第五章汉代的法律制度
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第5章 汉代法律制度
《韩非子·五蠹》： 韩非子·五蠹》
直躬， 其父窃羊，而谒之吏。令尹曰： 直躬，“其父窃羊，而谒之吏。令尹曰：‘杀 以为直于君而曲于父，报而罪之” 之。’以为直于君而曲于父，报而罪之”； 鲁人从君战，三战三北。仲尼问其故，对曰： “鲁人从君战，三战三北。仲尼问其故，对曰： 吾有老父，身死莫之养也。 仲尼以为孝， ‘吾有老父，身死莫之养也。’仲尼以为孝， 举而上之” 举而上之”。 结论： 结论： 以是观之，夫君之直臣，父之暴子也…… ……父 “以是观之，夫君之直臣，父之暴子也……父 之孝子，君之背臣也。 之孝子，君之背臣也。
四、汉律的特点 汉律是中国古代法律儒家化的开端。 汉律是中国古代法律儒家化的开端。 一些法律内容体现了儒家思想。 1、一些法律内容体现了儒家思想。 司法中以儒家理论为指导，实行“ 2、司法中以儒家理论为指导，实行“春秋 决狱” 决狱”。 以儒家经典解释法律。 3、以儒家经典解释法律。
第五章要点内容的理解与思考 1．基本概念: 德主刑辅；《九章律》； 上请制度； 亲亲得相首匿； 秋冬行刑；《春秋》决狱 2．汉初法制思想及其对封建时代的重大影响。 3．汉文景时期的刑制改革及其意义。 4．汉代法律儒家化特点的表现。 5．汉代诉讼审判制度的发展。 6．引经决狱制度评析。
张咏知杭州。杭有富民，病将死，其子三岁， 张咏知杭州。杭有富民，病将死，其子三岁，富民命 其婿主家赀，而遗以书曰： 他日分财， 其婿主家赀，而遗以书曰：‘他日分财，以十之三与 而七与婿。 其后子讼之官，婿持父书诣府。 子，而七与婿。’其后子讼之官，婿持父书诣府。咏 阅之，以酒酬地曰： 汝之妇翁，智人也！时子幼， 阅之，以酒酬地曰：‘汝之妇翁，智人也！时子幼， 故以子属汝，不然，子死汝手矣！ 故以子属汝，不然，子死汝手矣！’乃命三分其财与 而子与七。 婿，而子与七。
第五章 汉代的法律制度
汉代中央审判机关是由皇帝、廷尉、丞相、御史 大夫组成 。
廷尉的主要职责是负责审理皇帝交办的诏狱， 同时审理地方上报的疑难案件。
（二）地方司法机关
地方司法机关基本是郡县两级，郡守、县令兼理 司法 。
二、诉讼审判制度
（一）告和劾 （二）录囚
三、春秋决狱
（一）春秋决狱的概念和兴起 1、概念。
春秋决狱又称“春秋折狱”、“引经断狱”、 “引经决狱”、“经义断狱”。它是西汉武帝 时期儒家学者董仲舒等人提倡的一种判案断狱 的方法。就是以儒家思想作为审判案件的指导 思想要求司法官吏在审理案件的过程中，用儒 家经典作为分析案情、认定犯罪的根据。
御史府系统 丞相司直系统 司隶校尉系统
2、地方监察机关
全国分为十三州部，即十三个监察区，每个 州部设“刺史”一人。刺史可“以六条问 事” 。 在郡一级设置督邮，负责对县级官员的监察 。 在县一级设置了地方最低级监察官员廷掾， 廷掾负责监察各乡吏员。
第三节 汉代的司法制度
一、司法机关
（一）中央司法机关
《左官律》、《沈命法》等单行法规。
（二）法律形式
律 令 科 比
第二节 汉代法律制度的主要内容
一、刑事法律制度
（一）刑罚原则
1、关于贵族官僚有罪先请原则
2、关于长幼减免刑罚原则 3、关于亲属相隐原则（亲亲得相首匿）
（二）刑罚制度及改革
1、汉代的刑罚制度
死刑：弃市、腰斩、枭首。 肉刑：墨、劓、剕、笞、宫等 。 徒刑：髡钳城旦舂；完城旦舂；鬼薪、白粲；司 寇、作如司寇；罚作、复作。 财产刑：罚金、赎刑。 徙边刑： 禁锢：
2、春秋决狱的作用
对中国古代法律的儒家化有重大推动作用。 有利于维护国家的统一。 对封建法律中有悖人情之处有所纠正。 在量刑上改重为轻，有利于缓和社会矛盾。 是儒家学派试图限制皇权膨胀的一种努力。 对中国古代犯罪构成理论的完善起到推动作用。
廷尉的主要职责是负责审理皇帝交办的诏狱， 同时审理地方上报的疑难案件。
（二）地方司法机关
地方司法机关基本是郡县两级，郡守、县令兼理 司法 。
二、诉讼审判制度
（一）告和劾 （二）录囚
三、春秋决狱
（一）春秋决狱的概念和兴起 1、概念。
春秋决狱又称“春秋折狱”、“引经断狱”、 “引经决狱”、“经义断狱”。它是西汉武帝 时期儒家学者董仲舒等人提倡的一种判案断狱 的方法。就是以儒家思想作为审判案件的指导 思想要求司法官吏在审理案件的过程中，用儒 家经典作为分析案情、认定犯罪的根据。
御史府系统 丞相司直系统 司隶校尉系统
2、地方监察机关
全国分为十三州部，即十三个监察区，每个 州部设“刺史”一人。刺史可“以六条问 事” 。 在郡一级设置督邮，负责对县级官员的监察 。 在县一级设置了地方最低级监察官员廷掾， 廷掾负责监察各乡吏员。
第三节 汉代的司法制度
一、司法机关
（一）中央司法机关
《左官律》、《沈命法》等单行法规。
（二）法律形式
律 令 科 比
第二节 汉代法律制度的主要内容
一、刑事法律制度
（一）刑罚原则
1、关于贵族官僚有罪先请原则
2、关于长幼减免刑罚原则 3、关于亲属相隐原则（亲亲得相首匿）
（二）刑罚制度及改革
1、汉代的刑罚制度
死刑：弃市、腰斩、枭首。 肉刑：墨、劓、剕、笞、宫等 。 徒刑：髡钳城旦舂；完城旦舂；鬼薪、白粲；司 寇、作如司寇；罚作、复作。 财产刑：罚金、赎刑。 徙边刑： 禁锢：
2、春秋决狱的作用
对中国古代法律的儒家化有重大推动作用。 有利于维护国家的统一。 对封建法律中有悖人情之处有所纠正。 在量刑上改重为轻，有利于缓和社会矛盾。 是儒家学派试图限制皇权膨胀的一种努力。 对中国古代犯罪构成理论的完善起到推动作用。
第五章汉朝法律制度
国家抑制土地兼并，并要求“依律占租”
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2、债权 买卖契约（“券书”） 租佃契约（“租契”） 双方各执一份 借贷契约
注意：合同条款详细； 地租、借贷利率高，赔偿不 了者，沦为奴婢
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三、婚姻家庭
结婚：一夫一妻多妾， 女先30（西汉）后（东汉）20，男30不婚， 五倍纳税 离婚（休妻）：“七出”，但“三不去”
