认知审美与诗歌文本的陌生化
浅析诗歌语言的陌生化运用
浅析诗歌语言的陌生化运用诗歌作为文学的一种形式,具有其独特的语言特点和表现方式,其中陌生化运用是一种常见的艺术手法。
通过使用陌生化语言,诗人可以创造出独特的意境和感受,使读者感受到一种与日常生活不同的审美体验。
陌生化语言是指在诗歌创作中故意使用那些普通人不常使用或陌生的词汇、语法和表达方式。
这些陌生的词汇和句法结构可能是已经存在的语言中的罕见或生僻的部分,也可能是诗人自创的新词汇和语法结构。
通过使用陌生化语言,诗人可以营造出一种超脱常规、神秘而深刻的氛围,引发读者对诗歌内容的深思和联想。
在现代诗歌中,陌生化语言的运用可以出现在各种形式的诗歌中,如自由诗、象征诗、抽象诗等等。
陌生化语言的使用不仅可以使诗歌更具有表现力,同时也可以让诗歌更富有个性和创造力。
陌生化语言的运用可以表现出对日常生活的一种超越和突破。
通过使用陌生化的词汇和语法结构,诗人可以创造一种新的语言空间,使读者在阅读诗歌时脱离日常生活的限制,进入一个全新的感受和体验世界。
这种陌生化的语言给予读者一种不一样的思考方式,将他们带入到一个陌生却又熟悉的诗意之中。
另外,陌生化语言的使用也可以在一定程度上增加诗歌的表现力。
某些情感和体验可能很难通过常规的语言形式来表达,而通过使用陌生化语言,诗人可以用一种奇特而又直接的方式将自己的情感传递给读者,从而使读者对诗歌的理解和感受更加深入。
陌生化语言的运用不仅可以表现诗歌的主题和情感,还可以增加诗歌的神秘感和朦胧感。
诗歌作为一种特殊的文学形式,常常追求一种模糊而深邃的美感,而陌生化语言的运用正是为了实现这种美感的追求。
通过使用陌生化语言,诗人将诗歌转化为一种独立的艺术形式,使读者在阅读诗歌时体验到一种超越日常的美的享受。
当然,在使用陌生化语言时,诗人也需要注意一些问题。
首先,陌生化语言的使用应该符合诗歌的整体语言风格,以避免过度刻意和造作的感觉。
其次,诗人需要注意诗歌语言的可读性,要确保读者能够理解和体会到诗歌中表达的情感和意境。
诗歌语言的“陌生化”分析
“陌生化”,是指在内容上违反习见、常情、常理、 常事,同时,在艺术上超越惯性、俗常、重复、老旧,以 情思和形式的新异与独特,使人们从对生活的漠然和麻木 中惊醒,从而对世界获致全新的认知和感悟。
有的人活着 他已经死了; 有的人死了 他还活着 ——臧克家的《有的人》
一、陌生化体现在语言上,与自动化相反。写诗,就是一场 与习惯语言(自动化语言)的搏斗,语言的痛苦与突围,是诗人恒 久的,一刻也不能擅离的艺术宿命 。
在伤口里。沉醉 风,打开殷红的那支 五天里,涂唇,涂心,涂指甲 二十天里,沉然,失血,一点点溃破 ………
——来小兮的《花瓣》
二、 陌生化根植于意象创造。 每一个诗人身上都应该有一颗 勇敢的种子,致力于同意象的陈旧、僵化做斗争,不断地创造出醒 人心目的奇特的意象,以使诗歌别开生面。
快渴死的金鱼 一池火焰嘶咬着 脱不掉紧身的红鳞 ——傅天琳的《迪斯科· 在西柏林布达舞厅》
三、诗歌语言的“陌生化”,还来源于情感的极化和意念的精深。 诗歌表达的情感,不是自然状态的原生情感,而审美情感。审美情 感与自然情感的差别,在于它的变异性。变异,即极化。或强,或 弱。诗中情感只有极化,才能以超常的力量,打动人心。
一次分手,一次小小的死亡。
——王渝(台湾) 啊,母亲,我的甜柔深谧的怀念,不是激流,不是瀑布, 是花木掩映中唱不出歌声的古井。 ——舒婷 她把带血的头颅,放在生命的天平上,让所有的苟活者, 都失去了重量。 ——韩瀚的《重量》
“最是那一低头的温柔 ,像一 朵水莲花不胜凉风的娇羞 ” ——徐志摩《沙扬娜拉》 “我的寂寞是一条长蛇 ” ——冯至《蛇》 “ 当守门人沉睡,你和风暴一起转身,拥抱中老去的是,时间 的玫瑰” ——北岛《时间的玫瑰》
以上几个例子中,徐志摩把女子的低头比作水莲花的娇羞;
宋代诗歌的陌生化美学特征
宋代诗歌的陌生化美学特征
宋代诗歌的陌生化美学特征主要表现在“思虑”、“诗歌叙事”和“哲理等”三个方面。
第一,宋代诗歌以思虑为主题,其诗歌的抒情风格,倾向于用诗的形式表现出关于爱情、友情,以及世上的事理的深刻思索。
宋人运用象征性的语言,藉由浓郁的色彩来表达对生命的深沉的感悟,常常用陌生的语言来暗示故事的情节,强调思虑的色彩和情节的神秘性。
比如说,李清照的《声声慢·寻寻觅觅》:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
”这句话描述了寻觅某种东西的不可成功,既有凉爽、清晰的象征,也有凄楚失落的情节。
第二,宋人以诗歌叙事为主,重视旁叙和侧叙,借以写出人物活动、时间地点及其情感,多数诗歌具有轻松抒情的特色,经常把描述里的陌生景象加以描绘,甚至将不可见的人物也“呈现”出来,以此反映了人们的内心世界。
比如说,李煜的《玉楼春·春恨》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
”这里藉由春夜折柳的景象,把握住了当时社会的孤独与落寞,而引发出深沉的心灵共鸣。
第三,宋人的哲理也在诗歌的创作中获得了巨大的发展,很多诗句都是寄寓了哲理的言论。
通过诗歌的形式,宋人联想出一系列的景象,揭示了社会的矛盾及变更的思想,加以折射出本人的认知和见解,传递着隐晦的美感和思虑,表达出一
种具有陌生感的美学精神。
比如说,苏轼的《水调歌头·明月几时有》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
”此句歌意正是美中不足,即找不到伴侣共赏明月,反而晨光逐月走,而它所表达的陌生感贯穿了整首诗中,令人叹为观止。
总之,宋代诗歌的陌生化美学特征表现在思虑、诗歌叙事和哲理等三个方面,正是这些陌生感的抒情表现,使宋诗余韵不断、芳菲永存。
卞之琳诗歌中的陌生化原则
卞之琳诗歌中的陌生化原则卞之琳的诗,嗯,说实话,刚开始读的时候真的有点儿摸不着头脑。
