威拉·凯瑟短篇小说中的生态伦理思想及其矛盾性

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薇拉.凯瑟作品中生态之美

薇拉.凯瑟作品中生态之美

试论薇拉.凯瑟作品中的生态之美摘要土地、艺术和女性是薇拉·凯瑟最熟稔的主题和永久的灵感之源。

作为20世纪美国女作家,凯瑟在字里行间倾注了浓重的生态关怀和性别意识。

正是鲜明的时代性、区域性和女性色彩铸就了其文学创作的艺术价值,使之成为美国文坛的空谷足音,跻身于不朽经典之列。

关键词:薇拉·凯瑟生态关怀生态之美中图分类号:i106 文献标识码:a美国的草原区域不仅仅是一个地理存在,它还是一个被认知和建构的空间。

在逾百年的西部拓殖过程中,牛仔、印第安人、矿工、伐木者以及皮货商受到了过多的注意,他们被描写成具有男子汉气概、征服蛮荒的英雄人物。

而农民拓荒者、分得土地的定居移民,还有他们的妻子们和母亲们,却被有意无意地忽略了。

妇女一直被视为西部开发的配角,是不情愿的、被动的参与者。

在各种有关西部的文字记录和文学作品中,她们是拓荒者的妻子而不是拓荒者。

在以往的文本中,草原妇女的专有词汇都是消极负面的:痛苦、疲惫、恐惧、绝望、迷茫、脆弱……对任何与之相反的性格特征,作家都固执地视而不见。

而薇拉·凯瑟则以其非凡的勇气和精湛的艺术造诣,从女性视角出发,以自己的亲身经历为蓝本,塑造了一群栩栩如生、积极进取的草原妇女形象。

她们在经济上是边疆男人重要的合作伙伴,在心理上给边疆男人提供支持;更为重要的是,她们就是拓荒事业的主导者和身体力行者,更是拓荒精神的体现者和继承者。

凯瑟说,她写的不是西部,而是西部的人。

勇敢而富有创见的亚历山德拉、善良勤劳的安东尼亚、特立独行的西娅·克朗伯格不仅在各自的生活领域完成了对自我的实现和超越,还成为人类文明的保护者和传承者。

凯瑟通过自己笔下的人物,表达了人类精神和自然欲望,反映了人们在创造和积累物质财富的过程中,价值观、道德观以及宗教、文化等与人类社会发展进程之间的种种关系和变化,表现了人性中最具本质意义的内涵。

一薇拉·凯瑟作品中的生态关怀在拓荒时代,人与自然、人与人之间充盈着纯朴和谐的情感,是值得依恋的理想化身。

薇拉·凯瑟作品中的生态思想管窥

薇拉·凯瑟作品中的生态思想管窥

三、 《 红字》 的 女 性 主 义 对 中 国女 性 的 启 示 与 借 鉴 在《 红 字》 中, 霍 桑 将 女 权 主 义 意 识 融 入 了 他 描 绘 的反 派 女 主人 公 海 斯 特 的 内 心世 界 中 。 为 揭示 海斯 特 的 社会 边 缘 地 位 和恢 复女 性 的 主体 性 地 位 ,霍 桑 通 过 故事 情 节 和对 男 女 主 人公的描写 , 彻 底 毁 灭 了 男 权 文化 中 的双 重 对 立 理 念 。 从 女 权 主义 的角 度 看 , 《 红字》 是 一 部有 关 反 叛 女 性 海 斯 特 的 小说 。 她 创 造 性 地 演 绎 了一 部 反抗 当 时 的 父 系 社 会 对 她 的 压 迫 的 斗 争 史 。她 的女 权 思 想 滋 生 于 清 教 社 会 态 度 在 传 播 过 程 对 她 的 影 响。 霍 桑将 海 斯 特 描 述 成 一 个 女权 主 义先 行 者 。 反 映 出他 对 女 性 的鲜 明态 度 。 从 女 主 人 公 海 斯 特 的边 缘 地 位 、 海 斯 特 对 主 体 的颠 覆 、海 斯 特 的 个 性 等 方 面 向 读 者 呈 现 了她 在 外 界 压 迫 下 内心 的挣 扎 与 其 自身 做 出 的努 力 。 她 坚 持 自 己的 人 格独 立 , 精 神 自由, 充满 着 反 抗 精 神 , 坚 持 妇 女 追 求 幸 福 的平 等 权 利 等 。 海 丝 特是 个 劳 动 者 , 不是男人的附属品。 与 大 多数 身 处 于 海 丝 特 同 时代 的妇 女 不 同 , 海 丝 特 不 依 附男 人 而 生 活 , 她 独 立 而 坚 强, 并 竭 力救 济 和 帮助 比她 更 需 要 帮 助 的人 。 叛 逆 的海 丝 特 不 仅做 到 了经 济 上 的 独 立 , 还 实 现 了 思 想上 的独 立 。 在 几 乎 与 世 隔绝 的环 境 里 , 她 不卑 不 亢 , 落 落 大 方 。正 是 这 种 独 立 的 自我 精 神 力 量 及 对 生 活 炽 热 的 追 求 自始 至 终 地 支 撑 着 海 丝 特 , 使 她继 续 留在 那 块 曾带 给 她 伤 害 与 屈 辱 的土 地 上 。对 待 自 己的 爱情 , 海丝 特经历 了大胆 相爱 、 承担 后果 、 面对 耻辱 、 积 极 反 抗、 准 备 与 相 爱 的 人 出 逃 的全 过 程 。 这 是 她 女 性 意识 从 萌 芽 到 觉 醒再 到成 熟 的标 志 《 红字》 中霍 桑 所 塑 造 的海 斯 特 这 一 富 有 女 性 主 义 精 神 的 形象 , 对 中 国女 性 也 具 有 一定 的启 示 与 借 鉴 。 海 斯 特 富有 反 抗 精神 , 即使 外 界 强 加 给 她 常 人 难 以 忍 受 的 压 力 与 侮 辱 , 但 是 她 依 然 凭 自己 自强 自立 的精 神 与 其 斗 争 .坚 持 自 己 的信 念 , 追 求 自 己心 中 的 幸 福 。其 次 , 海 斯 特 在 母 爱 中所 体 现 出 的女 性 主 义 意 识 也 表 现 在 她 对 女 儿 的教 养 方 式 和 态 度 上 。在 男权 社会里 . 母 亲总 是提 醒女儿要遵 循世 俗 的道德戒 律 . 女 人 应

