关于孔宪华的介绍

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「知识」北京四大名医之孔伯华

「知识」北京四大名医之孔伯华

「知识」北京四大名医之孔伯华大家好,今天是中秋节后,气候变凉记得穿衣保暖,与医学之人做朋友有很多的好处,除了能免费白嫖诊治和保健外,对于养生也是有莫大的益处,人生感悟源于生活的点点滴滴,人在世上走,行百里路,吃百样米,得各种病,时代在变迁,人在适应,病也在发生着改变。

从古论今,从今谈古,嬉笑间无不透露着道。

医者,悟道也。

医家除为人称道的医术外,也一定是一个对人生有感悟的人,一位悟道的思想家。

孔伯华孔老先生就是这样的一位。

幼承家学,研讨古医籍,解放前(1934年)曾与萧龙友先生创办北平国医学院,历时十五年,毕业生达七百余人,擅长温热病学,喜用石膏。

他独到的认为:中医在临床上不仅是单纯的看其局部的病,而且应该照顾到病人的整体,特别强调"元气"。

在治学方面参悟经旨,不泥于古,抱着实事求是的客观态度。

在诊断方面,脉贵于神,意在匀和。

重视肝脾关系,在外感温热病方面,认为人体内的郁热伏气(久郁之热和潜伏之气)是感受温热病的主因。

如果大家对湿有进一步了解的话不妨拜读孔老的著作。

他擅用石膏,民间因他善用石膏,有“石膏孔”的称誉。

又善用鲜药,如鲜藿香、鲜佩兰、鲜薄荷、鲜藕、鲜荷叶等,取其芳香清轻,清灵通窍,除秽透达。

1929年成立了“全国医药团体联合会”,孔伯华先生被推为临时主席,经过努力,争取到成立国医馆的机会。

1955年孔伯华逝世,敬爱的周恩来总理亲任治丧委员会主任,并亲临他的寓所吊唁。

其后的孔后人也是传承其医学心得,继续为祖国的中医事业发扬光大,到今天我讲了3位京城名医了,他们在医术方面的造诣登峰造极之外也都在积极为中医事业的发展不断抗争。

医者不止于医人,更于医心,医国,今天的讲解就到这里为止,谢谢大家收看,再见。

▼链接点击▼文章:山西省中西医结合医院肾病一科王钧配图:网络(侵删)。

中国古代四大医馆

中国古代四大医馆

中国古代四大医馆清代名医徐灵胎说:名医者,时医也。

近代即广为传颂的京城“四大名医”,正是受民众广泛推崇和信赖而长期形成的。

北京是古老的都城,经济文化发达,且由儒而医,名医辈出。

晚清、民国直至解放后,京城流传着四大名医的称誉,他们就是“萧孔汪施”。

孔伯华,擅治温热病(发高烧及部分传染性疾病);孔伯华(公元1884--1955),是我国近代一位具民族气节的医学家,幼承家学,研讨古医籍,解放前(1929年)曾与萧龙友先生创办北平国医学院,历时十四年,毕业生达七百余人,1918年曾赴农村开展防疫工作,成绩卓著,开我国防疫工作之先河,编有《传染病八种证治析疑》十卷。

擅长温热病学,喜用石膏……萧龙友,擅治虚劳病;萧龙友(1864-1962),为前清拔贡。

精通文史,以文为医,医文并茂;善读书,多批校,生前曾将一部《医方类聚》赠送给北京中医学院,我们在阅读中,发现字里行间加批加议,勤求古训,堪为后学楷模……汪逢春,擅治湿温病(一般多见于夏秋之交,由于暑热与湿气侵入人体,破坏了人体的正常生理机能,引起病理变化,特别表现在胃肠消化或吸收机能的障碍上,而兼有热象的称为湿温病);汪逢春(公元1887-1948),擅长治疗时令病及胃肠病,对于湿温病多所阐发,启迪后学。

他的门人冯仰曾医生在《中医杂志》1958年第8号中介绍他的医案数例,可见他的学术一斑。

现摘要如下……施今墨,擅治心脏病及其他内科杂病(如糖尿病、神经衰弱、高血压病、气管炎病等)。

施今墨(1884-1968),浙江萧山人。

十三岁从其舅李可亭先生学医,弱冠追随黄兴奔走革命,后因宦海浮沉,弃政专以医为业。

民国初年提倡中西医结合,尝谓“中医累积千余年之经验,必须与西洋医学相结合,始能究明真理”。

素主“中医辨证、西医辨病、辨证辨病相结合,总结疾病规律,才能取得古人理论精华,指导临床实践”,因此独创一格,医名大噪…。

孔令华人生苦旅诗词选登二(十首)