你可能会觉得他的诗有点怪怪的,甚至有点“不合常理”。
但是仔细琢磨,你会发现其中的奥妙,那个让人眼前一亮的“陌生化”原则,简直就像是一种特别的魔法,让你对世界有了全新的感知。
“陌生化”这玩意儿,简单来说,就是把常见的事物,用一种全新的方式呈现出来,让你感觉到它们的陌生感和新鲜感。
就像你每天都走那条街,习惯了每一棵树,每一块石板,但忽然有一天,卞之琳给你一个特别的视角,让你仿佛看到了不一样的风景。
你会发现那些看似普通的东西,突然变得有了别的意义,变得深刻了,甚至有些“神秘”了。
拿卞之琳的《断章》来说吧,里面有一句:“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。
”乍一看,好像没什么特别的,只是日常生活中常见的一幕:人看风景,风景也在看人。
但如果把它放进“陌生化”的框架下,这句话就像被魔法点了一下,立马不一样了。
我们习惯性地认为人和风景的关系是单向的,风景静静地在那里,我们只是“观众”。
可卞之琳却让风景变成了“有意识的存在”,它也在“看”我们,仿佛它也在做一场审视。
而我们呢?成了被观赏的对象,变得不那么重要了。
这种微妙的变化,让我们意识到看似简单的日常,竟然充满了不一样的意义。
说到“陌生化”,卞之琳的诗常常用一种我们不太习惯的方式来看待时间、空间和生活。
你会发现他的诗里,时间有时候像静止了一样,空间有时候像扭曲了一样。
比如《黄昏》这首诗,他用“黄昏”这个平凡的时刻来表达人的孤独和无奈,但他通过对黄昏的细致刻画,似乎在告诉你,这个世界从来没有你想的那么简单。
黄昏不仅是一天的结束,更像是某种情感的高兴,里面有光、有暗、有无限的变化和可能。
你会在诗里看见日常的景象,但这些景象不是那种你习惯看到的,而是全新的,充满了情感的波动。
卞之琳的诗有种“让你认不出来”的效果。
他不会直白地告诉你某个情感,而是通过一些独特的比喻或者不经意的细节,偷偷地把这些情感放在你的脑海里。
现代诗歌语言陌生化的方法
现代诗歌语言陌生化的方法摘要:一、引言二、现代诗歌语言陌生化的概念与特点1.概念2.特点三、现代诗歌语言陌生化的方法1.词语陌生化2.语法陌生化3.形象陌生化4.结构陌生化四、实例分析1.具体诗歌实例2.分析诗歌中语言陌生化的运用五、陌生化语言在现代诗歌创作中的作用1.提高诗歌的艺术价值2.丰富诗歌的审美内涵3.激发读者的想象力和思考能力六、结论正文:一、引言现代诗歌作为一种具有独特魅力的文学形式,其语言表达往往充满陌生化。
陌生化是指在诗歌创作中,诗人有意识地运用非传统的语言表达方式,以突破读者惯有的阅读思维,使诗歌呈现出新的审美价值。
本文将对现代诗歌语言陌生化的方法进行探讨,分析其在诗歌创作中的作用,以期为诗歌爱好者和创作者提供一定的借鉴和启示。
二、现代诗歌语言陌生化的概念与特点1.概念现代诗歌语言陌生化,是指诗人有意识地突破传统诗歌的语言规范,运用新颖、独特的语言表达方式,使诗歌呈现出一种新奇的艺术效果。
这种语言表达方式可以是词语、语法、形象和结构等方面的创新。
2.特点现代诗歌语言陌生化的特点主要表现在以下几个方面:(1)反常规:陌生化语言打破读者对传统诗歌的认知,使诗歌语言具有现代性。
(2)创新性:陌生化语言体现在词语、语法、形象和结构等方面的创新,为诗歌创作提供更多可能性。
(3)审美价值:陌生化语言使诗歌呈现出新的审美内涵,提高诗歌的艺术价值。
三、现代诗歌语言陌生化的方法1.词语陌生化词语陌生化是指在诗歌创作中,诗人有意识地使用生僻、新颖的词汇,以突破读者惯有的阅读思维。
如:将“月亮”称为“月牙儿”,将“春天”称为“绿潮”等。
2.语法陌生化语法陌生化是指诗人打破常规语法规则,重新组合词语,使诗歌语言具有新奇感。
如:将“我要去远方”改为“远方,我要去”等。
3.形象陌生化形象陌生化是指诗人通过独特的形象描绘,使诗歌中的事物具有新的视觉感受。
如:将“雪花”描绘为“天空的白糖”等。
4.结构陌生化结构陌生化是指诗人突破传统诗歌的篇章结构,重新组织诗歌形式,使诗歌具有新颖感。
诗文陌生化手法
诗文陌生化手法
诗文陌生化手法是指在诗歌中采用一些新颖、独特的手法来表现诗歌的意境和内涵。
以下是一些常见的诗文陌生化手法:
1.意象陌生化:在诗歌中通过描绘和表达方式的变化,将日常经验中的事物
变得陌生化,从而唤起读者不同寻常的感知和思考。
例如,将阳光形容为“撒满金色粉末”,让读者感受到非凡的光芒。
2.语言陌生化:在诗歌中采用非日常的、新颖的语言表达方式。
可以是使用
生僻字、罕见词汇或古词,也可以是运用拟声词、拟态词、排比等修辞手法。
这种陌生化的语言可以破坏读者的语言预期,使其感到诗歌中充满了新奇和神秘感。
3.称物变人、称人变物和虚沙非山:例如,将一种物品比作人类的行为,如
“东风静,绿牡丹素手挽:仙蝶翩,凤蝶合双翅翻。
”其中,芬芳绿牡丹这一物品,被比作凤蝶一般地合双翅翻舞,从而形象地表达了这一物品的美丽神奇。
这些陌生化手法可以让诗歌更具艺术性和审美价值,同时也可以让读者从不同的角度去理解和感受诗歌的内涵和意境。
现代汉语诗歌“陌生化”的语言实现
现代汉语诗歌“陌生化”的语言实现在诗歌的创作中,语言的运用是至关重要的。
而“陌生化”则是现代汉语诗歌中一种独特的手法,它通过扭曲、变形等方式,让诗歌语言变得新颖、独特,从而增强读者的阅读体验和感知。
语义陌生化主要是通过词语的搭配、偏移、变形等手法来实现的。
通过打破词语常规的用法,让读者对诗歌产生新的感悟。
例如,在杜甫的《登高》中,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,诗人用“萧萧”和“滚滚”这两个形容词来修饰“落木”和“长江”,让读者感受到一种宏大的、动态的、悲壮的场景。
语音陌生化是通过改变词语的发音、韵律等方式来实现的。
这种手法可以让诗歌的节奏更加鲜明,增强读者的听觉体验。
