科学与宗教_相互关系_对抗与前景
科学与宗教的关系
科学与宗教的关系科学与宗教是人类思考和追求真理的两种不同方式。
科学通过实证和理性的方法来探索自然现象，而宗教则通过信仰和灵性的方式来探索人类存在的意义和价值。
尽管二者在方法和目的上存在差异，但科学与宗教之间也有着相互作用和共同点。
本文将探讨科学与宗教的关系，讨论其相互影响和可能的和谐共存方式。
1. 科学的发展对宗教的挑战科学的迅猛发展给了人类以前所未有的力量和知识。
科学方法的运用使人们能够从客观的角度认识世界，并通过实证和逻辑推理来获取真理。
然而，科学的发展也给宗教带来了挑战。
科学解释的合理性和严谨性使得人们对神秘和超自然现象的解释产生了怀疑。
例如，进化论的提出和证实，使得创世论等宗教教义受到了冲击。
科学对自然的解释和探索，似乎让人们认为宗教无法提供令人满意的答案。
2. 宗教的探索对科学的启发与此同时，宗教对科学也有一定的启发作用。
宗教信仰使人们对世界产生敬畏之情，对自然和人类存在的意义进行深入思考。
这种思考激发了科学的研究动力，使得科学家们不断追寻更深层次的真相。
历史上，许多伟大的科学家都是虔诚的宗教信徒，他们通过对宗教和科学的融合，推动了人类知识的进步。
例如，牛顿相信上帝的存在，但同时也是一位杰出的物理学家，发现了万有引力定律。
宗教信仰的鼓舞使得他能够探究自然的规律，并最终取得重大突破。
3. 科学与宗教的和谐共存虽然科学和宗教有着不同的方法和观点，但它们并不一定是对立的关系。
科学和宗教可以在某些层面上相互补充和协调。
科学可以回答人们关于自然世界的问题，而宗教则可以回答人们的道德和生活意义方面的问题。
它们可以各自在自己的领域中发挥作用，相互促进人类的全面发展。
为了达到科学和宗教的和谐共存，我们需要尊重不同信仰和观点的存在。
我们应该意识到科学和宗教都有其局限性，不能将其作为相互否定的标准。
科学方法的运用需要严谨的实证和逻辑推理，但它不能回答所有的问题，也不能涵盖人类生存的所有方面。
同样地，宗教信仰是基于个人的灵性体验和信仰，它不能用严密的科学方法来验证和证明，但它在人类的精神世界中有着重要的地位。
科学与宗教的关系
科学和宗教是两种不同的社会意识形态。
科学是关于自然、社会和思维的规律的知识体系、认识活动、社会建制，是人类征服自然和改造社会的手段,是一种间接生产力。
宗教则是在人类尚未认知的和不可控制的自然和社会力量面前，用信仰取代科学知识的一种活动。
科学与宗教的关系比较复杂，比较流行的有三种观点。
第一种观点是，科学和宗教存在着根本的冲突，一个处理可检验的事实，另一个则为信仰舍弃理性；一个对科学认识的进步所带来的变化感到欣喜，另一个则在永恒的假定真理中寻找安慰。
第二种观点是，科学与宗教并非是争斗的，而是本质互补的——各自满足一系列人的不同需要。
这种观点认为，只要牧师不对自然的作用发表武断的见解，科学家不狂妄到设想科学知识能满足人类最深层的需要，科学与宗教的关系就会变得甜蜜而轻松。
第三种观点是，科学和宗教既不冲突也不分离，关系极其密切，科学与宗教之间的相互作用绝不是有害的，而是能够对双方都有利。
欧洲历史上，科学与宗教经历了两次较大的冲突。
第一次是中世纪末期。
这时的欧洲，教会统治一切，具有绝对的权威。
大量的科学家惨遭残酷的迫害。
第二次是19世纪的下半叶。
这时科学已经得到蓬勃发展，教会的力量已经削弱，只能采取舌战和笔伐的方式进行攻击、讽刺，再也没有中世纪宗教裁判所那样的酷刑。
欧洲历史也经历了宗教对科学的促进的两个时期。
一个是10到11世纪的欧洲第一次学术复兴阶段之后的一段时期。
文化教育在教会的倡导下发展起来，教堂、修道院大量兴办学校，大学也开始教堂学校的基础上建立，如牛津大学、剑桥大学、海德堡等。
教堂、修道院、大学既是传播宗教神学的重要阵地，也是孕育近代科学和文明的场所。
另一个是17世纪新教伦理与资本主义精神形成的阶段。
宗教改革后，新教伦理促进了英国和北欧等国的科学体制化。
旧石器时代是用打制石器，依靠天然取火；新石器时代是用磨制石器，会人工取火。
新石器时代的人类对其所使用工具的加工更加具有目的性。
使工具更加符合生活需要，更加好用。
浅谈宗教与科学的关系
浅谈宗教与科学的关系宗教和科学是人类思想的两大支柱，一直以来它们就像两个平行世界，相互存在并相互影响。
在现代社会，宗教和科学又成为一个备受争议的话题，人们常常困惑于宗教和科学之间的关系究竟是什么样的。
宗教和科学是截然不同的两种思维方式，但又在某种程度上互相渗透，它们之间的关系可以说是多种多样的。
下文将就宗教和科学的关系进行简要探讨。
宗教和科学是截然不同的两种思维方式，宗教是一种“信仰”和“神圣”的思维方式，而科学则是一种“实证”和“理性”的思维方式。
宗教以信仰为核心，它是人们对宇宙和人生存在的一种解释和回答，它不以证据和实验为依据，而是以神学、神话和道德为出发点。
而科学则以实证和理性为核心，它是通过实验、观察和逻辑推理来探索自然和宇宙的真实，科学发展的基石是实验和推理，它追求的是客观的、可验证的真理。
宗教和科学从思维方式上来说是完全不同的两种方式。
虽然宗教和科学是截然不同的两种思维方式，但它们在一些方面又有互相渗透和相互影响的地方。
宗教和科学都是在试图探索宇宙和生命的起源、规律和意义。
宗教用神话和故事的方式来阐释宇宙和生命的奥秘，而科学则是通过理性和实证的方式来解释宇宙和生命的起源和规律。
宗教和科学都是在试图回答一些基本问题，比如“宇宙的起源是什么？”，“生命的本质是什么？”，“人类的存在意义是什么？”等等。
宗教用神学和道德来回答这些基本问题，而科学则是用物理学、化学、生物学等学科来回答这些问题。
尽管宗教和科学的思维方式不同，但它们都在试图解释宇宙和生命的奥秘。
宗教和科学的关系又以不同的历史时期和不同的文化背景而有所不同。
在古代，宗教是政治、社会和文化的中心，它对人们的思想和生活产生着深远的影响。
古代的宗教是各种巫术、祭祀和信仰的混合体，它包含了对自然界的崇拜和对神灵和祖先的信仰。
而古代的科学则是以天文学、数学、医学为主，它是以逻辑和实验为基础的。
在这一时期，宗教和科学是紧密相连的，它们是文化和社会中不可分割的一部分。
科学与宗教之间的关系与冲突
科学与宗教之间的关系与冲突在人类思想的探索中，科学和宗教一直是两个重要的维度。
