晋灵公不君ppt1 人教课标版
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晋灵公不君PPT20(4份) 人教课标版1(共15张PPT)
将李建成和李元吉杀死于玄武门。
对这段记载,李世民非常满意,在旁边大笔一挥:好,妙哉,春秋 法!
关于魏征初次与唐太宗相见,书稿如此记载:
玄武门之变后,有人向太宗告发说,李建成手下有个人,名叫魏征,
劝说李建成及早下手,把李世民提前干掉,这样的人应该干掉,坚决
留着。太宗听了,立刻派人把魏征找来,试图查证属实后,把他干掉
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者,人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人,未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 243、人之所以能,是相信能。 244、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 247、两粒种子,一片森林。 248、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
人教版高中语文选修一《晋灵公不君》课件
三士是什么样的人:
把勇敢和气节看得比生命还 重要
晏的生僻字注音并从音形义上进行掌 握。 敛( )弹( )宰( )胹( ) 蹯( )孰( )寘( )畚( ) 溜( )稽( )靡( )鲜( ) 克( )衮( )阙( )骤( ) 鉏( )麑( )爵( )嗾( ) 獒( )翳( )箪( )橐( ) 弑( )诒( )伊( )戚( )
给本文的生僻字注音并从音形义上进行掌 握。 敛(liǎn)弹(tá n)宰( zǎi )胹(ěr) 蹯(fá n)孰(shú)寘(zhì )畚( běn) 溜( liù)稽(qǐ)靡(mǐ)鲜( xiǎn ) 克(kè )衮(gǔn)阙(qüē)骤(zhòu) 鉏(chú)麑(ní )爵( jüé )嗾(sǒu) 獒(á o)翳(yì )箪(dān )橐(tuó ) 弑( shì )诒(yí )伊( yī )戚(qī)
靡不有初,鲜克有终
没有谁没有个好的开头,但很少能坚持到底。
君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之。
您能有始有终,那么国家就巩固了,哪里仅 仅是臣子们有所依靠呢。
衮职有阙,惟仲山甫补之
天子有没尽职的地方,只有仲山甫来弥补。
诵读第一段,疏通文意,翻译重点句子。
晋灵公不君。 晋灵公不行国君正道。
厚敛以雕墙。
加重赋税用来彩饰墙壁。 从台上弹人,而观其辟丸也。 他还从台上用弹弓射人,观看人们躲避弹丸来取乐。
宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。
有一次厨子炖熊掌没有炖熟,灵公就杀死他,把 尸体装在草筐里,命妇女用车装着尸体经过朝廷。
晋灵公不君
【课程标准】 认知文本及学习“春秋笔 法”。 【学习目标】
1.利用工具书识记本文中生僻字。
2.通过导学案学习本文的文言基础知识。
晋灵公不君ppt20(4份) 人教课标版1
提示:“为法受恶”的“法”即“书法”,也就是记事的原则。晋国大史 董狐的记事原则是不隐晦事实真相,评价事实的标准是当时被普遍认可的 “礼”,在董狐看来,赵盾作为晋国正卿,“亡不越竟,反不讨贼”,应 对晋灵公之死承担责任,所以记作“赵盾弑其君”是合乎礼法的。甚至在 孔子看来,赵盾是国之良臣,对他寄予同情,却又认为他背负“弑君”的 罪名是“为法受恶”,并不算冤枉。但是,在今天的我们来看,这种“为 法受恶”模糊了事实真相,给后世造成了不必要的误解。假如没有《左传》 为《春秋》所做的解释,那我们所能见到的历史就是“晋赵盾弑其君夷
在万般无奈的情况下,李世民决定先发制人,于是发动了玄武门之变,将
李建成和李元吉杀死于玄武门。 对这段记载,李世民非常满意,在旁边大笔一挥:好,妙哉,春秋笔法!
关于魏征初次与唐太宗相见,书稿如此记载: 玄武门之变后,有人向太宗告发说,李建成手下有个人,名叫魏征,曾经 劝说李建成及早下手,把李世民提前干掉,这样的人应该干掉,坚决不能 留着。太宗听了,立刻派人把魏征找来,试图查证属实后,把他干掉。 见到魏征后,太宗质问:“你为什么挑拨我们兄弟之间的关系?”对此,
然“为法受恶”,但充分尊重史官的记载。
3.“为法受恶”的“法”是什么?如何理解赵盾的“为法受恶 ”?