例如,在余光中的《乡愁》中,“小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头”,诗人运用了押韵和叠音的手法,让整首诗读起来朗朗上口,充满音乐感。
语法陌生化是通过改变词语的语法结构、语序等方式来实现的。
这种手法可以让诗歌的表达更加新颖、奇特,从而增强读者的阅读体验。
例如,在顾城的《远和近》中,“你/一会看我/一会看云”,诗人运用了简短的句式和省略的手法,让诗歌的表达更为独特,引人深思。
语篇陌生化是通过改变文本的结构、叙述方式等方式来实现的。
这种手法可以让诗歌更加富有层次感和立体感。
例如,在海子的《麦地》中,“那一年我不到一岁/现在我是两千年”,诗人运用了跨时空的叙述方式,将个人的经历与历史、现实与幻想巧妙地交织在一起,使诗歌具有了更为丰富的内涵。
现代汉语诗歌中的“陌生化”语言实现,主要是通过语义、语音、语法和语篇等方面的创新手法来实现的。
这些手法的运用,可以使诗歌语言更加生动、新颖,增强读者的阅读体验和感知,同时也可以拓展诗歌的内涵和表现力,推动现代汉语诗歌的发展。
对于诗人来说,掌握和运用好这些手法,可以提高其诗歌创作的艺术水平;对于读者来说,可以更好地领略现代汉语诗歌的魅力,加深对文学的理解和欣赏。
《早安》是一部让人耳目一新的作品,它以独特的意象和语言形式,展现了令人陶醉的美感和深刻的思想内涵。
诗歌语言陌生化的审美意蕴
2诗 歌语 言 陌生化 的审 美建构
陌生化是诗歌创作 的基本手法 , 是诗歌语 言的本质特征 。陌 生化通过对语言 的作用产生 疏离 的效 果进而延 展读者 的审美过 程, 增加读者 的美感强度 , 深化读 者的审美意蕴 。什克 洛夫斯基 在《 为程序 的艺术 》 作 中系统阐释了陌生化 : ……那种 被称为艺 “ 术 的东西之存在 , 就是 为了换 回人 对生活 的感受 , 使人感觉 到事 物, 使石头作为石头被感受 。艺术 的 目的就是把对事物的感 觉作 为视像 , 而不是作 为认 知提供 出来 ; 艺术 的程 序是事 物 的 ‘ 陌生 化’ 程序 , 和予其 以复杂 化形 式 的程 序 , 它增加 了感 受 的难度 和 时延 , 以为艺术 中的接受过程是以 自身为 目的 , 以它理应延长 ; 所 艺 术是一种体验事物创造 之方 式 , 而被创造物在艺术中已无足轻 重 。 ” 陌生化就是 把文学鲜 明的呈现在读者 面前 , 加感觉 的难 增 度 和长度 , 让读者强烈的感 受到它 , 使人换 回对生活的感受 , 强烈 鲜 明的感觉到事物 , 归真返朴 , 而这一过程本身是 以审美为 目的。 运用陌生化对诗歌语言进行独特的审美建构 , 在一定程度上 能够使诗歌获得最大 的审美 效果 , 让读者 获得最大 的审美体验 。 陌生化形式充实 了审美 内容 的形式 。这种 诗歌语 言陌生化 的审 美意蕴表现在表层的语音 和词汇 构成上 和深层 的措 辞和 由词组 成的表义结构上 。“ 们对 平常所 熟悉 的语 言组合 或陈 词滥 调 人 往 往不 能作 出立 即的反应 , 他们 不再把 文字 , 也不去 确切地理解 文字联合所指 的意义 。 只有 当我们把 文字 的新鲜 的方式 令人 … 吃惊地组织在一起 时我们 才能够 ‘ 清他 们 ’ 并 了解它们所 象 认 , 征 的意义 。 ”诗人按 照 自己的审美逻辑从陌生化 的维度选择和组 织语言材料创造 出独特的语言系统 , 这种语 言系统打破 了语言的 《 文学界)00年 0 期 总 第5 期 . 1. 21 1 7 3
诗歌语言的“陌生化”
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诗歌语言的“陌生化”
“陌生化”,是指在内容上违反习见、常情、常理、常事,同时,在艺术上超越惯性、俗常、重复、老旧,以情思和形式的新异与独特,使人们从对生活的漠然和麻木中惊醒,从而对世界获致全新的认知和感悟。
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活着 死了; 死了 着 ——臧克家的《有的人》
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什么是语言的“陌生化”?
——傅天琳的《迪斯科·在西柏林布达舞厅》 陌生化根植于意象创造。 每一个诗人身上都应该有一颗勇敢的种子,致力于同意象的陈旧、僵化做斗争,不断地创造出醒人心目的奇特的意象,以使诗歌别开生面。
脱不掉紧身的红鳞
快渴死的于情感的极化和意念的精深。诗歌表达的情感,不是自然状态的原生情感,而审美情感。审美情感与自然情感的差别,在于它的变异性。变异,即极化。或强,或弱。诗中情感只有极化,才能以超常的力量,打动人心。
如何营造诗歌语言的“陌生化”?
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一、陌生化体现在语言上,与自动化相反。写诗,就是一场与习惯语言(自动化语言)的搏斗,语言的痛苦与突围,是诗人恒久的,一刻也不能擅离的艺术宿命 。
在伤口里。沉醉 风,打开殷红的那支 五天里,涂唇,涂心,涂指甲 二十天里,沉然,失血,一点点溃破 ……… ——来小兮的《花瓣》
“最是那一低头的温柔 ,像一 朵水莲花不胜凉风的娇羞 ” ——徐志摩《沙扬娜拉》 “我的寂寞是一条长蛇 ” ——冯至《蛇》 “ 当守门人沉睡,你和风暴一起转身,拥抱中老去的是,时间的玫瑰” ——北岛《时间的玫瑰》
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所以,陌生化是诗歌创造性的事业,是诗歌对艺术的审美欲求:出新、变异、不落俗套;精巧、微妙,以少总多,以变守恒……
对世界与内心的突进、深入、开掘、体验、发现、超拔、升华…… 也是诗人对个性、独创、别致、奇趣的求索与掌控;也是诗人对个体独异的艺术风格与美学境界的展现与营造;更是他自我主体的人格、品性的卓然特立,孤素独标!
