综合探究：走进哲学问辩人生.ppt
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高中政治人教版 必修四第一单元综合探究 走进哲学_问辩人生 课件 (共72张PPT)
观虫
墙壁上，一只虫子在艰难地往上爬，爬到一大半，忽 然跌落下来。这是它又一次失败的记录。 然而，过了一会儿，它又沿着墙根，一步一步地往上 爬了。第一个人注视着这只虫子，感叹地说：“一只小小 的虫子，这样的执着、顽强；失败了，不屈服；跌倒了， 从头干，真是百折不回啊!我遭到了一点挫折，我能气馁、 退缩、自暴自弃吗?难道我还不如这只虫子?” ‘ 第二个人注视着虫子，禁不住叹气说：“可怜的虫子! 这样盲目地爬行，什么时候才能爬到墙头啊!只要稍微改 变一下方位，它就能很容易地爬上去了；可是它就是不反 省，不肯看一看。咳——可悲的虫子!”“反省我自己吧： 我正在做的那件事一再失利，我该学得聪明一点，不能再 闷着头蛮干一气了——我是个有头脑的人，可不是虫Байду номын сангаас。”
田忌赛马 出自《史记》卷六十五：《孙子吴起列传第五》， 是中国历史上有名的揭示如何善用自己的长处去 对付对手的短处，从而在竞技中获胜的事例。 原文：齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。 齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。 忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相 远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰： “君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王 及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君 之下驷彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与 彼下驷。”既驰三辈，而田忌一不胜而再胜，卒 得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法， 遂以为师。（《初中语文扩展阅读》文言文第64 篇。）
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有一家效益相当好的大公司，其负责人对三 个应聘者：甲、乙、丙提出了一道实践性的试题： 就是“以10日为限，想办法木梳尽量多的卖给和 尚。” 10天后，负责人问甲：“卖了多少把？” 答：“1把。” “怎么卖的？” 甲讲述了历尽的辛苦，游说和尚应当买把 梳子，无甚效果，还惨被和尚的责骂，好在下山 时遇到一个小和尚一边晒太阳，一边使劲挠着头 皮。甲灵机一动，递上木梳，小和尚用后满心欢 喜，于是买了一把。
高中政治《综合探究 走进哲学 问辩人生》课件2 新人教版必修4.ppt
甲讲述了历尽的辛苦，游说和尚应当买把梳子，无 甚效果，还惨被和尚的责骂，好在下山时遇到一个小和 尚一边晒太阳，一边使劲挠着头皮。甲灵机一动，递上 木梳，小和尚用后满心欢喜，于是买了一把。
3
负责人问乙：“卖了多少？” 答：“10 把。” “怎么卖的？”
乙说他去了一座名山古寺，由于山高 风大，进香者的头发都被吹乱了，他找到 了住持说：“蓬头垢面是对佛的不敬。应 当在每座庙的香案前放木梳，供善男善女 梳理头发。”住持采纳了他的建议。那座 山有十座庙，于是买了10把木梳。
另一方面，哲学对自然科学有指导作用，能 为自然科学提供世界观和方法论的指导。
20
4、结合实际，谈谈你对哲学在建设中国特 色社会主义实践中的作用的理解。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法 论，对我们的社会主义现代化建设有巨大的 指导作用，建设中国特色社会主义事业只有 在马克思主义哲学的指导下，才能不断向前 发展。
理论思维对解决实践课题具有重要的指导作 用。真正的哲学不仅能为我们提供最一般和科学 思维方法和研究方法，而且还能提供分析实践中 遇到的各种具体问题的方法。
