高二阶段性测试语文答卷
高二年上学期语文阶段性测试试卷11.6
高二年上学期语文阶段性测试试卷（中国古代诗歌散文欣赏之诗歌部分）（考试时间：120分钟；试卷总分：150分）【考试范围】古代诗歌默写：《湘夫人》《蜀相》《书愤》《越中览古》《一剪梅》《春江花月夜》文学名著阅读：《三国演义》Ⅰ阅读与鉴赏（70分）一、按要求补写下列名句。
（10分）1.袅袅兮秋风，。
2.楼船夜雪瓜洲渡，。
（陆游《书愤》）3.出师一表真名世，。
（陆游《书愤》）4.塞上长城空自许，。
（陆游《书愤》）5.映阶碧草自春色，。
（杜甫《蜀相》）6.出师未捷身先死，。
（杜甫《蜀相》）7. ，两朝开济老臣心。
（杜甫《蜀相》）8.宫女如花满春殿，。
（李白《越中览古》）9. ,聊逍遥兮容与。
（屈原《湘夫人》）10. ，举杯断绝歌路难。
（鲍照《拟行路难》）二、文言文阅读（18分）新唐书·李白传李白，字太白。
其先隋末以罪徙西域，神龙初遁还，客巴西。
白之生，母梦长庚星，因以命之。
十岁通诗书。
既长，隐岷山，州举有道，不应。
苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。
”然喜纵横术，击剑，为任侠①，轻财重施。
更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号“竹溪六逸”。
天宝初，往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也②！”言于玄宗。
召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。
帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。
白犹与饮徒醉于市。
帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白为乐章③，召入，而白已醉。
稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。
帝爱其才，数宴见。
白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。
力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。
白自知不为亲近所容，益骜放不自修。
恳求还山，帝赐金放还。
白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。
安禄山反，永王璘辟为府僚佐。
璘起兵，逃还彭泽；璘败，当诛。
初，白游并州，见郭子仪，奇之。
子仪尝犯法，白为救免。
至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。
会赦，还寻阳，坐事下狱。
高二下学期阶段性质量检测高二语文参考答案
高二下学期阶段性质量检测高二语文参考答案一、现代文阅读(35分)1.(3分)D (A项中“进而参与国际文化交流、树立国家文化形象”错误，B“从而能产生更大的经济效益”项于文无据，C项说法绝对化，遗漏信息，“只要运用数字技术来传播传统文化，就能创造…，”错误)2.(3分)D （D项，曲解文意。
从文章第三段可以看出“二者都具有很大的不足”说法错误）3.(3分)A （A项曲解文意，原文第二段“即便那些恒定不变的价值，其表现形式也不断发生嬗变”，只是让步假设，并没有强调“价值恒定不变”，也并非“只是”文化的表现形式不断变化。
）4．(4分)材料一采用例证法，内容充实（1分）用《功夫熊猫》《花木兰》论证了中华优秀传统文化要创新发展的观点（1分）材料二论证方法多样，运用例证法，以五四新文学运动为例，论证汉语白话文学更适合表现今天的中国经验；运用对比论证，论证了“盗火者”与崇洋者的异同；运用引用论证，引用马克思的话，让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命。
（2分，答出两种论证方法即可）5．(6分)借助数字技术创新传播优秀传统文化，用新鲜有趣的形式感受传统文化艺术精髓及其文化精神。
把中国要素与时尚表达有机结合起来，参与国际文化交流，树立国家文化形象，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。
立足于中国传统文化的基因，挖掘和阐发中华优秀传统文化，顺应时代新要求和文化新趋势，发挥中国传统文化在新时代的思想与价值。
认识现今中国文化的历史使命，激发中国文化的活力，学习借鉴他国文化，共同发展提高。
