死亡并不是一件容易的事情
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
[译文] 人总有一死,有的人死得比泰山还重,有的人死得比鸿毛还轻。
[出典] 西汉司马迁《抱任安书》注:1、原文:事未易一二为俗人言也。
仆之先非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。
假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。
何也?素所自树立使然也。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
2、译文:这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。
我的祖先没有剖符丹书的功劳,职掌文史星历,地位接近于卜官和巫祝一类,本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人,是世俗所轻视的。
假如我伏法被杀,那好象是九牛的身上失掉一根毛,同蝼蚁又有什么区别?世人又不会拿我之死与能殉节的人相比,只会认为我是智尽无能、罪大恶极,不能免于死刑,而终于走向死路的啊!为什么会这样呢?这是我向来所从事的职业以及地位,使人们会这样地认为。
人固然都有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿毛还轻,这是因为他们生存所依靠的东西不同啊!3、重于泰山【解释】:于,比。
比泰山还要重。
比喻人死得很有价值。
形容意义重大。
轻于鸿毛释义:鸿毛:大雁的毛。
比大雁的毛还轻。
比喻毫无价值。
4、司马迁三十八岁时,继父职为太史令。
四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。
出狱后,为中书谒者令。
《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。
中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。
《报任少卿书》是在他任中书令时写的。
任少卿名安,荥阳人。
曾任益州刺史、北军使者护军。
《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。
任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。
过了很久,司马迁给他回了这封信。
此信写于武帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁53岁)。
[励志故事]哲理小故事生与死
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[励志故事]哲理小故事生与死生与死之间，是世界上最为神秘和确凿的事实之一。
无论我们如何避免，死亡无疑会降临到我们的身上。
然而，在这个充满生命力的世界中，也有许多励志的故事向我们证明，在面对死亡时，我们依然可以找到希望和勇气。
下面，我将分享几个哲理小故事，这些故事或许能带给你一些启发和思考。
故事一：《生命的长度》从前，有一个村庄，里面的人们非常害怕死亡。
当有人离世时，他们会为此举行一场盛大的葬礼，并为死者立碑纪念。
有一天，来自另一个村庄的一个旅行者路过这里，他对村民的丧葬习俗感到好奇。
于是他问村民："你们为什么如此害怕死亡？"村民回答说："因为死亡是无法避免的，所以我们害怕。
"旅行者微笑着说："其实，不论你是国王或是普通人，你的生命长度都是一样的。
无论你如何害怕死亡，它始终会来临。
因此，我们应该珍惜每一天，活在当下，而不是害怕死亡。
"故事二：《点亮黑暗的蜡烛》在一个黑暗的世界里，有一个小女孩叫玛丽，她失去了双眼。
玛丽过着孤独悲伤的生活，她无法看到世界的美丽，也无法感受到阳光的温暖。
然而，她并没有因此放弃，她决定用自己的双手点亮黑暗。
她学会了自己做蜡烛，然后点燃它们，让光亮填满了她的生活。
渐渐地，其他人也被她的勇气和坚持所感染，他们开始一起制作蜡烛，并点亮了整个世界。
玛丽告诉我们，即使面临困难和挑战，只要我们坚持不懈，就能点亮黑暗，让生活重新充满光明。
故事三：《草原上的跳跃者》在广袤的草原上，有一个人，他梦想能够跳得比任何人都高。
他每天都花数小时练习跳高。
经过几年的努力，他终于成功了，他成为了有史以来最高的跳跃者。
然而，在他的人生巅峰时，他突然发现，他的世界只有上升，却没有下降。
他无法垂直下落，无法感受到接触地面的真实。
他感到无比的寂寞和空虚。
于是，他决定放弃他的梦想，重新选择一种更平凡而真实的生活。
他意识到，人生的意义不仅仅在于追求个人的成就，更在于创造美好的人生和丰富的人际关系。
《天蓝色的彼岸》读后感15篇
《天蓝色的彼岸》读后感15篇《天蓝色的彼岸》读后感1人人都觉得，走完人生的旅途，尘世上的事情就一了百了了，死后不是长眠地下永久得到安息，就是进入天国省心享福了。
其实远不是那回事，至少对小孩来说满不是那么一回事。
这是一部感人至深，触动灵魂的人性寓言。
小男孩哈里因车祸去了另一个世界，正等着去“天蓝色的`彼岸”，但他还挂念着自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学们，却又不知道如何传达他的心声，直到他碰到一个叫阿瑟的幽灵。
阿瑟带着哈利偷偷溜回人间，来相亲人和朋友告别，并向他们表示歉意和爱……这本书教会我们学会关爱生命、珍惜生命。
唤起人们内心深处最美好的情感，让人们感受到最真切的感动和最伟大的爱。
《天蓝色的彼岸》读后感2《天蓝色的彼岸》的作者是艾莉克斯。
希尔。
这本书讲述了小男孩哈里因为跟姐姐怄气，骑着自行车到外面，不幸遭遇到了车祸，到了“另一个世界”。
在“另一个世界”里，他又开始后悔，为什么在活着之前不向自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学们，表达自己想说的话。
