第5单元 祭十二郎文 习题课件—人教版选修古代诗歌散文欣赏(共53张ppt)
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人教版选修古代诗歌散文第五单元《祭十二郎文》课件(41张ppt)
展示●质疑
承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身 ，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两 世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆，吾 时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
继承先父的后代，在孙辈里只有你，在儿辈里 只有我，两代都只剩一个人，孤孤单单。嫂嫂 曾经一面抚摸着你一面指着我说：“韩家两代 ，只有你们这两个人了！”你那时还小，应当 不再记得了；我那时虽然能记得，但也不懂得 她话中的悲酸。
课前准备
1、这节课学习《祭十二郎文》，请同 学们认真读一遍课文。
2、准备笔记本、双色笔。
导课 ●明标
“感人心者莫先乎情”，一切最动人的文字 都是从心底里流淌出来的。韩愈的《祭十二郎文》 就是一篇字字含泪，句句动情的抒情散文，成了 祭文中的“千古绝调”。大家在读课文时要找出 叙述作者亲情的语句，注意体会作者在文中所表 达的深挚感情。
展示●质疑
吾念汝从于东 ，东亦客也 ，不可以久；图久远者 ，莫如西归 ，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽（ jù）去吾而殁乎！吾与汝俱少年 ，以为虽暂相别 ，终当久相与处 ，故舍汝而旅食京师 ，以求斗斛 之禄；诚知其如此 ，虽万乘之公相 ，吾不以一日 辍汝而就也！
我想，你跟随我到东边，东边也是异乡客地，不能久住； 从长远打算，不如西归河阳老家，将家安顿好再接你来。 唉！谁料到你竟骤然去世离开了我啊！当初，我与你都还 年轻，以为虽然暂时分别，终究会长久与你在一起的，所 以才离开你到京师谋食，为了求得微薄的俸禄。倘使早知 如此，即使是做王公宰相，我也不愿意一天离开你而去就 职啊。
展示●质疑
2、 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是 依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳， 既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。 吾上有三兄，皆不幸早世（“逝”）。
课件_人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》《祭十二郎文》_课件
非真（5）
祭文的内容和形式都公式化 病因死期, 萦迥于心（8、9）
第二年，董丞相去世，我离开汴州，你没能来成。
――
一般先简介死者逝世情况（职
”我说：“这种病，江南人常常得。
务、时间、地点、死因、享年等），表示哀悼之情；然后介绍死者 去年，孟东野往，吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。
第三段
视：古时探亲，上对下曰视，下对上曰省。 省（xǐng）：探望，此引申为凭吊。 董丞相：指董晋。止：住。 取其孥（nú）：把家眷接来。孥，妻和子的统称。 薨（hōng）：古时诸侯或二品以上大官死曰薨。不果：没能够。指因兵变事。 佐戎徐州：当年秋，韩愈入徐、泗、濠节度使张建封幕任节度推官。节度使 府在徐州。佐戎，辅助军务。 取：迎接。 东：指故乡河阳之东的汴州和徐州。 孰谓：谁料到。遽（jù）：骤然。 诚：如果确实，果真 万乘（shèng）：指高官厚禄。古代兵车一乘，有马四匹。封国大小以兵赋 计算，凡地方千里的大国，称为万乘之国。 辍（chuò）：停止。辍汝，和上句“舍汝”义同。就：就职。
“抚汝指吾”的细小动作，体现出为母为嫂的深切关爱与顾惜; 读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。
第一段
年、月、日，季父愈闻汝丧之 七日，乃能衔哀致诚，使建中远具 时羞之奠，告汝十二郎之灵：
某年、某月、某日，叔父韩愈在 听说你去世后的第七天，才得以含 着哀痛向你表达诚意，并让建中在 远方备办了应时的鲜美食品作为祭 品，告慰你十二郎的灵位：
“年、月、日”：此为拟稿时原样。 《文苑英华》作“贞元十九年五月廿六 日”；但祭文中说十二郎在“六月十七 日”曾写信给韩愈，“五”字当误。 季父：父辈中排行最小的叔父。 衔哀：心中含着悲哀。 致诚：表达赤诚的心意。 建中：人名，当为韩愈家中仆人。 时羞：应时的鲜美佳肴。羞，同“馐”。
祭十二郎文习题课件—人教版选修古代诗歌散文欣赏
毛血日．益衰，志气日．益微( 一天天地
)
吾力．能改葬，终葬汝于先人之兆( 有能力 )
恐旦．暮．死，而汝抱无涯之戚也( 在早晚间 )
(2)动词的活用
①动词作名词
使建中远具时羞之奠．( 祭品 ) 而视．茫茫( 视力 ) ②动词的使动用法
长．吾女与汝女( 使……长大
)
吾兄之盛德而夭．其嗣矣( 使……夭折 )
(10)志．气．日益微 古义： 精神。
今义：求上进的决心和勇气，要求做成某件事情的气概。
3．一词多义 不省．所怙 知道
省汝来省．吾 看望 君子博学而日参省．乎己 省察
乃能衔哀致．诚 动词，表达 致将 假 致．食 成 舆客 家 马三 而 者致 千 ，．汝 人 非利 动 动足词 词也， ，，使 招而… 纳致．…千 来里 到达
虽世殊事异，所以兴怀，其致．一也 思想情趣
吾其无意．于人世矣 心思 意今人者有项亡庄斧舞者剑，，意．其其意邻．常子在 怀沛疑公也 意图
然不自意．先入关破秦 料想
而不悲者无穷．期矣 穷尽
穷穷 所天．且 识高益 穷地．坚 乏迥， 者，不 得觉坠 我宇青 与宙云之 贫之无困志穷．
困厄，处境艰难 尽
今义：今年的下一年。
(2)汝时尤小，当不复记．忆． 古义： 动词，记得，记住。
今义：名词，保持在脑子里的对过去的印象。
(3)吾与汝俱少．年． 古义： 古代指青年男子，与“老年”相对。
今义：指人十岁左右到十五六岁的阶段。
(4)未可以．为．信也 古义： 把……当做是……。
今义：认为。
(5)虽．然．，吾自今年来 古义： 虽然这样。
将成家而致．汝( 使……来 )
其竟以此而殒．其生乎( 使……殒苍．者或化而为白．矣( 黑白相间的头发；白头发
《祭十二郎文》课件高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》
去年，孟东野到你那里去时，我 写给你的信中说：“我年纪还不到四 十岁，但视力模糊，头发花白，牙齿 松动。想起各位父兄，都在健康强壮 的盛年早早去世，像我这样衰弱的人， 难道还能长活在世上吗?