(6分，每点2分，答出三点即可)6．(3分)D 本题考查对本诗相关内容的理解能力。
选项首先给出相关诗句，然后解读大意和情感主旨，需要考生准确理解，才能做出正确判断。
考生要深入诗句中通过反复诵读，细致体会，联系作者及创作背景、时代等特征，力求准确理解，达成情感共鸣，提升阅读欣赏能力。
D项，“写出了诗人为了民族的奋起不惜献出自已生命的决心”曲解文意，偷换概念。
广东省广州市重点中学2022-2023学年高二下学期3月阶段性测试语文试题及参考答案
广州市重点中学2022—2023学年高二语文3月阶段性测试本试卷共23小题，满分150分。
考试总用时为150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、填写或填涂在答题卡上。
2.选择题必须用2B铅笔在答题卡相应的答题区域填涂相应题号的选择项。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4.考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，交回答题卡。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：“君子”是整部《论语》关注的中心，也是孔子梦寐以求的理想人格。
在《论语》中，“君子”一词共有107处之多，而涉及到“圣人”或“圣”者只有5处。
可见，孔子谈论最多的是“君子”而不是“圣人”。
同时，从孔子一生的实践来看，其所关注的也并不是最高统治者的人格修养和治国之道和政治实践问题。
而是知识分子的人格修养和道德实践问题。
其理论主旨也不是教人如何成为最高的统治者和“治国、平天下”的圣人，而是教人如何成为“仁人”、“君子”。
所谓“内圣外王之学”，在孔子这里正可以被看作是一种通过道德修养实践而达到理想人格境界的学问。
从《论语》的有关话语来看，所谓君子，主要是指春秋战国时期的“士”这一阶层人的理想人格。
即现在所说的知识分子。
知识分子人格问题的提出，既与知识分子阶层在这一时期的迅速崛起有关，又与其作为社会和谐与发展中的中坚力量的充分显现有关。
那么“君子”作为孔子在《论语》中所追求的理想人格，究竟是一种什么样的人格境界呢？我认为主要是一种集“知”、“仁”、“勇”为一体的完整的道德人格境界。
《论语·公冶长》载：子谓子产：“有君子之道四焉，其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
”但与子产的君子之道不同，孔子不仅将君子之道置于“礼”的规范之下，而且赋予君子之道以新的内涵。
成都七中高2025届高二语文10月阶段性考试试卷及参考答案
成都七中2023～2024学年度上期高2025届10月阶段性测试语文试题考试时间：150分钟总分：150分一、现代文阅读（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成1～4题。
非攻鲁迅墨子走进宋国的国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一看，鞋底也磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了。
他毫不在意，仍然走;沿路看看情形，人口倒很不少，然而历来的水灾和兵灾的痕迹，却到处存留。
走了三天，看不见一所大屋，看不见一棵大树，看不见一个活泼的人，看不见一片肥沃的田地，就这样的到了都城。
城墙也很破旧，但有几处添了新石头;护城沟边看见烂泥堆，像是有人淘掘过，但只见有几个闲人坐在沟沿上似乎钓着鱼。
“他们大约也听到消息了。
”墨子想。
他决计穿城而过，于是走近北关，顺着中央的一条街，一径向南走。
城里面也很萧条，但也很平静;店铺都贴着减价的条子，然而并不见买主，可是店里也并无怎样的货色;街道上满积着又细又粘的黄尘。
“这模样了，还要来攻它!”墨子想。
他在大街上前行，除看见了贫弱以外，也没有什么异样。
楚国要来进攻的消息，是也许已经听到了的，然而大家被攻得习惯了，自认是活该受攻的了，竟并不觉得特别，况且谁都只剩了一条性命，无衣无食，所以也没有什么人想搬家。
待到望见南关的城楼了，这才看见街角上聚着十多个人，好像在听一个人讲故事。
当墨子走得临近时，只见那人的手在空中一挥，大叫道：“我们给他们看看宋国的民气!我们都去死!”墨子知道，这是自己的学生曹公子的声音。
然而他并不挤进去招呼他，匆匆的出了南关，只赶自己的路。
又走了一天和大半夜，歇下来，在一个农家的檐下睡到黎明，起来仍复走。
草鞋已经碎成一片一片，穿不住了，包袱里还有窝窝头，不能用，便只好撕下一块布裳来，包了脚。