孔令华人生苦旅诗词选登二(十首)

孔令华人生苦旅诗词选登二(十首)作者:孔令华来源:《青年文学家》2019年第11期作者简介:孔令华(1946-),男,汉族,北京市人,藉贯山东省禹城市,大学本科,解放军总参谋部某机关工作,大校军衔,已退休。

没有一个人拿走金条1966年年未,红旗簇拥,社会震荡,触及灵魂。

泉城八中,展览破四旧的成果。

酒盅成筐,绸缎成垛,文玩满目,更耀眼的是几桌金条的诱惑。

那是个一元钱抵现在一万元花的年代,那是个工薪收入极低的年代,那是个多数人贫困的年代,倘拿走一根金条,足以改变生活。

展览从始至终,光工作人员就几十个,参观的人们更是络绎不绝。

没有一个人把金条拿走,令身在其中的我惊叹惊愕!是金条封存的严吗?根根金条全都赤裸;是安保措施过硬吗?门窗没有护栏,没有摄像头,没有报警器,只在晚上门上上一把铁锁。

最根本是那个年代的人,“触及灵魂”已不思物欲,“斗私批修”抵御了邪恶。

对左派幼稚病也要诊断,没有一个人拿走金条,留下了它的“合理内核”。

没有一个人拿走金条,堪称是断代的奇迹。

从私有制以来,有那个朝代没有物的争夺?楚辞《离骚》记过:“众皆竞进以贪婪兮,冯厌乎求索”,彰显了楚国官吏的欲壑霍霍。

而今的贪腐塌方之惊世,更是无不及而有大过!没有一个人拿走金条,是一张历史的名片,问政、问官、问商、问民,你的思想今日蜕变到了几何?爱的嫉妒之火把爱泯灭在古老的渤海中学,有个叫锦绣的同学。

她的美丽令学子瞩目,她的笑靥为校园增色。

一对须臾后甩的辫子,划出了少女风姿绰绰。

她比我矮两个年级,年龄比我大三个多月。

她的教室在北边一排,与我的教室树林相隔。

每逢她从我窗外走过,都是对我心的掳掠。

我是个目不斜视的男生,学业不成决不挑战一切。

锦绣去时留笑靥,我离渤中无传说。

六年后我差挚友向锦绣尋情,被告之她已有了情哥。

三十年后我与锦绣偶然聚会,方知彼此多年都在石门工作。

禁锢了、封锁了、压抑了的年少寻情,到了此刻,潮水冲开了闸门,向着冀鲁大地涌泄!当得悉锦绣当年不曾见到挚友,当得悉当年她还是窘身一人,当得悉“有了情哥”是嫉情人所说,我们的心有几多难过。

500kV线路地刀闭锁研究与改进措施

500kV线路地刀闭锁研究与改进措施

作者简介:孔祥华(1969-),男,高级工程师,1993年毕业于北京电力高等专科学校,现任职于国华陈家港发电有限公司,主要研究电气设备可靠性管理工作。

Tel:158****1220,E-mail:*******************500kV 线路地刀闭锁研究与改进措施孔祥华(国华陈家港发电有限公司,江苏盐城,224631)摘要:500kV 线路如发生带电合地刀事件,轻则导致设备损坏、跳闸,重则造成人身伤亡,可能导致电网瓦解,属于重大恶性误操作事件。

在线路地刀的控制回路及操作逻辑加装闭锁成为防止此类事件发生的必要手段,本文通过对典型的线路地刀闭锁回路进行分析,发现了在倒闸操作过程中存在可能带电合地刀的风险,并研究制定了防范措施,可有效防止带电合地刀重大恶性误操作事件的发生。

关键词:线路带电闭锁地刀中图分类号:TM631+.1文献标识码:B 文章编号:1674-8492(2019)12-043-021引言《电力安全工作规程(发电厂和变电站电气部分)》中规定:330kV 及以上的电气设备可采用间接验电方法进行验电。

间接验电是指检查刀闸的机械指示位置、电气指示、带电显示装置、仪表等信号的变化来判断,判断时至少应有2个非同样原理或非同源的指示发生对应的变化,方可确认设备已无电压,检查中如发现其他任何信号有异常,均应停止操作,查明原因。

对于500kV 变电站内开关两侧和母线的地刀,在控制回路中设有刀闸位置闭锁或与刀闸位置有机械闭锁,电脑遥控的地刀还设有与刀闸的逻辑闭锁,在合地刀操作前可检查相关刀闸的机械指示、电气指示为分闸状态即可。

