人教版八年级语文下册第五单元第23课《马说》课件(共32张)、音
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八年级语文下册第5单元第23课马说课件(新版)新人教版
第二十四页，共44页。
原文(yuánwén)：③策①之不以②其道③ ，食之不能尽其 材④ ，鸣之而不能通其意⑤ ，执⑥策⑦而临⑧之，曰： “天下无马！”呜（ｗū）呼⑨ ！ 其⑩真无马邪（ｙé） ？译其文真(yì不w鞭é知打n)：它马不也按。照驾驭千里马的方法，喂养(wèiyǎng)它 不
能使它充分施展出它的才能，（听）千里马嘶鸣却不能通晓 它的意思，握着马鞭面对着千里马，说：“天下没有千里马 ！”唉！难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不识千里 马呀
第七页，共44页。
来自(lái zì)《
伯乐相马(bó lè xiàng mǎ)点拨》
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。因此，在人间人们把精于鉴 别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，春秋时 秦国人，非常善于相马。
有一次，伯乐受楚王的委托，寻找能日行千里的骏马。就在从齐国 返回的路上，他看到一匹很瘦的马拉着盐车，累得呼呼喘气，每迈一步都 十分(shífēn)艰难。马见伯乐走近，突然昂头瞪眼，大声嘶鸣，好像要 对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马，便出 钱买下直奔楚国，伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到 了好主人。”千里马像
14. 本课突出艺术特色归纳
15.拓展延伸
16. 教材习题讲解 17. 课后作业布置
第三页，共44页。
1. 了解有关韩愈的文学常识，感受(gǎnshòu)韩愈的人 2. 格魅力。 2. 能借助注释和工具书疏通文意；通过对《爱 3. 莲说》的文体知识的温习(wēnxí)，再现“说”的文 4. 体知识。 （重点）
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉 着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖 跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山 坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的 车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千 里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达 云霄。这是它感激伯乐了解(liǎojiě)并且体贴它啊。今天我们 来学习《马说》，相信学习本课，大家对伯乐和千里马的关系一 定会有进一步的认识。
原文(yuánwén)：③策①之不以②其道③ ，食之不能尽其 材④ ，鸣之而不能通其意⑤ ，执⑥策⑦而临⑧之，曰： “天下无马！”呜（ｗū）呼⑨ ！ 其⑩真无马邪（ｙé） ？译其文真(yì不w鞭é知打n)：它马不也按。照驾驭千里马的方法，喂养(wèiyǎng)它 不
能使它充分施展出它的才能，（听）千里马嘶鸣却不能通晓 它的意思，握着马鞭面对着千里马，说：“天下没有千里马 ！”唉！难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不识千里 马呀
第七页，共44页。
来自(lái zì)《
伯乐相马(bó lè xiàng mǎ)点拨》
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。因此，在人间人们把精于鉴 别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，春秋时 秦国人，非常善于相马。
有一次，伯乐受楚王的委托，寻找能日行千里的骏马。就在从齐国 返回的路上，他看到一匹很瘦的马拉着盐车，累得呼呼喘气，每迈一步都 十分(shífēn)艰难。马见伯乐走近，突然昂头瞪眼，大声嘶鸣，好像要 对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马，便出 钱买下直奔楚国，伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到 了好主人。”千里马像
14. 本课突出艺术特色归纳
15.拓展延伸
16. 教材习题讲解 17. 课后作业布置
第三页，共44页。
1. 了解有关韩愈的文学常识，感受(gǎnshòu)韩愈的人 2. 格魅力。 2. 能借助注释和工具书疏通文意；通过对《爱 3. 莲说》的文体知识的温习(wēnxí)，再现“说”的文 4. 体知识。 （重点）
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉 着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖 跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山 坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的 车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千 里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达 云霄。这是它感激伯乐了解(liǎojiě)并且体贴它啊。今天我们 来学习《马说》，相信学习本课，大家对伯乐和千里马的关系一 定会有进一步的认识。
人教版语文八年级下(部编版)第23课《马说》PPT课件(共51张PPT)