不过布片薄，不平的村路梗着他的脚底，走起来就更艰难。
到得下午，他坐在一株小小的槐树下，打开包裹来吃午餐，也算是歇歇脚。
远远的望见一个大汉，推着很重的小车，向这边走过来了。
广州番禺区实验中学2022-2023学年高二下学期5月阶段性测试语文试题(含答案)
番禺区实验中学2022-2023学年高二下学期5月阶段性测试语文2023. 05本试卷共23小题，满分150分。
考试总用时为150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、填写或填涂在答题卡上。
2.选择题必须用2B铅笔在答题卡相应的答题区域填涂相应题号的选择项。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4.考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，交回答题卡。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：长期浸润在山水之间的人，会将山水内化于人的自然本性。
山水的内在精神没有具体形状，却显现于外形之中。
人们通过观看山水的“形”而达其“神”，人的精神超脱于外物，便可领悟至高天理。
高山顶峰的光辉绚丽与幽谷的晦暗混沌形成一种张力，山水景象在两极之间的无限变化会给人带来无穷的兴发，不断催促人回到事物和生命的本源。
人沉浸在山水天地间因观看到本源和秩序之美而产生精神的充盈和愉悦，从而超越单调乏味的世俗生活，重新获得勃勃生机的生命动力。
山水之美、澄明、温润、秀丽、峰回路转、曲径通幽等等都隐含着天道、人道，人与山水的一次次相遇促使人的精神不断敞开，最后窥见其超越性的层面。
静观山水、临摹山水，可让人获得生命的智慧，忘我而自足。
山水的滋养更容易使人形成和谐、内敛、温厚的心性，建立起稳定的精神秩序。
山水文明强调天人合一，宇宙——城邦——个人的内在统一。
山水文明更侧重从山水自然静观宇宙的自然秩序和人的自然本性，更关注人的精神世界，力图调和社会与个人。
山水自然与人文的融合，有益于个人失意的排遣，心智的抒发，生活的隐忍和激发。
中国园林作为对真实山水的模仿，便是尝试将山水自然内化于人的精神，使之变成人的家园的一部分。
园林中有各种岩石、草木、流水，曲直、明暗、虚实结合，构造精巧、风格独特，试图将远人山水的特质移植到人的身边，使“自然”与“技艺”融为一体。
高二语文下册阶段检测(附答案及作文范文)
高二语文下册阶段检测（附答案及作文范文）肇庆市实验中学高二第四次阶段性测试语试题一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字的读音完全不相同的一组是（）A．炽热整饬不啻叱咤风云B．富庶夙愿塑造追根溯C．小憩迄今亲戚同仇敌忾D．撩拨?望潦水一目了然2．依次填入下列句子中横线上的词语，最恰当的一项是（）①3月25日，欧盟贸易总干事奥沙利在接受中国记者的采访时表示，中国应该能够帮忙世界金融危机，这是全球共同的利益。
②世界上生产维生素C最先进的两步发酵法技术是由我国发明的，由于制药成本大大降低，迫使两个国际药业巨头“辉瑞”和“罗氏”也不得不这一技术。
③昨天，的士司机张权遭到了3名男子的殴打。
事后，虽有警方到场并将打人者控制，但得知事件的数百名的士司机仍迅速聚集到现场，围住打人者齐声要求其报歉A．度过沿用处治B．渡过采用处置C．度过采用处治D．渡过沿用处置3．下列语句中加点熟语使用恰当的一项是（）A．本年二月，一名杭州乞丐流浪者——“犀利哥”的照片风靡网络，“犀利哥”迅速走红，由于他的举止特立独行，有些人甚至怀疑他乞丐身份的真实性。
B．出身于东汉后期一个势倾天下的官宦世家的袁绍，由于为人色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，关键时刻往往引而不发，故不能成就大业。
C．杜郎口中学三面黑板学生争相去写、去画的真实堂把他们“学生是学习的主人，是具有独立人格的平等的人”的理念演绎得极尽描摹。
D．到学校住宿的第一天，我好像什么都不懂，什么都不会做，忙得头昏眼花。
已经到了上晚自习的时间，我还在七手八脚地忙乎着。
4．下列语句中，没有语病的一项是（）A．本月底，李敖将携全家赴浙江博物馆不雅看包罗明年将在台北合璧的《富春居图》在内的馆内展品，然后乘船游览西湖，不雅看“印象西湖”。
B．“东北小品火起了！”当全面了解赵本、潘长江等辽宁喜剧演员的小品演技及其效果时，你才能把握这句话深刻而宽广的内涵。