书:写信 与：动词，给 而：转折连词，可是、但是 视：名词，视力 茫茫：模糊不清、昏昧不明 而:连词，表示并列 苍苍:斑白、灰白 诸父:伯父叔父辈 而:转折连词，但是 之 :指示代词，这、这样 其:语气助词，表反问，难 道、哪里 存:存活
终：副词，终究 当：副词，应当、应该 与：介词，和
如此，虽万乘之公相，吾不以 故：连词，因此、所以
一日辍汝而就也。
舍：丢下
我和你都年轻，满以为尽管暂时 分离，终于会长久团聚的，所以 才丢下你跑到京城求官做，企图 挣几斗禄粮。如果早知道会弄出 这么个结局，即便有万乘之国的 宰相职位等着我，我也不愿一天 离开你而去就任啊！
文章开头 是祭文的固定 形式，说明祭 奠的时间，对 象，远奠的方 式。饱含深情 至哀，确立了 悲伤的情感基 调。
年、月、日，小叔叔愈，在听到你去世消息的第七天，才能强忍 哀痛，倾吐衷情，派遣建中打老远赶去，备办些时鲜食品，祭告于十 二郎灵前：
孤：幼年丧父（老而无妻曰鳏；老而无夫曰寡；老
而无子曰独；幼而无父曰孤）
第一课时 课时目标： 1了解作者，了解创作背景，正字音。 2积累重要实词、虚词、文言文特殊句式等文 言知识。
韩愈简介
韩愈，字退之，河内河阳人，有 “韩昌黎”、“韩侍郎”之称。 中唐文坛的领袖，“唐宋八大家 ”之首。
倡导“古文运动”。主张恢复秦汉的文学 传统，言之有事，摒弃南北朝以来矫揉造作的 骈体文。代表作是《马说》《师说》等。
思议 1第一段中哪些词语表达了韩愈悲痛的心情?
2 韩愈身世有哪些悲事？
书:写信 与：动词，给 而：转折连词，可是、但是 视：名词，视力 茫茫：模糊不清、昏昧不明 而:连词，表示并列 苍苍:斑白、灰白 诸父:伯父叔父辈 而:转折连词，但是 之 :指示代词，这、这样 其:语气助词，表反问，难 道、哪里 存:存活
终：副词，终究 当：副词，应当、应该 与：介词，和
如此，虽万乘之公相，吾不以 故：连词，因此、所以
一日辍汝而就也。
舍：丢下
我和你都年轻，满以为尽管暂时 分离，终于会长久团聚的，所以 才丢下你跑到京城求官做，企图 挣几斗禄粮。如果早知道会弄出 这么个结局，即便有万乘之国的 宰相职位等着我，我也不愿一天 离开你而去就任啊！
文章开头 是祭文的固定 形式，说明祭 奠的时间，对 象，远奠的方 式。饱含深情 至哀，确立了 悲伤的情感基 调。
年、月、日，小叔叔愈，在听到你去世消息的第七天，才能强忍 哀痛，倾吐衷情，派遣建中打老远赶去，备办些时鲜食品，祭告于十 二郎灵前：
孤：幼年丧父（老而无妻曰鳏；老而无夫曰寡；老
而无子曰独；幼而无父曰孤）
第一课时 课时目标： 1了解作者，了解创作背景，正字音。 2积累重要实词、虚词、文言文特殊句式等文 言知识。
韩愈简介
韩愈，字退之，河内河阳人，有 “韩昌黎”、“韩侍郎”之称。 中唐文坛的领袖，“唐宋八大家 ”之首。
倡导“古文运动”。主张恢复秦汉的文学 传统，言之有事，摒弃南北朝以来矫揉造作的 骈体文。代表作是《马说》《师说》等。
思议 1第一段中哪些词语表达了韩愈悲痛的心情?
2 韩愈身世有哪些悲事？
语文：5.3 祭十二郎文 课件(人教新课标版选修《中国古代诗歌散文欣赏》)共43张ppt
的祭文。韩愈三岁丧父，一直依靠兄嫂抚养。不久，哥哥又宦死于南方， 寡嫂携带年幼的韩愈叔侄回到故乡河阳，艰难度日。这时，兄弟辈只剩韩
愈一人，子侄辈只有老成一人，韩愈视长嫂如母，和比自己小几岁的侄子
情同手足。后来，又一同移居宣州，孤苦伶仃，一家人相依为命。韩愈19 岁来到京师谋生，25岁中进士后便在朝廷和地方任职，而老成则一直羁留
(4)而齿牙动摇 ．． 古义：_________________________________________ 今义：不稳固，不坚定 (5)又可冀其成立 邪 ．． 古义：_________________________________________ 今义：组织机构等筹备成功，开始存在
• 三、一词多义
• • • •
一、古字通假 (1)远具时羞之奠(____通____，________) (2)皆不幸早世(____通____) (3)敛不凭其棺(____通____，________)
二、古今异义 (1)明年 ，丞相薨 ．． 古义：_________________________________________ 今义：今年的下一年 (2)吾去 汴州 ． 古义：_________________________________________ 今义：从所在地到别的地方 (3)几何 不从汝而死也 ．． 古义：_________________________________________ 今义：几何学的简称
• 晚
春
• □韩 愈 • 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。 • 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
• [赏析] 此诗所描写的是郊游即目所见。绘出一幅百卉千花争 奇斗妍的“群芳谱”：春将归去，所有植物都探得了这个消 息而想留住她，各自使出浑身招数，吐艳争芳，一霎时万紫 千红，繁花似锦，连那本来乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂 寥来凑热闹，化作飞雪，仅此寥寥数笔，就给读者以满眼风 光之印象。本诗拟人手法运用得特别传神。
愈一人，子侄辈只有老成一人，韩愈视长嫂如母，和比自己小几岁的侄子
情同手足。后来，又一同移居宣州，孤苦伶仃，一家人相依为命。韩愈19 岁来到京师谋生，25岁中进士后便在朝廷和地方任职，而老成则一直羁留
(4)而齿牙动摇 ．． 古义：_________________________________________ 今义：不稳固，不坚定 (5)又可冀其成立 邪 ．． 古义：_________________________________________ 今义：组织机构等筹备成功，开始存在
• 三、一词多义
• • • •
一、古字通假 (1)远具时羞之奠(____通____，________) (2)皆不幸早世(____通____) (3)敛不凭其棺(____通____，________)
二、古今异义 (1)明年 ，丞相薨 ．． 古义：_________________________________________ 今义：今年的下一年 (2)吾去 汴州 ． 古义：_________________________________________ 今义：从所在地到别的地方 (3)几何 不从汝而死也 ．． 古义：_________________________________________ 今义：几何学的简称
• 晚
春
• □韩 愈 • 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。 • 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
• [赏析] 此诗所描写的是郊游即目所见。绘出一幅百卉千花争 奇斗妍的“群芳谱”：春将归去，所有植物都探得了这个消 息而想留住她，各自使出浑身招数，吐艳争芳，一霎时万紫 千红，繁花似锦，连那本来乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂 寥来凑热闹，化作飞雪，仅此寥寥数笔，就给读者以满眼风 光之印象。本诗拟人手法运用得特别传神。
(选修《中国古代诗歌散文欣赏》)第五单元教学课件：第3课《祭十二郎文》 (共43张PPT)
成年后与十二郎聚散离合的往事？
明确: 叙事是抒情的基础。往事历历在目，
忆之深乃因情之切，于叙事中，亦可见作 者真情。