科学以理性和实证为基础，通过观察、实验和推理，试图解构自然界的面纱；宗教则以信仰和灵性为核心，通过崇拜、祷告和修行，探索人生的意义和超越现实的世界。
然而，科学与宗教之间的关系一直备受争议和讨论，既存在相互补充与共融的一面，也存在潜在的冲突和对立。
首先，科学与宗教之间存在相互补充与共融的可能。
科学探索自然界的规律，为我们带来了许多伟大的发现和创新。
从牛顿的万有引力定律到达尔文的进化论，科学为我们揭示了自然界的奥秘，推动了人类社会的进步。
然而，科学的本质是有限的，它无法回答一些更深层次的问题，比如人生的意义、伦理价值和宇宙的起源。
在这些问题上，宗教提供了一种信仰和灵性的维度，为人们提供了超越科学的思考和体验。
宗教通过崇拜和祷告，启迪人们的心灵，满足人类对灵魂寄托和存在意义的需求。
然而，科学与宗教之间也存在着潜在的冲突和对立。
科学依赖于实证和理性的证明，它强调客观事实和证据的支持。
相比之下，宗教则依赖于信仰和灵性的体验，它强调个体的主体感受和虔诚的奉献。
当科学与宗教的观点存在冲突时，矛盾与对立就可能产生。
例如，在进化论与创世论的争议中，科学的证据与宗教的信仰相抵触，导致了科学与宗教之间的冲突与对抗。
类似的例子还有科学解释宇宙的大爆炸理论与宗教解释宇宙起源的创世神话之间的冲突。
在历史上，科学与宗教之间的冲突曾经导致了一系列重大事件，例如哥白尼的日心说与天主教的地心说之争、达尔文的进化论与教会的创世论之争等。
科学对宗教的挑战，引发了一场科学革命和启蒙运动，推动了思想的解放和人类社会的进步。
然而，这些冲突也在一定程度上造成了科学与宗教之间的隔阂与对立，使人们将其视为两个不可调和的体系。
这种对立不仅仅是在学术领域，也延伸到了社会文化和政治层面。
然而，正如前面所讨论的，科学与宗教之间的关系不仅仅是对立与冲突，更多的是相互补充与共融。
科学和宗教在探索人类世界的意义和未知方面都扮演着重要的角色。
宗教与科学的相互关系
宗教与科学的相互关系宗教与科学作为两种不同的知识体系，一直以来都备受关注。
它们各自代表着人类对于宇宙和人生的探索与认知。
虽然宗教和科学在某些方面存在分歧，但二者并非水火不容。
宗教与科学间的交互作用既能够促进彼此的发展，也能够使人们更全面地理解世界。
首先，宗教与科学在形成世界观和价值观方面发挥着重要作用。
宗教通过信仰神明、追求救赎和寻找人生意义等途径，为人们提供了关于宇宙起源、人性本质和社会道德等方面的思考。
宗教信仰的核心价值观往往强调爱、和平、宽容和仁慈等，这些价值观能够给予人们内心的安宁和快乐。
科学则通过观察、实验和推理等方法，为人们提供了关于物质世界的客观真实性和稳定性的认知。
科学方法的应用使人们逐渐接近了真理，且能够解决人们在生活和生产中遇到的实际问题。
因此，宗教和科学在形成人们的世界观和价值观方面有其独特的贡献。
其次，宗教和科学都在向人们提供答案的过程中相互补充。
宗教作为一种信仰系统，给予人们对于宇宙和生命的根源以超越性解释。
宗教告诉人们的是为什么的问题。
而科学则关注的是如何的问题，试图通过观察和实证来解释宇宙和生命的运行机制。
科学提供的是更具基于证据的解释。
然而，科学无法给人们提供全部的答案，特别是一些无法通过实验或观察来验证的问题。
宗教的解释在这些问题上填补了科学的不足，给人们提供了信仰和安慰。
因此，宗教和科学之间的交互作用使人们能够更全面地理解世界。
此外，宗教和科学在道德发展方面也有着互补的作用。
宗教给予人们对于道德和伦理问题以批判性思考，并提供了一系列的道德准则来规范人们的行为。
宗教信仰常常教导人们做善事，追求公平和正义。
然而，科学则通过研究人类社会和认知的规律，为道德的发展提供了更多的依据。
科学研究发现，道德观念在人类社会历史长河中不断演化和变化，在与时俱进的同时，也与人类的生存和发展息息相关。
因此，宗教与科学关于道德的思考和研究相辅相成，为人们提供了不同层面上的指导。
总之，宗教与科学之间的关系是相互促进和相辅相成的。
你认为科学和宗教之间的关系是什么？
你认为科学和宗教之间的关系是什么？科学是一种解释自然现象的方法，它利用可重复实验的方式来发现规律性现象和普遍性定理。
而宗教则是一种信仰和文化体系，人们通过信仰和祷告来寻求精神上的满足和指引。
在一些人看来，科学和宗教之间是根本性的矛盾。
但实际上，这两者并非对立关系，它们之间也存在着一定的联系。
1. 科学和宗教可以相互促进尽管科学和宗教之间有着根本性的区别，但它们也有着一些相似之处。
例如，它们都涉及到对于人类命运的探寻和思考。
而在现代社会，研究发现，宗教信仰和科学知识在一定程度上存在积极的关联。
宗教信仰能够激发人们的好奇心和求知欲，使人们去寻求更多的科学知识。
而科学知识则可以帮助人们更好地理解和审视宗教信仰。
2. 科学和宗教在某些方面存在冲突然而，科学和宗教之间的关系也存在着一些冲突和矛盾。
在科学的发展过程中，曾经出现过与宗教信仰相悖的说法和结论，这给宗教信仰带来了很大的冲击。
例如，曾经有人主张地球是宇宙的中心，而这个观点与宗教信仰中的太阳系中心说法相冲突。
因此在某些时候，科学和宗教之间并不能在同一个层面上相辅相成。
3. 科学和宗教之间需要相互尊重既然科学和宗教都存在，那么二者该如何相处呢？尽管存在一些相互之间冲突的问题，但是归根结底，科学和宗教都是探索真理和人类命运的渠道。
因此，我们应该从相互尊重的角度来对待二者之间的关系。
我们应该承认，科学和宗教各自具有不同的命运和历史背景，不能简单地将它们合二为一或混为一谈，更不能因为自己信仰某种宗教而否定科学的研究方法和结论。
综上所述，科学和宗教之间的关系是一种比较复杂的话题。
在讨论这个话题时，我们需要站在相互尊重的基础上，认识科学和宗教的本质差异，理智地探讨二者之间的各种复杂关系。
通过这样的方式，我们将能够更好地理解和把握这两者之间的关系。
浅谈宗教与科学的关系
浅谈宗教与科学的关系宗教和科学在人类生活中各司其职。
宗教关注的是人类的心灵和信仰层面，它提供了对生命和宇宙等众多存在的解释和意义。
宗教向人们灌输了道德观念和价值观，并提供了一种精神寄托和安慰。
而科学则通过理性思维和实证研究，揭示了自然规律和现象。
科学为人类提供了技术和医学等方面的进步，改善了人们的生活条件。
宗教和科学在一些领域中存在相互融合和互动。
