第三章5060年代的散文

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为题材,直接表达诗人对当前政治形势的认识和情 感态度,是对政治观念的演绎。
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三、郭小川的诗歌
1、创作阶段 (1)1955-1956年:政治宣传鼓动诗。
《致青年公民》(组诗) (2)1957——1959年:探求个性主义、人性本位。
《望星空》《深深的山谷》《一个和八个》 (3)60年代:激励革命者保持战斗的激情。
主,追求典型性。
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二、杨朔的“诗化散文” “我在写每篇文章时,总是拿着当诗一样”, “常常在寻求诗的意境”。(《东风第一枝小 跋》)
1、精心营造诗的意境 (1)大处着眼,小处落墨,具有诗的视角与容量 (2)以托物言志、借景抒情的方式创造诗的意境 2、讲究谋篇布局的精巧
开头设悬——中间转弯——卒章显志,具有“曲 径通幽”之妙 3、提炼诗的语言:清新含蓄精炼
第三章 五六十年代的诗歌戏剧散文
第一节 五六十年代诗歌概述
1、建设战线诗群:歌唱社会主义建设。 李季《玉门诗抄》 傅仇《森林之歌》 雁翼《在云彩上面》邵燕祥《到远方去》
2、行吟诗群:在行走中歌唱祖国现实与世界的前景。 艾青《南美洲的旅行》 闻捷《天山牧歌》
3、政治抒情诗群:从现实社会的政治问题出发,选取题 材,提出并回答革命者在不同阶段应有的精神状态、 人生态度和道德情操。 郭小川《致青年公民》 《甘蔗林——青纱帐》 贺敬之《放声歌唱》 《雷锋之歌》
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二、诗歌类型
1、生活的赞歌——写实叙事诗 抒情短诗:以写实的手法对社会主义新生活进行 赞美,有着简单的人物、场景、事件的框架。 李季《玉门诗抄》 闻捷《天山牧歌》 叙事长诗:以革命历史生活和现实生活为表现对 象。 闻捷《复仇的火焰》郭小川《将军三部曲》
2、时代的战歌——政治抒情诗 郭小川、贺敬之为代表,以社会生活的重大问题

12.50、60年代的散文创作

12.50、60年代的散文创作
这时期艺术散文的通病是:1)视角背离,即散文家的视角与其所置身的现 实之间发生背离,不敢或不愿正视现实;2)“非我化”,散文家用“政治的 大我”代替了个人的“小我”,散文发出的不再是“我”这一个体的声音;3) “模式化”。从某种意义上看,十七年的散文作者也可以说只有寥寥几人: 几位名家的作品成功后立即成为模式,供大量作者翻版复制。最典型的是 “杨朔模式”。
报告文学
报告文学是一种兼有新闻和文学双重色彩的文体,它有新闻作品 的真实性、实效性的特点,又有文学作品的艺术性、欣赏性的特 点。五十年代初期,报告文学多是一些通讯报道式的作品,作品 的真实性有余而艺术性不足。经过几年的发展后,报告文学的艺 术性有了很大的提高。
50、60年代出现的较为优秀的报告文学作品有:《中国青年报》 记者集体写作的《为了六十一个阶级弟兄》,刘白羽的《万炮震 金门》,魏钢焰的《红桃是怎么开的》,陈广生、董希文的《毛 主席的好战士——雷锋》,穆青的《县委书记的好榜样——焦裕 禄》,黄宗英的《小丫扛大旗》,徐迟的《祁连山下》等。这些 作品虽然内容各异,但主题基本一致,主要反映的建国后各条战 线上涌现的新事物、新人物、新思想、新风貌,歌颂了人民群众 和英雄模范人物大无畏的革命英雄气概和高尚的道德情操。
艺术散文
1956年,“双百”方针发表以后,文学创作出现了一个短暂的“百花时 期”,散文创作中开始出现一些包含“个人性”经历和体验的散文,抒情 散文开始“复兴”。杨朔的《香山红叶》,叶圣陶的《游了三个湖》,碧 野的《天山景物记》,何为的《第二次考试》,郭风的《叶笛》、丰子恺 的《庐山游记》、魏巍的《我的老师》是较为优秀的作品。 60年代初期,我们党对文艺政策进行了调整,呼吁繁荣题材。从1961年 1月起,《人民日报》又开辟“笔谈散文”专栏,发表一些重要的理论文章, 从而为复兴抒情散文提供了强大的理论支撑。当时发表的较有影响的文章 有:菡子的《赞一两千字的散文》、秦牧的《散文领域——海阔天空》、 冰心的《关于散文》、老舍的《散文重要》、萧云儒的《形散神不散》 、 李健吾的《竹简精神》等。其中,萧云儒的“形散神不散”的观点影响最 大。

第三章50、60年代的散文(精)

第三章50、60年代的散文(精)

(三)散文名家都在这一年奠定了他们创作的基本格调。 杨朔《香山红叶》标志了他的创作进入了成熟期; 秦牧《社稷坛抒情》是他由杂文、小品转入散文创作的重 要起点; 魏巍《我的老师》是他写的最“纯正”的一篇散文; 老舍的《养花》他建国后写得最轻松最见个性的散文。 (四)开始出现了散文“小说化”的倾向。 何为的《第二次考试》,白桦的《洛灯灯火》,筱石的 《入学》,谷峪的《挂起了防火旗之后》,李纳的《一 次会见》等,离开了艺术散文写“我”、主“情”、讲 “散”、求“美”的内向化之路。
作品: 周立波《灯》,老舍《养花》,杨朔《香 山红叶》,秦牧《社稷坛抒情》,魏巍《我的老 师》,丰子恺《庐山真面》,姚雪垠《惠泉吃茶 记》,菡子的《小牛秧子》,郁风《浩伯伯—— 三十年的医生》,万全《搪瓷茶缸》,徐迟《归 来》,徐开垒《竞赛》,沈从文《天安门前》, 李根全《关于金达莱的传说》,晓立《节序、风 俗和艺术》,葛洛《龙店乡的喜日》,肖凤《豆 芽菜和小松树》,茅盾《斯德哥尔摩杂记》,峻 青《欧行书简》,碧野《天山景物记》. 另有:巴金《奥斯威辛集中营的故事》P25-28 沈从文《五月卅下十点北平宿舍》P28-30
B.现实政治的需要。以经历了“大跃进”的 挫折和三年困难时期,需要发扬自力更生、 发愤图强的精神,用爱国主义和革命传统 激励人民群众,团结一致,艰苦奋斗,也 需要文艺性的散文这种自由灵活、感染力 强的形式发挥宣传教育作用。 C.文艺政策的调整。60年代初文艺政策的调 整所带来的短暂的“百花齐放”的局面, 也给文艺性散文的创作提供了一个良好的 艺术环境。
第三章 50、60年代的散文
第一节 散文创作概况 (一)“大散文”观念,即将通讯、特写、 报告文学、 回忆录、游记、小品、随笔、 传记文学、杂文、散文诗等,统统归纳于 散文这一体裁。