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家庭：世代同堂，休言析产；子不孝，弃市 继承：a、宗祧制（综合的法定继承） （其中官职、爵位继承，须嫡长子， 财产继承，不份嫡庶，子女均分） b、遗嘱继承（“遗令”、“先令书”） 收养：太监可收养子
评：世代同堂 政治目的：皇帝借助家长，国家借助家 庭，加强父权 实际结果：可能导致子能弱化
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第四节
魏晋南北朝的“八议”入律
秦朝： 字面上，“一断于法”， 破除“刑不上大夫”
皇家狗，免刑
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第四、自首减免原则 “先自告出其罪”，比 秦朝细化：数罪并罚中，自首一罪，只免一罪； 犯罪集团中，从犯自首，主犯不免。
如：谋反，通奸，自首谋反，通奸不免 谋反，从犯自首，主犯不免
董仲舒：原心论罪
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二、刑罚制度的改革
其三、判之自由裁量，但有擅断罪责之险
律条之僵，案情之活，应给法官自由裁量权，但太关注主观 要件、善恶好坏，却不易认定，倒反加剧徇私枉法、司法腐败。
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四、监察制度
1、中央监察机关——御史大夫、御史中丞 在监察权、审判权外，新增了统兵权
2、地方监察机关——司隶校尉、州部刺史 全国13个州。 京师的监察机关——司隶校尉 其他13个州监察机关——刺史 东汉：郡县二级制 州郡县三级制
刘邦
2
第二阶段 ：独尊儒术，增修法律 汉武帝时，弃道入儒， 就军政、朝政等增修律、令、科、比， 单律就达60章 第三阶段 ：兴起律学，加重处罚 东汉初，光武帝减轻刑罚， 之后渐趋严酷，律学却富有成果
第五章汉代的法律制度
春秋决狱典型判例一则：假冒太子刘据一案 汉召帝，名弗陵，汉武帝少子。公元前95~前 74年。亲贤臣，远小人，内修德政，外和匈。 史称“昭宣中兴”。 首先，春秋决狱使得原来的刑法处理人道化， 蕴含对人性的关爱，消解汉律的残酷和冷峻。 其次，春秋决狱弥补了成文法的不足，是判例 法灵活运用的一种形式。 再次，春秋决狱提供了法律解释的途径，给予 司法官一定的自由裁量权。
第一节 汉代法律指导思想的变化
一、汉初的政治形势与道家黄老学派“无为 而治”的思想。
秦王朝在“灭诸侯，成帝业，为天下一统”时， 令行禁止，风行万里，法制虽有严酷，但在社会承受 的范围内运行。 但实现统一的秦王朝，违背了“礼法以时而定， 制令各顺其宜”，“法与时转则治，治与世宜则有功” 的法家精神，违背社会经济发展规律。
第五节 汉代的司法制度
一、主要司法机关
中央审判机构由皇帝、丞相、御史大夫和廷尉 组成。 廷尉设卿一人为长官，属官有正、左右监。汉 武帝曾赋予尚书以司法审判权。
地方司法机关基本上是郡、县二级，郡守、县 令兼理司法，郡设决曹掾，是专职的司法官吏， 审理一般案件，最后由郡守裁决。
二、诉讼制度 1、告劾 “告劾”即起诉，一是当事人直接到官府 告诉；一是由政府官吏察举非法、举劾犯罪。 在汉代，一般应按司法管辖逐及告劾，但蒙受 冤狱，也可越级上书中央司法机关申冤，这叫 “诣阙上书”。阙：宫阙，中央司法机关所在 地。
第四节 汉代的行政、民事、经济制度
一、行政制度
汉代与行政有关的法律有：《附益律》 》—系 抑制诸侯势力的法律；抑制《尚方律》—系抑制官 吏私自提高品级待遇的法律；《史律》—系规范史 官撰写 史书的法律；《上计律》—系考核官吏的法 律；《汉官旧议》—系规定官制的法律，等等。
5第五章 汉代的法律制度
（二）地方行政体制
1、郡国并行制（汉初） 郡国并行制（汉初） 2、削藩 汉景帝：晁错“削藩” （1）汉景帝：晁错“削藩” 汉武帝： 推恩令” （2）汉武帝：“推恩令” 附益律》 阿党附益之法） 左官律》 《附益律》（阿党附益之法）、《左官律》 —基本解除封国对中央的威胁 由郡、县两级到州、 县三级制（东汉） 3、由郡、县两级到州、郡、县三级制（东汉）
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亲亲得相首匿 首匿： 首匿：首谋隐匿 在直系三代血亲和夫妻之间，除犯谋反、大逆罪外， 直系三代血亲和夫妻之间，除犯谋反、大逆罪外， 之间 均可互相隐匿犯罪行为，而且减免刑罚。 均可互相隐匿犯罪行为，而且减免刑罚。 其中： 其中： 卑幼首匿尊长，不负刑事责任； 卑幼首匿尊长，不负刑事责任； 尊长首匿卑幼，除死罪上请减免外， 尊长首匿卑幼，除死罪上请减免外，其他也不负刑 事责任。 事责任。
第五章 汉代的法律制度
本章重点 第一节 概述 第二节 儒法合流与封建法制的发展 第三节 汉代法律的主要内容 第四节 汉代的司法制度 思考题
1
本章重点
汉代主要法律形式 及相互关系 汉代法律的儒家化 汉代的刑罚改革 汉代的司法制度
2
第一节 概
述
汉代法制的特点： 汉代法制的特点： 西汉统治者从杂用各家学说到独尊儒术， 一、西汉统治者从杂用各家学说到独尊儒术，逐步 确立了“德主刑辅” 确立了“德主刑辅”的法制指导思想 形成了以律为主体、 二、形成了以律为主体、多种法律形式并存的法律 体系， 体系，开创了中国古代法律体系的基本模式 文景时期的刑罚改革， 三、文景时期的刑罚改革，是中国古代法律超越野 蛮、走向文明的里程碑 推行重农抑商政策， 四、推行重农抑商政策，从根本上满足了农业社会 的稳定需要， 的稳定需要，同时也遏制了商品经济和法制发展的 生机 3
第五章 汉代法制
—— 《左氏传》、《公羊传》、《谷 梁传》。董仲舒属公羊派，《公羊春秋》 被作为最高经典
春秋决狱
“董仲舒老病致仕，朝廷每有政议，数 遣廷尉张汤亲至陋巷，问其得失，于 是作《春秋决狱》二百三十二事，动 以经对，言之详矣‛ ——廷尉以‚《春秋》之义正之，天子 （汉武帝）皆以为是‛，春秋决狱盛 极一时
第三节 汉代的刑法制度及刑罚改革
叔孙通作《傍章律》十八篇（又叫《汉 仪》）
（二）武帝以后的立法活动：
张汤 制定《越宫律》二十七篇；
（ 《越宫律》——关于宫廷警卫方面的专门 的法律）
赵禹 制定《朝律》六篇；
（《朝律》又叫《朝会律》——关于朝贺制 度的专门法律）
《沈命法》：假如发生‚群盗‛，当地官