科学的进步有时候会对宗教信仰提出挑战，以科学为基础的进化论和宗教中的创世说之间的冲突。
宗教也可以通过解释科学现象来调整自己的观点，使其与科学相协调。
天主教教宗方济各曾表示，进化论与宗教信仰是相容的，并支持它们共同探索人类的起源和意义。
宗教和科学在人类价值观上也具有共通之处。
宗教与科学一样，都关注人类的尊严和幸福。
宗教强调爱、仁慈和关怀他人，这些价值观也被科学所认同和提倡。
倡导保护环境和推行可持续发展的理念，不仅是科学的要求，也符合很多宗教的教义和伦理观。
宗教和科学之间也存在一定的冲突和分歧。
科学强调实证和证据，而宗教则往往依赖信仰和神圣经典。
在一些科学家和宗教人士之间，可能会因为对人类起源、宇宙的形成等问题的观点不同而产生冲突。
宗教中的创世说认为宇宙的形成是由上帝完成的，而科学则提出了大爆炸和进化论等理论。
宗教与科学是相互关联、相互影响的两个领域。
宗教提供了超越自然界的解释和意义，传递了人类的信仰和道德观念。
而科学则通过实证研究揭示了自然规律和现象，为人类的生活带来了技术和医学等方面的进步。
尽管宗教和科学在一些问题上存在分歧和冲突，但在人类的价值观和伦理观方面，它们也具有一定的共通之处。
宗教与科学应该相互尊重、相互包容，通过对话和交流，共同为人类的幸福和发展做出贡献。
科学与宗教信仰的关系
科学与宗教信仰的关系摘要科学与宗教在人类文化中担负着不同的使命,二者相互区别、彼此独立;同时,作为人类文化的两个组成部分,它们又相互补充、相互促进、不可或缺。
在历史上,科学与宗教既相互冲突又相互统一。
科学自身的发展一方面应归功于宗教教会的直接支持,一方面也是宗教文化底蕴发挥作用的过程科学家信教是科学与宗教统一的典型表现。
科学不是万能的,它需要前提的约定,也需要一个价值目标,这些都要由宗教来提供。
宗教的发展也离不开科学,没有科学的宗教是盲目的。
关键字科学；宗教；科学家；信仰一个世纪以来,人们习惯于将科学和宗教的关系理解为相互冲突的关系,并将科学发展的进程理解为科学不断对宗教挑战并战胜宗教的历史。
无论在哪个时代,也无论在哪种文明中,科学与宗教在宇宙论、方法论、真理观等重大问题上,均存在着普遍的对立。
科学的发展历程就是科学的观念不断战胜宗教观念的历程。
在今天,这样的观点仍能在一定程度上引起人们的共鸣。
现在,很多人认为知识和信仰之间存在着不可调和的矛盾。
随着科学时代的到来,信仰应越来越多地被知识取代。
的确,在某些程度上,现代社会秩序的建立正是以宗教的解体为前提的,而这种秩序也正是取之于科学的范型。
然而,科学的发展也带来了一系列它本身难以解决的问题。
科学的方法不能证明自身的理论前提,它需要一种形而上学的约定。
在人和世界的关系面前,人的一切努力无论是人的科技活动还是智慧的成果,都应被看作积极的和有意义的。
作为人类文化的两个构成部分,科学和宗教不可或缺,二者既相互区别又相互联系、相互补充、殊途同归。
从世界历史角度看科学与宗教关系近代科学来自西方。
西方科学的发展大致可以分为三个历史时期,即古希腊、中世纪、近代三个时期。
古希腊时期的科学概念包括在“哲学”的范畴之中,叫做“理论”或称之为“自然科学”。
当时文理不分家,有关自然的知识都是在哲学范围内发展起来的。
所谓“科学”,实际是人们认识观察世界的方法论,是哲学家把握自己的对象即自然或宇宙的一种方式。
浅谈宗教与科学的关系
浅谈宗教与科学的关系宗教和科学是人类社会发展过程中两个重要而复杂的领域。
它们对人类的思维方式、价值观念以及人类的认知能力产生着深远的影响。
宗教和科学之间的关系一直以来都备受关注，各种观点争议不断。
本文将从不同角度探讨宗教与科学的关系。
宗教和科学在一定程度上是互相独立的。
科学是一种通过观察和实证获得知识的方法，它依赖于实验证据和逻辑推理来建立理论。
而宗教则是一种信仰体系，以神秘的力量、超自然的力量和道德规范为基础。
科学是一种通过研究自然现象提供解释的方法，而宗教是一种通过信仰超自然力量找到生命意义的方式。
宗教和科学在方法和内容上有着明显的区别，彼此独立存在。
宗教和科学在某些方面互为补充。
科学能够解释自然现象，并为人类提供实验和技术的基础，从而推动社会的进步。
而宗教则关注人类的心灵层面，强调个体对生命的意义和目的的追求。
科学的发展使人类对自然界的认知更加深入，而宗教的价值观则能够为人类提供精神力量和道德规范。
宗教和科学在不同层面上满足了人类对于真理和意义的需求，为人类提供了全面而深刻的认知。
宗教和科学之间也存在着矛盾和冲突。
宗教往往具有一定程度上的教条主义和固执性，它强调信仰和个人的体验，而对于科学的实证证据则持怀疑态度。
科学则强调客观的事实和证据，致力于寻求真理和理性的解释，往往对宗教的超自然力量持怀疑或排斥的立场。
宗教和科学的冲突主要源于两者的不同方法和目的，以及对真理的定义的不同。
宗教和科学之间也存在一定的交融与和谐。
一些宗教学者和科学家试图将两者融合，以期在信仰和科学的认知之间找到平衡。
他们认为宗教和科学是不同层面上的探索，但它们都试图回答人类存在的基本问题。
宗教可以提供人类在科学无法回答的问题上的思考和指导，科学则可以为宗教提供更加客观和理性的解释和支持。
在一些领域，宗教和科学的结合也取得了一些有益的成果，如医疗、心理学和环保等。
宗教和科学是人类文明的两个重要组成部分。
它们在方法和目的上存在差异，但也相互补充和影响。
浅谈科学与宗教的关系
科学与宗教的关系科学和宗教是两种不同的信念体系，彼此之间存在着一定的融合力，在某种情况下还会出现激烈的冲突。
从人类的整个发展史来看，科学和宗教在很多方面是可以相互促进的。
因此，他们之间既对立又统一。
论文关键词：科学；宗教；冲突；相互促进从表面上看，科学与宗教是两种不同的意识形态，是两种截然不同的观念。
宗教强调的是对某种根本不存在的意识产物的崇拜，以幻想的形式来反应客观的世界；而科学强调对客观世界本质和规律的掌握，强调的是真理，他们之间是不存在任何沟通的必要。
但从科学发展史上看，宗教究竟是一种阻碍还是一种促进，对此做出准确的回答却是相当的困难，因为任何一种简单的结论都经不起严格的考证。
总的来说，科学与宗教在人类的发展史上既相互排斥，相互矛盾，又相互促进，互相包容，呈现错综复杂的关系。
一、科学和宗教关系的产生对于宗教与科学的关系是学术界讨论和研究经久不衰的课题，并且形成了各种不同的观点和主张。