但是,500kV 线路地刀闭锁回路只能判断本侧的刀闸状态,对侧的刀闸状态无法进行判断,带电合地刀的风险明显增大,一旦发生带电合地刀、带地刀送电重大恶性误操作事件,轻则导致设备损坏、跳闸,重则造成人身伤亡,可能导致电网系统瓦解。

2线路地刀的闭锁情况为防止500kV 线路发生带电合地刀的恶性事件发生,陈家港发电厂在线路地刀的控制回路中装设有线路带电显示装置有电及线路刀闸合闸位置闭锁,即线路带电、刀闸合闸任一条件满足时均闭锁线路地刀的操作。

复旦奇人孔宪德简介

复旦奇人孔宪德简介

复旦奇人孔宪德简介
孔宪德,被誉为“复旦奇人”,是中国近代著名的文学家、教育家和政治家。

他自幼受良好教育,以极高的写作能力和文学天赋闻名,他的作品曾被收录在中国第一本文学读本《新书库》当中,并受到国际学术界的认可。

孔宪德在复旦大学读书期间,很快就从一个被关注的人物变成了一位家喻户晓的学者。

他取得了出色的成绩,终于被复旦大学接受,成为了复旦的“奇人”。

他的老师也说,他的学习、写作、表达能力都极为优秀。

孔宪德不仅仅是一位优秀的学者,也投身到一些教育改革实践当中。

他深知,教育改革对于一个国家来说是至关重要的,因此,他在改革旧有教育模式,着力教育新一代中国人方面作出了巨大贡献,为新中国的建设奠定了良好的基础。

孔宪德的更大贡献是在新文化运动的刚起步时,他曾发表过一篇题为《新时期的新文化》的短文,在那篇文章中,他提出了一种新的文化变革的理念,被誉为“孔氏新文化”,对我们的新文化运动影响极大,也为中国社会改革起到了重要作用。

后来,孔宪德也参与进了政治活动,曾经担任过中国侨联主席,为中国新政治运动做出了杰出的贡献,被誉为“新文化运动先行者”。

当孔宪德去世时,复旦大学对他的贡献表示了深切的怀念,为纪念孔宪德,复旦大学在校园内修建了一座“孔宪德纪念楼”,以纪念他在复旦大学取得的伟大成就。

孔宪德是一位杰出的著名文学家、教育家和政治家,他的文学作品和精神对中国新文化改革运动有着重大影响,他也为中国开创了一条新的发展道路,为我国改革开放做出了杰出贡献,值得全社会缅怀。

一个浑身散发光芒的人

一个浑身散发光芒的人

一个浑身散发光芒的人
作者:吴轩麟
来源:《都市人》2022年第02期
我们的校长姓孔,在校园里,孔校长是个有故事的人。

在学校广播里,孔校长是一个热情洋溢的人。

她告诉我们,要继承革命先烈的光荣传统,要从小学先锋、长大做先锋;她告诉我们,学校实行“全人教育”,我们要“明德、归仁”“弘毅、日新”。

在老師们口中,孔校长是一个关爱老师身心健康的人。

家在湖北孝感的梁老师说,2020年新冠疫情期间,她滞留湖北,因为恐惧焦虑经常彻夜难眠,但在凌晨四点钟的时候,她收到孔校长的抚慰鼓励信息.让她倍感温暖。

在我们小朋友眼中,孔校长是一个浑身散发光芒的人。

周一升旗仪式时,孔校长会和我们一样,穿着黄色校服,戴着鲜艳的红领巾,抬头挺胸,精神抖擞,眼神坚定而深情地望着缓缓升起的国旗。

阳光照射下,她浑身好像散发着光芒。

其实,孔校长是一个十分和蔼可亲的人。

如果有同学四处奔跑,她会把他们拦下来,告诉他们要注意安全。

有同学匆忙中把红领巾戴歪了,她会帮他们把红领巾摆正,并告诉他们:“红领巾是红旗的一角,要尊重红领巾!”校运会上,我们列队从她面前经过时,她会微笑着向我们挥手,用眼神鼓励我们去奋力拼搏;在我们比赛结束时,她会来到我们身边,和我们合影,为我们点赞。