诗歌中的陌生化语言答题
诗歌中的陌生化语言答题陌生化语言是指在诗歌中使用一种与日常语言不同的、较为陌生或独特的语言形式来表达思想、情感或意象。
这种语言形式可能是古老的、外来的、虚构的、抽象的或者是经过创造性改编的。
陌生化语言在诗歌中被广泛运用,旨在创造一种独特的诗意和审美效果。
首先,使用陌生化语言可以突破日常语言的限制,创造出新的表达方式。
通过使用古老的或外来的语言,诗人可以借助这种陌生感来传达特定的情感或意象。
这种陌生感可以唤起读者的好奇心和探索欲望,使诗歌更具有吸引力和神秘感。
其次,陌生化语言可以帮助诗人创造出独特的声音和韵律。
陌生化语言的词汇和语法结构往往与日常语言不同,这种差异可以为诗歌赋予独特的节奏和音韵。
通过运用陌生化语言,诗人可以创造出更加丰富多样的音乐性,使诗歌更具有韵律感和美感。
此外,陌生化语言还可以加深诗歌的象征意义和隐喻含义。
由于陌生化语言的不熟悉性,读者需要通过联想、推测和解读来理解诗歌中的意义。
这种解读过程可以激发读者的想象力和思考能力,使诗歌更具有启发性和思考性。
然而,使用陌生化语言也存在一些挑战和限制。
首先,陌生化语言可能导致理解上的困难。
由于读者对这种语言形式不熟悉,他们可能无法准确理解诗歌中的意义和情感。
这就需要读者具备一定的文化背景知识和诗歌解读能力,才能更好地理解和欣赏陌生化语言的诗歌作品。
其次,陌生化语言的使用也要注意平衡和适度。
过度使用陌生化语言可能导致诗歌难以理解和接受,使读者感到疏远和困惑。
因此,诗人在运用陌生化语言时需要考虑读者的接受程度和理解能力,避免过度追求独特性而忽略了诗歌的表达效果。
综上所述,陌生化语言在诗歌中具有重要的作用。
它可以创造出独特的诗意和审美效果,丰富诗歌的声音和韵律,加深诗歌的象征意义和隐喻含义。
然而,使用陌生化语言也需要注意平衡和适度,以确保诗歌的理解和接受性。
诗歌中的陌生化手法
诗歌中的陌生化手法
嘿,你知道诗歌中的陌生化手法吗?这可真是个超级有趣的东西啊!就好像你每天都走同一条路去上班或上学,突然有一天,你发现路边
多了一朵从没见过的奇花,那感觉,是不是特别新奇?诗歌里的陌生
化手法就类似这样!
比如说,“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”,这句诗是
不是一下子就抓住了你?它把习以为常的黑夜和眼睛用一种独特的方
式组合起来,让你觉得既熟悉又陌生。
这就是陌生化手法的魔力呀!
再想想,平时我们说太阳升起,可诗人会说“太阳猛地一跳,蹦上
了天空”,哇,这一下子就让太阳变得那么生动、鲜活,仿佛它是个调
皮的小孩子在玩耍呢!这不就和我们平常的表述很不一样了吗?
你看那些经典的诗歌,很多都运用了陌生化手法呢。
像“大漠沙如雪,燕山月似钩”,把沙比作雪,把月比作钩,多么新奇的想象呀!它
让我们对大漠和月亮有了全新的感受。
我曾经和朋友一起讨论诗歌,当我提到陌生化手法时,朋友一脸茫然,我就给他举例解释,他恍然大悟的表情真的太好笑了。
诗歌中的陌生化手法就像是给诗歌穿上了一件特别的衣裳,让它在
众多文字中脱颖而出。
它能打破我们的思维定式,让我们从习以为常
的事物中发现不一样的美。
难道你不想去诗歌的世界里,好好感受一
下这种独特的魅力吗?
总之,诗歌中的陌生化手法是诗歌创作中非常重要的一部分,它能让诗歌变得更加精彩、更加引人入胜。
你要是还没领略过,那可真的太遗憾啦!。
诗歌的陌生化手法
诗歌的陌生化手法
诗歌的陌生化手法是一种创新的艺术表达方式,通过对传统语言
的颠覆、调整和创新,达到一种独特的陌生感效果,使诗歌更具审美
价值和艺术魅力。
陌生化手法是诗歌中常用的修辞手段之一,可以通过对语言的扭曲、变形、嵌套等方式来实现。
例如,使用词语的新词义或违背常规
使用顺序创造新的词语组合,模拟本来与词语无关的感官经验等等。
这些陌生化的表达方式打破了人们对日常语言的习惯性认知,进而使
读者能够跳出既定的思维模式,从而更深入地挖掘文字潜能。
通过对诗歌的陌生化表达,不仅丰富了词汇的使用,更是激发了
人们探索文学及其内在意蕴的求知欲,对人物形象、情感、事件等进
行深入分析。
同时,这种表达方式还能让读者产生强烈的感官新奇感,传递作者的想法或气氛,增加了诗歌的艺术价值。
总之,诗歌的陌生化手法是一种创新的诗歌表现形式,通过独特
的语言运用与思维颠覆,为读者带来一种独特的体验,具有强烈的艺
术魅力和审美价值。
【论“陌生化”的审美价值】审美价值
【论“陌生化”的审美价值】审美价值二十世纪初,俄国形式主义代表人物维克多・鲍里索维奇・什克洛夫斯基(Виктор Борисович Шкловский,1893―1984)提出了关于“陌生化”的理论概念,之后,经由德国戏剧家贝托尔特・布莱希特(Bertolt Brecht,1898―1956)和西方马克思主义美学家赫伯特・马尔库塞(Herbert Marcuse,1898―1979)的充实与发展,形成了文学理论与文学研究中独具特色的“陌生化”理论。
欧洲许多新的文艺理论派别几乎都从中得到启发,受到影响,并将俄国形式主义视之为其理论的源头。
“陌生化”作为俄国形式主义的一个经典范畴,在俄国形式主义文学理论中是最有价值、最核心的理论概念,同时也是极具研究价值的理论。
一、“陌生化”概念的界定1917年,俄国形式主义文学运动的代表维克多・什克洛夫斯基在学术论文《作为手法的艺术》(又译为《作为程序的艺术》)中对于文学性、文学形式与文学艺术感受有如下论述:正是为了恢复对生活的体验,感受到事物的存在,为了使石头成其为石头,才存在所谓的艺术。
艺术的目的是为了把事物提供为一种可观可见之物,而不是可认可知之物。