总结起来主要有三种观点：一是“相互关联说”。
持这种观点的人认为科学与宗教存在着密切的联系，科学与宗教相互渗透、相互作用并对各自的发展起着积极的推动作用。
正如1940年9月爱因斯坦在美国“科学、哲学和宗教同民主生活方式的关系讨论会”上所作的题为《科学和宗教》的发言中指出：“科学没有宗教就像瘸子，宗教没有科学就像瞎子。
”二是“冲突说。
”持这种观点的人普遍认为科学与宗教是绝对对立的，是一对不可调和的矛盾，不是宗教摧残、压制科学，就是科学贬低推翻宗教观点。
三是“分离说”、“互不干涉说”、“并行不悖说”等。
持此种观点的人认为科学与宗教是分离的，各自代表了不同领域的知识，满足人类不同的社会需要，具有不同的社会职能，二者互不干涉。
毫无疑问上述观点都在一定的历史时期，都具有一定的合理性。
然而，用一种观点，从一个侧面来论证宗教与科学的关系，显然不够全面、科学。
要准确地理解科学与宗教的关系，首先必须了解科学和宗教的含义。
什么是科学？科学是人类关于自然、社会和人的思维运动及其规律的知识体系。
科学与宗教的关系辩论辩题
科学与宗教的关系辩论辩题正方：科学与宗教是相辅相成的首先，科学与宗教并不是互相排斥的。
科学是通过实验、观察和推理来探索自然规律的方法，而宗教则是通过信仰和灵性来探索人类存在的意义。
两者并不矛盾，而是可以相互补充和促进。
其次，科学和宗教在历史上曾经有过许多交集和共同点。
例如，许多早期科学家都是虔诚的宗教信徒，他们的研究也受到了宗教的启发。
同时，宗教也为科学提供了许多价值观和伦理观念，促进了科学的发展。
再者，许多现代科学家也认为宗教和科学可以和谐共存。
爱因斯坦曾经说过：“宗教和科学都需要信仰，都试图理解宇宙的奥秘。
”他认为两者可以相互促进，而不是相互排斥。
最后，科学和宗教都是人类对世界的探索和理解，它们各自有着自己的价值和意义。
宗教可以给人们带来心灵的慰藉和力量，而科学则可以为人类带来更多的技术和知识。
因此，科学与宗教应该是相辅相成的关系，而不是对立的关系。
反方：科学与宗教是互相排斥的首先，科学和宗教的研究对象和方法是完全不同的。
科学是通过实证和推理来探索自然规律，而宗教是通过信仰和神秘来探索超自然的存在。
两者的研究领域和方法论上存在根本的不同，因此无法相互融合。
其次，科学和宗教在历史上曾经有过许多冲突和对立。
例如，哥白尼的日心说和达尔文的进化论都曾经受到了宗教的反对，这表明科学和宗教之间存在着根本的矛盾。
再者，现代科学已经为人类提供了足够的知识和技术，不需要依赖宗教来解释世界的现象。
宗教的神秘主义和超自然观念已经被科学所否定，因此科学与宗教之间不存在任何共通之处。
最后，许多著名科学家都对宗教持怀疑态度。
霍金曾经说过：“宇宙的起源和存在并不需要上帝来解释，科学已经能够解释一切。
”他认为宗教是一种对现实的逃避，而科学才是真正的探索和理解。
综上所述，科学与宗教是互相排斥的关系，两者之间不存在任何共通之处。
科学已经为人类提供了足够的知识和技术，不需要依赖宗教来解释世界的现象。
因此，科学与宗教之间应该保持清晰的界限，而不是试图相互融合。
你认为宗教和科学之间的关系是什么？
你认为宗教和科学之间的关系是什么？宗教和科学一直存在着微妙的关系，两者在人类文明的发展过程中，一直是相辅相成、相互依存。
但是，科学和宗教究竟是相互独立、互不干扰的两个领域，还是存在着半对立、半融合的关系呢？一、宗教和科学是两个不同的领域宗教和科学是两个截然不同的领域。
宗教关注人类的灵性、信仰和道德观念，注重人类在内在世界的追求和精神层面的修养；科学则关注现实世界和宇宙的客观规律，强调观察、实验和理论的证明。
两者之间的根本区别在于，宗教是基于信仰的，而科学则是基于证据的。
这也是宗教和科学之间存在不可避免的差异和隔阂的原因之一。
二、宗教和科学存在着相互依存的关系宗教和科学之间虽然存在差异，但是却并非互相排斥。
实际上，两者的关系存在着很强的相互依存和互补。
宗教提供了人类的价值观和道德伦理，科学则为人类提供了实际的技术和生产力手段。
同时，在科学发展的历史进程中，宗教也扮演着重要的角色。
许多著名的科学家，如伽利略、牛顿等，都是虔诚的基督徒，他们的科学研究也是在对宗教教义深刻理解和思考的基础上进行的。
三、宗教和科学同时存在着矛盾和挑战尽管宗教和科学有很多共通之处，但两者之间也存在着矛盾和挑战。
宗教在某些方面强调神的存在和干预，这与科学制定的自然规律不同。
同时, 科学技术的发展，也挑战着宗教在历史上的某些传统立场。
例如常见的争论点之一——进化论与创世论之间的矛盾，如达尔文对进化论的阐述，与创世论的观点形成强烈的对立。
四、宗教和科学的融合是不可避免的趋势看似矛盾的宗教和科学，实际上也是可以融合在一起的。
在某些领域，宗教思想和科学理论可以互相补充和发挥作用。
例如，医学是一个领域，宗教信仰可以为人们提供心理安慰，为一些不可解决的疾病提供希望；而科学可以帮助人们深入理解和治疗疾病，帮助人们提高生活质量。
此外，在对待人类生命价值的问题上，宗教提供了高度敬畏和关注的态度，而科学在研究和治疗生命方面也有着深刻的探索。
五、和平共处建立新的关系宗教和科学各有其优势和局限性。
科学与宗教的关系是什么？
科学与宗教的关系是什么？一、科学与宗教的相似之处科学和宗教这两个看似毫无关联的领域其实有着一些相似之处。
首先，它们都是探索人类世界的方法，科学是通过理性思维和科学方法探究世界的运作规律，而宗教则是通过信仰和信念探究人类存在的意义。
其次，科学和宗教都需要具有创造性思维的人才进行研究和发展。
最后，科学和宗教都与人类文化密切相关，一部分科学的发展和宗教的出现都源于人类的需求和社会发展的需求。
二、科学与宗教的矛盾之处然而，科学和宗教之间也存在一些根本性的分歧和冲突。
一个例子就是科学支持进化论，而宗教则认为人类是上帝创造的。
另外，科学研究是基于观察和实验证据的，而宗教信仰却是基于信念和灵性体验的，两者的验证方式不同，容易产生分歧。
还有一个因素是科学进步的速度远快于宗教思想的变化速度，当科学技术对某些宗教信条提出挑战时，宗教无法快速作出反应，也无法有效解决科学信仰冲突所带来的影响。
三、科学和宗教的合作之处尽管科学和宗教之间存在矛盾，但也存在着一些合作的机会。
首先，科学和宗教可以都被请到教堂讲座或者分享科学知识。