C．2010年8月7日夜22点摆布，甘肃甘南藏族自治州舟曲县发生特大泥石流，造成必然数量的通讯中断、房屋倒塌、人员被埋，给群众生活带了严重的损失。
成都七中高2025届10月阶段性测试语文试题及答案
2024～2025学年度上期高2025届10月阶段性测试语文试题考试时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（33分）（一）现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：陈国栋同志的报告是一个重要文件。
请各大区区长主持讨论，细致地讨论，讨论两次至三次。
我基本上同意这个文件所述的意见。
但觉：（一）假定今年年成比去年确实好的情况之下，征购一千一百亿斤，力争办到，这是变被动为主动的第一着。
今年年成如果在秋收以后确实较去年好，确实证明无妄的时候，为什么不能征购到这个数目字呢？（二）下年度销售计划，我感觉不但一千另二十亿斤，是太多了，这个文件上调整为八百五十五亿斤，似乎也略为多了一点。
是否可以调整为八百亿斤，或者八百一十、二十亿呢？告诉农民，恢复糠菜半年粮，可不可以呢？苦一年、两年、三年，就翻过身来了。
多储备，少食用，以人定量，粮食归户……忙时多吃，闲时少吃，有稀有干，粮菜混吃，仍然可以吃饱吃好，可不可以这样做呢？（三）多产粮，是上策。
田头地角，零星土地，谁种谁收，不征不购，主要为了解决饲料，部分为了人用。
恢复私人菜园，一定要酌给自留地。
凡此种种，可以多收。
既已多收，可以多吃（例如菜）。
（四）好好地精细地安排过日子。
是否可以按照一九五七年的实际产量安排过日子呢？一九五七年的日子不是过得还不错吗？这样做，农民的粮食储备就可以增得较多了。
手里有粮，心里不慌，脚踏实地，喜气洋洋。
……以上几点意见，只供同志们此次讨论的参考，切勿下传。
不对之处，准备修改。
（摘自毛泽东《粮食问题》）【注】材料一是毛泽东于一九五九年七月五日为印发粮食部副部长陈国栋关于一九五九至一九六零年度粮食分配和粮食收支计划调整意见的报告写的批语，题目是毛泽东拟的。
此前毛泽东曾批示：“按人定量，忙时多吃，闲时少吃，忙时吃干，闲时半干半稀，杂以番薯、青菜、萝卜、瓜豆、芋头之类。
”材料二：一个国家唯有立足粮食基本自给，才能掌握粮食安全的主动权，才能保障国运民生。
高二语文第二学期阶段性测试(附答案)
高二语文第二学期阶段性测试苏教版试卷第一部分阅读鉴赏一、古诗文阅读鉴赏（67分）（一）古诗默写（20分）1．补写出下列古诗句的空隙部分（1），长河没晓天。
（2），铁骑绕东城。
（3）浮云游子意，。
（4），月照花林皆似霰。
（5），鱼龙潜跃水成文。
（6）江天一色无纤尘，。
（7），岁岁年年人不同。
（8），对影成三人。
（9）人事有代谢，。
（10），美人帐下犹歌舞。
（11）君不见沙场征战苦，。
（12）熊咆龙吟殷岩泉，。
（13）李白《梦游天姥吟留别》诗中的主旨句是：，。
（14），千金散尽还复来。
（15），但愿长醉不复醒。
（16）默写：王勃《滕王阁》，。
，。
，。
，。
（二）诗词阅读：2．阅读下文，回答下列问题：初唐前期，诗歌创作受齐梁诗风的影响，以绮靡．．宛媚的诗风为主。
后期的“四杰，”突破了宫廷体的格局，诗歌情思浓郁，气势宏大，成就了“风神初震”的初唐诗；经过初唐诗人的开拓创新，迎来了唐诗的全盛期。
▲、▲（填诗人）的边塞诗，王维、孟浩然的▲（填流派），开拓了唐诗的体材；在群星cuǐcàn的盛唐诗坛上，李白、杜甫无疑是最为耀眼的两颗巨星，李白的诗浑然天成，朴素明快，崇高伟大；杜甫的诗，韵律完美，忧国忧民，闪耀着诗意人生的光辉。
（1）找出上文的3个错别字并加以修改：（3分）改正；改正；改正（2）“绮靡．．”拼音：；“cuǐcàn”汉字：（2分）（3）加“▲”处填空：、（2分）（4）分别概括李白和杜甫诗歌的总体风格：、（请用四字格词语作答）。
（2分）（5）杜甫曾赞美李白的诗“，”，而李白自己却爱好“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
（2分）3．在诗词创作中袭用前人成句的例子，不可胜数，下面是陈毅元帅的一首诗：淮河晚眺（一九四三年春）柳岸沙明对夕晖，长天淮水鹜争飞。
云山入眼碧空尽，我欲骑鲸跋浪归。
诗中就分别化用了初唐诗人王勃的《______________》中的名句“_________________，_________________”和盛唐诗人_______________的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的名句“_________________，_________________”。
