衡方碑隶书字汇

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隶书的结体和章法——对隶书的认识

⾪书的结体和章法——对⾪书的认识对⾪书的认识在学习⾪书技法前，先要对⾪书有所认识。

⾪书是中国古⽂字历史发展的重要阶段。

它虽是古体字，但是由于其本⾝的艺术特⾊，⾄今在实际⽣活中，还有许多场合经常要⽤到它。

⾪书作为书法艺术的组成部分，更是⼀种重要的书体。

学习和掌握⾪书，不论对书法爱好者或书法家来说，都是⾮常必要的。

中国⽂字发展到秦汉时，随着社会⽣活的发展，出现了⾪书这种新字体。

西晋⽂学家成公绥在《⾪书体》中说：“⾍篆既繁，草稿近伪，适之中庸，莫尚于⾪，规矩有则，随便适宜，亦有弛张，操笔假墨，抵押毫芒。

”⾪书体出现以后，即逐步成熟，代替当时的篆书⽽⼤⾏于世。

“⾪变”的意义是⼗分深远的，它使中国的象形⽂字进⼊由点画组成的⽅块字的抽象符号阶段，篆书最后⼀点象形的痕迹都被泯灭了，把象形符号需要的曲弧线条统统变成规整的点画、波磔，字形变成横势的扁⽅形。

《封龙⼭碑》郭沫若先⽣在《古代⽂字之辩证的发展》中说：“在字的结构上，初期的⾪书和⼩篆没有多⼤的差别，只是在⽤笔上有所不同。

例如，变圆形为⽅形，变弧线为直线，这就是最⼤的区别”，“此外，当然还有些不同的因素，如省繁就简，变连为断，变多点为⼀画，变多画为数点，笔画可以有粗细，部⾸可以有混同⋯⋯这样，写字的速度便⾃然加快了。

