古代散文名篇50首
古文观止值得背诵的50篇
古文观止值得背诵的50篇摘要：一、古文观止简介二、值得背诵的50 篇古文名篇三、名篇介绍与评价四、背诵名篇的意义和价值正文：一、古文观止简介《古文观止》是一部清代选编的古代散文集，由吴楚材、吴调侯叔侄二人选编，吴兴祚审定并作序。
本书所选文章上起先秦，下迄明末，反映了先秦至明末散篇文学的精华，是清代以来最为流行的古代散文选本之一，当时为读书人的启蒙读物。
二、值得背诵的50 篇古文名篇1.曹刿论战2.烛之武退秦师3.兰亭集序4.归去来辞5.桃花源记6.范雎说秦王7.唐雎说信陵君8.唐雎不辱使命9.卜居北山移文10.谏太宗十思疏11.为徐敬业讨武激12.滕王阁序13.陈情表14.春夜宴桃李园序15.吊古战场文16.陋室铭17.阿房宫赋18.师说19.洛神赋20.闲情赋21.劝学篇22.逍遥游23.齐物论24.三都赋25.过秦论26.六国论27.苏秦以连横说秦28.冯媛客孟尝君29.宋玉对楚王问30.触龙说赵太后31.项羽本纪赞32.孔子世家赞33.五柳先生传34.春夜宴桃李园序35.报任少卿书36.梅花三弄37.岳阳楼记38.醉翁亭记39.史记·陈涉世家40.史记·滑稽列传41.论语·雍也42.论语·述而43.孟子·公孙丑下44.孟子·离娄上45.尚书·洪范46.尚书·禹贡47.诗经·国风·周南·关雎48.诗经·国风·周南·葛覃49.诗经·国风·周南·卷耳50.诗经·国风·周南·桃夭三、名篇介绍与评价以上50 篇古文名篇皆为古代文学的经典之作，其文笔优美，寓意深刻，具有很高的文学价值和历史价值。
其中，既有先秦诸子的哲理散文，如《庄子·逍遥游》、《荀子·劝学篇》等；又有史传文学的璀璨瑰宝，如《史记·陈涉世家》、《史记·滑稽列传》等；还有唐宋八大家的散文名篇，如韩愈的《谏太宗十思疏》、欧阳修的《醉翁亭记》等。
古代散文名篇50首
古代散文名篇50首劝学(先秦荀子)君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
本直中绳，輮以为轮，其曲中规;虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也;不临深谿，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非如长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。
风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。
木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
物类之起，必有所始;荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹;怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束;邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也;平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉;醯酸而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎!积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
古代散文名篇
古代散文名篇古代散文，亦称文言散文，是以古代汉语为表达工具的散文形式。
在我国古代文学史上，散文的发展经历了从古文、骈文到散文的演变过程，产生了许多经典名篇。
下面将为您介绍几篇古代散文名篇。
第一篇：《韩愈帖》“昔之华而不实者，文也；今之华而不实者，学也。
”这是宋代著名文学家韩愈创作的《韩帖》中的名句，是他对当时文风浮华空洞的批判。
《韩愈帖》这篇散文以清新简约的语言，直接表达了韩愈对文风虚浮的不满，并提出了文以载道、学以实用的论点。
这篇散文既具有时代特色，又启示人们反思学问的本质与价值。
第二篇：《陶渊明集》陶渊明被誉为“农耕之圣”，他的散文代表着魏晋时期田园风光的绝佳描写。
《归园田居》是陶渊明的代表作之一，通过描绘自然山水和农耕生活的细节，表现出作者对平淡生活的热爱和追求。
这篇散文以其深刻的思想和质朴自然的风格，使人们对美好生活的向往产生共鸣。
第三篇：《岳阳楼记》《岳阳楼记》是南朝梁代文学家范仲淹创作的一篇散文，被誉为中国散文的巅峰之作。
这篇散文以岳阳楼为背景，通过对建筑、景色和历史的描写，展示了作者豁达的人生观和壮志凌云的气概。
文章结构严谨，语言优美，以其深邃的思想和雄浑的气势，给人们带来了极大的美的享受。
第四篇：《陈涉世家》《陈涉世家》是西汉史学家司马迁所写的一篇传记散文，对陈胜、吴广等领导农民起义的历史事迹进行了深入的研究和叙述。
这篇散文以沉稳的笔触，完整地再现了陈胜起义的过程和背后的历史背景，既具有历史研究的价值，又给人以时代的启示。
以上是我为您整理的几篇古代散文名篇，它们以不同的主题、风格和时代背景展示了古代散文的艺术魅力和文化内涵。
希望您对这些名篇有所了解，并通过阅读它们，感受古代文人的智慧与情感。
古代散文名篇 中国古代散文名篇(通用4篇)
古代散文名篇中国古代散文名篇（通用4篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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古代的散文名篇23首