浅析薇拉·凯瑟小说中生态女性主义母题的价值关照

浅析薇拉·凯瑟小说中生态女性主义母题的价值关照

浅析薇拉·凯瑟小说中生态女性主义母题的价值关照作者:程瑶来源:《青年文学家》2018年第12期摘要:从生态女性主义角度研读薇拉·凯瑟的小说,从整体上把握凯瑟对生态主义母题的深切关注,在学术意义上来说有一定的价值。

关键词:薇拉·凯瑟;生态女性主义作者简介:程瑶,女,安徽安庆人,安徽省安庆师范大学外国语学院讲师,硕士,研究方向:比较文学与世界文学。

[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2018)-12--01评论界对于薇拉·凯瑟的评价,主要还是从实用主义拓荒精神、神话主题、成长主题、浪漫主义批评,女性主义批评、女同性恋主题和生态文学批评出发,且分析《啊,拓荒者!》和《我的安东妮娅》的较多,认为这两篇小说奠定了凯瑟在美国文学史上的地位。

而从生态女性主义角度研读,从整体上把握凯瑟对生态主义母题的深切关注,在学术意义上来说有一定的价值。

研究这一点,可以从一定层面理解凯瑟边疆三部曲叙述的大背景,抽丝剥茧,从而领会其对生态女性主义母题的价值关照。

凱瑟在《啊,拓荒者!》和《我的安东妮娅》中较为集中地探讨了人与自然土地的关系,彰显了人与自然和谐共处、相伴共生的伦理价值。

大自然是全人类所面临的共同话题,但要从根本上解决问题,就必须从价值观上摆正人与大自然的位置,建构一种系统的、阐述性的以尊重大自然的客观价值为基础的、非人类中心论的环境伦理学。

或许,《啊,拓荒者!》不存在真正意义上特定的主人公,在这部小说中,凯瑟歌颂的是一个拓荒者群体,“它是这样一个将所有注意力集中于内布拉斯加州繁劳农耕的人们、田地、牧场以及畜院的故事”,大自然在自己的舞台上演奏了一场交响乐。

这个题目源于惠特曼对拓荒者的赞歌。

正是劳作和创造,使人成为神圣。

《啊,拓荒者!》以及惠特曼的诗中都没有了“旧世界赞歌中高大上的人物”,他们把目光聚焦于社会的底层,来自于社会底层移民而来的瑞典人、丹麦人、波西米亚人,他们是来自各地形形色色的普通农民和工人群体,诗人热情歌颂各种职业的劳动者开拓新大陆,建立城市,创造新世界的伟大业绩;歌颂因劳动而布满老茧的双手、流汗与暴晒而发出古铜色赤裸的身体,以及男人的生殖力。

薇拉·凯瑟拓荒小说中生态女性主义思想的当代价值

薇拉·凯瑟拓荒小说中生态女性主义思想的当代价值

出作 者对土地的热爱之情 。在 啊 , 拓荒者 ! 的开篇 ,就
指出 “ 最显 著的景物是大地本身” ,并且在整篇小说 中始终 体 现出对 土地的坚守、对 大地的热爱、对草原的不离不弃 。
展观建立在人类 中心主义基础 之上 , 以牺牲 自然环境为代价
换取经济 的发展 和社 会的繁荣 。 圣雄甘地指出 , 地球能满足 人类 的需要 , 但满足不 了人类 的贪 婪。自工业革命 以来 ,人 类为追求经济社会 发展 、 物 质生活进 步 , 大肆开发利用 自然 资源 ,并造成严重 的环境污染 ,极大地破坏 了生态平衡 ,把
纪以来 ,由于人类对大 自然无节制 的贪婪 ,已有 5 0 0 0多种
然界 的胜 利 ,因为对 于每一次的胜 利 自然界 都会报复我们 。
自西方工业革命 以来 , 随着科学技术 的飞速发展 , 社会 生产
动物 因大肆 捕杀正走 向灭绝 。 然而 , 动物物种是有 限的而人
类欲望却是无穷 的, 这种无节制 的疯狂攫取 和狂热 捕杀,破 坏了 自然界各种 生物赖 以生存 的食物链 , 最终会将 人类 自己 也逼到死亡的边缘 。当前 ,我国正处在工业化发展阶段 ,生 态 环境也同样面临着严重 的挑战 。 如水土流失、 土地荒漠化 、
力水平得到极 大的提 高 , 同时自然生态环境也遭受到空前 的 破坏 。尤其 进入 2 1 世纪以来 ,诸多无可辩驳 的事实表 明,
地球 的承载 力在 不断的下降并且 已经不堪重负 , 全球性环境
问题 和生态 危机 愈演愈烈 , 人类社会 陷入到深重 的精神危机
之 中 ,丢 失了 自己的 “ 精神家 园” 。在薇拉 瑟拓荒 小说 中
生 态 女 性 主义 思想 的 当代 价 值

“疯老头”艾弗——薇拉·凯瑟的生态主义思想探究

“疯老头”艾弗——薇拉·凯瑟的生态主义思想探究

充分发挥 自然的“ 治疗作用” 。 当他有卑鄙的欲望的时候 , 他就 来“ 邻 居越 少 , 诱惑越少 ” ( 凯瑟 , 2 1 ) 。他非 常讨厌 人住 的地方 往 脏地里踩 , 很快又干净 了。 艾 弗时刻践行着 生态主义思想 , 对 周围的一切生命都 给
予足够 的尊重 , 并重新确立 了人在 自然 当中的位置 : 人是 自然 中的普通一员 , 并非是主宰 自然 的统治者 。通过艾弗 的“ 疯 老 头” 形象, 我 们也不难发现作者 已经突破 了长久 以来 的“ 人类 中心论 ”的功利 主义 思想 并向我们展示 了人与 自然和谐相处 的美 景。在全球生态环境 日益恶劣 的今 天 , 重读凯瑟 的小说 , 必将有 助于倡导生态 和谐 , 指引人们践行生态主义思想。 参考文献 :
生态意识是利奥波德在其遗著 《 原荒纪事》 中提出的生态 伦理概念 。 他认 为 , 生态意识就是一种重新 审视人 与 自然关系
的价值体系 , 是 反映人与 自然和谐发展的一种新 的价值观念 。 他 呼吁每一个人都要在一个土壤 、 水、 植 物和动物 同为一员 的 共 同体 中承担起一个生态共 同体公 民的角色 ,这样的公 民必 须是 能够“ 看见一个共 同体 中死亡迹 象 的医生” , 他具 有天赋 的义务去 医治 自然受到 的创伤 , 并保护 自然不再受到蹂躏 , 不 再受到死亡 的迹象 。《 啊, 拓荒者 !》 中的艾弗不仅具有浓厚 的 生态意识 , 更是 一位 生态思想 的实践者 。 艾弗热爱并敬畏 自然 , 认 为 自然神圣而不可侵犯 , 因此他 尽力维护 自然的原貌 , 并 选择在村外的野地定居 , 因为在他看 的那些垃圾 。 从艾弗对人类垃圾 的反感 , 我们可 以看 出他 已经 深刻意识到人类文明进程对于 自然 的蹂躏和迫 害 , 他不愿 “ 同

