纪晓岚的秘籍《阅微草堂笔记》中的木石奇缘两主角

纪晓岚的秘籍《阅微草堂笔记》中的木石奇缘（一）平原, 曹雪芹, 纪晓岚, 红楼梦破解纪晓岚的秘籍《阅微草堂笔记》，《阅微草堂笔记》为我们暗中记录了1200多件事情，我们依据这1200多条线索查找曹雪芹和《红楼梦》相关证据2000余个，破获了《红楼梦》的2000个秘密------- 2破解纪晓岚的秘籍《阅微草堂笔记》查找曹雪芹和《红楼梦》相关线索《阅微草堂笔记》纪晓岚原著《滦阳消夏录》卷一第五则原文：董曲江先生，名元度，平原人。

乾隆壬申进士，入翰林，散馆改知县，又改教授，移疾归。

少年梦人赠一扇，上有三绝句曰：“曹公饮马天池日，文采西园感故知。

至竟心情终不改，月明花影上旌旗。

”“尺五城南并马来，垂杨一例赤鳞开。

黄金屈戍雕胡锦，不信陈王八斗才。

”“箫鼓咚咚画烛楼，是谁亲按小凉州？春风豆蔻知多少，并作秋江一段愁。

”语多难解，后亦卒无征验，莫明其故。

●集注：①董曲江：祖父董讷，严峻耿直，雄才大略，官至御史，受康熙器重。

曲江名元度，别号寄庐，乾隆十二年丁卯（1747）举人。

乾隆十七年入词官，不久外任江西定运知县，仅一年北归，任东昌府教授，任教十年，年老还乡。

口吃而心达，貌谦逊而精神旺盛，性平易而言语婉转和谐。

年七十，仍两目炯炯。

禀承家学，诗名响誉国内外。

②三绝句：描述曹植诗。

③天池：代表长白山。

④陈王：曹植（192-232）字子建，曹操之子，封陈王，谥昌，世称陈思王。

⑤萧鼓：乐器。

白话译文：董曲江先生，名元度，平原人。

乾隆十七年壬申（1752）进士，入翰林，散馆后改任知县，随后又改教授，他的最后一次官位移动是告病归乡。

董曲江少年时做梦，梦中有人赠给他一把扇子，扇面上有三首绝句。

绝句一：“曹公饮马天池日，文采西园感故知，至竟心情终不改，月明花影上旌旗。

”绝句二：“尺五城南并马来，垂杨一例赤鳞开。

黄金屈戍雕胡锦，不信陈王八斗才。

”绝句三：“箫鼓咚咚画烛楼，是谁亲按小凉州？春风豆蔻知多少？并作秋江一段愁。

”董曲江诗中词太多而且难以理解，后来他死了也没有验证，没有人明白他的究竟。

微词解秘：①董曲江先生名元度，平原人：前三段记载的董思任与董曲江都是平原人，曹雪芹从董曲江那里弄清楚董思任。

得以挫败董思任。

②乾隆壬申进士：乾隆十七年壬申（1752）。

董曲江勾结曹雪芹事发后，乾隆许董曲江入进士。

③入翰林散馆改知县，又改教授，移疾归：这说明董曲江一生并未被重用。

根据秘籍《阅微草堂笔记》记载，凡是与曹雪芹联系反清复明的文人，乾隆帝多数不杀略许功名，最终都不重用。

④少年梦人赠一扇，上有三绝句：绝句出自于梦实系托辞，实际写诗的人还董曲江本人。

⑤曹公饮马天池日：借曹植写曹雪芹在犯天条。

⑥文采西园感故知：曹雪芹在西阁采风成书《石头记》有感于故知王尔烈的支持。

⑦至竟心情终不改：指曹雪芹反清痴心不改，此句意同“都云作者痴”。

⑧月明花影上旌旗：指曹雪芹反清复明的旗号。

⑨尺五城南并马来：指可与曹雪芹并驾齐驱的王尔烈。

曹雪芹祖籍辽阳千山，王尔烈家在辽阳县贾家堡子，两人咫尺相临。

⑩垂杨一例赤鳞开：垂杨一例是王字，赤鳞开是裂字，此句诗是王尔烈名字谜。

○11黄金屈戍雕胡锦：抨击满清皇姓金（即爱新党罗）。

○12不信陈王八斗才：指王尔烈的才华低于曹植的八斗才华，为王二斗。

○13萧鼓冬冬画烛楼：指曹雪芹和王尔烈谋划成书《红楼梦》。

董曲江借梦赠诗，这大约是《红楼梦》书名来源之一（书名另一来源：为何红袖女，尚倚最高楼）。

○14是谁亲按小凉州：唐王翰《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

借这首诗说明曹雪芹、王尔烈已经作好准备，不怕死。