古代的散文名篇古代的名篇包含很文学家们对我国古文化的'贡献，有重要的历史意义。
《夜归鹿门歌.》孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
《梦游天姥吟留别》李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，?栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!《登岳阳楼》杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
《菩萨蛮》韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
《积雨辋川庄作》王维积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
《旅夜书怀》杜甫细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
《新城道中》苏轼东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
《扬州慢》姜夔淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。
过春风十里，尽荠麦青青。
托物言志的散文名家名篇
托物言志的散文名家名篇托物言志是指通过描写自然景物或事物来抒发作者的思想感情，表达一种主题思想的文学形式。
在中国古典文学中，托物言志是一种常见的文体，而散文则是托物言志的主要表现形式之一。
下面是一些中国古代散文名家和其代表作品：1. 韩愈《师说》《师说》是韩愈的代表作之一，通过描写松柏树的形象，表达了作者对君子和师道的赞颂和推崇。
文章开篇就写到：“吾师之威，至今犹在，如竹之从新。
”其风格简洁明快，意蕴深远，为中国古代散文中的佳作之一。
2. 柳宗元《送杜少府之任蜀州》《送杜少府之任蜀州》是柳宗元的代表作之一，以杜少府的离任为契机，描绘了川西的自然景物和人文风情，表达了悠远的历史和深刻的哲理。
文章以“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”为开篇，通过描写这一美景，引发了作者对离别和人生的思考，展现了深厚的思想底蕴。
3. 程颢《梅花》《梅花》是程颢的代表作之一，通过描写梅花的形象，表达了作者对志士不屈不挠、永远追求真理的崇敬和赞美。
文章有“霜叶红于二月花，可怜九月始闻蝉”的名句，意境高远、感人至深，一直被传颂不衰。
4. 苏轼《赤壁赋》《赤壁赋》是苏轼的代表作之一，通过描绘三国时期的赤壁之战及其后的饮酒赋诗，并与群贤共话，表达了作者对自由和梦想的向往和追求。
文章语言优美，意境丰富，以其独特的叙事形式和超凡的视野，成为中国古代散文的经典之作。
5. 王安石《赋得古原草送别》《赋得古原草送别》是王安石的代表作之一，通过描写草原和马群的形象，表达了作者对生命无常和悲伤的感慨和思索。
文章有“离离原上草，一岁一枯荣”的名句，意境深远、励志向上，一直被广大读者喜爱和推崇。
托物言志是中国古典文学的重要表现形式，上述散文名家及其代表作品，都以丰富的意蕴和深刻的思想感情，展现了托物言志的独特魅力和文学价值。
古代散文简短名篇
古代散文简短名篇古代散文简短名篇在平平淡淡的日常中，大家都经常接触散文吧？广义上的'散文是指不追求押韵和句式工整的文章体裁，与韵文、骈文相对。
那么，你会写散文吗？下面是小编帮大家整理的古代散文简短名篇，欢迎大家分享。
古代散文简短名篇1、生于忧患，死于安乐(先秦孟子)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
2、前赤壁赋(宋苏轼)壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音嫋嫋，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀、乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属;寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟!哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以—瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
经典古代优美散文名篇
经典古代优美散文名篇许多优秀的散文，都能够得到读者的青睐，并在文学界独树一帜。
下面店铺为大家带来经典古代优美散文名篇的内容，希望对你有用。
经典古代优美散文名篇一：墨香年华，素心依依阡陌红尘，墨染流年，眷眷柔情，一笺素纸，一盏清灯，拉长了夜的朦胧，泛黄的诗卷描摹岁月的辙痕，半城烟沙，流离了眼眸中的漂泊。
渺渺暗夜，脉脉情丝，风生水起，我将素心勾勒，婉约的心扉，只留下暖暖美意。
庭前修竹细细，院落深深，独倚一隅，临风，舒展一卷心情;凭栏，闲看浮云弄月。
玲珑岁月，暗香浮动，青墨依依，书卷妙妙，独韵一心情愫，独谱一曲心韵。
箫音色色，夜未央，谁的情丝流泻梦影斑斓?思思绵绵，万千情韵。