也因为他没有放下活着的`一切，所以他也不能去天蓝色的彼岸。
直到碰到一个叫阿瑟的幽灵，阿瑟带着哈里偷偷返回人间，向他们一一告别，并表示歉意和爱。
读完这本书，我明白了人的生命可贵，所以我们一定要珍惜生命，珍惜身边的亲人、老师和同学，懂得宽容，要孝顺、爱爸爸妈妈。
好好地过好每一天，就不会有遗憾了。
《天蓝色的彼岸》读后感3今天，是一口气就读完了《天蓝色的彼岸》这本书。
它讲述了使人哭泣，又让人觉得好笑的令人深思的故事：小男孩哈里因为一起车祸而去了另一个世界，在那里他认识了许多人，还有一个叫阿瑟的幽灵。
阿瑟带着他回到了人间，并向爸爸妈妈和所有的亲人道别，并向他们表达了爱和歉意……这本书的字里行间都洋溢这暖暖的爱。
我读完了这本书之后，心灵很受感动。
我觉得这本书很有想象力和启发性。
只要每个人都有爱的话，那么世界上就不会有诸如抢劫和盗窃这样的事情发生。
我还觉得如果爱是单纯的，世界也会变得单纯；如果爱是富于色彩的，世界也会是富有色彩的。
《病隙碎笔》读后感范文5篇
《病隙碎笔》读后感范文5篇《病隙碎笔》中，史铁生用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和探索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带共分六部分，下面是小编收集整理的《病隙碎笔》读后感范文5篇，欢迎借鉴参考。
《病隙碎笔》读后感范文5篇(一)这篇文章是史铁生写于生病治疗间隙的片断随笔，篇幅很长，语言十分通俗易懂，主要涉及到了人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰等方方面面的思考，没有繁琐的考证、推理或判断，也没有精彩优美的语词、段落或引文，只有作者于病痛的折磨中记录下的文字和思考，是平易的又是精辟的，是朴实无华的，又是鲜活无比的。
文章开始的第一句话就谈到了命运，命运，就是说，这一出人间戏剧需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。
他把生活比作戏剧，诠释的那么准确，要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾、有人物间的冲突，矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异然而生活何尝不是这样呢，生活就是由不同的人，不同的人生，不同的命运来组合的。
每个人的命运不同造成了人生的差异，才显示出生活的五彩缤纷。
所以每个人的命运都不可以随意调换，也不可能千般一律。
正如他在《我与地坛》说的就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。
所以我们必须要承认生活存在差别的，必须接受上帝安排的命运，不要过于埋怨上帝对自己的不公。
之所以喜欢他的作品，是因为他对生活的坦然豁达。
其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个更字。
面对命运的玩笑，他是那样理智，直面命运的挑战与不公。
他那调侃的言语，让人觉得这仿佛不是一个身患残疾的人，而是一个在人生旅途中都十分顺利的成功人士。
敬畏生命的句子
敬畏生命的句子敬畏生命的句子句子是语言运用的基本单位，它由词、词组(短语)构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事情，提出一个问题，表示要求或者制止，表示某种感慨，表示对一段话的延续或省略。
下面是小编整理的敬畏生命的句子，欢迎大家分享。
敬畏生命的句子11，敬畏生命，亦不畏惧死亡；爱憎分明，喜与踏实上进之人为伍；如今活得明白，心底明亮，热爱运动，闲时看几页书，偶尔作画；人世繁杂，简单就好，生活如此便安。
2，我们要敬畏生命，我们不要无缘无故地伤害和虐待虐杀生命，即使是一个小飞蛾，一株小草，它们都是生命，它们与我们休戚相关，伤害它们，就是伤害我们自己。
3，慢慢明白每个人的生活都并不是表面看的那样光鲜，人生来就是经受世间的磨难和坎坷，每个人都过的并不容易，可还是努力微笑面对一切，哪怕是强颜欢笑，也是尊重生活，敬畏生命。
而你并没有走远，只是以另一种方式陪伴在我们身边。
我相信世间万物皆有轮回，你就是我，我就是你。
4，我，是一片静静的，洁白的，柔弱的羽毛。
是风，让我有了追逐，有了美丽的梦；是水，让我看清了自己，更懂得了羞涩；是浩瀚的世界，让我学会敬畏自然，敬畏生命。
5，并不是经历多少事情，就会让你成长，而是在经历过很多事情之后，某一个点会让自己明白很通俗易懂的道理。
能解开自己心结的只有自己，人只有接受一些苦难，才会更加珍惜生命，更加敬畏生命。
6，我们仍然敬畏生命，但更多的是留白，于无声中成就风景。
7，人成长的过程中最难的是面对生离死别，年纪渐长越明白有些宿命是注定的，能做的只有敬畏生命、活在当下和珍惜身边的人。
再不舍得也要勇敢地说再见。
8，有一种变化，是我们无力掌控的，一切冥冥中皆有注定，该来该去命不由己。
我们终于，不得不，敬畏生命，敬畏因果，敬畏神灵。
敬畏生命的句子21、生命本是一场漂泊的漫旅，遇见了谁都是一个美丽的意外。
我珍惜着每一个可以让我称做朋友的人，因为那是可以让漂泊的心驻足的地方。
有时候会被一句话感动，因为真诚；有时候会为一首歌流泪，因为自然。
现代人如何面对死亡
现代人如何面对死亡现代社会中，死亡一直是一个被人们谈论和思考的话题。
随着医学的发展和科技的进步，人们对死亡与生命的终极意义产生了更多的思考和疑问。
然而，面对死亡并不是一件轻松的事情，它涉及到人们的情感、信仰和生存意义等多种层面。
在现代社会中，人们可以采取以下几种方式来面对死亡。
首先，我们可以通过接受死亡的现实来面对它。
死亡是每个人都必定会面对的终点，因此我们不可避免地需要正视死亡的存在，并接受它是生命的一部分。
对于现代人来说，科技的进步使得人们更容易远离死亡的真实性。