吏未能发觉，或者发觉后未能破案或全部 捕获，郡守以下，直到小吏都要处死。 ‚腹诽之法‛：当权者认为有人对法令有 不同看法而心怀不满的，尽管是不说话， 微反唇，而没有犯罪行为，也要以腹诽罪 处死。 削夺地方诸侯势力：《 酎金律》《左官律》
二、主要的法律形式：
律
——是汉代最基本的法律形式，《九章
律》、《越宫律》、《朝会律》、《酎金 律》、《上计律》、《左官律》、《尚方 律》、《田租税律》、《沈命法》、《见 知故纵之法》
令
——是皇帝发布的诏令，汉律主要渊源之 一。 效力高于律 。廷尉杜周 ：‚三尺法安在？ 前主所是著为律，后主所是疏为令，当时 为是，何古之法乎？‛
文帝下诏：‚刑至断肢体，刻肌肤，终身
不息‛，是‚不德‛ ——当黥者，髡钳为城旦春；当劓者，笞
三百；当斩左趾者，笞五百；当斩右趾者， 弃市
即：以徒刑五年、笞三百、笞五百、弃市， 来取代原来的黥面、劓鼻、斩左右趾等肉 刑
春秋决狱
“董仲舒老病致仕，朝廷每有政议，数 遣廷尉张汤亲至陋巷，问其得失，于 是作《春秋决狱》二百三十二事，动 以经对，言之详矣‛ ——廷尉以‚《春秋》之义正之，天子 （汉武帝）皆以为是‛，春秋决狱盛 极一时
第三节 汉代的刑法制度及刑罚改革
叔孙通作《傍章律》十八篇（又叫《汉 仪》）
（二）武帝以后的立法活动：
张汤 制定《越宫律》二十七篇；
（ 《越宫律》——关于宫廷警卫方面的专门 的法律）
赵禹 制定《朝律》六篇；
（《朝律》又叫《朝会律》——关于朝贺制 度的专门法律）
《沈命法》：假如发生‚群盗‛，当地官
吏未能发觉，或者发觉后未能破案或全部 捕获，郡守以下，直到小吏都要处死。 ‚腹诽之法‛：当权者认为有人对法令有 不同看法而心怀不满的，尽管是不说话， 微反唇，而没有犯罪行为，也要以腹诽罪 处死。 削夺地方诸侯势力：《 酎金律》《左官律》
二、主要的法律形式：
律
——是汉代最基本的法律形式，《九章
律》、《越宫律》、《朝会律》、《酎金 律》、《上计律》、《左官律》、《尚方 律》、《田租税律》、《沈命法》、《见 知故纵之法》
令
——是皇帝发布的诏令，汉律主要渊源之 一。 效力高于律 。廷尉杜周 ：‚三尺法安在？ 前主所是著为律，后主所是疏为令，当时 为是，何古之法乎？‛
文帝下诏：‚刑至断肢体，刻肌肤，终身
不息‛，是‚不德‛ ——当黥者，髡钳为城旦春；当劓者，笞
三百；当斩左趾者，笞五百；当斩右趾者， 弃市
即：以徒刑五年、笞三百、笞五百、弃市， 来取代原来的黥面、劓鼻、斩左右趾等肉 刑
第五章汉代的法律制度
• 景帝后元三年下诏规则：八十岁以上、七岁 以下，假定犯不道罪以外的其他罪，不受处 分。
• «刑法»第49条： • 立功的时分不满十八周岁的人和审讯的时分怀
孕的妇女，不适用死刑。
• «刑法修正案〔八〕»第3条： • 在刑法第四十九条中添加一款作为第二款：〝
审讯的时分已满七十五周岁的人，不适用死刑 ，但以特别残酷手腕致人死亡的除外。〞
• 李某的行为是故意还是过失？
• 〔2〕区分惯犯与偶 犯原那么
• 〔3〕自首减刑原那 么
• 〔4〕严惩群盗原那 么
• 〔5〕维护皇权原那 么
• 〔8〕从严治吏原那 么
• 〔9〕维护孝道原那 么
• 〔10〕尊老爱幼原那 么
• 〔11〕亲属相隐原那 么
〔二〕刑罚体系
• 1.生命刑 腰斩；弃市；磔；枭首 磔—枭首—腰斩—弃市 • 2.身体刑 腐刑；斩趾刑；劓刑；黥
二、民事法律制度
• 〔一〕民事权益才干和民事行为才干 • 重农抑商 • 〔二〕一切权 • 以土地私有权为中心 • 〔三〕债 • 买卖契约——券、券书 • 〔四〕婚姻、家庭和承袭 • 一夫一妻多妾制、七出、三不去 • 非正罪、非子罪
三、经济法律制度
• 〔一〕重农抑商 • 〔二〕币制革新 • 国度垄断铸币大权 • 〔三〕赋税制度 • 〝轻田租重人头〞 • 〔四〕以法律手腕对经济停止微观调控 • 垄断盐铁、〝均输平准〞
第五章汉代的法律制度
2021年7月25日星期日
第一节 汉代法律指点思想的演化 及立法概略
• 一、汉初黄老有为的法律思想及政策实际 • • 刘邦：〝乃公马上而得之，安事«诗»、«
书»？〞 • 陆贾：〝居马上得之，宁可以马上治之乎
？……向使秦已并天下，行仁义，法先圣 ，陛下安得而有之？〞
• «刑法»第49条： • 立功的时分不满十八周岁的人和审讯的时分怀
孕的妇女，不适用死刑。
• «刑法修正案〔八〕»第3条： • 在刑法第四十九条中添加一款作为第二款：〝
审讯的时分已满七十五周岁的人，不适用死刑 ，但以特别残酷手腕致人死亡的除外。〞
• 李某的行为是故意还是过失？
• 〔2〕区分惯犯与偶 犯原那么
• 〔3〕自首减刑原那 么
• 〔4〕严惩群盗原那 么
• 〔5〕维护皇权原那 么
• 〔8〕从严治吏原那 么
• 〔9〕维护孝道原那 么
• 〔10〕尊老爱幼原那 么
• 〔11〕亲属相隐原那 么
〔二〕刑罚体系
• 1.生命刑 腰斩；弃市；磔；枭首 磔—枭首—腰斩—弃市 • 2.身体刑 腐刑；斩趾刑；劓刑；黥
二、民事法律制度
• 〔一〕民事权益才干和民事行为才干 • 重农抑商 • 〔二〕一切权 • 以土地私有权为中心 • 〔三〕债 • 买卖契约——券、券书 • 〔四〕婚姻、家庭和承袭 • 一夫一妻多妾制、七出、三不去 • 非正罪、非子罪
三、经济法律制度
• 〔一〕重农抑商 • 〔二〕币制革新 • 国度垄断铸币大权 • 〔三〕赋税制度 • 〝轻田租重人头〞 • 〔四〕以法律手腕对经济停止微观调控 • 垄断盐铁、〝均输平准〞
第五章汉代的法律制度
2021年7月25日星期日
第一节 汉代法律指点思想的演化 及立法概略
• 一、汉初黄老有为的法律思想及政策实际 • • 刘邦：〝乃公马上而得之，安事«诗»、«
书»？〞 • 陆贾：〝居马上得之，宁可以马上治之乎
？……向使秦已并天下，行仁义，法先圣 ，陛下安得而有之？〞
5第五章汉朝法律制度
汉朝的刑事法规
（一）、罪名
危害政权罪、侵害皇权和危害皇帝人参 安全罪、危害中央集权罪、思想言论罪
汉朝的刑事法规
（二）、定罪量刑的原则
上请制度 亲亲得相首匿 矜侐老幼妇残
自首减免刑罚 法不追究既往 诬告反坐
汉朝的刑事法规
（三）、文景废除肉刑
1、背景 •文明程度提高：肉刑破坏劳动力且不利 于长治久安 •社会矛盾缓和：全国一年仅400起刑事案 •导火索：公元前167年，太仓令淳于意之 女缇萦上书，请求代父受过，为官奴婢
汉朝的刑事法规