三生之石，彼岸之花，怎奈得这千年期盼?莫叹为你醉梦痴痴，只因，你的情悸太美，太温柔，如清风一样浮动水波，掀起片片涟漪，入我心扉，明媚时光，经久不衰。
淡墨清清，余香袅袅，作色画笔，浅浅思绪，也为你画上一道浅搁。
惜时过往，或许不再是漫漫等待着的风花雪月，是谁将结局画上悲哀?预一杯香茗，浸润心肠，唯独却饮不尽世间变幻聚散的沧桑，闭一扇小窗，却也未曾将满心悲愁掩盖，心底泛起的莫名心绪，也不知晓是否是你为我许下的点点滴滴的薄凉?花开何时，花落何季，这一世风情漫漫，我只为伊醉，直至飘零成泥，一缕芳香辗转百世。
点一枚心香，虔诚对月，只愿侬情似我情，只愿千般柔情，万般眷恋都为伊。
多少离别，在心头难舍，多少梦回，在午夜徘徊，一场烟花梦，醒来知是客。
日出到日落，是一日之间;相聚到分离，是生死之间，光景刹那，年华易老，了无踪迹。
尘归尘，土归土，人生渡口，来去匆匆，流年若水上，只是安静走过，月影迷离，菩提不退。
一往情深深几许，恋歌曲曲，叹几何?花期如潮，唯独却等不到我们的天荒地老，贪恋了这尘世轮回间的风花雪月的飘渺，谁又会为我去寻求解药?轻轻叹，我许下繁华几世，再为伊，沉醉几回又何妨?一切恍若隔世，寻寻觅觅之处，心心念念之中，或许会悄然遇见，或许再也不见。
古代散文名篇品味人生智慧
古代散文名篇品味人生智慧古代散文是中华文化宝库中的瑰宝，在千年历史的积淀中，孕育出了许多经典之作。
这些散文名篇不仅展现了古代文化的辉煌，还蕴含着深邃的人生智慧。
通过品味这些古代散文名篇，我们可以对人生有更深层次的思考和体悟。
一、孟子的《梁惠王问》孟子是中国古代儒家学派的重要代表，他的《梁惠王问》给了我们很多启示。
在这篇古文中，孟子通过对话的方式，阐述了王者应当怀有仁德之心，以人民的利益为出发点，推动社会的繁荣和进步。
他告诉我们，一个君主要想到的不仅仅是自己的私利，更重要的是要考虑到百姓的福祉。
通过阅读这篇名篇，我们明白了为人处世的道理，懂得了仁义道德的重要性。
二、刘向的《赠汪伦》刘向是东汉时期的文学家，他的《赠汪伦》以其朴实和真挚的感情打动了无数读者。
这篇散文以寄托思念之情的方式，描述了作者与好友汪伦的别离。
通过诗文中表达出的深情，我们可以深刻地感受到亲情和友情的珍贵。
同时，刘向也通过描写汪伦的志向和追求，表达了对人生的思考和对理想追求的坚持。
这篇散文让我们明白了友情和家庭的重要性，也激励人们追求自己的梦想。
三、李清照的《如梦令》李清照是宋代著名的词人，她的《如梦令》以其细腻的感情和婉约的词风脍炙人口。
通过描写悲切的离别之情，李清照将人生的短暂与无常表达得淋漓尽致。
她让我们明白了生命的脆弱和宝贵，教会了我们要珍惜每一个瞬间。
同时，李清照也通过对自然景物的描绘，让我们懂得了舒解心情的重要性，以及在忧愁之中寻找希望的力量。
四、陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》陆游是南宋时期文学家，他的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》通过对秋夜景色的描写，表达了对人生的思考和对世情的感慨。
这篇散文不仅描绘了秋天的美丽景色，更重要的是通过景物的反衬，传达了人生如秋的忧患和无奈。
陆游通过自然景观的描写，勉励人们要坚韧不拔，战胜困难，同时也让我们学会享受生活中的美好和宁静。
五、王勃的《滕王阁序》王勃是唐代文学家，他的《滕王阁序》以其豪迈的气势和才情横溢的笔墨深受赞誉。
古代散文名篇赏析
古代散文名篇赏析古代散文作为中国文学的重要组成部分，独具特色，一直以来都备受推崇。
在丰富多样的古代散文中，有一些名篇至今仍为人们所喜爱和传诵。
本文将对其中一些优秀的古代散文名篇进行赏析，以帮助读者更好地理解这些经典之作。
一、《岳阳楼记》——范仲淹《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹的代表作，也是中国古代散文的巅峰之作。
全文通过描写岳阳楼的壮丽景色和悠久历史，表达了范仲淹对祖国山河的热爱之情。
作者以其独特的笔触和敏锐的观察力，把读者带入楼中，感受楼外的河山美景。
范仲淹以生动的描写、优美的语言、感人的情感，使得这篇散文成为了中国古代散文的代表之一。
二、《东坡居士》——苏轼苏轼是中国文学史上的一位卓越的文学家，在古代散文创作方面也有着重要的贡献。
其中，《东坡居士》是他的代表作之一。
这篇散文描写了苏轼的家乡景色以及他对家乡的情感，既有对山水的赞美，也有对家乡亲友的思念之情。
苏轼以其独特的情感表达和独到的观察力，使得这篇散文成为了中国古代散文的经典之作。
三、《醉翁亭记》——欧阳修《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修的代表作之一，也是中国古代散文的杰出之作。
这篇散文以作者游览醉翁亭的经历为背景，通过对自然景观和人情风俗的描绘，展示了作者内心世界的丰富感受。
欧阳修以其深入的思考和独特的见识，使得这篇散文成为了中国古代散文中的瑰宝。
四、《小石潭记》——陆游《小石潭记》是南宋文学家陆游的代表作之一，也是中国古代散文的珍品之一。
这篇散文以作者游览小石潭的经历为线索，通过对自然景色和历史遗迹的描写，表达了作者对时光流转和人世沧桑的思考。
陆游通过独特的观察力和深刻的思考，使得这篇散文成为了中国古代散文中的佳作。
五、《赤壁赋》——曹操《赤壁赋》是魏晋时期名将曹操的代表作之一，也是中国古代散文中的杰作之一。
这篇散文通过对赤壁战场的描写，展示了作者对历史事件的感慨和对英雄壮丽的赞美之情。