”郭沫若从实⽤⽅⾯考察了在篆书基础上演化为⾪书这种新字体的特点。

从实际情况看，这种演化过程是经历了相当长的时间的。

由于⾪书的抽象符号化，虽然也有⾃⼰的规则和法度，但书写起来⾃由多了。

⾪体主要是靠线条本⾝的质感、⼒度和结体的处理，产⽣⾪书的艺术效果，成为书法中具有本⾝特点的⼀种书体。

成公绥在《⾪书体》中，还盛赞⾪书的艺术性。

他说，⾪书体势⽂采参差，抑扬有态，如花葩之密布。

⾏间排列之整齐，明朗得如天上布列的星星。

密集时如同锦绣的花纹。

其线条有轻拂流畅的，徐运振笔；有缓缓地按下去，有急急地挑出来；有挽住横⽽引出竖画，有左牵右绕之呼应；有浓郁的长波拂笔，其笔势变化轻微⽽缥缈。

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衡方碑技法

沈维进一、概说《衡方碑》（图为拓本局部），全称《汉故卫尉卿衡府君之碑》。

此碑立于东汉建宁元年（公元168年）九月，是衡方的门生朱登等为其所立的颂德碑。

该碑原立于山东汶上县，现藏山东泰安岱庙。

碑高240厘米，宽110厘米。

碑阳刻文23行，满行36字，计815字，字径4厘米，隶书。

碑阴存题名两列，字已严重漫漶。

碑额阳文隶书两行，共10字，为“汉故卫尉卿衡府君之碑”，字径9厘米，两行之间有竖格线。

《衡方碑》存世所见最早拓本为明拓本，第六行“都尉将”之“将”字未损。

《衡方碑》笔健骨壮，朴茂雄强，意态高古，自宋欧阳修以来，迭经著录，为著名汉碑之一，深受众多书法家和书法理论家青睐。

清翁方纲《两汉金石记》称：“是碑书体宽绰而阔，密处不甚留隙地，似开后来颜鲁公正书之渐矣。

盖其书势在《景君铭》、《郑固》二碑间也。

”何绍基评此碑“方古中有倔强气。

”方朔《枕经堂金石书画题跋》称其“字体方正深朴，与《张迁碑》可以伯仲。

”刘熙载《书概》则云：“汉碑萧散如《韩敕》、《孔宙》，严密如《衡方》、《张迁》，皆隶书之盛也。

”康有为《广艺舟双楫》说：“凝整则有《衡方》。

”杨守敬《平碑记》认为：“此碑古健丰腴，北齐人书多从此出，当不在《华山碑》之下。

”姚华《弗堂类稿》跋此碑云：“《景君》高古，惟势甚严整，不若《衡方》之变化于平正，从严整中出险峻。

”现代杨震方《碑帖叙录》谓“此碑是北魏洛阳书风之源”。

古今书坛取法《衡方碑》者不乏其人，其中清代伊秉绶即从此碑脱化而出，终成一代书法大师。

二、艺术特征用笔古健，意态浑厚《衡方碑》用笔以中锋为主，行笔迟涩，提按不甚明显。

其横画几乎没有粗细变化，写来粗壮厚实，力透纸背，”燕尾”在整个线条中显得隐约含蓄。

《衡方碑》的线条基本上继承了篆书中锋圆融的特征，但与篆书行笔匀称的运动特色截然不同:它饱满粗重，丰腴朴实，运笔的受力点和速度在线条内多有变化;它的线条或粗或细，或直或曲,起笔或方或圆、或轻或重，转折或方折、或圆融，呈现了无穷的变化和不尽的意趣。

两汉名碑注译——衡方碑(一)

20/书画艺术·3月号书画课堂shu hua ke tang——衡方碑（一）□ 滕西奇两汉名碑注译体，《衡方碑》则将圆劲与茂腴统一在一起。

两碑同立岱庙，光芒四射，交相辉映。

【碑文】说明：□，表示残缺字；（），表示残缺字据文意补之；〔〕，表示异体字以现代规范写法改之。

府君讳方〔1〕，字兴祖。

肇先盖尧之苗〔2〕，本姓□□，则有伊尹，在殷之世，号称阿衡，因而氏焉〔3〕。

□□□土，家于平陆〔4〕。

君之烈祖〔5〕，少以濡术〔6〕，安贫乐道。

履该颜原，兼修季由，闻斯行诸〔7〕，砥仁砺（义）〔8〕，□□□〔士〕，阶夷愍之贡〔9〕，经常伯之〔寮〕〔10〕，位左冯翊〔11〕。

先帝所尊，垂名竹帛〔12〕。

考庐江太守〔13〕，兄雁门太守，□□□孝，长发其祥〔14〕。

诞降于君，天资纯懿〔15〕，昭前之美〔16〕。

少以文塞，〔敦〕允元；长以钦明，耽诗悦书〔17〕。

□□□秋，仕郡辟州，举孝廉，除郎中，即丘侯相〔18〕，胶东令〔19〕。

遵尹铎之导〔20〕，保障二城。

参国起按〔21〕，斑叙□□〔22〕，（）本肇末〔23〕，化速邮置〔24〕。

州举尤异，迁会稽东部都尉，将继南仲、邵虎之轨〔25〕，飞翼轸之旌〔26〕，操参□□□，绥来王之蛮〔27〕。

会丧太夫人，感背人之《凯风》〔28〕，悼《蓼【概述】《衡方碑》，全称《汉故卫尉卿衡府君之碑》，东汉灵帝建宁元年（公元168年）九月立。

碑高240厘米，宽110厘米，厚25厘米，隶书23行，每行36字。

碑额题隶书“汉故卫尉卿衡府君之碑”，额下有穿，穿下书刻碑文，记述衡方生平，颂扬其为政功绩。

碑末刻“门生平原乐陵朱登字仲希书”，汉碑中很少有书写者姓名，此极为罕见。

此碑原在山东省汶上县中店村，现存山东省泰安市岱庙内。

《衡方碑》的书法艺术历来备受高度评价。

清翁方纲说：“是碑书体宽绰而润，密处不甚留隙地，似开颜真卿正书之渐。

”方朔《枕经堂金石书画题跋》评道：“字体方整浑朴，与《张迁碑》可以伯仲。

两汉名碑注译——衡方碑(二)