说明本文寓意
千里马：人才 伯乐： 善于识别和使用人才的领导者 食马者：不能识别人才，摧残、埋没人才
的统治者
本文的主旨是什么？
• 揭露“食马者”“不知马”。 • 揭露统治者不能识别人才，摧残、
埋没人才。
作者如何层层深入论证论点的？
首先提出全文论点，接着从正反两 方面对论点作概括论述，第二段进一步 从反面展开论述，说明伯乐对千里马的 重要性。第三段对“食马者”进行辛辣 的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象 的原因，是“其真不知马也”，点明主 旨，并与开头的论点照应。
3、元世祖忽必烈慧眼识英才：
• 元世祖看他处世练达，办事果断， 为人稳重，足智多谋，就决定破格 提拔他。安童知道后就推辞道： “现在大元虽然安定了三方，但江 南尚未归朝廷，臣年少资轻，恐怕 四方会因此而轻视朝廷，还请陛下 另请高明。”元世祖主意已定，毫 不动摇，说：“朕思之熟矣，无从 逾卿。”于是，元世祖就把安童提 拔为中书右丞相。安童一生都身居 要职，直到四十九岁因病去世，共 为元世祖效力三十一年，为元初国 家的稳定和繁荣作出了巨大的贡献。
“唐宋八大家”之首 “文起八代之衰”
10
广东潮州 韩文公祠
11
广东潮州 韩文公祠
12
写 作 韩愈初登仕途时，很不
得志。曾三次上书宰相请求
背 景 重用遭冷遇，甚至三次登门
被守门人挡在门外。尽管如 此，他仍然申明自己有“忧 天下之心”，不会遁迹山林。 后相继依附于节度使董晋和 张建幕下，郁郁不得志，所 以作《马说》，发出“伯乐 不常有”的感叹。
朗读正音：
世有伯乐，然后有千里马。千 里马常有，而伯乐不常有。故虽有 名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于 槽枥之间，不以千里称也。
pián lì zhǐ
人教部编版八年级下册语文第23课《马说》课件(共36张PPT)
拓展延伸
1、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？ 请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉 的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。
* 伯乐必须具备知人善用的才能，任人唯贤，要善于发 现并重用人才。如：齐桓公发现并重用管仲，使齐国强 盛起来。
2、伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要？ 请畅谈你的看法？可举历史和现实生活中的例 子证明自己的观点？
文段三： 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而
不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！ ”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？（用原文回答）
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其 意，执策而临之，曰：“天下无马！” 2、千里马被埋没的根本原因是什么？（用原句回答）
鸣之而不能通其意 者
执策而临之， 曰：“天下
无马。”
的 愚 妄
（主旨）
其真不知 马也
理解与思考
1、本文用“伯乐” “千里马”“食马 者”分别比喻什么？
2、本文通篇不离千里马，难道只是说 “马”吗？
“伯乐”—— 比喻善于识别人才，知人善用的有识之人
“千里马”—— 比喻的是有才华、有才能的人
“食马者”—— 比喻的则是愚妄浅薄不能识别人才，甚至
马之千里者，一食(shí) / 或尽粟(sù)一石(dàn )。食(sì) 马者 /不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽/有 /千里之能， 食(shí)不饱，力不足，才美 / 不外见(xiàn )，且/欲与常马等/ 不可得，安 求 / 其能千里也？
策之 /不以其道，食(sì)之 / 不能尽其材，鸣之 / 而不能通 其意，执策 / 而临之，曰：“天下 / 无马！” 呜呼！ 其 / 真无马邪(yé)？ 其 / 真不知马也。
《马说》(完美版)PPT课件
cáo lì
sù
槽枥 粟
lì
sì
cè
yé
奴隶 食马者 执策 邪
整体感知 有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常 有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不 以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/ 而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不 外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
一食或尽粟一石 古义：有时。 是马也 古义：这样今。义：或今许义，：或判者断。动词。 安求其能千里也 古义：怎么。 且欲与常马等不可今得义：古义安：全同，样平。安，安定，安装。
今义：等候；用在人称代词、名词后， 表示复数或列举。
合作探究
一词多义
策之不以其道（
代词，它
）
之
祗辱于奴隶人之手（ 助词，的
示例：杜牧虽然怀才不遇，却成就了万世诗名；刘禹锡 虽然身居陋室，安贫乐道的美德却流芳百世；东坡居士虽然 常遭贬谪，却修炼出了空前绝后的乐观豁达；韩愈虽然没有 遇到伯乐，但是他用他的诗歌、他的文章、他一生的言行， 告诉我们，如果有一天我们怀才不遇，那么就做自己的伯乐！
合作探究
5.朗读课文，注意把握下面句子的语气。 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。
合作探究 省略句 食马者不知其能千里而食也 “也”前面省略宾语“它”，可补充为“食马者不 知其能千里而食（它）也”。