缇萦救父
汉朝的刑事法规
2、内容 ——取消黥、劓、刖刑 •黥刑 改为 髡钳为城旦舂 •劓刑 改为 笞三百 •斩左趾 改为 笞五百 •斩右趾 改为 弃市 ——取消肉刑与徒刑并施制，取消无期徒刑 制，恢复古代最高刑期为3年的制度 •肉刑与徒刑并施 改为 髡、耐与徒刑并施
• 东汉史学家班固用他唯一的一首《咏史诗》开启了此类诗歌的先 例： 三王德弥薄，惟后用肉刑。太苍令有罪，就递长安城。 自恨身无子，困急独茕茕。小女痛父言，死者不可生。 上书诣阙下，思古歌《鸡鸣》。忧心摧折裂，《晨风》扬激 声。 圣汉孝文帝，恻然感至情。百男何愦愦，不如一缇萦。
•
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。20.1 2.103:2 4:1503: 24Dec-201-Dec-20
宁愿辛苦一阵子，不要辛苦一辈子
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Байду номын сангаас
。03:2 4:1503: 24:150 3:24Tue sday, December 01, 2020
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积极向上的心态，是成功者的最基本要素 5、
。20.1 2.120.1 2.103:2 4:1503: 24:15D ecembe r 1, 2020
中国法制史第五章 汉朝的法律制度
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（ 二 ） 西汉其他立法活动 西汉建立时 ， 刘邦为了巩固政权 ， 分封了若 干同姓和异姓诸侯王 。 但是 ， 分封诸侯王对于中 央集权却是极为不利的 。 于是中央政府制定了 一 系 列 法律来打击和控制诸侯王日益扩大的权力 ， 如文帝时制定了 《 酌金律 》， 武帝时制定了 《 左官律 》 等 。
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（ 二 ） 职官管理制度 １． 职官的选拔 汉朝建立之初选拔官吏采取以 ‚ 功 ‛ 任 ‚ 官 ‛ 的 方式 ， 其后 逐步明 确 选官 以 ‚ 德才兼 备 ‛ 为基本标准 。 在 ‚ 德才兼备 ‛ 的标准下 ， 汉朝确立了 以 ‚ 荐举 ‛ 和 ‚ 考试 ‛ 相结合 的选拔官吏的方法 。
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（ 四 ） 东汉的立法活动 由于光武帝刘秀建立的东汉王朝自诩为西汉的 正统继承者革创新 。 而这种制度上的突破要 等到二百年后由曹魏来完成 。 东汉的立法活动走 了一条几乎和西汉完全相同的道路 。 刘秀称帝时 ， 同样面临着恢复生产 ， 缓和矛盾的局面 。
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（二）令 ‚ 令 ‛ 为皇帝颁布的诏令 。 内 容广泛 ， 法律效力 最高 ， 是汉朝一种主要的 法律形式 。 它和律一样是处理各项国家事务和解决具体纠 纷 的 重要依据 。 如 片税方面 《 田 令 》、 财产登 记方面的 《 缗钱令 》 等 。 ‚ 天子诏 所增 损 ， 不在律上者为令 ‛，‚ 前主所是著为律 ， 后主所 是疏为令 ‛。
第五章 汉朝的法律制度
第一节 汉朝法律制度的指导思想 一 轻徭薄赋，宽法缓刑（ 汉初 ） 汉朝继秦朝而起，封建生产关系得到巩固， 封建政治制度也有很大发展。与此相适应，在秦 朝的基础上，汉朝法制有了一些重要改革，是中 国封建法律制度的确立时期。
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二 德主刑辅 （ 汉武帝以后 ） 汉武帝即位前 ， 经过汉初七十多年的积累 ， 物质财富已经比较雄厚 ， 国 家府库也相当充实 。 但是随着社会经济的复兴 ， 严重的社会问 题也接 踵而来 ： 一方面 ， 分封的诸侯日益壮大 ， 危害 渐生 ； 另 一方面 ， 社会上产生了 一批虽无官职 爵位却横行不法 、 骄奢淫逸的富豪吏民 ， 严重破 坏了封建等级秩序 。
第五章汉代法律制度
第五章汉代法律制度
董仲舒从两个方面论证了这种德、刑间的关系： 首先，从天道上讲，他认为“天道之大者在阴阳。阳为
德，阴为刑；刑主杀而德主生。就人类社会统治方式而言 ：教化为德，德为阳，刑罚为杀，刑为阴。
其次，从人性上讲，董仲舒根据人性中善恶的多少，人 可分为三品，即“圣人之性”：不经教化便可从善，并劝导天 下人向善之人，这种人是极少数；“中人之性”：身兼善恶两 性，经教化可为善者，此种人为大多数；三是斗筲之性： 即恶性根深蒂固，冥顽不化，须以刑罚威吓方可收敛者， 此种人为少数。有“斗筲之性”，故刑不可废；而“中性之人” 为大多数，故应以教为主，“德多而刑少”。
汉宣帝地节四年颁布诏令：“父子之情，夫妇之道，天性 也。虽有患祸，犹蒙死而存之。诚爱结于心，仁厚之至也 ，岂能违之哉!自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆 勿坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孙，罪殊死，皆上 请廷尉以闻。”从这一诏令可以看出：卑幼首匿尊亲长，不 负刑事责任；尊亲长首匿卑幼，除死罪上请减免外，其他 也不负刑事责任。
第五章汉代法律制度
第一节 汉代法制指导思想的变化
一、汉初的政治形势与黄老学派“无为而治”的思想
黄老学派在思想上兼综道家与法家学说，主张治国应 德刑并用，但须以德为主，先德后刑，刑罚要轻缓，法令 要省减，反映了一种重德轻刑的倾向。法律上主张约法省 禁，轻刑轻罚；政治上主张统治者清静无为，与民休息。
汉初统治者受黄老学派“无为而治”思想的影响，在政治 上贯彻重德轻刑的原则，宽简刑罚、削除烦苛、约法省刑 。经济上采取与民休息的政策，轻徭薄赋，减轻对人民的 剥削。
第五章汉代法律制度
3、先自告除其罪 汉律中的自首叫“自告”或“自出”。犯罪者在其罪行未被
第五章汉代法律制度
3、科 科由秦的“课”发展而来的。科是律之外关于犯罪与 刑罚的单行禁令，又称“科条”或“事条”。