艺术的手法是将事物“奇异化”的手法,是把形式艰深化,从而增加感受的难度和时间的手法,因为艺术中感受过程本身就是目的,应该使之延长。
艺术是对事物的制作进行体验的一种方式,而已制成之物在艺术中并不重要。
日后蜚声文学理论界的“陌生化”概念正是从这篇论文中生发出来的,文章中的“奇异化”后来被什克洛夫斯基修正为“陌生化”。
“‘陌生化’(остранение)是什克洛夫斯基按照俄文构词法生造的一个新词。
它的产生本身就是早期奥波亚兹和未来派崇尚言语创造(речетворчество)、把诗当作一种语言创造活动本身的文艺观的体现”。
“陌生化”的主要内涵包括:其一,文学只为文学的本质特点;其二,文学艺术的创作手法是陌生化,其三,陌生化能够延长审美体验的难度与时间。
认知_审美与诗歌文本的陌生化
( 1. 吉林大学 外国语学院 , 吉林 长春 130012; 2. 吉林大学 外语教研中心, 吉林 长春 130012)
பைடு நூலகம்[摘
要 ] 诗歌文本的 陌生化 研究是一个引人入 胜的话题。 陌生化 手 法旨在 恢复对 生活的 感觉 , 达
到审美愉悦。从认知角度讲 , 感觉的获取过程与认知 结构关系 密切。一方面 , 陌 生化 手法破坏 了思维的 惯 性 , 使已有的认知结构受到冲击 ; 另一方面 , 认知结构所具 有的建构性质又使其被破坏的部分在动态中得以重 构。在诗歌文本中 , 陌生化 既借助直觉的神秘得以实现 , 又在意义与所指的关系中展现其审美效果。 [ 关键词 ] 陌生化 ; 认知结构 ; 审美 [ 中图分类号 ] I052 [ 文献标识码 ] A [ 文章编号 ] 1001- 6201( 2006) 02- 0108- 05
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了, 而代之以新的 陌生化 了的 被感知 的感觉。 诗歌的 陌生化 手段在破坏了思维惯性的同时, 也在构建新的思维框架。为了进一步研究思维、 认 知和 陌生化 之间的关系 , 有必要引入 认知结构 ( cog nit ion st ruct ure) 这一心理学概念。不同的心理 学家对认知结构做出了不同的解释。J%皮亚杰 ( J. Piaget ) 把认知结构理解为一个动态的转换体系 , 体 现了认知结构发展的本质。[ 7] 而 认知结构理论的体系化者是 J%S%布鲁纳 ( J. S. Bruner) , 他用类目及 其编码系统来描述这一术语。布鲁纳从最一般的意义上把存在于头脑中的所有知识看作是整体的认知 结构 , 对认知结构做了最抽象的概括。他认为 , 认知结构是知识的有组织结构 , 它们以编码系统式的结 构结合在一起。编码系统的一个重要特征是对相关的类别做出有层次的结构安排, 这种结构对新习得 的知识加以一般编码并做出解释, 决定这种新知识能否获得意义。[ 7] 认知结构描述了新知识习得的一 般过程, 但诗歌的创作和阅读引起的认知结构的变化有异于其他类型的知识习得。诗歌将看似不可能 有联系的事物建立起某种联系。被这种联系所激活的认知结构中已存在的经验彼此之间形成了一个新 的沟通模式, 具有出乎意料的性质。如果说一般知识输入对原有认知结构的编码系统产生调整的话, 那 么, 诗歌在其创作和阅读过程中对原有认知结构中的编码系统则产生破坏。正是这种性质, 使诗与日常 生活拉开距离, 实现了 陌生化 , 让诗人在构思过程中出奇制胜 , 读者在欣赏过程中产生强烈的审美愉 悦。 歌德在他的!莎士比亚命名日∀ 中说 : 对我来说一切都是新奇的 , 前所未闻的, 不习惯的光辉使我眼 睛酸痛。我渐渐地学会了怎样去用视力 , 感谢赐我智慧的神灵 , 我现在还亲切地感到, 我获得了些什 么。[ 8] 在歌德看来 , 诗给人的惊奇感具有启迪智慧的伟大力量 , 这正是诗的永久魅力所在。黑格尔在 !美学∀ 和!精神现象学∀ 中多次论及 惊奇感 问题。他说 : 艺术观照, 宗教观照 ( 毋宁说是#二者的统 一∃ ) 乃至科学研究一般都起于惊奇感。人如果没有惊奇感, 他就还是处于蒙昧状态, 对事物不发生兴 趣, 没有什么事物是为他而存在的, 因为他还不能把自己和客观世界及其中事物分别开来。[ 9] 陌生 化 能够让人产生审美愉悦的一个很重要的原因就在于事物经过 陌生化 的处理后 , 让人产生了惊奇的 感觉 , 它帮助读者摆脱了习惯性思维的羁绊, 让创造带来的新奇给人以言说不尽的美的享受。 卡尔% 桑德堡 ( Carl Sandburg) 在!雾∀ 中突发奇想地把雾比做小猫: 雾来了 / 踏着小猫的脚步。/ / 撑着沉默的腰肢 / 坐望/ 海港和城/ 又继续前移。雾和猫都是人们耳熟能详的事物, 但它们在人们的认知 结构中处在彼此不相关的点上。诗人正是将这两个看似风马牛不相及的事物建立起了合理的联系 , 从 而牵动了雾与猫的许多相似之处: 优雅的风度、 宁静安详的仪态 , 美丽而又略带神秘。雾与猫的类似点 是大脑中新建立起来的一种崭新的关系图, 它使大脑中原有的认知结构的关联点受到了致命性的冲击, 来了一次质变。 陌生化 就诞生于质变中。 爱米丽%狄金森被认为是对美国文学做出独创性贡献的诗人。她的独创性在于她的诗对认知结构 具有强大的冲击力。在!一只小鸟沿小径走来∀ 这首诗中, 诗人似乎于无心处落笔, 却妙手偶得。诗歌开 篇仿佛是一幕好戏: 一只小鸟沿小径走来 & & & / 它不知道我在瞧 & & & / 它把一条蚯蚓啄成两段 & & & / 再 把这家伙生吃掉 / 诗人从人的视角入手写小鸟的生活习惯, 它 生吃掉 蚯蚓 , 而不是烹熟了吃, 诗人对 小鸟的举动进行了人性视角的重新解说 , 并在解说中找到诗性智慧的幽默与巧妙, 通过叙事视角的转换 达到了 陌生化 效果。