因此，我们有时候需要故意提醒自己死亡的存在，以及它所带来的生命有限和脆弱的事实，从而更好地理解和面对死亡。
其次，透过社交和交流，我们可以分享死亡的经历和感受。
在现代社会中，人们更加孤独和个体化。
因此，通过与他人分享死亡的经历和感受，可以使我们更加了解和共同面对死亡。
这可以通过参加死亡教育课程、参与丧失团体或与亲人朋友交流等方式来实现。
通过与他人交流，我们可以从他人的经历中获得安慰和支持，同时也可以对自己的痛苦和困惑进行有效的宣泄。
此外，每个人可以根据自己的信仰来面对死亡。
不同的宗教和哲学体系对死亡有不同的解释和看法。
有些人借助宗教信仰来安抚自己对死亡的恐惧，相信死亡并不是终点，而是一个过渡。
他们相信死后有来世，使得他们对死亡有着不同的理解和接受。
而对于无宗教信仰的人来说，他们可以通过哲学思考和生命意义的探索来面对死亡。
无论是何种信仰或哲学体系，它们都可以给予人们对死亡的思考提供一种框架和指导。
此外，现代社会中还出现了一种新兴的概念，死亡准备。
死亡准备是一种通过提前计划和准备来面对死亡的方式。
它包括制定遗嘱、指定代理人处理个人事务、规划葬礼等。
通过这样的准备，人们可以为自己的去世提供一些方便和安心的安排，同时也减轻了亲人的负担。
死亡准备的概念在现代社会日益普及，越来越多的人开始意识到它的重要性，并主动去规划和准备自己的去世。
最后，我们可以通过照顾和关心他人来更好地面对死亡。
人生最无奈的10件事 读懂了 就释然了
人生最无奈的10件事读懂了就释然了人生中总会遇到许多无奈的事情，它们或许令人痛苦，但也能带来成长和启示。
在这里，我将为您列举并梳理人生中最无奈的10件事情，希望能够帮助您在读懂它们后释然心灵。
1. 损失亲人和朋友：人生中最无奈的事情之一就是失去我们爱的人。
亲人的去世或是朋友的离开，都会给我们带来巨大的悲伤和无力感。
然而，在接受失去的过程中，我们会意识到珍惜眼前人的重要性，更加感恩曾经的美好时光。
2. 失去机会：有时候，我们会错失机会，无论是错过了一份梦寐以求的工作、一个珍贵的友情还是一段美好的爱情。
这种无奈让我们明白，生活中不是所有事情都能尽如人意，但我们应该相信下一次机会会更好。
3. 青春逝去：时间永不停息，青春的流逝常常让人感到无可奈何。
我们无法逃避岁月的流转，但我们可以珍惜每一天，活出自己的精彩。
4. 错失时机：有时候，我们会在生活中遇到完美的时机，但由于各种原因而未能抓住。
这种遗憾让我们更加明白，机遇来临时要勇敢行动，抓住并努力利用它们。
5. 失去爱情：爱情是美妙而复杂的情感。
当我们努力经营一段感情却最终失去时，我们会感到深深的无奈和失落。
然而，这也是一个学习与成长的过程。
我们会学会重新爱自己，重新寻找属于自己的幸福。
6. 遭遇背叛：在人际关系中，背叛是一种无奈和痛苦的经历。
无论是被朋友、爱人还是亲人背叛，都会让我们深感失望和伤痛。
但是，通过这样的经历，我们会更加明白人性的复杂性，并学会保护自己。
7. 经历失败：无论是在事业上还是个人生活中，失败都是一个不可避免的部分。
失败可以让我们感到无奈和沮丧，但它也是成长和进步的机会。
从失败中学到的教训，能够帮助我们变得更加坚强和聪明。
8. 遭遇不公平：人生很不公平，我们可能会遇到各种各样的不公正待遇。
这会给我们带来无奈和愤怒。
然而，了解到不公平是无法避免的一部分，我们需要学会与之相处，并不断努力去改变不公平的现状。
9. 忍受孤独：孤独是人生中常常遇到的无奈之一。
青少年自杀问题
青少年自杀问题1、青少年自杀的概念1、青少年自杀迪尔凯姆主张根据外在的、可以观察到的形态特征给自杀下定义。
自杀指的是任何一桩直接或间接导源于受害者自身主动的或被动的行为，且受害者知道这一行为后果的死亡事件。
青少年自杀就是这些死亡事件中的一类。
青少年想自杀的人在自杀前数天会有异常的症状：由于受到了挫折感到很绝望，会写出来、与身旁的谈论自杀的方法、有“所有的苦难都将结束”这样的想法或者是浏览自杀的网站来表现自杀的趋势。
同时不愿与人交往、希望独处，在性格与行为方面也出现了异于平常的状况。
自杀的心理特点有三个：冲动、愤怒、焦虑。
而中国学者一般把自杀过程分为三个阶段。
（1）自杀动机或自杀意念形成阶段表现为遇到难以解决的问题，想逃避现实，为解脱自己而准备把自杀当作解决问题的手段。
（2）矛盾冲突阶段产生了自杀意念后，由于求生的本能会使打算自杀的人陷入生与死的矛盾冲突之中，从而表现出谈论自杀，暗示自杀等直接或间接表现自杀企图的信号。
（3）自杀行为选择阶段从矛盾冲突中解脱出来，决死意志坚定，情绪逐渐恢复，表现出异常平静，考虑自杀方式，做自杀准备。
如买绳子，搜集安眠药等。
等待时机一到，即采取结束生命的行为。
”2、自杀的类型从涂尔干决定群体自杀率的直接原因的理论中，他把自杀现象分成了三类，利已型自杀、利他型自杀、失范或称宿命型的自杀。
（1）利己型自杀，由于低度的社会整合，使个人远离社会生活，失去了生活目标和意义而感到生活空虚无趣而自杀。
（2）利他型自杀，由于高度的社会整合，个人服从于集体的自杀，这种在军队、宗教色彩的社会中最常见，对社会影响也不大。
（3）失范型自杀，这类自杀，由社会混乱（如经济大萧条）所导致的。
迪尔凯姆认为，欲望与满足欲望的手段之间的不平衡是一切生物痛苦的根源。
（4）宿命型自杀，这类自杀几乎与失范型自杀相反，它起因于社会对某一部分人的过度压抑与管制，个人失去了生活的希望。
2、我国青少年自杀现状中国目前是世界上自杀率高发国家，每年约有20万人口以自杀方式结束自己的生命，1995-1999年中国最重要的死因中，自杀排行第五，而且是15-34岁人群死亡的首要原因。
社会心理学作业答案
社会心理学形考作业作业一课堂讨论请举出一些你所了解的攻击行为的例子，并尝试用本能论、挫折——攻击理论、社会学习理论等来分析这些攻击行为产生的原因。
（课堂讨论后形成书面作业,字数不少于400 字）答：1。