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第三单元 春秋笔法
3 晋灵公不君
文本
精研
一、多维探究——激活你的思维
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• 本段晋灵公和赵盾发生正面冲 突,由于赵盾识人、善于用人, 所以获胜。暗示赵盾有才干、 知人善任。
初,宣子田于首山,舍于翳桑。 见灵辄饿,问其病。曰: “不食三 日矣!”食之,舍其半。问之。曰: “宦三年矣”,未知母之存否。今 近焉,请以遗之。”使尽之,而为 之箪食与肉,置诸橐以与之。既而 与为公介,倒戟以御公徒,而免之。 问何故,对曰:“翳桑之饿人也。” 问其名居,不告而退。遂自亡也。
28.几岁的孩子会玩高级游戏,觉得你很笨,非要教你。 29.无论你的事业多么成功,你都没有被人忘记是一个女人。 30.在你打扮得最漂亮的那天,在街上偶遇你很在乎的人。 31.生活中充满交易行为,在买进的时候,你得到的可以说是物廉价美;在卖出的时候,你提供的可以说是货真价实。 32.过了四十岁,你在走进医院时还像第一天上幼儿圆一样找不到方向,被老病号和医生一起嘲笑,真是一件特别快乐的事情。 33.在一件事情即将办成的最后环节中,你被卡住了,碰巧遇到一个没有交情的人帮了你,在道谢的时候才知道,无意中你曾经给过他恩惠。事情成了,而且行善结出的善果滋味甘甜。 34.即使卖衣服是为了赚钱,但买衣服的人的确选种了他们穿在身上最好看的衣服。 35.收拾书架的时候,发现一张没有支取的存单。数目不但,但人有遗忘的财富,无论是雪中送炭还是锦上添花,都表明你的生活其实很有余地。 36.那个远在天涯的人,你在乎的喜欢的,突然像邮差那样在一个平常的日子按响了你的门铃。快乐徒然来临,一点没有企盼给你的消耗。
“春秋三传”: 《左传》《公羊传》《谷梁传》
《春秋》 孔子编:言辞隐晦,表述简约
《左传》
相传为左丘明所作。通过人物活动展现人物 画面。语言“简而要”,事情“详而博”。 《公羊传》公羊高 强调“大义”“宗旨”, 《谷梁传》谷梁赤 不重视历史史实的传记
古代汉语晋灵公不君PPT课件
23
❖ 。《周礼》谓“九拜”:“一曰稽首,二曰 顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六 曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。 ”
24
詩曰:‘靡不有初,鮮克有終。’夫如是,則能 補過者鮮矣。
“靡不”是一個雙重否定,是加強性的肯定。“靡”,同 “莫”,都是否定性的無定指代詞,當“沒有誰”講。 “初”,本義為裁衣之始,從衣、從刀會意,後引申為一 切行動的開始。 鮮,少也。本義是一種魚的名稱。尟,《說文·是部》: “尟,是少也。”《周易·繫辭》“是故君子之道鮮矣”, 鄭玄注本正作“尟”,可見“鮮”為“尟”的通假字。 為善,一般人都有一個好的開始,但很少有人能夠堅持到 生命的最後一刻。
❖ 用像面瓜一样的铜锤(面瓜也是黄色的),击打 头顶,使人脑内伤而死.