曹操以生动的比喻、激昂的语言和深刻的思考，使得这篇散文成为了中国古代文学史上的经典之作。
李白的散文名篇
李白的散文名篇
李白被誉为中国古代文学史上最伟大的诗人之一，他的诗作流传至今广为传颂。
但与此同时，李白的散文作品也同样令人称道。
以下是一些李白的散文名篇：
1.《将进酒》：这是李白最有名的一篇散文，以豪情万丈的笔
调描述自己的豪情壮志和生活态度。
该篇散文饱含激情和自由，广为流传。
2.《秋雨词》：这篇散文以描写秋雨的图景为主题，用细腻的
笔触描绘了秋雨带来的哀愁和凄凉之美。
3.《子夜吴歌》：这是李白的一篇写江南风光的散文。
赞美了
江南美景，描绘了江南水乡的繁华和热闹。
4.《送友人》：这篇散文描述了李白送别友人的情景，以朋友
之间的相送来抒发自己的离愁别绪。
5.《白雪歌送武判官归京》：这篇散文描述了武判官离开李白
所在的陕西归京的场景，描写了陕西冰雪美景和李白对武判官的情感。
这些散文作品展现了李白的豪情壮志、感人的离别之情以及他对自然美景的热爱和描写能力。
这些作品不仅是中国古代散文的精华，也是李白完整文学形象的重要组成部分。
古代散文名篇50首
劝学(先秦荀子)君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
本直中绳，輮以为轮，其曲中规;虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也;不临深谿，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非如长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。
风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。
木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
物类之起，必有所始;荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹;怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束;邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也;平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉;醯酸而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎!积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
是故无冥冥之志者，无昭昭之明;无惛惛之事者，无赫赫之功。
古代散文名篇26首
古代散⽂名篇26⾸⽔陆草⽊之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；⾃李唐来，世⼈盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥⽽不染，濯清涟⽽不妖，中通外直，不蔓不枝，⾹远益清，亭亭静植，可远观⽽不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君⼦者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何⼈；牡丹之爱，宜乎众矣。
【分析】周敦颐（1017－1073）是我国理学的开⼭祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作⽤。
周敦颐从⼩喜爱读书，在家乡颇有名⽓，⼈们都说他“志趣⾼远，博学⼒⾏，有古⼈之风”。
他的学问、⽓度，也感动过许多⼈来追随他学习，其中最著名的，就是程颐、程颢两兄弟，他们后来都成了南宋⼀代著名的理学家。
公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育⼈。
他将书院门前的溪⽔命名“濂溪”，并⾃号“濂溪先⽣”。
因他⼀⽣酷爱莲花，便在书院内建造了⼀座爱莲堂，堂前凿⼀池，名“莲池”，以莲之⾼洁，寄托⾃⼰毕⽣的⼼志。
先⽣讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。
后造就⼀篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥⽽不染，濯清涟⽽不妖，中通外直，不蔓不枝，⾹远益清，亭亭净植，可远观⽽不可亵玩焉”成为千古绝唱，⾄今仍脍炙⼈⼝。
南开⼤学教授谈《爱莲说》与妻书（清林觉民）意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中⼀⼈；汝看此书时，吾已成为阴间⼀⿁。
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书⽽欲搁笔，⼜恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝⽽死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝⾔之。
吾⾄爱汝，即此爱汝⼀念，使吾勇于就死也。
吾⾃遇汝以来，常愿天下有情⼈都成眷属；然遍地腥云，满街狼⽝，称⼼快意，⼏家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。
