岳麓版必修三 第12课 文艺复兴巨匠的人文风采 31ppt

——《威尼斯商人》
懦夫在未死以前，就已经死过好多次；
勇士一生只死一次。
——《裘力斯·凯撒》
傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。
——《皆大欢喜》
书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有
阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。
——《莎士比亚戏剧集》
宽恕人家所不能宽恕的，是一种高贵的行为。
神学阴影笼罩下黑暗的中世纪
中世纪只知道一种意识 形态，即宗教和神 学。 ——恩格斯
人是神的附属，为信仰而生活。
下面哪些词汇可以反映中世纪人 们主要的精神状态?
随心所欲 压抑人性 思想开放 言论自由
禁欲苦行 张扬个性 愚昧迷信 神权至上
无拘无束 麻木顺从 以人为本 追求享乐
天主教会的神权统治 和愚民政策
人是神的附属，要为信仰而生活。
在中世纪，欧洲人从生到死都被宗教所统治。教会推行 蒙昧主义和禁欲主义，提倡禁欲苦行，在14世纪的欧洲， 教会的这些主张严重阻碍了__________的发展。
一.文艺复兴的背景
繁荣的佛罗伦萨
材料： 文艺复兴最初起源于意大利，因此，它反映了 当时意大利社会的情况和价值观……以繁荣的工业和利 润丰厚的贸易为基础……兴起了佛罗伦萨、热那亚等城 市，这些城市由大商人家族控制，是文艺复兴时期艺术 家和作家的赞助人。
“不学无术是信仰虔诚之母”
教会统治了人的思想，垄断了社会的文化 和教育，推行愚民政策，宣扬“不学无术是信 仰虔诚之母”。一切以神学为中心，《圣经》 被视为最高的权威，别的都成为异端邪说。
神学阴影笼罩下黑暗的中世纪
基督教的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，上帝发现后 对他们进行惩罚，将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满 是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只 有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的 历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身 是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。
鹅。他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别
去看她们。谁知儿子却说：爸爸，让我带一只
绿鹅回去吧。”薄伽丘用这则故事要说明的是：
A、人的自然天性无法阻挡
人文主义
B、人生的目的是追求幸福
C、将女人比作祸水很愚蠢
D、青年人从来不盲从盲信
但丁与《神曲》
但丁，意大利诗人。恩格斯 称他是“中世纪的最后一位诗人， 同时又是新时代的最初一位诗 人”。《神曲》原意是《神圣的 喜剧》。但丁原来只取名为《喜 剧》，后人为了表示对它的崇敬 而加上“神圣”一词。起名《喜 剧》是因为作品从悲哀的地狱开 始，到光明的天堂结束，带有喜
列奥纳多·达·芬奇
达 ·芬奇代表作
《蒙娜丽莎》 圣母像
达 ·芬奇代表作
画中人物的形态与常人无异……在他的神笔下，基督的正大光 明，门徒的忠诚与叛徒的阴险形成了鲜明对照，展示了艺术家 对正义力量的颂扬和对叛徒的谴责。
强调人性而不是神性 《最后的晚餐》
雕刻家米开朗琪罗
米开朗基罗是文艺复兴意大利 艺坛三杰之一，是意大利文艺 复兴时期最伟大的画家、雕塑 家和建筑师。米开朗基罗最有 成就的雕塑有《大卫》、《摩 西等。
米开朗琪罗
米开朗琪罗的代表作
中世纪雕像
人的情感和人的力量
雕塑《大卫》
雕塑《摩西》
“画圣”拉斐尔
拉斐尔是文艺复兴意大利 艺坛三杰之一。从二十二岁到 二十五岁创作了大量的圣母 像，从此声名大扬。他善于汲 取他人之长，而后加以综合的 创造。他的风格被特称为一种 “秀美”的风格，那就是和谐、 圆润、愉快、优美、温和，不 仅使当时人倾倒，并且延续了 四百年之久，成为后世古典主 义者认为不可企及的典范。
播起了巨大的推动作用。
电 影 《 哈 姆 雷 特 》 剧 照
“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！ 在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一 个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的 灵长！”
莎士比亚妙语录
黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的.——《麦克白》
有的人终生向幻影追逐，只好在幻影里追求满足。
注: “中世纪” 是指从476年西罗马奴隶制帝国灭亡到14世纪 中欧洲文艺复兴产生的历史,是古代希腊罗马文明消亡与近代资本 主义文明产生之间的一段历史。
14世纪以来，新生的资产阶级充分享受人世生活，力 求冲破教会设置的思想障碍，于是一场新文化运动悄然兴 起。由于当时的资产阶级还没有成熟的思想体系，只得借 助教会视为异端的古希腊、古罗马文化来表达自己的反封 建思想，因此这场运动被称做文艺复兴运动，它催生出众 多彪炳史册的思想文化巨匠。其实质是新兴资产阶级的反 封建的思想文化运动。
第12课 文艺复兴巨匠的人文风采