威拉·凯瑟草原三部曲中生态女性主义意识

威拉·凯瑟草原三部曲中生态女性主义意识

第23卷第6期湖 北 工 业 大 学 学 报2008年12月V ol.23N o.6 J ournal of Hubei Universit y of Techn ology Dec.2008[文章编号]1003-4684(2008)0620143202威拉凯瑟草原三部曲中生态女性主义意识刘 艳,姜 奕(湖北工业大学外国语学院,湖北武汉430068)[摘 要]生态女性主义呼吁妇女行动起来关注社会上生态与女性问题。

美国著名的小说家,威拉凯瑟早在20世纪初就体现出她对自然和女性的关注。

在她著名的草原三部曲中,通过对边疆勇敢拼搏的主人公们的歌颂,展现一批具有拓荒精神的女性热爱自然、追求和谐、反对父权制统治的精神。

[关键词]生态女性主义;草原三部曲;追求和谐;反对父权制[中图分类号]I106.4[文献标识码]:AEco2feminist Consciousness in Willa Cat her′s Pra ir ie Tr ilogyL IU Y an,J IAN G Y i(S chool of Forei gn L angu ages,Hubei Univ.of Technol ogy,W uhan430068,Chi na) Abs t ract:The t er m eco2fem i ni sm was coi ned as a call to wo men to show t hei r co ncern to ecol ogi cal s i t uat ions and feminine p ro bl ems in t he s oci et y.A s a well2est abli shed American noveli st,W il la Cat her represented t he not ion of a pi oneer s pi rit in her fam o us p rai rie t rilo2 gy at t he begi nni ng of t he20t h cent ury,which,t hrough t he heroi nes,celebrat ed t he women who st ruggled heroi cally o n t he fronti er, and expressed t heir devot ion to nat ure,pur sui t of har m o ny,and resi stance to pat ri archy.Keywor ds:eco2fem i nis m;prai rie t rilogy;p urs ui t of har m o ny;resist ance t o p at riarch y一、生态女性主义生态女性主义既不是环保主义,也不是女权主义,更不是两者的相加,而是一种崭新的思维方式,它主要关注改善人类与自然的关系,关注生态平衡和环境危机。

凯瑟拓荒文学的自然生态思想

凯瑟拓荒文学的自然生态思想

凯瑟拓荒文学的自然生态思想薇拉凯瑟(WillCather,1873-1947)是美国文学史上第一位描写美国西部拓荒时代的女作家,被誉为20世纪美国最杰出的小说家之一。

主要作品有《啊,拓荒者!》、《云雀之歌》、《我的安东妮亚》、《一个迷途的女人》等。

初读薇拉•凯瑟的作品,很难不被其对荒野生活的细腻描写所吸引,不对其清新质朴的文风赞叹。

作者生于一个具有浓厚南方传统的弗吉尼亚乡村,成长于美国西部的内布拉斯加大草原,创作于东部繁华的大都市纽约,这种独特的生活经历、成长道路以及复杂的地域因素成为她作品的永恒主题。

在她的作品中,传统与现代、乡村与城市、自然与工业构成了小说文本中对立的两极,表现出作者对自然的热爱、对男权的反叛、对现代的反思、对家园的追寻,成为美国“在不断的物质文明过程中精神美的捍卫者”。

在薇拉•凯瑟辞世60多年后,生态环境日益恶化和生态危机日趋凸显的今天,本文试图从生态主义视角对薇拉•凯瑟系列拓荒小说进行解读,探索作品中所蕴含的自然生态思想,以引起人们对人类生态环境的关爱与保护。

一展现荒野之美法国著名历史学家彼埃尔•维拉指出:“观察世界历史的进程最好是着眼于边疆”[1],其原因就在于边疆远离人类政治文化中心,还没有被大规模地开发和利用,因而在一定程度上依然保持着原始的风貌。

美国哲学家霍尔姆斯•罗尔斯顿也指出:“每一个荒野地区都是一处独特的大自然,每一处自然之地都有其独特的自然景观。

”[2]P28凯瑟正是以美国西部边疆内布拉斯加大草原为背景,创作了《啊,拓荒者!》、《云雀之歌》、《我的安东妮亚》等一系列拓荒小说。

这些拓荒小说以广袤的草原为舞台,为我们展现出一幅幅充满野性的、人与自然和谐共生的荒野图景。

在《啊,拓荒者!》开篇,凯瑟引用密茨凯维支的诗句“好一片田野,五谷为它着色!”作为小说的扉页题词,并写下了一首脍炙人口的诗歌——《草原之春》。

从诗中我们可以看到,最初的内布拉斯加草原粗犷、严酷、充满着野性,草原上的拓荒者是那样的艰辛、疲劳与无望,但在广袤的草原、辽阔的大地、空旷的长路、落日的余晖之下,衬托出一幅生机盎然的青春图景:像玫瑰在怒放,像云雀在歌唱,像星星在闪光,生命与自然融为一体,激情奔放,生机勃勃。

