福禄贝尔
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幼稚教育概論
幼教之父-福祿貝爾
影響幼教重要人物
科門紐斯
1592 1670
洛克
1632 1704
盧梭
1712 1778
裴斯塔洛齊
1746 1782 1827
名言：遊戲起於快樂，
福祿貝爾
1852
而終於智慧。
蒙特梭利
1870 1952
杜威
1859 1952
生平與著作:
人類的教育
教育思想:
(一)教育目的 (二)教育原則
重要著作
福祿貝爾為傳播其幼稚教育起見，特於一八二六年發表其重要著作－人類的教育 ，
此書是福氏最完全的著作。福祿貝爾認為教育的目的是發展，是指導兒童發展神性 的、自由的人格。他認為：人的本性確實是善的，教育的本質在於喚醒個體內在的 精神本性，發展個體內蘊的神性。
教育思想
認識福祿貝爾教學
福祿貝爾認為教育的本質，在於發展孩子內在的性質，讓他們自發地 產生創造性活動，而要讓孩子自發性地活動，則必須要透過遊戲，因 為日常生活中最容易引起孩子興趣的活動就是遊戲。 福祿貝爾教學會針對不同年齡層幼兒所需的遊戲（課程），先引起幼 兒學習的動機，再將舊經驗帶入新經驗中、從具體到抽象，逐步拓展 幼兒的學習領域。
ຫໍສະໝຸດ Baidu
１１～２０恩物 綜合恩物、作業恩物 簡稱：手工
第十ㄧ恩物： 穿洞 第十二恩物： 縫工 第十三恩物： 繪畫 第十四恩物： 編織工 第十五恩物： 摺紙工 第十六恩物： 剪貼工 第十七恩物： 豆細工 第十八恩物： 厚紙細工 第十九恩物： 玩沙 第二十恩物： 黏土
後十種由點－線－面－體，抽象到具體
是以手工來造型
教學方法 1. 遊戲教學
• 福祿貝爾把遊戲意義為一種「自發性的自 我教育」 • 兒童遊戲價值:
• • • 1.兒童在遊戲中無論對人或物都必須接受規律的訓練 2.在遊戲中幼兒可以得到自由發揮機會以提高教學效果 3.兒童遊戲活動對於物有各種動作對人有各種合作和語言，可以在遊戲中 唱歌與舞蹈
2. 恩物教學
恩物１～１０ 分解恩物〃遊戲恩物 簡稱：恩物
第ㄧ恩物： 六色球 第二恩物： 三體(球體.圓柱體.立方體) 第三恩物： 立方體(8塊邊長6cm的小正立方體) 第四恩物： 立方體(8塊邊長6cm寬3cm高1.5cm的小長方體) 第五恩物： 立方體(邊長9cm的木塊切割成21塊3*3*3立方公分;6塊 大三角柱;12塊 小三角柱) 第六恩物： 立方體(邊長9cm的木塊切割成18塊3*6*1.5cm的立方體;12快 3*3*1.5cm的柱台;6塊1.5*1.5*6cm的長柱) 第七恩物： 面 第八恩物： 線 第九恩物： 環 第十恩物： 點 前十種順序由立體-面-線-點，具體到抽象
福祿貝爾教學理論與應用
1. 幼兒認知 2. 教育開始的時機 他的教育理念【園丁論】 3. 遊戲的重要性 4. 培養幼兒自立、好奇心 福祿貝爾所提倡的教育主張，他認為 5. 繪畫指導 學校好比花園，學生即為花園中花草， 6. 數與幼兒
而教師則比擬為花園中之園丁，辛勤 施予沃土和水分以期使每一個學生能 獲致良善發展。
教育目的
他認為教育應引導即指導人對他自己及其本性的清晰與自然相和， 並與神成為一體。因此，他的教育目的分為四點
• 1.和諧而統一的人格 • 2.具有充分發表的個人能力 • 3.良好的社會適應關係 • 4.培養具有膽識有智慧的個人
教育原則
1.重視兒童的自我發展 2.重視兒童的自我活動 3.重視兒童的社會參與
貢獻與影響
創立幼稚園
福祿貝爾是幼稚園的創始人。1814年德法戰爭，福祿貝爾也參加了志願軍，為國 效命，自由戰爭勝利後，返回從事研究，對於教育理論也漸有成熟的見解。1816 年創辦一所實驗性的幼兒學校，於1826年出版「人類教育」(The Education of man)，發表他神秘主義的兒童中心教育哲學，也受了柯門鈕斯「幼兒學校」一書 的影響，不但深覺幼兒教育的重要，更感到兒童遊戲指導的必要，開始研究兒童的 教學玩具。1837年在布蘭根堡設一所幼兒學校，專收3-7歲的兒童，以幼兒的遊戲 歌、恩物及各種作業為指導幼兒的課程。1840年有一天，他正在林中散步，目睹 草木花鳥自然的生，遂正式將此所幼兒學校取名為『幼稚園』(Kindergarten)，便 是世界上第一所幼稚園。1844因經濟窮困而停辦。 美國也受到影響，而逾1855年成立第一所幼稚園。