○15春风豆蔻知多少，并作秋江一段愁；这两句指曹雪芹、王尔烈依旧具有年青时的心情，然而他们二人败给乾隆只能像后主李煜一样，被管起来，靠文章寄托哀愁。

纪昀云尔：董曲江是平原人，由于他与曹雪芹暗中联系，曹雪芹才挫败董曲江的族叔董思任。

刘统勋在沧州击败曹雪芹后，董曲江复出水面。

乾隆帝对待董曲江这样具有反清复明思想的汉儒一律不杀，许以功名，但在其仕途中不委以重任。

董曲江少年就曾与曹雪芹、王尔烈有诗词往来。

这些诗词被作为证据收集起来。

根据董曲江的三首绝句诗可以知道：曹雪芹在千山采集《石头记》素材，王尔烈在支持他，他们痴心不改地高举反清复明的旗号造反。

后来曹雪芹、王尔烈二人失败，冒死成书《红楼梦》，此时他们依旧具有年青时的斗志，虽被监管，但依旧写文章发表自已的想法。

纪晓岚的秘籍《阅微草堂笔记》中的木石奇缘两主角（二）辽宁省, 纪晓岚, 嘉庆年间木石奇缘本王、曹王尔烈（1728年？－1801年），字君武，号瑶峰。

别名仲方。

清乾隆、嘉庆年间辽阳县贾家堡子（今兰家乡风水沟村）人。

今辽宁省辽阳市人。

王尔烈16岁时，诗文、书法就已经蜚声遐迩了。

26岁那年，他参加了全州的童试，结果考中了八贡生（秀才）。

乾隆三十年（1765年）中举人39岁时，他随同好友常纪到北京参加京师会试，但没能及第。

乾隆三十六年（1772年），44岁再攀蟾宫，满怀信心地参加了京师礼部主持的恩科会试，结果考中贡士，经过殿试，中二甲一名进士。

至此，凤愿已尝。

清廷任命他为翰林院编修、侍读。

据说，那年他本可考中头名状元，只因乾隆私下考场，名列第四。

主考官便把他同乾隆对换一下名次。

后乾隆见王文卷甚佳，即拜王为“侍读”，留宫教授了太子顒琰，故有“老主同场少主师”之说。

王尔烈家学渊源，名闻遐迩，本人有“三江才子”之称，兄弟亦负盛名。

传他在江南主考时，曾自负地说：“天下文章数三江，三江文章数吾乡，吾乡文章数吾弟，吾为吾弟改文章。

”在东北各地，传说着他的许多诗对故事。

乾隆三十八年，又委任他四库全书纂修官并三通馆纂修官，从事四库全书的纂修工作。

过了二年，清廷又特任为京师会考官。

54岁，又被派遣到陕西道监察御史，负责稽查满清王朝在该地的铸币情况，分理陕西的一些邢事案件等。

乾隆五十三年，时年61岁，清廷考虑到他已经过了耳顺之年，遂调回京师，担任顺天府（今北京）丞。

公元1796年，乾隆皇帝让位给十五皇子嘉亲王顒琰，委托王尔烈为内阁侍读学士，并恩赐他千叟宴，御赐诗、《集古三星图》、如意鸠枝等。

清顒琰嘉庆四年王尔烈72岁时，官至大理寺少卿，因到了耋耋之年，卸任回到辽东，在盛京掌教沈阳书院。

74岁（嘉庆六年，公元1801年）病逝，葬于家乡辽阳县风水沟村的南山山麓。

除官定编篡外，大才难得的王尔烈一生著述颇少。

其实，王尔烈的著述的功劳就在于与曹雪芹在千山天外天下合著《石头记》，因此曹雪芹在《红楼梦》一百二十回写道：“天外书传天外事，两番人作一番人。

”曹、王两家世交，几辈联姻，《石头记》中王熙凤的原型就是王尔烈的嫂子、曹雪芹族姐曹彩凤。

两家又都是仕宦之家、同殿称臣，又都是辽阳人，关系自非一般。

王尔烈幼年曾就读于曹家学堂。

曹雪芹拜师王尔烈父王缙。

曹雪芹、王尔烈二人友谊起始于幼儿时期，二人之情非一般同学可比。

二人皆是人中精英，才气高卓，故惺惺相惜。

这为他们日后的“木石前盟”奠定了坚实的基础。

青年曹雪芹到辽阳找王缙，在王缙的安排下（参与天石卷一），王尔烈住在千山的龙泉寺，曹雪芹住在千山的无量观。

王、曹二人戏称自己是一僧一道，王尔烈借龙泉寺门前“钟灵毓秀”石给曹雪芹出主意写《石头记》，所以《红楼梦》第一回写一僧一道在大荒山青梗峰下，由僧渡化石头，经历人间红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。