,吾书与汝曰:“吾年未四十, 忧伤 而视茫茫,而发苍苍.而齿牙动摇.念诸父与诸兄, 皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎?吾不可 去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也.”孰 宗法册定 继承人 谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎！ 5.呜呼!其信然邪?其梦耶?其传之非其真邪 ?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克 蒙其泽乎?少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎? 未可以为信也,梦也,传之非其真也,东野之书,耿 纯正明智 兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之 能 盛德,而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,而不克 动词，继承 蒙其泽矣.所谓天者诚难测,而神者诚难明矣.所 ……的事业 谓理者不可推,而寿者不可知矣. 确实
第一部分,写两人之间的深厚情谊
先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依； 后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使 作者悔恨无穷，抱憾终生。1—3段。
第二部分，写十二郎之死
先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。 ４－９段
第三部分，写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代 迁葬及教养遗孤等事１０－１２段
注音
韩愈，字退之，世称“韩昌 黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故 也称 韩吏部。 韩愈倡导的古文运动及其作品 对我国古代散文的发展有深渊的 影响。他主张文章要言之有物， 反对六朝以来的单纯追求形式美 的骈俪文章；语言要新颖流畅。 其散文与柳宗元齐名，并称“韩 柳”，他是“唐宋八大家”之首。
韩愈的父亲韩云卿生子四人，长子韩会， 次子韩介，季子韩愈。十二郎，即韩老成，本 是韩介的次子，出嗣韩会为子。韩愈幼年丧父， 由韩会夫妇抚养成长。他和十二郎从小生活在 一 起，“零丁孤苦，未尝一日相离”，感情特 别深厚。十二郎的死，使他悲痛欲绝，也勾起 他的辛酸回忆。身世的不幸，家世的凄凉，父 母的早逝，兄嫂的抚养，从前同十二郎一起生 活的种种情景都一齐涌上心头；自己的衰病， 子孙辈的幼小，这是眼前必须正视的现实。所 有这一切，汇成一股感情的激流，作者悲感万 端，百思萦集，情不能已，因而写成此文 。
明确: 叙事是抒情的基础。往事历历在目，
忆之深乃因情之切，于叙事中，亦可见作 者真情。
,吾书与汝曰:“吾年未四十, 忧伤 而视茫茫,而发苍苍.而齿牙动摇.念诸父与诸兄, 皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎?吾不可 去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也.”孰 宗法册定 继承人 谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎！ 5.呜呼!其信然邪?其梦耶?其传之非其真邪 ?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克 蒙其泽乎?少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎? 未可以为信也,梦也,传之非其真也,东野之书,耿 纯正明智 兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之 能 盛德,而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,而不克 动词，继承 蒙其泽矣.所谓天者诚难测,而神者诚难明矣.所 ……的事业 谓理者不可推,而寿者不可知矣. 确实
第一部分,写两人之间的深厚情谊
先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依； 后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使 作者悔恨无穷，抱憾终生。1—3段。
第二部分，写十二郎之死
先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。 ４－９段
第三部分，写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代 迁葬及教养遗孤等事１０－１２段
注音
韩愈，字退之，世称“韩昌 黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故 也称 韩吏部。 韩愈倡导的古文运动及其作品 对我国古代散文的发展有深渊的 影响。他主张文章要言之有物， 反对六朝以来的单纯追求形式美 的骈俪文章；语言要新颖流畅。 其散文与柳宗元齐名，并称“韩 柳”，他是“唐宋八大家”之首。
韩愈的父亲韩云卿生子四人，长子韩会， 次子韩介，季子韩愈。十二郎，即韩老成，本 是韩介的次子，出嗣韩会为子。韩愈幼年丧父， 由韩会夫妇抚养成长。他和十二郎从小生活在 一 起，“零丁孤苦，未尝一日相离”，感情特 别深厚。十二郎的死，使他悲痛欲绝，也勾起 他的辛酸回忆。身世的不幸，家世的凄凉，父 母的早逝，兄嫂的抚养，从前同十二郎一起生 活的种种情景都一齐涌上心头；自己的衰病， 子孙辈的幼小，这是眼前必须正视的现实。所 有这一切，汇成一股感情的激流，作者悲感万 端，百思萦集，情不能已，因而写成此文 。
高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”： 祭十二郎文优质ppt课件
第八句末尾用“也”，表明作者始终难 以接受事实，陷入了极度的痛苦之中。
第九句前两个“也”连用，表假设， 后一个“也”表反问，作者清醒地明白， 眼前这一切是事实。
第十一、十二、十三句连用“矣” 来表明自己的不解与迷惑，作者实在 无法接受残酷的事实。
最后两句末尾用“矣”，相当于 “了”，表明天道难测，神机难明， 天理不可推究，人的寿命难以预知。
第八句末尾用“也”，表明作者始终难 以接受事实，陷入了极度的痛苦之中。
第九句前两个“也”连用，表假设， 后一个“也”表反问，作者清醒地明白， 眼前这一切是事实。
这篇祭文是怎样把叙事和抒情完美 的结合在一起的？
总的来说，这篇祭文抒发生离死别之情， 深沉真挚，悲哀凄楚，婉转曲折。这得力于作 者将叙事、抒情有机地结合在一起：以事显情， 融情于事，叙述平常琐事毫不觉得平淡单调， 只觉一片哀情出自肺腑，读来催人泪下，这是 间接抒情。作者感情不断积蓄，到高潮时，则 直接抒情，感情的潮水喷涌而出，令人感动。 如课文第5自然段。
？抑别有疾而至斯乎？这 其…抑…选择问 丧
虽然这样
多久
有的
精神
虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白
矣；动摇者欲脱而落矣，毛血日益衰，志气
日益微，几何不从汝而死也？死而有知，其
几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷
期也。 才 幼儿儿童
希望
成长立业
汝之子始十岁，吾之子始五岁，少者强
者不可保，如此孩提者又可冀其成立邪？呜
视汝.又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂 统称