这些科学家和宗教人士可以互相了解对方的世界观，也能帮助公众了解科学和宗教的本质。
其次，科学和宗教都有强调节制的一面，科学研究需要遵守实验室操作规程和道德准则，而宗教也提倡禁欲和节制的行为。
最后，科学可以为宗教的信仰提供支持，例如神经科学研究有助于解释一些人们认为是宗教经验的神秘现象。
结论综上所述，科学与宗教之间的关系是复杂而又互动的。
科学和宗教都有自己的目标和使命，但它们之间也存在一些共同点和可能的合作。
我们可以通过充分了解科学和宗教各自的本质，逐渐理解两者之间的关系，使它们在人类的知识和文化发展中协同推进。
科学与宗教之间的关系是什么？
科学与宗教之间的关系是什么？科学与宗教一直以来都是两个极其热门的话题，人们常说科学是宗教的对立面，而宗教是科学无法触及的层面。
但是，这两者之间到底有怎样的关系呢？本文将从几个方面谈论科学与宗教的关系，以期能够更好地探究这一复杂的话题。
一、科学与宗教的定义科学是一种系统性、规范化的知识体系，是人类探究自然规律、认知自身的一种途径。
宗教则是人们对超自然力量的一种信仰和崇拜，通常与道德、价值观等方面联系在一起。
二、科学与宗教的冲突与融合科学和宗教在某种程度上是相互矛盾的，科学强调的是逻辑思维、实证和证据的支持，而宗教则强调的是信仰、感性体验、神秘主义。
因此，在某些场合下，两者之间会出现冲突。
例如，在进化论爆发的时期，达尔文的科学观点与宗教的神创论发生冲突。
但科学和宗教也有互通的地方，科学的发展经常会刺激对宗教信仰的反思，反之亦然。
三、科学与宗教的相互补充科学和宗教也有相互补充的地方。
宗教可提供一种伦理道德基础，而科学则可应用技术手段来实现实践。
同时宗教也对科学的研究有重大影响，例如伽利略就是热衷于教堂音乐的人，他的科学研究理念与音乐创作有关。
四、科学与宗教应该如何协调？科学与宗教不应该相互排斥，而应该相互理解、尊重。
科学的发展依赖于实证、逻辑和思维的演绎，而信仰则是宗教信仰的核心。
我们应该肯定的是，人类对于宇宙的认知是渐进式的，也正是由于科学和宗教的存在，人类才能够对这个世界的认知更加深刻。
五、科学与宗教的未来未来，科学和宗教还会有很多未知的领域和共性。
尤其是科学技术发展越来越快，可能使得宗教变得越来越具有科学性，两者之间的关系越来越密切。
结语：正所谓科学和宗教境界不同，但本质一致。
人类发展过程中，科学和宗教一直是伴随着我们的。
人们应该不断更新对科学和宗教的认识，将它们具有质量的融合起来，使得它们为人类的发展做出更重要的贡献。
什么是科学和宗教之间的关系？
什么是科学和宗教之间的关系？科学和宗教是两种不同的理论体系和思考方式，它们各自具有自己的优势和局限性。
因此，许多人会问：“科学和宗教之间究竟是什么关系？”接下来，我们将从以下几个方面来探讨科学和宗教之间的关系。
1.科学和宗教的共性和差异科学和宗教在某些方面是有相似之处的。
例如，它们都试图解释人类所经历的现象和自然界中存在的规律。
然而，它们的思考方式却截然不同。
科学通常以基于实验、观测和数据的方法来推断和解释现象。
而宗教则主要依靠神灵、信仰和经验来阐释人类所面临的问题。
此外，科学和宗教在解释存在的方法上也存在差异。
科学是通过预测、实验、测试和验证的过程来确定真相。
而宗教则更多地依赖文化、传统和信仰来解释事物。
因此，科学是基于验证和重现的知识，而宗教则包含更多的个人经验和信仰。
2.科学和宗教的追求科学和宗教也在追求方面存在差异。
科学追求的是真理和理解，它试图用真实的信息来解释自然现象。
相比之下，宗教则更注重与灵性有关的成长和人类对意义和目的的探索。
它试图讲述人类的愿望和道德。
此外，科学和宗教的目的不同，科学通常是为了生产、发明和提高物质生活而研究自然。
而宗教则更注重缓解人类的绝望感和为人类精神提供支持和方向。
3.科学和宗教的相互作用科学和宗教一般被认为是两个彼此独立的领域。
但实际上，它们在一些领域上也存在着相互作用。
例如，有些科学家会利用其所学的知识来证明宗教的某些教义。
另一方面，宗教信仰也可能影响人们对科学问题的看法。
在某些情况下，宗教和科学也会产生冲突。
例如，在宗教禁忌和科学研究之间可能存在着矛盾。
但在一般情况下，科学和宗教之间的关系是相互尊重和互不侵犯的。
4.科学和宗教的未来科学和宗教在未来的演变中也将会面临不同的挑战。
例如，随着科学技术的不断发展，宗教可能会面临更多的挑战。
同样，随着宗教和信仰的变革，科学也可能会面临着新的形式和挑战。
它们之间的关系将在未来继续发生变化。
结语科学和宗教虽然是两个独立的领域，但它们在解释现实世界和人类存在的问题时，都扮演着至关重要的角色。
浅谈宗教与科学的关系
浅谈宗教与科学的关系宗教和科学是两种截然不同的思想体系，但它们在一定程度上是相似的。
科学研究以证据、实验和假设为基础，而宗教信仰则是以信仰、神话和传统文化为基础。
然而，它们都对人类文明产生了重要影响，甚至在一些情况下更为互补。
本文将从多个角度探讨宗教和科学之间的关系。
首先，从历史的角度来看，宗教信仰在过去是人类社会唯一的指导性力量，此时科学还未诞生。
例如，基督教是西方社会的主导宗教，在中世纪时期，所有人的思想和生活都与宗教密不可分。
而在现代，科学成为了人类文明的重要力量，多数人的生活与科技密不可分。
其次，宗教和科学的目标不同。
宗教通常关心个体的灵魂和救赎问题，而科学则关注人类的普遍问题，例如环境、医学和技术等。
当宗教和科学的目标相互配合时，它们可以产生很大的社会利益。
第三，宗教和科学之间存在许多的思想冲突，这种冲突通常是由于宗教的信仰与科学证据的不同而引起的。
例如，地球是平的和太阳围绕地球旋转的信仰在科学上已经被证实是错误的了。
但是，宗教信仰的本质是虔诚的，它不考虑科学的证据和判断。
最后，宗教和科学对于人类价值和生命的定义存在很大差异。
宗教通常关心的是道德和精神上的问题，而科学则关注的是实际的生命条件。
宗教通常强调人类道德标准的重要性，这些标准常常与科学知识相背离。
例如，政治权力的合法性、男性和女性的社会角色问题等等。
在我们的生活中，宗教和科学都扮演着不同的角色。
它们的相互作用和交流带来了许多创新和文化财富，但也存在很多冲突和矛盾。
正如我们所知道的那样，过度强调宗教和科学之间的冲突和分裂是没有用的。
我们应该努力找到一种更加包容和解决问题的方式，让宗教和科学相互协调和支持，为实现更加完美的人类未来共同努力。