为什么有的人要对别人实施暴力，甚至杀戮，比如赵承熙制造弗吉尼亚惨案？为什么有的群体要对另外的群体实施暴虐的行为，比如纳粹对犹太人进行大规模屠杀？为什么一个民族对别的民族要实施侵略, 比如德国和日本发动世界大战？在心理学里,弗洛伊德的本能理论对攻击行为作了精神分析的解释。
弗洛伊德认为人有两种本能：生存本能和死亡本能。
生存本能指向生命的生长和增进,死亡本能指向生命的结束和毁灭.死亡本能的攻击性在于，它并不是表现为一种求死的欲望，而是表现为求杀的欲望.死亡本能向外表现时，就成为破坏、损害、征服的动力,而当它向外界的侵犯受到挫折时，便退回到自我，体现为自杀和自我惩罚的倾向。
弗洛伊德进一步认为战争也是由死亡本能决定的，它的破坏和杀害具有生物性的基础，因此是无法避免的。
有一种与弗洛伊德的本能论相似的理论认为，攻击的本能在人体内会不断积聚能量，达到一定度后就会变成攻击的冲动而向外释放。
2. 我们先来看一个心理学实验:实验开始时，实验员送来许多诱人的玩具让孩子玩。
但不到10 分钟,正当孩子玩的兴高采烈的时候, 实验员就打断了他们，将玩具收起来，放在金属丝网的后面(这些玩具看得见却摸不到）. 这时有些孩子的反应非常强烈，他们开始变得焦躁不安，冲实验员喊叫，用脚踢金属网… … 这一研究结果表明，攻击行为有时是对挫折的一种反应. “挫折—-攻击”的理论假说把攻击行为看作是人受了挫折的一种后果，它认为攻击行为的发生总是以挫折的存在为先决条件。
这种理论强调了挫折与攻击行为之间的因果关系,这种由挫折而引发攻击行为的现象，我们的确在生活中能找到不少例子。
但是这种理论假说也很快遭到了否定。
因为人们发现人在受到挫折之后并不必然爆发侵犯行为,有些人在受到挫折之后恰恰表现为退缩的行为。
面对死亡作文
面对死亡作文《面对死亡》篇一死亡，这是一个听起来就很沉重的话题，就像一片巨大的乌云，随时可能笼罩在我们的心头。
每次想到这个词，我的心里就像打翻了五味瓶，各种滋味杂糅在一起。
我记得小时候，家里养的一只小狗突然去世了。
那时候我还小，不太懂死亡到底意味着什么。
只看到它原本活蹦乱跳的，突然就躺在那里一动不动了。
我当时就哇地哭了出来，心里想：小狗怎么就不起来了呢？妈妈告诉我小狗去了另外一个世界，再也不会回来了。
我就想，那个世界在哪里呢？难道是像童话里说的，有一个美丽的天堂，小狗在那里快乐的玩耍？可是，我更希望它能在我身边啊。
随着年龄的增长，我渐渐明白了死亡就是生命的终结，就像蜡烛燃尽了最后一滴蜡油，灯火熄灭了就再也不会亮起来。
这时候，我开始害怕死亡了。
我想，人要是死了，就不能再吃好吃的东西，不能再看美丽的风景，不能再和朋友们一起玩耍了。
那是多么可怕的事情啊！每次想到这些，我就感觉后背发凉，好像死亡就在我身后悄悄地跟着我。
可是，有时候我又觉得死亡也许并不可怕。
你看那些英雄们，他们在面对死亡的时候，是那么的勇敢。
就像刘胡兰，面对敌人的铡刀，她毫不畏惧，慷慨就义。
在她眼里，死亡也许就是一种坚守信仰的方式。
我就想，要是我处在她的位置上，我能做到吗？我觉得可能很难吧。
我也许会害怕，会退缩。
但是她的故事又让我觉得，死亡在某种意义上，也可以是很伟大的。
有时候我也会想，人终有一死，这是无法改变的自然规律，就像花开花谢，日出日落一样。
那我们为什么要害怕它呢？也许我们应该像对待一位老朋友一样对待死亡，虽然它来的时候我们会有些不舍，但也应该坦然接受。
可是，这话说起来容易，做起来真的很难啊。
我现在还是会在深夜里，想到死亡这件事而辗转反侧，难以入眠。
死亡，你到底是什么呢？是无尽的黑暗，还是通往另一个世界的大门？我想，这个问题可能会一直困扰着我，直到我真正面对它的那一天。
《面对死亡》篇二面对死亡，这是一个让人既敬畏又恐惧的事情。
死亡就像一个神秘的幽灵，在我们生活的边缘徘徊，时不时地冒出来吓我们一跳。
丧事礼仪与风俗,中国丧事礼仪,丧事礼仪注意事项
丧事礼仪与风俗,中国丧事礼仪,丧事礼仪注意事项 丧礼的运⽤是表明了⼈对⽣命的敬畏，但是丧事有特殊的礼仪和注意事项您知道吗?请看店铺为您搜集整理的丧事礼仪常识，希望对⼤家有⽤处! 丧事礼仪常识——殡葬的⼀般程序 丧家操办丧事会涉及到⼀些⽐较程式化的具体事项，也就是说，要办好丧事并⾮容易。
不少家庭由于事先缺乏这⽅⾯的知识，⼀旦事情发⽣了，往往会⼿忙脚乱，⽆所适从，结果使伤⼼事留下了遗憾。
(⼀)召开亲属会议 办理丧事头绪繁多，为了避免⼿忙脚乱，建议在殡仪活动展开之前召开亲属会议，亲属会议的主要议题有： 1.确定丧仪的规模，拟定参加丧仪活动的亲友及有关单位的⼈员名单，统计参加仪式和丧宴的⼤致⼈数，准备奠酬和谢礼等; 2.联系逝者⽣前单位，确定是否需要成⽴治丧委员会，确定讣告内容、致悼词⼈、致答谢词⼈和追悼会主持⼈等; 3.确定追悼会的具体时间和地点; 4.治丧的经费及分摊等; 5.对遗⾔中须⽴刻确定或处理的事项的安排; 6.⼈员的分⼯负责。
(⼆)整理遗体 ⼈死亡后，对其遗体的清理⼀般是由殡仪馆的化妆⼈员进⾏，可是有些亲属希望在亲⼈死亡后，能亲⼿为其作最后⼀次的清理，那么，可以按以下⽅法进⾏操作： 如在医院病房内死亡，亲属可为其脱去⾐服，⽤温⽔⽑⼱将遗体擦净，如死者的⼝、眼没有闭合，可轻轻按摩，使其合拢，再换上新⾐裤即可。
然后陪送其⾄医院太平间安息。
如在家中死亡，由⼦⼥或亲属将遗体移⾄硬板床上，换下脏⾐服，也⽤温⽔⽑⼱将遗体擦净，换穿新⾐裤后，将其⼝、眼合闭，然后将其⼿、⾜放直，以防遗体变形。
按照有些风俗，还需由直系亲属替其剪净⼿、脚的指甲，梳理头发。
这些事情可酌情处理。
(三)寿⾐的选择 1.寿⾐知识寿⾐就是给逝者穿的⾐服。
⼈类进⼊封建社会后，随着⽣产⼒的发展，⽣活⽔平的提⾼，葬礼开始⽇趋奢华和繁缛起来。
因死者的⾐着代表着⽣前的地位、财富和等级，所以给死者穿何种⾐服，穿多少⾐服乃⾄⾐服的名称在当时都是⾮常讲究的。
安妮经典语录
安妮经典语录安妮经典语录11.任何东西都可被替代。
爱情，往事，记忆，失望，时间.都可以被替代。
但是你不能无力自拔。
2.如果有过幸福。
幸福只是瞬间的片断，一小段一小段。
3.缘分叵测，我们无从得知下一刻会发生一些什么。
4.手指不会动了，眼泪不会流了，时间不会走了。
