中国文化概论(一)-PPT精选文档
中国文化概论精讲ppt课件
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清静无为
辩证思维
道家思想提倡清静无为的生活态 度,注重内心的修炼和自我提升。
道家思想具有辩证思维的特点, 善于从多个角度看待问题,追求 真理和智慧。
佛教思想
01
四谛八正道
佛教思想的核心是四谛和八正道,四谛即苦谛、集谛、灭谛、道谛,八
正道包括正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
中国文化在国际舞台上的展示
如各类国际文化交流活动中的中国文化元素 展示。
汉语的国际推广
如全球范围内的汉语教学机构和文化中心的 建立与发展。
中国文化产品的国际影响力
如电影、音乐、文学作品等在国际市场上的 表现及对中国文化的传播作用。
未来中国文化的发展趋势
多元化发展
中国文化将更加注重多元化发展, 吸收不同文化元素,形成更加包 容的文化格局。
中国文化概论精讲 ppt课件
目录
• 中国文化概述 • 中国文化的物质层面 • 中国文化的制度层面 • 中国文化的精神层面 • 中国文化的艺术层面 • 中国文化的现代传承与发展
01
中国文化概述
文化的定义与特点
文化的定义
历史性
多样性
包容性
稳定性
文化是一个国家或民族的 历史、地理、风土人情、 传统习俗、生活方式、文 学艺术、行为规范、思维 方式、价值观念等的总和。
从远古时期的骨笛、陶埙到古琴、琵 琶等乐器的演变过程。
中国舞蹈的种类与特点
古代舞蹈如长袖舞、剑舞以及民间舞 蹈如秧歌、龙舞等的表演形式和艺术
特色。
著名音乐家及其作品
伯牙、钟子期、嵇康等音乐家的代表 作品及其艺术成就。
音乐与舞蹈的美学内涵
音乐与舞蹈在节奏、韵律、情感表达 等方面的美学追求和审美体验。
中国文化概论第一讲PPT课件
❖ 人——主体 自然——客体
❖ 而文化便是人与自然,主体与客体在实践中的 对立统一物。
❖ 文化的实质性含义是“人化”或“人类化”, 是人类主体通过社会实践活动,适应、利用、改 造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。 7
凡是超越本能的,人类有意识的作用于自然界和 社会的一切活动及其结果,属于文化;或者说, “自然的人化”即是文化。
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一、物质文化层
由人类加工自然创造的各种各样的器物,即“物化的知识力量” 构成的物态文化层。它是人的物质生产活动及其产品的总和,是 可以感知的、具有物质实体的文化事物,构成了整个文化创造的 基础。
二、制度文化层
由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成的制度文化层。 人的物质生产活动是一种社会活动,只有结成一定的社会关系才 能进行。人类高于动物的一个根本之处,就是他们在创造物质财 富的同时,又创造了一个属于他们自己、服务于他们自己、同时 又约束他们自己的社会环境、创造了一系列的处理人与人之间相 互关系的准则、并将它们规范化为社会经济制度、婚姻制度、家 族制度、政治法律制度等等。
广义的“文化”从人之所以为人的意义上立论, 认为正是文化的出现“将动物的人变为创造的人、组织 的人、思想的人、说话的人、以及计划的人”,因而将 人类社会——历史生活的全部内容统统摄入“文化”的 定义域。
狭义“文化”——任继愈先生说,专指能够代表一个民 族特点的精神成果。也就是说,狭义的“文化”排除了 人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其
不改,然后加诛。” ❖ 《昭明文选》“文化内辑,武功外悠。” ❖ 昭明太子注:“言以文化辑和于内,用武德加于外
远也。” ❖ 文化——自然 ❖ 文化——质朴 ❖ 文化——野蛮
《中国文化概论》ppt课件完整版
唐代诗歌和宋代词作的代表,李白、 杜甫、苏轼、辛弃疾等大家的作品, 是中国古代文学的瑰宝。
古代小说与戏曲
四大名著
《三国演义》、《西游记》、《水浒 传》、《红楼梦》,代表了中国古代 小说的最高成就。
古代戏曲
元曲四大家关汉卿、白朴、马致远、 郑光祖的作品,以及明清传奇剧等, 展现了中国古代戏曲的多样性和丰富 性。
园林艺术与造园手法
01
园林布局
中国园林的布局讲究含蓄、曲折、变化,反对轴线对称和 一览无余。园林的景和境不仅有诗情画意,而且还蕴藏着 深邃的社会伦理和人生哲理。
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山水景观
中国园林以山水为景观骨干,以花木、建筑为烘托,综合 而成富有诗情画意的整体。山水景观的创造讲究“虽由人 作,宛自天开”,即要得自然之真趣。
唐代的雕版印刷术和宋代的活字印刷术, 极大地提高了书籍的复制速度和数量,促 进了知识的传播和普及。
火药
指南针
起源于炼丹术,唐末用于军事。火药的发 明改变了战争形态,推动了热兵器的发展 ,并对世界军事技术产生了重要影响。
宋代开始应用于航海。指南针的发明推动 了人类的航海事业,为地理大发现和全球 化时代的到来奠定了基础。