18
3、结合相关理论，谈谈你对哲学的和 自然科学关系的看法？
两者既有区别，又有联系。 区别：自然科学是以自然界或人与自然界关 系为研究对象，研究的是自然界中某个领 域的特殊规律。
第四，哲学还给自然科学提供正确的方法论。
第五，哲学通过给科学家提供理论观点帮助他们总 结研究经验和论证科学成果。
11
4、这段话表达了什么观点？
马克思主义哲学是科学的世界观和方 法论，是无产阶级和广大群众变革现 实，指导实践的强大思想武器，为工 人运动提供了科学和理论指导。
12
5、为什么马克思的话对他影响如 此深刻？
3
负责人问乙：“卖了多少？” 答：“10 把。” “怎么卖的？”
乙说他去了一座名山古寺，由于山高 风大，进香者的头发都被吹乱了，他找到 了住持说：“蓬头垢面是对佛的不敬。应 当在每座庙的香案前放木梳，供善男善女 梳理头发。”住持采纳了他的建议。那座 山有十座庙，于是买了10把木梳。
另一方面，哲学对自然科学有指导作用，能 为自然科学提供世界观和方法论的指导。
20
4、结合实际，谈谈你对哲学在建设中国特 色社会主义实践中的作用的理解。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法 论，对我们的社会主义现代化建设有巨大的 指导作用，建设中国特色社会主义事业只有 在马克思主义哲学的指导下，才能不断向前 发展。
理论思维对解决实践课题具有重要的指导作 用。真正的哲学不仅能为我们提供最一般和科学 思维方法和研究方法，而且还能提供分析实践中 遇到的各种具体问题的方法。
18
3、结合相关理论，谈谈你对哲学的和 自然科学关系的看法？
两者既有区别，又有联系。 区别：自然科学是以自然界或人与自然界关 系为研究对象，研究的是自然界中某个领 域的特殊规律。
第四，哲学还给自然科学提供正确的方法论。
第五，哲学通过给科学家提供理论观点帮助他们总 结研究经验和论证科学成果。
11
4、这段话表达了什么观点？
马克思主义哲学是科学的世界观和方 法论，是无产阶级和广大群众变革现 实，指导实践的强大思想武器，为工 人运动提供了科学和理论指导。
12
5、为什么马克思的话对他影响如 此深刻？
《综合探究__走进哲学问辩人生》参考课件
“田忌赛马”的故事说明量变会引起质变. “围魏救赵”的故事说明事物之间是有联系的. “塞翁失马”故事说明看问题要全面，要一分为二。 “刻舟求剑”的故事世界上的事物总是在不断地发展 变化； “郑人买履”的故事说明想问题、办事情不能从本本 主义出发，要坚持一切从实际出发。 “邯郸学步”的故事说明要从实际出发，根据实际情 况，具体问题具体分析。 “拔苗助长”的故事说明想问题、办事情要按客观规 律办事。
4、结合实际，谈谈你对哲学在建设中 国特色社会主义实践中的作用的理解。
马克思主义哲学是科学的世界观和 方法论，对我们的社会主义现代化建设 有巨大的指导作用，建设中国特色社会 主义事业只有在马克思主义哲学的指导 下，才能不断向前发展。
结论
一、哲学的功能 二、马克思主义哲Hale Waihona Puke 的概念 三、学习马克思主义哲学的意义
6、“四个同样重要”、“两个不可 替代”强调的是什么？
强调的是哲学的重要性，在认识和改 造世界的过程中，哲学具有与自然科学 同样重要的地位和作用。
明辩
1、哲学思想的产生与时代课题之间是什么
关系？ 2、应该如何理解理论思维与解决实践课题 的关系？ 3、结合相关理论，谈谈你对哲学的和自然 科学关系的看法？ 4、结合实际，谈谈你对哲学在建设中国特 色社会主义实践中的作用的理解。
3、结合相关理论，谈谈你对哲学的和自 然科学关系的看法？
两者既有区别，又有联系。 区别： （1）自然科学是以自然界或人与自然界关系为研究对象，研究 的是自然界中某个领域的特殊规律。 （2） 哲学是以整个世界为研究对象，研究的是关系自然、社会 和思维发展的一般规律，是一种新的，更高层次的知识。 （3）哲学不是自然科学的“总和”，哲学与自然科学不是整体 与部分的关系，而是共性与个性、一般与特殊、抽象和具体的 关系。 联系： （1）自然科学是哲学的基础，自然科学的发展推动哲学的发展。 （2）哲学对自然科学提供世界观和方法论的指导。