书画课堂shu hua ke tang——衡方碑（二）□ 滕西奇两汉名碑注译【注释】〔1〕府君讳方：衡府君名方。

讳：对君主、尊长辈的名字避开不直称。

又，人死后书其名，名前称“讳”，以示尊敬。

衡方系东平国平陆人，生于东汉和帝永元十五年（公元106年），初举孝廉，除郎中，历任胶东令、右北平太守、太医令、京兆尹、卫尉卿，终官步兵校尉。

东汉灵帝建宁元年（公元168年）卒于官，享年63岁。

〔2〕肇先盖尧之苗：其先祖是尧的后裔。

肇（zhào）先：起初。

盖：表示大概如此。

〔3〕则有伊尹，在殷之世，号称阿衡，因而氏焉：伊尹是商汤的大臣。

他原是汤妻陪嫁的奴隶，后来帮助商汤讨伐夏桀有功。

伊是名，尹是官名。

伊尹被尊为阿衡。

阿衡意为汤依靠其人，而能持平政事。

因而，以衡作为姓氏。

〔4〕平陆：现山东省汶上县，汉为东平陆县，属东平国。

唐称代中都，金贞元元年（南宋绍兴二十三年）改名汶阳，泰和八年（南宋嘉定元年）改为汶上。

〔5〕烈祖：有功业之祖。

〔6〕濡术：儒术。

〔7〕履该颜原，兼修季由，闻斯行诸：尊崇颜渊、原宪的安贫乐道，兼修子路进退之道。

〔8〕砥仁砺（义）：激励自己实行仁义。

〔9〕夷愍：指伯夷、闵子骞。

愍:借作“闵”。

〔10〕经常伯之〔寮〕:担任重要职务。

常伯：君主亲近的大臣。

〔11〕左冯翊：汉代郡名，也是官名。

汉高祖二年置河上郡，武帝太初元年更名左冯翊，为拱卫首都长安的三辅之一，辖24县。

〔12〕垂名竹帛：留名青史。

〔13〕考庐江太守：先父为庐江郡太守。

〔14〕长发其祥：长久地呈现其吉祥之兆。

〔15〕纯懿：纯洁美好。

〔16〕昭前之美：弘扬前人之美。

〔17〕少以文塞，〔敦〕允元；长以钦明，耽诗悦书：此四句大意是，有文采，德行纯正，为人宽厚，喜研诗书。

塞：充塞，充满。

〔敦〕允元：诚信仁厚之人。

《书·舜典》：“德允元，而难任人，蛮夷率服。

”敦：，厚。

（máng）：大，厚重。

允：信。

元：仁厚之人。

耽：喜爱。

历代名家临《史晨碑》《衡方碑》集汇

历代名家临《史晨碑》《衡方碑》集汇文／蔡剑明东汉石刻隶书有法度但又风格多样，充满着艺术活力，《史晨碑》《衡方碑》就分属两种不同风格，《史晨碑》流丽、虚和，《衡方碑》开阔、凝整。

《史晨碑》，东汉建宁二年（169）立，两面刻，前碑全称《汉鲁相史晨奏祀孔子庙碑》，记载鲁相史晨祭祀孔子的情况。

17行，行36字。

后碑全称《汉鲁相史晨飨孔庙碑》，记载孔庙祀孔之事。

14行，行36字。

其结体工整端庄典雅，笔势中敛而四面拓张，波挑分明，呈方棱形，笔致古朴，神韵超绝。

《衡方碑》全称《汉故卫尉卿衡府君之碑》，东汉建宁元年(168)九月立，是衡方的门生朱登等为其所立的颂德碑。

碑23行，行36字，字体方整严峻，有上松下紧之感；整篇章法紧凑，字与字之间、行与行之间留白很少，但又毫无局促壅塞之感。

《衡方碑》原帖《史晨前碑》原帖何绍基临《史晨前碑》何绍基临《史晨前碑》何绍基（1799-1873），字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟，湖南道州（今道县）人。

晚清诗人、画家、书法家。

临帖之法，不仅要多，更要精。

何绍基于汉碑下功夫极大，常常是十通百通地临写《张迁碑》、《衡方碑》、《礼器碑》、《史晨碑》等碑，有的汉碑甚至临上千通，从而在形似中探求汉碑的用笔之妙。

观其临《史晨碑》继续走三分像“碑”、七分似“己”之路。

用笔方圆兼济，凝练遒劲。

字体结构和线条处理等都用其独到的方式。

何绍基就是以自己颇具个性的隶书风格在晚清书坛别具一格。

沈尹默临《史晨碑》沈尹默临《史晨前碑》沈尹默（1883—1971），原名君默，一作君墨，字寔、中，后更名尹默，乃废其字，号东阳仲子、秋明、匏瓜、秋明室主，斋名秋明室、匏瓜庵，浙江吴兴（今湖州市吴兴区）人。

