六年级上册语文课件-第3课 古诗词三首：六月二十七日望湖楼醉书｜部编版ppt (共13张)

有什么特点吗？
来得急
卷地风来忽吹散，
望湖楼下水如天。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
这两行诗你觉得哪些词或短语 不理解？
卷地风来 （风从地面卷起。）
水如天
（远远望去，水天一色，连成一片。）
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
你又怎么理解这两行诗？
忽然一阵风卷地而来，把乌云吹散了。雨 过天晴，碧波如镜，水面像明净的蓝天，又是 一派明媚的风光。
黑云翻墨未遮山， 比喻
比喻
白雨跳珠乱入船。
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
你怎么理解“黑云翻墨”“白雨跳珠”的？
黑云翻墨：乌黑的云像打的就像珍 珠般跳落。
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
你发现这两行诗里运用了什么写 法？
比喻、对偶
通过这两行诗，你发现这夏天的雨
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2． 接 受 美 学 认为， 艺术品 在艺术 家手中 产生出 来，这 只是艺 术创作 的第一 阶段， 读者、 观众、 听众对 艺术品 的接受 是艺术 创作的 继续。
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3． 通 过 读 者 、观众 和听众 的接受 ，艺术 作品的 价值才 从一种 可能的 存在转 化为现 实的存 在，从 这个意 义上说 ，接受 也属于 艺术创 作的一 部分。
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10.人 类 社 会 里 的礼 和乐体 现着天 地运行 的大道 ，而礼 之本在 仁，在 于音乐 的精神 ，所以 乐是一 切人类 艺术的 最髙境 界和最 终追求 。
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4． “前 理 解 ”是 接受 者在理 解文本 以前的 心理文 化结构 ，由于 接受者 对文本 的接受 不是被 动的。 所以这 种结构 会影响 接受者 对文本 的理解 。
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5.追 求 一 种 具 体生 活之上 的普遍 原则很 容易， 所以很 多人选 择“活 得正确 ”而放 弃“活 得丰富 ”。
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6.不 论 是 正 确 性标 准的形 成，还 是正确 性标准 的修正 ，都离 不开生 活实践 的丰富 性，二 者密切 相关。
六月二十七日望湖楼醉书
宋 苏轼
苏轼（1037－1101）， 北宋文学家、书画家。字 子瞻，又字和仲，号东坡 居士。汉族，眉州眉山 （今属四川）人。与父苏 洵，弟苏辙合称三苏。他 在文学艺术方面堪称全才。
六月二十七日望湖楼醉书
（时间） （地点）（事件） 苏轼
黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。
你从这两行诗又发现了这雨有什么特 点？
去得快 大
景物多:云、雨、风、水、山、船、地、楼。 变化快：未遮山、乱入船、忽吹散、水如天。 动态多：翻、遮、跳、入、吹。
黑云翻墨未遮山，
白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，
望湖楼下水如天。
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1． 在 过 去 ， 艺术品 的接受 并不属 于美学 的研究 范围， 而当接 受美学 诞生以 后，关 于艺术 品的接 受的研 究就成 为艺术 美学中 的一门 显学。
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7.生 活 中 个 体 的人 ，追求 “活得 丰富” 并不意 味着对 “活得 正确” 的放弃 ，仍应 体现出 对既有 规则的 尊重。
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8.成 熟 社 会 的 成熟 公民不 必刻意 选择生 活，“ 活得丰 富”与 “活得 正确” 是自然 而然形 成的结 果。
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9.中 国 人 对 自 然的 态度是 亲和、 “不隔 ”的， 对用具 器皿的 制作不 单是为 了控制 自然， 满足生 存所需 ，还希 望以此 表现对 自然的 敬爱， 反映自 然所给 予的启 示。