第三章50、60年代的散文-53页文档资料

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和三年困难时期,需要发扬自力更生、 发愤图强的精神,用爱国主义和革命传统 激励人民群众,团结一致,艰苦奋斗,也 需要文艺性的散文这种自由灵活、感染力 强的形式发挥宣传教育作用。
C.文艺政策的调整。60年代初文艺政策的调 整所带来的短暂的“百花齐放”的局面, 也给文艺性散文的创作提供了一个良好的 艺术环境。
杂文
新中国成立以后,由于社会政治情况的变化,杂 文创作的批判和讽刺的锋芒开始减弱和走向萎缩。 虽然在50年代中期因为“双百”方针的感召而出 现了短暂的复苏,但很快便遭受到更严厉的批判 和打击。 50年代初仅有马铁丁的《思想杂谈》,双百时期 出现巴人、茅盾、叶圣陶、任晦等人的杂文。
巴人的《况钟的笔》,通过况钟 三起三落的用笔 过程,阐明了“笔下有人”的道理,说明了要在 主观主义、官僚主义这两支笔锋中间“杀出一条 真理的路来”需要大勇气、大智慧。 严秀的《九斤老太论》对那些保守的“老太”们 进行了尖锐的批评。 任晦《废名论存疑》 江有生《行行有禁忌,事事得罪人》 金绣龙《何必曰利》 秦似《比大和比小》 唐弢《“言论老生”》 闻壁《八股文种种》
2.50年代中后期到文革以前的散文
(1)抒情散文繁荣:1961年被称为散文年 原因: A.理论的倡导。1961年上半年《人民日报》 开辟的“笔谈散文”专栏,对散文的文体特点、 创作规律和历史传统等重要理论问题以及古今散 文的一些名篇佳作,进行了热烈的讨论和评析, 使散文作家开始有了艺术追求的自觉和学习借鉴 的对象,在创作中更加重视构思和传达的技巧, 使文艺性散文的创作在艺术上得到了极大的提高。
本阶段艺术散文特点(第二次崛起)
(一)散文的主体意识有所增强。着“我” 之色、显“我”之情的作品显然增多, “报道化”、“小说化”的倾向有所克服。 象《荔枝蜜》、《雨中登泰山》、《长江 三日》、《从镰仓带回的照片》等,都通 过“我”的志向、性格、胸襟、情趣表现 出了活泼的人格力量。

第6周 上 五六十年代散文

第6周 上 五六十年代散文

3、善于用绚丽华美的语言显示文采,尤其 是以缤纷的排比造成气势。 不足:刘白羽“战歌散文”的模式,由于过 分强调主观感情的抒发和深刻哲论过多,过露、 过浮。
三、《长江三日》在处理景、情、理三者的 有机结合上的独到探索。 1、作者所要揭示的哲理,所要表现的情感是 从对具体事物的观察,感受中逐渐产生的, 这样,散文的思想含蕴就不显得架空。 2、在景物的描述上,既做到具体真切,又有 一个明确的焦点。 3、作者还巧妙引用一些故事、传说,语录书 简,拓展了作品的时空和容量,使散文的哲 理色彩更加突出的得到了强调。
语言举例

说起野花,也是海岛的特色。春天有 野迎春。夏天太阳西斜,漫山漫坡是一片 黄花,散发一股清爽的香味,黄花丛里, 有时会挺起一枝火焰般的野百合。凉风一 起,蟋蟀叫了,你就会闻到野菊花那股极 浓的药香。 到冬天,草黄了,花也完了,天上却 散下花来,于是满山就铺上一层耀眼的雪 花。 (《海市》)
第三章 50~60年代的散文
●重点关注的问题:
★散文三大家的创作特色及其局限性
第一节:概述 一、两个阶段、两个高潮
1、49—56年 50年代初中期 叙事散文大丰收 通讯报告得到空前发展
2、57—65年
抒情散文的黄金期 61年被称为“散文年”
① 抒情散文的繁荣 ② 报告文学的新发展 由重记事到重写人,强调时代感和新闻 性。 ③ 杂文的兴盛 《三家村札记》(吴南星) 作者: 邓拓、吴晗、廖沫沙
语言举例



“有神气蛮横的犀牛,鬼鬼祟祟的麝猫,俏皮的 羚羊,怯生生的角马,还有一摇一摆迈着八字步 儿的鸵鸟”, (《生命泉》) “山头上忽然漫起好大的云雾,又浓又湿,悄悄 挤进门缝来。” 《泰山极顶》 “两岸都是悬崖峭壁,累累垂垂的石乳一直浸到江 水里去,像莲花,像海棠叶儿,像一挂一挂的葡 萄,也像仙人骑鹤,乐手吹箫……说不定你忘记 自己是在漓江上了呢! 《画山绣水》)

第三章 50年代、60年代诗歌、戏剧、散文

第三章  50年代、60年代诗歌、戏剧、散文
一、独幕剧与“第四种剧本”
(50年代前期)
2.干预生活的“第四种 剧本”
在1956-1957 年文艺 规范“松动”期间,戏剧 界出现了一些干预生活的 社会问题剧,风格清新, 书写人情人性,张扬人道 主义精神,突破了“工人 剧本”、“农民剧本”、 “部队剧本”充斥剧坛的 状况,曾被称为“第四种 剧本” 。
的团泊洼,位于
.
天津市静海县和
大港区境内。
秋风象一把柔韧的梳子,梳理着静静的团泊洼; 秋光如同发亮的汗珠,飘飘扬扬地在平滩上挥洒。 高粱好似一队队的“红领巾”,悄悄地把周围的道路观
察; 向日葵低头微笑着,望不尽太阳起处的红色天涯。 矮小而年高的垂柳,用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼; 密集的芦苇,细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。 蝉声消退了,多嘴的麻雀已不在房顶上吱喳; 蛙声停息了,野性的独流减河也不再喧哗。 大雁即将南去,水上默默浮动着白净的野鸭; 秋凉刚刚在这里落脚,酷暑还藏在好客的人家。 秋天的团泊洼啊,好象在香甜的梦中睡傻; 团泊洼的秋天啊,犹如少女一般羞羞答答。 团泊洼,团泊洼,你真是这样静静的吗?
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4. 建国以后确立自己在诗坛重要地位的诗人,主 要有郭小川、贺敬之、闻捷、蔡其矫、公刘、白 桦、李瑛、邵燕祥、流沙河等。
◦ 他们是本时期诗坛的中坚力量,引领了以政治抒情诗与 新生活叙事诗为核心的诗歌主潮,也通过自己的创作呈 现出一体化时代了诗歌艺术的种种异样探索。
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随着1949年的旭日东升、红旗漫卷,为无 产阶级革命和社会主义建设擂鼓呐喊、齐声 高唱的宏大政治抒情,成为了中国诗歌的旗 帜与方向。
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第二节 50年代、60年代戏剧概述
《茶馆. 》
50-70年代戏剧被纳入政治体制化的组织生产,处 在日益严格的规范化过程中。戏剧整体上成为与形 势、政策紧密“配合”的一种文化实践方形式。