这样的校长,我们怎能不爱?。

生态文明视角下社会主义传统友善观的现代转化路径

生态文明视角下社会主义传统友善观的现代转化路径

生态文明视角下社会主义传统友善观的现代转化路径
刘凤华
【期刊名称】《山东省农业管理干部学院学报》
【年(卷),期】2018(035)009
【摘要】党的十九大强调要加强社会主义核心价值体系的建设,要在个人层面提倡和践行"爱国、敬业、诚信、友善".友善被纳入社会主义核心价观并成为其中的重要构成内容,显然是对传统友善观的重视与提倡.但社会主义核心价值观中的友善和传统囿于道德范畴的友善是有区别的;特别是现代生态文明社会建设的趋重,更是将友善的外延拓展至人类生存的整个背景和环境之中,这就大为丰富了友善观的现代化内涵.因此,如何在生态文明视角下重建友善的现代价值,如何将传统友善观转化为社会主义核心价值体系的现代友善观,将是社会主义核心价值观践行中一个非常现实的课题.
【总页数】5页(P75-79)
【作者】刘凤华
【作者单位】山东大学(威海)学生工作处心理指导中心,山东威海 264209
【正文语种】中文
【中图分类】C91
【相关文献】
1.对传统"友善"思想的现代审视r——兼论中国传统优秀道德与社会主义核心价值观的关联 [J], 杨辉
2.深入解读社会主义核心价值观——友善价值观的传统价值和现代意涵 [J], 李楠;王磊
3.论马克思生态观视角下社会主义生态文明建设 [J], 朱婧妤;王婵;
4.生态文明观下的现代环境艺术设计研究——评《生态视角下的环境艺术设计》[J], 赵玢
5.生态文明视角下社会主义传统友善观的现代转化路径 [J], 刘凤华
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华兴公司召开2011年度工作总结表彰大会

华兴公司召开2011年度工作总结表彰大会

华兴公司召开2011年度工作总结表彰大会
谭金华
【期刊名称】《石材》
【年(卷),期】2012(000)002
【摘要】2012年1月7日,山东华兴机械股份公司召开了2011年度工作总结表彰大会,董事长孙宪华、总经理崔洪章及班子成员共同出席,并与员工亲切交流,畅谈公司2012年新形势、新目标、新思路。

会议总结了2011年度市场工作情况,分析了形势,重点部署了2012年度产、供、销工作目标的细化分解和工作措施。

各部门负责人结合自身业务情况做了轮流发言。

【总页数】1页(P11-11)
【作者】谭金华
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】F276.6
【相关文献】
1.西藏自治区档案局(馆)召开2011年度工作总结暨表彰大会 [J], 次仁德吉
2.学院召开2011年度工作总结表彰大会 [J], 杨亚东(摄影报道);刘通(摄影报道)
3.柳钢隆重召开2011年度科技工作总结、表彰大会 [J],
4.省农委召开2011年度工作总结表彰大会 [J],
5.集团公司2011年度工作总结暨表彰大会隆重召开 [J],
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新材院-孔祥华pdf

新材院-孔祥华pdf

【在研科研项目】1.横向课题,石油钻具钢矫直开裂控制研究,2013年-2015年2.横向课题, 硅钢绝缘涂料制备新技术研究,2014年-2018年3.横向课题,修补气体系统研究,2014年-2016年【代表性学术论文】1. Liankai Zhou, Xianghua Kong, Min Gao, et al. Hydrothermal Fabrication of MnCO3@rGO Composite as an Anode Material for High-Performance Lithium Ion Batteries, Inorganic Chemistry, 2014, 53(17): 9228-9234.2. Zheng You, Kui Shen, Zhicheng Wu, Xiaofeng Wang, Xianghua Kong, Electrodeposition of Zn-doped alpha-nickel hydroxide with flower-like nanostructure for supercapacitors, Applied Surface Science, 2012, 258(20):8117-8123.3. Xianghua Kong, Jin Tang, Ruihong Sun, et al. MgO-PSZ Solid State Electrolyte Tubes for Metallurgical Oxygen Sensors Made by Powder Injection Moulding, Advanced Materials Research, 2011, 366:249-252.4. Xianghua Kong, Shuai Wang, Haiping Zhao, et al. Preparation of diamond-like carbon films by cathodic micro-arc discharge in aqueous solutions, Thin Solid Films, 2010, 518(15):4211-4214.5. Hui Yang, Xianghua Kong, Wanheng Lu, et al. High anticorrosion chromate-free passive films made by Titanate and waterborne polyurethane on galvanized steel sheet, Progress in Organic Coatings, 2010, 67(4):375-380.孔祥华,1969年10月出生,新材料技术研究院副教授。