丧来葬.又二年,吾佐董丞相幕于汴州,汝 第二年 来省吾,止一岁,请归取其孥.明年,丞相
薨,吾去汴州,汝不果来.是年,吾又佐戎 成为事实， 徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果 实现
第九句前两个“也”连用，表假设， 后一个“也”表反问，作者清醒地明白， 眼前这一切是事实。
第十一、十二、十三句连用“矣” 来表明自己的不解与迷惑，作者实在 无法接受残酷的事实。
最后两句末尾用“矣”，相当于 “了”，表明天道难测，神机难明， 天理不可推究，人的寿命难以预知。
第八句末尾用“也”，表明作者始终难 以接受事实，陷入了极度的痛苦之中。
第九句前两个“也”连用，表假设， 后一个“也”表反问，作者清醒地明白， 眼前这一切是事实。
这篇祭文是怎样把叙事和抒情完美 的结合在一起的？
总的来说，这篇祭文抒发生离死别之情， 深沉真挚，悲哀凄楚，婉转曲折。这得力于作 者将叙事、抒情有机地结合在一起：以事显情， 融情于事，叙述平常琐事毫不觉得平淡单调， 只觉一片哀情出自肺腑，读来催人泪下，这是 间接抒情。作者感情不断积蓄，到高潮时，则 直接抒情，感情的潮水喷涌而出，令人感动。 如课文第5自然段。
？抑别有疾而至斯乎？这 其…抑…选择问 丧
虽然这样
多久
有的
精神
虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白
矣；动摇者欲脱而落矣，毛血日益衰，志气
日益微，几何不从汝而死也？死而有知，其
几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷
期也。 才 幼儿儿童
希望
成长立业
汝之子始十岁，吾之子始五岁，少者强
者不可保，如此孩提者又可冀其成立邪？呜
视汝.又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂 统称
丧来葬.又二年,吾佐董丞相幕于汴州,汝 第二年 来省吾,止一岁,请归取其孥.明年,丞相
薨,吾去汴州,汝不果来.是年,吾又佐戎 成为事实， 徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果 实现
高中语文 第五单元 祭十二郎文课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
• 这是万万不能相信的啊！这是在做梦，这是传错了消息。可是，东野报丧的信件，耿 兰抱丧的消息，为什么又分明放在我身边呢？
• 呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其 泽矣！（业：继承……的家业）
• 又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾，止一岁，请归取其孥。 明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果来。
• 又过了两年，我在汴州做董丞相的助手，你来看我，住了一年， 要求回去接妻子儿女。第二年，董丞相去世，我离开汴州，你没 有成行。
（吾佐董丞相于汴州：介宾结构后置，即“吾于汴州佐董丞相”）
（明年：古义——第二年 今义——今年的下一年） • 是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。
• 孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎？
• 谁说年轻的先死而年长的还活着，强壮的早死而病弱的却保全了 呢？（强者：古义——强健的人 今义——强有力的人
全：保全，形作动）
第一部分侧重写什么情感？分哪几个层 次写的？
生离之情 （1－4）
幼时为伴, 未曾相离 三别三会, 聚少离多 少强先殁, 抱憾终生
祭文的开头文字，固定形式。
交代写祭文的时详叙幼时及成年后与十二
郎聚散离合的往事？
明确: 叙事是抒情的基础。往事历历在目，忆之深乃因情
之切，于叙事中，亦可见作者真情。
分析: 在这两段中, 你以为最动人的细节是何处？ 明确: 如第二段“嫂尝抚汝指吾再言曰：“韩氏两世，惟
韩愈的父亲韩云卿生子三人，长子韩会，次于韩介， 季子韩愈。十二郎，即韩老成，本是韩介的次子，过继给 韩会为子。韩愈幼年丧父，由韩会夫妇抚养成长。他和十 二郎虽为叔侄，实际如同兄弟，从小生活在一 起，“零 丁孤苦，未尝一日相离”，感情特别深厚。唐德宗贞元十 九年，韩愈在长安任职，突闻十二郎死的消息，使他悲痛 欲绝，也勾起他的辛酸回忆。身世的不幸，家世的凄凉， 父母的早逝，兄嫂的抚养，从前 同十二郎一起生活的种种情景 都一齐涌上心头；自己的衰病， 子孙辈的幼小，这是眼前必须 正视的现实。所有这一切，汇 成一股感情的激流，作者悲感 万端，百思萦集，情不能已， 因而写成此文.
• 呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其 泽矣！（业：继承……的家业）
• 又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾，止一岁，请归取其孥。 明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果来。
• 又过了两年，我在汴州做董丞相的助手，你来看我，住了一年， 要求回去接妻子儿女。第二年，董丞相去世，我离开汴州，你没 有成行。
（吾佐董丞相于汴州：介宾结构后置，即“吾于汴州佐董丞相”）
（明年：古义——第二年 今义——今年的下一年） • 是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。
• 孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎？
• 谁说年轻的先死而年长的还活着，强壮的早死而病弱的却保全了 呢？（强者：古义——强健的人 今义——强有力的人
全：保全，形作动）
第一部分侧重写什么情感？分哪几个层 次写的？
生离之情 （1－4）
幼时为伴, 未曾相离 三别三会, 聚少离多 少强先殁, 抱憾终生
祭文的开头文字，固定形式。
交代写祭文的时详叙幼时及成年后与十二
郎聚散离合的往事？
明确: 叙事是抒情的基础。往事历历在目，忆之深乃因情
之切，于叙事中，亦可见作者真情。
分析: 在这两段中, 你以为最动人的细节是何处？ 明确: 如第二段“嫂尝抚汝指吾再言曰：“韩氏两世，惟
韩愈的父亲韩云卿生子三人，长子韩会，次于韩介， 季子韩愈。十二郎，即韩老成，本是韩介的次子，过继给 韩会为子。韩愈幼年丧父，由韩会夫妇抚养成长。他和十 二郎虽为叔侄，实际如同兄弟，从小生活在一 起，“零 丁孤苦，未尝一日相离”，感情特别深厚。唐德宗贞元十 九年，韩愈在长安任职，突闻十二郎死的消息，使他悲痛 欲绝，也勾起他的辛酸回忆。身世的不幸，家世的凄凉， 父母的早逝，兄嫂的抚养，从前 同十二郎一起生活的种种情景 都一齐涌上心头；自己的衰病， 子孙辈的幼小，这是眼前必须 正视的现实。所有这一切，汇 成一股感情的激流，作者悲感 万端，百思萦集，情不能已， 因而写成此文.
【整合】高中人教版选修中国古代诗歌散文选第五单元 《祭十二郎文》 课件1 (共56张PPT)
名词，困厄，困境
③天高地迥，觉宇宙之无穷 (《滕王阁序》)形容词，尽 ． ④为宫室之美，妻妾之奉，所识穷 乏者得我与 (《鱼我所欲 ． 形容词，贫困 也》) ⑤复前行，欲穷 其林(《桃花源记》)动词，走到尽头 ． 2．幸(均选自《祭十二郎文》) ①皆不幸 早世 ． ②教吾子与汝子，幸 其成 ．
形容词，幸运
连词，表顺承
四、词类活用 1．名词的活用 (1)名词作动词 ①东 亦客 也 ． ． 东： 在东边居住 ②吾书 与汝曰 ． ③汝之纯明宜业 其家者 ． (2)名词作状语 ①中年 兄殁南方 ．． ②莫如西 归 ． 中年：在中年 西：向西 客： 客居 书： 写信 业：继承……家业
