游褒禅山记阅读答案
游褒禅山记练习及答案
游褒禅山记练习【同步达纲练习】1.对下列各句中的“其”分类正确的一项是( )①以故其后名之曰“褒禅”。
②既其出，则或咎其欲出者。
③以其乃华山之阳名之也。
④独其为文犹可识，曰“花山”。
⑤其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众。
⑥问其深，则其好游者不能穷也。
⑦然视其左右，来而记之者已少。
⑧其孰能讥之乎?⑨事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?⑩而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
A.①③④⑤⑥⑨⑩/②/⑦⑧B.①③④⑤⑥⑦⑨/②/⑧/⑩C.①③④⑤⑥⑨/②/⑦⑧/⑩D.①②③④⑤⑥/⑦⑧/⑨⑩2.下面所列各句加点的“之”字与“又以悲夫古书之不存”一句中的“之”字用法相同的一项是( )A.余之力尚足以入，火尚足以明也B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远C.后世之谬其传而莫能名者D.入之愈深，其进愈难3.下面两组句子中加点词的讲法，判断正确的一项是( )①此则岳阳楼之大观也②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远③余亦悔其随之而不得极夫游之乐也④其孰能讥之乎A.①句与②句相同，③句与④句也相同B.①句与②句相同，③句与④句不同C.①句与②句不相同，③句与④句相同D.①句与②句不相同，③句与④句也不相同4.下列各句中加点的字，全含多音字的一项是( )A.褒禅山亦谓之华山至于幽暗昏惑而无物以相之B.褒之庐冢也有穴窈然C.则或咎其欲出者而又不随以怠D.后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉5.对下面句中加点词的解释，不正确的一项是( )A.有碑仆道仆：倒跌倒B.其文漫灭漫：淹C.盖音谬也盖：大概D.何可胜道也哉胜：胜利6.下列说法，不正确的一项是( )A.“庐陵萧君圭君玉”一句中，“君圭”是名，“君玉”是字。
B.“至和元年七月某日”一句中，“至和”是以皇帝的年号记年的。
C.“临川王某记”一句中，“临川”是王安石的籍贯，“某”代王安石。
D.“长乐王回深父”一句中，“父”是对人的尊称。
参考答案：【同步达纲练习】1.B2.C3.B4.A5.D6.D《游褒禅山记》练习1．下列各句中加点字注音有误的是（）A．今言“华（huā）”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
《游褒禅山记(节选)》阅读及答案
《游褒禅山记（节选）》阅读及答案《游褒禅山记（节选）》阅读及答案余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。
”遂与之俱出。
盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。
既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉此所以学者不可以不深思而慎取之也。
4．对句中加点字的解释，不准确的一项是：（）A余与四人拥火以入拥：拿着B后世之谬其传而莫能名者谬：弄错C火尚足以明也明：明亮D而在己为有悔己：自己5．下列叙述与原文意思不相符的一项是：（）A人要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”，首先必须有志向，有百折不挠的精神。
B“力不足”或“无物以相之”，要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”，同样是困难的。
C“志”“力”“物”三者关系密切，缺一不可。
“志”是必要的`保障，“力”与“物”则是基本的前提。
D“力”和“物”有时难以强求，因此，只要“尽吾志”，即使“不能至”，也“可以无悔矣”。
6．给画波浪线的断句，最准确的一项是。
（）A余于仆碑/又以悲夫/古书之不存后/世之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也。
B余于仆碑/又以悲夫古书之不存/后世之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也。
C余于仆碑/又以悲夫/古书之不存/后世之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也。
游褒禅山记练习及答案解析
游褒禅山记练习(时间：40分钟分值：55分)一、基础巩固(21分)1．下列对加点字解释有误的一项是(3分)()A．始舍于其址．(山脚)其至又加．(更加)少矣B．褒之庐冢．(坟墓)也华山之阳．(山的北面)C．悲．(感叹)夫古书之不存非常之观．(景象)”意义与用法不相同的一项。
，(3)有志与力，而又不随以怠，______________________________，亦不能至也。
6．翻译下列句子。
(6分)(1)由山以上五六里，有穴窈然。