沈尹默可以称为一位严谨的学者型的书法大家。

他主张学习书法必须从临摹入手：写字必须将前人法则、个人特性和时代精神融合一体，始成家数。

赏其所临《史晨碑》笔笔中锋，起笔有直入，有藏锋，有方笔，有圆笔，偶有的“蚕头”起笔，意思也不十分明显；一波三折笔笔精到，磔笔的“燕尾”变化丰富，有平出，有上挑，有方折；转折处往往提笔暗转，也有起笔另下；掠笔有尖尾撇、圆尾撇、方尾撇生动之极。

隶书就字的写法

隶书就字的写法
隶书的“就”字有多种写法，以下为您提供其中几种常见的写法：
1. 来楚生书写的“就”字，取自《临西岳华山庙碑》。

2. 何绍基书写的“就”字，取自《临汉碑》。

3. 梁升卿书写的“就”字，取自《唐御史台精舍碑》。

4. 李隆基书写的“就”字，取自《纪太山铭》。

5. 夏承碑书写的“就”字，取自《华山庙碑》。

6. 张迁碑书写的“就”字，取自《张迁碑》。

7. 单晓天书写的“就”字，取自《衡方碑》。

8. 唐玄宗书写的“就”字，取自《邓石如》。

9. 顾蔼吉书写的“就”字，取自《华山神庙碑》。

10. 金农书写的“就”字，取自《居延简》。

11. 翁同和书写的“就”字，取自《西狭颂》。

12. 杨岘书写的“就”字，取自《赵之谦》。

以上信息仅供参考，具体的书写方法应以各书法家的作品为准。

《衡方碑》异体字分析

《衡方碑》异体字分析张莉【摘要】历代学者对《衡方碑》的研究,大多是从书法特色、拓本辨伪、艺术风格等方面进行研究.历代书法理论家评论《衡方碑》,也大都对其外在的形式特色加以评述,少有从字形方面进行考释者.两汉时期古文向今文字演变,是汉字发展大变革的关键时期.东汉时期隶书逐渐成熟和发展,受古文、籀文、小篆等古文字的影响,这一时期保留了数量相当大的异体字,这些异体字比较明显地反映了演变中的文字面貌,也给后代读者造成不小的阅读障碍.《衡方碑》作为汉隶名品,不仅仅具有极高的书法艺术地位,其文字学价值也很重要,其中的大量异体字值得我们分析研究.【期刊名称】《齐鲁师范学院学报》【年(卷),期】2017(032)006【总页数】6页(P137-142)【关键词】衡方碑;异体字;异构字;异写字【作者】张莉【作者单位】齐鲁师范学院文学院,山东济南250200【正文语种】中文【中图分类】H123《衡方碑》，立于东汉灵帝建宁元年九月，该碑原存于山东省汶上县西南五十里平原郭家楼前。

清雍正八年，汶水泛决，碑石陷卧。

当地人又集资复建，于1953年移到山东泰安岱庙炳灵门。

衡方碑存世最早拓本为明拓本①。

据宣统《山东通志·艺文志·金石》记载：“衡方碑，在汶上县西南十五里，平原郭家楼前。

高四尺九寸，广三尺五寸。

碑额凸刻隶书，十字，二行，字径三寸四五分。

碑文隶书，二十三行，行三十六字，字径一寸四五分。

每行下漫灭数字。

” [1]（25-675）此碑碑上有额，额高48厘米，宽23厘米，阳文，题“汉故卫尉卿衡府君之碑”。

额下有穿，穿下为碑文。

有碑阴，只存提名二列，余皆漫漶。

作为汉代隶书鼎盛时期的典型作品，其书法艺术价值极高，吸引了历代众多书家对其进行深入的临习研究，成为学习隶书的重要范本。

清翁方纲在《两汉金石记》中评价《衡方碑》：“是碑书体宽绰，而阔密处不甚留隙地，似开后来颜鲁公正书之渐矣。

……盖其书势在《景君》《郑固》二碑间也。

两汉名碑注译——衡方碑(三)