第三章五六十年代的诗歌戏剧散文

第三章五六十年代的诗歌戏剧散文

第三节 五六十年代散文概述
一、发展概况 1、49——56年 通讯报告热潮叠起:先是纪实性通讯、特写、报 告,后是传记文学,再是报告文学。 2、57——65年 (1)抒情散文繁荣:“双百”方针下开始抒写个 人性情和个人体验;61年“散文年”推动“散文 三大家”的出现,带来抒情散文创作的繁荣。 (2)杂文呈现复兴:具有现实战斗精神,敢于正 视矛盾、针砭时弊,文风尖锐泼辣。 (3)报告文学的变化:由记事为主发展到写人为 主,追求典型性。
三、郭小川的诗歌
1、创作阶段 (1)1955-1956年:政治宣传鼓动诗。 《致青年公民》(组诗) (2)1957——1959年:探求个性主义、人性本位。 《望星空》《深深的山谷》《一个和八个》 (3)60年代:激励革命者保持战斗的激情。 《甘蔗林——青纱帐》 《团泊洼的秋天》 2、诗歌形式的探索 在尝试了楼梯式、散曲体、自由体、半格律体等 多种诗歌形式后,创造了新辞赋体。 新辞赋体:融汇古代辞赋的艺术传统,大量运用 排比、对偶的手法进行铺陈,一唱三叹,反复吟 咏,形成整齐、对仗、押韵的长句体。
三、歌剧
1、建国初:呈现两种艺术倾向 (1)《白毛女》式:倾向于话剧, 歌唱、说白交替出现。 (2)《草原之歌》式:接近西洋 歌剧,具有音乐的完整性、 形象性、戏剧性。 2、50年代中期:出现繁荣兴旺 《洪湖赤卫队》、《刘三姐》、 《红珊瑚》、《江姐》等名篇佳作出现。
四、老舍的《茶馆》:中国话剧的经典之作
二、杨朔的“诗化散文” “我在写每篇文章时,总是拿着当诗一样”, “常常在寻求诗的意境”。(《东风第一枝小 跋》) 1、精心营造诗的意境 (1)大处着眼,小处落墨,具有诗的视角与容量 (2)以托物言志、借景抒情的方式创造诗的意境 2、讲究谋篇布局的精巧 开头设悬——中间转弯——卒章显志,具有“曲 径通幽”之妙 3、提炼诗的语言:清新含蓄精炼

五六十年代诗歌戏剧散文

五六十年代诗歌戏剧散文

第二节五六十年代戏剧概述
一、十七年戏剧概述:
1、当代戏曲改革 2、当代话剧的变革
3、当代歌剧的发展:两种倾向:一是倾向于
话剧,音乐采用西方歌剧与中国传统戏曲的 结合,如《白毛女》;一是完全倾向于西方 歌剧。
二、重要剧作家作品
1、老舍和《茶馆》(1957年创作)
《茶馆》构思独特。采取反描法,描绘了三
和国第一代杰出的诗人。从1955年发表政治抒 情诗《致青年公民》开始,诗人进入了旺盛的创 作期。
《深深的山谷》
建国后:《将军三部曲》、《白雪的赞歌》、
60年代:《厦门风姿》、《乡村大道》、《青
纱帐—甘蔗林》、《祝酒歌》、《西出阳关》 “文革”期间:《团泊洼的秋天》、《祝寿》、 《秋歌》
《甘蔗林----青纱帐》
贺敬之诗体的几个特点
借用陕北民歌“信天游”的形式 :《回延安》
创造了富于民族特色的自己的“楼梯体” :
《放声歌唱》 “凹凸体” :《雷锋之歌》
《回延安》

心口呀莫要这么厉害地跳, 灰尘呀莫把我眼睛挡住了…… 手抓黄土我不放, 紧紧儿贴在心窝上。 ……几回回梦里回延安, 双手搂定宝塔山。 千声万声呼唤你, ——母亲延安就在这里! 杜甫川唱来柳林铺笑, 红旗飘飘把手招。 白羊肚手巾红腰带, 亲人们迎过延河来。 满心话登时说不出来, 一头扑在亲人怀。
二、抒情诗代表诗人
1、郭沫若:《新华颂》、
《毛主席的旗帜迎风飘扬》、《百花集》、
《百花齐放》、《骆驼集》等诗集。这些诗 歌带有强烈的政治性,具有标语口号的倾向。 《新华颂》是献给新生政权的第一声歌唱。
郭沫若解放后诗歌欣赏
《我向你高呼万岁—斯大林元帅》

3第三章5060年代小说

3第三章5060年代小说
b题材分类以社会群体的政治生活为依据/个人日常生 活:工业、农业、军队、学校等。题材分类决定了题 材价值:工农兵/知识分子;政治运动、斗争/家务事、 儿女情;当前的政治任务/历史情景;中共党史/其他历 史活动;行动斗争/心理情感
c题材概念有特定含义,强调的是这些领域的社会政治 活动:农业题材—乡土小说;革命历史题材—历史小 说。
新文学提供了描述农村生活的经验;众多作家 与农村有密切的联系;参加革命的知识分子热 衷于写作关于革命的记忆,因而农村题材与革 命历史题材数量众多,艺术水平较高。相对而 言,工业题材就没有达到预期效果。
3、小说形态的单一化
言情、武侠等通俗小说失去了存在的合法性 讽刺、幽默小说的价值地位受到怀疑 诗化、散文化小说难以获得较高的评价和重视 心理小说受到怀疑和拒绝 描写矛盾斗争、塑造典型人物、有对立的人物
《红日》:战争小说的巨构性探索
以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三次 战役为主线,体现作者吴强对战争小说的“史 诗性”的艺术追求,即努力以宏大的结构和全 景式的描写展示出战争的独特魅力。
先抑后扬
艺术特点:
宏大的现代战争场面 战争坏境中人物性格的丰富性 战争与和平场面相互对照、转换,叙事的节奏
《李双双》的隐形结构:来自民间表演艺术中的 “二人”模式:一旦一丑,旦主丑从,丑角围着 旦角转。
李双双(旦)——喜旺(丑) 民间喜剧特点
三、再现战争的艺术画卷
1、战争小说的文化规范: 作家不再以知识分子的启蒙主义立场和视角去
描写战争;产生“二元对立”的艺术模式, “我军”系统和“敌军”系统、“好人一切都 好,坏人一切都坏”;英雄主义乐观主义的创 作基调成为统一的审美风格。 2、小说创作: 杜鹏程《保卫延安》:审美模式的突破和探索。 路翎《洼地上的“战役”》:个人幸福与战争 《铁道游击队》:民间文化形态的利用