墨彩酣畅神飞扬——孔宪华的花鸟画

墨彩酣畅神飞扬——孔宪华的花鸟画

墨彩酣畅神飞扬——孔宪华的花鸟画
佚名
【期刊名称】《农业发展与金融》
【年(卷),期】2017(000)002
【摘要】这组花鸟画作品,出自农发行山东省博兴县支行孔宪华的业余创作。

在他的作品里,可以感受到既有浓厚的生活气息,又有传统文人画的韵致。

题材的选择上,无论是农家篱落间的寻常瓜果,还是安于一隅恬然绰约的兰花,纵笔挥洒,墨彩飞扬,通过黑白的变幻、色墨的交织,"以物传情""借物言志",将客观意象和主观情趣相融合,
营造出典雅脱俗的清新之境,抒发创作者心底的情感和意趣。

感谢读者的热心支持。

【总页数】2页(P128-129)
【正文语种】中文
【相关文献】
1.鸟语花香春色美惠风和畅神更新——当代国际著名花鸟画大师和芝圃先生作品欣赏 [J],
2.孔宪访:致富带头人百姓贴心人——永州市老科技工作者协会会长孔宪访 [J],
胡参政;
3.孔宪华绘画作品欣赏 [J],
4.一扫华腴归古谈——孟宪义与其花鸟画 [J], 赵玉森;
5.“夫子”曾宪华——记新邵县坪上镇洪溪学校教师曾宪华 [J], 刘纪新
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国家一级美术师—孔祥华

国家一级美术师—孔祥华

国家一级美术师—孔祥华
国家一级美术师—孔祥华
籍贯:中国北京
编号:IS9002-H-1016
艺术简介
花鸟画是中国画三大传统画科之一,其中包括花卉、鸟虫、草木、翎毛、畜类、走兽等,题材丰富,创意无限。

它们在画家的笔下表现出来,不应该仅仅只创作是题材,而是都具有灵性、可以赋予思想的生活伴侣。

当然,在不同的年代,站在潮头的画家又不一样,当代京津画派花鸟画代表画家孔祥华,就是可以大书特书的一位大家。

他不仅擅长花鸟,还兼工山水、人物等,涉及领域非常全面,是一位全能的画家,在当代也有一定的影响力。

孔祥华,1957年生,北京人,斋号为龙宝堂。

毕业于中央工艺美术学院,后师承京津画派大师颜伯龙之女颜家荣学习花鸟画。

多次获中国工艺美术品百花奖及优秀创作一等奖。

1985年,两幅作品获得轻工业部颁发的《国宝珍品》证书,作品被中国工艺美术馆收藏。

孔祥华先生在传统绘画基础上,逐渐形成了自己的画风,作品讲传统、重笔趣、求气韵,从而达到画面意境深邃、大气精美、雍容典雅、充满情趣的效果。

加国际艺术交流,其作品多次入选国际、国内画展,并在专业刊物上出版发行。

现为中国文联书画交流中心理事、北京工商联企业家书画会副会长、北京联合大学客座
教授,《中国画风》杂志艺术顾问,并被国家人事部艺术家评定委员会授予著名国画艺术家称号。

孔祥华先生很好地传承了其祖师爷颜伯龙的独特画风,并像颜伯龙先生一样,在不断探索的过程中,逐渐做到了兼收并蓄,集宋、元、明、清和当代花鸟画法之大成,不断融入自己的丹青意趣,遂成一代
大家,继承了颜派“兼工代写”的独特花鸟画法,在京津画派中自成一格,引人瞩目。

作品欣赏。

清代圣裔孔璐华生平及创作时间考

清代圣裔孔璐华生平及创作时间考

清代圣裔孔璐华生平及创作时间考
崔伟芳
【期刊名称】《扬州教育学院学报》
【年(卷),期】2022(40)2
【摘要】孔璐华是孔子第七十三代孙,衍圣公孔庆镕女兄,清代经学家阮元继室。

她是圣裔孔氏家族中的著名女诗人之一,著有《唐宋旧经楼诗稿》七卷。

孔璐华出身于高门世家,婚配于达官显宦,婚姻生活美满,思想积极乐观,个性典雅温厚,是中国古代传统社会少有的一生富贵,从容、安闲的女诗人。

以孔氏家谱、阮氏家谱、相关诗词作品为依据,考察孔璐华生平及其创作经历。

【总页数】5页(P18-22)
【作者】崔伟芳
【作者单位】孔子研究院
【正文语种】中文
【中图分类】I207.227
【相关文献】
1.清代曲阜孔氏圣裔女诗人论略
2.论儒家精神对清代孔氏圣裔剧作的影响——以清代孔氏圣裔剧作中的女性形象为例
3.邵璨生平及《香囊记》创作时间考辨
4.清代曲阜孔氏家族诗文创作及女性作家文学成就的深度发掘与阐释——简评《清代曲阜孔氏家族诗文研究》
5.清代曲阜孔氏家族诗文创作及女性作家文学成就的深度发掘与阐释--简评《清代曲阜孔氏家族诗文研究》
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论音乐类非物质文化遗产的生态、传承与传播