孔子、孟子、荀子等。其中,孔子是儒家思想的创始人,提出“仁爱”等核心观念;孟子 继承并发展了孔子的思想,强调“人性本善”;荀子则主张“性恶论”,认为人需要通过 教育和规范来约束自己的行为。
儒家经典
《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等。这些经典阐述了儒家思想的核心观念和实 践方法,对后世产生了深远影响。
中国文化的核心价值观
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仁爱
中国文化强调人与人之间的仁 爱关系,注重家庭和社会的和
《中国文化概论》教学课件
第三,欧洲的君主专制在维护封建贵族利益 的同时,也鼓励资本主义生产力发展,而中 国的君主专制制度则极力维护农耕经济,压 制工商业发展。“重农抑商”发展农业,抑 制商业。
二、中国君主专制制度的特点
第一,以武力为先导,控制宗教势力,专制时 间漫长; 第二,农耕经济基础稳定; 第三,君主专制中央集权走向极端 ; 第四,对人身控制严密。
绪 论
一、文化的涵义: “文”的本义是指各色交错的纹理,并由此逐渐 演化出许多引申意义:其一,引申为文字、文章。 在此基础上又引申为诗词曲赋。其二,引申为古 代的礼乐制度,在此基础上又引申为法令条文。 其三,引申为精神修养,在此基础上又引申为文 彩。其四,在礼乐制度和修养的基础上还引申为 美、善、德行之义。总之,“文”在古人心目中, 起初指纹理,后来又引申出近十几种引申义。其 中,文字、文章、修养、德行与现在人们理解的 “文化”一词的意义最为接近。
第二,地理环境对中国文化形成和延续的影 响 第三,地理环境对中国文化多样性的影响: 首先,我国的地理环境有强烈的地域性, 不同地区的人形成了不同的生活方式和思想 观念。 其次,地理障碍对文化的传播也有很大 的影响,也使中国的不同地区所受到的外来 文化影响和影响程度各不相同。 第四,地理环境对开放与封闭的影响:
第三节 专制制度与中国社会政治结构
一、中国与欧洲政体的差异 第一,欧洲王权一开始就有一个宗教势力与之抗 衡,从古代埃及、罗马一直到中世纪,宗教势力 对王权形成巨大的冲击,而中国的神职人员只是 统治者的奴仆,宗教常常为统治者服务。因此, 中国的王权没有与之相抗衡的阻力,能够长期延 续。 第二,欧洲多元经济结构(尤其是工商业海上 贸易),推动了资本主义生产方式的成长,人们 的眼界开阔,民主意识强,因此冲击了王权专制, 而中国的农耕经济使专制传统得以发扬光大。
《中国文化概论》第一章
入的以外,绝大多数都是在中国形成的,或者说 己在中国生活了很长时间,许多少数民族还在中 原建立过政权,其中蒙古族和满族还统治过整个 中国,但无论是汉族还是非汉族建立的政权,都 包容其他民族,都是由多民族共同构成的统一体, 也即多元一体。
(1).中华民族是指多种民族、多种来源。 上古时期生活在黄河流域的中原民族和周 边的少数民族,如北狄、西戎、南蛮、东 夷等之间在长年的互相冲突、互相交流中 逐渐融混成为难解难分的一体,形成了华 夏族的前身
第四,地理环境对开放与封闭 的影响:
首先,我们应当承认我国的地势是比较封 闭的。 其次,自然地理环境并非决定开放与否的 唯一标准条件。
(二)政区 政区是国家为进行分级管理而划分的区域, 是人为划分的,因此属于人文地理环境范 畴。研究政区应当探讨古代地方行政管理 的规章制度、机构组织及权利分配。中国 古代政区的划分有两大特点,其一是二级 制与三级制交替出现。其二是行省的出现 及演变,其中元朝是一个转折点。
政 区
(4)此外,中国古代的各门艺术、 中国古代的饮食文化、服饰文化、 中国古代的科技、中国古代的宗法 制度、中国古代的婚丧风俗、古代 的节日等等都与农业生产、农业区 有着千丝万缕的联系。
第三,地理环境对中国文化多样性 的影响:
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首先,我国的地理环境有强 烈的地域性,不同地区的人 形成了不同的生活方式和思 想观念。 其次,地理障碍对文化的传 播也有很大的影响,也使中 国的不同地区所受到的外来 文化影响和影响程度各不相 同。
第一章 中国文化的历史地理环境
中国文化产生和发展的历史地理生态环境,包括 两个方面:自然地理环境和人文地理环境。 自然地理环境,如气候、地形、地貌、水文、植被、海 陆分布等,发展变化的速度比较缓慢,有时需要相当长的时 间才能为人们所觉察。 人文地理环境,如疆域、政区、民族、人口、文化、城 市、交通、农业、牧业等方面,发展变化的速度相对快得多。 当然,这两方面也是相互作用,不能截然分开
中国文化概论PPT
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2010年9月9日星期四
第一章 简论
• 一、文化的含义 • 二、了解中国文化的必要性 • 三、中国文化的民族特点 • 四、中国文化的未来
于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身……”
——许慎《说文解字》序
2010年9月9日星期四
• “化,教行也。” • “教行于上,则化成于下。” • “贾生曰:此五学者既成于上,
则百姓黎民化辑于下。”
2010年9月9日星期四
“文化” 在汉唐时代的含义
+
= 文化!