20/书画艺术·5月号书画课堂shu hua ke tang——衡方碑（三）□ 滕西奇两汉名碑注译〔70〕高朗：高明。

〔71〕冯隆：高大。

〔72〕不忝前人：不愧先烈。

〔73〕宽猛不主，德义是经：不以恩威并举为主，而以美德为常。

主：守。

经：常道。

〔74〕温故前呈：温故知新。

呈：示，见。

〔75〕踵迹晏平：接踵晏婴。

晏平：晏婴，字平仲。

二人同为山东人，故有此语。

〔75〕显显令闻：美名显扬。

〔77〕曜武南会：指南迁会稽东部都尉。

〔78〕边民是镇：边民安定。

〔79〕忧及退身：衡方丧母，辞职守丧。

〔80〕参议帝室：指征拜议郎。

〔81〕刻符守藩：指拜右北平太守。

刻符：刻于符节上的文字，即现在的任职书。

〔83〕旋守中岳：迁颍川太守。

中岳：嵩山。

〔84〕幽滞以荣：隐逸之士又得仕进。

〔85〕迈种旧京：在旧时京都（长安）勉力培育（德行）。

迈种：勉力树德，语出《书·大禹谟》：“皋陶迈种德。

”〔87〕长君：即克长克君，句出《诗·大雅·皇矣》：“克明克类，克长克君。

”克：能。

克长克君：原意是能当人们的师长，能做人们的君主。

这里是能教养，能统领一方的意思。

〔88〕不虞不阳：不喧哗，不飞扬。

意谓持重老成。

阳：扬。

〔89〕维明维允：严明诚信。

〔90〕声香：馨香。

〔91〕能哲能惠：明智〔55〕夙夜惟寅：日夜敬职。

夙：早。

寅：敬。

〔56〕隋在公：意谓衡方在朝有美誉。

隋：即委蛇，行有常度，雍容自得，所以称美。

〔57〕有单襄穆典谟之风：衡方有古代名臣的风度。

单襄穆：单襄公、单穆公，二人为周代大臣。

〔58〕君务在宽，失顺其文：衡方选拔贤良，法度宽大，不符合旨意。

〔59〕举已从政者，退就〔敕〕巾：衡方误举已仕之人，被免职居家，脱去官服，穿着布衣。

〔60〕步兵校尉：官名，掌管卫兵，比二千石。

〔61〕六师：六军，周制天子有六军，后为军队统称，此指卫兵。

〔62〕绲职：衮职，三公之职，这里指重要职务。

衮（gǔn）：帝王及三公之服。

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31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
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临帖衡方碑隶书有古意