董仲舒从两个方面论证了这种德、刑间的关系： 首先，从天道上讲，他认为“天道之大者在阴阳。阳为
德，阴为刑；刑主杀而德主生。就人类社会统治方式而言 ：教化为德，德为阳，刑罚为杀，刑为阴。
其次，从人性上讲，董仲舒根据人性中善恶的多少，人 可分为三品，即“圣人之性”：不经教化便可从善，并劝导天 下人向善之人，这种人是极少数；“中人之性”：身兼善恶两 性，经教化可为善者，此种人为大多数；三是斗筲之性： 即恶性根深蒂固，冥顽不化，须以刑罚威吓方可收敛者， 此种人为少数。有“斗筲之性”，故刑不可废；而“中性之人” 为大多数，故应以教为主，“德多而刑少”。
汉宣帝地节四年颁布诏令：“父子之情，夫妇之道，天性 也。虽有患祸，犹蒙死而存之。诚爱结于心，仁厚之至也 ，岂能违之哉!自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆 勿坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孙，罪殊死，皆上 请廷尉以闻。”从这一诏令可以看出：卑幼首匿尊亲长，不 负刑事责任；尊亲长首匿卑幼，除死罪上请减免外，其他 也不负刑事责任。
第五章汉代法律制度
第一节 汉代法制指导思想的变化
一、汉初的政治形势与黄老学派“无为而治”的思想
黄老学派在思想上兼综道家与法家学说，主张治国应 德刑并用，但须以德为主，先德后刑，刑罚要轻缓，法令 要省减，反映了一种重德轻刑的倾向。法律上主张约法省 禁，轻刑轻罚；政治上主张统治者清静无为，与民休息。
汉初统治者受黄老学派“无为而治”思想的影响，在政治 上贯彻重德轻刑的原则，宽简刑罚、削除烦苛、约法省刑 。经济上采取与民休息的政策，轻徭薄赋，减轻对人民的 剥削。
第五章汉代法律制度
3、先自告除其罪 汉律中的自首叫“自告”或“自出”。犯罪者在其罪行未被
第五章汉代法律制度
3、科 科由秦的“课”发展而来的。科是律之外关于犯罪与 刑罚的单行禁令，又称“科条”或“事条”。
第五章 汉朝的法律制度
《九章律》、《傍章》、《越宫律》、《朝律》 四部律共计六十篇，合称“汉律六十篇”， 构成汉律的基本框架。
第五章 汉朝的法律制度
µ 二、汉朝的法律形式
汉朝的法律形式主要有律、令、科、比。
Ø(一)律 律，是封建国家制定颁行的成文法典和单行 法律。
Ø (二)令 令，是根据时事需要随时颁布的单行法规。
Ø (三)科 科，是针对某种事类的单行科罪条文，是对 律令的具体诠释或补充。
第五章 汉朝的法律制度
Ø (二)刑罚制度的重大改革 F1 “文景”时期刑制改革的社会背景。 F2 刑制改革的主要内容。 F3 刑制改革的历史意义及局限。
Ø(三)汉朝的主要罪名 F1 危害中央集权的犯罪。 F2 危害皇权的犯罪。 F3 危害封建政权的犯罪。
µ 二、民事法规 Ø(一)所有权 Ø(二)债
第五章 汉朝的法律制度
第一节 汉朝法制指导思想的变化
µ 一、汉初黄老学派与“无为而治” µ 二、“独尊儒术”与新儒家的法律思想
Ø(一)“独尊儒术”的原因与确立过程 Ø(二)儒家法思想的主要内容
F1 君权神授。 F2 德主刑辅。 F3 “三纲”“五常”，礼律融合。所谓
“三纲”，即君为臣纲、父为子纲、夫 为妻纲。“五常”即“仁、义、礼、智、 信”五常之道。
Ø(四)比 比，又称决事比，即可以用来比照断案的典 型判例。
第五章 汉朝的法律制度
第三节 汉朝法律制度的主要内容
µ 一、刑事立法 Ø(一)刑法原则的进一步发展 F1 “亲亲得相首匿”，指在一定范围的 亲属之间，除犯谋反、大逆外，均可以 互相包庇、隐匿犯罪行为而免除或减轻 刑罚。这一原则渊源于儒家思想。 F2 上请原则。上请，又称先请，是指一 定范围内的官僚贵族犯罪后，司法机关 不得擅自拘决，而需奏请皇帝裁决，是 贵族官僚享有的一项法律特权。
第五章 汉朝的法律制度
µ 二、汉朝的法律形式
汉朝的法律形式主要有律、令、科、比。
Ø(一)律 律，是封建国家制定颁行的成文法典和单行 法律。
Ø (二)令 令，是根据时事需要随时颁布的单行法规。
Ø (三)科 科，是针对某种事类的单行科罪条文，是对 律令的具体诠释或补充。
第五章 汉朝的法律制度
Ø (二)刑罚制度的重大改革 F1 “文景”时期刑制改革的社会背景。 F2 刑制改革的主要内容。 F3 刑制改革的历史意义及局限。
Ø(三)汉朝的主要罪名 F1 危害中央集权的犯罪。 F2 危害皇权的犯罪。 F3 危害封建政权的犯罪。
µ 二、民事法规 Ø(一)所有权 Ø(二)债
第五章 汉朝的法律制度
第一节 汉朝法制指导思想的变化
µ 一、汉初黄老学派与“无为而治” µ 二、“独尊儒术”与新儒家的法律思想
Ø(一)“独尊儒术”的原因与确立过程 Ø(二)儒家法思想的主要内容
F1 君权神授。 F2 德主刑辅。 F3 “三纲”“五常”，礼律融合。所谓
“三纲”，即君为臣纲、父为子纲、夫 为妻纲。“五常”即“仁、义、礼、智、 信”五常之道。
Ø(四)比 比，又称决事比，即可以用来比照断案的典 型判例。
第五章 汉朝的法律制度
第三节 汉朝法律制度的主要内容
µ 一、刑事立法 Ø(一)刑法原则的进一步发展 F1 “亲亲得相首匿”，指在一定范围的 亲属之间，除犯谋反、大逆外，均可以 互相包庇、隐匿犯罪行为而免除或减轻 刑罚。这一原则渊源于儒家思想。 F2 上请原则。上请，又称先请，是指一 定范围内的官僚贵族犯罪后，司法机关 不得擅自拘决，而需奏请皇帝裁决，是 贵族官僚享有的一项法律特权。
第五章汉代的法律制度
3《傍章律》：是规定君臣朝请及宫廷所用的各种礼仪，共 十八篇
4《越宫律》与《朝律》：汉武帝时期的两次立法活动的成 果。越宫律是廷尉张汤主持制定的有关宫廷警卫方面的立法。 另一个是赵禹制定的《朝律》有关朝见皇帝的礼仪。 至此，形成了汉律六十篇，奠定了汉律的大体规模，形成了 汉律的基本框架，被以后汉朝历代皇帝所遵循。 二东汉对西汉法律的继承与改造： 东汉对西汉的法律继承占据主要方面，刘秀称帝后，废除 了王莽之苛法，恢复了西汉的九章律。改变主要是两个方面： 一是释放奴隶，二是减轻刑罚。 三汉代主要法律形式：
二西汉中期的刑罚制度改革
二西汉中期的刑罚制度改革：