策省不之以略不 其主以 道语其 ”“。食道马者”，可补充为“（食马者）策之
课堂小结 概括主题
本文是一篇寓言性杂文，借伯乐相马的故事提出了 “千里马常有，而伯乐不常有”的见解，托物寓意，讽刺 和控诉了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的 愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇的强烈愤慨，流露出强 烈的呼唤识才的统治者，呼唤要重视人才的选拔和培养， 对人才要给予优厚的待遇的情感。
第23课《马说》课件（共32张PPT） 2021-2022学年部编版语文八年级下册
”从反面展开论述。
以千里马“ 祗辱于奴隶人之手
, 骈死于槽枥之间
”的遭遇,
写有才之人终身不得其用的遭际,以“ 食不饱 ,
力不足 , 才美不外见 ”写千里马被埋没的直接原因。最
后用“ 其真不知马也
”点出了全文的中心。(用原文回答)
(2)人才固然重要,慧眼识英才的人更加重要,正如韩愈在《马说》
中“
世有伯乐,
韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马 遭遇的字里行间，他那复杂的情感还寄托在文中每段段 末的那三个内涵丰富的“也”字上。
第一段末“也” 流露出无限痛惜的感情。 第二段末“也” 反问，有愤怒、谴责的强烈语气。 第三段末“也” 即有痛切，又有对无知的饲马者的嘲讽。
探究主旨写法
1、第一段表达作者观点的一句是？ 世有伯乐，然后有千里马。
A.甲骨文——金文——篆书——隶书——楷书 B.甲骨文——金文——隶书——楷书——篆书 C.金文——甲骨文——篆书——隶书——楷书 D.甲骨文——金文——篆书——楷书——行书
理解鉴赏
1.内容理解填空(简答)题
(1) 文章先正面提出问题“ 世有伯乐 , 然后有千里马 ”,然后
笔锋一转,“ 千里马常有 , 而伯乐不常有
)
安求其能千里也( 代词,代指千里马
)
(5)其 其真无马邪( 副词,表示加强诘问语气 )
其真不知马也( 副词,表推测,恐怕
)
(6)策 策之不以其道( 执策而临之(
动词,用马鞭驱赶 名词,马鞭
) )
文言词语积累
4.古今异义 (1)一食或．尽粟一石 古义:有时 ;今义:或许,也许 (2)安．求其能千里也 古义: 怎么 ;今义: 平安,安全(跟“危”相对)
解析:并未使用“欲扬先抑”,应是“托物言志”。
人教版语文八年级下第23课《马说》教学课件
23
作者相关
托物 寓意
0
Purport(主旨)
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统 治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意
人才
赏识人 才的人
千里马
伯乐
24
作者相关
主旨
10
“呜呼，其真无马邪？其真不知马也。”
第一个“其”：难道 第二个“其”：恐怕
作者认为“伯乐”决定了 千里马的命运，那么作为 统治者应该怎么做？
韩愈
马说
导入
0
说 鹅Байду номын сангаас
2
导入
0
说 鹅
3
课文分析
马 说
0
“说”： 是古代的一种议论体裁，是一些文 人志士对事对物有感而发，宣泄心中愁闷， 托物寓意的一种体裁。如爱莲说。 “马说”即谈马、论马。
4
课程结构
马 说
课程结构（三阶段）
课文解析 拓展探究
作者相关
千里马
人才
0
TimeLine
5
0
第 一 阶 段 课 文 解 析
食马者 形象
而：表修饰 临：面对 拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”
食马者有眼无珠
18
课文分析
故事 链接
0
伯乐相马 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。 据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越 太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎， 膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤； 浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰巨吃力 地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下 了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪， 并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。 千里马于是低下头吐气，抬开端来长鸣， 嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并 且体贴它啊。
部编版语文八年级下册第23课《马说》课件(共31张PPT)
译文
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的， 可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆 役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得 千里马的称号。
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不 懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马， 虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美 好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到， 又怎么能要求它日行千里呢?