恩物所扮演的角色 福氏所設計的每種恩物，由球體發展到立方體，到圓柱體，都 是根據物體的三原形理論，因為幼兒在啟蒙過程中，不只接受 人為環境，也要實際接受自然環境的影響，而認識這些自然的 本質，則要從基本形象著手，福氏將這些基本形象製成玩具 （恩物），讓幼兒結合內外在能力，啟發智能與培養創作力、 了解自然與人生的關係……，恩物因注重孩子日常生活的規律、 潛能激發與創造力，所以幼兒在使用過恩物之後，必須收拾整 齊才行。 福氏曾說︰「恩物與其他工具，都是教育的方法，為達成教育 的目的，手段與方法是可以隨時改進的。」可見福祿貝爾恩物 並非是僵化、教條式的教具，具有多年福氏教學經驗的湯秀年 老師表示，以思恩幼稚園而言，教師在運用恩物教具前，會先 將日常生活中相關或類似的物件（如圓的糖球、方的盒子、圓 柱狀的杯子），也可以與其他教具配合運用，給孩子親自去接 觸、撫摸或品嚐；而在恩物課程結束之後，教師也會讓小朋友 使用生活中的素材，自行創作作品，這些東西並非福氏的恩物， 但是卻可以運用在福氏教學中。
福祿貝爾
教學方法:
(一)遊戲教學 (二)恩物教學
貢獻及影響:
福氏幼稚園
福祿貝爾（Friedrich Froebel）德國人，生於西元 一七八二年，死於一八五二年，是幼稚教育的創始 人，世人尊稱他為「幼兒之父」。
早年生活不幸
他繼母對他的虐待，使他的身心受了很大的傷害。當時他父母根本不注意 他的教育，完全讓他自生自長，其幼年生活可謂不幸。福氏童年經常孤獨 的在花園中渡過，這樣多和自然界植物接觸的機會，以致後來影響他的教 育理論，並對他的哲學理論奠定了很穩固的基礎。
一生事業的轉捩點
格博士是裴斯塔洛齊的信徒，他擔任一所模範學校的校長，他對福祿貝爾的才 幹和氣質極為賞識，鼓勵福氏改志教育，並給予他一個學校教師的職位。由於 得到格氏的指導，福祿貝爾對實際教育工作有了接觸，對裴斯塔洛齊的學說也 有了研究，他開始覺得教育工作是唯一符合他自己願望，適合他自己興趣和才 幹的工作。這時他的教育才能已逐漸顯露，他開始傾心於教育並決定以教育作 為他的終身事業。 受裴氏影響很大！
幼教之父-福祿貝爾
影響幼教重要人物
科門紐斯
1592 1670
洛克
1632 1704
盧梭
1712 1778
裴斯塔洛齊
1746 1782 1827
名言：遊戲起於快樂，
福祿貝爾
1852
而終於智慧。
蒙特梭利
1870 1952
杜威
1859 1952
生平與著作:
人類的教育
教育思想:
(一)教育目的 (二)教育原則
重要著作
福祿貝爾為傳播其幼稚教育起見，特於一八二六年發表其重要著作－人類的教育 ，
此書是福氏最完全的著作。福祿貝爾認為教育的目的是發展，是指導兒童發展神性 的、自由的人格。他認為：人的本性確實是善的，教育的本質在於喚醒個體內在的 精神本性，發展個體內蘊的神性。
教育思想
認識福祿貝爾教學
福祿貝爾認為教育的本質，在於發展孩子內在的性質，讓他們自發地 產生創造性活動，而要讓孩子自發性地活動，則必須要透過遊戲，因 為日常生活中最容易引起孩子興趣的活動就是遊戲。 福祿貝爾教學會針對不同年齡層幼兒所需的遊戲（課程），先引起幼 兒學習的動機，再將舊經驗帶入新經驗中、從具體到抽象，逐步拓展 幼兒的學習領域。
ຫໍສະໝຸດ Baidu
１１～２０恩物 綜合恩物、作業恩物 簡稱：手工
第十ㄧ恩物： 穿洞 第十二恩物： 縫工 第十三恩物： 繪畫 第十四恩物： 編織工 第十五恩物： 摺紙工 第十六恩物： 剪貼工 第十七恩物： 豆細工 第十八恩物： 厚紙細工 第十九恩物： 玩沙 第二十恩物： 黏土
後十種由點－線－面－體，抽象到具體
是以手工來造型
教學方法 1. 遊戲教學
• 福祿貝爾把遊戲意義為一種「自發性的自 我教育」 • 兒童遊戲價值:
• • • 1.兒童在遊戲中無論對人或物都必須接受規律的訓練 2.在遊戲中幼兒可以得到自由發揮機會以提高教學效果 3.兒童遊戲活動對於物有各種動作對人有各種合作和語言，可以在遊戲中 唱歌與舞蹈
2. 恩物教學
恩物１～１０ 分解恩物〃遊戲恩物 簡稱：恩物