5
炮烙
❖ 在铜柱上涂抹膏油,下面燃烧炭火,教犯人 赤足在铜柱上走过,那是一定要滑下去的, 滑下去便恰恰跌到火炭上烧死。
6
7
8
9
10
11
晋灵公:弹射路人、杀厨子游尸的举动,少时 ,好声色、好玩狗,在曲沃专门修筑了狗圈 ,给它穿上绣花衣
19
將諫,士季曰:“諫而不入,則莫之繼也。會 請先,不入,則子繼之。”
而,表假設的連詞。 入,內是古今字的關係。“內”,也就是“納”, 莫,否定性的無定指代詞,當“沒有人”講。 之,活用作第二人稱代詞,代趙盾。“莫之繼也”是一 個賓語前置的句式。否定句中代詞賓語要前置。 會請先:自稱以名是表示謙敬。“請”在這裏是表謙敬 的副詞,請您允許我。 則,連詞,那麼。子是對聽話人的尊稱。之,活用作第 一人稱。代說話人自己。
之:指示代词,表示第一人称代词“我”很少见。 20
三進及溜,而後視之。曰:“吾知所過矣, 將改之。” 三進,即向前走一步行一次伏地叩拜的大禮,以示 莊重。 溜,通霤,本指房頂瓦溝滴水處,這裏代指屋簷下。 所,特指代詞,與“過”一起構成一個名詞性的結 構,作知的賓語。所字结构:所字后跟动词。 過,過錯,為名詞,這裏用作動詞,犯過錯。所過, 即犯的過錯。 矣,表報道的句尾語氣詞。
❖ 。《周礼》谓“九拜”:“一曰稽首,二曰 顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六 曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。 ”
24
詩曰:‘靡不有初,鮮克有終。’夫如是,則能 補過者鮮矣。
“靡不”是一個雙重否定,是加強性的肯定。“靡”,同 “莫”,都是否定性的無定指代詞,當“沒有誰”講。 “初”,本義為裁衣之始,從衣、從刀會意,後引申為一 切行動的開始。 鮮,少也。本義是一種魚的名稱。尟,《說文·是部》: “尟,是少也。”《周易·繫辭》“是故君子之道鮮矣”, 鄭玄注本正作“尟”,可見“鮮”為“尟”的通假字。 為善,一般人都有一個好的開始,但很少有人能夠堅持到 生命的最後一刻。
❖ 用像面瓜一样的铜锤(面瓜也是黄色的),击打 头顶,使人脑内伤而死.
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炮烙
❖ 在铜柱上涂抹膏油,下面燃烧炭火,教犯人 赤足在铜柱上走过,那是一定要滑下去的, 滑下去便恰恰跌到火炭上烧死。
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晋灵公:弹射路人、杀厨子游尸的举动,少时 ,好声色、好玩狗,在曲沃专门修筑了狗圈 ,给它穿上绣花衣
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將諫,士季曰:“諫而不入,則莫之繼也。會 請先,不入,則子繼之。”
而,表假設的連詞。 入,內是古今字的關係。“內”,也就是“納”, 莫,否定性的無定指代詞,當“沒有人”講。 之,活用作第二人稱代詞,代趙盾。“莫之繼也”是一 個賓語前置的句式。否定句中代詞賓語要前置。 會請先:自稱以名是表示謙敬。“請”在這裏是表謙敬 的副詞,請您允許我。 則,連詞,那麼。子是對聽話人的尊稱。之,活用作第 一人稱。代說話人自己。
之:指示代词,表示第一人称代词“我”很少见。 20
三進及溜,而後視之。曰:“吾知所過矣, 將改之。” 三進,即向前走一步行一次伏地叩拜的大禮,以示 莊重。 溜,通霤,本指房頂瓦溝滴水處,這裏代指屋簷下。 所,特指代詞,與“過”一起構成一個名詞性的結 構,作知的賓語。所字结构:所字后跟动词。 過,過錯,為名詞,這裏用作動詞,犯過錯。所過, 即犯的過錯。 矣,表報道的句尾語氣詞。
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《左传》介绍:
《左传》是《左氏春秋传》的简 称,又称《左氏春秋》,是我国第 一部叙事完备的编年体史书。相传 为左丘明 所著。
《左传》的内容十分丰富,举凡天文、 地理、氏族、制度、人物、军事、外交、 经济、礼俗以及鬼神、灾祥、卜筮之事 无不记载,史料价值非常高。
晋灵公名夷皋,晋襄公之子,文公之孙,晋 国第二十六君,在位14年,是中国历史上有 名的暴君。
一、晋灵公之“不君”表现在哪些事情上?赵盾 作为“古之良大夫”,又有哪些事情可以看出 来? 灵公之“不君”反映在如下几件事上:
一、晋灵公之“不君”表现在哪些事情上?赵盾 作为“古之良大夫”,又有哪些事情可以看出 来? 赵盾作为“古之良大夫”,从以下事情
上可以看出来:(1)“盛服将朝”, “坐而假寐”,“不忘恭敬”。(2) 看到晋灵公随意杀人,非常忧心。多次 劝谏晋灵公,希望晋灵公有所悔改,成 为一个好的君主。(3)体贴下情。看到 灵辄饿病了,就给他吃的;听说他要省 下食物给家人,就给他家人也准备了一 份丰盛的食品。(4)虽然“为法受恶”, 但充分尊重史官的记载。
熟读全文,试分析文章如何体现儒家“君君, 臣臣,父父,子子"的思想观念的?