相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹 千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄 用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；汗水 淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见 了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下 自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐 气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄，这是它感激伯乐了 解并且体贴它啊。
读“马”——字音、语调、节奏、大意
世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐不常有。故/虽 有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。
马/之千里者，一食/或尽粟一石，食马者/不知其能千里而食也。是 马也，虽有/千里之能，食/不饱，力/不足，才/美/不外见，且/欲与常马 等/不可得，安求/其能/千里也？
文言虚词的语气表达作用
文言虚词： 一般不作句子成分，不表示实在的意义的词。主要的作用是
zhǐ rǔ pián cáo lì yé 祗辱骈槽枥邪
cè
xiàn
lè
策 外见 伯乐
shí sù dàn 一食或尽粟一石
sì 食马者
1.“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。 2.“说”是“谈谈”的意思，比“论”随便些。 3.“马说”这个标题，是后人加的，从字面上可以解作“说说
人教部编版八年级下册第23课《马说》优秀课件(33张ppt)
朗 读准字音 读 读得流畅 时 语速适当 刻 节奏准确
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/ 不常有。故/虽有名马，祗zhǐ辱于/奴隶人之手，p骈ián死于/槽cáo
枥之间，不以/千里称也。
shí
sù dàn sì
马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千
里/而食sì也。是马也，虽/有千里之能，食shí不饱，力不足，
• 食——吃 • 或——有时 • 食——通“饲”，喂 • 是——这种，这样 • 才美——才能，美好的素质 • 见—— 通“现”，表现 • 且——犹，尚且 • 等——等同 • 安——怎么
翻译：日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的 人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样 的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的 才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同 尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢?
《马说》解题：
“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。 用以陈述作者对某些问题的看法
“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。相 当 于杂文 “马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以 解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。” 这篇文章以马为喻，谈的却是人才问题。
《马说》是通篇借物喻人的杂文，属论说文体。 本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这
1、千里马被埋没的直接原因是什么？
食不饱，力不足，才美不外见，
2、用一个词概括本段表现的食马者的形象？
无能、无知、目光短浅。
3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？” 表达了作者什么感情？ 对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺、谴责。
第三段：策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而 不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜
第23课《马说》课件(共23张PPT)部编版语文八年级下册
不是天下没有千里马，而是“不知马” 。
拓展探究
1本文的中心论点是什么？试梳理论证思路。
提出论点：
世有伯乐， 然后有千里马
正面论证 千里马常有， 而伯乐不常 有
反面论证 故虽有名 马…... 不以千里称 也。
进一步从 反面论证：
指出千里马被埋没的原因 食马者不知其能 千里而食 也”
痛斥执策者的愚蠢
勾画执策者狂妄无知的形象
伯乐：第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的 人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的 名字，干脆称他为伯乐。现在引申为善于发现、推荐、培 养和使用人才的人。
作者简介
韩愈（768——824）， 字退之，河阳（现在河南孟 州）人，唐代文学家，“唐 宋八大家之首”，有“文起 八代之衰”的美誉。曾与柳 宗元倡导“古文运动“主张 文道合一，反对骈体文，提 倡散文，作品都收在《昌黎 先生集》里。
译文：日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石 粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能 力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有 日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能 和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚 且不可能，怎么能要求它日行千里呢?
第二段重点
实词
虚词：
一食： 吃一顿
或：有时
食马者：通“饲”，喂
写作背景
《马说》大约作于唐德宗贞元十一年（795）至十六 年（800）。当时韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书 宰相以求得提拔，却一直未被采纳。虽然没能得到重用， 但他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。 后来的几年内，他相继依附于宣武节度使董晋、武宁节 度使张建封，也并未得到特别的赏识，所以常常郁郁寡 欢，并有“伯乐不常有”之叹。他进京城应试以图做官， 在京城上下奔走相告，待了十年之久，最终还是怀着无 限怨愤离开了长安。韩愈的坎坷遭遇正是写作《马说》 的思想基础，而此文的另一用意是委婉地表白心迹，并 抒发自己怀才不遇的愤懑之情。
拓展探究
1本文的中心论点是什么？试梳理论证思路。
提出论点：
世有伯乐， 然后有千里马
正面论证 千里马常有， 而伯乐不常 有
反面论证 故虽有名 马…... 不以千里称 也。
进一步从 反面论证：
指出千里马被埋没的原因 食马者不知其能 千里而食 也”
痛斥执策者的愚蠢
勾画执策者狂妄无知的形象
伯乐：第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的 人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的 名字，干脆称他为伯乐。现在引申为善于发现、推荐、培 养和使用人才的人。
作者简介
韩愈（768——824）， 字退之，河阳（现在河南孟 州）人，唐代文学家，“唐 宋八大家之首”，有“文起 八代之衰”的美誉。曾与柳 宗元倡导“古文运动“主张 文道合一，反对骈体文，提 倡散文，作品都收在《昌黎 先生集》里。
译文：日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石 粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能 力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有 日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能 和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚 且不可能，怎么能要求它日行千里呢?