薇拉·凯瑟拓荒小说中的自然生态思想

薇拉·凯瑟拓荒小说中的自然生态思想
对 男权 的反叛、 对现代 的反思、 家园的追 寻, 对 成为美 国 “ 在
不 断的物质文 明过程 中精神美 的捍卫者”。在薇拉 ・ 凯瑟辞 世6 0多年后 ,生态环境 日益恶化和 生态危机 日趋 凸显 的今 天, 本文试 图从 生态主义视角对薇拉 ・ 凯瑟系列拓荒小说进
行解读 , 探索作 品中所蕴含的 自然生态思想 ,以引起人们对 人类 生态环境 的关爱与保护 。
斯顿也指 出: “ 每一个荒野地区都是一处独特 的大 自然 ,每
收稿 日期:2 l 一O —1 O2 2 8
每一 幅景致 , 犹如 《 敕勒川 中的诗行、梵高油画里的风景 , 大地 上的万物 , 即大地整体 本身,汇聚于一种交 响集奏之 亦
中。
基 金项 目:湖南科技学院 2 1 年科研课题 “ 01 薇拉 ・ 凯
纪美 国最杰 出的小说家之一。主要作 品有 啊 ,拓荒 者 ! 、 云雀之歌 、 我的安东妮亚 》、 一个迷途 的女人 等 。
初读薇拉 ・ 凯瑟的作 品,很难不 被其对荒野 生活 的细腻 描
者 ! 、 云雀之歌 、 我的安东 妮亚 等一系列拓荒小
说。 这些拓荒小说 以广袤 的草原为舞 台, 为我们展现出一幅
界 生 态 平衡 ,以 实现 人 与 自然 更 高层 次 的和 谐 统 一 和 可 持 续 发 展 。
关键词 :薇拉・ 凯瑟;拓荒小说 ; 自然观 ;生态思想 中图分类号: I0 . 16 4 文献标 识码 :A 文章编号 :1 7— 2 9 (0 2 5 0 3 — 3 6 3 2 1 2 1 )0 — 0 5 0
描绘 了人与 自然和谐相处 的草原生态 图景 。像麦 田、云雀、

展 现荒 野之 美
野草、牧场 、白桑树 、大自鸟、三角叶杨 ……这些意象构成

《啊

《啊

山德 拉没 有畏 惧退 缩 ; 当i年 的大 旱和 歉收 使 人们万 念俱 灰时 , 她没 有丧 失 对土 地 的信 心 ; 当好 友 和邻 居纷 纷 离 去时 , 依然 故我 , 她 没有 丝毫 的摇 摆不定 。 以亚历 山德拉 为代表 的拓 荒者 勇敢地 面对 人生 的挑战 , 强地与 困难抗 顽 争, 执著 地追求 自己的梦 想 , 他们 在与土 地 的对 抗 中培养 了坚毅 的性 格 , 也正 是依 靠 这种 坚毅 的性格 , 他们 在凶 猛
的野 马 , 把一切 都踢 碎 , 没人 知道 怎么能 驯服 它 , 它套 上缰 绳 ” 给 。随着艰 难岁 月 的到来 , 连续 年 的大旱 和歉 收 , “ 界线 ” 的人 们全都 泄 了气 , 分 上 他们纷 纷 出售土地 , 开 了这荒野 。 离 面对艰 苦 的条件 , 曾经生 活在 “ 界线” 的凯 边 上
生态 和谐 的赞 歌 。
关键 词 : 拉 凯瑟 薇
《 , 荒者 {》 生 态冲 突 生 态和 谐 啊 拓
ห้องสมุดไป่ตู้
薇 拉 ・ 瑟 ( l a e,83 l4 ) 2 世 纪上 半 叶美 国著 名 的女 作家 , 以描绘 拓 荒者 的生 活 、 颂拓 凯 wia t rl7一 9 7是 O 1C h 她 歌 荒者 的精神 而蜚 声文坛 。 小说 《 , 荒者 ! 正 是薇 拉 ・ 瑟最 具特 色 的代 表作 之一 , 啊 拓 》 凯 讲述 了以女主人 公亚 历山德 拉 为代 表 的美 国西部拓 荒者 在边疆 地 区顽强 生活 、 奋斗 的人生 经历 。拓 荒者 对 土地 充满 了深情 与热 爱 , 为 勇敢 因 边 疆 的土地 铸就 了拓荒 者 的精神 , 他们 的生 命正是 在与 土地 的对抗 中得 到 了提 升 ; 但另一 方 面他 们大 规模 地开 垦

浅析薇拉凯瑟作品中的生态理念

浅析薇拉凯瑟作品中的生态理念

《长江丛刊》2019.0465浅析薇拉凯瑟作品中的生态理念■于 淼/信阳师范学院跨文化语言研究中心摘 要:薇拉凯瑟的作品中充满了“生态”“自然”以及“荒野”等元素,她对人类与自然共同发展的路径进行了描写,目的是让更多读者能够重新审视自己的行为,进而为构建新的生态世界提供研究基础。

薇拉凯瑟的作品中多以女性思想来对生态文明进行思考,这不仅符合其“生态女性主义”的思想,而且也通过这一渠道阐释了自己的生态理念。

关键词:薇拉凯瑟 生态文明 生态理念薇拉凯瑟是20世纪著名的女性小说家,其作品中通过对主人公生活的刻画来对工业时代人类的发展方式进行反思和批判。

她的这一创作主题与当前的生态保护形式密切关联,可以说薇拉凯瑟的思想观念是超前的,但也是理性的。

在生态保护的进程中,“生态文明”作为一种新的文明描述形态被人们所认可和研究,在良性的生态文明中,人类与自然可以和谐相处,共同发展,人类不会肆意利用和破坏自然环境来谋求经济利益,而是要做到根据自然的发展规律进行有目标的开发和利用,进而使生态文明得以长久存在。

薇拉凯瑟生态思想的形成与她的个人经历有很大关系,其中她的荒野之行为其提供了更多的创作灵感,使她能够从脱离人类生存环境的角度来对人类的发展史进行批判式的解读。

薇拉凯瑟在多部作品中都展示了她对自然环境的审美态度,这其中所渗透出的生态理念值得我们去细细研究,进而为当前的生态保护提供支持。

一、注重生态整体利益的生态理念生态环境所包含的范围极为广泛,无论是自然环境还是人类生活区都属于这一范畴,那么生态环境的变化会与人类的生存息息相关。

通过对自然史以及人类发展史的研究,发现生态环境的变化除了各种地理、气候等因素的影响外,影响作用最为强烈的当属人类的发展过程。

在原始社会时,人类为了生存必须与生态环境进行斗争,并且在斗争中掌握了很多得以生存和发展的方法,随着时代的前行人类的力量愈加壮大,直到工业革命之后,人类利用自然、开发自然以及探索自然的力度逐渐加大,使生态环境发生了重大改变[1]。