译文：____________________________________________________________________ (2)而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
译文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________二、阅读鉴赏(22分)阅读下面的文言文，回答7～11题。
游虞山记张裕钊十八日①，与黎莼斋②游狼山，坐萃景楼望虞山，乐之。
二十一日，买舟渡江，明晨及．常熟。
时赵易州惠甫适．解官归，居于常熟，遂偕往游焉。
虞山尻尾东入常熟城。
出城迤西绵二十里，四面皆广野，山亘其中。
其最胜为拂水岩，巨石高数十尺，层积骈叠，若累芝菌，若重巨盘为台，色苍碧丹赭斑驳，晃耀溢目。
有二石中分，曰剑门，擘③屹立，诡异殆不可状。
踞岩俯视，平畴广衍数万顷，澄湖奔溪，纵横荡潏④其间，绣画天施。
南望毗陵、震泽，连山青以相属，厥高镵云⑤。
雨气日光参错出诸峰上，水阴上薄．，吴门，行数十里，虞山犹蜿蜒在篷户，望之了然，令人欲返棹复至焉。
③擘：，云：高插云霄。
镵，刺。
．对下列各句中加点的词的解释，不．是(3分)()A．无一时一刻不适．耳目之观B．始适．还家门C．无以利世，而适．类于予D．适．莽苍者9．以下句子分编为四组，全都能直接表现虞山之美的一组是(3分)()①坐萃景楼望虞山，乐之②虞山尻尾东入常熟城③四面皆广野，山亘其中④色苍碧丹赭斑驳，晃耀溢目⑤连山青以相属，厥高镵云⑥幽邃，称建诗语A．①②⑤B．②③⑥C．③④⑤D．①④⑥10．下列对原文有关内容的分析和概括，不．正确的一项是(3分)()A．本文以行程为线索，采用移步换景、全面铺叙的写作手法，将登山越岭所见的景物逐一展现于笔下，让人目不暇接，给人以不同的审美感受。
游褒禅山记阅读及答案
老师，能否归纳一下游褒禅山记的重点内容及翻译？答：为你归纳如下：《游褒禅山记》一、重点难点讲解［重点］1.体会本文以议论为主，记游为次，通过记游进行说理的特点。
2.体会本文先叙后议，严谨自然的结构特色。
3.学习文章凝练且富有逻辑性的语言特色。
［难点］领悟作者阐述的志、力、物三者的关系。
如何理解本文作为游记却不以写景状物为重点是本文的一大难点。
本文是一篇借事喻理的文章。
作者记山、记碑、记游洞，重点记半途而废的后洞之游，并非为了描绘“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，而是要从失败的游览中悟出发人深省的道理，阐发自己的真知灼见，即：①“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”，而要达到这个境界，就必须有“志”，有“力”，有“物”相之，而“志”尤为重要，因为“尽吾志也而不能至者可以无悔矣”；②由于“古书之不存”，学者治学必须“深思而慎取之”，不可以讹传讹。
由此可见，写景记游并不是文章的表达重点，只为后文明理作铺垫，写景状物，也就不可着墨太多。
如何理解“志”“物”“力”三者的关系，是本文的又一难点。
此问题要结合学生的生活经验来理解。
“志”就是意志，属主观的因素；“力”即体力，“物”即物质条件，为客观条件。
三者并不是并列的，起关键作用的，往往是主观因素，因为只要有了“志”，就会克服一切困难，百折不挠；相反，如果意志薄弱，斗志松懈，小挫即回，即使“力”与“物”再充足，也难以达到目标，因而作者将“二、字词1、注音慧褒(bāo) 庐冢(zhǒng) 窈(yǎo)然春华 (huá)秋实咎(jiù)其欲出者仆(pū) 道深父(fǔ)2、通假字长乐王回深父通"甫"，古代男子的美称3、重点实词①余与四人拥火以人 (持，拿)②夫夷以近 (平坦)③至于幽暗昏惑而无物以相之 (xiàng帮助)④又以悲夫古书之不存 (感叹)⑤何可胜道也哉 (尽)4、一词多义乃①以其乃华山之阳名之也 (是，就是)②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也(竟然)③良乃入，具告沛公 (于是)④必以长安君为质，兵乃出 (才，副词)⑤王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 (你的)其①尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎 (副词，表反问语气，难道)②问其深，则其好游者不能穷也 (前"其"，它的，代"有穴窈然"之"穴"；后"其"，那些；代"好游者")③而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 (代，自己)道①有碑仆道 (道路，名词) ②何可胜道也哉 (说，动词)。
《游褒禅山记》答案
第三段作者提出要赏“非常之观”，必须具备“志”、“力”、“物”三个条件，那么作者认为“志”、“力”、“物”这三者之间是什么样的关系？