论音乐类非物质文化遗产的生态、传承与传播

论音乐类非物质文化遗产的生态、传承与传播
孔庆夫;宋俊华
【期刊名称】《星海音乐学院学报》
【年(卷),期】2018(000)001
【摘要】在非物质文化遗产数百年间的活态流变中,我们无法把握其“原生态”,因为“原”在活态中出现,在活态中流变,又随着活态载体(人)的消亡而消失,在音乐类非物质文化遗产中更是如此.但我们却可以把握其“本生态”和“衍生态”,音乐类非物质文化遗产的“传承”,更多意义上是指对“本”的“代际承接”;而音乐类非物质文化遗产的“传播”,则更大意义上是指对“衍”的“信息共享”.“传承”和“传播”虽同时建立在保护与发展的语境之下,但在学理逻辑上却又分属两个不同的学科方向,其在研究目的、价值诉求、对象选择、交互时间等方面都大相径庭,不能混而一谈,这一点需要厘清,并值得关注.
【总页数】12页(P70-81)
【作者】孔庆夫;宋俊华
【作者单位】中山大学中国非物质文化遗产研究中心;中山大学中国非物质文化遗产研究中心
【正文语种】中文
【中图分类】J607
【相关文献】
1.构建民族文化艺术传播传承和发展的新理念--《印象·刘三姐》的传播生态与启迪[J], 沈勇
2.原生态音乐文化的传承与传播初论 [J], 孙新宇
3.原生态音乐文化的传承与传播分析 [J], 史雁楠
4.原生态音乐文化的传承与传播分析 [J], 史雁楠
5.技术知识传播影响下的民艺生态变迁与传承路径研究 [J], 华永明;李芳
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衢州孔庙的孔庙历史

衢州孔庙的孔庙历史

衢州孔庙的孔庙历史孔氏大宗,世属邹鲁。

靖康之难,大宗南来,宋金对峙,孔裔始分南北两宗。

建炎二年(公元1128年),宋高宗赵构因受金兵进犯所迫,举朝南迁。

此时在山东已被御封“衍圣公”的孔子第四十八代嫡孙孔端友及其部分孔氏族人,也一起携带了那对“孔家传世珍宝”———孔子夫妇楷木像及画像,随后南渡至浙江衢州落脚。

次年,高宗又御准孔端友等在衢州兴建孔府孔庙,在此生息。

而未随驾南迁的,则仍留在山东曲阜。

至此孔氏后裔,便形成了南北二宗。

绍兴二年,孔玠袭封为衍圣公。

暂时留居在衢州的孔子世家决定定居在衢州。

他们多次请求在衢州建立家庙,到了绍兴六年宋高宗赵构“诏权(衢州)州学为家庙”。

从此时起,孔氏宗子一脉就在衢州生息。

起初,家庙“时尚草创,即庠为家庙,酌田供礼,未有定数”。

这年,宋高宗颁赐铜印,赐田五顷,以供族人祀祭。

孔氏南迁者才逐渐安定下来。

从宋高宗到以后的四代皇帝,都遵从了宋高宗的这一旨意,直到宋理宗宝祐元年(公元1243年)才准许衢州知州孙子秀之请,拨款三十六万缗,兴建了第一座孔氏衢州家庙,以衢州州学权代孔氏衢州家庙的局面,才告结束。

州官孙子秀也因建孔氏衢州家庙,而升为太常丞。

到了南宋王朝末期,形势发生了根本变化,宋理宗端平元年(公元1234年),蒙古灭了金王朝。

按照蒙古与南宋订立的协议,灭了金之后,南宋王朝即可收复失地、回汴京。

然而,蒙古却违了约。

南宋不光没有收复中原,反而失去更多的疆土。

在衢州定居的孔子世家,再也不可能回到山东去了。

宋理宗于宝祐元年(1253年),以现实的态度,准衢州知州孙子秀之请,在衢州为孔子世家,兴建家庙。

清末,北宗衍圣公孔令贻病卒于京师,南宗五经博士孔庆仪扶榇(chèn,棺材)归鲁,至孔德成承袭后始还衢州。

百年之后的1935年1月18日,国民 *** 明令废除一切封建爵位,任命孔子77代孙、“衍圣公”孔德成为奉祀官,孔德成先生现在台湾,曾任考试院院长,仍有着“大成至圣先师奉祀官”的称号,其子孔维益是奉祀官的预定继承人,可惜已于1989年2月26日患心脏病逝世。