• “化”的“教行”作用被“文”限定了范围, 可以被理解为“以文来化”。即着重在精神 层面对民族进行教化。
• uncle —— 伯父、叔父、舅父、姑父、姨夫 • aunt —— 伯母、婶婶、舅母、姑姑、姨妈 • 此外还有堂兄弟、表兄弟、堂姐妹、表姐妹、
侄子、外甥、嫂子、弟妹、姐夫、妹夫、妯 娌、连襟、姑奶奶、姨奶奶等等。 • 宗亲、外亲、妻亲三族;长幼有序,男女有 别。
2010年9月9日星期四
文化的结构
2010年9月9日星期四
一、文化的含义
• “文化”寻根 • “文化” = “culture” ? • 文化的结构
2019月9日星期四
无处不在的文化
• from google
2010年9月9日星期四
什么是文化?
• 服装文化、饮食文化 • 茶文化、酒文化 • 校园文化、企业文化 • 主流文化、非主流文化 • 民族文化、世界文化 • 世博文化 • 我们每天都在谈论文化,
中国文化概论
主讲教师: 聂晓晶
2010年9月9日星期四
《中国文化概论》课件
本课程旨在介绍中国文化概述、哲学思想、文学艺术、历史名人、传统礼仪 与习俗、现代文化现状等。我们将探讨中国文化如何影响了世界,并探讨中 国文化的未来。
第一章:中国文化的概述
1
定义与特征
探讨中国文化的定义、特征和世界影响。
2
历史与发展
从神话传说到现代文化的发展历程。
3
价值与意义
探讨中国文化的价值观和在当代社会中的意义。
结语
我们探讨了中国文化的概述、哲学思想、文学艺术、历史名人、传统礼仪与习俗、现代文化现状,中国 文化在世界上的传承与发展仍在继续。尽管中国文化经历了许多变革,但其价值和意义在当今社会中依 然闪耀。
中国传统艺术及其特点
了解中国传统艺术的历史和特 点,如京剧、杂技等。
中国现代艺术及其发展
介绍中国现代艺术并探讨其发 展和影响。
第四章:中国历史文化名人
1 孔子
2 庄子
3 剑桥七子
了解孔子的生平和思想, 并探讨其对中国文化的 影响。
介绍庄子的思想和贡献, 并探讨其在中国文化中 的地位。
了解“剑桥七子”及其在 中国文化发展中的地位。
第二章:中国哲学思想
中国传统哲学概述
介绍中国哲学的基本概念和历史背景。
道家思想及其影响
探讨道家思想在中国文化中的地位和影响。
儒家思想及其影响
讨论儒家思想对中国文化的影响和传承。
其他中国哲学思想
了解墨家、名家、法家等其他中国哲学思想。
第三章:中国文学艺术
中国文学概述
介绍中国文学的特点,如诗、 散文、小说等。
4 李白
5 毛泽东
介绍李白的生平和诗歌,以及其在中国文 化中的地位。
探讨毛泽东的思想和政治遗产,并讨论其 影响和意义。
中国文化概论—PPT课件
中国文化形成的自然与社会条件 一、中国文化形成与存在的基础 1、地理环境
•地理环境与中国文化的形成
•复杂的地理条件与中国文化的多样化
•优越封闭的地理环境与中国文化的完整与独立
2、人种因素
3、经济与生产方式
•农耕与游牧两种经济类型 •以农业自然经济为主的生产方式
二、中国传统的政治制度:专制制度贯穿于整个中国古代社会 之中
第三讲:中国文化的基本精神 一、中国文化的“人文”精神:天人合一与以人为本 中国古代“人文”精神的产生和中国历史的演进是同步的。中 国文化的“人文”精神萌芽很早。 中国文化“人文”精神的特征:尊重人的价值。 尊重生命的价值、尊重头脑的价值(科学)、尊重灵魄(宗教 )的价值。德、智、体全面发展。 1.人与自然和谐统一:和谐一直是中国传统文化追求的最高境 界。重视自然的和谐、重视人与自然的和谐、人与社会的和谐 、人与人的和谐。做人做事和为贵,恰到好处,为人坚持原则 以能团结和谐。 2.以人为本:以民为本、重人伦远鬼神。民为重、社稷次之、 君为轻。 3、肯定个体与心性向善、完美人格的培养:以德性修养为安 身立命之本,重视道德自觉和人格的完美、强调道德在社会、 人生中的地位和作用,是中国文化的一个重要特征。
第四讲
伏羲、炎黄时代与中国文化的开端
一、中国人文的始祖——伏羲炎黄三皇 中华民族的人文始祖伏羲、炎帝和黄帝是传说时代的人物 。传说史料讲述的哪个时代称为古史的传说时代,相当于民 族于民族社会后期或相当于新后器时代晚期。按照世系推断 ,伏羲生活的时代距今在6000年前,炎帝生活的时代在距今 5500年前,而黄帝生活的时代在距今5000年前。 伏羲也叫太昊氏,据唐司马贞的《史记索引》记载有四点 贡献:八卦、文字、婚姻制度、捕鱼用的罟和打猎用的网。 炎帝的最大功绩是发展了原始农业,所以叫神农氏、另一个 功绩是发展了医药。黄帝又叫轩辕氏,部落的发明很多,几 乎遍及社会生活的一切方面。其中,最值得注意的是文字、 衣冠和若干社会制度的发明。这些发明使得中国文化从物质 文明延伸到制度文明和精神文明,对中国文化的发展起了巨 大的促进作用。