明确：这里以景喻物，用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻某种最高成就的境界。但这种境界“人之所罕至”，不是每个人都可以达到的。怎样才能达到呢？作者提出了三个“不能至”：“非有志者不能至也”，“力不足者，亦不能至也”，“无物以相之，亦不能至也”。这三个“不能至”表达了三层意思，提出了达到目的的三个必要条件：”志”“物”“力”。在提出“志”这个条件时，用两个否定词构成双重否定，强调“有志”；在提出“力”和“物”这两个条件时，又分别把“有志”作为基本前提，也强调了“有志”。这就揭示了三者之间的辩证关系，首先要有“志”，其次要有“力”，再次要有“物”，把需要坚定的志向、不断的艰苦努力又需要一定的物质条件才能完成一种理想追求的道理。这三个条件缺一不可，而其中“志”又是最根本的。所以作者又对“志”的重要性，作进一步的强调和申述。“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”，是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨；“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔；通过对比“力足以至”而未能至和“尽吾志也而未能至”两种情况，得出“可讥”“有悔”和“无悔”“无讥”两种结果。这一正一反的两层意思，突出了“有志”的决定作用，并且提出“尽吾志”，即全力以赴、坚持不懈的高标准要求。最后，以“此余之所得也”，收束这一段议论，归结到作者思想上的收获，回应“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、乌兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”。这段议论以古人“有得”始，以自己“所得”终，前后呼应。
《游褒禅山记》的习题附答案
《游褒禅山记》的习题附答案《游褒禅山记》的习题附答案1选出加点字注音正确的一项是（）A．庐冢（zhǒng）何可胜道（shèng） B．窈然（yǎo）有碑仆道（pū）C．音谬（miù）既往不咎（jiū）D．王深回父（fǔ）无物以相之（xiāng）答案：D2．选出加点“之”的用法与其他三项不同的一项（）A．古人之观于山川、草木、虫鱼、鸟兽 B、不知老之将至C．后世之谬其传 D、仰观宇宙之大答案：D3．选出各句加点的词与例句活用现象不同的一项（）例：火尚足以明也A．素善留侯张良 B、秋毫不敢有所近C．不知东方之既白 D、以乱易整，不武答案：D4．下列句子的句中停顿，不正确的一项是（）A．后世之谬其传／而莫能名者，何可胜道也哉B、盖将／自其变者而观之，则天地／曾不能以一瞬C．入之甚寒，问其深，则／其好游者／不能穷也，谓之后洞D．此所以／学者／不可以／不深思而慎取之也答案:：B5．选出与“其孰能讥之乎”中“其”的`意义用法相同的一项（）A．距其院东五里 B．以其求思之深而无不在也C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D．一之谓甚，其可再乎？答案：D6、选出下列句中加点词活用不同类的一项（）A．唐浮图慧褒始舍于其址 B．沛公欲王关中C、况吾与子渔樵于江渚之上 D．盖其又深，则其至又加少矣答案:D7．下列句式与例句不同的一项是（）例句：今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
A．唐浮图慧褒始舍于其址 B．死生亦大矣C．城北徐公，齐国之美丽者也。
D．廉颇者，赵之良将也答案：A8、下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（）A．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 B．于是余有叹焉C．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉D．至于幽暗昏惑而无物以相之答案：A9．下列各组中加点的词，词义全不相同的一项是（）A 、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也北通巫峡，南极潇湘B、唐浮图慧褒站舍于其址，而卒葬之卒起不意卒相与欢，为刎颈之交旦日飨士卒C、以故其后名之日“褒禅” 后世之谬其传而莫能名者，不能名其一处也D、然视其左右，来而记之者已少苏子愀然何为其然也答案：D10．与“此所以学者不可以不深思而慎取之也”中“所以”的意义不相同的一项是（）A、臣所以为此者，以先国家之急而后私仇也B、亲贤人，远小人，此先汉所以兴隆也C、所以游目骋怀D、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君着急高义也答案：C11．选出句中“者”字的用法不同于其他三项的一项（）A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也B．其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众C．既其出，则或咎其欲出者 D．然力不足者，亦不能至也答案：A。
王安石《游褒禅山记》课后练习读答案