4、结合实际，谈谈你对哲学在建设中 国特色社会主义实践中的作用的理解。
马克思主义哲学是科学的世界观和 方法论，对我们的社会主义现代化建设 有巨大的指导作用，建设中国特色社会 主义事业只有在马克思主义哲学的指导 下，才能不断向前发展。
结论
一、哲学的功能 二、马克思主义哲Hale Waihona Puke 的概念 三、学习马克思主义哲学的意义
6、“四个同样重要”、“两个不可 替代”强调的是什么？
强调的是哲学的重要性，在认识和改 造世界的过程中，哲学具有与自然科学 同样重要的地位和作用。
明辩
1、哲学思想的产生与时代课题之间是什么
关系？ 2、应该如何理解理论思维与解决实践课题 的关系？ 3、结合相关理论，谈谈你对哲学的和自然 科学关系的看法？ 4、结合实际，谈谈你对哲学在建设中国特 色社会主义实践中的作用的理解。
3、结合相关理论，谈谈你对哲学的和自 然科学关系的看法？
两者既有区别，又有联系。 区别： （1）自然科学是以自然界或人与自然界关系为研究对象，研究 的是自然界中某个领域的特殊规律。 （2） 哲学是以整个世界为研究对象，研究的是关系自然、社会 和思维发展的一般规律，是一种新的，更高层次的知识。 （3）哲学不是自然科学的“总和”，哲学与自然科学不是整体 与部分的关系，而是共性与个性、一般与特殊、抽象和具体的 关系。 联系： （1）自然科学是哲学的基础，自然科学的发展推动哲学的发展。 （2）哲学对自然科学提供世界观和方法论的指导。
春政治高中必修课件综合探究走进哲学问辩人生
第四页，共7页。
预习导引 探究提示
3.教材探究问题第5~6问 (1)哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。科学家的研究活 动都是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行的,缺乏正确的世界观 和方法论的指导,科学家就可能在自己的研究活动中偏离正确方向,走弯路, 甚至陷入(xiànrù)混乱和失败。 (2)①具体科学的进步推动哲学的发展;②哲学为具体科学研究提供世界 观和方法论的指导。 4.教材探究问题第7~8问 (1)马克思主义哲学具有科学性,它运用历史唯物主义揭示了人类社会发 展的规律,找到了社会历史背后的物质动因。 (2)因为马克思主义哲学使拉法格有生以来第一次清楚地把握了世界历 史的逻辑,第一次深刻地认识了人类社会发展的规律,找到了社会发展和思 想发展背后的物质动因。
第三页，共7页。
预习导引 探究提示
1.教材探究问题第1~2问 (1)本问题不要求回答具体的哲学道理,可以先了解这些成语故事 的基本含义。 (2)哲学智慧来自人们的生活和实践,源于人们在实践中对世界的 追问和思考。 2.教材探究问题第3~4问 (1)①真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,是自己时代精神 的总结和升华;②哲学革命是社会变革的先导。 (2)①实践课题的解决、人类社会的发展离不开理论思维,一个民 族要想登上科学的高峰必须要有理论思维;②理论思维的培养 (péiyǎng)和发展需要通过哲学来完成,即通过反思时代的课题、反 思时代的精神,培养(péiyǎng)和发展理论思维。
第二页，共7页。
预习导引 探究提示
3.学习马克思主义哲学的意义 (1)可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观,使我们在认识世界 和改造世界的过程中少走弯路。 (2)可以帮助我们形成正确的思维方法,锻炼(duànliàn)思维能力,激发想象 力和创造力。 (3)可以帮助我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,用睿智的眼 光看待生活和实践,从而为我们的生活和实践提供积极有益的指导。
预习导引 探究提示