5.那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛。
不需要爱情，亦从不哭泣。
它们是我的榜样。
6.我想给我的灵魂找一条出路，也许路太远，没有归宿，但我只能前往。
7.或者你全部听我的。
或者我全部听你的。
这是两个人之间相处的唯一原则。
8.快乐都是微小的事情。
9.任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
10.容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。
11.渴望占有愈多而愈脆弱。
12.没有欲望只能说是麻木不仁。
13.短暂的瞬间，漫长的永远。
14.鸟的翅膀在空气里振动。
那是一种喧嚣而凛冽的，充满了恐惧的声音。
一种不确定的归宿的流动。
15.人的寂寞，有时候很难用语言表达。
16.总是需要一些温暖。
哪怕是一点点自以为是的纪念。
17.感情有时候只是一个人的事情。
和任何人无关。
爱，或者不爱，只能自行了断。
18.伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。
19.我大概是一只鸟。
充满了警觉，不容易停留。
所以一直在飞。
20.痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。
那曾经以为的花好月圆.爱情只是宿命摆下的一个局。
21.我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。
22.那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。
23.也许爱情只是因为寂寞。
需要找一个人来爱。
即使没有任何结局。
24.会过去的，就会过去的。
我们的痛苦，我们的悲伤，我们的负罪。
25.当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。
她只是寂寞。
26.该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。
27.有些事情在劫难逃。
28.男人不爱女人。
他们只是需要女人。
29.我们一直是在离别中，比如和爱的人，和伤害，甚至和时光30.我微笑。
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对待生死的人生哲理
对待生死的人生哲理对待生死的人生哲理1. 死亡并不一定痛苦，死亡也可以是对痛苦的一种救赎。
2. 前世如若不相欠，今生又怎会相见!3. 聚散无常，落叶安知花开日;生死有命，荣枯终归根先知。
4. 生死的别离，一次就足够了。
如果你爱我，你会舍不得。
5. 当人生到了连希望都可以放弃，转让的时候。
那就是面对死亡的时候。
6. 生老病死，一切都是自然现象;人生自古谁无死，只要常活我心中。
7. 为了惧怕可能发生的祸患而结束了自己的生命，是一件懦弱卑劣的行为。
8. 我们为死而生，却又为生而死。
9. 是谁给你们权利去审判别人的生死，又有谁来审判你们!10. 人到情多情转薄，而今真个不多情。
11. 世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。
12. 语言是脆弱的，语言无法跨越生死，时间，痛苦，以及绝望。
13. 人有时候就算看淡了生死，但还是难以割舍感情。
14. 有生起就有灭亡，有生有灭，就是属于生死。
15. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
16. 看事糊涂过的人，是因为宽宏大度，看透一切的人，是因为心有多痛?17. 生和死，其实是一个自然规律。
有生就有死，不生就不死。
18. 生死事大，你是否能作得了主。
19. 死亡对我来说也许可以忍受，可是眼睁睁等着厄运来临却叫人受不了。
20. 世上情花万种，有一种叫生死相随。
21. 无欲本清净，何故惹尘埃。
留得躯体在，常怀感恩心。
22. 生死如河，你为何不等我就独自渡过。
23. 侦察兵穷，穷的只剩下战友，侦察兵傲，傲的只分生死不分男女。
24. 惟其生命有终，时间短促，才愈加可贵。
25. 死亡不过是向彼生的过渡，你应该愉快地祝福。
26. 人人都不希望去死，甚至希望绝处逢生。
27. 生死不在意，不服气就干一架。
28. 解脱生死，善因恶果轮回的奥秘!29. 生命无价，会用才有价值，不会用则是白白浪费。
30. 默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。
对待生死的人生哲理句子1. 假如，简朴的对待一切，信赖情人的爱，伴侣的真，遇事往甜头想，坦诚待人，不奢望不强求，天然不会烦恼，着实，快乐就在本身的心中。
作为美学范畴的悲剧新论_杜学敏
作为美学范畴的悲剧新论*◎杜学敏内容提要作为美学范畴的悲剧概念是一种常常与喜剧相提并论的审美形态，它同另两种悲剧概念即作为日常话语的悲剧、作为戏剧艺术类型的悲剧既相联系又相区别。
悲剧的本质表现为悲剧主人公个性、人性本质所遭受的伤害或毁灭。
悲剧审美形态同时具有必不可少的四个基本要素，即悲剧主角、悲剧事件、悲剧悖论和由悲剧审美者所承当的悲剧效果，这也决定了作为审美形态的悲剧具有四个方面的基本特征。
作为审美形态的悲剧不能被简单地视作为审美形态的崇高之一种，尽管两者存在诸多相关性。
关键词悲剧概念作为美学范畴的悲剧悲剧审美悲剧美崇高〔中图分类号〕I01〔文献标识码〕A〔文章编号〕0447－662X（2014）05－0050－08一、悲剧概念的三种基本用法及其关系“悲剧”术语在日常生活与大众传媒中基本指的是一些令人感到不幸、同情乃至伤感的悲惨遭遇与苦难事件，如一次车祸、一场矿难、一桩凶杀案件等等。
在更多、更专业的语境下，原本发源于古希腊酒神即狄俄尼索斯祭祀仪式的“悲剧”同“喜剧”一样是被作为一种戏剧类型或体裁而看待，且每每与那些西方艺术史上的戏剧与文学（作为剧本）经典之作，如索福克勒斯的《俄狄浦斯王》、莎士比亚的《哈姆莱特》等等联系在一起。