语云：仁者【⽼吾⽼以及⼈之⽼，幼吾幼以及⼈之幼。
】吾充吾爱汝之⼼，助天下⼈爱其所爱，所以敢先汝⽽死，不顾汝也，汝体吾此⼼，于啼泣之余，亦以天下⼈为念，当亦天下⼈为念，当亦乐牺牲吾⾝与汝⾝之福利，为天下⼈谋永福也。
古代记叙散文名家名篇
古代记叙散文名家名篇1.《烛之武退秦师》（作者：左丘明）《烛之武退秦师》是《左传》中的一篇文章，讲述了烛之武如何以智谋和口才说服秦国退兵的故事。
文章通过生动的情节和人物形象的刻画，展现了烛之武的智勇和胆略，同时也展现了春秋时期的战争与外交形势。
赏析：文章以叙述为主，情节紧凑，人物形象鲜明。
通过烛之武的智谋和口才，展现了春秋时期的外交策略和智慧。
同时，文章也展现了古代记叙散文的特点，语言简练、质朴，富有节奏感。
2.《荆轲刺秦王》（作者：刘向）《荆轲刺秦王》是《战国策》中的一篇文章，讲述了荆轲如何以智勇和胆略刺杀秦王的故事。
文章通过生动的情节和人物形象的刻画，展现了荆轲的英勇和胆略，同时也展现了战国时期的政治斗争和风土人情。
赏析：文章以叙述为主，情节紧凑，人物形象鲜明。
通过荆轲的智勇和胆略，展现了战国时期的风土人情和政治斗争。
同时，文章也展现了古代记叙散文的特点，语言简练、质朴，富有节奏感。
3.《岳阳楼记》（作者：范仲淹）《岳阳楼记》是宋代文学家范仲淹的一篇游记散文，描写了作者登上岳阳楼所见到的美景以及所产生的感慨。
文章通过对自然景色的描写和对个人情感的抒发，展现了作者的高尚情操和远大抱负。
赏析：文章以描写为主，语言优美、生动，富有感染力。
通过对自然景色的描写和对个人情感的抒发，展现了作者的高尚情操和远大抱负。
同时，文章也体现了古代游记散文的特点，即通过对自然景色的描写来表达作者的情感和思想。
4.《陈情表》（作者：李密）《陈情表》是晋代文学家李密的一篇奏章，主要讲述了自己身世的不幸以及祖母对自己的养育之恩，表达了自己尽忠报国的决心和报答祖母的孝心。
文章情感真挚、感人肺腑。
赏析：文章以叙述为主，语言简练、质朴，富有感染力。
通过对自己身世的不幸和祖母对自己的养育之恩的描述，表达了自己尽忠报国的决心和报答祖母的孝心。
同时，文章也体现了古代奏章的特点，即以简洁明了的语言表达自己的思想和情感。
5.《赤壁赋》（作者：苏轼）《赤壁赋》是宋代文学家苏轼的一篇游记散文，主要讲述了作者在赤壁游览时的所见所感和所思所想。
古代散文名篇
古代散文名篇项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。
又北向不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然予居于此，多可喜，亦多可悲。
先是庭中通南北为一，迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也。
乳二世。
先妣抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉，曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎?”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝1，他日汝当用之。
”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨;人往，从轩前过。
余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台2。
刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。
方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之?余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景，人知之者，其谓与坎井之蛙何异?余既为此志，后五年，吾妻来归。
时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。
其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
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古代散文名篇50首和子由渑池怀旧人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留爪印，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖君记否；路长人困蹇驴嘶。
六月二十七日望湖楼醉书五绝（其一）黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
新城道中（其一）东风知我欲山行，吹断檐间积雨声岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐，煮葵烧笋饷春耕。
饮湖上初晴后雨水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
於潜僧绿筠轩可使食无肉，不可使居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，俗士不可医。