王安石《游褒禅山记》课后练习读答案王安石《游褒禅山记》课后练习读答案《游褒禅山记》是北宋xx家、思想家王安石辞官回乡途中游览宝蟾山后，以追忆的形式写下的游记。
游记讲道理，记叙议论，游记中阐述的许多思想不仅在当时有价值，在当今社会也有深远的现实意义。
“神奇、奇特、非凡的世界观总是处于危险之中”已经成为世人的一句俗语。
这篇文章是王安石在34岁(1054年)辞去周树总法官职务三个月后，在回家的路上游览宝蟾山时以回忆的形式写的。
四年后(1058年)，他给宋仁宗写了几万字，主张改革xx。
12年后(1070年)，我们举行了罢工。
他不顾保守派的反对，积极推行xx法。
提出“天气不足以惧，祖先不足以守法，人不足以表同情”的观点，与本文观点相似。
原文：宝蟾山又名华山，唐宓屠包惠始居其址，然卒葬之；因此得名“赞禅”。
如今，所谓的惠空佛寺被鲁祖所赞。
其院东五里，即所谓的华山洞，又名华山之阳。
距洞百余步，有古迹，有男仆之路，其著述皆佚，故尚可名“华山”当著述。
如果“华”字像的“华”字，那就错在盖过音了。
平旷之下，有一泉方出，且记游客众多，所谓前洞也。
离山五六里，有一个山洞，很冷。
如果你问它的深度，它的好旅行者不可能是穷人，这被称为后洞穴。
剩下四个人，你可以带着火进去。
越往深处进，越难进，越看越奇怪。
懒惰想出去的人说：“出不去，火就灭了。
”那就拿出来吧。
我不可能超过一个好旅行者的十一倍，但是依靠它，很少有人来记住它。
封面越深，越不好看。
时机成熟，剩余的力量仍然足够进入，火仍然足够清晰。
出来的话，要么是怪想出来的人，但我也后悔，不能尽兴。
于是我叹了口气。
古代人对天地山川草木虫鱼鸟兽的看法往往有所收获，因其思想深邃而无处不在。
老公在附近，游客会很多；如果风险远一点，就会小一点。
然而，非凡的、壮丽的、非凡的世界观往往在于长期的风险，人是罕见的，所以不愿意的人不能去那里。
如果你有野心，你不能就此止步，但如果你不够强大，你就无法到达那里。
《游褒禅山记（节选）》阅读及答案
《游褒禅山记（节选）》阅读及答案《游褒禅山记（节选）》阅读及答案余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。
”遂与之俱出。
盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。
既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉此所以学者不可以不深思而慎取之也。
4．对句中加点字的解释，不准确的一项是：（）A余与四人拥火以入拥：拿着B后世之谬其传而莫能名者谬：弄错C火尚足以明也明：明亮D而在己为有悔己：自己5．下列叙述与原文意思不相符的一项是：（）A人要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”，首先必须有志向，有百折不挠的精神。
B“力不足”或“无物以相之”，要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”，同样是困难的。
C“志”“力”“物”三者关系密切，缺一不可。
“志”是必要的保障，“力”与“物”则是基本的前提。
D“力”和“物”有时难以强求，因此，只要“尽吾志”，即使“不能至”，也“可以无悔矣”。
6．给画波浪线的.句子断句，最准确的一项是。
（）A余于仆碑/又以悲夫/古书之不存后/世之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也。
B余于仆碑/又以悲夫古书之不存/后世之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也。
C余于仆碑/又以悲夫/古书之不存/后世之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也。
游褒禅山记游褒禅山记阅读及答案
游褒禅山记游褒禅山记阅读及答案1、掌握重点字词。
2、学习叙议结合，因事说理的.手法。
3、理清思路，背诵全文。
4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。
预习布置1、通读全文，掌握注释。
2、找出文中的词类活用和判断句。
课时安排：两课时教学过程一、导入在初中，我们学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。
游记的共同点是什么呢？（明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。
）今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。
这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》（板书）。
那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？下面就来学习这篇文章。
二、明确目标三、知识精粹1.王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。
北宋临川人，政治家、思想家、文学家。