人建市场 市场富人——平邑县农民构筑“四大特色市场”纪实

人建市场  市场富人——平邑县农民构筑“四大特色市场”纪实

人建市场市场富人——平邑县农民构筑“四大特色市场”纪

孟宪华
【期刊名称】《山东农业:农村经济》
【年(卷),期】1996(000)008
【摘要】<正> 短短几年时间,平邑县接连冒出四个颇具地方区域经济特色的大市场:以县城为中心的花岗石交易市场、以南部白彦、黄坡等乡镇为中心的农产品交易市场,以流峪、郑城等乡镇为中心的金银花中药材交易市场,以地方、天宝等乡镇为中心的罐头、果脯加工交易市场。

在构筑这“四大特色市场”的整个过程中,两万多农民粉墨登场,扮演了农村资源优势同效益对接的“跳板”角色,从而圆了他们的“发财梦”。

【总页数】1页(P17-17)
【作者】孟宪华
【作者单位】本刊通讯员
【正文语种】中文
【中图分类】S,F32
【相关文献】
1.构筑小农户与大市场之间的桥梁:阳高县发展社会化服务体系引导农民走向市场[J], 李文斌
2.四大格局构筑新特色农机市场步入理性发展阶段 [J], 刘丽萍
3.建一处市场活一方经济——枣庄市果品批发市场纪实 [J], 张林
4.缔造市场建大业——潍坊市坊子区六大市场建设纪实 [J], 王亚东
5.建特色市场促结构优化——河北省发展专业市场调查 [J], 吕国庆;韩振军
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“文化大革命”后期曲阜的“批林批孔”运动及其影响--兼论当地民众的思想态度

“文化大革命”后期曲阜的“批林批孔”运动及其影响--兼论当地民众的思想态度

“文化大革命”后期曲阜的“批林批孔”运动及其影响--兼论当地民众的思想态度李先明【期刊名称】《中共党史研究》【年(卷),期】2010()6【摘要】1974年初全国范围内开展的"批林批孔"运动在曲阜开展后,当地大多数干部群众对运动持消极应付的思想态度。

对此,曲阜县委领导被迫充当"指挥员和战斗员"的双重角色,通过组织动员和媒体宣传等方式来推动这场运动的开展。

"批林批孔"运动的开展,给曲阜的经济、文化等造成了很大影响,但未能改变人们初始的消极态度。

运动在曲阜所取得的政治效果与江青等人所预期的目标相差甚远,甚至是截然相反。

【总页数】9页(P102-110)【关键词】“文化大革命”后期;曲阜;“批林批孔”运动;影响【作者】李先明【作者单位】曲阜师范大学历史文化学院副教授,曲阜273165【正文语种】中文【中图分类】D652【相关文献】1.“批林批孔”大会召开;中越西沙海战爆发;考古发现《孙子兵法》——共和国记忆1974:批林批孔批黑画 [J], 孟云剑;杨东晓;胡腾2.《周恩来在“文化大革命”中》连载之六“批林批孔”中的周总理 [J], 吴庆彤3.从汉未央宫:“独尊儒术”到“批林批孔”至“伟大思想家”——两千年来对孔子的评价简论兼谈“批林批孔”运动对党建等工作的干扰 [J], 王文莉;孙玉玲;4.在无产阶级文化大革命和批林批孔、学习无产阶级专政理论运动推动下我国用合成释放素及其类似物对家鱼进行催产获得成功 [J],5.“文化大革命”初期曲阜的“破四旧”运动及其影响--兼论红卫兵与当地民众的行为、心态 [J], 李先明因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

构建“三化”平台,开创园所文化新局面

构建“三化”平台,开创园所文化新局面

构建“三化”平台,开创园所文化新局面发表时间:2017-05-25T15:07:59.553Z 来源:《中小学教育》2017年6月第280期作者:刘娟[导读] 充满朝气的文化氛围能使幼儿、家长和老师的心灵得到净化,心态得到陶冶,视野得到拓宽,品位得到提升。

湖北省宜昌市葛洲坝福娃幼儿园443002 摘要:用文化的力量去影响班级中的每位成员,使教师、家长、孩子产生一股凝聚力,从而辐射到幼儿园、教师、社会、家长等各方面,形成合力,使整个班级健康发展,幼儿园形成特色,发展势头蒸蒸日上。