在狄金森的另一首诗!一个瘦长的家伙在草地∀ 中, 直到诗歌结束也未说明这个 瘦长的家伙 是什么 , 仿佛留给读者一个谜。这个谜不难破解, 却美不胜收。 一个瘦长的家伙在草地 ∋∋/ 草丛被分开, 像用梳子 & & & / 一支斑斓箭杆出现 & & & / ∋∋他喜爱沼泽 , 那里过分阴冷 ∋∋/ 相遇, 曾以为是鞭梢/ 散落在阳光里 & & & 猜得出这是一条蛇。蛇本是我们司空见惯之物, 但诗人却能引领我 们一步一步以新的感觉, 将它想象成 斑斓箭杆 、 鞭梢 , 它是挺拔的 , 又是柔软的。蛇的 陌生化 形象 带给我们新的惊奇, 使我们重新认识这个我们习以为常 , 见惯不怪的东西, 从而获得了强烈的审美愉悦。 这就是诗人, 就是他 / 从平凡的词意中提炼神奇的思想。 ( 狄金森: !这就是诗人 , 就是他∀ ) 在这个神奇 思想的提炼过程中, 认知结构在被摧毁的同时又进行着重构。 具有建构的性质
谈古代诗歌陌生化语言的审美效果
谈古代诗歌陌生化语言的审美效果俄国形式主义美学中,提出了“陌生化”的文学理论思想。
这种理论就是把文学与语言结合。
从某种意义上说,就是遵循文学是语言艺术的根本思想而来的。
其核心就是采用改变、违反日常语法的特殊构造方式,也就是打破词语用法常规,或运用反常句式等,实现日常语言向文学语言转化。
这样的语言形式使读者感到“陌生”,产生“新”的感受。
这样的文学语言更有情趣,更易于引发读者的想象和联想,进行深入思考。
因此,在学习中国古代诗歌中,注重语言的“陌生化”,不但引起学生的学习兴趣,而且引发学生的思考,是有助于感受到作者孕育其中的思想情感的。
下面我们以几首诗词为例,来具体谈谈诗歌语言陌生化得了审美意义。
首先,用“叠词”造成陌生化效果。
我们以李清照的《声声慢·寻寻觅觅》为例。
全词如下:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得。
”这首词的开始写道“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。
最后又写道:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
“这样的语言形式,可以说只有在诗词中才会出现的,恰恰是这样的语言,给诗歌增添了审美情趣。
我们都知道,诗歌语言可以打破语法“规范”,表现出“陌生化”的形式。
就此而言,读者在阅读中凭着感受也会感悟诗歌的情韵美、意蕴美。
这里,词人运用重叠语言,从“寻觅”、“清冷”、“凄惨”这些词语中,就直觉到其中所蕴含的凄冷、痛苦不堪的情感。
也就是说,欣赏诗歌往往需要感受,不一定理解,在感受领悟。
当读者在诗人强调的“冷清”中“寻觅”而不得的“凄惨”的感受中,情感受到感染,思维得到启发,从而进入思考:在这样清冷肃杀的季节里,词人寻寻觅觅什么?或许是瑟瑟秋风中的一缕温情,或许是一份来自远方的安慰,或许什么也没有寻觅到……如此等等。
诗歌语言陌生化
诗歌语言陌生化诗歌语言陌生化1:引言1.1 背景在文学创作中,诗歌作为一种独特的文体,常常以其独特的语言风格和形式吸引读者的注意。
然而,有些诗歌作品使用了陌生化的语言,使得读者阅读起来感到困惑和陌生。
本文将探讨诗歌语言陌生化的现象,并分析其原因和影响。
2:诗歌语言陌生化的定义和特征2.1 语言陌生化的概念诗歌语言陌生化指的是诗歌作品中使用了晦涩难懂、陌生或不常见的语言,使读者在理解诗歌意境和内容时感到困惑和陌生。
2.2 诗歌语言陌生化的特征诗歌语言陌生化常常体现在以下几个方面:- 使用罕见的词汇和古老的词语;- 创造新的词汇和语法结构;- 运用隐喻、比喻和象征等修辞手法;- 打破常规的语法和句法规则;- 引用其他语言或方言的词语和句子。
3:诗歌语言陌生化的原因3.1 追求独特性和创新性有些诗人希望通过使用陌生化的语言来展示自己的独特思维和创造力,以突出诗歌作品的独特性和创新性。
3.2 表达隐含意义和情感陌生化的语言可以帮助诗人更好地表达隐含意义和情感,通过引发读者的联想和想象力,达到更深层次的艺术效果。
3.3 跳脱现实世界的限制通过使用陌生化的语言,诗人可以创造一个与现实世界截然不同的虚构世界,打破日常生活的常规和限制,让读者体验到一种全新的感知和认知方式。
4:诗歌语言陌生化的影响4.1 阅读困难陌生化的语言常常使读者难以理解诗歌的意境和内容,需要花费更多的时间和精力去解读。
4.2 情感交流的障碍陌生化的语言可能导致读者无法真正理解诗歌中表达的情感和情绪,从而降低了读者与诗歌之间的情感交流和共鸣。
4.3 文化背景的限制陌生化的语言常常涉及特定的文化背景和知识体系,对于不熟悉这些背景和体系的读者来说,理解诗歌可能存在困难。
5:附件本文档附带了以下附件供参考:- 诗歌作品《陌生的语言》- 诗歌语言陌生化的案例分析6:法律名词及注释1:陌生化的语言:指存在于诗歌作品中晦涩难懂、陌生或不常见的语言。
2:诗歌意境:诗歌作品所传达的情感、抽象概念或思想等。
诗歌语言的陌生化
诗歌语言的陌生化诗歌作为一种艺术形式,具有高度的表现力和独特的语言特点。
然而,随着时间的推移,诗歌语言的陌生化成为一个不可忽视的问题。
诗歌的语言被认为是高度抽象和难以理解的,使得许多人对诗歌产生了远离感。
本文将探讨诗歌语言的陌生化现象,并寻找可能的解决办法。
首先,诗歌语言的陌生化可能是由于诗歌本身的特点所致。
诗歌通常运用丰富的修辞手法、押韵和节奏来表达作者的意境和情感。
这些修辞手法和语言形式对于读者来说可能并不熟悉,使得他们难以理解诗歌的真正含义。
此外,由于诗歌的紧凑性和高度简练性,有时候诗歌中的意象和象征也会让人感到困惑。