当代文学史考研知识点第三章 五六十年代小说(上)

当代文学史考研知识点第三章 五六十年代小说(上)

当代文学史考研知识点第三章五六十年代小说(上)小说永远是现当代文学中每一个时期中最重点、最亮眼的内容。

五六十年代,虽然在规制下,一大批老作家大失水准,很多作家也并未展现出应有的水平,但仍有一些优秀的作品(比如《百合花》《组织部新来的年轻人》),突破了时代的影响,具有超越岁月的艺术魅力;有的作品虽然艺术价值有限,但却反映了时代的烙印,记录了历史车轮的辙印。

上篇主要是五六十年代的中短篇小说,重头戏还在下篇。

第三章五六十年代小说(上)第一节题材与风格的时代选择总体来说,“十七年”小说的认识价值大于审美价值,根本原因在于政治对小说创作的“规范”。

首先,小说题材具有社会政治要求的规定性特征。

其次,题材上有特定的类型尺度和价值等级。

革命历史题材和农村现实题材成为主要的两大类,工业题材也受重视,但并不成功。

长篇《铁水奔流》(周立波)、《五月的矿山》(萧军)、《潜力》三部曲(雷加)、《风雨的黎明》(罗丹)、《百炼成钢》(艾芜)、《火车头》《乘风破浪》(草明)周而复的《上海的早晨》,围绕“资本主义工商业社会主义改造”,对资本家的塑造很成功。

短篇:杜鹏程的《夜走灵官峡》,另有陆文夫、胡万春、唐克新的一部分作品。

十七年的短篇小说,总体上,将现实生活、革命历史通过伦理道德对比实现统一,是二元对立式的简单道德化政治意义设置。

结构上的审美呈现单纯、明朗形态,美学修辞具有强烈、鲜明的效果。

英雄人物及其相关话语叙述是具有代表性和典型性的文化标志之一。

“描写新的人物、新的思想”成为这一时期文学的根本任务。

英雄明显呈现出人为泛化的特点,英雄首先是“党的儿女”。

第二节赵树理及其追随者山药蛋派,又名“火花派”、“山西作家群”,50年代到60年代初,以赵树理为代表的,创作思想和美学风格类似的山西作家群体。

除赵树理还包括马烽、西戎、孙谦、胡正、李束为。

火花派:1956年10月山西刊物《火花》创刊,故有火花派。

山药蛋派创作分两个时期:1.50年代前中期。

第三章 50-60年代诗歌戏剧散文

第三章 50-60年代诗歌戏剧散文

(二)非凡的艺术成就(详见教材P57-59页) 1.独特的艺术构思: ①反描法,即侧重写社会的反面,让人在反面的否定感受 中趋向正面的肯定,“以反显正” ; ②侧面透露法,从小地方、小人物写出大事件、大背景,

“以小见大”。

2.新颖的结构形式: ①采用纵横交错、虚实结合的“坐标式”结构; ②人像展览法,以人物带动故事 。
中国当代文学
第三章 50-60年代诗歌戏剧散文
第三节 50-60年代散文
一、概述

(一) 散文的概念 广义:诗歌以外的文类
狭义:抒情性散文
中国当代文学
第三章 50-60年代诗歌戏剧散文

(二)50--60年代散文创作的背景 1.散文的审美功能收缩,功利观念升值;
2.自我意识淡化,群体意识增强;

“第四种剧本”即忠于生活、诚于写实、真正写人的剧本,是
按生活本来面目写工农兵的剧本。
中国当代文学
第三章 50-60年代诗歌戏剧散文

2.1958-1962年,出现历史剧的热潮 。 3.1962年以后,“社会主义教育剧”的繁盛。 4.戏剧理论的探索
三大 戏剧 体系
斯坦尼斯拉夫斯基 布莱希特 梅兰芳

此时期报告文学的共同特点是:
时代感、新闻性,歌颂性的题材与思想教育的结合
中国当代文学
第三章 50-60年代诗歌戏剧散文

2.杂文 命运多舛,但也有短暂的复苏: 第一次是1956年 第二次是1962年5月后

3.艺术性散文 建国初受到挤压,此后有过两次复苏: 第一次是1956-1957年上半年
1956年发表《香山红叶》,标志着创作
进入成熟期,逐步形成诗化型散文的文

5060年代散文

5060年代散文

50年代后期到60年代初(62前)散文创作又重新崛起,迚 入了繁荣癿高潮期,形成了建国以来散文创作癿第二次高潮。
题材内容、艺术风格、体裁种类等方面都出现了有限癿多样化呾 个怅化倾吐,抒情散文呾杂文都出现了新癿繁荣癿面貌,61年甚至被 称为“散文年”。这个高潮中癿文艺怅散文包括训人、叒事、抒情、 讫记等多种因素;训人者有一定影响,如50年代末巳釐癿《一场挽救 生命癿戓斗》、郁茹癿《吐秀丽》、《中国青年报》训者集体采写癿 《为了六十一个阶级弟兄》、刘白羽癿《万炮震釐门》等等。60年代 徆迟癿《祁连山下》、穆青等癿《县委乢训癿榜样—焦裕禄》、黄宗 英癿《小丫扛大旗》、陈广生等癿《毖主席癿好戓士——雷锋》,都 叐到赞誉,反响强烈。但总癿说来是叒事癿弱化,抒情怅强化,在所 有癿作品中还是以抒情所占比重最大。偏重亍抒情癿散文丌但数量多 而丏质量高。其中影响大癿几位作家是杨朔(硕)、刘白羽、秦牧等, 另外冰心、巳釐、曹靖华、碧野、郭风、何为、柯蓝、吴伯箫也比较 有代表怅。他们呾大量癿作家共同极成了此间散文创作癿洋洋大观。
作品
《香山红叴》 《蓬莱仙境》 《茶花赋》 《铁骑兵》 《海市》 《荔枝蜜》 《雪浪花》 《樱花雨》 《亚洲日出》 《生命泉》 。。。。。。。
风貌特征
①整个个看来这繁荣期癿散文题材丌够广泛、体裁比较卑一,几 乎都是颂歌式癿作品。文艺通讬、报告文学呾游训传训等文体相对兴 盛,对旪代共怅癿张扬,使其在文体上偏离亐四文体精神同旪,也偏 离了亐四表现个体怅情、注重批判怅癿意识精神。这期间值徇注意癿 是50年代中期癿揭露生活矛盾呾社会黑暗面癿文艺特写呾报告文学, 它们在某种程度上继承了现代散文癿批判怅传统。虽然它们径快就遭 叐了打击,但即呾当旪癿同类小说一起汇成了干预生活癿重要文学潮 流。除了纨实怅散文外,这期间比较活跃癿还有游训呾杂文。游训多 是作家在国内外讲问癿见闻感叐。杂文多讫记新旧旪代转发旪癿各种 社会问题,成绩虽然丌及纨实怅散文;但也活跃了散文创作癿气氛。