2023-2024学年上海实验学校高二下学期3月考试语文试卷含答案
上海实验学校高二年级语文3月阶段性测试卷一、默写（10分）1、，吾独穷困乎此时也。
2、屈心而抑志兮，。
3、，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，。
4、屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释，即“，。
”5、《屈原列传》中，司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是“，”。
6、《屈原列传》中司马迁运用比喻的修辞手法高度评价屈原之志的两句“，。
”二、现代文(29分)《史记》的表和书:多重维度的史观①在史学上，纪传体是中国正史的基本形式，这种体载一般认为是源于《史记》。
但当我们用“纪传体”三个字来形容《史记》的时候，很容易遭漏一些东西。
从某种角度看，《史记》最重要的创意——表和书，在正史传统中并没有完全被继承下来。
②20世纪时，法国史学中出现了非常重要的“年鉴学派”，它提醒我们，用不一样的时间尺度来看历史，会不到不一样的东西，我们应该能够分别出，历史上的时间有短有长，有变动比较快的时期，也有变动比较慢的时期……听起来好像是废话，但实际上里面有非常复杂的洞见。
③我们在理解历史的时候,很容易掉进一个盲点:，。
，，。
我们必须拉长时间尺度，才能看到许多“古今之变”的规律。
例如说一个村庄或者一个城镇，可以从一个人一辈子的时间看到一种历史，但当把时间拉长后才会发现，村庄很难在一百年内产生真正的变化，可能要以三五百年为尺度，而像社会、经济乃至于政治结构方面的变化，很可能五百年、八百年都不够。
④最近史学上有一种新的概念，就是如何从很长的时间尺度去理解我们现在的时代。
过去我们通常用地质的时代来理解，例如寒武纪、白垩纪等等；但是如今有了不一样的观念——人类世，即人类开始在地球上繁衍后，地球的面貌被彻底改变、改造的历史。
我们原来以为地球上应该属于自然科学的部分，包括地质、地理，都因为人的存在而改变了。
像《人类简史》(A Brief History of Human kind)这样的书，就是用一个非常广泛的尺度记录人类几万年的变化和发展。
黑龙江省高二语文下学期阶段性考试卷
高二语文下学期阶段性线上考试试题一、现代文阅读（23分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完1~3成题。
《易经·系辞》称：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。
”按照这个说法，诗词曲赋与琴棋书画等艺术门类都可归入无形的“道”的范畴，强调哲理和美学意义；而建筑与车舆、衣服、盆碗类似，属于有形的“器”的性质，注重实用性，兼顾审美，主要由匠人来制作，文人士大夫阶层极少直接参与。
由此导致中国古代建筑界虽然巨匠辈出，巧夺天工，取得极高的成就，却一直缺乏理论总结。
中国古代园林艺术相对得到主流阶层的追捧，出现了《园冶》《长物志》等理论名著，而在更广泛的建筑领域，相关学问备受冷落，虽然有宋代《营造法式》、清代《工程做法》等官书和明代《鲁班经》之类的民间著述传世，但数量远远不及西方，而且主要内容都偏于实际操作层面的记述，没有太多的理论探索，与西方古罗马《建筑十书》以及文艺复兴以来的建筑名著差异很大。
19世纪末叶以来，随着清朝的衰落和灭亡，中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击，传统建筑行业走向衰微，源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行，使得拥有千年历史的华夏大地的城市面貌发生翻天覆地的变化。
时至今日，中国的建筑体系与世界其他国家完全趋同，与古代则大相径庭，广大建筑师对于传统的建筑技艺普遍感到生疏，绝大多数设计作品都近于西方建筑的翻版，失去了本土的文化基因。
在此情形之下，从20世纪初开始，一些中外建筑师努力尝试扭转这一趋势，在现代建筑中刻意表现“民族形式”，将传统建筑的造型与文化内涵融入新的建筑项目，如亨利·墨菲设计的燕京大学校园和吕彦直设计的中山陵。
以中国营造学社为代表的先贤致力于用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究，梁思成、刘桢等学者四处考察测绘，搜集古籍，成果斐然。
经过几代人的艰难跋涉，对于中国现代“民族形式”的探索仍处于迷途之中，尚未找到相对圆满的解决之道。
