传播学笔记1

2013.4.21

5、传播是撒播

撒播（Dissemination）与传统的信息传递理解的不同在于取消了传播中的不平等关系，进而通过去中心化提升受众的权利和自由。

罗兰巴特提出“作者已死”（一千个人一千个哈姆雷特）

德里达主张摆脱对概念的控制，对文本意义进行颠覆和解构（大话西游）

具有后现代性的多元化（前现代：古代/文艺复兴前、现代：民国之后/工业革命后→一元性：革命、君主）（现在→后现代：多关注其他价值：弱势群体、外国、自然群体，等→兼顾各个团体、领域的利益），多义性和去文化霸权

缺点：可能导向无政府主义和事实上解读的不可能性

6、传播是共享和互动

强调传播活动的一体性，个体只有相互联结才能完成传播，不能从功利主义角度来片面理解传播中的个体间关系。

只有在平等和双向的基础上才能实现充分的相互理解和沟通。（复杂的网状交往）

在人们之间充分协商和交流的基础上共享信息和资源才能实现真正的民主，其中建立在理性和真诚的基础上的交往行为是民主的前提条件。（西方民主：代议者权利集中→反应民众想法失真、偏差）

缺点：具有一定的理想主义（乌托邦）色彩

→有太多的角度可以解释、定义传播，没有一个完全确切、全面地定义。

第二章

传播学研究的理论、范式和方法

理论是为了解释现象而按照一定规范所抽象出来的概念体系。

是一个概念体系→具有功能→符合规范

Theory is a contemplative and rational type of abstract

理论的要素

概念：用来指称具体的或者抽象的实体或者范畴的观念，是意义的基本载体和命题的基本元素。（如：语言→基本词素）

命题：有概念组成，完成对概念之间关系的判断。一组相互关联的命题构成的一种理论。词（概念）→句（命题）→段落（理论）

假设：尚未得以正名的命题成为假说或假设（研究中往往由假设开始）

※一定要了解自己说的东西的概念

学习→掌握更多的概念→理解概念发展出来的命题→反过来落实基本概念、确定基本命题→建立自己的知识体系

什么是范式？（paradigm）

用以指导理论研究的基本大前提（一切相似理论的基本前提，可以指代相似理论）

由某学术集体视为其公认和共享的基本观念

不兼容的范式会导致学术理论观点的矛盾冲突，范式的特色来源于其采用的特殊的本体论（关注世界是什么，世界是由什么组成的…），认识论（什么样的认识是准确的）和价值论（什么是对的，什么是好的，什么是由价值的）观念。

大众传播理论的三种范式

1、客观经验主义范式

借鉴自然科学的实证研究方法（认为自然科学是唯一的可靠的可检验的研究方法）→实验证明

基于孔德的实证主义（positivism）思想→将实证法引入社会科学中、并推广：与社会中实际发生的现象相联系，如，经济模型、传播模型→人类社会的现象与自然界中一样探求现象间的恒定规律，强调社会和自然的统一性（食物链→社会等级中的食物链），通过掌握普遍规律来做出预测

其科学性的衡量标准是可重复性（不是小概率发生）和可证伪性（理论存在各种可能性，在特定情况下结果不同。通过证伪来确定什么时候某种结论什么时候存在eg. Black clown）