《中国文化概论》PPT课件_OK
7
明清至今剖析国人有影响的书目:
• 松本一男《中国人与日本人》 • 明恩溥 《中国人的特性》 • 利玛窦 《利马窦中国札记》 • 林语堂 《吾国吾民》 • 柏杨 《丑陋的中国人》 • 金紫千 《中华文化之魂-研究中国人》
3
近来对文化的研究颇多 较有影响的如:
(1)亨廷顿在《文化的重要作用-价值观如何影响 人类进步》步中对加纳和韩国经济发展的研究:
加纳
韩国的1/14
经济水平相似 30年后
韩国
世界第14位
4
(2)腐败与文化关系:
• 腐败程度沿着文化的界线而变更如:
• A,最腐败的国家包括印度尼西亚,俄罗斯及 若干拉美国家和非洲社会,在北欧和前英国殖 民地的一些新教社会,腐败程度最底 。
贫戝之交不可亡,糟糠之妻不下堂。——宋弘
第三,七出三不出之礼 。
《礼记.大戴礼》曰:妇有七去。不顺父母, 去;无子,去;淫,去;妒,去;有恶疾,去; 多言,去;盗窃,去。
妇有三不去,有所娶无所归,不去;与更三 年丧,不去;前贫后富,不去。
第四,婆媳之礼。
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女性解放后之诸现象:
第一、解放后女性解放之变种。 第二、传统的回归。 第三、当代中国女性之地位 。
中国文化概论
1
文化的内涵 :
• 狭义上讲,文化仅指人们的精神生活领域。 • 广义上讲,文化则是人类精神生活与物质
生活的总和。
2
• 美国文化人类学家洛威尔说:我被托付一 件困难的工作,就是谈文化。但是在这个 世界上,没有别的东西比文化更难捉磨。 我们不能分析它,因为它的成分无穷无尽, 我们不能叙述它,因为它没有固定形状。 我们想用文字范围它的意义,这正像要把 空气抓在手里似的。当我们去寻找文化时, 除了不在我们手里之外,它又无所不在。
2024年度中国文化概论PPT课件
2024/3/23
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THANKS
感谢观看
2024/3/23
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音乐舞蹈及其传承
中国古代音乐的发
展
从远古时期的骨笛、陶埙到春秋 战国时期的编钟、编磬,再到汉 唐时期的鼓吹乐和丝竹乐等。
著名音乐家及其作
品
伯牙与子期的《高山流水》、嵇 康的《广陵散》、李龟年的《秦 王破阵乐》等。
舞蹈艺术的传承与
发展
古代舞蹈如《霓裳羽衣舞》、《 剑器舞》等的传承,以及现代舞 蹈的创新与发展。
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八大菜系及其代表菜品
湘菜
以香辣、酸辣为主,代表菜品有剁椒鱼头、辣椒炒肉等。
徽菜
以重油、重色、重火功为主,代表菜品有臭鳜鱼、毛豆腐等。
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茶道精神与品茗技巧
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茶道精神
和、敬、清、寂。即和谐共处,相互 尊敬,保持清净,享受寂静。
品茗技巧
观茶色、闻茶香、品茶味。注重茶叶 的色泽、香气和滋味的变化。
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酒文化及其礼仪规范
酒的种类
白酒、黄酒、啤酒、葡萄酒等。
饮酒礼仪
适量饮酒,尊重长辈和客人,避免劝酒和酗酒。
酒桌文化
敬酒表示尊重,碰杯表示友好,酒满茶半表示热情好客。
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07
CATALOGUE
中国建筑园林艺术风格
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传统建筑风格与特点
独特的屋顶造型
中国文化概论课件
中国文化概论课件一、教学内容本节课的教学内容选自人教版《中国文化概论》第一章第二节,主要内容包括中国古代文学、艺术、历史、哲学等方面的知识。
通过本节课的学习,使学生对中国传统文化有一个初步的认识和了解。
二、教学目标1. 知识与技能:使学生掌握中国古代文学、艺术、历史、哲学等方面的基本知识,提高学生的文化素养。
2. 过程与方法:通过自主学习、合作探究等方式,培养学生对中国传统文化的兴趣和热爱。
3. 情感态度与价值观:增强学生对中国传统文化的认同感,培养学生热爱祖国文化的情感。