因此,诗歌的语言陌生化使得它变得难以被广大读者所接受和理解。
其次,社会语言环境和文化背景的变化也是造成诗歌语言陌生化的原因之一。
随着社会的不断发展,人们的语言习惯也发生了变化。
现代社会注重实用性和直接性,人们更倾向于使用简单明了的语言来表达自己。
这种日益流行的语言风格与诗歌的语言风格截然不同,给了人们一种诗歌是陈腐、古板的错觉。
另外,不同的地区和文化背景也会对诗歌的理解产生影响。
诗歌中的一些隐喻和典故往往依赖于特定的文化和历史背景,这使得那些并不了解这些背景知识的读者难以解读诗歌。
那么,如何解决诗歌语言的陌生化问题呢?首先,诗人在创作时应尽量避免过度使用抽象和难以理解的语言形式。
他们可以通过运用更加直接简洁的表达方式,让读者更容易理解诗歌的意境和情感。
此外,诗人还可以适当注释或解释诗歌中涉及到的一些特定文化和历史背景知识,以帮助读者更好地理解诗歌。
另外,教育也是解决诗歌语言陌生化问题的关键。
学校可以将诗歌纳入课程教学,并教授相关的阅读和解读技巧。
通过这种方式,学生们可以更好地了解诗歌的语言特点和文化内涵,提高对诗歌的欣赏和理解能力。
此外,教育机构还可以通过开展各种诗歌活动和比赛,培养和激发学生对诗歌的兴趣,提高他们对诗歌的接受度。
最后,新媒体的利用也可以帮助解决诗歌语言陌生化问题。
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D%H%劳伦斯( D. H . L aw rence) 在他的小诗!绿∀ 中写道: 天空一色苹果绿, / 天空是阳光下举着的 绿色美酒, / 月亮是其中一片金色的花瓣 / / 她睁开她的眼睛, 绿莹莹地/ 眼波闪耀, 像未绽的花蕾一般 纯, / 第一次, 此刻第一次为人瞥见。这首小诗将自然色全然改变了, 诗人似乎是带着绿色的镜片在观察 五彩缤纷世界。呈现在他的视野中的是一幅印象派画面, 而这个宏大的世界又神奇地被诗人画成了一 幅微缩景观图, 诗的气氛统一在清新纯净的绿的滋润中。人们对天空、阳光等的 已知的 感觉被解构
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了, 而代之以新的 陌生化 了的 被感知 的感觉。 诗歌的 陌生化 手段在破坏了思维惯性的同时, 也在构建新的思维框架。为了进一步研究思维、认
知和 陌生化 之间的关系, 有必要引入 认知结构 ( cog nit ion st ruct ure) 这一心理学概念。不同的心理 学家对认知结构做出了不同的解释。J%皮亚杰( J. Piaget ) 把认知结构理解为一个动态的转换体系, 体 现了认知结构发展的本质。[ 7] 而 认知结构理论的体系化者是 J%S%布鲁纳 ( J. S. Bruner) , 他用类目及 其编码系统来描述这一术语。布鲁纳从最一般的意义上把存在于头脑中的所有知识看作是整体的认知
那么, 真正的感觉是如何形成的呢? 真正的感觉的获取过程是一个涉及认知( cognit ion) 领域的问 题。对认知的研究有助于对 陌生化 语言形式及功能进行解释, 因为 语 言与认知存在 着密切的关 系。[ 4] 认知是现代心理学术语, 指人类认识客观事物, 获取知识的活动。包括知觉、记忆、学习、言语、 思维和问题解决等过程。[ 5] 433而 思维是一种复杂的心理活动过程, 它具体表现为人脑对各种外界事 物及信息的分析、综合、比较、抽象和系统化、具体化的认识过程, 是人类特有的一种精神活动。在思维 的过程中时时伴随着语言的活动, 思维的成果也要依靠语言来表达。思维和语言有着密切的联系, 思维 方式对语言表达也有一定的制约作用, 因为言语表达的过程实际上也是一个思维的过程。[ 6] 构思是一 切写作活动的初始阶段, 诗人正是在这个初始阶段打破了习惯的思维模式, 从而给读者以耳目一新的感 觉, 可以说, 陌生化 首先体现在构思上。
构思之奇的必要性为诗人所共识。美国女诗人格温多斯%布鲁克斯( Gw endoly n Brooks) 在!十四行 名谣∀中这样描写战争的悲剧: 娘啊, 娘, 告诉我幸福在哪里。/ 他们拉走我高大的爱人去打仗, / 留下我 空悲伤。我怎么也想不出/ 用什么往我空杯一样的心里装。/ 他再也不会回到我身旁。/ 有朝一日战争 会结束, 可是啊, 我早明白/ 当他雄赳赳气昂昂迈出家门/ 我的爱人就会不得不改变衷肠。/ 不得不改变 衷肠, 去和死神结鸳鸯。/ 无耻的死神风骚浪荡, 再加一副美模样, / 怀抱中有着出奇的占有欲望, / 铁石 心肠的汉子也会没有主张, / 都会吞吞吐吐地说出: #愿意和你在一起。∃ / 娘啊, 娘, 告诉我幸福在哪里。 诗人的构思采用了一个非常陌生的视角, 将死神和荡妇比较, 正是这样一个看上去怪诞不经, 但细品味 起来却出神入化的比拟, 突显了战争造成的人间悲剧, 在修辞学上这称为奇喻( conceit ) 。奇喻也是英国 十七世纪玄学派诗歌的主要特色。其他的修辞手段也同样有助于产生 陌生化 效果, 但奇喻的 陌生 化 效果尤其显著, 主要因为其构思的巧智和反常更有助于打破思维的惯性。
直觉和意义与所指的关系中的体现。
什克洛夫斯基区分了作为 被感知 的感觉和 已知的 感觉, 这种区分的意义在于: 唯有 被感知 的 感觉才可能成为 陌生化 的对象, 而 已知的 感觉本身就已经被剥夺了 陌生化 的可能性。那么 被感 知 的感觉和 已知的 感觉之间是什么关系呢? 美国心理学家马斯洛( M aslow ) 提出 感觉的标签化 这 一命题, 他认为在大多数情况下, 感觉都是在对经验进行分类, 为它贴上标签, 而不是对它进行检查, 这 种活动其实并不是真正的感觉。[ 2] 标签化 理论正好说明了人们感知事物的方式存在漏洞。因为在 对经验的分类中, 必然以普遍性替代特殊性, 原本丰富多彩的事物在分类归纳中失去了自身的独特性, 仿佛是被抽去了血肉的一副骨架。 标签化 了的感觉只能充当博物馆里的标本, 因为它已经失去了事 物原本的新鲜活力。 标签化 说明了 被感知 的感觉被剥夺的方式, 换言之, 它解释了 被感知 的感觉