试论科学与宗教的关系
试论科学与宗教的关系张甲楷内容摘要：宗教与科学的关系错综复杂,二者在各自的发展上既有相遇与互渗、亦有碰撞与分离。
正确认识宗教与科学的相互关系，不仅关系到这两个学科的历史命运，而且有助于利用和驾驭这两股力量，促进人类社会的进步和发展。
然而，长期以来，宗教与科学互相对立的说法十分普遍。
本文试图从世界历史的角度来揭示其相互关系：在人类原始文明时期，科学的萌芽都有一个受宗教诱导的过程，宗教是孕育科学的母体；在从中古走向近代文明时期，基督教对近代科学的产生起了不可估量的作用；近代自然科学诞生后，宗教与科学之间虽有碰撞，但绝不是简单的你争我斗、你进我退的胜败关系，而是呈现出一种复杂的互渗互补的关系。
关键词 : 宗教；科学；历史演进；关系0 前言科学与宗教关系错综复杂，其中，对立与斗争是不可或缺的部分，而二者冲突中最核心的问题是达尔文进化论与基督创世论之间关于生命起源的不同解释。
上世纪末，快速发展的认知科学与进化论结盟介入宗教研究，形成了一门旨在“解释”宗教的学科———宗教认知科学( Cognitive Science of Religion)，对宗教的起源与传播提出了新的科学见解，而21 世纪初席卷全球的新无神论( New Atheism)运动更是将“解构”宗教作为价值目标，主张以世俗人文精神取代宗教信仰。
宗教认知科学的兴起与新无神论风潮再次引发了宗教与科学的对立情绪，促使人们在当代语境下重新审视科学与宗教关系[1]。
在进行探讨之前我们有必要弄清楚科学与宗教各自的确切涵义，以便问题的讨论有一个明晰的前提。
1宗教与科学的界定1.1何谓宗教宗教，作为一种社会现象和文化现象，具有悠久绵长的历史，它几乎相伴着人类已有的精神生活和物质生活的全过程，是人类自我发展进步的重要参考系。
一谈到宗教，人们自然会想起庙宇、宫观的香火、金碧辉煌的大教堂、顶着一轮弯月的清真寺，以及善男信女虔诚的容颜等这些最直观的宗教现象。
其实这些现象仅展示了宗教的外表，要完整地理解宗教还必须做进一步的探求。
科学与宗教的关系
科学与宗教的关系科学与宗教一直以来被认为是两个独立而重要的领域。
科学以实证为基础，通过观察、实验和推理来寻求关于自然世界的真理。
宗教则以信仰为核心，通过对超自然力量和灵性维度的探索来回答关于人生意义和存在的问题。
尽管在某些情况下，科学和宗教存在冲突，但也有许多人认为二者可以和谐共存。
本文将探讨科学与宗教之间的关系，并从不同角度来解析这一问题。
1. 科学与宗教的相互独立性科学和宗教在理论和方法上有明显的差异。
科学更加强调经验证据和理性思维，而宗教更注重信仰和直觉。
科学是通过观察和实验来发现自然现象的规律，追求客观真理。
宗教则通过神圣经文和传统教义来传递信仰，着重主观体验和灵性层面的探索。
因此，科学和宗教在方法和目标上有很大的区别，互相独立存在。
2. 科学与宗教的互补性尽管科学和宗教具有差异，但它们也可以相互补充。
科学提供了对于自然现象的客观解释和理解，而宗教则提供了对于人类存在和意义的主观体验。
科学告诉我们世界是如何运作的，我们从中获得技术和实用知识。
宗教帮助我们找到生活的目的和价值，提供道德和伦理的指引。
因此，科学和宗教在人类生活中都扮演着重要的角色，相互补充并满足不同层面的需求。
3. 科学与宗教的冲突与对话科学和宗教在某些问题上存在冲突，如科学解释的进化论与宗教中的创世论之间的矛盾。
这种冲突是由于科学和宗教对于真理的追求和解释方式的差异所导致的。
然而，越来越多的学者和思想家开始提倡进行科学和宗教的对话与融合。
他们认为，科学和宗教都在试图回答人类存在的根本问题，可以通过互相尊重和理解进行对话，寻求共同点。
这种对话可以拓宽我们的认知，并有助于建立一个更完善的世界观。
4. 科学与宗教的个人选择最后，科学和宗教的关系也是一个个人选择的问题。
每个人有自己的信仰体系和对于真理的追求方式。
有些人更加注重科学的解释和证据，将宗教视为一种精神寄托；而有些人则更加注重宗教信仰，将科学作为一种解释现象的工具。
无论选择何种方式，都需要尊重个人的信仰和价值观，承认其他人多元的观点。
科学与宗教的历史关系与冲突
科学与宗教的历史关系与冲突科学与宗教一直以来都是人们研究的焦点，两者在人类历史上起着重要的作用。
本文将探讨科学与宗教之间的历史关系，并分析其存在的冲突。
一、科学与宗教的历史关系1. 古代科学与宗教的结合在古代，科学和宗教没有严格的界限。
古代的科学家往往是宗教领袖或经学家，他们通过研究自然规律来揭示神秘的宇宙。
例如，古代中国的天文学家通过观察星象来推测上天的意愿，这体现了科学与宗教的结合。
2. 中世纪的冲突中世纪是科学与宗教关系紧张的时期。
宗教在当时掌握着巨大的权力，而科学家在追求真理时往往遭到宗教的压制。
例如，哥白尼的日心说被教会视为异端，他甚至被迫收回自己的学说。
这个时期，科学与宗教的冲突达到了顶点。
3. 文艺复兴与科学革命文艺复兴和科学革命为科学与宗教的关系带来了新的变革。
文艺复兴时期的人文主义思潮和对知识的热爱促进了科学的发展，科学家们对传统观念提出质疑，逐渐打破了宗教的束缚。
科学革命时期，著名科学家如伽利略和牛顿通过实验和观察，开创了现代科学的发展方向。
4. 科学与宗教的分道扬镳随着科学方法的完善和科技的飞速发展，科学与宗教逐渐产生了分歧。
科学家们更加注重客观事实和实证研究，而宗教关注的是人类的信仰与灵性需求。
因此，科学与宗教逐渐走上了不同的道路，各自追求不同的目标。
二、科学与宗教的冲突1. 认识世界的方式不同科学通过观察、实验和推理的方法，追求客观真理。
而宗教则通过信仰、启示和信任，掌握人类的信仰与精神。
两者的认识世界的方式存在根本的区别，这导致了科学与宗教的冲突。
2. 对人类起源和进化的不同观点科学通过考古学、生物学等研究，提出了进化论的理论，认为人类源自于共同的祖先，经过长期的演化才形成现在的样子。
而宗教则坚持创世论，认为上帝创造了人类和世界。
这两种观点在人类起源和进化问题上存在冲突。
3. 道德价值观的不同科学强调客观的事实和规律，对道德价值观没有明确的规定。
而宗教则通过信仰和神圣经典来确立道德观念，对人类的行为提供指导。
宗教与科学的关系与冲突
宗教与科学的关系与冲突宗教和科学，这两个看似互不相干的领域，在人类的思想探索中一直存在着争议与讨论。