“悲剧”术语实际并不囿限于上述日常生活传媒话语和戏剧艺术类型的范围内。
尤其在相关的哲学性理论探讨中，它同“喜剧”一样还被扩展至人们对一些小说、影视等叙事性艺术类型的审美体验与评价，如列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》、曹雪芹的《红楼梦》、费雯·丽和罗伯特·泰勒主演的电影《魂断蓝桥》等等，甚至被用于对诸多真实的现实或历史事件的特别观照上。
末一种意义上的“悲剧”明显不是作为戏剧类型来使用，虽不排除其中所隐含的悲惨事件、苦难遭遇等作为日常话语的悲剧内涵，但它其实已经进入到作为审美形态之一的美学范畴内了。
为免于和作为戏剧及文学艺术样式的悲剧概念相混淆，美学家往往称美学上的悲剧（tragedy）为“悲剧性”（the tragic）或“悲剧美”（the tragic beauty）。
史铁生名言
精心整理史铁生名言1、用一种方式拒绝一种生活。
关于自杀和死亡。
2、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。
拥有万卷书的穷书生，34时候出来找我，但只要我不可避免地长大我知道我就非与它遭遇不可。
5、爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。
6、人所不能者，即是限制，即是残疾。
7、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。
8、有一个古老的谜语，他的特点：一是谜面一出谜底即现；二是如果你自己猜9101112无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。
这意味着孤独。
第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。
第三，人生来不想死，可是人生来就是在走向死，这就意味着恐惧。
上帝用这三种东西来折磨我们。
不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。
13、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
14、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
15161718一个必然会降临的节日。
19、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
20、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
21、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠界。
2223间。
赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。
24、幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
死亡的不可逆转
死亡的不可逆转死亡是生命的终点，是一种无法逆转的现象。
无论是人类还是其他生物，在经历一段短暂而有限的生命旅程后，最终都会面临死亡的命运。
死亡作为自然界的一部分，它的到来让生命更加珍贵而有意义。
在这篇文章中，我们将探讨死亡的不可逆转性质以及它给我们带来的思考。
1. 生死的循环生与死是自然界一种基本的循环过程，所有生物都遵循着这个规律。
当一个生命结束时，另一个生命在新的生命中孕育。
这一循环既是自然界的法则，也是人类生活中的常态。
无论是花草树木的落叶更替，还是动物的繁衍生息，都离不开这个循环的存在。
2. 生命有限死亡的到来提醒我们生命的有限性，让我们意识到时间的宝贵。
我们每个人都只有有限的时间可以利用，我们应该珍惜每一刻，活出自己想要的人生。
而正是因为死亡的存在，我们才更加努力地去追求梦想，去实现自己的价值。
3. 死亡的价值死亡赋予了生命以更深层次的意义和价值。
正因为死亡的存在，生命才显得如此珍贵。
我们时刻铭记着生命的脆弱和短暂，才能更好地珍惜和把握生活中的每一个瞬间。
只有面对死亡的不可逆转性质，我们才能更加充分地生活。
4. 死亡的思考死亡的到来也常常引发人们对生命意义的思考。
在人类历史长河中，无数哲学家和思想家对死亡进行了深入的探讨。
他们试图回答生命中存在的一些根本问题，如生命的目的、存在的意义等等。
虽然死亡带走了生命的存在，但生命本身所创造的价值和意义却在历史的长河中永不消逝。
人们通过回顾生命和死亡之间的微妙关系，思考自己的存在，也更加明白了生命的可贵。
5. 对死亡的接受正视死亡，接受死亡，是我们每个人都需要面对的难题。
当自己或身边的亲人面对死亡时，我们需要勇敢面对，并给予支持和尊重。
死亡并非终点，而是生命旅程的一个阶段。
我们可以通过坦然地面对死亡，感知生命的真谛，珍惜所拥有的每一天。
总结：死亡是生命旅程中不可逆转的一部分。
它提醒我们生命的有限和可贵，赋予生命更深层次的价值和意义。
我们需要正视死亡，接受它的存在，并以此来认识和把握生命的真谛。
博尔赫斯的名言名句大全100句
博尔赫斯的名言名句大全100句博尔赫斯的名言名句大全100句1、我用什么才能留住你？我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。
我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。
——博尔赫斯《英文诗两首》2、你的肉体只是时光，不停流逝的时光你不过是每一个孤独的瞬息——博尔赫斯《你不是别人》3于天赐的诗》4《阿莱夫》5传》678、命运之神没有怜悯之心上帝的长夜没有尽期你的肉体只是时光，不停流逝的时光你不过是每一个孤独的瞬息——博尔赫斯《你不是别人》9、在他的想象中，那些多梦的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。