三、教学难点与重点重点:中国古代文学、艺术、历史、哲学等方面的基本知识。
难点:理解中国古代文化的精神内涵和独特魅力。
四、教具与学具准备教具:多媒体课件、黑板、粉笔。
学具:教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入:通过播放一段中国古代音乐,引发学生对古代文化的兴趣,导入新课。
2. 自主学习:让学生自主阅读教材,了解中国古代文学、艺术、历史、哲学等方面的基本知识。
3. 课堂讲解:针对自主学习中的重点和难点,进行详细讲解,引导学生深入理解中国古代文化。
4. 案例分析:通过分析具体案例,使学生更加直观地感受中国古代文化的魅力。
5. 合作探究:组织学生进行小组讨论,分享学习心得,互相交流,提高对中国传统文化的认识。
7. 课后作业:布置相关的思考题和练习题,让学生进一步巩固所学知识。
六、板书设计板书内容:中国古代文学、艺术、历史、哲学板书结构:分别列出中国古代文学、艺术、历史、哲学的关键词,形成清晰的结构体系。
七、作业设计1. 作业题目:(1)请简述中国古代文学的主要特点。
(2)请举例说明中国古代艺术的代表作品。
(3)请简要介绍中国古代历史的发展脉络。
(4)请阐述中国古代哲学的主要思想。
2. 答案:(1)中国古代文学的主要特点:诗歌、散文、小说、戏曲等文学形式丰富多样;内容广泛,包括史诗、抒情诗、叙事诗、讽刺诗等;具有鲜明的民族特色和时代特征。
中国文化概论上篇PPT课件
中国文化的多样性
• 农业民族对农业的重视和对土地的依赖,发展成重农和安土重迁的观念。 • 沿海地区把渔业、盐业作为主要产业,还致力于海上交通与海外联系。 • 西域地区自然条件恶劣,充分发挥丝绸之路的作用。 • 北方游牧民族则只能靠迁移和战斗来对付自然环境和异族的压力。
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第பைடு நூலகம்3页/共44页
隋唐:隆盛时代
• 文化政策:有容乃大。 • 艺术成就:
唐诗:无体不备,无体不善 ; 书法:颜筋柳骨,天下宗师 ; 绘画:灿烂 而求备 ; 散文:韩愈、柳宗元影响几个世纪。
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两宋:内省、精致趋向市井文化勃兴
• 内省:理学的建构:将伦理纲常确立为万事万物之所当然和所以然,即“天理”, 而且高度强调人们对天理的自觉意识。将儒学先义后利思想发展成为片面的重义 轻利观念。
二、中国的君主专制制度
• 特点: • 1、武力为先导、控制宗教势力。 • 2、经济基础稳固。 • 3、君主专制中央集权走向极端。 • 4、对人身控制严密。
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三、传统社会政治结构对文化的影响
• 以宗法色彩浓厚和君主专 制制度高度发达为主要特 征的中国传统社会政治结 构,对中国文化的影响是 巨大的。
• 2、稳定与战乱、人口增长与生产发展的双重失调,对于明清时代社会经济的发展阻碍明显。 • 3、上层建筑对社会经济发展的钳制和束缚。
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四、农耕经济对文化的影响
• 1、农耕经济的长期延续,使其具有极大的承受力、愈合力和凝聚力。 • 2、农耕经济的多元结构造就了中国文化兼收并蓄的包容性格。 • 3、农耕经济的早熟而又不成熟,造成了中国文化的早熟性和凝重性格。
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《中国文化概论》课件
勤劳精神
中国文化倡导勤劳精神,即强调勤奋努力、 自力更生、艰苦奋斗。这种精神体现在中国 古代的农业文明和工商业发展中。
D
中国文化的物质层面
02
饮食文化
01
饮食结构与特色
以谷物为主食,蔬菜、肉类、豆类等为辅,形成了独特 的饮食结构。同时,讲究色、香、味、形俱佳,追求美 食的美感。
03
02
烹饪技艺
中国烹饪技艺精湛,包括炒、炖、煮、蒸等多种方法。 同时,调味技艺也十分高超,使用各种调料和佐料,使 菜肴味道丰富多彩。
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饮食礼仪
中国饮食礼仪体现了尊老爱幼、长幼有序等传统观念。 在餐桌上,要讲究座次、敬酒、让菜等礼仪,体现了和 谐、谦让的文化精神。
服饰文化
01
传统服饰
中国传统服饰种类繁多,包括汉服、唐装、旗袍等。这些服饰注重款式
、色彩、图案的搭配,体现了中华民族的审美观念和文化传统。