旁人笑此言：“似高还似痴？”若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤！有美堂暴雨游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。
天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。
十分潋滟金尊凸，千杖敲铿羯鼓催。
唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。
东栏梨花梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
筼筜谷汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙？料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。
正月二十日与潘郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵东风未肯入东门，走马还寻去岁村。
人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。
已约年年为此会，故人不用赋《招魂》海棠东风袅袅泛春光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
题西林壁横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
惠崇春江晚景竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
春夜春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
陌上花（一）陌上花开蝴蝶飞，江山犹似昔人非。
遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。
陌上花（三）生前富贵草头露，身后风流陌上花。
已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。
吉祥寺赏牡丹人老簪花不自羞，花应羞上老人头。
醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。
六月二十日夜渡海参横斗转欲三更，苦雨终风也解情。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
庐山烟雨庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮。
惠州一绝罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
琴诗若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？赠刘景文荷花已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
纵笔（一）寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。
小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
纵笔（二）父老争看乌角巾，应缘曾现宰官身。
溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。
澄迈驿通潮阁余生欲老南海村，帝遣巫阳召我魂。
杳杳天低鹊没处，青山一发是中原。
词26首卜算子黄州定惠院寓居作缺月挂疏桐，漏断人初静。
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
浣溪沙蔌蔌衣巾落枣花，村南村北响缫车。
牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
浣溪沙游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
念奴娇赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一尊还酹江月。
西江月重九点点楼头细雨，重重江外平湖。
当年戏马会东徐，今日凄凉南浦。
莫恨黄花未吐，且教红粉相扶。
酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古。
西江月顷在黄州，春夜行蕲水中。
过酒家饮酒，醉。
乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。
及觉已晓。
乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。
书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
定风波三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
阮郎归初夏绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。
碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻，榴花开欲然。
玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。
鹧鸪天林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
醉落魄离京口作轻云微月，二更酒醒船初发。
孤城回望苍烟合。
记得歌时，不记归时节。
巾偏扇坠藤床滑，觉来幽梦无人说。
此生飘荡何时歇。
家在西南，长作东南别。
南乡子送述古回首乱山横，不见居人只见城。
谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。
归路晚风清，一枕初寒梦不成。
今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。
南乡子自述凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀。
睡听晚衙无一事，徐徐，读尽床头几卷书。
搔首赋归欤，自觉功名懒更疏。
若问使君才与术，何如？占得人间一味愚。
南乡子重九涵辉楼呈徐君猷霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。
佳节若为酬，但把清尊断送秋。
万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。
定风波南海归赠王定国侍人寓娘常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
蝶恋花花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
临江仙夜归临皋夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静谷纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
江城子别徐州天涯流落思无穷。
既相逢，却匆匆。
携手佳人，和泪折残红。
为问东风余如许？春纵在，与谁同？隋堤三月水溶溶。
背归鸿，去吴中。
回首彭城，清泗与淮通。
欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
江城子密州出猎老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
江城子乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
江城子湖上与张先同赋凤凰山上雨初晴。
水风清，晚霞明。
一朵芙蓉，开过尚盈盈。
何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝。
苦含情，遣谁听？烟敛云收，依约是湘灵。
欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
水龙吟次韵章质夫杨花词似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是、离人泪。
水调歌头明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
水调歌头快哉亭作落日绣帘卷，亭下水连空。
知君为我，新作窗户湿青红。
长记平山堂上，欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。
认得醉翁语，山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一叶白头翁。
堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。
一点浩然气，千里快哉风。
满江红怀子由作清颍东流，愁目断、孤帆明灭。
宦游处、青山白浪，万重千叠。
孤负当年林下意，对床夜雨听萧瑟。
恨此生、长向别离中，添华发。
一尊酒，黄河侧。
无限事，从头说。
相看恍如昨，许多年月。
衣上旧痕馀苦泪，眉间喜气添黄色。
便与君、池上觅残春，花如雪。
沁园春赴密州，早行，马上寄子由。
孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。
渐月华收练，晨霜耿耿，云山〔扌离〕锦，朝露漙漙。
世路无穷，劳生有限。
似此区区长鲜欢。
微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。
当时共客长安，似二陆初来俱少年。
有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难！用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看？身长健，但优游卒岁，且斗樽前。
八声甘州寄参寥子有情风、万里卷潮来，无情送潮归。
问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？不用思量今古，俯仰昔人非。
谁似东坡老，白首忘机。
记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。
算诗人相得，如我与君稀。
约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。
西州路，不应回首，为我沾衣。