1."君君,臣臣,父父,子子"的意思是: 君像个君样,要按君道去做,臣像个臣 样,要按臣道去做,父子也一样。 2.晋灵公不君,是说晋灵公不行君道。 厚敛以雕墙,从台上弹人,屠杀宰夫, 不但知错不改,还暗杀、谋害忠臣,哪 里像个国君呢?
《春秋》中首年(即鲁隐公元年)记 录的列国中的第一大事是“郑伯克段于 鄢”,集中体现了“春秋笔法”的特点。
“郑伯”就是郑庄公,而这个“段” 就是他的弟弟共叔段。庄公姑息养奸,纵 容其弟,其弟骄纵欲夺王位,后庄公使机 打败共叔段。对此,《左传》是这样解释 的:由于段未遵守做弟弟的本分,所以就 没用“弟”这一称谓,而由于他们是像两 国君主一样交战,所以郑伯对段的胜利也 就称之为“克”,称“郑伯”不称“庄 公”,则是讥刺他没有尽到教育兄弟之责。 可见《春秋》用笔之精细,《左传》也继 承了这一特点。
人教选修《中国文化经典研读》晋灵公不君 课件(24张)
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5.明句式 谏而不入,则莫之继也 宾语前置句 晨往,寝门辟矣,盛服将朝 省略句 尚早,坐而假寐 省略句 不忘恭敬,民之主也 判断句 有一于此,不如死也 介词结构后置句 乙丑,赵穿攻灵公于桃园 介词结构后置句 其我之谓矣 宾语前置句 董狐,古之良史也 判断句 宣子田于首山,舍于翳桑 介词结构后置句
动词,避免 动词,免除
情在骏奔,自免去职
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4.辨用法 晋灵公不君 . “君”,名词活用为动词,像君主
问其故,而患 之 .
“患”,名词活用为动词,担忧
提弥明死 之 “死”,动词的为动用法,为……而死 . 人谁无过,过 而能改 “过”,名词活用为动词 ,犯错误 . 公嗾 夫獒焉 “嗾”,名词活用为动词 ,发出唤狗的声音 . 晋侯饮 赵盾酒 “饮”,动词的使动用法,使……喝,给……喝 . 食 之,舍其半 “食” ,动词的使动用法,使……吃饭 . 倒戟以御公徒,而免 之 “免”,动词的使动用法,使……幸免 . 舍 于翳桑 . “舍”,名词活用为动词 ,住宿
句段点评
多维探究
审美鉴赏
3.秋九月……提弥明死之。 初,宣子田于首山……遂自亡也。 点评:这两段写晋灵公设宴,计划在酒席上刺杀赵盾。这次出场 的是两个武士——提弥明和灵辄。这两个人物也各有其鲜明特色。 提弥明勇猛善战,而且讲究策略;灵辄则是知恩图报,是非分明。提 弥明在赵盾赴宴后知道了灵公的阴谋,不是贸然出击,而是首先讲 礼法:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。”即小燕饮,臣侍君酒超过三杯就 不合礼节了,以此作为让赵盾离开的理由,表现出机智的一面。晋 灵公不仅没有理睬提弥明所讲的君臣之礼,反而唤猛犬去咬赵盾, 这再次表现了灵公的“不君”。提弥明与猛犬和甲士们英勇搏斗,最 终不敌身亡。此时,灵辄出场了。他是灵公的甲士,却反戈一击,救 出了赵盾。当赵盾询问恩人的姓名时,他只说是“翳桑之饿人”。
晋灵公不君PPT12 人教课标版(共19张PPT)
探 究 二
董狐记录显然 与事实不符, 孔子为什么还 赞成董狐的做 法并称其为 “古之良史”呢?
春秋笔法
一是符合史实
二是符合礼法
(当时纲常伦理道德)
春你 秋如 笔何 法评 呢价 ?
探究三
积极意义 ——褒扬贬恶
消极意义 ——模糊事实真相
《左传》叙事特点
语言——简而要
事例——详而博
拓展与延伸 拓展与延伸
夏五月,
郑伯克段于鄢。
———《春秋》
•阅读《左传· 郑伯 克段于焉》,说 说看“春秋笔法 ”在文中的体现
解析
《春秋》记载道:“郑伯克段于鄢。” 意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分 所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同 两个国君一样争斗,所以用“克”字; 称 庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教; 赶走共叔段是出于郑庄公的本意,共叔 段也是被赶走,不是主动出奔,所以也 不言其“奔”同样有责难庄公的意思。
课 后 作 业
阅读本单元相 关文章,将你 所知道的中国 历史著作按体 例进行梳理分
类。
谢谢!
