孙子兵法框图全解
孙子兵法三十六计：内容及其注解（完整资料）.doc
孙子兵法三十六计：内容及其注解（完整资料）.doc【最新整理，下载后即可编辑】【最新整理，下载后即可编辑】孙子兵法三十六计：内容及其注解三十六计第一套：胜战计瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西。
第二套：敌战计无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代挑僵、顺手牵羊。
第三套：攻战计打草惊蛇、借尸还魂、擒贼擒王、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉。
第四套：混战计釜底抽薪、浑水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假途伐虢、第五套：并战计偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主。
第六套：败战计美人计、空城计、反间计苦肉计、连环计、走为上。
理解与认识第一计：瞒天过海就是指有意制造一种假象，让人在毫无察觉中渡过大海的意思。
它用在军事上并不是专指瞒着人过海，而是一种假象，掩盖其真实意图的计谋。
第二计：围魏救赵战国时期，魏国围攻赵国。
齐国为救赵国，出兵直攻魏国京都，魏国被迫撤军回救，使赵国解围。
后用“围魏救赵”袭击敌人后方以迫使进攻敌人撤回的战术。
第三计：借刀杀人比喻自己不出面，而利用别人去害人，以达到自己的目的。
是借别人之力，实现自己企图的一种权术。
用在军事上，就是种用第三者的力量，包括制造和利用敌人，内部之间的矛盾。
第四计：以逸待劳原指在战争中依靠有利地形，一边防御、一边养精蓄锐，待进攻者疲劳和士兵沮丧之后，再转守为攻的谋略。
也指让对方先行动，自己坐等时机成熟后再行事。
第五计：趁火打劫其原意是趁着人家失火，自顾不暇的机会，从事盗窃活动。
也比喻趁人危难之时自己已去好处。
在军事上，是指乘敌人之危，进攻敌人的谋略。
第六计：声东击西其意思是指表面上或口里嚷着要攻打东边，而实际上却打西边。
它以假象让敌人产生错觉，而出奇制胜的一种军事策略第七计：无中生有其本意是：本无其事，而是凭空捏造。
运用在军事上。
就是采取虚虚实实的办法，虚中有实、用假象欺骗敌人，造成敌人判断和行动失误的计谋。
第八计暗度陈仓此计的全称是“明修栈道、暗度陈仓”。
孙子兵法详解 ppt课件
➢“先知者，不可取于鬼神，不可象于 事，不可验于度，必取于人，知敌之 情者也。 ”
➢“故用间有五：有因间，有内间，有 反间，有死间，有生间。五间俱起， 莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。”
孙子兵法详解
三、主要军事思想
（一）战争观和认识论
专述“知”之方法
• 重战 《行军篇》：
• 慎战 • 计战 • 备战
孙子兵法详解
三、主要军事思想
（二）战略思想
▪ 全胜思想 ▪ 全胜手段 ▪ 全胜战例
《谋攻篇》：
➢“夫用兵之法，全国为上，破国次之； 全军为上，破军次之；全旅为上，破旅 次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上， 破伍次之。”
孙子兵法详解
“孙子说：‘上兵伐谋。’在越 南战争的情况下，‘谋’即指大 战略。美国忽视了孙子的这一英 明忠告，愚蠢地投入了战斗。”
--《大战略》
孙子兵法详解
《孙子兵法》在日本
“兵学经典” “世界第一兵书” “百世兵家之师” “东方兵学的鼻祖”
孙子兵法详解
德皇威廉二世：
“早二十年读《孙子兵法》，就 不至于遭受亡国之痛苦了”。
著名的战争指导规律： 知彼知己，百战不殆
孙子兵法详解
【中心思想】积蓄力量，立于不败之地 【主要内容】
备战思想： 先为不可胜，以待敌之可胜
富国强军的思想： 修道而保法
胜于易胜的制胜思想： 所措必胜，胜已败者也
以众击寡的制胜思想： 以镒称铢
孙子兵法详解
【中心思想】发挥力量，打击敌人 【主要内容】
掌握力量运用四个环节：
【中心思想】随机应变，灵活用兵 【主要内容】
–通九变之利，知九变之术 –智者之虑，必杂于利害 –有备无患 –克服“五危”
“必死、必生、忿速、廉洁、爱民”
《孙子兵法》图解篇！
《孙子兵法》图解篇！《孙子兵法》，孙武著，公元前500年。
一、计篇：孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不危。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
二、作战篇：孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮；则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。
夫钝兵挫锐、屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。
故兵闻拙速，未睹巧之久也。
夫兵久而国利者，未之有也。
故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
国之贫于师者远输，远输则百姓贫。
近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。
力屈、财殚，中原内虚于家。
百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弩，戟盾蔽橹，丘牛大车，十去其六。
故智将务食于敌.食敌一钟，当吾二十钟；萁杆一石，当吾二十石。
故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。