高中语文高二下学期阶段性测试(解析版)
(摘自“前瞻产业研究院”)
材料四:
教育部提出了“实施现代远程教育工程，形成开放式教育网络，构建终身学习体系。”这极大地调动了远程教育工作者建设网络课程的积极性，掀起了我国网络课程建设的高潮。但我国在网络课程评价标准等方面还不够完善。国外网络课程评价标准突出了交互的重要性，并重视对创设学习环境的情况的评价，网络课程不是简单地把黑板、讲台、教材、图书馆搬到网上。网络虽然是虚拟的，但人们却可以通过这种虚拟把实质存在的内容乃至关系映射出来。而且技术方面的评价内容比较少，这是国外标准与国内明显不同的一个特点，国外的很多标准都集中在教学方面，重视网络课程的可用性评价。
⑦除了学校和家庭，要留住乡音，社区也有事可做。这些年来，有些地方整治青山绿水，发掘旅游资源，修饰古树、草场、水磨、廊桥，唱山歌、吃农家菜，趣味盎然。城里人到“乡村一日游”听到难懂的方言还想探知奥妙呢。有些县政府为了传承本地文化，拨款请人编写方言志、俗语志，也能唤起乡思乡情。
⑧除了作为交际工具，方言还有艺术的形式——戏曲和曲艺。这些乡音饱含历史文化积淀，曾带给当地人精神的享受。现在，京戏、大鼓、快书、苏州评弹、泉州的梨园、穗港的粤剧等，虽不像过去那样流行，可一到国外，它们就绽放异彩。有的地方很珍视这份遗产，努力发掘加工，精心培养新手，让她继续焕发青春，值得钦佩和鼓励。
⑨现实告诉我们，要留住乡音，必须有学校、家庭和社会三方面的共同努力。
（本文选自《光明日报》2017年11月05日12版）
1.关于“留住乡音”的原因，下列选项说法不正确的一项是
A.蕴含着丰富的思想观念、人文精神、道德规范的方言文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。
B.许多方言正在萎缩，山歌、童谣、谚语在青少年中逐渐失传，戏曲和曲艺抵挡不住流行音乐的冲击。
(新教材适用)高中语文阶段性测试1选择性必修上册
阶段性测试(一)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：先秦诸子百家中，儒、道、墨、法、阴阳、名六家属第一流的大学派。
汉以后，法、阴阳、名三家，其基本思想为儒、道所吸收，不再成为独立学派；墨家中绝；唯有儒、道两家长期共存，互相竞争，互相吸收，形成中国传统文化中一条纵贯始终的基本发展线索。
在中国传统文化的多元成分中，儒家和道家是主要的两极，形成鲜明的对立和有效的互补。
两者由于处处相反，因而能够相辅相成，给予整个中国传统文化以深刻的影响。
儒家的人生观，以成就道德人格和救世事业为价值取向，内以修身，充实仁德，外以济民，治国平天下，这便是内圣外王之道。
其人生态度是积极进取的，对社会现实强烈关切并有着历史使命感，以天下为己任，对同类和他人有不可自己的同情，己所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲达而达人，达则兼济天下，穷则独善其身，不与浊俗同流合污，在生命与理想发生不可兼得的矛盾时，宁可杀身成仁，舍生取义，以成就自己的道德人生。
道家的人生观，以超越世俗人际关系网的羁绊，获得个人内心平静自在为价值取向，既反对心为形役，逐外物而不反，又不关心社会事业的奋斗成功，只要各自顺任自然之性而不相扰，必然自为而相因，成就和谐宁静的社会。
其人生态度消极自保，以免祸全生为最低目标，以各安其性命为最高目标。
或隐于山林，或陷于朗市，有明显的出世倾向。
儒家的出类拔萃者为志士仁人，道家的典型人物为清修隐者。
儒、道两家的气象不同，大儒的气象似乎可以用“刚健中正”四字表示，就是道德高尚、仁慈亲和、彬彬有礼、忠贞弘毅、情理俱得、从容中道、和而不同、以权行经等等，凡事皆能观研深究，以求合理、合时、合情，可谓为曲践乎仁义，足以代表儒家的态度。
古者有儒风、儒士、儒雅、儒吏、儒将等称谓，皆寓道德学问有根底、风度温文尔雅之意。
道家高士的气象似可用“涵虚脱俗”四字表示，就是内敛不露、少私寡欲、清静自守、质朴无华、超然自得、高举远慕、留恋山水等，富于诗意，富于山林隐逸和潇洒超脱的风味。
河南省天一大联考2024_2025学年高二语文下学期阶段性测试试题三
河南省天一大联考2024-2025学年高二语文下学期阶段性测试试题（三）考生留意：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
历史文化遗产是中华文明的重要载体，是持续中华历史根脉的珍贵财宝。
近年来，我国文化遗产的爱护与传承工作深化开展，特殊是乡村遗产爱护与发展备受重视。
如何推动乡村遗产价值重塑，成为人们关注的热点问题。
习近平总书记指出：“历史文化遗产不仅生动述说着过去，也深刻影响着当下和将来。