仁宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。
在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”（列宁《修改工人政党的土地纲领》）。
在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信子古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。
著作收入《临川先生文集》。
2．褒禅山与慧空禅院褒禅山旧名华山，今称褒山，位于含山城北十五里的褒山公社境内，海拔二百零四米，相对高度一百八十米左右，山顶东面稍高，其余处则平而长。
现在除罗汉洞外皆湮没无闻，大小塔也在“文化大革命”中被炸掉了。
最近山下大庙村的一个赵姓社员在清理塔基时，发现一盒藏于中空的大石中，内有不少“开元通宝”铜钱，可见这座塔确是唐代的建筑。
大石塔的西南坡下为褒山寺旧址，即王安石所谓“慧空禅院”。
褒山寺在一九五二年前仍香火不绝。
前殿匾额题有“褒山禅寺”四个镏金大字。
当时的褒山禅寺亦是文人墨客所喜爱的游憩处。
今天这些碑刻已荡然无存。
游褒禅山记练习及答案解析
游褒禅山记练习(时间：40分钟分值：55分)一、基础巩固(21分)1．下列对加点字解释有误的一项是(3分)( )A．始舍于其址．(山脚) 其至又加．(更加)少矣B．褒之庐冢．(坟墓)也华山之阳．(山的北面)C．悲．(感叹)夫古书之不存非常之观．(景象)D．拥．(拿着)火以入火且．(将要)尽2．下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是(3分)( )A．此所以．．学者不可以不深思而慎取之也B．而世之奇伟、瑰怪、非常．．之观，常在于险远，而人之所罕至焉C．所谓．．华山洞者，以其乃华山之阳名之也D．至于．．幽暗昏惑而无物以相之3．下列各句中加点的词没有活用现象的一句是(3分)( )A．其下平旷，有泉侧．出B．有志矣，不随以止．也C．火尚足以明．也D．至于幽暗昏惑．．．．而无物以相之4．选出与例句中加点的“其”意义与用法不相同的一项(3分)( )例句：唐浮图慧褒始舍于其．址A．以其．乃华山之阳名之也B．而予亦悔其．随之，而不得极夫游之乐也C．以其．求思之深而无不在也D．距其．院东五里5．请将下面句中横线处补充完整。
(3分)(1)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，__________________________。
(2)__________________________，常在于险远，而人之所罕至焉，__________________________。
(3)有志与力，而又不随以怠，______________________________，亦不能至也。
6．翻译下列句子。
(6分)(1)由山以上五六里，有穴窈然。
译文：____________________________________________________________________(2)而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
译文：_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________二、阅读鉴赏(22分)阅读下面的文言文，回答7～11题。
《游褒禅山记》阅读练习及答案
阅读下面文言文语段，完成7题。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。
今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
（节选自《游褒禅山记》）
7.下列各组语句中加点词的意义和用法，都相同的一项是（3分）
A. 以故其后名之曰“褒禅”
B. 褒之庐冢也
以其无礼于晋项伯乃夜驰之沛公军
C. 距其院东五里
D. 以其乃华山之阳名之也
而余亦悔其随之度我至军中，公乃入
8.下列对以上三个语段中划线句的理解，不正确的一项是（3分）
A. 吾令人望其气，皆为龙虎，成五采
我（曾）派人观察他的“云气”，都呈现出龙虎的形状，五彩斑斓
B. 引以为流觞曲水，列坐其次
从中引出一条供流觞用的曲折水流，大家依次排列坐在岸边
C. 所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也
因此纵展眼力，开畅胸怀，足以极尽视听的乐趣，相信一定会令人快乐
D．其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”
那上面的碑文已经模糊不清，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名
答案：
AC。
【高中课内阅读】《游褒禅山记》语段阅读答案
【高中课内阅读】《游褒禅山记》语段阅读答案阅读下文，完成第1821题（14分）褒禅山亦谓之华山。
唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰褒禅。