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激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者,人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人,未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 243、人之所以能,是相信能。 244、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 247、两粒种子,一片森林。 248、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
晋灵公不君ppt20(4份) 人教课标版最新公开课优选PPT课件
①(
) ②(
) ③(
)
6.衮职有阙.(
)
答案:1.实行君道 2.①同“置”,放置 ②之于
3.①杀人的 ②担心 4.①名词作动词,犯错误 ②句末 语气词,了 5.①没有 ②很少 ③能够 6.通“缺”, 过失
二、翻译下面的句子,并探究句式特点 1.谏而不入,则莫之继也。 译文:_______________________________________ 句式:_______________________________________ 答案:译文:你进谏,如果国君不接受,那就没有谁
又善于刻画人物,重视记录辞令”,具有很高的文学价值。 它塑造了一个个性格各异的贵族士大夫形象,或巧言善 辩,或直言极谏,或睿智深沉。“慎始而敬终,终以不困” 便出自这样一位贵族之口。
四、识记字音
胹.( ) 稽.首( )
熊蹯.( ) 鲜.克有终(
寘.( ) ) 骤.谏(句式:省略句,“不入”之前省略主语“晋灵公”。
诵读第二、三段,完成以下各题
一、解释下列加点的词语
1.宣子骤.①谏,公患.②之,使钅且麑贼.③之
①(
) ②(
) ③(
)
2.寝门辟.①矣,盛.服.②将朝①(
) ②(
)
3.晋侯饮.赵盾酒(
)
4.其右提弥明知之,趋.登(
)
5.臣侍君宴,过三.爵.,非礼也(
二、翻译下列句子,并探究句式特点 1.宣子田于首山,舍于翳桑。 译文:_______________________________________ 句式:________________________________________ 答案:译文:赵盾在首阳山打猎,在翳桑住了一晚。
晋灵公不君ppt19(3份) 人教课标版1
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3 晋灵公不君
首页
X 学习导引 UE XI DAO YIN
S 深入探究 HEN RU TAN JIU
文本助读 知识梳理
1.注字音
胹.熊蹯.(ér fán)
寘.诸畚.(zhì běn)
稽.首(qǐ)
鲜.克有终(xiǎn)
衮.职有阙.(gǔn quē)
胟.麑.(chú ní)
嗾.(sǒu)
翳.桑(yì)
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1.《晋灵公不君》比较富于故事性,学习时可在梳理词句、了解大致内 容的基础上,重点理解董狐的“书法不隐”和赵盾的“为法受恶”。同时,深入体 会文章是如何刻画人物的,并与学过的《史记》作品中的人物描写加以对照。
本单元学习中国历史著作及史学思想,重点了解中国古代史学的实录 传统、史学的发展历程和史书的体裁体例及相关史学思想。经典原文选自 《左传》,相关读物选自《史通》。
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3 晋灵公不君
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第三单元 春秋笔法
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中国古代修史的传统非常悠久,据记载,早在周代,就已经有比较完备的 史官制度了。春秋战国时期,各诸侯国也都有自己的史官。著名的如晋太史 董狐、齐太史兄弟和南史,他们不避强御,秉笔直书,大胆记录了国内发生的 弑君事件,“董狐笔”和“太史简”成为后世的美谈。西汉的司马迁广泛搜求, 据实实录,更是为后世的史书创制了写作范例。
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3生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
4读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。 5最聪明的人是最不愿浪费时间的人。 6不要因为怕被玫瑰的刺伤到你,就不敢去摘玫瑰。
7大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己
8命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。 若自怨自艾,必会坐失良机!