3.教材探究问题第5~6问 (1)哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。科学家的研究活 动都是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行的,缺乏正确的世界观 和方法论的指导,科学家就可能在自己的研究活动中偏离正确方向,走弯路, 甚至陷入(xiànrù)混乱和失败。 (2)①具体科学的进步推动哲学的发展;②哲学为具体科学研究提供世界 观和方法论的指导。 4.教材探究问题第7~8问 (1)马克思主义哲学具有科学性,它运用历史唯物主义揭示了人类社会发 展的规律,找到了社会历史背后的物质动因。 (2)因为马克思主义哲学使拉法格有生以来第一次清楚地把握了世界历 史的逻辑,第一次深刻地认识了人类社会发展的规律,找到了社会发展和思 想发展背后的物质动因。
第三页，共7页。
预习导引 探究提示
1.教材探究问题第1~2问 (1)本问题不要求回答具体的哲学道理,可以先了解这些成语故事 的基本含义。 (2)哲学智慧来自人们的生活和实践,源于人们在实践中对世界的 追问和思考。 2.教材探究问题第3~4问 (1)①真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,是自己时代精神 的总结和升华;②哲学革命是社会变革的先导。 (2)①实践课题的解决、人类社会的发展离不开理论思维,一个民 族要想登上科学的高峰必须要有理论思维;②理论思维的培养 (péiyǎng)和发展需要通过哲学来完成,即通过反思时代的课题、反 思时代的精神,培养(péiyǎng)和发展理论思维。
第二页，共7页。
预习导引 探究提示
3.学习马克思主义哲学的意义 (1)可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观,使我们在认识世界 和改造世界的过程中少走弯路。 (2)可以帮助我们形成正确的思维方法,锻炼(duànliàn)思维能力,激发想象 力和创造力。 (3)可以帮助我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,用睿智的眼 光看待生活和实践,从而为我们的生活和实践提供积极有益的指导。
综合探究：走进哲学,问辩人生PPT课件3
因为马克思主义哲学是“改造世界” 的科学、指导人类解放的科学，是无产阶 级的科学的世界观和方法论，因而，对工 人阶级的运动具有指导作用。
6、“四个同样重要”、“两个不 可替代”强调的是什么？
“四个同样重要”强调了哲学社会科学 同自然科学一样在改革开放、现代化建设 中发挥着重大作用。“两个不可替代”强 调哲学社会科学主要是帮助人们解决世界 观、人生观、价值观，解决理论认识和科 学思维，解决对社会发展、社会管理规律 的认识和运用的科学。它是人们认识世界、 改造世界的重要工具，是推动历史发展和 社会进步的重要力量。
哲学概念
1、从字义看：哲学是使人聪明，启发智 慧的学问。 2、从与世界观的关系看：哲学是系统化 理论化的世界观，是关于世界观的学问。 3、从与具体科学知识的关系看：哲学是 对具体知识的概括和总结。（个别与一般、 共性与个性的关系） 4、从与方法论的关系看：哲学是世界观 和方法论的统一。
结论：
一、哲学的功能 哲学具有世界观和方法论的功能，具有指导人们 认识世界和改造世界的功能，具有帮助人们确立人 生观、价值观和理想信念的功能。 二、马克思主义哲学的功能 马克思主义哲学是以往哲学和科学发展的思想 结晶，是科学的世界观和方法论，是人生的根本指 南，也是建设中国特色社会主义的理论基础。 三、学习马克思主义哲学的作用 可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价 值观，使我们在认识世界和改造世界的过程中少走 弯路；可以帮助我们形成正确的思维方法，锻炼我 们的思维能力，激发我们的想象力和创造力；可以 使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展， 用睿智的眼光看待生活和实践，从而为人们的生活 和实践提供积极有益的指导。
(一自称日本渔民的年轻人问）“我来自长崎， 我们那的水受到了很大的污染，这是由与跟中国靠 得比较近的缘故，你对这件事怎幺看？”