02
服饰礼仪
中国服饰礼仪讲究场合、身份、年龄等因素。不同的场合和身份需要穿
传统文化元素的现代解读
将传统文化中的思想、艺术、制度等元素进行现代解读,使之与 现代社会相适应。
传统文化与现代科技的结合
利用现代科技手段,对传统文化进行数字化保护和传承,如建立数 字博物馆、开发文化创意产品等。
传统文化在教育中的渗透
将传统文化融入现代教育体系,通过课程设置、教材编写等方式, 培养学生对传统文化的认同感和自豪感。
中国文化的核心价值观
A
仁爱思想
中国文化强调仁爱思想,即关爱他人、尊重生 命、热爱和平。这种思想体现在儒家文化中, 如孔子的“仁爱”思想。
中和思想
中国文化注重中和思想,即追求和谐、平 衡、中道。这种思想体现在道家文化中, 如老子的“无为而治”思想。
中国文化概论课件
中国文化概论课件contents •中国文化概述•中国语言文字文化•中国传统艺术文化•中国古代科技文化•中国传统节日习俗文化•中国现代文化创新与发展目录01中国文化概述文化的定义与特点文化的定义文化是一个国家或民族在长期历史发展过程中所创造并传承下来的精神财富和物质财富的总和,包括语言、文字、艺术、科学、技术、哲学、宗教、风俗习惯等方面。
文化的特点文化具有多样性、历史性、传承性、创新性和共享性等特点。
不同地域、民族和时代所创造的文化各具特色,共同构成了丰富多彩的人类文化。
中国文化的起源与发展起源中国文化的起源可以追溯到远古时期,黄河流域的原始部落创造了最早的华夏文化,成为中华文化的源头。
发展随着历史的演进,中国文化经历了夏商周三代、春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、宋辽夏金元、明清等历史时期,逐渐形成了独具特色的文化体系。
中庸儒家思想中的重要观念,主张在处理问题时保持中立和平衡,避免极端和偏激。
和谐中国传统文化中的核心理念之一,追求人与自然、人与社会、人与人之间的和谐共处。
诚信中国传统文化中的重要价值观之一,强调诚实守信、言行一致,是人际交往和社会秩序的基础。
仁爱儒家思想的核心价值观之一,强调人与人之间的关爱和尊重,追求和谐的人际关系。
中国文化的核心价值观02中国语言文字文化1 2 3介绍汉字的起源,包括结绳记事、八卦、图画等早期记事方式,以及仓颉造字的传说。
汉字的起源详细阐述汉字从甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、楷书、行书的演变过程,以及各个时期汉字的特点和代表作品。
汉字的演变分析汉字的结构,包括象形、指事、会意、形声等造字法,以及汉字所蕴含的文化内涵和哲学思想。
汉字的结构与内涵汉字的起源与演变汉语的特点与魅力汉语的特点介绍汉语作为孤立语的特点,如缺乏形态变化、词序和虚词是重要的语法手段等。
同时,阐述汉语声调的作用和影响。
汉语的魅力探讨汉语在表达上的独特魅力,如丰富的词汇、灵活的句法、生动的修辞等。
中国文化概论(主讲人:杨胜兰)PPT资料33页
知识
人类在社会发展 过程中所创造的 物质财富和精神 财富,特指精神 财富,如文学艺 术、科学等。
• 各种与文化相关概念的正名
• 日常生活中,人们所用的“文化”,并不是上面所说 的广义文化或狭义文化,而是与文化相关的概念,这 些概念分别与文化的两种定义相适应。为了使各种称 说比较规范,对有关的概念解释:
• 评价一个人的学识涵养: “某某人很有文化。”
• 企业文化:企业的经营理念、 价值追求。
• 其它还有“社区文化”、 “商业文化”、“校园文 化”、“寝室文化”、“厕 所文化”、“课桌文化”等 等。
• 讨论、比较下面两个句子中“文化”的含义。
现代社会,没文化 是不行的。
北京大学有很浓的 文化氛围。
五品砗磲石
术、生产领域的行业禁 忌、宫廷服饰以颜色和
六品水晶
Байду номын сангаас
样式代表等级、文学上
七品素金
所说的建安风骨等都属 于文化事象。
八九品镂花金顶
清朝官员品级及顶戴区分
• 文化思潮:
• 一个时期某一阶层或某一行 业的人群对文化问题所持的 态度和看法,或在某一文化 事象里所表现的的意识形态, 诸如价值观、审美观等,称 作文化观念。
• 文化事象:当一种现象以同样的形
式反复出现时,其中就含有规律性,
成为某一历史时期、某一国家(民族
一品珊瑚
或地域)文化发展中带有典型和标志 作用的事情,这些现象称为文化事象。
二品起花珊瑚
文化事象是人们对现象的感受上升到 三品蓝宝石
理性概况的认识产物。
四品青金石
• 文化事象是文化学研究 的基础单位。原始的巫
中国服饰文化
四大发明
四大名著
中国文化概论 PPT课件
第一章 中国文化的地理背景