临帖衡方碑隶书有古意临帖就是传承临帖是书法学习的必由之路，甚至有的人说是唯一之路，可见，临帖对于书法学习的重要性。

看看市面上那些所谓江湖书法家，那都是不临帖的结果。

当然，临帖只是一个过程，而不是目标，最终还是要出帖的，毕竟，历史上只有一个王羲之，只有一个颜真卿，就算你临摹的再像，也超不过他们去。

下面就是本人对隶书学习的一点心得。

隶书的字帖说起隶书的学习，很多人都有自己的方法，对于临帖对象，不外乎：孔庙三碑，汉隶三颂还有张迁碑，曹全碑（文末有汉朝隶书主要碑帖按时间排序表）。

比起篆书和楷书来，隶书的碑帖真的算多的了，这个有历史原因，一，正处立碑盛行之时，第二，文化和文字发展高峰时期。

这么多隶书字帖，怎么个临法啊？个人之见，根据自己的心情和水平，看着哪个帖喜欢就临那个帖。

比如说，我现在喜欢衡方碑，这几天以来，一直临写，稍有感触，特分享出来，共同交流。

衡方碑的学习方法首先，临帖最重要的一个步骤就是先看着老师写，如果只看着字帖可不行。

你看不见笔法啊。

除非你看着字帖，脑子里能够想象出书家当时书写的情景，你可以只看字帖，否则真的很难。

看过老师的笔法和运笔后，自己再开始临帖，开始临帖的时候最好也是按老师写的临。

印刷品和老师的手写体完全不一个感觉，所以，有没有老师，能不能看着老师临帖，是否临写老师的作品这都是正式临帖前的基础。

第二，就是不分昼夜废寝忘食连续多日地临帖，这样几天下来，就连做梦的时候，好像也在临帖一样，手里不管有没有拿着毛笔，都能够在空中把字写出来的那种。

而且，临帖的时候，字可以放大，可以缩小，可以书写不同的布局，这样才能为以后的创作打下基础。

临几遍呢？我个人觉得怎么也得七遍吧（写书法的人称之为通，也就是通临一遍叫一通，临写七遍就是七通）。

第三，别想出帖的事。

顶多就是参考一下别人怎么临的，怎么创作的。

一会我们介绍一下历史上都有谁临写过衡方碑。

现在我们先来学习一下衡方碑的几个背景。

衡方碑的背景第一：衡方是名字。

外的隶书写法

外的隶书写法
关于“外”字的隶书写法，您可以参考：
1. 马王堆帛书：这是一种古老的隶书字体，其“外”字具有独特的风格和结构，可以作为隶书写法的参考。

2. 陈鸿寿：他的隶书“外”字简洁明快，笔划流畅，也值得学习。

3. 衡方碑：此碑的隶书“外”字古朴大方，结构平衡，也是不错的参考。

4. 张祖翼：他的隶书“外”字飘逸灵动，富有变化，可以增加书写的美感。

此外，庄赓良、孔彪碑、吴隐等人的隶书也有其独特的风格，您可以根据个人喜好选择学习。

以上内容仅供参考，建议查阅专业书法书籍获取更全面和准确的信息。

东汉隶书《衡方碑》附释文

东汉隶书《衡方碑》附释文X1、府君讳方，字兴祖。

肇先盖尧之苗，本姓伊氏，则2、有伊尹，在殷之世，号称阿衡，因而氏3、焉。

□□□土，家于平陆。

君之烈祖，少以儒术，安贫乐道。

履4、该颜原，兼修季由，闻斯行诸，砥仁疠□，□□□5、土，阶夷愍之贡，经常伯之寮，位左冯翊，先帝所6、尊，垂名竹帛。

考庐江太守，兄雁门太守，聿追来7、孝，长发其祥。

诞降于君，天资纯懿，昭前之美，少7、以文塞，敦厖允元，长以钦明，耽诗悦书。

□□□9、秋，仕郡辟州，举孝廉、除郎中，即丘侯相，胶东令。

10、遵尹铎之导，保障二城，参国起案，班叙□□，竱11、本肇末，化速邮置。

州举尤异，迁会稽东部都尉，12、将继南仲、邵虎之勋，飞翼轸之旌，操参□之□，绥13、来王之蛮。

会丧太夫人，感背人之《凯风》，悼《蓼14、仪》之劬劳，寝暗苫块，仍自上言，倍荣向哀。

扎服15、祥除，徵拜议郎，右北平太守，寻李广之在边，恢16、魏绛之和戎，戎戢土佚，费省巨亿，怀□□□□，□17、静有绩。

迁颖川太守，修清涤俗，招拔隐逸，光大18、茅茹，国外浮妖，淡界缪动，气泄狂□，□□□□，19、归来洙泗，用行舍藏。

徵拜议郎，迁太医令，京兆20、尹，旧都余化，《诗》人所咏，并有亡新。

君□□□，□21、隆宽慄，鹑火光物，陨霜剿奸，振滞起旧，存亡继22、绝，恩隆《乾》、《泰》，威肃《剥》、《坤》。

本朝录功，入登卫尉，辅23、翼紫宫。

夙夜惟寅，祎隋在公，有单襄穆典谟之24、风。

诏选贤良，招先逸民，君务在宽，失顺其文，举25、己从政者，退就勅巾。

永康之末，君卫孝桓。