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若干年后，哲学家去世了。弟子们整理 他的言论时，私自在最后补了一章：要想除 掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在 上面种庄稼。同样，要想让灵魂无纷扰，惟 一的方法就是用美德去占据它。
试想那些学生们的人生如果缺了这最后 一课，即使学富五车又有多少意义呢？
两个乡下人
两个乡下人外出打工，一个去上海，一个去北京。可是在候车
室等车时，两人都又改变了主意。因为邻座的人说，上海人精明， 外地人问路都要收费；北京人质朴，见吃不上饭的人，不仅给馒头 吃，还送旧衣服呢。去上海的人想，还是北京好，挣不到钱也饿不 死，幸亏车还没有到，不然真掉进了火坑；去北京的人想，还是上 海好，给人带路都挣钱，还有什么不能挣钱呢。我幸亏还没有上车， 不然真失去了一次致富的好机会。于是，他们在退票处相遇了。原 来要去北京的人得到了去上海的车票，要去上海的人也得到了去北 京的车票。
第二个人注视着虫子，禁不住叹气说：“可怜的虫子! 这样盲目地爬行，什么时候才能爬到墙头啊!只要稍微改 变一下方位，它就能很容易地爬上去了；可是它就是不反 省，不肯看一看。咳——可悲的虫子!”“反省我自己吧： 我正在做的那件事一再失利，我该学得聪明一点，不能再 闷着头蛮干一气了——我是个有头脑的人，可不是虫子。”
地方？”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷 野里长着什么？”弟子们答：“旷野里长满了杂草。”
哲学家说：“对！旷野里长满了杂草。现在我想知道的是如何
才能除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在 探讨人生奥妙的哲学家，最后一课竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口，说：“老师，只要铲子就够了。”哲学家
在常年的走街串巷中，去上海的人又有了一个新发现：
一些商店楼面亮丽而招牌却不干净，一打听才知清洁公司 只负责洗楼面不负责洗招牌。他立即抓住这一机会，办起 一个小型清洗公司，专门负责擦洗招牌。如今他的公司已 有150多个打工仔，业务也由上海发展到南京和杭州。
前不久，他坐火车去北京考察清洗市场。在北京车
推销
有一家效益相当好的大公司，其负责人对三 个应聘者：甲、乙、丙提出了一道实践性的试题： 就是“以10日为限，想办法木梳尽量多的卖给和 尚。”
10天后，负责人问甲：“卖了多少把？” 答：“1把。” “怎么卖的？”
甲讲述了历尽的辛苦，游说和尚应当买把 梳子，无甚效果，还惨被和尚的责骂，好在下山 时遇到一个小和尚一边晒太阳，一边使劲挠着头 皮。甲灵机一动，递上木梳，小和尚用后满心欢 喜，于是买了一把。
哲学家的最后一课
一位哲学家带着一群学生去漫游世界。十年间，他们游历了所
有的国家，拜访了所有有学问的人，现在他们回来了，个个满腹经 纶。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：“十 年游历，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后 一课吧！”
弟子们围着哲学家坐了下来，哲学家问：“现在我们坐在什么
“1000把。” 负责人惊问：““怎么卖的？”
丙说他到一个颇具盛名、香火极旺的
深宝刹，朝圣者络绎不绝。丙对住持说： “凡来进香参香者，都有一颗虔诚之心， 宝刹应有所回赠，以做纪念，保佑其平安 吉祥。我有一批木梳，您的书法超群，可 刻上‘积善梳’三个字，鼓励其多做善事， 便可做赠品。”住持大喜，立即买了1000 把木梳。
去北京的人发现，北京果然好。他初到北京一个月，什么也没
有干，竟然没有饿着。不仅银行大厅里的纯净水可以白喝，而且大 商场里的点心也可以白尝。
去上海的人发现，上海果然是一个可以发财的城市，干什么都 可以赚钱。凭着乡下人对泥土的感情和认识，他在建筑工地装了10 包含有沙子和树叶的土，以“花盆土”的名义向没见过泥土而又爱 种花的上海人兜售。每天他在城郊间往返6次，净赚50元钱。一年 后，“花盆土”竟然让他在大上海有了一间小小的门面。。这是它又一次失败的记录。