——博尔赫斯《秘密的奇迹》10、使他觉得遥远的不是时间长，而是两三件不可挽回的事——博尔赫斯《等待》11、我心想，一个人可以成为别人的仇敌，成为别人一个时期的仇敌，但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、水流和风的仇敌。
——博尔赫斯《小径分岔的花园》12、我滑下你的暮色如同厌倦滑落一道斜坡的虔诚，年轻的夜晚像你屋顶上的一片翅膀。
——博尔赫斯13流逝使我心安——博尔赫斯141516、人也就是他的处境。
——17生》18、所有的人都从生活中得到了一切，但是大多数人自己却不知道。
——博尔赫斯《翁德尔》19、永生是无足轻重的；除了人类之外，一切生物都能永生，因为它们不知道死亡是什么；永生地意识是神明、可怕、莫测高深。
——博尔赫斯《永生》20、西里西亚的安杰勒斯曾说，“玫瑰是没有理由的。
”几个世纪后，惠斯勒又宣称：“艺术是自己发生的。
”——博尔赫斯《私人藏书》21、拂晓时我仿佛听见一阵喧嚣，那是离去的人群；他们曾经爱我，又忘22232425赫斯《德意志安魂曲》26、像以往一样，我发现自己是个胆小鬼，因为怕失败而不敢大胆期望。
——博尔赫斯《莎士比亚的记忆》27、在那做梦人的梦中，被梦见的人醒了。
——豪·路·博尔赫斯《虚构集》28、一个非常老的男人背靠柜台蹲在地上，像件东西似的一动不动。
悠久的岁月使他抽缩，磨光了棱角，正如流水磨光的石头或者几代人锤炼的谚语。
漫长的告别经典台词大全
漫长的告别经典台词大全你知道，故事的结尾并不重要，生活唯一确保我们的就是死亡。
所以我们最好不要让那结尾，夺走了故事的光芒。
说一声再见，就是死去一点点你费尽心机好不容易道出真相，其实未必能够减轻任何人的痛苦。
而且往往会把事情搞得更糟。
世上没有一个陷阱像你自设的陷阱那般害人。
我是个弱者，没有胆量没有抱负。
我抓到铜戒指，发现不是金的，简直惊呆了。
像我这种人一生只有一个伟大的时刻，只在高秋千上做过一次完美的演出。
余生就只求尽量不从人行道跌进到阴沟里罢了。
“钱有个古怪的特性，”他继续说，“数目巨大的钱好像自有其生命，甚至自有其良心。
钱的力量变得很难掌控。
人向来是一种可以用钱收买的动物。
人口的成长、战争的大开销、无止境的重税压力—正在使人越来越容易被钱收买。
一般人疲惫又惊慌，疲惫又惊慌的人是讲究不起理想的。
他必须养家糊口。
我们的时代公德和私德都在惊人地衰退。
你不能指望生活品质极差的人有品格。
”我想要的我总能找到；可等我找到时，就再也不想要了。
俗话说情欲使男人衰老，却使女人年轻。
俗话有不少是胡说八道。
俗话说有钱人永远能保护自己，他们的世界永远是灿烂的夏天。
我跟他们生活过，他们其实是烦得要死又寂寞的人。
永远不要让结局遮挡了故事的光芒。
什么感觉都没有，这就是我现在的感受。
我就像是星星之间的太空一样，那么空洞，到家后，我调了一杯酒，站在客厅的窗户旁，小口啜饮，倾听着月桂路上川流不息的车流声，凝视着这个城市上空刺眼的强光。
远处警笛和救火车的声音此起彼伏，难得让人清静一刻。
一天二十四小时都有人在逃亡，有人在追捕，充满罪恶的夜晚，有的人命在旦夕，有的人遍体鳞伤。
要么被飞来的玻璃割伤，要么在方向盘前或是车轮下被撞死。
有人被打：被抢被人勒住脖子，被强奸、被谋杀。
有人饥饿生病，厌烦，由于寂寞，悔恨，恐惧而绝望愤怒、残忍、狂妄而泣不成声，一个不比其他城市差的城市，―个富裕，充满活力和骄傲的城市，一个失落，破败、充满了空虚的城市。
《天蓝色的彼岸》读后感(15篇)
《天蓝色的彼岸》读后感(15篇)《天蓝色的彼岸》读后感(15篇)《天蓝色的彼岸》读后感1这本书主要讲的是男孩哈里因车祸去了另一个世界，但他还觉得要向姐姐为自己所说的话道歉，于是便在阿瑟的帮助下回到了人间……如果只看一半，你会认为死是一件好玩的事：既可以吓人，又可以不写作业，还可以无忧无虑……可是当你看到后面时，你会为之感动：原来，死并没有那么好玩；原来，活着的感觉是那么美好……正因为哈里没有去想过死者有多么严重，所以才会对自己的姐姐言出不逊。
我们要珍惜生命，生命只有一次，一去不复返。
“天蓝色的彼岸”也只是作者的想像。
如果你某一天也像哈里一样突然去世，你会发现后悔已经晚了。
是呀，决不要在你怨恨的时候让太阳下山，今晚一躺下，说不定明天就起不来了。
这本书向我们阐述了人间道理，是对生命、人生敏感、耐心的探讨。
《天蓝色的彼岸》读后感2要是一旦丢掉生命，你就会远离美好生活：看不到神奇而美妙的大自然、看不到有趣又好玩的电影、玩不到刺激惊险的游戏、没法骑自行车、没法与同学们一起滑滑板等等，什么也看不成、玩不成了，很多很多想干的事情都不能干了，那样多痛苦啊！也不能跟小朋友们玩，不能上学堂，也不能做作业，也不会知道世界上还存在着许多有意思的事情，那样多悲哀！所以，我们要爱护生命，保护生命，做有价值、有意思的事，当你最后老的时候，才不会感叹道：“生命如离弦的箭一样穿梭，一眨眼的功夫就白头到老了！”看完这本书，我心里感到不好受，让我们珍惜活着的每一天吧！《天蓝色的彼岸》读后感3小男孩哈里因车祸去了另一个世界，正等着去天蓝色的彼岸，但他还挂念着自己爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学们，却又不知如何传达的心声，直到他碰上一个叫阿瑟的幽灵。
阿瑟带着哈里偷偷溜回人间，来向亲人和朋友们告别，并向他们表示歉意和爱……这本书教给我们很多道理，比如，不要诅咒和憎恨别人，否则，你前一秒诅咒、憎恨了别人，后一秒钟就会受到惩罚，故事的主人翁哈里就是这样，前一秒还在跟他姐姐雅丹不借他文具而大打出手，后一秒出去买文具就被车撞了。
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不要说我抱怨，是在信口胡说，我所知道的我们学校的优秀毕业生有几个是红灯区的常客，（我做过一些兼职在那附近），打架斗殴是常事，只是听说家里很有背景，都是干部子弟，老师倒蛮喜欢他们的，全都是签的供电局啊，国企什么的最好的地方，