动词，使……来
③金就 砺则利(《劝学》) ． ④三窟已就 (《冯谖客孟尝君》) ． 10．知 ①而寿者不可知 矣(《祭十二郎文》) ． ②死而有知 (《祭十二郎文》) ．
动词，接近
动词，完成
动词，预知
名词，灵魂
③盖东野之使者不知 问家人以月日(《祭十二郎文》) ． 动词，知道 ④知 己知彼，百战不殆(《孙子兵法》) ． ⑤其真无马邪？其真不知 马也(《马说》) ．
动词，了解
动词，识别
11．孤均选自《祭十二郎文》) ①吾少孤 ，及长，不省所怙 ．
动词，幼年丧父
形容词，孤单 ②零丁孤 苦，未尝一日相离也 ． 名词，孤儿，这里指十二郎之子 ③吊汝之孤 与汝之乳母 ．
12．信 ①其信 然邪？其梦邪(《祭十二郎文》) 副词，真实，确实 ． 动词，相信，信任 ②愿陛下亲之信 之(《出师表》) ． 动词，讲信用 ③此四君者，皆明智而忠信 (《过秦论》) ．
第 22 课
祭十二郎文
韩愈(768－824)，字退之，邓州南阳(今河南南阳)人，郡望 河北昌黎，世称韩昌黎，唐代著名文学家，“唐宋八大家”之 首。尤以散文著名，有“文起八代之衰”的美誉。他生活在中 唐时期， 是唐德宗贞元八年(792)进士。 他在文学方面影响很大， 主要贡献是与柳宗元一起倡导了“古文运动”。他主张文章要 有充实内容，学习古文应“顺其意而不顺其辞”“惟陈言之务 去”，力求“文从字顺”，这些主张是进步的、积极的，并对 后世产生了很大影响。作品收在《昌黎先生集》 。
③天高地迥，觉宇宙之无穷 (《滕王阁序》)形容词，尽 ． ④为宫室之美，妻妾之奉，所识穷 乏者得我与 (《鱼我所欲 ． 形容词，贫困 也》) ⑤复前行，欲穷 其林(《桃花源记》)动词，走到尽头 ． 2．幸(均选自《祭十二郎文》) ①皆不幸 早世 ． ②教吾子与汝子，幸 其成 ．
形容词，幸运
连词，表顺承
四、词类活用 1．名词的活用 (1)名词作动词 ①东 亦客 也 ． ． 东： 在东边居住 ②吾书 与汝曰 ． ③汝之纯明宜业 其家者 ． (2)名词作状语 ①中年 兄殁南方 ．． ②莫如西 归 ． 中年：在中年 西：向西 客： 客居 书： 写信 业：继承……家业
动词，使……来
③金就 砺则利(《劝学》) ． ④三窟已就 (《冯谖客孟尝君》) ． 10．知 ①而寿者不可知 矣(《祭十二郎文》) ． ②死而有知 (《祭十二郎文》) ．
动词，接近
动词，完成
动词，预知
名词，灵魂
③盖东野之使者不知 问家人以月日(《祭十二郎文》) ． 动词，知道 ④知 己知彼，百战不殆(《孙子兵法》) ． ⑤其真无马邪？其真不知 马也(《马说》) ．
动词，了解
动词，识别
11．孤均选自《祭十二郎文》) ①吾少孤 ，及长，不省所怙 ．
动词，幼年丧父
形容词，孤单 ②零丁孤 苦，未尝一日相离也 ． 名词，孤儿，这里指十二郎之子 ③吊汝之孤 与汝之乳母 ．
12．信 ①其信 然邪？其梦邪(《祭十二郎文》) 副词，真实，确实 ． 动词，相信，信任 ②愿陛下亲之信 之(《出师表》) ． 动词，讲信用 ③此四君者，皆明智而忠信 (《过秦论》) ．
第 22 课
祭十二郎文
韩愈(768－824)，字退之，邓州南阳(今河南南阳)人，郡望 河北昌黎，世称韩昌黎，唐代著名文学家，“唐宋八大家”之 首。尤以散文著名，有“文起八代之衰”的美誉。他生活在中 唐时期， 是唐德宗贞元八年(792)进士。 他在文学方面影响很大， 主要贡献是与柳宗元一起倡导了“古文运动”。他主张文章要 有充实内容，学习古文应“顺其意而不顺其辞”“惟陈言之务 去”，力求“文从字顺”，这些主张是进步的、积极的，并对 后世产生了很大影响。作品收在《昌黎先生集》 。
高二语文：选修《古代诗歌散文欣赏》第5单元 《祭十二郎文》 PPT
第一部分,写两人之间的深厚情谊。1—3段
先从身世与家世的不幸,写幼时孤苦 相依;后叙两人的三别三会,终于不得会 合而成永别,使作者悔恨无穷,抱憾终生。
☆第二部分,写十二郎之死。
先写对十二郎之死的悲痛,再详叙死 因与死期。
☆第三部分,写对十二郎及其遗孤的吊慰, 交代迁葬及教养遗孤等事。
叔父,古代兄弟排行以
不果来、吾念汝从于东,东亦客也,不能手持戈代表军务 够久;图久远者,莫如西归,将成家而致汝
、呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱 取老虎追赶野 少年,以为虽暂相别,终当久相与处,故舍兽突表然象。,表急、 汝而旅食京师,以求升斗之禄、诚知其
如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而
就也、
离开
古代四马拉的兵车为乘,万乘指天 子的武备,即高官。
1、第一部分侧重写什么情感？分哪几个层次？
身ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ家世
叔侄深情
三别三会 抱憾终生
2、作者写作此文的目的是为纪念十二郎,
为什么要写自己的身世？
河阳,既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一
果实” 与人合
日相离也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先 义,形容
人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单不来久,孤后单
影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,
惟此而已！”汝时幼小,当不复记忆,吾时虽死去的
能记忆,亦未知其言之悲也。
长辈
通“逝”
宾语前置
惟兄嫂是依——只有依靠兄嫂了 注意:
韩愈
“感人心者莫先乎情”,一切最动人的文字都是从 心底里流淌出来的。今天我们要学习的《祭十二 郎文》就是一篇字字含泪,句句动情的抒情散文, 千百年来为人们传诵不绝,成了祭文中的“千古 绝调”。 大伙儿在读课文时要注意体会作者在文中所表达 的深挚感情。
《祭十二郎文》优秀ppt课件
闻汝丧 (ｓàｎｇ)丞相薨 (ｈōｎｇ)
不省
(ｘǐｎｇ)佐戎徐州 (ｒóｎｇ)
所怙
(ｈù) 汝遽去 (ｊù)
兄殁南方 (ｍò) 万乘之公相(ｓｈèｎｇ)
省坟墓 (ｘǐｎｇ)殒其生 (ｙǔｎ)
归取其孥 (ｎú)
窆不临其穴 (ｂｉǎｎ)
尚飨
(ｘｉǎｎｇ)
11
第一部分，写两人之间的深厚情谊。1—3段 先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦
相依；后叙两人的三别三会，终于不得会 合而成永别,使作者悔恨无穷,抱憾终生。
12
☆第二部分，写十二郎之死。 先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死
因和死期。
13
☆第三部分，写对十二郎及其遗孤的吊慰， 交代迁葬及教养遗孤等事。
14
叔父，古代兄弟排行
通馐，美
以伯仲叔季为序
味食物 年、月、日，季父愈闻汝丧七日，乃
进行长期的激烈斗争。“韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后
学”唐代；古由文运于动他和柳宗元等人的倡导，终于形成
了
。开辟了唐宋以来古文的发展道路，韩愈也
成了唐代古文运动的领袖人物。
• 其文众体兼长，多所创新，气势雄健，语言新颖，说理透彻，
逻辑性强，是继司马迁之后最优秀的散文家之一。代表作是
《马说》《师说》等。传世作品集为
信然矣!吾兄之盛德,而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,而不谁克知蒙道其泽矣.所法册定继承
谓天者诚难测,而神者诚难明矣.所谓理者不可推,而寿者不可知矣.
人为“嗣”.