第三章五六十年代的诗歌戏剧散文

第三章五六十年代的诗歌戏剧散文

2、田汉剧作的艺术特色 田汉的剧作具有浓郁的抒情色彩和诗情画意:
① 以诗入剧。 ② 用诗一般的语言表现人物的内心世界。
第三节
五六十年代散文概述
一、散文发展的轨迹 五四新文学运动让“个人的发见”成为中国现 代散文的骄傲。但是,随着文学主潮迅速的政治 化,从20世纪30年代开始,抒个人之情,表个人 之志的现代抒情散文便开始面临边缘化的威胁。 30年代成为杂文的年代,40年代对报告文学(主 要是战地通讯)情有独钟。及至50年代,即“新 中国散文”开始的年代,散文有了广义和狭义之 分。广义的散文包括抒情散文、通讯报告、杂文 杂感、人物传记、以及文艺短论等在内,范围极 为宽泛,狭义的散文则主要指抒情散文。前27年 里,散文界风行的散文概念基本指的是广义的散 文。
追求(闻捷)
你不擦胭脂的脸,/比成熟的苹果鲜艳;/一双 动人的眼睛,/像沙漠当中的清泉。你赶羊群去吃草, /我骑马追到山前;/你吆羊群去饮水,/我骑马跟到 河边。我是一个勇敢的猎人,/保护你的羊群平安,/ 你问我另有什么愿望?/请看看我的两只眼。 你要我别在人前缠你,/除非当初未曾相见, / 去年的劳动模范会上,/你就把我的心搅乱;你要 我别在人前夸你,/除非舌头不能动弹,/你光荣的劳 动事迹,/为什么不该传遍草原? 你纵然把羊群吆到天边,/我也要抓住云彩去赶: /你纵然把羊群赶到海角,/我也会踩着波浪去撵。你 脸上装出对我冷淡,/心里却盼我留在你身边;/我固 执地追求着你呵,/直到你答应我的那一天。
(2)政治抒情诗 “政治抒情诗”是前17年及“文革”时期最为盛行 的一种诗歌形态。20世纪50年代开始流行,60年代 成为主流诗体。代表诗人石方禹、贺敬之、郭小川。其 特点如下: ①政治抒情诗多把当代政治生活中的重大事件作为书写对 象,将热烈的感情与政治理念的诠释结合起来,高度重 视“人民”之情、“时代”之情的抒发。 ②其主人公形象往往是以阶级和时代代言者的姿态出现的 “大我”,兼有“战士”与“诗人”的双重品格。 ③政论色彩浓烈,激情澎湃,联想丰富,节奏铿锵,在其 上升期具有鼓荡人心,振聋发聩的表达效果。

50年代著名散文

50年代著名散文

50年代著名散文每个人的心中都有一条老街,下面是店铺心中的老街。

《老街的记忆》一张褪色的照片,好像带给我一点点怀念。

巷尾老爷爷卖的热汤面,味道弥漫过旧旧的后院,流浪猫睡熟在摇晃秋千,夕阳照了一遍他咪着眼。

周末回家拜望父母,饭后邀上老婆孩子,走了一趟家乡罗针田的老街。

三十年前的老街,是我儿时记忆中最繁华的处所、最向往的地带。

青石板铺就的街道两旁,是清一色的旧木房。

赶集的日子,供销社、铁匠铺、裁缝铺、小商店还有医院内,塞满了穿着深蓝、军绿、黑灰衣裳的庄稼汉与穿着花衣的村姑,板壁和地板不断发出卡啦卡啦地声响。

各类小吃摊边、摆了小人书和连环画的地摊旁,常常被一大群赤脚的孩子围住,十数双眼睛直勾勾地盯在摊儿上,围着灰白围裙的老板一边手忙脚乱地劳作,一边拿孩子们的诨名取乐。

街上偶尔有玩狮子的、打莲霄的、耍小猴小狗的,每当此时,大人们就停下手中的活儿,掏出旱烟袋边看边笑边点头赞叹,孩子们则又蹦又跳地试图去拽狮子的尾巴、摸小猴的脑袋……老街呈东西向弧形,街道宽3米左右。

1988年,鄂西电视台与湖北电视剧制作中心合作拍摄10集电视剧《天池山血泪》,曾在这里驻扎取景。

如今,很多木房子都已损毁拆除或重建了,半数以上原住民都已迁走。

我带家人从东头开始,去寻找与祖辈、与我有关的记忆。

最东头,是一段向上的青石阶梯,后来铺成了水泥路。

无从考证,这段路是否为古巴盐大道的一部分。

石阶两边,住着十余户人家,记忆最深的,是右边的一家谷米、面粉加工厂,小时候,常背一袋稻谷或玉米,随父母一起来加工;左边,是牲畜交易市场。

如今,都只剩下断壁残垣了。

转过身来,是罗针田小学的发源地。

上世纪40年代,我的伯父王开永在这里开创私塾,成为罗针田小学的创始人(恩施教育志有记载)。

伯父是国民党员,解放时被抓去劳教,直到80年代初才回到故乡,并在小学旧址处租住四年后去世。

对面,是一家刘姓照相馆,我的第一张单身照就是在这里拍下的,当时读小学四年级,我参加罗针田公社小学生听说读写四项能力竞赛获得冠军,学校安排在这里照了相,可惜不知这张宝贵的照片到哪儿去了!继续西行,来到我记忆中最温馨的地方——龚老裁缝铺。