第二段重点
实词
虚词：
一食： 吃一顿
或：有时
食马者：通“饲”，喂
写作背景
《马说》大约作于唐德宗贞元十一年（795）至十六 年（800）。当时韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书 宰相以求得提拔，却一直未被采纳。虽然没能得到重用， 但他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。 后来的几年内，他相继依附于宣武节度使董晋、武宁节 度使张建封，也并未得到特别的赏识，所以常常郁郁寡 欢，并有“伯乐不常有”之叹。他进京城应试以图做官， 在京城上下奔走相告，待了十年之久，最终还是怀着无 限怨愤离开了长安。韩愈的坎坷遭遇正是写作《马说》 的思想基础，而此文的另一用意是委婉地表白心迹，并 抒发自己怀才不遇的愤懑之情。
人教版八年级语文下册第23课《马说》教学PPT课件
精读细研
4.“千里马被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？就其根本 原因谈谈这篇文章揭示了怎样的社会现实。
①直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。 ②根本原因：食马者不知其能千里而食也。 ③揭示了统治者昏庸无道，不识人才，埋没人才，甚至摧残人才 的社会现实。
精读细研
5.“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”这句话运用了什么修辞 手法？表达了作者怎样的感情？
反问，进一步表达了作者对封建统治者不识人才、不重视人 才的愤懑之情，增强了语言的气势，同时表达了作者对千里马的 同情。
精读细研
6.文中哪些语言体现出食马者不知马？刻画了食马者怎样的形象？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
不识千里马
愚妄无知
精读细研
7.作者在结尾运用了设问的修辞手法，自问自答，这在全篇中有什么 作用？“不知马”这个结论有什么含义？
二 这篇短文仅100余字，多次提到“千里马”，却不显得啰唆。作 者提到“千里马”的方式有哪几种?各具有怎样的效果?
1.直称。如“然后有千里马”“千里马常有”,正面提及,表述严 正。2.暗称。如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”,表 述委婉,虽不直呼其名,而意在其中。3.代称。如“不知其能千里而食 也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道,食之不能尽其材, 鸣之而不能通其意,执策而临之”,这些句子中的“其”“是”“之” 等代词,都是指称千里马的,表意简洁含蓄。
马槽 译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，但是 伯乐却不经常有。因此，即使有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受 屈辱，（和普通马）一同死在马槽之间，不以千里马而著称。
整体感知
吃一次 有时
同“饲”，喂
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马
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食不饱，力不足 食之不能尽其材
Shí 吃
Sì通“饲”，饲养。
版权所有-
听一听课文朗读 注意把握字音，停顿、重音。
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解释通假字
食马者不知其能千里而食也 通“饲”
才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪
喂
通“现” 表现 通“才” 才能
给下列生字词注音：
ｌè 伯乐 ｚｈǐ 祗
ｃá ｏｌì 槽 枥
sｈíｓù ｄà ｎ 一食或尽粟一石 ｓì 食马者 ｘｉà ｎ 外见 版权所有-
ｙé 邪 ｃè 策
ｒǔ 辱
ｐｉá ｎ 骈
解释下列词语
一食或尽粟一石
食
Shí 吃（一顿） 食马者不知其能千里而食也 Sì通“饲”，饲养。
与“马”有关的成语:
快马加鞭、一马当先、千军万马、 马到成功、马不停蹄、老马识途、 车水马龙、鞍前马后、一马平川、 龙马精神……
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龙马精神
一马平川
马说
一马当先
马到成功
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并驾齐驱
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骐骥一跃
马 说
韩 愈
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“说”：是古代的一种议论体 裁，是一些文人志士对事对物有 感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意 的一种体裁。
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策之不· · · · · · 无马 嘲讽
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伯 乐：识别人才、任用人才的人 千里马：人 才
食马者：愚昧昏庸的统治者
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希望同学们： 发扬龙马精神、策马扬鞭、 马到成功！
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通“耶” 表示疑问
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相当“吗”
小组翻译展示，其余学生补充。
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问题探究