3、气候变化大势 (1)我国气候特点:大部分地区属于温带气候,东部季风 区,西北干旱区,青藏高寒区,东部季风区四季分明。 (2)数千年来气候变迁的规律 重点:竺可桢《中国近五千年来气候变化的初步研究》 (1972年,载于《考古学报》)归纳的四个大的时期: 第一个时期:从公元前3000年到公元前1100年,温暖期; 第二个时期:从公元前1100年到公元1400年,寒暖交错期; 第三个时期:从公元1400年到公元1900年,寒冷期,又称 “方志时期”; 第四个时期,从公元1900年至今,“仪器观测期”。 关于灾害记录的书——邓安特《中国救荒史》
第二章 中国文化的历史发展脉络
六、魏晋南北朝的文化发展
1、北方民族的大举内侵引起中原人群的大规模南移,结果 是民族的大融合;
2、对南方大规模的开发,新的经济区出现;开发之功在当 代更在后世,这为唐代文化的鼎盛奠定了基础;
3、佛教的广泛传播,给固有的中国文化注入了许多新的精 神因素,三教鼎立相互激荡与玄学一起共同构成此期显著的 文化现象。士族势力对当时文化的发展起到重要作用,清谈 成为该时代 特殊的文化现象。
第二章 中国文化的ห้องสมุดไป่ตู้史发展脉络
四、秦汉时期的开边拓土 1、经略南方:对东南、华南和西南地区的经略为漫长的南 方开发史作了开端 2、对匈奴的长期战争及开通西域:秦汉时期对待匈奴对策 的变化,汉代三次大规模的攻打匈奴的战争,“丝绸之路” 的开拓。 3、边地民族的内附
第二章 中国文化的历史发展脉络
五、新王朝政治格局下的政治与文化 1、郡县制的确立:郡县制与分封制的交替,汉武帝时确立 郡县制为王朝唯一的政治制度,政治大一统的格局由此正式 形成。东汉时,郡县制实际成为三级的地方行政体系。 2、中央集权制的推行:三科取士,“大政治,小社会”的 家国走向,皇帝专制与丞相权力的消长。 3、官员选拔的文化标准:选拔方式有察举、征辟、考试等。 4、重本抑末的内涵:实质是保护皇权,而不是真正在保护 小农。 5、汉武帝的“独尊儒术”及其影响:(1)汉武帝本人的个 性及当时的时代背景,导致他选择了最适合“兴太平”的儒 学作为国家的政治思想。(2)儒学地位的上升带动了文学 的发展。(3)迷信经学的王莽实施新政失败。(4)士人群 体在两汉时期成为一个享有社会实际权益的社会阶层。
中国文化概论1地理精品PPT课件
从基层上看去,中国社会是乡土性的。 靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里 人可以用土气来藐视乡下人,但是乡下, “土”是他们的命根。在数量上占着最高 地位的神,无疑的是“土地”。“土地” 这位最近于人性的神,老夫老妻白首偕老 的一对,管着乡间一切的闲事。他们象征 着可贵的泥土。 以农为生的人,世代定居是常态,迁移是 变态。 费孝通:《乡土中国 乡土本色 》
(二) 地理环境决定论
• 地理环境对人类和人类社会的作用是有一定的决 定意义,是因为地理环境是人类赖以生存和发展的 物质基础,当然也是人类意识或精神的基础,它为 人类的生产,生存,发展,消亡或离开这个环境提供 了物质基础。
• 地理环境对人类和人类社会的决定性不是绝对的, 这是因为:人类对地理环境的利用从来没有达到极 限,不同地区,不同时间的人们对地理环境的利用 程度存在着相当悬殊的差异,利用方式也迥然不同, 而且,同样的地理环境,在不同的生产方式或生产 力条件下,所起的作用是不相同的。
(三)省的出现及演变。 元朝行省制。
二、民族、人口 、语言
• (一)中国历史上的民族的融合与演 化状况
• 民族 的“多元一体”格局与观念。
(二) 人口的变迁
• 中国历史上就是 一个多民族的国 家,人口数量一 直居世界前列。
• 特点是分布不均 衡,人口迁移频 繁。
• 南北人口构成比例 的变化。
• 公元初,60%的人口分布 在黄河中下游地区,尤其 是京畿地区人口密度大, 而长江以南大多数地区 人口稀少.以后随着南方 经济的发展,政治中心的 逐渐南移和人口的南迁, 南方所占全国人口比例 逐渐增大,以至超过北 方.10世纪以后,主要的 人口稠密区已经转到了 南方.
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(二)对文化的多种理解
广义的解释 梁启超: “文化者,人类心能所开释出来之有价值
的共业也”。 (《什么是文化》,载《学灯》,1922年12月9日) 梁漱溟:“文化,就是吾人生活所依靠之一切” 。
(《中国文化要义》,第9页)。
贺麟 :文化可以理解为人文化。(《文化与人生》) “文”是静态的,是人类生活的凝结,是人活动
(一)什么是伦理?它应该与道德区 分开吗?