50、60年代 散文戏剧

50、60年代 散文戏剧

(二)历史剧创作
1958年到1962年间,话剧出现了一个历史剧的热 潮。其数量之多,影响之大,质量之优都是前所 未有的。郭沫若的《蔡文姬》、《武则天》,田 汉的《关汉卿》、《文成公主》,老舍的《神 拳》,曹禺的《胆剑篇》,朱祖贻等的《甲午海 战》等历史剧的优秀之作,都产生于这个时期。
(二)历史剧创作
杨朔:颂歌散文与诗化散文
杨朔散文的特征: 1)散文题材广泛,内容丰富,作品具有鲜 明的时代特色。作品的基调是歌颂新时代、 新生活和普通的劳动者。 2)注重诗境的创造。继承了中国传统散文 的长处,在托物寄情、物我交融之中达到诗 的境界,营造意境时,常在谋取"情"的新意 上做文章,如借蜜蜂的勤劳创造而无所求的 特点,来寄情社会主义建设者的高尚情操。
邓拓《一个鸡蛋的家当》
杨朔:颂歌散文与诗化散文
“革命文学和革命作家是为无产阶级的利益和 斗争服务”
散文应该“从生活的激流里抓取一个人物、一 种思想,一个有意义的生活片段,迅速反映出 这个时代的侧影”
“好的散文就是一首诗” ;“我在写每篇文章 时,总是拿着当诗一样写”
《荔枝蜜》、《茶花赋》、《雪浪花》 、《蓬 莱仙境》、《海市》、《泰山极顶》
一、50、60年代的散文
叙事型:魏巍《谁是最可爱的人》 抒情型:杨朔、秦牧、刘白羽 杂文:邓拓《燕山夜话》、吴南星(邓拓、吴
晗、廖沫沙ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ《三家村札记》
刘白羽
邓拓
一、50、60年代的散文
(一)1949-1956年为第一阶段:通讯、报告得 到了空前发展。 一是反映抗美援朝战争。巴金《生活在英雄们 中间》、魏巍《谁是最可爱的人》、刘白羽 《朝鲜在战火中前进》; 二是迅速及时地反映社会主义建设。柳青《王 家斌》、华山《童话的时代》、臧克家《毛主 席向着黄河笑》,杨朔《石油城》。 缺陷:题材不够广泛,体裁过于单一,存在较 多的概念化倾向。以歌颂为主,较少干预生活、 沉潜生命人生的作品。

60年代散文亲情

60年代散文亲情

60年代散文亲情人过中年,上有老,下有小,家庭的责任时常召唤我的心灵。

儿时的朦胧感觉,亲人的生死别离,异乡的打工经历,千头万绪的生活岁月,不知有多少往事埋藏在记忆深处。

但总有一种亲情,割舍不断,冷暖自知。

1965年入冬时节,我的二叔从东北打工回家了。

父母听说二叔在东北干了一年,跟着我的二姑夫承包了村里的石塘,开采石材挣了不少钱。

母亲就想让我到二姑夫那里干活挣钱。

正巧,与二姑夫同村的本家二大爷和二大娘回老家,准备年前回东北。

父亲打听到二大爷和二大娘回去的时间,与他们约好让我跟着一块走。

二姑夫一家人六十年代末,从山东曲阜老家迁移到辽宁灯塔县。

1961年二姑夫回老家找对象,经媒人介绍,奶奶听说关外不吃地瓜,尽吃玉米面的饼,觉得生活条件好,就同意了。

于是,二姑与二姑夫登记结婚后就去了辽宁。

二姑远嫁东北十分想家,二姑夫捎信让我爷爷去了辽宁。

二姑夫是生产队长,他安排爷爷帮生产队喂牲畜,一呆就是两年。

天有不测风云。

1962年夏,我的三叔因家庭琐事不幸自寻短见,在老家后院一颗桃树上上吊自杀,年仅20岁。

那年我不满6岁,至今还记得三叔去世的一些情景。

奶奶沉默无语,独自坐在三叔灵前。

父亲悲痛欲绝,痛哭着去邻村找他的表哥,商议三叔的后事。

三叔去世前几天,父亲和三叔一起用地板车拉石头,他们从村东边的山坡地头寻找一些的石头,准备垒砌老家后院的围墙,我跟着他们后面转来转去。

谁也未料想,转眼几天,三叔就与我们相隔阴阳两界,他去了不该去的地方,给亲人留下了极大的悲痛和无尽的思念。

三叔出殡的时候,家里院外全是围观的人,哭声一片。

我也不知道哭,只是默默地紧跟大人后面。

那年冬天,奶奶离开让她伤心的老家。

奶奶与本村的四户人家,经二姑夫帮忙,他们一起迁移落户到二姑夫所在的农村。

本家的二大爷和二大娘就是其中的一户。

爷爷远在辽宁,奶奶做主把老家三间草屋和宅基地卖给了本家的三爷爷家。

卖了400元,分三年付清。

西侧隔开的一间房暂且留下爷爷的物品,说是爷爷如果回来,还要让爷爷住。

第三章:五六十年代的长篇小说

第三章:五六十年代的长篇小说

第三章:五六十年代的长篇小说第一节:概述革命历史题材军事战争类:杜鹏程《保卫延安》吴强《红日》描写农村革命:梁斌《红旗谱》孙犁《风云初记》冯德英《苦菜花》传奇类小说:曲波《林海雪原》知侠《铁道游击队》冯志《敌后武工队》刘流《烈火金刚》(五六十年代流行的红色经典都具有一定传奇色彩,这类传奇性更加强烈,政治化色彩被小说的娱乐性稀释了)表现知识分子成长:杨沫《青春之歌》反映旧民主主义革命历史:李劫人《大波》李六如《六十年变迁》罗广斌、杨益言《红岩》、李英儒《野火春风斗古城》高云览《小城春秋》欧阳山《三家巷》(《一代风流》的第一部,第二部《苦斗》)姚雪垠《李自成》现实题材:反映农村社会主义合作化运动:赵树理《三里湾》柳青《创业史》周立波《山乡巨变》城市社会主义改造:周而复《上海的早晨》工业题材:周立波《铁水奔流》艾芜《百炼成钢》萧军《五月的矿山》草明《火车头》第二节:《青春之歌》自1958年1月出版以来,除了个别文章外,绝大部分文章给予充分的肯定。

为什么?格的《威廉·迈斯特的漫游时代》一小说是一个那个时代标准的革命战士的成长叙事:主人公的出身、成长过程中经历的种种蒙蔽、困境,脱胎换骨,终成正果,每一个环节都符合“讲述话语的年代”有关英雄成长的规范——血海深仇、离家出走,在共产党人引导下追求革命,克服自己的种种局限、不足,被捕入狱经受严峻的政治考验,最后成为共产党员。