今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，阅读下文，完成第十八—21题（十四分）宝蟾山又名华山。
唐朝富图的惠宝葬在他的地址；因此，它后来被命名为“宝禅”。
今天的所谓慧眼佛寺赞美吕墓。
在院子以东五英里处，所谓的华山洞也被称为华山之阳。
离洞穴100多步远，有一座纪念碑和一条便道。
它的文字是分散的，它独特的文字仍然可以辨认，这就是所谓的“华山”。
说“花”像“花”的“花”也是一种谬论。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。
故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也，有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，说不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
它不仅仅是一块供仆人使用的石碑，据说古代的哀伤书籍并不存在，后世的谬论也不可能出名。
我们怎样才能赢得胜利！因此，学者们不能不经过深思熟虑就认真对待。
18解释下面的标点单词(4（分钟）一）以其乃华山之阳还有名字吗（二）盖音谬而且（三）何可胜道也是如此（四）至于幽暗昏惑而无物以相属于19.翻译下列句子(3（分钟）此所以学者不可以不深思而慎取之也。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿20正确的方法是在下面的句子中加一个点(三分）（1)宝蟾山又名宝蟾山华山。
（二）以故其后名之它被称为“赞禅”。
（三）唐浮图慧褒始舍于其住址（4)从它的院东五里。
a、“志”两个字是一样的，但“气”两个字是不同的。
ｂ、两个“之”字相同，两个“其”字相同。
《游褒禅山记》高考文言文阅读练习及答案(四)
《游褒禅山记》高考文言文阅读练习及答案（四）
阅读下面文言文语段，完成7题。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。
今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
（节选自《游褒禅山记》）
7.下列各组语句中加点词的意义和用法，都相同的一项是（3分）
A. 以故其后名之曰“褒禅”
B. 褒之庐冢也
以其无礼于晋项伯乃夜驰之沛公军
C. 距其院东五里
D. 以其乃华山之阳名之也
而余亦悔其随之度我至军中，公乃入
8.下列对以上三个语段中划线句的理解，不正确的一项是（3分）
A. 吾令人望其气，皆为龙虎，成五采
我（曾）派人观察他的“云气”，都呈现出龙虎的形状，五彩斑斓
B. 引以为流觞曲水，列坐其次
从中引出一条供流觞用的曲折水流，大家依次排列坐在岸边
C. 所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也
因此纵展眼力，开畅胸怀，足以极尽视听的乐趣，相信一定会令人快乐
D．其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”
那上面的碑文已经模糊不清，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名
答案：
AC。
文言文王安石《游褒禅山记》阅读练习与答案
8．（13分）阅读下文，完成下列各题。
游褒禅山记王安石①褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。
今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
②其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。
由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。
”遂与之俱出。
盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其③于是余有叹（）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志④余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也⑤四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
A．也B．矣C．焉D．耳A．我们出洞以后，就有人埋怨那主张出洞的人，我也后悔自己跟他出来，而不能极尽游洞的乐趣。
B．有人出洞以后，就有时埋怨那主张出洞的人，我也后悔我们跟他出来，而不能极尽游洞的乐趣。
C．有人出洞以后，就有时埋怨那主张出洞的人，我也后悔自己跟着出来，而不能极尽游洞的乐趣。
D．我们出洞以后，就有人埋怨那主张出洞的人，我也后悔我们跟着出来，而不能极尽游洞的乐趣（3）选择恰当的语句填入第③④段划线处，并简要说明原因。
A．此所以学者不可以不深思而慎取之也B．此余之所得也（4）联系本文内容，谈谈你对“记”类文体特征的认识。