能 纯正明智
为何
寿命的长短
动词，继承 ……的事业 确实
24
虽然这样虽然，吾多久自今年来，苍苍者将欲化而为白
矣；动摇者欲脱而落矣，毛血日益衰，志气 日益微，几何不从汝而死也？死而有知，其精神
人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”《祭十二郎文》张PPT精品课件
4、 去年，孟东野往，吾书与汝 曰：“吾年未四十，而视茫茫，而 发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸 兄，皆康强而早世，如吾之衰者， 其能久存乎！吾不可去，汝不肯来， 恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。” 孰谓少者殁而长者存，强者夭而病 者全乎！
点拨：采用“反差”叙述手法抒人生 无常之慨。
作者自感眼花、发白、齿摇、体衰， 不能久存；而十二郎少壮康强，又蒙“吾 兄之盛德”，理当存全。孰料却偏偏相反， “少者强者而夭殁”。事情如此出乎意料， 以至顿生下文真邪梦邪、信也不信也的种 种怀疑。
人教版高中语文选修“中国古代诗歌 散文欣 赏”《 祭十二 郎文》 课件48张
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•
韩愈的散文、诗歌创作，实现了自
己的理论。其赋、诗、论、说、传、记、
颂、赞、书、序Βιβλιοθήκη 哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，均有
卓越的成就。
人教版高中语文选修“中国古代诗歌 散文欣 赏”《 祭十二 郎文》 课件48张
人教版高中语文选修“中国古代诗歌 散文欣 赏”《 祭十二 郎文》 课件48张
十二郎，即韩老成，本是韩 介的儿子，出嗣韩会为子。 韩愈幼年丧父，由韩会夫妇 抚养成长。韩愈和十二郎为 叔侄，情同兄弟，从小生活 在一 起，感情特别深厚。 但成年以后，韩愈四处漂泊 与十二郎很少见面。正当韩 愈官运好转，有可能与十二 郎相聚的时候，突然传来他 的噩耗。十二郎的死，使他 悲痛欲绝，也勾起他的辛酸 回忆。作者情不能已，写成 此文 。
回忆成年后与十二郎聚散离合的往事:聚少离多,抱憾终生
写自己为生活奔走，回忆与十二郎离别 后的三次见面和三次见面未果的经历， 痛惜成年后二人离聚不定，竟成永诀， 为此抱恨终身。也是对自己往日追求功 名富贵沉浮于仕途生涯的反省和批判。
第5单元 祭十二郎文 习题ppt下载—人教版选修古代诗歌散文欣赏
(2)悲叹自己仕途失意。韩愈 19 岁便离家到京城求发展， 却多次应考落第，25 岁中进士后还要到处请求权贵援引举荐， 29 岁才开始入仕途。到 35 岁写作本文之时的几年间，却辗转 迁徙，京城、汴州、徐州、宣城四处漂泊。他饱读诗书，才华 出众，却不得施展，内心自然郁郁寡欢，而此时又得侄儿突然 去世的消息，悲痛之中情不自禁地蕴涵了自身无限的酸楚。于 是他便喊出了“诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝 而就也”的肺腑之言。
复前行，欲穷．其林 走到尽头
乃能衔哀致诚． 名词，真心实意 诚诚所．知谓其天如者此诚．难 副测词 ，副如词果，，确果实真，实 在
开诚．布公 真实 吾不以一日辍汝而就．也 就职上任 就金就．砺则利 接近，靠近 三窟已就． 完成
未始以．为忧 介词，把 以其 东竟 野以 云．此 ，而 汝殒 殁以 其．六 生月 乎二 介日词 ， 在因 为
三、相关知识 祭文
祭文是在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁 有韵文和散文两种。
祭文一般以简叙死者生卒年月、由某人主祭为发端，以追 叙死者生平、叙怀念哀痛之情为主体，以呼告死者安息、“尚 飨”结尾。现在的悼词，就是在这种文体的基础上发展起来的。 封建社会的祭文，多浮夸不实，流于对死者的谀颂，不足观。
(8)未可以为信也 句式： 省略句，“以”后省略“之”。 译文： 实在不敢(把它)当作真的啊！
课堂合作探究
探疑解惑 思本究源
一、作家作品 韩愈(768～824)，字退之，谥号“文”，邓州南阳(今河南 南阳)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，唐代著名文学家。
他生活在中唐时期，在文学方面影响很大，他的主要贡献是与 柳宗元一起倡导了“古文运动”，主张恢复先秦、两汉的优秀 散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文，他主张文章要 有充实的内容，力求“文从字顺”，这些主张是进步的、积极 的，并对后世产生了很大的影响。
人教语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件：第五单元-祭十二郎文(共50张PPT)
昌黎，世称 韩昌黎 。因官吏部侍郎。又称韩吏部。 谥号“ 文 ”，又称韩文公。历任国子祭酒、兵 部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作 为。 后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。 杜牧把韩愈的散文与杜甫的诗并列，称为“杜诗 韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导 的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。
第9章 扩声系统调音
题解
祭文是古代的一种文体，在告祭死者
或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵 文和散文两种。内容是追念死者生前的主要 经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思， 激励生者。汉、魏以来，祭文多依照《诗经》 中雅、颂的韵语，也有用骈文的。本文则不 拘常格，以无韵散体来写。
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音 名句默写
一、《孔雀东南飞》
1．孔雀东南飞，
。
2、足下蹑丝履，头上玳瑁光。
，
。
指如削葱根，口如含朱丹。
，精妙世无双。
3、感君区区怀！君既若见录，不久望君来。
，
。
，
。
4、举手长劳劳，
。
5、新妇识马声，
，怅然遥相望，
。
6．执手分道去，各各还家门。
，
世间辞，千万不复全 。
！念与
7．东西植松柏，左右种梧桐。
触发点
惊闻噩耗
追叙往事
寄托哀思
少时：相依-------- 孤苦零丁、骨肉情深
时段
相别-------- 聚少离多、悔恨自责
成年 相思-------- 惊愕怀疑、凄苦悲伤
相隔--------- 痛责内疚、沉痛之极
事
情
第9文章 章扩声以系统情调音感人，举例说说文中集中 表现了哪些情感。试以四字句概括。
第9章 扩声系统调音
题解
祭文是古代的一种文体，在告祭死者
或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵 文和散文两种。内容是追念死者生前的主要 经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思， 激励生者。汉、魏以来，祭文多依照《诗经》 中雅、颂的韵语，也有用骈文的。本文则不 拘常格，以无韵散体来写。
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音 名句默写
一、《孔雀东南飞》
1．孔雀东南飞，
。
2、足下蹑丝履，头上玳瑁光。
，
。
指如削葱根，口如含朱丹。
，精妙世无双。
3、感君区区怀！君既若见录，不久望君来。