• 本段写赵盾骤谏,招来杀身之祸。 通过鉏麑反衬赵盾的忠诚。但是 鉏麑是愚忠。在这次暗地较量中, 忠义获胜。
秋九月,晋候饮赵盾酒,伏甲, 将攻之。其右提弥明知之, 趋登, 曰:“臣侍君宴,过三爵,非礼 也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明 搏而杀之。盾曰:“弃人用犬,虽 猛何为!”斗且出。提弥明死之。
• 本段晋灵公和赵盾发生正面冲 突,由于赵盾识人、善于用人, 所以获胜。暗示赵盾有才干、 知人善任。
初,宣子田于首山,舍于翳桑。 见灵辄饿,问其病。曰: “不食三 日矣!”食之,舍其半。问之。曰: “宦三年矣”,未知母之存否。今 近焉,请以遗之。”使尽之,而为 之箪食与肉,置诸橐以与之。既而 与为公介,倒戟以御公徒,而免之。 问何故,对曰:“翳桑之饿人也。” 问其名居,不告而退。遂自亡也。
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《春秋》: “秋,九月,乙丑。晋赵盾弑其君夷皋。” 《春秋》: “郑伯克段于鄢。” 书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不 言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教 也;谓之郑志。不言出奔,难之也。
1有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。
2一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。
晋灵公不君
不行君道 《左传》
(名词作动词)
厚敛以雕墙 观其辟丸也 胹熊蹯不熟 衮职有阙 宣子骤谏 鉏麑贼之
晋候饮赵盾酒 公嗾夫獒焉 舍于翳桑 食之,舍其半 赵盾弑其君 自诒伊戚
晋灵公不君:厚敛以雕墙;从台上弹人, 而观其辟丸也;宰夫胹熊蹯不熟,杀之,置 诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手, 问其故,而患之。将谏,士季曰:“谏而不 入,则莫之继也。会请先,不入,则子继 之。”三进,及溜,而后视之,曰: “吾 知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁 无过?过而能改,善莫大焉。《诗》曰: ‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补 过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟 群臣赖之”。又曰:‘衮职有阙,惟仲山甫 补之’。能补过也。君能补过,衮不废矣。”
• 晋灵公“不君”表现在哪些事情上?
• 厚敛以雕墙 形象:贪婪 • 从台上弹人,而观其辟丸也; 形象:荒唐 • 宰夫胹熊蹯不熟,杀之,置诸畚, 使妇人载以过朝。 形象:残暴
• 第一段写赵盾、士季对晋 灵公无君道的行为进行和 缓的进谏,他们极有口才。
犹不改。宣子骤谏,公患之, 使鉏麑贼之。晨往,寝门辟矣,盛 服将朝。尚早,坐而假寐。麑退, 叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。 贼民之主,不忠;弃君之命,不信。 有一于此, 不如死也!”触槐而死。
• 辄:知恩图报
春秋笔法
(P28-P29)
晋代杜预解释:一曰:微而显(微 言大义,暗含褒贬)二曰:志而晦; 三曰:婉而成章(避讳)四曰:尽 而不污,直书其事(实录) 孔子所谓的直书有两重涵义:其一 是史实的标准;其二是史义(符合 纲常伦理道德)的标准。
• 本段写赵盾依靠灵辄得以 死里逃生。表明赵盾不但 识人,而且随时爱人,终 于得好报。
乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣 子未出山而复。大史书曰: “赵盾 弑其君。”以示于朝。宣子曰: “不然。”对曰:“子为正卿, 亡 不越竟,反不讨贼,非子而谁?” 宣子曰:“呜呼!《诗》曰: ‘我 之怀矣,自诒伊戚。’其我之谓 矣。” 孔子曰:“董狐,古之良史 也,书法不隐。赵宣子,古之良大 夫也,为法受恶。惜也,越竟乃 免。”
“春秋三传”: 《左传》《公羊传》《谷梁传》 《春秋》 孔子编:言辞隐晦,表述简约 《左传》 相传为左丘明所作。通过人物活动展现人物 画面。语言“简而要”,事情“详而博”。 《公羊传》公羊高 强调“大义”“宗旨”, 《谷梁传》谷梁赤 不重视历史史实的传记
关于《左传》与《春秋》的关系有两种: 其一:认为它是解释《春秋》的一部 史书;其二:认为它是与《春秋》有 关的一部单独著述。 《左传》是我国历史著作的典范, 也是先秦重要的文学著作。把《春秋》 大事记式的记录发展为富有戏剧性的 情节。对后代的叙事文学产生了重大 影响。
• 本段写晋灵公行为不符合君道 被杀,赵盾听说后返国。表现 了赵盾对祖国的一片赤诚之心。
晋灵公:贪婪、荒唐、残暴、不行君道 厚敛以雕墙、弹人观辟、虐杀宰夫 虚言纳谏、患谏贼之、伏甲嗾獒 赵盾:直言敢谏、忠诚仁义、古之良大夫 忧心国事、骤谏灵公、恩惠养民 为法受恶、尊重史官(董狐直书)
太史书曰:'崔杼弑其君。'崔子 杀之。其弟嗣书﹐而死者二人。 其弟又书﹐乃舍之。