第ㄧ恩物： 六色球 第二恩物： 三體(球體.圓柱體.立方體) 第三恩物： 立方體(8塊邊長6cm的小正立方體) 第四恩物： 立方體(8塊邊長6cm寬3cm高1.5cm的小長方體) 第五恩物： 立方體(邊長9cm的木塊切割成21塊3*3*3立方公分;6塊 大三角柱;12塊 小三角柱) 第六恩物： 立方體(邊長9cm的木塊切割成18塊3*6*1.5cm的立方體;12快 3*3*1.5cm的柱台;6塊1.5*1.5*6cm的長柱) 第七恩物： 面 第八恩物： 線 第九恩物： 環 第十恩物： 點 前十種順序由立體-面-線-點，具體到抽象
福祿貝爾教學理論與應用
1. 幼兒認知 2. 教育開始的時機 他的教育理念【園丁論】 3. 遊戲的重要性 4. 培養幼兒自立、好奇心 福祿貝爾所提倡的教育主張，他認為 5. 繪畫指導 學校好比花園，學生即為花園中花草， 6. 數與幼兒
而教師則比擬為花園中之園丁，辛勤 施予沃土和水分以期使每一個學生能 獲致良善發展。
教育目的
他認為教育應引導即指導人對他自己及其本性的清晰與自然相和， 並與神成為一體。因此，他的教育目的分為四點
• 1.和諧而統一的人格 • 2.具有充分發表的個人能力 • 3.良好的社會適應關係 • 4.培養具有膽識有智慧的個人
教育原則
1.重視兒童的自我發展 2.重視兒童的自我活動 3.重視兒童的社會參與
貢獻與影響
創立幼稚園
福祿貝爾是幼稚園的創始人。1814年德法戰爭，福祿貝爾也參加了志願軍，為國 效命，自由戰爭勝利後，返回從事研究，對於教育理論也漸有成熟的見解。1816 年創辦一所實驗性的幼兒學校，於1826年出版「人類教育」(The Education of man)，發表他神秘主義的兒童中心教育哲學，也受了柯門鈕斯「幼兒學校」一書 的影響，不但深覺幼兒教育的重要，更感到兒童遊戲指導的必要，開始研究兒童的 教學玩具。1837年在布蘭根堡設一所幼兒學校，專收3-7歲的兒童，以幼兒的遊戲 歌、恩物及各種作業為指導幼兒的課程。1840年有一天，他正在林中散步，目睹 草木花鳥自然的生，遂正式將此所幼兒學校取名為『幼稚園』(Kindergarten)，便 是世界上第一所幼稚園。1844因經濟窮困而停辦。 美國也受到影響，而逾1855年成立第一所幼稚園。
恩物所扮演的角色 福氏所設計的每種恩物，由球體發展到立方體，到圓柱體，都 是根據物體的三原形理論，因為幼兒在啟蒙過程中，不只接受 人為環境，也要實際接受自然環境的影響，而認識這些自然的 本質，則要從基本形象著手，福氏將這些基本形象製成玩具 （恩物），讓幼兒結合內外在能力，啟發智能與培養創作力、 了解自然與人生的關係……，恩物因注重孩子日常生活的規律、 潛能激發與創造力，所以幼兒在使用過恩物之後，必須收拾整 齊才行。 福氏曾說︰「恩物與其他工具，都是教育的方法，為達成教育 的目的，手段與方法是可以隨時改進的。」可見福祿貝爾恩物 並非是僵化、教條式的教具，具有多年福氏教學經驗的湯秀年 老師表示，以思恩幼稚園而言，教師在運用恩物教具前，會先 將日常生活中相關或類似的物件（如圓的糖球、方的盒子、圓 柱狀的杯子），也可以與其他教具配合運用，給孩子親自去接 觸、撫摸或品嚐；而在恩物課程結束之後，教師也會讓小朋友 使用生活中的素材，自行創作作品，這些東西並非福氏的恩物， 但是卻可以運用在福氏教學中。
福祿貝爾
教學方法:
(一)遊戲教學 (二)恩物教學
貢獻及影響:
福氏幼稚園
福祿貝爾（Friedrich Froebel）德國人，生於西元 一七八二年，死於一八五二年，是幼稚教育的創始 人，世人尊稱他為「幼兒之父」。
早年生活不幸
他繼母對他的虐待，使他的身心受了很大的傷害。當時他父母根本不注意 他的教育，完全讓他自生自長，其幼年生活可謂不幸。福氏童年經常孤獨 的在花園中渡過，這樣多和自然界植物接觸的機會，以致後來影響他的教 育理論，並對他的哲學理論奠定了很穩固的基礎。
一生事業的轉捩點
格博士是裴斯塔洛齊的信徒，他擔任一所模範學校的校長，他對福祿貝爾的才 幹和氣質極為賞識，鼓勵福氏改志教育，並給予他一個學校教師的職位。由於 得到格氏的指導，福祿貝爾對實際教育工作有了接觸，對裴斯塔洛齊的學說也 有了研究，他開始覺得教育工作是唯一符合他自己願望，適合他自己興趣和才 幹的工作。這時他的教育才能已逐漸顯露，他開始傾心於教育並決定以教育作 為他的終身事業。 受裴氏影響很大！