在其中矣
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二、内容理解 1.内容理解(填空)简答题。
(1)《论语》中表达要谦虚地向周围的人学习的
名句是：三人行必有我师焉
(2)《论语》论述学习和思考的辩证关系的句子
是：学而不思则罔思而不学则殆
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(3)孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是: 逝者如斯夫不舍昼夜
(4)《论语》中从学习方法上讲“仁”的句子是：
博学而笃志切问而近思仁在其中矣
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(5)在全国中学生夏令营重庆会场开营仪式上,主持人说：“孔子说过有朋自远方来不亦乐乎
学习生活中，如果我们对一个问题或一门功课很喜欢，甚至从中感觉到乐趣，那么，我们就感受到了学习的真谛。
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2.综合分析选择题。 (1)对文章的分析，不正确的一项是(C ) A.课文告诉我两个方面的道理：一是学习必须有端正的态度和良好的学习方法；二是作为人必须养成好的品德修养。 B.“温故”和“知新”并非并列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考。 C.“己所不欲，勿施于人”，强调的是做人要安分守己，不要狂妄自大。 D.“知之为知之，不知为不知”告诉我们要有实事求是的求学态度。末页首页
迷惑
)，思
)。”(《为政》)
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子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪( 能忍受快乐 )其忧，回也不改其乐(喜爱，爱好 )。贤哉，回也！”(《雍也》)
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子曰：“知之者不如好(
喜爱，爱好
) )之
之者，好之者不如乐( 以……为快乐者。”(《雍也》)
体会：(示例)“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”每个人都有优点和缺点，要多看到别人的优点，并努力学习这些有利于自己成长的优点。而当发现别人的短处和缺点时，首先要反思自己是否也有同样的问题。以人为镜，不要再次犯错。
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(12)结合生活实际，谈谈你对“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的理解。
三十而立( 立身，指能有所成就 )，四十
而不惑( 迷惑，疑惑 )，五十而知天命，六
十而耳顺，七十而从心所欲，不逾
( )矩。”(《为政》)
越过
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子曰：“温故(
学过的知识
)而知
新( 新的理解和体会 )，可以( 可以凭借 ) 为师矣。”(《为政》)
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子曰：“学而不思则罔( 而不学则殆( 疑惑
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子在川上曰：“逝( 往，离去 )者如斯(
代词，这
)夫，不舍( 舍弃，放弃
)
昼夜。”(《子罕》)
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子曰：“三军( 军队帅也，匹夫(
)可夺( 改变 )不可夺志
)
平民百姓
也。”(《子罕》)
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子夏曰：“博学而笃( 坚定 )志，切恳切 ( 仁德 ( )问而近思，仁 )在其中
第三单元
11 《论语》十二章课内文言文阅读课外文言文阅读
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一、词语理解，句子翻译
1.解释文中加点字词，并翻译全文。
子曰：“学而时( 按时 )习( 温习 )之，不亦
说( 同“悦”，愉快 )乎？有朋(指志同道合的人 )
自远方来，不亦乐( 快乐 ) 乎？人不知(了解 )
而不愠( 生气，恼怒 )，不亦君子指有才德的人