汉文帝初期，朝廷的刑罚还是相当严厉的，除死刑之外还 有肉刑，不是刺面削鼻，就是剜膝砍脚。有一次，齐国的太仓 令淳于公犯了罪，按法当判肉刑。汉文帝下诏把他逮捕到长安 治罪。淳于公没有儿子，只有五个女儿，他见五个女儿柔弱， 不由叹了口气说：“只有女儿没有儿子，到了危机时刻就没有 用了。”淳于公的一个小女儿听了，下决心拼死也要将父亲救 出。她跟在逮捕父亲的官差后面，一直到了首都长安。到长安 以后，缇萦给汉文帝写了一封信，信中说：我的父亲是齐国的 一个小官吏，齐国的百姓全都称赞他为官廉明。如今触犯了法 律，当被处以刑罚。我感到很难过，因为我父亲很想悔过自新， 但人死了就不能再活，被损毁了的肉体就不能再恢复，即使他 想悔过自新都不可能了。因此我愿意把自己没入官家当奴婢， 以赎父亲的刑罪，使父亲有个自新的机会。 汉文帝见到这封信后，觉得缇萦小小年纪竟这样懂事，便赦 免了淳于公，并且下令废除了肉刑。
三董仲舒的法律思想：
1维护皇权的《春秋》法统说：董仲舒特别推崇 《春秋》把它看成治国理民的法典。董仲舒自己就 是按照《春秋》的“微言大义”行事的，凡是遇到 政治、法律等疑难问题，他都从《春秋》中找答案， 并按照《春秋》精神，从理论上加以论证。
第五章汉代法律制度
三、法律的“儒家化”及其影响 汉初礼法融合主要有两条途径：一是立法以儒家提 倡的伦理道德为指导，直接明确地把儒家思想变成 国家法律。 二是在司法实践中引经决狱，体现礼所提倡的精 神。最突出的表现是董仲舒的“春秋决狱”，指在 遇到义关伦常而现行法律无明文规定或虽有明文规 定但有碍伦常时，便用儒家经典《春秋》所载有关 事例及其体现的道德原则作为司法审判的依据。 引经决狱——引经注律——律学的产生
3、危害皇帝尊严和皇帝安全的犯罪 ①不敬、大不敬：不敬就是对皇帝未尽规定的礼节。大不敬 就是对皇帝未尽规定的礼节而且程度很重。汉朝对犯此罪 者予以严惩，或削爵，或处死。 ②阑入宫门罪：阑入，即无凭证擅自闯入。无籍而擅入宫门 者，罚为城旦；无籍而擅入殿门者弃市。 4、危害封建统治的犯罪 ①大逆不道：指反抗封建朝廷，破坏封建统治秩序的行为。 ②群饮酒罪：指聚众饮酒，这是为了防止民众聚众造反。 ③首匿罪：首匿是指主谋藏匿罪人。 ④通行饮食：即为起义农民通情报、当向导、供给饮食。汉 律规定以大辟处之。 ⑤见知故纵：无论是民众与官吏，发现犯法者必须举报，若 不举报就是“故纵”，即故意纵容犯罪，依律与犯法者同 罪。
2、武帝及西汉中后期的立法活动 张汤制定了《越宫律》二十七篇，赵禹制定了《朝律》 六篇，这样再加上以前制定的《九章律》和《傍章律》十 八篇，共计六十篇，合称“汉律六十篇”。 除此之外，汉武帝还颁布了一些单行法，如《左官律》 、 《沈命法》 。文帝时制定了《酎金律》。
3、东汉时期的立法活动 东汉王朝在近二百多年的时间里，虽然主要是继承了汉 律，但也有一定的改变。这种改变主要表现在两个方面： 一是释放奴隶，二是减轻刑罚。
二、“独尊儒术”的原因与过程 “独尊儒术”始于汉武帝时期。 董仲舒改造了先秦儒学，提出了维护 封建大一统和专制皇权的新儒学。这种 “大一统”的主张，在政治上，要求实行君 主集权，将一切权力集中到汉武帝手里； 在思想上，要求“罢黜百家，独尊儒术”， 以“孔子之术”来统一诸子百家的思想； 在法律上，要求“大德小刑”，德主刑辅。
第五章汉代法律制度
（二）内容
恢复农业，轻徭薄赋，约法省刑，安定 百姓，与民休息 ;
——萧规曹随 （三）意义
对当时政局的稳定和经济的恢复和发展以及 国力的增强起了积极的作用。
•
二、汉武帝以后： 以儒家思想为主，以法家思想为辅
1．汉初社会政治经济的恢复与发展，为有为奠定了经济基础。
•2．汉武帝即位后，面临着一系列新的问题： •①对内政策上，“无为”导致农民为逃避赋税而脱离户籍，成 为“亡人”； ②汉初分封的诸侯王势力逐渐强大，竭力摆脱中央控制；
•
四、主要罪名
（一）危害皇帝尊严和安全的罪名
•不敬、大不敬罪 ；•矫制、矫诏罪 ；•犯陛罪 ；阑入、失阑罪
（二）危害中央集权制的犯罪 •阿党附益罪、事国人过律罪 •非正罪
•僭越、逾制罪 •出界罪 •漏泄省中语罪
（三）危害君主专制的犯罪 •欺谩、诋欺、诬罔罪；非议诏书毁先帝罪； •腹诽罪； •怨望、诽谤罪；•左道、巫蛊罪；•废格诏书罪。
上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在
六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭
息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
•
——“罢黜百家，独尊儒术”。
③在法律上，要求“大德小刑”，德主刑辅。
•
第二节 汉代的立法概况及法律形式
一、汉初的主要立法活动及其成果
（一）汉初—汉武帝 汉律六十篇 •1．萧何定《九章律》 ：新增《户》《兴》《厩》 2．叔孙通《傍章律》18 3．张汤《越宫律》27与赵禹《朝律》6
B．德主刑辅
•C．明德慎罚
D．出礼入刑
•
一、汉初: 以黄老思想为主、以法家思想为辅 •（一）背景
1．经济上，长期的战乱使社会生产遭到严重破坏 ; 2．政治上，统治根基不牢 ; 3．军事上，与周边民族此消彼长 ; 4．汉初统治者比较清醒地看到了当时存在的问题和
恢复农业，轻徭薄赋，约法省刑，安定 百姓，与民休息 ;
——萧规曹随 （三）意义
对当时政局的稳定和经济的恢复和发展以及 国力的增强起了积极的作用。
•
二、汉武帝以后： 以儒家思想为主，以法家思想为辅
1．汉初社会政治经济的恢复与发展，为有为奠定了经济基础。
•2．汉武帝即位后，面临着一系列新的问题： •①对内政策上，“无为”导致农民为逃避赋税而脱离户籍，成 为“亡人”； ②汉初分封的诸侯王势力逐渐强大，竭力摆脱中央控制；
•
四、主要罪名
（一）危害皇帝尊严和安全的罪名
•不敬、大不敬罪 ；•矫制、矫诏罪 ；•犯陛罪 ；阑入、失阑罪
（二）危害中央集权制的犯罪 •阿党附益罪、事国人过律罪 •非正罪
•僭越、逾制罪 •出界罪 •漏泄省中语罪
（三）危害君主专制的犯罪 •欺谩、诋欺、诬罔罪；非议诏书毁先帝罪； •腹诽罪； •怨望、诽谤罪；•左道、巫蛊罪；•废格诏书罪。
上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在
六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭
息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