陌生化 ( def amiliarizat ion) 是俄国形式主义文论学派的一个重要概念。 陌生化 理论将文学研究 引入文本内部, 从语言学角度揭示文学作品的艺术性, 因此 陌生化 理论研究通常与语言学挂钩。 陌 生化 又与审美效果的生成息息相关, 从接受美学的视角来探讨 陌生化 引起的审美愉悦也颇有成效。 该学派奠基人什克洛夫斯基( Shklovesky ) 在他的论文!艺术即手法∀中对什么是 陌生化 进行了详细的 阐述。他说: 艺术的存在就是使人有可能恢复对生活的感觉, 艺术的存在使人感觉到事物, 使石头变成 石头。艺术的目的就是将事物被感知的感觉从事物已知的感觉中剥离出来。艺术的手法是使事物#陌 生化∃ , 使形式难以理解, 增加感觉的难度和长度, 因为感知过程本身就是以审美为目的的, 这一过程应 该延长。艺术就是体会事物的艺术性的方式, 事物本身并不重要。[ 1] 形式主义文论对 陌生化 的研究 局限于形式范畴内。实际上, 陌生化 原则可以广泛引入到文学活动的各个环节, 既包括创作过程, 也 包括文本阅读的接受过程。 陌生化 研究可以推及一切文学体裁, 但尤以诗歌文本中的 陌生化 问题 最引人入胜, 因为诗歌文本的语言张力( tension) 使 陌生化 原则找到了比在其他文本形式中更大的发 挥空间。本文拟从认知角度探讨 陌生化 引起的认知结构的变化、审美效果的生成及 陌生化 原则在
2006 年第 2 期 总第 220 期
ห้องสมุดไป่ตู้
东北师大学报 ( 哲学社会科学版) Journal of Nor theast Nor mal University ( Philosophy and Social Sciences)
N o 2 2006 Sum N o 220
认知、审美与诗歌文本的陌生化
王 萍1, 周桂君2
的沟通模式, 具有出乎意料的性质。如果说一般知识输入对原有认知结构的编码系统产生调整的话, 那 么, 诗歌在其创作和阅读过程中对原有认知结构中的编码系统则产生破坏。正是这种性质, 使诗与日常 生活拉开距离, 实现了 陌生化 , 让诗人在构思过程中出奇制胜, 读者在欣赏过程中产生强烈的审美愉 悦。
歌德在他的!莎士比亚命名日∀中说: 对我来说一切都是新奇的, 前所未闻的, 不习惯的光辉使我眼 睛酸痛。我渐渐地学会了怎样去用视力, 感谢赐我智慧的神灵, 我现在还亲切地感到, 我获得了些什 么。[ 8] 在歌德看来, 诗给人的惊奇感具有启迪智慧的伟大力量, 这正是诗的永久魅力所在。黑格尔在 !美学∀和!精神现象学∀ 中多次论及 惊奇感 问题。他说: 艺术观照, 宗教观照( 毋宁说是#二者的统 一∃ ) 乃至科学研究一般都起于惊奇感。人如果没有惊奇感, 他就还是处于蒙昧状态, 对事物不发生兴 趣, 没有什么事物是为他而存在的, 因为他还不能把自己和客观世界及其中事物分别开来。[ 9] 陌生 化 能够让人产生审美愉悦的一个很重要的原因就在于事物经过 陌生化 的处理后, 让人产生了惊奇的 感觉, 它帮助读者摆脱了习惯性思维的羁绊, 让创造带来的新奇给人以言说不尽的美的享受。
[ 收稿日期] 2005- 12- 06 [ 作者简介] 王萍( 1964- ) , 女, 吉林长春人, 吉林大学外国语学院副教授, 文学硕士; 周桂君( 1965 - ) , 男, 辽宁 北票人, 吉林大学 外
语教研中心副教授, 文学硕士。
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如何化成了 已知的 感觉。 陌生化 要寻找的是 被感知 的感觉, 这意味着必须首先瓦解 标签化 的 思维定式, 让世界在每个有独创能力的个体那里显现出迥然不同的风貌。唯如此, 感觉才能真正成为 被感知 的对象, 而不是想当然地成为 已知的 对象, 这样才找到了真正的感觉。
性, 使已有的认知结构受到冲击; 另一方面, 认知结构所具 有的建构性质又使其被破坏的部分在动态中得以重
构。在诗歌文本中, 陌生化 既借助直觉的神秘得以实现, 又在意义与所指的关系中展现其审美效果。
[ 关键词] 陌生化; 认知结构; 审美
[ 中图分类号] I052
[ 文献标识码] A
[ 文章编号] 1001- 6201( 2006) 02- 0108- 05
( 1. 吉林大学 外国语学院, 吉林 长春 130012; 2. 吉林大学 外语教研中心, 吉林 长春 130012)
[ 摘 要] 诗歌文本的 陌生化 研究是一个引人入 胜的话题。 陌生化 手 法旨在 恢复对 生活的 感觉, 达
到审美愉悦。从认知角度讲, 感觉的获取过程与认知 结构关系 密切。一方面, 陌 生化 手法破坏 了思维的 惯
结构, 对认知结构做了最抽象的概括。他认为, 认知结构是知识的有组织结构, 它们以编码系统式的结 构结合在一起。编码系统的一个重要特征是对相关的类别做出有层次的结构安排, 这种结构对新习得 的知识加以一般编码并做出解释, 决定这种新知识能否获得意义。[ 7] 认知结构描述了新知识习得的一 般过程, 但诗歌的创作和阅读引起的认知结构的变化有异于其他类型的知识习得。诗歌将看似不可能 有联系的事物建立起某种联系。被这种联系所激活的认知结构中已存在的经验彼此之间形成了一个新