薇拉·凯瑟早期作品的生态女性主义研究

薇拉·凯瑟早期作品的生态女性主义研究

文学评论·外国文学薇拉•凯瑟早期作品的生态女性主义研究施秀川 哈尔滨商业大学外语学院摘 要:薇拉•凯瑟是美国较为著名的女性作家,她一生出版了多部小说作品,这些作品都反映了女性对男权的脱离,女性对自由的追求。

通过作品我们可以了解到薇拉•凯瑟对梦想与实现的挣扎,我们还可以了解女性的自我压抑和对社会的深深无奈。

本文主要对薇拉•凯瑟早期的文学作品中的生态女性主义进行研究和说明。

关键词:女权;作品;生态女性主义作者简介:施秀川(1983-),女,汉族,黑龙江佳木斯人,硕士,哈尔滨商业大学外语学院讲师。

[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2017)-15-136-01一、序言二十世纪初期,薇拉•凯瑟是美国优秀的女作家之一,她出版的文学作品获得了众多的奖励。

她创作的作品里面,《啊,拓荒者!》、《花园小屋》、《我的安东尼娅》等作品就非常具有代表意义。

尤其是《啊,拓荒者!》为薇拉•凯瑟奠定了文学地位,具有重大意义。

她的作品描述了欧洲移民在大草原上的艰苦生活,展示了女主人公的自信、独立,她 的文字非常的朴实,明快,因此在美国文坛上取得了重大地位。

本文对薇拉•凯瑟的作品进行研究,并从不同的角度进行分析。

二、研究背景二十世纪六十年代,女性文学作品得到了快速发展。

薇拉•凯瑟的作品主要描述了当时女性的独立精神。

薇拉•凯瑟出生于1873年,她从小生活在美国西部地区的布拉斯加州,这段生活给她造成了极大的影响。

因为布拉斯加州是一个喧嚣的农场生活,它与薇拉•凯瑟生活的平静的社区完全不一样。

因此给予了少年时期的薇拉•凯瑟极大的冲击。

薇拉•凯瑟家定居的红云镇有着不同区域的拓荒者,这些拓荒者会给予少年时期的薇拉•凯瑟讲述自己的生活经历,这些经历给年少的她留下了深刻印象。

十九世纪,薇拉•凯瑟的《啊,拓荒者!》和《我的安东尼娅》文学作品中就讲述了第一代移民者艰苦创业的故事,她成功地塑造了多位成功女性形象,例如亚历山德拉和安东尼娅。

《我的安东尼亚》的生态主义内涵解析

《我的安东尼亚》的生态主义内涵解析

《我的安东尼亚》的生态主义内涵解析作者:欧阳艳来源:《文学教育》2009年第04期自然环境描写是文学创作中非常普遍的一个现象,创作者通过自然环境向读者交代作品主人公生活的地域背景知识。

虽然自然环境描写有时也被用来抒发作家或主人公的情感,但很长一段时间以来,它们被认为只是文学创作的一个附属,是用来烘托人物情感的。

然而,随着人类赖以生存的地球环境日益遭到破坏,人类越来越多地感受到一种生态危机,即人类过度开发、利用大自然的同时与周遭的自然环境产生了某种失衡的关系。

我们逐渐意识到,要想使得我们生活的这个社会健康持续发展,必须重视人和自然的和谐相处。

兴起于二十世纪九十年代初的生态文学批评(Ecocriticism)旨在探讨文学与自然环境的关系,生态批评基于生态思想的基本原则,即整体的、和谐的、多样化的、相互依存的原则来评判文学作品,重点探讨了自然环境在文学作品中的作用。

20世纪初美国著名作家威拉·凯瑟的写作具有鲜明的地域特色,美国西部的内布拉斯加大草原在她的笔下开始为人们所熟悉,在她的一系列草原小说中,《我的安东尼亚》被评论家一致认为是凯瑟最成熟、最具有代表性的作品。

凯瑟本人也一贯认为《我的安东尼亚》是“我最棒的作品,我认为我的作品为美国文学作出了贡献。

”[1]在这部作品中,凯瑟表达了对使人类关系异化的工业文明的排斥,渴望从西部大草原中寻求心灵的慰藉。

以草原为代表的大自然不仅仅是小说中的写作背景,它更代表了人类心灵的归属之地。

本文通过生态文学批评理论分析了《我的安东尼亚》中边疆人与大自然的和谐相处、主人公吉姆和安东尼亚在草原上的成长经历以及安东尼亚身为女性与大自然独有的亲密关系,从而指出作品中所蕴藏的丰富的生态主义内涵,为我们当下解决日益严重的生态危机提供借鉴的价值。

一、人与自然的和谐相处对自然的崇尚、对自然价值的肯定和万物平等的思想是现代生态学的基本观点。

现代生态学认为,自然和人一样具有内在价值,人类应该敬畏自然、关爱自然,与自然平等相处。

薇拉·凯瑟《邻居罗西基》的生态女性主义解读

薇拉·凯瑟《邻居罗西基》的生态女性主义解读

薇拉·凯瑟《邻居罗西基》的生态女性主义解读作者:王婷来源:《文教资料》2019年第24期摘; ; 要:《邻居罗西基》是美国著名女作家薇拉·凯瑟的后期代表作之一,浓缩了凯瑟一生致力的生态思想。

这部经典短篇小说通过细致描写罗西基在城市和农村两种生存状态的差异,为人类描绘了两种截然不同的生存发展道路,意识到只有摒弃人类中心主义才能彻底化解生态危机,真正实现人与自然、人与人的和谐共生。