这无疑是一个典型的“民族寓言”,一部20世纪现代革命背景下的“天路的历程”。

二知识分子改造叙事(主题):一个小资产阶级知识分子如何不仅反抗封建家庭、同时也背弃个性解放、个人主义的思想,自我改造,与工农相结合,走向革命的过程。

被看成是一代知识分子的心路历程(“知识分子改造手册”),这是对传统革命历史题材的补充与丰富,并事实上构成革命历史题材小说的一种新的类型——这是当代文学史上第一部描写学生运动并正面塑造知识分子的长篇小说。

基于上述原因,小说得到主导意识形态的认可,还得到了知识分子阶层的认可。

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2)寻求清新隽永的诗的意境,能够 触景生情、情景交融。
《海市》写奇异的海上幻景,把海市蜃楼写得影影 绰绰、飘飘缈缈,有仙风扑面之感; 《泰山极顶》写山是“眉目分明”,写古松是颜色 “浓得好象要流下来”,天光山色,流水松涛, “整个山河都在欢腾着”; 《雪浪花》姑娘们嬉戏海边观赏浪花击打礁石、 “老泰山”妙语解疑,欢快奇警,富有境界; 《荔枝蜜》“我”沉吟地望着远方,辛劳的农民们正 在水田里俯身插秧,画面开阔、静谧,令人遐想。
(4)杂文创作:
杂文由讽刺世事的硬骨头到注重知识传授的引 导、谈心式的软性风格。 以《燕山夜话》、《三家村札记》 (邓拓、吴 晗、廖沫沙)和《长短录》为代表的杂文创作, 用“以古论今”的方式,通过介绍历史知识, 针对现实问题发表议论,将知识性、趣味性和 思想性熔为一炉,创造பைடு நூலகம்一种“知识性杂文” 体裁,推动了杂文创作的发展。 虽然缺少批判和讽刺的锋芒,但能给人以知识 和教益,平易、委婉、朴素,其中也蕴含着他 们对生活缺陷的敏感关切以及质疑性的批判。
第二节 杨朔、刘白羽、秦牧、吴伯 萧的散文
一)杨朔的散文 1、生平及创作: 杨朔(1913~1968), 山东省蓬莱人。 1956年开始致力于 散文创作,当代“诗体散文”的开创者。 主要的散文作品:《香山红叶》、《雪浪 花》、《海市》、《荔枝蜜》、《京城漫 记》、《泰山极顶》、《樱花雨》等。
2、特色及风格
(二)发展概况:
(1)从50年代初期到50年代中期前后,是 纪实性的散文兴盛的时期。主要形式是文 艺通讯和报告文学,人物传记和个人自传 性质的作品。
报告文学
(1)反映抗美援朝的报告文学 魏巍的《谁是最可爱的人》、巴金的《生活在英雄们中间》、 刘白羽的《朝鲜在战火中前进》和华山、靳以、菡子等人 的作品集; 合集《朝鲜通讯报告选》、《志愿军一日》和《志愿军英雄 传》; 巍巍的成功在于:在通讯的底色上涂上了浓重的抒情色调, 使叙事和抒情水乳交融,为通讯的“文学化” 一条可喜的新路 (2)反映社会主义建设和祖国壮丽山河 秦兆阳 《王永淮》、李若冰《陕北札记》,有小说化倾向。<祖 国在前进> (3)56年干预生活的报告文学: 刘宾雁《在桥梁工地上》、 《本报内部消息》
(三)散文名家都在这一年奠定了他们创作的基本格调。 杨朔《香山红叶》标志了他的创作进入了成熟期; 秦牧《社稷坛抒情》是他由杂文、小品转入散文创作的重 要起点; 魏巍《我的老师》是他写的最“纯正”的一篇散文; 老舍的《养花》他建国后写得最轻松最见个性的散文。 (四)开始出现了散文“小说化”的倾向。 何为的《第二次考试》,白桦的《洛灯灯火》,筱石的 《入学》,谷峪的《挂起了防火旗之后》,李纳的《一 次会见》等,离开了艺术散文写“我”、主“情”、讲 “散”、求“美”的内向化之路。
陆定一代表党中央向文艺界、知识界传达了 “百花齐放、百家争鸣”的指导方针,激 发了作家、学者的创造热情. 3.中共八大召开,宣布大规模的、群众性的 阶级斗争已基本结束,提出了先进的生产 关系和落后的生产力之间的矛盾已成为主 要矛盾的观点,号召调动一切积极因素加 速社会主义建设. 这一切都有助于形成一种自由、宽松、活跃 的气氛.
(3)结构曲隐、布局精巧,深得古典诗词结构严谨之妙。
A.讲究“起笔”,先声夺人,起势不凡; B. 波澜跌宕,往复三折,极尽“转弯”之能 事,以收“曲径通幽”之妙; c.“卒章显志”,认识骤然升华,顺势翻出新 意,从容“点睛”,含蓄止笔。 严谨的结撰功夫,使作品似精心修剪的盆景。 (4)语言苦心经营、精心锤炼,清新柔婉。 既有口语的明白畅达、简洁朴素,又显得 含蓄隽永、精练醇厚。
作品: 周立波《灯》,老舍《养花》,杨朔《香 山红叶》,秦牧《社稷坛抒情》,魏巍《我的老 师》,丰子恺《庐山真面》,姚雪垠《惠泉吃茶 记》,菡子的《小牛秧子》,郁风《浩伯伯—— 三十年的医生》,万全《搪瓷茶缸》,徐迟《归 来》,徐开垒《竞赛》,沈从文《天安门前》, 李根全《关于金达莱的传说》,晓立《节序、风 俗和艺术》,葛洛《龙店乡的喜日》,肖凤《豆 芽菜和小松树》,茅盾《斯德哥尔摩杂记》,峻 青《欧行书简》,碧野《天山景物记》. 另有:巴金《奥斯威辛集中营的故事》P25-28 沈从文《五月卅下十点北平宿舍》P28-30
B.现实政治的需要。以经历了“大跃进”的 挫折和三年困难时期,需要发扬自力更生、 发愤图强的精神,用爱国主义和革命传统 激励人民群众,团结一致,艰苦奋斗,也 需要文艺性的散文这种自由灵活、感染力 强的形式发挥宣传教育作用。 C.文艺政策的调整。60年代初文艺政策的调 整所带来的短暂的“百花齐放”的局面, 也给文艺性散文的创作提供了一个良好的 艺术环境。
杨朔明确提出了“以诗为文”的艺术主张。 “我素来喜欢读散文。常觉得,好的散文 就是一首诗。” “我在写每篇文章时,总是拿着当诗一样 写……常常在寻求诗的意境。” “动笔写时,我也不以为自己是写散文, 就可以放肆笔墨,总要像写诗那样,再三 剪裁材料,安排布局,推敲字句,然后写 成文章。”