”乡村遗产承载着人类与自然和谐相处的才智，不仅包括山水、村落、植被等有形要素，还包括传统的生产技术、敬畏自然的人文精神、丰富的地方性学问等人文要素。
乡村遗产一头承接历史，从历史中走来，是一方土地上人与自然持续，互动的结果；一头连通将来，诸如如何活化乡村遗产、怎样服务乡村振兴怎样更好发挥社会功能等，都是乡村遗产实现价值重塑的重要内容。
改革开放以来，随着经济社会快速发展，乡村空间变得更加开放，乡村的边界伴随着人的流淌而得到拓展。
乡村凭借其不同于城市的空间景观与生活体验，成为都市人群寄予乡愁与想象之地。
另一方面，对乡村居民而言，乡村遗产蕴含着他们和自然长期共处中摸索的生存才智与相处模式，也彰显了他们从传统到现代发展过程中对自我发展的追求。
从这一角度来看，乡村遗产价值重塑是一个系统性工程，包括乡村居民生计转型、村落群体共享遗产红利、乡村经济社会发展等很多方面。
以乡村家庭为原点。
推动乡村遗产价值重塑，应从原点处入手，以遗产地每一个“家”为支撑点，主动引导乡村居民围绕“家”这一场景绽开乡村遗产的活化。
河南省天一大联考2024-2025学年高中毕业班阶段性测试(二)语文试题
河南省天一大联考2024-2025学年高中毕业班阶段性测试(二)语文试题考生注意：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：生成式人工智能是一种由程序推动的、基于自然语言处理技术和神经网络技术发展，能够自主学习和产出的算法程序。
新一代的人工智能已经可以深度学习一切现有的文学文本，并在此基础上计算出不同作家的用词喜好、句式句法、行文风格，以此派生出风格相近的作品。
可以说，经过算法的持续选代和优化，人工智能技术处理语言本质、叙事规律的效能将逼近甚至超越人类作家。
但这种写作技术层面的臻于至美，绝不是文学的终极旨归，也远未探及文学性之根本。
一流的文学作品，绝不是靠一套悬浮的语词和绝对的理性逻辑就能简单完成的文字游戏。
那些伏脉于历史褶皱深处沉甸甸的细节，那些无穷的远方、无数的人们才是其要义所在。
近年来，互联网上不断掀起的对鲁迅笔下诸多人物形象的讨论，便足以显现出文学经典所具有的跨时代、跨媒介、破图层的能量。
作家正是有着对社会关系的深刻洞见、对他者的热忱关切，才能以如此这般简洁克制的文字直击人心，塑造出孔乙已、闰土、阿Q等人物形象，揭示其生活状态。
这些人物形象历经百年岁月淘洗，依然在新的时代语境中不断迸发回响，乃至成为当下互联网世界中勾连自我与他人、现实生活与精神生活的文化中介。
这就是文学性的力量：无论岁月如何变迁，我们始终可以在充满灵韵的文学中观古今、观天下、观自身。
反观人工智能写作，人工智能技术在诞生之时，就是工具导向性的。
生成式人工智能的人机交互模式更是在很大程度上决定了人类是制定算法法则、下达指令、具有主体性的一方。
高二 语文阶段性检测
高二语文阶段性检测时间：2009、10、11第Ⅰ卷（共36分）一、基础知识（每小题3分，共15分）1．下面加点词语的读音全都正确的一项是（）A．纤．（xiān）细束缚．（fú）匕．（bǐ）首解．（jiě）甲归田B．兴．（xīng）奋给．（gěi）予慰藉．（jiè）济．（jǐ）济一堂C．逮．（dài）捕桎梏．（gù）道行．（héng）方枘．（ruì）圆凿D．山冈．（gāng）巢穴．（xué）绮．（qǐ）丽壮志未遂．（suí）2．下列各组词语中没有错别字的一组是：（）A．伶仃身陷囹圄陨首殒身不恤B．逋慢惊魂甫定勾销形消骨立C．鬼秘诡计多端沽酒怙恶不悛D．宿将夙兴夜寐婵娟惮精竭虑3．填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（）①山谷里突然了姑娘们欢乐的呐喊。
她们叫着香雪的名字，声音是那样奔放、热烈。
②大家先回去发几声感慨，该恕的、该罚的再听宣判。
古往今来多少离合悲欢，谁曾见这样的哀怨。
③夹进这本书是什么缘由？是为了纪念绵绵的幽会？还是纪念命中注定的别离？A．爆发辛酸情意B．暴发心酸情意C．爆发心酸情义D．暴发辛酸情义4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）A．高邮这个沿运河小城民风纯朴，社会安定，即使你一个人怀瑾握瑜．．．．走在偏僻的小巷里，也不必担心被抢劫。
B．这些年轻的科学家决心以无所不为．．．．的勇气，克服重重困难，去探索大自然的奥秘。
C．他们俩在球场上配合默契，学习上你追我赶，生活中举案齐眉．．．．，比亲兄弟还要亲，令同学们羡慕不已。
D．中、日、韩三国参加这次围棋比赛的运动员，水平都在伯仲之间．．．．，谁能胜出，就要看谁具有更好的竞技状态和心理素质了。