•
——“罢黜百家，独尊儒术”。
③在法律上，要求“大德小刑”，德主刑辅。
•
第二节 汉代的立法概况及法律形式
一、汉初的主要立法活动及其成果
（一）汉初—汉武帝 汉律六十篇 •1．萧何定《九章律》 ：新增《户》《兴》《厩》 2．叔孙通《傍章律》18 3．张汤《越宫律》27与赵禹《朝律》6
B．德主刑辅
•C．明德慎罚
D．出礼入刑
•
一、汉初: 以黄老思想为主、以法家思想为辅 •（一）背景
1．经济上，长期的战乱使社会生产遭到严重破坏 ; 2．政治上，统治根基不牢 ; 3．军事上，与周边民族此消彼长 ; 4．汉初统治者比较清醒地看到了当时存在的问题和
第五章汉代的法律制度
（4）见知故纵罪 （5）欺谩罪 （6）不直罪 （7）选举不实罪 （二）西汉中期的刑罚改革★ 1、改革契机：缇萦上书
2、内容： （1）汉文帝： 髡钳城旦舂代黥刑；笞三百代劓刑；笞五百代 斩左趾；弃市代斩右趾 ↓ ↓ （2）汉景帝： 笞二百 笞三百 ↓ ↓ 笞一百 笞二百
3、意义：瓦解奴隶制五刑，为封建制五刑制
何武断剑 沛中有富豪，家赀三千万，小妇子是男，又 早失母，其大妇女甚不贤。公病困，恐死后 必当争财，男儿必不得全，因呼族人为遗令， 云：‘悉以财属女，但以一剑与男，年十五 以付之。’儿后大，姊不肯与剑，男乃诣官 诉之。司空何武曰： ‘剑，所以断决也。限 年十五，有智力足也。女及婿温饱十五年已 幸矣！’议者皆服，谓武原情度事得其理。” 从这段材料可以看出：第一，当时已出现遗 嘱继承，这个遗嘱是家长生前病危时立的， 反映了家长的意愿。第二，庶子、女儿都有 财产继承权。
度的确立奠定了基础
பைடு நூலகம்
（三）刑事法律的基本原则★ 1、尊老怜幼（恤刑） 2、亲亲相隐（汉宣帝四年） 3、上请
四、民事法律 （一）婚姻制度：与西周基本相同 （二）继承制度 1、身份继承：诸子均有权继承爵位 2、财产继承：庶子和女子均有继承权 【参考案例】 陆贾分金 据《史记· 陆贾列传》记载，陆贾有五个儿子， 他将“千金分其子，子二百金，令为生产”。 说明汉朝开始出现诸子均分财产的情况。
评论： 这一条汉律颇有现代刑法中“正当防卫”的 意思。以后的各代法律仅规定无故入人家者 杀之无罪。 2、令 3、比（决事比） ★ 4、法律注释著作 5、《春秋》经
三、刑法制度及刑罚改革 （一）刑法制度 1、刑罚制度 （1）死刑（2）肉刑（3）徒刑（女徒顾山） （4）罚金刑（5） 徙边 2、主要犯罪 （1）大逆无道罪 （2）不孝罪 （3）不敬罪
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（2）适用情况 汉朝在量刑问题上，对老、 幼等人都有宽免规定，以标榜 统治者的‚仁慈‛。这类恤刑 的规定包括以下几种情况： ①除特殊的犯罪和诬告及杀 伤罪外，符合年龄规定的老、 幼犯一般罪都可免刑。 如汉律规定：‚年未满八岁， 八十以上，非手杀人，皆勿 坐。‛
②以生刑代替死刑，或以轻刑代 替重刑。 《汉书· 惠帝纪》：‚民年七十以 上，若不满十岁，有罪当刑者 皆完之‛，以完刑替代肉刑； 或对幼童杀人减免死刑等等。
（3）改革的意义： ①顺应历史发展的趋势，有利 于社会经济的发展； ②中国古代刑罚由野蛮向文明 转变； ③奴隶制五刑向封建制五刑过 渡的标志。
2、刑罚制度 （1）死刑（殊刑） 枭首、腰斩、弃市 （2）笞刑 笞100、笞200
（3）徒刑 髡钳城旦舂，五岁刑； 完城旦四岁刑； 鬼薪白粲，三岁刑； 司寇、作如司寇，二岁刑； 隶臣妾，一岁刑； 男罚作和女复作，皆一岁到三 月刑。 女徒顾山——平帝元始元年六月 诏：‚天下女徒已论归家，顾 山钱月三百‛。
第 三 节 汉 代 的 民 事 法 律
一、民事行为能力 二、所有权 三、债 1、买卖契约—— ‚券书‛ 2、借贷契约——‚取息过律‛ 3、租佃契约 4、雇佣契约
四、婚姻家庭制度 1、婚姻的成立与解除 父母之命，媒妁之言；六礼； 一妻多妾；七出、三不去 即父为户主，儿子成 年后，只要经济条件 2、家庭 许可，基本都要娶妻 提倡同居共财，‚夫为妻纲‛ 别户，父亲要析出一 定财产作为产业。 但也有生分情况。
2、逮捕和羁押 （1）刑事诉讼 ①平民犯罪，告发即逮捕 ②贵族官僚犯罪，需逮捕先奏请 皇上。 （2）民事诉讼——调解
3、审理和判决 五听、讯问、传复、读鞫、 乞鞫：请求复审 4、覆案 又称覆治、覆考、或单称覆，均 指复审案件。
5、执行 秋冬行刑：中国古代将死 刑的执行安排在秋冬两季进行 的制度。 6、录囚：指上级司法机关对在 押囚犯的复核审录，以检查下 级司法机关对案件的审判是否 有失公正，并纠正冤假错案。
2、武帝及西汉中后期的立法活动 （1）张汤《越宫律》27篇 （2）赵禹《朝律》6篇 （3）《见知放纵、监临部主之法》、 《沈命法》 （4）《上计律》等 3、东汉时期的立法活动 ‚解王莽之繁密，还汉世之轻法‛
总之汉代主要法律是：‚约法三 章‛与‚汉律六十篇‛ 1、‚约法三章‛：杀人者死， 伤人及盗抵罪
（1）改革的背景原因： 背景：缇萦上书 原因：社会经济发展的需要 劳动力
（2）改革的内容 ①文帝时：黥刑(墨刑)改为髡钳城旦 舂；劓刑改为笞三百；斩左趾改为 笞五百，斩右趾改为弃市死刑,废除 宫刑。 ②景帝时：在文帝基础上对肉刑制度 作进一步改革。将文帝时劓刑笞300， 改为笞200（第二次改为笞100）； 斩左趾笞500，改为笞300 （第二次 改为笞200） ，而且还规定笞杖尺 寸，以竹板制成，削平竹节，以及 行刑不得换人等，使得刑制改革向 前迈了一大步。
2、 ‚亲亲得相首匿‛ （1）含义 ‚亲亲得相首匿‛ ，是指在 直系三代血亲之间和夫妻之间， 除犯谋反、大逆外，均可互相 隐匿犯罪行为，而且减免刑罚。
（2）产生、发展 ①最早提出这一原则的是孔子。他主 张‚父为子隐，子为父隐‛ ‚父为 子隐，乃父慈;子为父隐，乃子孝 也。‛ ②《秦简》的《法律答问》一篇中也 明文禁止子女控告父母和奴婢控告 主人 ③汉朝儒家思想定为一尊之后，‚亲 亲得相首匿‛便成为定罪量刑的一 项原则。 ④至汉代宣帝时，正式作为刑法原则 确定下来。
三、监察制度的发展 1、中央监察机关 御史府 御史台监察机关 司隶校尉 州（部）刺史
四、春秋决狱 1、含义 春秋决狱，又称引经决狱， 指汉代中期以后在司法实践中开 始的，以儒家经典《春秋》中的 原则和精神作为定罪量刑的依据 的司法活动。