游褒禅山记 答案
游褒禅山记（一）答案1．父一甫2．(1)倒。
(2)模糊。
(3)空阔；名词作状语，从旁边。
(4)深远幽暗的样子。
(5)走到尽头。
(6)持、拿。
(7)责怪。
(8)平坦。
(9)到……的境地；帮助。
(10)名词作动词，弄错，使……错；动词作名词，流传的文字；名词作动词，说明白。
(11)尽。
(12)探求学问的人。
(13)并列连词，可译为“又”。
(14)因为；表示判断，是，为。
(15)连词，承接上文解释原因，译为“大概”。
(16)连词，连接上、下、东、西、往、来等字，表示时间、方位、数量等界限。
可不译。
(17)副词，将要。
(18)发语词，大概。
3．(1)舍，名词作动词(2)名，名词作动词(3)侧，名词作状语(4)明，形容词作动词(5)至，动词作名词(6)险远，形容词作名词(7)谬，名词作动词4．(1)不能古义：不到，不及。
今义：不能够。
十一古义：不及十分之一。
今义：十月一日。
(2)非常古义：非同一般。
今义：副词，表程度。
(3)至于古义：到。
今义：引起另一话题，表示达到某种程度。
5．(1)是，就是竟然，居然(2)道路道理说、讲(3)大概车盖(4)文字通“纹”文章掩饰(5)正确……的样子然而，但是6．(1)判断句(2)判断句(3)省略句(4)状语后置句游褒禅山记（二）答案一、1．D 2．C 3．C 4．C5．(1)以其求思之深而无不在也(2)险以远则至者少(3)故非有志者不能至也(4)尽吾志也而不能至者二、6．C 7．B 8．C游褒禅山记（一）答案1．父一甫2．(1)倒。
(2)模糊。
(3)空阔；名词作状语，从旁边。
(4)深远幽暗的样子。
(5)走到尽头。
(6)持、拿。
(7)责怪。
(8)平坦。
(9)到……的境地；帮助。
(10)名词作动词，弄错，使……错；动词作名词，流传的文字；名词作动词，说明白。
(11)尽。
(12)探求学问的人。
(13)并列连词，可译为“又”。
(14)因为；表示判断，是，为。
(15)连词，承接上文解释原因，译为“大概”。
王安石游褒禅山记阅读答案
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王安石游褒禅山记阅读答案1（一）阅读下面的文言文，完成4-7题（19分）。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
(节选王安石《游褒禅山记》)4、下列句中加点的虚词含义和用法相同的一项是：（）A．夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少B．其孰能讥之乎? 此余之所得也C．有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也D．有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之5、下列不属于“此余之所得也”的“得”这一项的是：（）A．世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
B．故非有志者不能至也C．然力不足者，亦不能至也D．有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
6、对这段文字的解说，不正确的一项是( )A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。
B.作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。
C.作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。
D.平和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。
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游褒禅山记阅读答案
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褒禅山记阅读答案，希望能给大家带来帮助!
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。
(本段文字通过论述作者的心得揭示了“志”、“力”、“物”三者的辩证关系。
也就是要达到目的的三个必要条件。
提出“志”这个条件时，用双重否定，强调“有志”;在提出“力”、“物”这两个条件时，又分别把“有志”作为基本前提，也强调了“志”。
)
1.第一句话中“于是”应解释成，全句在文中的作用是。
2.作者提“古人”的目的是，其反映出的精神从侧面证明了本段中一句。
3.“世之奇伟、瑰怪、非常之观”喻指。
4.“险远而人之所罕至焉”喻指。
5.作者认为成功的条件有。
【参考答案】
1：对这件事。
承上启下。
2：表明自己也将像古人一样对眼前之事进行深入思考。
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。
3：高深的学术造诣或宏伟的事业。
4：困难重重常人难以达到的境界。