然而，过了一会儿，它又沿着墙根，一步一步地往上
爬了。第一个人注视着这只虫子，感叹地说：“一只小小 的虫子，这样的执着、顽强；失败了，不屈服；跌倒了， 从头干，真是百折不回啊!我遭到了一点挫折，我能气馁、 退缩、自暴自弃吗?难道我还不如这只虫子?” ‘
站，他刚要下车，一个拣破烂的人把头伸进软卧车厢，向 他讨要一只空啤酒瓶子。就在递瓶时，两人都楞了，因为 5年前他们曾换过一次火车票。
上述事例说明的问题很多，但有一点是：一个人的生
活目的、生活态度如何，不仅影响着他的人生道路，而且 影响他对客观事物的认识。由于人们的人生观和思维方式 不同，直接影响了人们对客观事物的认识。
负责人问乙：“卖了多少？” 答： “10把。” “怎么卖的？”
乙说他去了一座名山古寺，由 于山高风大，进香者的头发都被吹 乱了，他找到了住持说：“蓬头垢 面是对佛的不敬。应当在每座庙的 香案前放木梳，供善男善女梳理头 发。”住持采纳了他的建议。那座 山有十座庙，于是买了10把木梳。
负责人问丙：“卖了多少把？” 答：
❖ 有人说哲学是爱智慧； 有人说哲学是所有学科的终 极；有人说哲学是介于神学 和科学之间的领域；有人说 哲学是以理性探讨宇宙与人 生的根本真相，从而指引物 质生活，评估文化生态；更 有人说哲学的定义本身就是 哲学。
哲学是人生之导师，
至善之良友，罪恶之 劲敌，假使没有了哲 学，人生又值得什么？
——西塞罗
点点头。另一个弟子开口，说：“老师，用火烧也是很好的一种方 法。”哲学家微笑了一下，示意下一位。第三个弟子说：“斩草除 根，只要把根挖出来就行。”等弟子们讲完了，哲学家站了起来， 说：“课就上到这里，你们回去后，按各自的方法去除一片杂草。 一年后，再来相聚。”
一年后，他们都来了，不过原来相聚的 地方不再杂草丛生，它变成了一片长满谷子 的庄稼地。弟子们围坐在谷地上，等待哲学 家，可哲学家始终没来。
哲学家过河
有则故事讲，一个船夫划船送一位 哲学家过河，上船时哲学家问，你懂哲 学吗？船夫说不懂，哲学家说，你生命 的一半没有了。船划了一段后又问，你 懂历史吗？船夫说不懂，哲学家说你生 命一半的一半没有了。划到河中间时一 阵大风刮来，船翻了，船夫问哲学家， 你会游泳吗？哲学家说不会。船夫说你 整个生命没有了。
试想那些学生们的人生如果缺了这最后 一课，即使学富五车又有多少意义呢？
两个乡下人
两个乡下人外出打工，一个去上海，一个去北京。可是在候车
室等车时，两人都又改变了主意。因为邻座的人说，上海人精明， 外地人问路都要收费；北京人质朴，见吃不上饭的人，不仅给馒头 吃，还送旧衣服呢。去上海的人想，还是北京好，挣不到钱也饿不 死，幸亏车还没有到，不然真掉进了火坑；去北京的人想，还是上 海好，给人带路都挣钱，还有什么不能挣钱呢。我幸亏还没有上车， 不然真失去了一次致富的好机会。于是，他们在退票处相遇了。原 来要去北京的人得到了去上海的车票，要去上海的人也得到了去北 京的车票。
第二个人注视着虫子，禁不住叹气说：“可怜的虫子! 这样盲目地爬行，什么时候才能爬到墙头啊!只要稍微改 变一下方位，它就能很容易地爬上去了；可是它就是不反 省，不肯看一看。咳——可悲的虫子!”“反省我自己吧： 我正在做的那件事一再失利，我该学得聪明一点，不能再 闷着头蛮干一气了——我是个有头脑的人，可不是虫子。”
地方？”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷 野里长着什么？”弟子们答：“旷野里长满了杂草。”
哲学家说：“对！旷野里长满了杂草。现在我想知道的是如何
才能除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在 探讨人生奥妙的哲学家，最后一课竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口，说：“老师，只要铲子就够了。”哲学家
在常年的走街串巷中，去上海的人又有了一个新发现：
一些商店楼面亮丽而招牌却不干净，一打听才知清洁公司 只负责洗楼面不负责洗招牌。他立即抓住这一机会，办起 一个小型清洗公司，专门负责擦洗招牌。如今他的公司已 有150多个打工仔，业务也由上海发展到南京和杭州。