关键词:薇拉·凯瑟; ; 生态女性主义; ; 生态危机伴随工业文明的发展,生态环境恶化,人类开始反思造成这一现状的思想根源,生态批评随之兴起。

生态批评重点关注文学作品中人与自然的关系,反思人类中心主义。

在此基础上,生态女性主义认为男性中心主义是造成人类中心主义的根源,反对两性间的征服、统治,倡导构建两性平等、生态和谐的生态思想观念。

《邻居罗西基》是美国著名女作家薇拉·凯瑟的后期代表作之一。

这部经典短篇小说描绘的人与自然、人与人之间的和谐统一,正是生态女性主义追求的目标,浓缩了凯瑟一生致力的生态思想。

一、解构男性中心主义,实现人与人的和谐生态女性主义认为,男性中心主义的征服、控制、偏见、压迫等,导致女性地位低下,使人与人之间的和谐关系难以建立。

人类必须改变这种不平等的关系,倡导超越性别偏见,建立一种平等、关爱、理解的新型人际关系。

只有这样,才能真正实现人与人的和谐。

1.颠覆传统家庭关系,建构家庭和谐。

在男性中心主义观念中,男性统治家庭其他成员,是绝对权威的家长,女性必须服从于丈夫或父亲。

凯瑟对家长制社会进行了直接的批判,主张解放男性对家庭其他成员的压迫与束缚,重新审视妇女的家庭地位和作用,建构和谐共处的家庭模式。

在《邻居罗西基》中,凯瑟打破传统的家庭关系,描述了罗西基家和和气气的、让人羡慕的和谐家庭氛围。

虽然玛丽老说自己粗陋鄙俗,罗西基是城里人,文质彬彬,但是罗西基待玛丽温存体贴,从不粗鲁,在艰难岁月里能够同舟共济,有商有量,和睦共处。

Willa Cather短篇小说中的生态伦理思想及其矛盾性

Willa Cather短篇小说中的生态伦理思想及其矛盾性

威拉·凯瑟短篇小说中的生态伦理思想及其矛盾性东北财经大学国际商务外语学院张秋艳摘要薇拉·凯瑟在其许多短篇小说中生动地描写了令人追怀的乡色野风,展示了独特的生态伦理思想:强调自然的非工具性价值,认为大自然存在物具有内在的生命目的性;提倡关爱动物的生命;主张人与自然和谐共生。

无论在当时还是在今天,这些思想都具有重要意义。

然而,其生态伦理思想也具有矛盾性:有的时候表明作家对自然的工具性价值过分看重,有的时候存在一种过分重视个人感受而轻视动物感受的倾向,有的时候独到地表现了命运对人的影响,却没有探究背后的生态原因。

关键词威拉·凯瑟人与自然人与动物和谐共生生态伦理矛盾性作者简介张秋艳,东北财经大学国际商务外语学院副教授,主要从事英美文学研究。

美国女作家薇拉·凯瑟是一位来自荒野的缪斯。

童年的草原生活经历对她产生了终身影响,化作她作品中令人追怀的乡色野风。

通过对发生在十九世纪末叶美国中西部拓荒生活的描述,不仅表达了人与人之间纷繁复杂的关系,而且表现了人与自然之间的种种关系。

小说以其生动的风景描写与丰富的艺术形象,表现了其生态伦理思想的复杂性:一方面强调自然的非工具性价值,认为大自然存在物具有内在的生命目的性;另一方面提倡人类要关爱动物的生命,主张人与自然的和谐共生。

然而,在其作品中也表现了其生态伦理思想的矛盾性:有的时候表现为对自然的工具性价值过分看重,有的时候表现为一种重视个人感受而轻视动物感受的倾向,有的时候表现为看重命运对人类自身的影响,而没有探究人类悲剧背后所存在的种种生态因素。

凯瑟的作品在对大自然风光的生动描写中,着重强调了自然的非工具性价值,认为大自然存在物本身应当具有内在的生命目的性;同时小说对故事的叙述与人物言行的展示中,表现了一种关爱动物的浓厚意识,以及人与大自然应当和谐共生的思想。

大自然中的所有自然存在物,往往都具有一种内在的生命价值,而这种生命价值一般是在自然与人无涉的情况下发生的,它体现的是一种客观的非工具性价值。

薇拉·凯瑟小说中的生态美学意蕴

薇拉·凯瑟小说中的生态美学意蕴

作者: 谭晶华[1]
作者机构: [1]东北财经大学国际商务外语学院,辽宁大连116025
出版物刊名: 名作欣赏:学术版(下旬)
页码: 37-38页
年卷期: 2020年 第12期
主题词: 美国小说;薇拉·凯瑟;生态审美
摘要:美国20世纪小说家薇拉·凯瑟以其质朴的笔触,饱含深情地描绘了美国边疆拓荒时代的人与自然和谐共生的宏大画卷,其小说作品具有深厚的生态审美意蕴。

挖掘薇拉·凯瑟小说中丰富的生态审美内涵将对构建成熟的生态美学理论体系大有裨益。

本文以生态审美的视角,重新审视薇拉·凯瑟的小说作品,探寻其中隐含的人与自然相栖共生的生态美学意蕴。

薇拉凯瑟的生态伦理观

薇拉凯瑟的生态伦理观

薇拉凯瑟的生态伦理观薇拉•凯瑟1873年生于弗吉尼亚州的一个小镇,十岁时全家移居至内布拉斯加州。

相比于在弗吉尼亚州的模糊记忆,内布拉斯加州这一刚刚开垦的西部处女地与她结下了不解之缘,直至1896年移居匹兹堡。

十多年的西部生活为她的创作生涯提供了丰富的素材。

她的早期作品都反映出童年时代的西部生活对她的深远影响。

而在晚期作品《华年》中,凯瑟笔下的西部不仅仅是拓荒生活的写照,还是对内布拉斯加州的深深怀念,这片故土上所承载的是她对草原上人与自然和谐共存的美好回忆,是她脑海中追寻已久的寄寓了其生活理想的一片精神家园。