赵汀阳: 《论可能生活》,北京:中国人民大学出 版社,2019年版(P17-18)
(1)“伦理”表明的是社会规范的性质,而“道 德”表明的却是生活本意的性质。
(2)道德是一个以存在论为基础的目的论概念。 “道”是存在的有效方式;“德”是存在方式之目 的性。伦理是生活中的实践策略。
的切入点和方向;把握中国思维的基本方式 讲课方式: 分讲授与讨论两大部分
主要参考书目
朱熹:《四书章句集注》,北京:中华书局, 2019年版
【清】刘宝楠:《论语正义》,北京:中华 书局,2009年版
梁漱溟:《中国文化要义》,上海:上海世 纪出版集团,2019年版
第一讲 导论(一):解说中国文化
六、思考哲学、伦理学与文化之间的关系。
一、文化是什么
(一)释字义 (二)对文化的多种理解
(一)释字义
“文”之本义指各色交错的纹理。
《易•系辞下》:物相杂,故曰文。 各种外在的表现”。
《易•贲卦•象传》:观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成 天下。
一、需要澄清和讨论的问题 二、文化是什么 三、中国文化与“文化中国” 四、略说中国文化的特点 五、思考题
一、需要澄清和讨论的问题
深入原典,自寻解答 一、什么是集体主义?中国传统文化中有没有集体
主义的观念?如果有,从思想史中举例说明?如果 没有,它从何而来? 二、什么是个人主义?从哲学、伦理学的角度看, 它分别意味着什么?西方文化中有没有集体主义? 若有,它从何种角度提出? 三、解释一下蓝色文明与黄色文明。在文化形成的 各种因素中,你认为地理环境的影响占多大的权重?
中国文化概论
主讲人:阮航 For 哲学2009级
开场白:一点临时的感想
从戴“孝”看中国文化的一个重要特点 重情感——如何去重视? 真——假;约束——典型性的表达 浓情与节情——节哀顺变 理论:情与礼——个人体验与公共表达
课程简介
本课程的主要内容: 狭义的伦理文化 以儒家思想为例,感受中国文化的基本精神 本课程的意义 消除对中国文化的无知与误解;找寻理解中国思想
(一)释字义
“化”,改易、生成、造化之意。 《孟子•尽心下》 :大而化之之谓圣。 《中庸》 :可以赞天地之化育 。 《中庸》 :其次致曲。曲能有诚,诚则形,
形则著,著则明,明则动,动则变,变则化。 唯天下至诚为能化。
(一)释字义
“文化”合成一词,始于西汉。 《说苑•指武》:文化不改,然后加诛。 《文选•补之诗》:文化内辑,武功外悠。 “文化”的初始义指“以文教化”,或指
(一)释字义
“文”之引申义
1文物典籍,礼乐制度。 《中庸》:文理密察,足以有别也 。 《尚书•序》 :由是文籍生焉。 2人为修饰、人为修养。 《论语•雍也》 :质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然
后君子。
3美、善、德行。 《尚书•大禹谟》 :文命敷于四海,祗承于帝 。
的结果。“化”是动态的,“文”“化”“人”是 已有的文明成果对人们活动产生的影响, “人”“化”“文”即是人们自觉活动创造出有价 值的成果。
(二)对文化的多种理解
广义的解释 简单地说,文化就是能对我们的生活产生持
久影响者,以及我们能对他人和后人产生持 久影响者。 前一方面是接纳、传承,后一方面是创造、 发展。文化与传统不可分。
上世纪80年代末,汤一介先生提出“文化中国”的概念,有 其深意。
“文化中国”之“文化”是中国的,突出的是伦理义:以伦 理为根基,扩展而形成一个德风开放的社会。
二、中国文化与“文化中国”
三个问题 (一)什么是伦理?它应该与道德区分开吗? (二)中国传统语境中的“伦理”与我们现
在一般学科意义上的伦理有何区别? (三)以伦理为根基的文化,其义为何?
终身由之而不知其道者,众也。 《孟子•尽心上》 :莫非命也,顺受其正。是故知
命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者,正命也。桎 梏而死者,非正命也。 《论语》:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为 己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
二、中国文化与“文化中国”
中国是文明古国,以文化立国。
罗素:“中国实为一文化体而非国家”。
(二)对文化的多种理解
狭义的解释 三层次:器物文化(物质文化),制度文化,
精神文化。 四层次:物态文化,制度文化,行为文化,
心态文化。 物质文化如古代文物、建筑等。精神文化是
核心,其影响最为深广久远。
(二)对文化的多种理解
狭义的解释 依各门学科的研究趣向不同,对各层次的侧重亦不
一、需要交代和讨论的问题
四、什么是封建(feudal)?你认为中国传统社会 是封建社会吗?若是,在何种意义上?若不是,它 的特点何在?
五、历史是进化而有规律的吗?如果答案是肯定的, 在哪些方面、何种意义上?我们是否处在文明的最 高点上?历史有必然性吗?文化与历史研究是寻求 规律以规范未来,还是一种事后解释以求得理解?
一。 文化人类学者较注重研究行为文化:人际交往中形
成的风俗习惯,可以理解为非正式的或者自发的制 度文化。 就哲学伦理学而言,更注重精神文化方面的探讨。 具体到中国文化来说,我们更注重从伦理角度来思 考。 哲学伦理学视野中的“文化”与“文明”
(二)对文化的多种理解
精英文化与民间文化。 《孟子•尽心上》 :行之而不著焉,习矣而不察焉,