课标要求：知道各代表人物的主要作品 及其体现的人文精神，认识文艺复兴时 期人文主义的含义。
1
导言 欧洲历史演变：古希腊——古罗马——欧洲中世纪—— 文艺复兴、宗教改革——启蒙运动——资产阶级革命时代。 基督教会垄断西欧文化教育约千年之久，取消了个人思想 的自由，人们生活在缺少理性思维的蒙昧之中。
拉斐尔自自画像
世俗形象取代宗教形象
中世纪圣母
《西斯廷圣母》
文艺复兴时期的绘画的 特点
1.崇尚科学精神，探求真理 与知识，反对愚昧和虚伪 的神学观念。
2.肯定人在现实生活中的价 值和地位，尊重人的情感， 赞美人的力量。反对宗教 对人的精神束缚和思想禁 锢。
三.成就
1、前期：意大利 2、扩展：英国
威廉·莎士比亚是欧洲文艺
复兴时期英国最伟大的剧作家
和卓越的人文主义思想代表。
他以奇伟的笔触对处于封建制
度走向衰落的英国社会做了形
象、深入的刻画。他的剧作，
大胆地批判了封建制度的残酷 黑暗及对人性的禁锢，强烈反
威廉·莎士比亚
映了新兴的资产阶级希望建立新型的社会关系和
伦理思想的要求，为人文主义在英国和欧洲的传
但丁 剧的因素。《神曲》全长14000多行，分为《地 狱》、《炼狱》、《天堂》三部分。
“人文主义之父”——彼特拉克
彼特拉克热爱生活，热爱美 丽的大自然，反对中世纪教会长 期以来宣扬的禁欲主义。他喜欢 游览，尤其喜欢登高远眺，领略 自然风光。在风景秀丽的地方， 在远离城市喧嚷的田园山庄中， 彼特拉克挥笔写下了许多著名的 彼特拉克 诗作。他一生的创作很丰富，其 中《歌集》对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久 的影响，彼特拉克因此被授予“桂冠诗人”称号。 他成为享誉整个欧洲的著名作家。
15世纪后期，意大利文艺复兴进入全盛期。大师级艺 术家辈出，这些杰出的作品在人类艺术长廊中永放光 彩，是人类不朽的丰碑。
达 ·芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
多才多艺的达 ·芬奇
达·芬奇善于将解剖学、透 视法和明暗转移法运用于绘画 之中。他曾说过：“绘画的最大 奇迹，就是使平的画面呈现出 凹凸感。”
达·芬奇的一生始终在探索 艺术的高贵气质，只有在美的 创造中他才能感到心满意足。 15世纪意大利的科学与理智、 美的追求与创造，由于达·芬奇 而登峰造极。
导火线：黑死病的流行。
一、文艺复兴的背景 1、经济(根本)：意大利最早出现了资本主 义萌芽； 2、政治：资产阶级追求财富和享乐，力求 冲破教会设置的思想障碍； 3、文化：意大利较多的保留了希腊、罗马 的古典文化 4、导火线：黑死病的流行。
二.核心：人文主义
人文主义：提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追 求现世的幸福，而不是教会强调的灭人欲；倡导个性解 放，反对盲从的愚昧思想。
——《鲁克丽斯受辱记》
四、文艺复兴的评价
1、积极： （1）推动了文学艺术和自然科学的发展。
（2）把人性从宗教束缚中解放出来，以人权反对 神权，解放了人们的思想，是欧洲近代第一次思想 解放运动。
2、局限性：对人文主义的过分推崇，造成运动后期个 人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱；文艺复兴局限于上 流社会和知识阶层，缺乏群众基础。
人生本来不是为了像野兽一般活着，而是为了追求美德和知识……
克服惰性，因为坐在绒垫上或者睡在被窝里，是不会成名的……
——但丁《神曲》
我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地报在怀抱里。 属于人的那种光荣对我就够了。这是我所祈求的一切。我自己 是凡人，我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克
(2)艺术三杰
经济根源：资本主义萌芽的出现
拜占庭帝国的灭亡后，大批学者携带着
古典书籍和手稿来到意大利避难，这使
得意大利人更熟悉古希腊罗马的文化典 籍。
文化基础：意大利保存了大量的罗马、希腊文
化遗产。
拉奥孔像
材料三：每天都有大量的人死去，由于没有足 够的人来埋葬死者，只能任由尸体在房屋腐 烂……在黑死病流行期间，整个欧洲人口减少 了大约三分之一，欧洲的城市陷入了绝望与恐 慌之中。
故事写的是1348 年佛罗伦萨爆发 瘟疫，3男7女躲 避瘟疫到郊外避 难。每人每天讲 一个故事。10天 10人讲了100个 故事，故名“十 日谈。
《十日谈》中的一则故事说：“一个从小与世隔
绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂
亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚
信仰天主教的父亲答道：她们全是祸水，叫绿
宗教神学 以神为中心 禁欲和来世 蒙昧主义
人文主义 以ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ为中心 现世的享受 理性和科学
三.成就 1、前期：意大利
(1)文学三杰:薄伽丘、但丁、比特拉克
(2)艺术三杰：达 ·芬奇、米开朗琪罗、 拉斐尔
(1)文学三杰
薄伽丘和《十日谈》
薄伽丘
1348年，鼠疫（人称“黑死病”） 肆虐欧洲，意大利、法国、英国等 国人口锐减，大有世界末日来临之 感。教会借机用禁欲主义的说教攻 击人文主义者个性解放的要求，形 成了文艺复兴运动中的一次逆流。 此时，薄伽丘的《十日谈》问世， 它以对现实幸福的大胆追求，给禁 欲主义神学以迎头痛击，受到市民 群众的热烈欢迎。