宗教代表了人类对超自然力量的崇拜与信仰，而科学则追求着理性与证据的真实性。
这两者究竟是相辅相成，还是存在冲突与对立？本文将探讨宗教与科学的关系，并尝试寻找它们的共通点。
宗教在人类历史中扮演着重要的角色，它不仅占据着人类信仰与道德伦理的核心，也对人们的生活方式和社会秩序产生着巨大的影响。
宗教通常基于对神秘力量的信仰，通过神话、故事和仪式等形式，给予人类一种安慰和指引。
宗教提供的意义和信仰有助于人们在面对生活中的挑战和困惑时找到信心和力量。
相比之下，科学则强调以观察和实证为基础的知识体系，追求找到客观世界的规律和真相。
宗教与科学之间的冲突源于它们对于真相的不同追求。
宗教倾向于依赖信仰和神圣文本，对信仰的追求更多地基于个人或集体的体验和解释，相信超自然的存在和影响。
然而，科学通过观测、实验和逻辑推理的方法，寻求客观的事实和证据，避免主观和个人意见的干扰。
科学不断发展和进步，通过研究和实践探索出新的知识和技术，如医学、物理学和生物学等。
这可能与宗教的传统思维方式冲突，例如地心说与日心说等。
然而，尽管存在冲突，宗教与科学仍有其共通之处。
首先，宗教和科学在面对未被解释的现象时，都试图理解和解释这些现象背后的原理和意义。
宗教用信仰的角度解释，而科学则用实证与推理的方式进行解释。
其次，宗教和科学都涉及到人类对自身与宇宙的探索，试图寻求对生命和存在更深刻的理解。
尽管宗教更关注人类的心灵和灵魂，科学更关注物质和自然规律，但它们都试图回答人类存在的起源、意义和目的。
在现代社会，宗教与科学的关系更趋向于相互尊重和平衡的态势。
尽管宗教文化仍然在很多社会中扮演重要的角色，科学的进步也带来了人们对宗教信仰的质疑和挑战。
然而，现代科学的繁荣也促进了宗教和信仰的复兴。
人们开始将科学和宗教结合起来，形成新的思维方式和信仰体系，旨在更好地满足现代人的精神需求和知识渴求。
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科学与宗教:相互关系、对抗与前景〔俄〕B1C1谢苗诺夫/文 郑 镇/译 翁世盛/校提 要:人们一般认为,苏联解体后,在俄国,宗教取代了马克思主义,在意识形态中占主导地位。
然而,实际情况并非完全如此。
俄国著名哲学家谢苗诺夫通过纪念俄国科学院院士米特罗欣,对这一观点提出挑战。
他详细地分析了自近代以来,随着科学作用的增长,宗教在社会生活中如何被边缘化,以及如何面向现实作一系列变革(它既退却,也进攻;既与科学冲突,也与科学合作)的过程。
作者指出,自1985年开始的“改革”至今,俄国社会出现了严重的精神危机,而当局企图通过“宗教复兴”的途径加以摆脱,致使危机更加深刻。
当今俄国社会宗教派系林立,斗争激烈,东正教内部出现了“真正的东正教教会”运动,整个社会精神价值十分混乱。
作者坚定地认为,宗教的世界观绝不能替代科学的世界观,并坚信,人类的未来,科学的、理性的人生观一定会占主导地位。
关键词:科学与宗教;“俄国的宗教复兴”;“真正的东正教教会”中图分类号:A913 文献标识码:A怀念朋友、学者和人———列夫・尼古拉耶维奇・米特罗欣院士在社会和文明发展的进程中,科学与宗教(它们各自以自己的方式、自己的语言表达思想和原则)都发挥着十分重要的作用。
它们论证了文明的精神价值,人们共同分享的精神原则和信念;它们把大众联合为统一的民族,给人民的生活和存在以精神的意义和动力。
在人类历史中,科学和宗教在文化范围内是共同发展的,尽管在历史上宗教是人的精神价值、思想和世界观的第一体现者,因为当时科学在文化当中还没有占据强有力的地位。
・・143一、科学在社会生活和文明中的作用增长———科学研究地,宗教研究天 作为社会和文化的精神连结体,科学与宗教的关系在过去和现在总是具有矛盾、竞争和冲突的性质。
并且,历史的趋势和规律性是这样:在文明发展的进程中,科学越是巩固和扩展自己影响的领域,它就越是排挤宗教,减小宗教对人们世界观影响的范围,把它推到次要的地位。
在指出宗教被科学所排斥这一历史规律性时,著名的哲学家Л1H 1米特罗欣写道:“从这儿出现极其常见的公式:‘科学前进一步,宗教就后退一步’。
”“今天,宗教和教会在社会生活中实际上已经被边缘化了。
”①14世纪以来,特别由于文艺复兴、宗教改革和启蒙运动,科学在社会中的力量大增。
“宗教改革瓦解了欧洲教会的统一。
到17世纪,反教会特权运动的主张达到了自己的顶峰,这为无神论的观点,首先为18世纪法国唯物主义者的观点的出现作了准备。
19世纪末,在进化论的基础上产生了各种各样的自然科学的无神论。
依据一个美国历史学家的说法,‘对于信仰说来,这是非常痛苦的时期’。
这一时期孔德、穆勒、斯宾塞的实证主义,T 1格克斯的不可知论,格凯尔的一元论,各种形式的庸俗唯物主义,马克思的不妥协的无神论,杜威和其他宗教批判者的自然主义不断繁荣,这些都对神学起到了破坏性作用。
尼采以自己的方式终结了这一时期。
他悲观地断言‘上帝死了’!在科学家的圈子里,唯理论和科学知识彻底胜利的信念,把人们从社会苦难中拯救出来的‘非宗教的未来’很快到来的信念不断增强。
”②在19至20世纪中,实用主义的资本主义不断发展并积累了力量,这诸多条件促使了科学进一步繁荣。
著名的美国马克思主义者威廉・福斯特在20世纪中叶写道:“宗教迅速衰落是今后几十年内将要实现的主要进程之一。
……工业化国家的人民与先前数世纪的农民不同,他们很少需要宗教,或者完全不需要从宗教中解释日常生活的重要事实。
至于死后生活的状况,尽管人们仍陷入这一幻象,然而随着时间的推移,群众的信仰明显减退了。
所以,尽管宗教竭力适应它所顽强反对的科学与工业化的成就,然而数世纪中,它的斗争是徒然的,在工业化国家中,它逐渐从根本上被瓦解了。
”③而伟大的英国哲学家、思想家、人道主义者、社会活动家罗素(1882—1970)早在1929年就写道:“世间拥有创造普遍幸福的知识;而宗教学说则是・531・①②③Л1H 1米特罗欣:《宗教与文化(哲学的视野)》。
莫斯科:俄国科学院哲学研究所,2000年版,第258页。
同上,第251页。
У1З1福斯特:《世界资本主义的没落》。
莫斯科,1959年版,第108页、第111页。
利用这一知识谋求幸福道路上的主要障碍。