前不久，他坐火车去北京考察清洗市场。在北京车
推销
有一家效益相当好的大公司，其负责人对三 个应聘者：甲、乙、丙提出了一道实践性的试题： 就是“以10日为限，想办法木梳尽量多的卖给和 尚。”
10天后，负责人问甲：“卖了多少把？” 答：“1把。” “怎么卖的？”
甲讲述了历尽的辛苦，游说和尚应当买把 梳子，无甚效果，还惨被和尚的责骂，好在下山 时遇到一个小和尚一边晒太阳，一边使劲挠着头 皮。甲灵机一动，递上木梳，小和尚用后满心欢 喜，于是买了一把。
哲学家的最后一课
一位哲学家带着一群学生去漫游世界。十年间，他们游历了所
有的国家，拜访了所有有学问的人，现在他们回来了，个个满腹经 纶。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：“十 年游历，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后 一课吧！”
弟子们围着哲学家坐了下来，哲学家问：“现在我们坐在什么
“1000把。” 负责人惊问：““怎么卖的？”
丙说他到一个颇具盛名、香火极旺的
深宝刹，朝圣者络绎不绝。丙对住持说： “凡来进香参香者，都有一颗虔诚之心， 宝刹应有所回赠，以做纪念，保佑其平安 吉祥。我有一批木梳，您的书法超群，可 刻上‘积善梳’三个字，鼓励其多做善事， 便可做赠品。”住持大喜，立即买了1000 把木梳。
去北京的人发现，北京果然好。他初到北京一个月，什么也没
有干，竟然没有饿着。不仅银行大厅里的纯净水可以白喝，而且大 商场里的点心也可以白尝。
去上海的人发现，上海果然是一个可以发财的城市，干什么都 可以赚钱。凭着乡下人对泥土的感情和认识，他在建筑工地装了10 包含有沙子和树叶的土，以“花盆土”的名义向没见过泥土而又爱 种花的上海人兜售。每天他在城郊间往返6次，净赚50元钱。一年 后，“花盆土”竟然让他在大上海有了一间小小的门面。。这是它又一次失败的记录。
然而，过了一会儿，它又沿着墙根，一步一步地往上
爬了。第一个人注视着这只虫子，感叹地说：“一只小小 的虫子，这样的执着、顽强；失败了，不屈服；跌倒了， 从头干，真是百折不回啊!我遭到了一点挫折，我能气馁、 退缩、自暴自弃吗?难道我还不如这只虫子?” ‘
站，他刚要下车，一个拣破烂的人把头伸进软卧车厢，向 他讨要一只空啤酒瓶子。就在递瓶时，两人都楞了，因为 5年前他们曾换过一次火车票。
上述事例说明的问题很多，但有一点是：一个人的生
活目的、生活态度如何，不仅影响着他的人生道路，而且 影响他对客观事物的认识。由于人们的人生观和思维方式 不同，直接影响了人们对客观事物的认识。
负责人问乙：“卖了多少？” 答： “10把。” “怎么卖的？”
乙说他去了一座名山古寺，由 于山高风大，进香者的头发都被吹 乱了，他找到了住持说：“蓬头垢 面是对佛的不敬。应当在每座庙的 香案前放木梳，供善男善女梳理头 发。”住持采纳了他的建议。那座 山有十座庙，于是买了10把木梳。
负责人问丙：“卖了多少把？” 答：
❖ 有人说哲学是爱智慧； 有人说哲学是所有学科的终 极；有人说哲学是介于神学 和科学之间的领域；有人说 哲学是以理性探讨宇宙与人 生的根本真相，从而指引物 质生活，评估文化生态；更 有人说哲学的定义本身就是 哲学。
哲学是人生之导师，
至善之良友，罪恶之 劲敌，假使没有了哲 学，人生又值得什么？
——西塞罗
点点头。另一个弟子开口，说：“老师，用火烧也是很好的一种方 法。”哲学家微笑了一下，示意下一位。第三个弟子说：“斩草除 根，只要把根挖出来就行。”等弟子们讲完了，哲学家站了起来， 说：“课就上到这里，你们回去后，按各自的方法去除一片杂草。 一年后，再来相聚。”
一年后，他们都来了，不过原来相聚的 地方不再杂草丛生，它变成了一片长满谷子 的庄稼地。弟子们围坐在谷地上，等待哲学 家，可哲学家始终没来。
哲学家过河
有则故事讲，一个船夫划船送一位 哲学家过河，上船时哲学家问，你懂哲 学吗？船夫说不懂，哲学家说，你生命 的一半没有了。船划了一段后又问，你 懂历史吗？船夫说不懂，哲学家说你生 命一半的一半没有了。划到河中间时一 阵大风刮来，船翻了，船夫问哲学家， 你会游泳吗？哲学家说不会。船夫说你 整个生命没有了。