它代表着一个已经远去的理想时代,是对某种逝去的文化价值的怀念与追寻,也是凯瑟渴望回归自然拥抱大地这一生态思想的集中体现。

1.《华年》中的生态思想生态批评作为一种文学理论范式,其思想发轫于20世纪70年代,到20世纪90年代中期在美国初步形成。

生态批评集中“探讨文学与自然环境之关系”,[1]主张重新建立人与人、人与社会、人与自然、人与土地的关系。

随着生态批评的勃兴,生态学的理念也被广泛运用到文学研究中。

回归自然成为众多文学作品中一种普遍的伦理要求。

就人与自然的关系而言,“对于自然之绝对存在的本能性的信仰,属于感性和未开化的知性的范围。

从这种观点来看,人与自然血肉相连”。

[2]而生态批评旨在探寻研究文学文本中的生态哲思,关注人类之间的社会生态和精神生态,“最终达到人与自然和谐共生的生态和谐格局”。

[3]凯瑟作于晚年的《华年》透出一种对西部强烈的怀旧情结。

凯瑟所经历的时代见证了美国历史从落后的农业国到先进的工业国的巨大变化。

伴随着经济飞速发展而来的是道德标准的败坏和精神面貌的崩溃。

在物欲横流灵魂空虚的现代社会,一切美好都不复存在。

这一变化在凯瑟的作品中都得到了体现。

在过去与现在、传统与现代、城市与乡村的时代大背景下,现代文明与农业文明的巨大反差使她的灵魂在混沌现实之间表现出多重的张力。

对现实的失望和无所适从的失落感使她深切怀念荒凉落后但世风纯朴的故乡。

薇拉·凯瑟小说中生态思想发展的三个阶段

薇拉·凯瑟小说中生态思想发展的三个阶段

薇拉凯瑟小说中生态思想发展的三个阶段
陈妙玲
【期刊名称】《世界文学评论》
【年(卷),期】2008(000)002
【摘要】薇拉·凯瑟不同创作时期的作品都重复着人与土地的故事,塑造了一系列与自然相融相契,浑然合一的自然之子。

在创作生涯早期,凯瑟的生态思想主要表现在对人与土地的关系的关注,中期她转向对人类精神生态危机的洞悉,而在后期她尝试寻找缓和人与自然紧张关系的途径,提倡“回归自然”的生存方式。

本文从生态批评的视角分析凯瑟三个创作时期的代表作,探讨凯瑟在不同创作时期生态思想的逐步演变及原因。

【总页数】4页(P159-162)
【作者】陈妙玲
【作者单位】湛江师范学院外国语学院
【正文语种】中文
【中图分类】I712.074
【相关文献】
1.红色的草原绿色的思想——从内布拉斯加拓荒小说析薇拉·凯瑟的生态思想 [J], 李莉
2.薇拉·凯瑟拓荒小说中生态女性主义思想的当代价值 [J], 呙艳妮
3.找寻诗意栖居--薇拉·凯瑟拓荒小说中的精神生态观 [J], 呙艳妮
4.薇拉·凯瑟拓荒小说中的自然生态思想 [J], 呙艳妮
5.无法剪断的精神脐带——生态解读薇拉·凯瑟小说中的土地伦理观 [J], 吉兆荣因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

《啊,拓荒者!》的生态主义解读

《啊,拓荒者!》的生态主义解读

摘要:《啊,拓荒者!》是美国女作家薇拉·凯瑟描写美国中西部边疆小说中的第一本。

作品自始至终贯穿着对人与自然关系的探索和思考。

文章通过分析小说中的人物性格、自然环境描写和主题寓意,探讨作者在小说中表现出的生态主义思想。

关键词:《啊,拓荒者!》;生态批评;人物性格;自然描写;主题寓意薇拉·凯瑟(Wila Cather 1873~1947)是2O世纪上半叶美国著名的女作家。

她一生共发表了16部中长篇小说,6o多篇短篇小说、诗歌及散文。

其作品以富有浓郁的中西部边疆乡村气息和刻画深邃的精神世界著称于世。

美国评论家麦克斯威尔·盖斯马称她为“不断物质文明中的一位精神美的捍卫者。

”1913年发表的《啊,拓荒者!》是薇拉·凯瑟最具特色的一部代表作。

小说描写女主人公亚历山德拉在父亲病逝,家境败落的困境下,带领一家人含辛茹苦,终于在荒凉、一望无际的内布拉斯加大草原上与土地共存的故事。

《啊,拓荒者!》自1913年问世以来,评论家从女权主义、浪漫主义及文化相对主义等角度对它进行解读。

在以自然与人类和谐共处为主题的21世纪,在生态危机13益严重,人们不得不对人类在自然中的地位进行反思的今天,本文将用生态批评的方法分析《啊,拓荒者!》。

生态批评(ecocriticism)旨在探讨文学与自然环境的关系。

1978年威廉·鲁克特在其论文《文学与生态学:生态批评的实验》中首先使用了ecocrificism这一批评术语,提出把生态学以及和生态学有关的概念运用到文学研究中去。