宗教———正是它阻碍我们的孩子获得理性的教育;宗教———正是它妨碍我们消除战争的根源;宗教———正是它阻止我们用科学的、合作的伦理取代自古以来仇视人类的罪孽和惩罚的学说。
可能,人类已经处在黄金时代的门槛上;但是即便如此,那么,首先必须打死把守大门的飞龙,而这条飞龙就是宗教。
”④在19世纪、特别在20世纪的文明发展进程中,从宗教向科学的转变不仅发生在思想家、人道主义者、哲学家之中,而且发生在早期信教的知识分子之中,发生在思考生活的意义,思考宗教信仰对于人们实际生活现实的真理性与适用性的作家之中。
这一方面,在20世纪30年代与罗曼・罗兰和高尔基关系密切的奥地利著名作家和人道主义者斯捷芬・茨维格(1881—1942)的思考与批判很有特点。
在茨维格包括历史的著作中,他有力地揭露宗教狂热与蒙昧主义,深信人有独立意义的价值,捍卫人道主义的乐观主义的立场。
据米特罗欣的看法,“斯捷芬・茨维格有力并坚定地揭露现代社会的弊端,揭露把宗教迷信变成奴役人们的精神武器的企图。
科学表明,这一狂热的根本原因并非根源于人们的无知与缺少教育,而是根源于阶级对抗社会特有的矛盾。
阶级对抗的社会必然产生虚幻的、非科学的世界观,所以铲除这一世界观的前提是对这一社会条件的基本的改造,是消灭社会的灾难。
”⑤米特罗欣详尽地、深入地分析了英国著名作家威廉・索缅罗谢特・玛伊姆(1874—1965)的作品具有深入的思索,以及对自己所信仰的上帝失望的特点。
玛伊姆曾经历了一条从素朴的宗教信仰到坚决否定宗教的复杂道路。
他在日记回忆录中谈到自己年轻时的事,写道:“我一直被教导说,我们大家都在上帝庇荫下活动,人的第一天职就是关心灵魂得救。
但我发现,没有哪个神甫去做自己讲道中所倡导的事。
”“……这意味着,我终于懂得了:信不信都一样;上帝不可能仅仅因为一个人是西班牙人或果天托特人⑥就去惩罚他。
”结果,“那个不是基于对上帝热爱,而是基于对地狱恐惧的可怕的建筑物,像纸糊的小房屋一样坍塌了……我再也不相信上帝了,但在灵魂深处却还相信魔鬼。
”玛伊姆宗教信仰在他成为医生的时候彻底崩溃了。
当时他在医院里看到人们可怕的痛苦和他们的死亡。
并且,他对上帝具有万能本性作出了以下的结论:“可是,充斥世界的罪恶告诉我们一个结论:这个存在物不可能是全能的和全善的。
我们有权因为这个世界的恶而责难全能的上帝,而且就是以钦佩或崇拜的心情对待他也是可笑的。
但理智和内心又反对上帝不是全善的这种观・631・④⑤⑥罗素:《宗教对文明带来有益的贡献吗?》,《科学与宗教》,1959年第1期,第39页。
米特罗欣:《宗教与科学》,第148-149页。
西南非洲民族之一。
———译者注念。
在这种情况下,我们不得不假设上帝不是全能的:这样的上帝不能说明其自身的存在,以及他所创造的宇宙的存在。
”在自己的日记中,玛伊姆写道:“只要一次看见儿童因脑炎而死亡,就足以推翻上帝的存在。
”玛伊姆对宗教本质的最终评价是:“现在我以为,宗教和上帝的观念是为了人们生活便利而逐渐形成的,它只不过是为了保持族类生存的某种价值,然而必须对他们作出历史的解释,他们不能适应任何现实。
所以,我称自己是不可知论者;然而,我在心灵深处认为上帝是有理智的人应该予以驳斥的一个假设。
”同玛伊姆相似,别特拉・那谢罗也以人们巨大痛苦存在的事实,对宗教进行同样的批判。
他写道:“信仰基督教的依据通常归结为:痛苦之降于世界是用以洗净罪孽的,所以是件幸福的事情。
这个论据不过是暴虐狂的合理化,而且在任何场合下都是非常贫乏的。
我愿意邀请任何一个基督教徒同我一起莅临医院的儿科,以便他亲眼看看在这里所遭受的痛苦,然后再继续断言,这些孩子所承受的痛苦之重是同他们在道德关系上堕落相应的。
要卑鄙到得出这种结论,就必须泯灭一切良知和恻隐之心。
”⑦因而,科学和人道主义一起维护人类社会文明发展的自身价值观念。
这种价值观念与宗教信仰的价值相对立,宗教的价值同时可以理解为人们的非理性的自我信仰。
正如俄罗斯物理学家、诺贝尔奖金获得者B 1Л1金兹堡院士写的,“信仰上帝或诸神,献身于某种宗教,是人们为了摆脱生活重负的需要,以求上帝能在艰难时刻帮助信仰者。
所以,不应该不尊重信仰者,而我丝毫不为这种尊重而羞愧。
但是你毫无办法———理智更强大,不允许你相信奇迹,相信非理性”。
⑧二、宗教现代化、回归尘世问题的努力应该指出,宗教在与科学矛盾、竞争、对峙、冲突的过程中并非停滞不前的,而是在不断发展着,注意世界发生的变化,以及以科学的眼光看世界的变化。
宗教以及教会不断地改变着,并改变、发展自己的宗教观念、世界观,摒弃过去那些最令人厌恶的、不人道的、敌视进步的、反动的立场。
首先,这涉及在过去许多罪恶的世纪中,特别是在13—14世纪宗教法庭时期的西方的天主教会。
在梵蒂冈的会议上,在教皇的教谕中,在罗马教皇的言论中,包括在1978年被选任的教皇约翰・保罗二世(卡罗列・霍伊特鲁)的发言中,天主・731・⑦⑧《科学与宗教》,1959年第1期,第35页。
B 1Л1金兹堡:《信仰上帝同科学思维势不两立》。
《探索》,1998年第29-30期。
教会对宗教法庭时期的迫害,对信仰基督教会的其他许多不体面的事情表示了道歉。
早在第二次梵蒂冈会议上(1962—1965年),在教皇通谕和那时的教皇约翰二十三世的发言中,就已经表现出天主教会力图摆脱过去的遗产,特别是比约十二世时期的遗产。
在20世纪头几十年,特别在20世纪中期,许多学者、知识分子、作家以及许多有思想的教徒,开始意识到天主教会已处于尖锐和深刻的危机之中(那时在苏联,东正教会实际上普遍没有活动)。
在同科学家一起谴责过去教会的残酷迫害时,重量级的红衣主教希里克指出,“在过去的300余年的岁月中,天主教会竭力坚持旧的所谓教权主义的文化,以及由此而生的种种后果。
”⑨著名的法国作家罗西・马洛坚・德・尤・卡罗借用自己小说主人公莎拉・芭拉洛乌拉的口,描述了世界宗教危机的趋势:“一切文明的民族现在都感受到了宗教信仰的危机:在地球的每一个角落,只要有文化与科学思想的萌芽,就会有人类意识觉醒的同一过程,就会有怀疑论和无信仰的思想摧毁教会的同一浪潮,就会有竭力追求共同目的———理性解放的同一运动。
这一运动推翻一切上帝的教条主义的权能。
法兰西,由于其健全的思想,对自由的渴求,要求对一切持科学批判的态度,已经在近200多年中成为全世界思想解放的真正源头;她也因此成为这个运动的首倡者。
意大利、西班牙、南美———所有受天主教统治的拉丁文化的国家都仿效她的榜样。