2、春秋决狱的主要原则 （1）君亲无将，将而必诛 （2）奸以事君，常刑不舍 （3）诛首恶 （4）以功复过 （5）善善及子孙，恶恶止其身 （6）亲亲得相首匿，大义灭亲 （7）妇人无专制擅恣之行
《汉书· 刑法志》：‚汉兴，高祖 初入关，约法三章曰：‘杀人 者死，伤人及盗抵罪。’蠲 juan削烦苛，兆民大说。其后 四夷未附，兵革未息，三章之 法不足以御奸，于是相国萧何 捃摭jùn zhí 秦法，取其宜于时 者，作律九章。‛ 在《法经》 的基础上增加了《户》、 《兴》、《厩》三章。‚韩信 伸军法、张仓作章程、叔孙通 制礼仪（朝仪）‛
③老幼、孕妇等人在监狱服刑或 羁押期间免戴刑具。 《汉书· 景帝纪》：‚年八十以上， 八岁以下，及孕者未乳、师、 朱儒，当鞠系者，颂系之‛。 ④汉朝还为女徒犯规定了专门的 赎罪方法。 《汉书· 平帝纪》：‚天下女 徒已论，归家，顾山钱月三百。
总之，汉朝之所以宽宥老幼 及妇女，是由于他们的犯罪不构 成社会的严重危害，同时又能体 现统治阶级的宽仁思想。 这一原则也可表述为：
3、春秋决狱总原则——原心论罪 （1）含义及实质 《春秋》：‚春秋之听狱也，必本其 事而原其志：志邪者不待成，首恶 者罪特重，本直者其论轻。‛ 《盐铁论》：‚故《春秋》之治狱， 论心定罪：志善而违于法者免，志 恶而合于法者诛‛ 王充解释：‚刑故无小，宥过无大， 圣君原心省意，故诛故贳误。故贼 加增，过误减损‛
（4）成帝鸿嘉元年，定令：‚年未满七岁， 贼斗杀伤人或犯殊死，上请廷尉以闻，得减 死。合于三赦幼弱老眊之人。此皆法令稍定， 近古而便民者也。‛ （5）平帝元始四年，‚明赦百僚，妇女非身 犯法，及男子年八十以上七岁以下，家非坐 不道，诏所名捕，它皆无得系‛。 （6）东汉建武三年诏：‚男子八十以上，十 岁以下，及妇人从坐者，自非不道，诏所名 捕皆不得系，当验问者，即就验。‛
更让人惊奇的是，为百姓立遗 嘱、保管遗嘱成了汉代乡部官吏 也就是基层官吏的职责之一。若 乡部啬夫扣留‚先令‛，不写券 书则罚金一两。
第 四 节 汉 代 的 司 法 诉 讼 制 度
一、司法机关 1、中央司法机关 （1）廷尉——负责审理皇帝交 办的诏狱，审理地方上报的疑 难案件。(监狱、律学) （2）丞相 （3）尚书 （4）御史大夫、御史中丞 2、地方司法机关 郡、县两级，郡守、县令兼理 司法
2、汉律六十篇：
汉高祖时期：①萧何《九章律》 9篇 ②叔孙通《傍章律》18篇 汉武帝时期：③张汤《越宫律》 27篇④赵禹《朝律》6篇
（二）法律形式 1、律：
2、令： 3、科： 4、比：
第 二 节 汉 代 的 刑 事 法 律
一、刑法原则 1、尊老怜幼 （1）含义 尊老怜幼，即恤刑制度，恤 刑是指对老人、小孩、妇女、残 疾人等有特殊情况的人，在定罪 量刑时给予特别宽宥的做法。
第五章 汉代的法律制度
学习重点：
本章重点在于两汉法制革故
鼎新，开创封建法律儒家化的新
局面的发展走向和特点。具体表
现为汉朝前后不同的法律指导思
想；汉朝法制的变化等。
汉朝的疆域
第 一 节
汉 代 法 制 概 况
一、汉朝立法指导思想的变化 （一）第一阶段：汉初至文景时 期——‚黄老思想‛ 表现为： ‚无为而治‛，具体为 ①‚约法省刑‛ ②‚与民休息‛
4、先自告除其罪 （1）含义 汉律中自告是今天所说的自首。 先自告除其罪，是指犯罪者 在其犯罪行为未被发现之前，自 己到官府报告其犯罪事实，可以 免除其罪。
（2）特别规定 即两种不能免责的情况： ①数罪并发，只免除自首之罪， 未自首的仍要追究。 ②对犯罪集团中的出谋划策者， 自首也不免其罪。
二、汉代的刑罚制度 1、文景时期的刑制改革
刑事责任年龄
刑事责任年龄 （1）惠帝初即位，‚民年七十以上若不满十 岁有罪当刑者，皆完之‛。 （2）景帝后元三年诏：‚年高老长，人所尊 敬也；鳏寡不属逮者，人所哀怜也。其著令： 年八十以上，八岁以下，及孕妇未乳，师、 侏儒当鞫系者，颂系之。‛ （3）宣帝元康四年诏：‚朕念夫耆老之人， 发齿堕落，血气既衰，亦无暴逆之心，今或 罗于文法，执于囹圄，不得终其年命，朕甚 怜之。自今以来，诸年八十非诬告杀伤人， 它皆勿坐。‛
五、继承 1、爵位继承——嫡长子继承制 2、财产继承 （1） 诸子均分 收养制度——中官之养子 与亲子同 （2） 遗嘱继承 ‚遗令‛，‚先令书‛——书 面遗嘱
汉 代 遗 嘱 继 承
为百姓立遗嘱是汉代官吏的职责 否则被罚款 《户律》云：‚民欲先令相分田 宅、奴婢、财物，乡部啬夫身 听其令，皆叁半券书之，辄上 如户籍。有争者。以券书从事； 毋券书，勿听。所分田宅，不 为户，得有之，至八月书户。 留难先令，弗为券书，罚金一 两。‛
汉宣帝地节四年 （公元前66年）曾 下诏：‚自今子首 匿父母，妻匿夫， 孙匿大父母，皆勿 坐。其父母匿子，夫匿妻，大父 母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以 闻。‛
结论： 卑幼首匿尊亲长，不负刑 事责任；尊亲长首匿卑幼，除 死罪上请减免外，其他也不负 刑事责任。 这一原则为此后封建法律 所继承。由此可见，孔子的道 德观念已经被转化为法律原则 了。
（二）第二阶段：汉武帝以后— —‚德主刑辅‛、‚礼法并用‛ 的儒家思想。 董仲舒的新儒家思想: （1）则天顺时，法自君出 （2）礼法结合，法有等差 （3）德主刑辅，先教后刑
二、立法活动与法律形式 （一）立法活动 1、西汉初期的立法活动及主要 法典 （1） ‚约法三章‛ （2）《九章律》9篇 在《法经》的基础上增加了 《户》、《兴》、《厩》3章。 （3）《傍章律》18篇 ‚韩信伸军法、张仓作章程、叔 孙通制礼仪（朝仪）等
汉代遗嘱的订立、备案和执行都 有严格的程序，都要比今天复杂。 立遗嘱时要有乡部啬夫等基层官 吏在场，以示其公证和立遗嘱人意思 的真实；遗嘱一式三份，像户籍簿一 样分别由乡部和县廷保管，以防止篡 改；当对财产分割发生异议时，以券 书所写遗嘱为准；券书所无或者没有 券书者，不予采纳。继承人虽然没有 单独立户，但仍然合法拥有按照遗嘱 所分的田宅、奴婢等财物，到八月再 统一登记立户。
3、贵族官员有罪先请 （1）含义 贵族官僚有罪先请，即所 谓上请制度，‚先请‛之制创 于西汉，即对犯了法的贵族官 员，必须首先向皇帝报告， ‚请‛其作出减免的决定，以 保护贵族官员的特权。这也是 对儒家所提倡的宗法道德的一 种维护。