毕业后就年薪基本7--8 万，国家企业，来招聘的人都让他们考虑以后买什么车，其他专业，其他人自己毕业后1500 都没人要，为什么得，就是因为专业，电力部门为什么这么有钱，国家企业为什么都这么有钱，为什么都是家庭条件好的人才有权利去争取那样的单位？
出来校门之后，谁还敢奢求真正的爱情，你们可以花大把的银子买情人，我们得拼命赚银子，才能生存，钱多了，我们也会堕落，也会买情人，因为到了一定年纪，人就没有资格谈爱情了，尤其是你们，你们根本不配。
真正为了生计做兼职的学生没几个毕业后还想那样赚钱的，真的累，不是锻炼人，是要折磨死人；真正从农村出来的孩子，不是你们写的那样心理素质好，能吃苦；更多的是压力和自卑，更多的已经空洞到没有自我。
我也曾想到过死，想一了百了，不过确实放心不下父母，我身边好多同学都有这种想法，我们真的只是在为家庭，为父母活着，没有理想，没有爱情，没有追求，没有动力，没有未来，只是为了钱，为了赚钱还贷款，为了改变家里环境，为了不让父母再辛苦。
但真的需要顶着很大的压力，尤其成绩不好的时候，穷人家的孩子没有“成绩不好”的权利，一但成绩不好，就得死。但谁不会受到诱惑，谁不会有懒惰的时候……
没有人喜欢死，就好比针轻轻的扎到皮肤上，都会闪开，求生也是本能，所以才会有那么多的汉奸，和走狗（纯粹从生物学角度来说，虽然并不提倡），对死亡的恐惧是与生俱来的，面对死亡，选择死亡，甚至做出这个决定实际上是需要很大勇气的，
死亡并不是一件容易的事情，若不是心中填满了无数迷茫与无助，若不是耳边充斥着凄美到绝望的声音，又有谁阵的愿意在十几层的高楼之顶选择自由落体呢。
又有人死了，真的有些麻木了，去年我们学校刚跳了一个，要不是目前看了一些报道，让我心痛的厉害，我还真的懒得注册个用户名，写点东西，发表点自己的看法。
很讨厌看到自称是学者的家伙们在哪里发表梦呓般的演讲，讲大学生心理脆弱什么的，仍然是批评的态度，仍然是居高临下以有色眼镜区分的态度，依然是认为他们是心理不健康的一群人，其实我想大骂一句“人家都选择死了，还想怎么样”
我会尽量多赚钱，家里环境都好起来了，给爸妈把社保什么的都办了，等我妹妹读毕业找到工作了，我可能真的会选择死，也算对自己的交代，该对自己好点，放过自己了。
活着真的很累，是自己一直在找理由逼着自己活下去，
所以希望那些自以为很优秀的专家，心理学家，学者，不要再拿我们这种人的“脆弱”说事了，也不要拿那些勇敢的先走的孩子们意淫了，我其实很羡慕他们，很多人其实很羡慕他们。就让他们一路走好吧。
没有人可以去指责他们的离去，也没有人能为他们感到惋惜，更没有人有权去评价他们的选择。
为爱情而死，就真的那么SB ；为生活而死，就真的那么幼稚；
你们不需要爱情，所以觉得我们SB ，你们不缺钱，才觉得我们幼稚
社会现实很明显----- 钱权的世界，这么说也许有点极端，但相信我们这个年纪的人没有人能否认这一点，你们很难理解我们对在学校里面这段纯真的，不带任何利益的感情的寄托，也许这种感情被你们认为是幼稚，不成熟，甚至是可笑的，虽然毕业之后分多离少，但是你们知道我们希望的结局远不是这样，TM 的要分，不都是社会逼的，这个社会不正是你们这帮王八蛋搞出来的。
“这帮人以后，都会成为社会的顶梁柱，然后创造更加下流的社会。”
老说这也没什么，那也没什么，当这些事情发生在你们身上时，估计你们死的更快，
我们真的不平衡，凭什么要我们平衡，“王侯将相另有种乎”，但是我们忍了，对于那些东西，我们不去争，不去抢，只是希望能平平安安得拿个毕业证，找个稳定的工作，有口饭吃，不用像做兼职那样辛苦，那种民工都不做的工作
招聘时首先收集家庭信息，到处是先解决内部子弟问题，10 个名额，8 个内定，1 个推荐，1 个就象征性的招一下，我就曾经历一次，招聘人直接透透告诉我，是迫于一些压力，勉强做做样子，诺大的一个招聘会，绝对不会招一个人。
也不要讲实力，能力之类的屁话，那些优秀毕业生有几个优秀的，有那个家伙的论文真是自己做的，有谁的能力又比谁强，只要家里有钱，家长多来几次，领导老师就会比较喜欢谁，学生会就是他们家的了，然后十佳青年之类的牌子挂完又挂，谁不知道学校里卑鄙勾当都是这帮家伙做出来的
很多人活在学校里跟死了没什么分别，为家人而活，为虚幻的憧憬而活，成绩好还行，成绩不好就会绝望，成绩好的永远是少数，最变态的是成绩是又老师定的，比自己差的人居然可以打很高的分数。
老说找工作不能挑，得从基层做起，那你们的孩子现在和我们差不多大吧，他们现在被您这么伟大的父亲母亲安排到哪个基层去啦，我们的父母是农村的农民，出了个大学生，是全家的希望，找一个工资连服务员都不如的工作，家里绝对得疯。
我运气比较好，终于考过了四级，拿到毕业证，也刚签了一个还算不错工作，但我依然不敢问津爱情，为何，仍然是压力，责任，太多太多，不是你们有钱存进银行的人能想象的。
可曾经和我一样的兄弟们呢，依然在这个社会的最底层匍匐，他们的未来如何，我不敢想象，但如果他们中真的有人选择离开，我也不会惊讶，作为一个人，已经很不容易了。
70 年代你们苦，但是你们可以带床棉被出去闯，现在我们出去如果没有毕业证就得死，是真的饿死，累死，鄙视死，没出去找过工作的所谓“教授专家”少扯胡话，那些所谓的“就业指导课”讲的道理比《读者》，《文摘》之类还假，还可耻。
还有英语，农村的孩子英语本来就不好，我们拿不到四级证，就拿不到学位证，不过我就真的搞不懂，我们几乎一辈子不会与英语打交道的人要过四级搞什么，我是中国人，难道我英语达不到要求，我就没资格在这片土地上生存了吗？不要觉得我说的严重了，真的是生存。毕业证有多么重要，不是专家学者，名人几句梦话能否认的了得。
也许我们不会给社会创造太高太大的价值，但绝对不会去伤害这个社会，可是往往有这样或那样的原因，我们最后的要求都达不到，
ห้องสมุดไป่ตู้
虽然很多所谓的“企业家”“成功人士”都出来讲些什么故事，但激励归激励，事实归事实，往往死掉成千上万个无名小辈才会有个成功人士，然后处于一些目的，这个成功人士的成功过程就被拿来激励更多的人朝一个方向死去。