具体要做到“三化”:目标文化制度化、精神文化人性化、物质文化儿童化。

关键词:园所文化班级文化凝聚力制度化人性化儿童化什么是园所文化?我认为园所文化是指全体教职工在园长的引导下,朝着目标奋斗过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,它具有无形的教育功能、激励功能、制约功能,这些功能一旦形成就会产生巨大的力量,就会加速幼儿园各项工作的有序全面发展。

通过实践,使我得出了以下几点见解:一、目标文化制度化园所目标也称发展工作计划,它并非简单的形式而是各项工作的重要依据,园长应针对本园特点召开办公会、班长会、职工代表等会议,商讨制定切实可行的中长期发展计划,让计划去引领各班组织、实施班级的各项工作,才能使制度内化为全体人员的共识,成为他们自觉的行为和习惯,逐渐形成园所的发展文化特色。

1.让计划成为集体行动的纲领。

每个学期初,每个班级根据班级的情况制定科学合理的保教计划,计划源于班级成员的共同预设和生成,成员根据计划,自觉、协调一致地努力,以实现制定的共同目标。

2.让计划具有领先和预见作用。

“计划于行动始而始,于行动终而终。

”班级中某一项工作的开始,第一步是制定计划,最后一个步骤是完成和结束计划。

二、精神文化人性化1.民主决策,以信任文化激发教师的事业激情。

要赋予教职工参与重要决策的权利和机会,使他们参与到幼儿园发展规划、制度的制定、人员考核评价等事项中,激发主人翁精神,发挥主动性和积极性,树立对幼儿园文化的认同感,自觉将个人专业成长目标和幼儿园的发展目标结合起来。

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关于孔宪华的介绍
孔宪华,字秋实,号圣衍居主,1961年4月生于东营市,祖籍曲阜,孔子第七十二代孙。

该同志潜心研究国画,专攻写意花鸟,师从著名画家陈大章、郭怡宗等。

多年来,他学墨泛舟,临摹、写生、创作不缀,坚持艺术实践,突破传统,发展传统,不懈地在长期的艺术中磨砺笔墨之功力,所创作的作品笔线苍劲,墨韵浑厚,色彩明丽,在中国画的绘画中取得了优异成就。

2次参加省美协举办的写生、课题班学习,得到著名画家郭志光、唐秀玲、尹延新、沈光伟、韩玮等教授的指导。

现为中华书画学会常务副主席,中华艺术家协会(香港)荣誉会长、一级美术师,中国国际书画艺术研究院终身画家,中国金融美术家协会会员,山东省美术家协会会员,山东省书画学会会员,滨州市美术家协会会员,渤海美术书法研究会会员,董永书画院画师。

举办过个人画展、联展和参加全国展,有14幅作品获全国、省、市优秀以上奖项,作品在《美术报》、《中国收藏》、《世界知识画报》、《中国书画界》等刊登,先后被授予“中华书画艺术精英”、“献爱心优秀人民艺术家”、“终身成就奖”、“最受读者欢迎的山东书画名家”等荣誉称号。

出版《孔宪华扇画集》。

其中:2007年10月金色阳光广告设计中心制作出版《孔宪华扇画集》;作品《荷香飘远逸》等三幅被《今日博兴》2006年9月26日刊登,并配发写生感悟文章《我爱麻大湖,更爱湖之莲》;作品《满池荷花动秋风》、《清香一》、《清香二》被《中国收藏》2006年9月第五期书画特刊刊登发表,专家对其作品撰写评语。

作品《翠荷亭亭---孔宪华作品欣赏》等两幅被《世界知识画报》2006年第10期刊登;作品《风荷》被《美术报》2007年8月11日刊登发表,专家对其作品撰写评论文章。

作品《依依湘妃醉》、《夏荷浓》等六幅被《中国书画界》杂志2007.12期刊登,给于了高度评价;2006年10月20日作品《孙文莲》入选山东省美术家协会“纪念孙中山先生诞辰140周年中国书画精品展”获佳作奖;2007年4月30日作品《荷花》入选山东省政协、美术家协会等6单位组织的“走进社会主义新农村全省诗书画作品巡回展”获优秀奖;2008年12月作品《清夏》入选山东省美术家协会“2008年写生作品展”获优秀奖;2009年4月被《山东广播电视报》、《美术报》广大读者调查和共同推介,被评为“最受读者欢迎的山东书画名家”,作品《荷塘寄情》参加其名家约请展。

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