美国“生态伦理之父”奥尔多·利奥波德(1887~1948)提出的意义深远的“土地伦理”理论,挪威生态哲学家阿恩·奈斯的“深层生态学”都为生态批评奠定了理论根基。

生态批评与后殖民批评、女性批评一样,都是现代世纪格局中弱势群体的话语。

然而在当今环境恶化,人与自然的关系13趋紧张的语境压力下,崛起于2O 世纪9o年代的生态批评显示出旺盛的生命力。

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文 艺评 论
威拉・ 瑟短篇小说中的生态伦理思想及共矛盾性 凯
张秋艳 ( 宁省 东北财经 大学 国际商务外语 学院 辽 162 ) 10 5
摘 要 薇 拉 ・ 瑟在 其 许 多短 篇 小说 中 生动 地 描 写 了令 人 追 怀 的 乡 凯 壤 、水 、植 物 和 动 物 , 或 者把 它 们 概 括 起 来 : 土地 ( 奥 波 德 利 9 )。 小说 中所展 示 的 自然 是 一个 整 体 ,而 不 是 一个 片 断想 :强 调 自然 的 非 工具 性 价 值 ,认 1 3 为 大 自然存在物具有 内在的 生命 目的性 ;提倡 关爱动物 的生命 ;主张 是纯 客观 的物 质 形态 ,而 是 一种具 有 生命 主 体意 识 的灵动 之物 ,
人与 自然和谐共 生。无论在 当时还是在今天 ,这 些思想都具有 重要意 因此 ,大 自然 生物 共 同体 中 的一 切存 在物 , 都有其 自身 的价值 和 义。然而 ,其生 态伦理思想也具有 矛盾性 :有 的时候表 明作 家对 自然 内在 的 生命 目的 性 。 凯瑟 最早 描 写 移 民创 业 生 涯 的 一组 短 篇 小 彼 的工具性价值过分看重 ,有的 时候存在一种过分 重视 个人 感受而轻视 说 ,是 她 一 八 九 六 年 六 月 离开 内布 拉 斯 加 前 发 表 的 《 得 》 、 预 从 分水 岭上 》 。在这 些 作 品中 ,她 动物感受的倾 向,有的 时候独到地表现 了命运对人 的影响 ,却没有探 《 言家 》 、 《 宽发落 》和 《 究 背后 的 生 态 原 因。 刻 画 了移 民们在 新 的严酷 的环 境 中力 图创 建家 园 的悲苦遭 遇 。 首 先 , 自然 生物共 同体 中 的每 一种 存 在物 都具 有 内在 生命 价 关 键 词 威 拉 ・ 瑟 ;人 与 自 然 ; 人 与 动 物 ;和 谐 共 生 ; 生 态伦 凯 理 ;矛 盾 性 值 。在小 说 《 邻居 罗 西基 》 中 ,主人 公 罗两基 在城 里被 医 生诊 断 患严 重 的心脏 病 ,在 回 家途 中他 抒发 了对 土地 的眷 恋 之情 , “ 他 美 国 女作 家 薇 拉 ・ 瑟是 一 位 来 自荒 野 的缪 斯 。童 年的 草 原 赶 着 马车 嘎啦 嘎 啦地 出 了城 ,沿 公路 穿过 一 片异 常肥沃 的 田野 , 凯 高 生 活经 历对 她产 生 了终 身影 响 ,化 作她 作 品 中令人 追怀 的 乡色 野 这 是全 县 最富 饶 的 良田 。他羡 慕这 块 ‘ 原草 地 ’一 大 家 是这 么 风 。通 过对 发 生在 十九 世纪 末 叶美 国 中西 部拓 荒生 活 的描述 ,不 叫 的。他 总 喜欢 驱 车 穿越 这块 地 方 。他 自己 的地 比较 崎 岖 ,土 仅 表达 了人 与人 之 间纷 繁复 杂 的关 系 ,而且 表 现 了人 自然 之 间 壤 中含 有 黏 土 ,产 量 不高 。 …… 尽 管 如 此 ,他 依然 喜 欢看 看 这 在不 远 的 山上 ,蹲伏 着 自己的房 子 ,后 的 种种 关系 。 小说 以其 生动 的 风景 描写 与丰 富 的艺 术形 象 ,表 现 些 良田沃 土 ,… … 。… ‘ 了其生 态伦 理 思想 的复 杂性 : 一方 面强 调 自然 的非 工具 性价 值 , 面 是 片果 园 ,前面 是架 风 车 ,顺着 平缓 的山坡 ,一 排排 的 淡金 色 认 为大 自然 存在 物 具有 内在 的 生命 目的性 ;另 一方 面提 倡人 类 要 的玉米 秸 在 白雪 的衬托 下 格外 显眼 。雪 花 纷纷 扬扬 地落 在 玉米 地 土 关 爱动 物 的生命 ,主张 人与 自然 的和谐 共 生 。然而 ,在 其作 品中 里 、牧 场 上和 干草 地里 。”尽 管 是冬季 ,在这 里 , “ 地 ”依 然 也表 现 了其 生态 伦 理思 想 的矛 盾性 :有 的 时候 表现 为对 自然 的工 蕴 含 的是 不寻 常 的生命 力 。这 样 的描 写唤 起人 们对 大 自然 的敬 畏 具 性价 值过 分看 重 ,有 的 时候 表现 为一 种重 视 个人 感受 而轻 视 动 之 情 ,正 是脚 下 的大地 为 人类 等提 供 了生 存 的环境 。这 片 大地 , 物 感受 的倾 向,有 的时 候表 现 为看 重命 运对 人 类 自身 的影 响 ,而 虽 然 宁静 无语 ,却 有着 宽 厚 的胸膛 ,对 柄 息在 这里 的所 有 生命 都 能够包 容 ;它 那强 大 的生 命力 ,也 因所 有 存在 物 的栖 息而 更加 持 没 有探 究人类 悲剧 背后 所存 存 的种 种 生态 因素 。 他 凯 瑟 的 作 品 在对 大 自然 风 光 的生 动 描 写 中 ,着 重 强 调 了 自 久 。 “ 对 自己发 誓 ,要 听从 医 嘱 ,注 意 身体 。他 承认 ,他非 常 然 的非 工具 性 价值 ,认 为大 自然存 在物 本 身应 当具 有 内在 的生 命 留恋这 个 地方 ,他 不 急 于离去 。先 到 身后 他也 将不 远里 自己 的草 目的性 : 同时 小说 对故 事 的叙 述与 人物 言行 的展示 中 ,表现 了一 地 时 ,他心 里感 到宽 慰 。”足 以见得 罗西 基对 这片土 地 的挚 爱。 《 水岭 上》 中 , “ 分 树木 ”往 往体 现 出一 种恒 久 的生 命力 。 种 关爱 动物 的 浓厚 意识 ,以及 人与 大 自然应 当和谐 共 生 的思想 。 “ 这小 溪 沿着 黑黝 黝 的溪床 缓 缓流 淌 ,懒 懒散 散 ,实在 不 想前进 大 自然 中的 所有 自然 存 在物 ,往 往 都具 有一 种 内在 的生 命价 值 , 而这 种 生命 价值 一般 是 在 自然 与人 无涉 的情 况 下发 生 的,它 体现 了。小 溪 两岸 稀稀 拉拉 地 长着 些矮 小 的三 角叶 杨和 榆木 。多亏 有 的 是一 种客 观 的非 工具 性价 值 。小 说 中的 自然 风景 描写 ,不 只 是 这 些 树 木 , 不然 坎努 特 或 许 前 几 年 就 会 自杀 了 。挪 威 人 酷 爱树 人物 活 动 的一种 环 境 ,或故 事 依托 的一 种背 景 或人 物命 运 的一 种 木 ,一 方 小池 塘 的四周 只 要长 着几 株梅 树 ,就 会把 他们 牢 牢地 吸 象 征 ,而且 是 与人类 的生存 密 不可 分 的一种 生 命共 同体 。表 面 上 引住 。” 以狗 、牛 等 家 畜 为 代 表 的 动 物 则 从更 高 的层 面 上 体 现 了 生 看 来他 只是 以美 国中西 部为 中 心 的一片 地域 ;其实 ,它 正是 类 似
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