，
。
，
。
4、举手长劳劳，
。
5、新妇识马声，
，怅然遥相望，
。
6．执手分道去，各各还家门。
，
世间辞，千万不复全 。
！念与
7．东西植松柏，左右种梧桐。
触发点
惊闻噩耗
追叙往事
寄托哀思
少时：相依-------- 孤苦零丁、骨肉情深
时段
相别-------- 聚少离多、悔恨自责
成年 相思-------- 惊愕怀疑、凄苦悲伤
相隔--------- 痛责内疚、沉痛之极
事
情
第9文章 章扩声以系统情调音感人，举例说说文中集中 表现了哪些情感。试以四字句概括。
人教版高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件：第五单元 自主赏析 祭十二郎文(共74张PPT)
ห้องสมุดไป่ตู้ 如果你相信自己，你可以做任何事。 我们必须拿我们所有的，去换我们所没有的。 如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。 目标不是都能达到的，但它可以作为瞄准点。 经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。 只有品味了痛苦，才能珍视曾经忽略的快乐;只有领略了平凡，才会收藏当初丢弃的幸福。 你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过最好的生活，就一定会遇上最强的伤害。这个世界很公平，想要最好，就一定会给你最痛 。 发光并非太阳的专利，你也可以发光，真的。 有时候谎言，经过精心的包装就有了一个更好听的名字：誓言。 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… 没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。 学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。 壮志与毅力是事业的双翼。 路，是自己走出来的；机会是自己创造出来的。 勤学和知识是一对最美的情人。 如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。 每天告诉自己一次：我真的很不错。 生活就像海洋，只有意志将强的人才能到达彼岸。 成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。 明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。 人一旦觉悟，就会放弃追寻身外之物，而开始追寻内心世界的真正财富。
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(10)志．气．日益微 古义： 精神。
今义：求上进的决心和勇气，要求做成某件事情的气概。
3．一词多义 不省．所怙 知道
省汝来省．吾 看望 君子博学而日参省．乎己 省察
乃能衔哀致．诚 动词，表达 致将 假 致．食 成 舆客 家 马三 而 者致 千 ，．汝 人 非利 动 动足词 词也， ，，使 招而… 纳致．…千 来里 到达
复前行，欲穷．其林 走到尽头
乃能衔哀致诚． 名词，真心实意 诚诚所．知谓其天如者此诚．难 副测词 ，副如词果，，确果实真，实 在
开诚．布公 真实 吾不以一日辍汝而就．也 就职上任 就金就．砺则利 接近，靠近 三窟已就． 完成
未始以．为忧 介词，把 以其 东竟 野以 云．此 ，而 汝殒 殁以 其．六 生月 乎二 介日词 ， 在因 为
今义：今年的下一年。
(2)汝时尤小，当不复记．忆． 古义： 动词，记得，记住。
今义：名词，保持在脑子里的对过古代指青年男子，与“老年”相对。
今义：指人十岁左右到十五六岁的阶段。
(4)未可以．为．信也 古义： 把……当做是……。
今义：认为。
(5)虽．然．，吾自今年来 古义： 虽然这样。
今义：表转折关系的连词。
(6)将成．家．而致汝 古义：安家。
今义：(男子)结婚。 (7)又可冀其成．立．邪 古义： 成长立业。
今义：组织、机构等筹备成功，开始存在。
(8)而齿牙动．摇． 古义： (牙齿)松动。
今义：不坚定，不稳固。
(9)几．何．不从汝而死 古义： 多少(日子)，意指过不了多久。
今义：数学领域一个分支。
毛血日．益衰，志气日．益微( 一天天地
)
吾力．能改葬，终葬汝于先人之兆( 有能力 )
恐旦．暮．死，而汝抱无涯之戚也( 在早晚间 )
(2)动词的活用
①动词作名词
使建中远具时羞之奠．( 祭品 ) 而视．茫茫( 视力 ) ②动词的使动用法
长．吾女与汝女( 使……长大
)
吾兄之盛德而夭．其嗣矣( 使……夭折 )
使者妄称以．应之耳 目的连词，来 虽以 虽．万 为乘 虽．公 暂相 相， 别吾 ，不 终以 当一 久日 相辍 与汝 处而 连就词也， 连 虽词 然， 即使
请归取其．孥 代词，你的 如吾之衰者，其．能久存乎 表反问语气，难道 其．后四年，而归视汝 代词，那 其梦呜也呼，，传其．之信非然其邪．真？也其．梦 句邪中 语是气…词…还 是…… 其 汝．无 其．知 知， 也悲 邪不 ？其 几．不时知 连也词邪， 是 假… 如… ，呢 如， 果还 是……呢， 表选择
虽世殊事异，所以兴怀，其致．一也 思想情趣
吾其无意．于人世矣 心思 意今人者有项亡庄斧舞者剑，，意．其其意邻．常子在 怀沛疑公也 意图
然不自意．先入关破秦 料想
而不悲者无穷．期矣 穷尽
穷穷 所天．且 识高益 穷地．坚 乏迥， 者，不 得觉坠 我宇青 与宙云之 贫之无困志穷．
困厄，处境艰难 尽
)
志气日益微．( 变得微弱
)
5．文言句式 (1)吾佐董丞相于汴州 句式： 介宾短语后置句。 译文： 我在汴州辅佐董丞相。
(2)当求数顷之田于伊颍之上 句式： 介宾短语后置句。 译文： 还是回到伊颍(老家)去置办几顷田地。
(3)惟兄嫂是依 句式： 宾语前置句，“兄嫂”是“依”的宾语。 译文： 只好靠哥嫂来抚养。
吾年未四十，而．视茫茫，而．发苍苍，而．齿牙动摇 连词， 而第一个表转折，第二、三个表并列
几何不从汝而．死也 连词，表修饰
4．词类活用
(1)名词的活用
①名词作动词
东．亦客．也( 在东边居住；客居
)
吾书．与汝曰( 写信 )
汝之纯明宜业．其家者( 继承……的事业
)
②名词作状语
图久远者，莫如西．归( 向西 )
孥驽妻驽孥钝 敛殓聚入敛殓
二、文言知识
1．通假字
(1)远具时羞之奠( “羞”通“馐”，美味食物
)
(2)皆不幸早世( “世”通“逝”，死
)
(3)零丁孤苦( “零丁”通“伶仃”
)
(4)敛不凭其棺( “敛”通“殓”，给死人穿衣入棺
)
(5)曷其有极( “曷”通“何”，哪里
)
2．古今异义 (1)明．年．，丞相薨 古义： 第二年。
(4)何为而在吾侧也 句式： 宾语前置句，“何为”即“为何”。 译文： 为什么在我的旁侧呢？
(5)吾实为之，其又何尤 句式： 宾语前置句。 译文： 这都是我造成的灾难，我又抱怨谁呢？
(6)使取汝者始行，吾又罢去 句式： 被动句，“罢”即“被罢免”。 译文： 派去接你的人刚动身，我又被免职。
(7)吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳 句式： 省略句，“葬”后省略“于”。 译文： 我和你都还小，跟随嫂嫂把灵柩送回到河阳安葬
(8)未可以为信也 句式： 省略句，“以”后省略“之”。 译文： 实在不敢(把它)当作真的啊！
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探疑解惑 思本究源
一、作家作品 韩愈(768～824)，字退之，谥号“文”，邓州南阳(今河南 南阳)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，唐代著名文学家。