1、文章塑造了哪三个形象？其中核心形象是谁？ 2、文章主要写了核心形象千里马的什么内容？那么千 里马遇到了哪些不幸的遭遇？而针对每一个不幸又包 含了作者怎样的情感？ 3、本文通篇不离千里马，难道作者只是在谈“马”吗？ 文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻了什 么样的人？作者有什么写作意图？ 4、说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇寄托了 怎样的思想感情？
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韩愈简介
韩愈（768——824）字退 之，河阳（现在河南孟州） 人，唐代散文家、诗人， 散文尤其著名，有“文起 八代之衰”的美誉，与柳 宗元同为“古文运动”倡 导者，是“唐宋八大家” 之首。世称韩昌黎，谥号 “文”，又称韩文公，官 至吏部侍郎，故又称韩吏 部。作品都收在《昌黎先 版权所有生集》里。
《马说》解题：
“说”是我国古代托物寓意的 一种议论体裁，与现代的杂文 近似，用以陈述作者对某些问 题的看法。“说”就是“谈谈” 的意思，“马说”即谈马、论
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学习目标
1、有感情的朗读课文，能正确翻译 文言语句。 2、学习本文托物寓意的写法，理解 作者的思想情感。
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伯 乐
祗辱于· · · · · · 称也 痛惜
马
千里马 千里 马的 遭遇 食马者· · · · · · 外见 愤怒
托以 物马 寓喻 意人
意图：揭露统治者 不识人才、埋没人 才、摧残人才的愚 昧与昏庸。 情感：抒发作者 怀才不遇、壮志 难酬的愤懑之情。
说
食马者
Shí 吃
Sì通“饲”，饲养。
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听一听课文朗读 注意把握字音，停顿、重音。
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解释通假字
食马者不知其能千里而食也 通“饲”
才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪
喂
通“现” 表现 通“才” 才能
给下列生字词注音：
ｌè 伯乐 ｚｈǐ 祗
ｃá ｏｌì 槽 枥
sｈíｓù ｄà ｎ 一食或尽粟一石 ｓì 食马者 ｘｉà ｎ 外见 版权所有-
ｙé 邪 ｃè 策
ｒǔ 辱
ｐｉá ｎ 骈
解释下列词语
一食或尽粟一石
食
Shí 吃（一顿） 食马者不知其能千里而食也 Sì通“饲”，饲养。
与“马”有关的成语:
快马加鞭、一马当先、千军万马、 马到成功、马不停蹄、老马识途、 车水马龙、鞍前马后、一马平川、 龙马精神……
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龙马精神
一马平川
马说
一马当先
马到成功
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并驾齐驱
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骐骥一跃
马 说
韩 愈
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“说”：是古代的一种议论体 裁，是一些文人志士对事对物有 感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意 的一种体裁。
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策之不· · · · · · 无马 嘲讽
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伯 乐：识别人才、任用人才的人 千里马：人 才
食马者：愚昧昏庸的统治者
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希望同学们： 发扬龙马精神、策马扬鞭、 马到成功！
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通“耶” 表示疑问
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相当“吗”
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问题探究
1、文章塑造了哪三个形象？其中核心形象是谁？ 2、文章主要写了核心形象千里马的什么内容？那么千 里马遇到了哪些不幸的遭遇？而针对每一个不幸又包 含了作者怎样的情感？ 3、本文通篇不离千里马，难道作者只是在谈“马”吗？ 文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻了什 么样的人？作者有什么写作意图？ 4、说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇寄托了 怎样的思想感情？
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韩愈简介
韩愈（768——824）字退 之，河阳（现在河南孟州） 人，唐代散文家、诗人， 散文尤其著名，有“文起 八代之衰”的美誉，与柳 宗元同为“古文运动”倡 导者，是“唐宋八大家” 之首。世称韩昌黎，谥号 “文”，又称韩文公，官 至吏部侍郎，故又称韩吏 部。作品都收在《昌黎先 版权所有生集》里。
《马说》解题：
“说”是我国古代托物寓意的 一种议论体裁，与现代的杂文 近似，用以陈述作者对某些问 题的看法。“说”就是“谈谈” 的意思，“马说”即谈马、论
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学习目标
1、有感情的朗读课文，能正确翻译 文言语句。 2、学习本文托物寓意的写法，理解 作者的思想情感。
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伯 乐
祗辱于· · · · · · 称也 痛惜
马
千里马 千里 马的 遭遇 食马者· · · · · · 外见 愤怒
托以 物马 寓喻 意人
意图：揭露统治者 不识人才、埋没人 才、摧残人才的愚 昧与昏庸。 情感：抒发作者 怀才不遇、壮志 难酬的愤懑之情。
说
食马者