5．下列各句中，没有语病的一句是（）A．事实告诉我们，生态危机和环境灾难是没有国界的，是不受时空局限的。
在生态问题上，任何国家都不可能“独善其身”。
B. 在众人惊异的目光中，她毅然决然地在下岗协议书上签了字。
山东省济宁市2024-2025学年高二上学期10月阶段性测试语文试题含解析
山东省济宁市2024-2025学年高二上学期10月阶段性测试语文试题（答案在最后）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
两千多年来，孔丘一直被世人尊称为孔子，这已是妇孺皆知的常识。
但是，孔丘为什么会被尊称为孔子呢？学者大概有两种见解。
第一种以大名鼎鼎的《论语正义》为代表，认为“子”本指男子，而孔丘是男性，所以就被尊称为孔子。
“子”的本意指婴儿，婴儿有男有女，“子”未必一定就指男子，所以“男子称子说”不可能成立。
第二种是近现代大多数学者的意见。
孔丘因道德崇高，学问伟大，所以其弟子后学都尊称他为孔子，久而久之，成为了后人的思维习惯和语言习惯。
这种意见恐怕也难成立：其一，春秋时代道德崇高，学问伟大者，远不止孔丘一人，例如孔子入室弟子颜回，虽然道德学问都非常了不起，却不能尊称为“颜子”。
根据传世文献，战国时代才尊称颜回为“颜子”，而这是违反春秋礼制的，说明战国时代周礼已荡然无存。
其二，春秋时代华夏大国的一些普通的公卿，例如鲁国的公卿“三桓”，也被尊称为“某子”，但他们并没有什么崇高的道德、伟大的学问。
所以，孔丘被尊称为孔子，“男子说”和“道德学问说”，都难自圆其说。
“子”在西周时代是对部分诸侯的贬称。
据春秋传世文献，大体上，华夏大国诸侯称“公”也称“侯”；诸侯称霸者则称“伯”；华夏小国诸侯和蛮夷戎狄诸侯，则笼统称“子”或称“男”，其中“男”爵的地位似乎更低。
蛮夷戎狄诸侯，则无论大小一律称“子”。
春秋初期出现了新情况，以文明之国、强大之国自居的华夏大国，将自己的公卿视作华夏小国之君和蛮夷戎狄之君，有提高华夏大国诸侯政治地位的意思。
尊称华夏大国公卿为“子”的最早例子是《左传·隐公四年》中卫国君子尊称该国公卿石碏为“石子”，因为石碏选择国家大义。
后来，这就成为惯例。
只要是华夏大国的公卿，不管道德学问如何，对国家有无功劳，都可以被尊称为“某子”。
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长沙市第21中学2014年下学期高二第1次阶段性测试语文答卷
（温馨提示：请看清题序后作答，否则易出错）
11．文中关于“连阴雨”的描写有什么作用？（4分）
答： 12．请简要概括文中所反映的农村状况。
（4分）
答：_______________________________________________________________________ _________ 13．老奎爹是一个怎样的人？作者主要运用了什么表现手法刻画这个人物？试作简要分析。
（6分）
答：_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 14．小说以“桥”为题，有什么深刻含义？请结合文章谈谈你的理解。
（4分）
答：_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________
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班级____________________姓名________________________考室号___________________座位号_________________________
18.课内翻译：（9分）
（1）既然自己使心灵受形体的奴役，为什么还要独自惆怅伤悲？（3分）
（2）唉！名胜的地方不能长存，盛大的宴会也难以再遇。
（3分）
（3）至人忘却自我，神人淡泊功利，圣人不追求名声。
（3分）
23．补写出下列古诗文中空缺的部分(8分)。
（1）悟已往之不谏，。
实迷途其未远，。
（2）既窈窕以寻壑，。
（3），胡为乎遑遑欲何之？
（4），穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，。
（5）渔舟唱晚，；，声断衡阳之浦。
24．诗歌赏析。
（4分）
小儿垂钓胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
（1）这首诗从哪几个方面来刻画垂钓小儿这个形象的？
（2）垂钓小儿这个形象有哪些特点？试作简要分析。
25．作文（60分）。