建宁26、初政，朝用旧臣，留拜步兵校尉，处六师之帅。

惟27、时假阶，将授绲职，受任浃旬，奄离寝疾，年六十28、有三，建宁元年二月五日癸丑卒。

诏遣使□，□29、吊赙礼，百寮临会，莫不失声。

其年九月十七日辛30、酉葬。

盖《雅》、《颂》兴而清庙肃，《中庸》起而祖宗□。

31、故仲尼既殁，诸子缀论，《斯于》作歌，用昭于宣，谥32、以旌德，铭以勒勋。

隶书字帖：东汉《衡方碑》

隶书字帖：东汉《衡方碑》
东汉《衡方碑》
《衡方碑》全称《汉卫尉卿衡府君碑》。

东汉建宁元年（168年）九月立，隶书。

20行，行36字。

藏山东泰安岱庙。

碑阴存题名二列，字甚漫漶。

碑额阳文隶书“汉故卫尉卿衡府君之碑”二行十字，二行之间有竖格线。

碑原在山东汉上县西南十五里郭家楼前，清雍正八年汶水泛滥，碑陷卧，后重立。

碑主人衡方，字兴祖。

官至京兆尹、兵步校尉，有政绩。

门生故吏朱登等乃镌石以颂其功德。

碑文末行有两行小字：“门生平原乐陵朱登字仲希书。

”翁方纲氏以为朱登是书碑人。

此碑自宋欧阳修以来，迭经著录，为著名汉碑之一。

碑字结体宽博，笔画肥厚古拙，方圆兼备，风致高雅，体势雄伟。

在章法布白上，行密格满，与《史晨》、《曹全》相异趣。

碑额阳文隶书，尤有气魄，结体严整，笔画圆劲，看似平正而神采飞动。

清翁方纲称：“是碑书体宽绰，而阔密处不甚留隙地，似开后来颜鲁公正书之渐矣。

……盖其书势在《景君》、《郑固》二碑间也。

”（《两汉金石记》）清姚华《弗堂类稿》跋此碑云：“《景君》高古，惟势甚严整，不若《衡方》之变化于平正，从严整中出险峻。

”何绍基称其“方古中有倔强气”。

此碑对后世的影响很大。

杨守敬说《衡方碑》“古健丰腴，北齐人书多从此出”。

从唐代颜真卿的书法亦可窥见其流风所及。

清代中后期，提倡汉隶和北碑，书风大变，著名书法家伊秉綬学《衡方》，深得其神髓。

隶书《衡方碑》全解析临习全攻略！初学者必收藏！

隶书《衡方碑》全解析临习全攻略！初学者必收藏！《衡方碑》艺术特征用笔古健，意态浑厚《衡方碑》用笔以中锋为主，行笔迟涩，提按不甚明显。

其横画几乎没有粗细变化，写来粗壮厚实，力透纸背，”燕尾”在整个线条中显得隐约含蓄。

如附图中“兴”字的长横，“君”字上部的第二、三横。

结构“笨拙”，平中寓险《衡方碑》的艺术性格是结构笨拙，其形式特征是在严整中出险峻。

但“笨拙”并不呆板。

如“君”字，第一横画方起上扬，另外两横画向左延伸外张，而其势则在下部“口”字右偏中得以调和。

像“声”字，上部上开下合；“碑”字，左右错落。

它们都在相互错位中寻求统一对比之势。

《衡方碑》体态多取纵势，字形以长为主，以扁方为辅，风貌古朴。

“肇”字第一横画破格加长且平稳扎实，使得上半部端正、宽大且厚实，但“聿”部紧缩倾斜，却完全起到了变化的作用。

三部分对比强烈又不显突兀，倒有一股郁勃之气充溢字间。

布白严谨，格满行密《衡方碑》字形多呈长方形，周边充实，笔画布局排列停匀，外围留地很少，有刻板排列的感觉；但细加推审，则觉其体、其势齐而不呆、整而不板、寒而不闷、厚而不满，无一不苦心经营，极尽变化之能事，并且于方正中求灵动，茂密处求空灵，似欹返正，宛若天成。

如附图中“寮”字的宝盖儿取篆意，呈合抱势延伸，中部之“目”略呈正体形布置，其脚点对称放置，整体端庄稳定。

而“道”字，将末笔捺平摆，“谥”字右上部用一横代替，使整个字左长右扁，且“道”字、“谥”字波画均取收势，更给人以庄严肃穆、稳如磐石之感。

这些字，字字显得雍容阔绰，威武雄壮，仪态上，确有颜真卿楷书堂堂正正、气宇轩昂之气象，无怪乎清翁方纲观此碑“书体宽绰而阔，密处不甚留隙地，似开后来颜鲁公正书之渐矣”的慨叹。

《衡方碑》书法艺术浅析

《衡方碑》书法艺术浅析发布时间：2021-10-08T06:09:59.436Z 来源：《教学与研究》2021年第5月15期作者：张宏建[导读] 汉故卫尉卿衡府君之碑》简称《衡方碑》，石在山东汶上县次邱乡后店村，东汉建宁元年（168年）立，碑阳23行，每行36字，碑阴残破过甚张宏建山东省济宁市汶上县公共文化服务中心（文化馆）272501《汉故卫尉卿衡府君之碑》简称《衡方碑》，石在山东汶上县次邱乡后店村，东汉建宁元年（168年）立，碑阳23行，每行36字，碑阴残破过甚。