他生活在中唐时期，在文学方面影响很大，他的主要贡献是与 柳宗元一起倡导了“古文运动”，主张恢复先秦、两汉的优秀 散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文，他主张文章要 有充实的内容，力求“文从字顺”，这些主张是进步的、积极 的，并对后世产生了很大的影响。
祭十二郎文
自主高效预习
考点梳理 自测感悟
一、音形辨识
1．注字音
闻汝丧．之七日(sàng) 汴．州(biàn) 夭其嗣．(sì) 遽．去(jù) 窆．(biǎn) 尚飨．(xiǎnɡ)
不省．所怙．(xǐng)(hù) 请归取其孥．(nú) 丞相薨．(hōnɡ) 殁．(mò) 曷．其有极(hé)
2．辨字形 衔街衔街哀巷 殒陨殒陨殁落
将成家而致．汝( 使……来 )
其竟以此而殒．其生乎( 使……殒命 )
(3)形容词的活用
①形容词作名词
苍．苍．者或化而为白．矣( 黑白相间的头发；白头发
)
乃能衔哀致诚．( 诚意 )
其传之非其真．邪( 真实情况
)
言有穷．而情不可终( 尽头 )
②形容词作动词
强者夭而病者全．乎( 保全 )
毛血日益衰．( 变得衰微
二、背景资料 这是韩愈在贞元十九年(803)为悼念他的侄子老成而写的 一篇“衔哀致诚”的祭文。韩愈三岁丧父，一直依靠兄嫂抚养。 不久，哥哥又宦死于南方，寡嫂携带年幼的韩愈叔侄回到故乡 河阳，艰难度日。这时，兄弟辈只剩韩愈一人，子侄辈只有老 成一人，“两世一身，形单影只”！韩愈视长嫂
今义：求上进的决心和勇气，要求做成某件事情的气概。
3．一词多义 不省．所怙 知道
省汝来省．吾 看望 君子博学而日参省．乎己 省察
乃能衔哀致．诚 动词，表达 致将 假 致．食 成 舆客 家 马三 而 者致 千 ，．汝 人 非利 动 动足词 词也， ，，使 招而… 纳致．…千 来里 到达
复前行，欲穷．其林 走到尽头
乃能衔哀致诚． 名词，真心实意 诚诚所．知谓其天如者此诚．难 副测词 ，副如词果，，确果实真，实 在
开诚．布公 真实 吾不以一日辍汝而就．也 就职上任 就金就．砺则利 接近，靠近 三窟已就． 完成
未始以．为忧 介词，把 以其 东竟 野以 云．此 ，而 汝殒 殁以 其．六 生月 乎二 介日词 ， 在因 为
今义：今年的下一年。
(2)汝时尤小，当不复记．忆． 古义： 动词，记得，记住。
今义：名词，保持在脑子里的对过古代指青年男子，与“老年”相对。
今义：指人十岁左右到十五六岁的阶段。
(4)未可以．为．信也 古义： 把……当做是……。
今义：认为。
(5)虽．然．，吾自今年来 古义： 虽然这样。
今义：表转折关系的连词。
(6)将成．家．而致汝 古义：安家。
今义：(男子)结婚。 (7)又可冀其成．立．邪 古义： 成长立业。
今义：组织、机构等筹备成功，开始存在。
(8)而齿牙动．摇． 古义： (牙齿)松动。
今义：不坚定，不稳固。
(9)几．何．不从汝而死 古义： 多少(日子)，意指过不了多久。
今义：数学领域一个分支。
毛血日．益衰，志气日．益微( 一天天地
)
吾力．能改葬，终葬汝于先人之兆( 有能力 )
恐旦．暮．死，而汝抱无涯之戚也( 在早晚间 )
(2)动词的活用
①动词作名词
使建中远具时羞之奠．( 祭品 ) 而视．茫茫( 视力 ) ②动词的使动用法
长．吾女与汝女( 使……长大
)
吾兄之盛德而夭．其嗣矣( 使……夭折 )
使者妄称以．应之耳 目的连词，来 虽以 虽．万 为乘 虽．公 暂相 相， 别吾 ，不 终以 当一 久日 相辍 与汝 处而 连就词也， 连 虽词 然， 即使
请归取其．孥 代词，你的 如吾之衰者，其．能久存乎 表反问语气，难道 其．后四年，而归视汝 代词，那 其梦呜也呼，，传其．之信非然其邪．真？也其．梦 句邪中 语是气…词…还 是…… 其 汝．无 其．知 知， 也悲 邪不 ？其 几．不时知 连也词邪， 是 假… 如… ，呢 如， 果还 是……呢， 表选择
虽世殊事异，所以兴怀，其致．一也 思想情趣
吾其无意．于人世矣 心思 意今人者有项亡庄斧舞者剑，，意．其其意邻．常子在 怀沛疑公也 意图
然不自意．先入关破秦 料想
而不悲者无穷．期矣 穷尽
穷穷 所天．且 识高益 穷地．坚 乏迥， 者，不 得觉坠 我宇青 与宙云之 贫之无困志穷．
困厄，处境艰难 尽
)
志气日益微．( 变得微弱
)
5．文言句式 (1)吾佐董丞相于汴州 句式： 介宾短语后置句。 译文： 我在汴州辅佐董丞相。
(2)当求数顷之田于伊颍之上 句式： 介宾短语后置句。 译文： 还是回到伊颍(老家)去置办几顷田地。
(3)惟兄嫂是依 句式： 宾语前置句，“兄嫂”是“依”的宾语。 译文： 只好靠哥嫂来抚养。
吾年未四十，而．视茫茫，而．发苍苍，而．齿牙动摇 连词， 而第一个表转折，第二、三个表并列
几何不从汝而．死也 连词，表修饰
4．词类活用
(1)名词的活用
①名词作动词
东．亦客．也( 在东边居住；客居
)
吾书．与汝曰( 写信 )
汝之纯明宜业．其家者( 继承……的事业
)
②名词作状语
图久远者，莫如西．归( 向西 )
孥驽妻驽孥钝 敛殓聚入敛殓
二、文言知识
1．通假字
(1)远具时羞之奠( “羞”通“馐”，美味食物
)
(2)皆不幸早世( “世”通“逝”，死
)
(3)零丁孤苦( “零丁”通“伶仃”
)
(4)敛不凭其棺( “敛”通“殓”，给死人穿衣入棺
)
(5)曷其有极( “曷”通“何”，哪里
)
2．古今异义 (1)明．年．，丞相薨 古义： 第二年。
(4)何为而在吾侧也 句式： 宾语前置句，“何为”即“为何”。 译文： 为什么在我的旁侧呢？
(5)吾实为之，其又何尤 句式： 宾语前置句。 译文： 这都是我造成的灾难，我又抱怨谁呢？
(6)使取汝者始行，吾又罢去 句式： 被动句，“罢”即“被罢免”。 译文： 派去接你的人刚动身，我又被免职。
(7)吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳 句式： 省略句，“葬”后省略“于”。 译文： 我和你都还小，跟随嫂嫂把灵柩送回到河阳安葬
(8)未可以为信也 句式： 省略句，“以”后省略“之”。 译文： 实在不敢(把它)当作真的啊！
课堂合作探究
探疑解惑 思本究源
一、作家作品 韩愈(768～824)，字退之，谥号“文”，邓州南阳(今河南 南阳)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，唐代著名文学家。
他生活在中唐时期，在文学方面影响很大，他的主要贡献是与 柳宗元一起倡导了“古文运动”，主张恢复先秦、两汉的优秀 散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文，他主张文章要 有充实的内容，力求“文从字顺”，这些主张是进步的、积极 的，并对后世产生了很大的影响。
祭十二郎文
自主高效预习
考点梳理 自测感悟
一、音形辨识
1．注字音
闻汝丧．之七日(sàng) 汴．州(biàn) 夭其嗣．(sì) 遽．去(jù) 窆．(biǎn) 尚飨．(xiǎnɡ)
不省．所怙．(xǐng)(hù) 请归取其孥．(nú) 丞相薨．(hōnɡ) 殁．(mò) 曷．其有极(hé)
2．辨字形 衔街衔街哀巷 殒陨殒陨殁落
将成家而致．汝( 使……来 )
其竟以此而殒．其生乎( 使……殒命 )
(3)形容词的活用
①形容词作名词
苍．苍．者或化而为白．矣( 黑白相间的头发；白头发
)
乃能衔哀致诚．( 诚意 )
其传之非其真．邪( 真实情况
)
言有穷．而情不可终( 尽头 )
②形容词作动词
强者夭而病者全．乎( 保全 )
毛血日益衰．( 变得衰微
二、背景资料 这是韩愈在贞元十九年(803)为悼念他的侄子老成而写的 一篇“衔哀致诚”的祭文。韩愈三岁丧父，一直依靠兄嫂抚养。 不久，哥哥又宦死于南方，寡嫂携带年幼的韩愈叔侄回到故乡 河阳，艰难度日。这时，兄弟辈只剩韩愈一人，子侄辈只有老 成一人，“两世一身，形单影只”！韩愈视长嫂