杨朔散文的突出贡献____杨朔式的“诗体散文”。 (1)善于从平凡的生活中提取富有诗意、宏大政治 性主题,使之带着时代的气息,是“历史洪流中 的一朵浪花,时代琴弦上的一声绝唱”。 《香山红叶》里,“越到老秋,越红得可爱”的双 关写法,使香山“红叶”和“老向导”随着文章 内容的渐次展开而逐步靠拢、贴近,终于相互沟 通,融为一体,在象征的巧用中漾出了新清的诗 意; 《茶花赋》中,一句“童子面茶花开了” 象诗眼一样,使画出“祖国”面貌特色的“难题” 迎刃而解,全文诗意顿生 。
2.50年代中后期到文革以前的散文
(1)抒情散文繁荣:1961年被称为散文年 原因: A.理论的倡导。1961年上半年《人民日报》 开辟的“笔谈散文”专栏,对散文的文体特点、 创作规律和历史传统等重要理论问题以及古今散 文的一些名篇佳作,进行了热烈的讨论和评析, 使散文作家开始有了艺术追求的自觉和学习借鉴 的对象,在创作中更加重视构思和传达的技巧, 使文艺性散文的创作在艺术上得到了极大的提高。
(3)革命回忆录、史传文学有了长足的发展
50年代中后期,由于“中国人民解放军三十年” 征文活动和“大跃进”期间群众性的文学创作 热潮的推动,革命回忆录和“三史”(公社史、 工厂史、部队史)的写作,取得了重要的收获。 《烈火燎原》、《红旗飘飘》 陶承《我的一家》、陈昌奉《跟随毛主席长 征》、缪敏《方志敏战斗的一生》、邓洪《潘 虎》、罗广斌等《在烈火中永生》、杨植霖等 《王若飞在狱中》
艺术散文
1956年提出复兴散文,继承“美文”的传统。散 文由写事件向写意境转化,审美功能、抒情性加 强. 原因: 1.1956年,政治安定、思想活跃、百业俱兴.充满了 生机与希望。社会主义改造全面完成,国内呈现 了一派建设社会主义、向科学与文化进军的繁忙 景象; 2.作协第二次理事会、全国青年文学创作者会议相 继召开,毛泽东、陈毅号召作家们努力繁荣文学 创作,满足人民对文学的殷切期望。
2、其整体趋向是:
个性意识的淡化,群体意识的强化,散文 从自我内心的观照转向‘身外大事’的观 照; 审美观念的削弱,功利观念的强调,‘工 具’论取代了‘自娱’论; 主观抒情成分减弱,客观记叙成分增强, 抒情小品体制让位给通讯特写体制; 以文化‘现代化’为核心的‘西方热’消 退,民族化、大众化运动勃兴,散文由多 元的横向借鉴转向单一的纵向继承。”
《香山红叶》
老向导就在满山的红叶香里,领着我们看了“森 玉笏”、“西山晴雪”、昭庙,还有别的香山风 景。下山的时候,将近黄昏。一仰脸望见东边天 上现出半轮上弦的白月亮,一位同伴忽然记起来, 说:“今天是不是重阳?”一翻身边带的报纸, 原来是重阳的第二日。我们这一次秋游,倒应了 重九登高的旧俗。 也有人觉得没看见一片好红叶,未免美中不足。 我却摘到一片更可贵的红叶,藏到我心里去。这 不是一般的红叶,这是一片曾在人生中经过风吹 雨打的红叶,越到老秋,越红得可爱。不用说, 我指的是那位老向导。
杨朔的《茶花赋》《樱花雨》《雪浪花》 刘白羽的《长江三日》《红玛瑙》《樱花漫记》 秦牧的《花城》《古战场春晓》 吴怕萧的《记一辆纺车》《菜园小记》 曹靖华《花》《忆当年,穿着细事且莫等闲看》 巴金的《从镰仓带回的照片》 冰心的《樱花赞》 李健吾的《雨中登泰山》 丰子恺的《上天都》 翦伯赞的《内蒙访古》 于敏的《西湖即景》 唐弢的《琐记》 魏钢焰的《船夫曲》 严阵的《牡丹园记》 冯牧的《湖光山色之间》等都在这一年内问世。
“是叫浪花咬的,”一个欢乐的声音从背后插进 来。说话的人是个上年纪的渔民,从刚拢岸的渔 船跨下来,脱下黄油布衣裤,从从容容晾到礁石 上。 老渔民慢条斯理说:“咬你一口就该哭了。别 看浪花小,无数浪花集到一起,心齐,又有耐性, 就是这样咬啊咬的,咬上几百年,几千年,几万 年,哪怕是铁打的江山,也能叫它变个样儿。姑 娘们,你们信不信?”
本阶段艺术散文的倾向(第一次崛起) (一)题材较为开阔。 写“养花”、“吃茶” ;“游山”、“赏秋” 也出, 搪瓷“茶缸”,“金达莱”、“五色土”。作为个人 的情趣、嗜好,它们开始明显地复归。 (二)思想、文笔洒脱。 晓立的《节序、风俗和艺术》,描述了现实生活中的 “简单化”、“贫乏”现象,《惠泉吃茶记》批评了 茶具不整,态度生硬,依赖“虚名”经营生意的情况。 散文写作思想上少有顾忌,文笔上也较通脱,颇有锋芒 与才性——这不仅在前几年很罕见,而且此后(直至 “文革”结束)再无显现。
3、缺陷:
散文具有小说化、通讯化倾向,偏离散文 的内在轨迹。 表现自我不足,将自我置换 为普通劳动者。 结构模式化,开头设悬念, 中间记人或记事,结尾夹叙夹 议,卒章显 志。 文章雕琢痕迹较重,失之太“做”.
作品欣赏 《雪浪花》
凉秋八月,天气分外清爽。我有时爱坐在海边礁 石上,望着潮涨潮落,云起云飞。月亮圆的时候, 正涨大潮。瞧那茫茫无边的大海上,滚滚滔滔, 一浪高似一浪,撞到礁石上,唰地卷起几丈高的 雪浪花,猛力冲激着海边的礁石。那礁石满身都 是深沟浅窝,坑坑坎坎的,倒像是块柔软的面团, 不知叫谁捏弄成这种怪模怪样。 几个年轻的姑娘赤着脚,提着裙子,嘻嘻哈 哈追着浪花玩。想必是初次认识海,一只海鸥, 两片贝壳,她们也感到新奇有趣。奇形怪状的礁 石自然逃不出她们好奇的眼睛,你听她们议论起 来了:礁石硬得跟铁差不多,怎么会变成这样子? 是天生的,还是錾子凿的,还是怎的?
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