大荒山是《山海经》“大荒西经”中的一列山，按晋代郭璞解为今之长白山也叫盖马大山，长白山是满清烈祖龙兴的发祥地。

千山是长白山的余脉，由于千山是兵家必争、风景秀丽，集佛、道诸教于此，自古又是文人墨客吟诗答颂之地，所以千山是长白山的龙脉，满清皇帝都去千山封禅。

因此千山成为大清之根。

早在金代，汉人就骂“金狗”金是清的祖先，千山被王尔烈曹雪芹骂为“青狗峰”谐音“青埂峰”。

三岔河是由辽河、浑河、太子河三条河流汇聚而成，古称房水。

相传唐王征东时薛仁贵领兵先过房水困在东岸城镇。

三伏天唐王打算率大军渡河救援，由于无船可渡，大军只好等待。

心急的唐王天天派探马到河边查看是否可以过河。

每天派出去的探马回来都说无法过河，探马统统被杀。

最后一天被派出的两个探马合计：如实汇报不能过河得死，撒谎说能过河也是死，不如先谎说可以过河，活一天是一天。

主意已定两个探马回去报告唐王：房水水面结冰，可过大队人马。

唐王心急未想三伏天不能结冰之事，下令次日头更开始渡河，让大刀王君可殿后。

次日头更大军过河，到天未见亮时大军上岸，只有王君可一脚岸上，一脚未上岸，猛听背后“哗哗”作响。

原来是龙王下令召集河中所有螃蟹，夜间搭桥渡唐王兵马，天亮时螃蟹自动爬开离去折桥，故有“哗哗”响声，在这关键时刻，王君可并未上岸，而是回头想看个究竟，跌水溺死。

唐王回长安后，派使者封房水为灵河。

使者糊涂，途中错封大小凌河。

他发现错封后又前行至房水。

居住在房水西岸的今盘山县古城子镇夏家村刘家台屯后的烽火台，一面观察房水，一面想办法。

后来使者假传圣旨：大刀王君可，死在三岔河。

改房水为三岔河，令地方官员在河岸修建王君可庙。

使者自西安骑骆驼至三岔河，骆驼由于不适应三岔河流域低洼潮湿环境染病身亡在烽火台，故此烽火台名为骆驼台。

这里长年见不到骆驼，骆驼死后当地人把它和马比较得出来了“瘦死骆驼比马大”的结论。

朱元璋称帝后请术士算，将来夺大明江山的是东北人，明朝就开始修长城，把东北长城又加固加长，用来镇东北风水。

东北人也开始想办法让儿孙做皇帝。

以三岔河为中心附近就有三藩各家传说：尚可喜（1604年─1676年），字元吉，号震阳，祖籍山西洪洞，后至河北衡水，1576年其祖父尚继官举家迁往辽东海州（今辽宁海城）。

明代天启三年（1623年）从军，天聪八军（1634年）举义，弃明归顺后金。

皇太极在盛召见了尚可喜，授尚为总兵官，第二年被封为智顺王。

1644年，尚可喜随摄政王多尔衮入关。

1645年挥师湖北，1646年尚可喜被封为平南王，赐金册、金印。

1673年末，吴三桂于云南起兵反清，耿精忠举兵响应。

吴三桂致书尚可喜，劝其反清。

尚可喜将吴三桂的劝反书呈报给朝廷，以表中心。

1675年，朝廷加封尚可喜为平南敬亲王。

1676年2月，尚可喜儿子尚之信参加了反清，尚可喜被软禁，气愤而终。

1681年，按照尚可喜的遗嘱，归葬海城。

尚可喜戎马一生，身经百战，转战数万里，为清王朝的建立和巩固立了汗马功劳，在清代历史上写下了浓重的一笔。

尚家祖先生前看好了三岔河上游的一块墓地，临终前向儿孙们交待了三件事：即死时不穿衣服，死后百日内狗上房朝东面坟地叫不许打，坟地异常不许动。

可到了发丧之日女儿哭闹嫌老人一丝不挂，无奈儿孙们给老人穿上衣服。

自老人埋入坟地之后，尚家的狗天天上房朝东面的坟地嚎叫，到了九十九天，家人不耐烦把狗打死。

随后就有人来报信说尚家坟地冒青烟了，尚家儿孙们拿着锹镐到坟地一看真冒青烟，于是用铁镐把坟地刨开。