清翁方纲评，“是碑书体宽绰而润，密处不甚留隙地，似开后来颜真卿正书之渐，势在《景君铭》、《郑固碑》之间”。

何绍基评：“方古中有倔强气”。

杨守敬评：“此碑古健丰腴，北齐人书多从此出，当不在《华山碑》之下”。

此碑有《张迁碑》之古朴方峻，而强雄丰厚过之，包含气势，用笔如壮士折铁、霸而不肆，结体团聚有宽绰，波磔如百钧弩发之力。

临习者注意结体不可得其实而泯虚处，用笔不可得其丰厚而失其遒劲。

衡方碑。

原立于汶上县次邱镇中店村（旧称平原郭家楼）东北隅百余米，1953年汶人陈绪诰移于泰安岱庙内，位秦李斯小篆之次，为镇舘之宝。

衡方于东汉末年任太医令京兆尹，拜步兵校尉。

碑为其行门部属朱登等于建宁元年（168）九月立。

碑高7尺，宽4尺4寸，碑文23行，每行36字，碑额隶书阳文题：“汉故卫尉卿衡府君子碑”十字。

有碑阴但漫漶严重，只存2列，仅“门生故吏”等字可辩，姓名全剥没。

清雍正八年（1730）汶水泛决，碑陷卧泥沙中，村人郭承锡等出资复立。

碑文自宋代以后，即日渐漫漶凡第1行至第7行下面4字未泐，第5行“靖”字完好者，皆是宋拓本，第七行“悼寥莪之够劳”的“莪之未”损灭者，则是最早的拓本。

此碑的书法，结体宽悼雄浑，笔画厚重古拙，于严整中有变化，在平正中出险峻，翁方纲在其，《两汉金石记》中说。

康有为在其《广艺舟双楫?本汉》中，把此碑的隶法列入“凝整”。

杨守敬在其《平碑记》中，评为“古健丰腴，并云：“北齐人多从此出。

隶书十大名碑

隶书十大名碑乙瑛碑《乙瑛碑》，东汉永兴元年（公元153年）刻，原石现存山东曲阜孔庙。

与《礼器》、《史晨》并称“孔庙三碑”，历为书家所重。

清杨守敬评：“是碑隶法实佳，翁覃溪（翁方纲）云：‘骨肉匀适，情文流畅。

’诚非溢美，但其波磔已开唐人庸俗一路。

”这正讲出了该碑的微妙处。

临写此碑要特别注意波画的“逆入平出”，尤其是起笔处的逆势不能形迹外露。

如“蚕头”的逆势形迹向上作侧锋外露，就流于了唐隶“蚕头”起笔侧露的庸俗风气。

礼器碑《礼器碑》汉永寿二年（156年）刻，藏山东曲阜孔庙。

碑阳十六行，行三十六字，文后有韩勑等九人题名。

碑阴及两侧皆题名。

收于《金石萃编》卷9。

此碑自宋至今著录最多，是一件书法艺术性很高的作品，历来被推为隶书极则。

书风细劲雄健，端严而峻逸，方整秀丽兼而有之。

碑之后半部及碑阴是其最精彩部分。

艺术价值极高。

一向被认为是汉碑中经典之作。

曹全碑曹全碑（国宝级文物）汉中平二年（公元185）高272厘米，宽95厘米。

明万历初合阳县莘里村出土，1956年入藏西安碑林博物馆。

东汉中平二年（185年）十月立，明万历初年在陕西省郃县旧城萃里村出土，现在西安碑林。

内容为王敞记述曹全生平。

此碑是汉碑代表作品之一，是秀美一派的典型。

其结体，笔法都已达到十分完美的境地。

清万经评此碑：“秀美生动，不束缚，不驰骤，洵神品也。

”石门颂石门颂，著名摩崖石刻。

东汉建和二年（148年）十一月刻，汉中太守王升撰文，为顺帝初年的司隶校尉杨孟文所写的一篇颂词。

全面、详细地记述了东汉顺帝时期司隶校尉杨孟文上疏请求修褒斜道及修通褒斜道的经过。

摩崖汉隶，是“石门十三品”之第五品，属第一批全国重点文物保护单位。

《石门颂》的艺术成就，历来评价很高。

其结字极为放纵舒展，体势瘦劲开张，意态飘逸自然。

多用圆笔，起笔逆锋，收笔回锋，中间运笔道劲沉着，故笔画古厚含蓄而富有弹性。

通篇看来，字随石势，参差错落，纵横开阖，洒脱自如，意趣横生。

《石门颂》为汉隶中奇纵恣肆一路的代表，素有“隶中草书”之称。