故车战得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
《孙子兵法》PPT
2. 不战而屈人之兵的思想 震慑行动
斩首行动
美国的核威慑战略
3.攻其不备，出其不意的思想 攻其不备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。得不避开德法边境正 面，另选进攻法国的方向。 1940年5～6月，德国主力通过 阿登山脉，从马奇诺防线左翼迂 回，在蒙梅迪附近突破达拉弟防 线，占领了法国北部，接着进抵 马奇诺防线的后方，使防线丧失 了作用。现在用来意指看似表面 坚固，实际毫无价值的东西
2. 不战而屈人之兵的思想
是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。—《谋攻篇》
善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以 全争于天下。—《谋攻篇》
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。—《谋攻篇》
2. 不战而屈人之兵的思想
不战而屈人之兵的思想是西方震慑战略理论的思想源泉。
1、重战、慎战、备战思想
重战是一个国家时时刻刻都要做好战争的准备，历史上因战争 准备不足导致失败和灭国的的例子不胜枚举！！！
慎战是指不到万不得已，不要采用战争来解决问题。正所谓： 兵者，国之大事，不可不察。
备战是指不要寄希望战争不要爆发,而要立足于自己做好充分 准备，严阵以待；不要寄希望敌人不会来进攻，而要依靠自己 做好充分的战争准备，使敌人想攻不敢攻，总体意思就是“有 备无患。”
孙子兵 法
作者简介
孙武（约公元前545年—公元前470年），字长卿，齐国乐 安人，春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣。早年由齐 至吴，经吴国重臣伍子胥举荐，向吴王阖闾【hé lǘ】进呈所著 兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队， 占领楚国都城郢【yǐng 】城，几近覆亡楚国。后人尊称其为孙 子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。其著有巨作《孙子兵法》 十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于 《武经七书》之首。
《孙子兵法》十三篇思维导图，值得收藏！
《孙子兵法》十三篇思维导图，值得收藏！《孙子兵法》，又称《孙武兵法》或《吴孙子兵法》，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。
现存共有六千字左右，一共十三篇。
《孙子兵法》——是美国西点军校和哈佛商学院高级管理人才培训必读教材，影响松下幸之助、本田宗一郎、盛田昭夫、井深大一生的书，通用汽车CEO罗杰·史密斯、软银总裁孙正义成功的法宝，商界必备实战手册启迪人生权变创新的智慧。
兵法的核心在于挑战规则，规则就是没有规则，兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。
《孙子兵法》继承和发展了前人的军事理论，把政治作为决定战争胜败的首要因素，归纳出战争的原理原则，举凡战前之准备，策略之运用，作战之布署，敌情之研判等，无不详加说明，巨细靡遗，周严完备，具有朴素的唯物辩证思想，二千多年来一直被视为兵家之经典，至今仍具有重大的现实意义。
毛泽东对《孙子兵法》推崇备至，而孙子所主张的智、信、仁、勇、严则成为中国军人的“武德”。
第一篇《始计篇》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。
《始计篇》也简称《计篇》，是《孙子兵法》的第一篇，“计”本义是计算、估计，在这里指战前的战略谋划；第二篇《作战篇》讲的是庙算后的战争动员及取用于敌，胜敌益强。
“作”是“制造”“兴起”之意。
“作战”这里不是指战争，而是指战争前的准备和筹划，属于“未战而庙算”的范畴；第三篇《谋攻篇》讲的是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降；第四篇《军形篇》讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备；第五篇《兵势篇》讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。
第六篇《虚实篇》讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少；第七篇《军争篇》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利；第八篇《九变篇》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术；第九篇《行军篇》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。
《左手孙子兵法 右手三十六计》读书笔记思维导图
01
1.利他才 能利己
02
2.诡道赚 钱法
03
3.花钱才 会赚钱
04
4.厚利适 销，险种 求胜
06
6.用别人 的钱，做 自己的事
05
5.以小博 大者强
7.吃点小亏又何 妨
8.以迂为直，巧 赚大钱
9.打战争牌算经 济账
10.“情”、“义” 两字价值连城
第三章 打造金牌王者——掌 控术
01
1.诚信— —立身处 世之本
05
5.树上开 花——借 局布势， 慑服他人
06
6.假道伐 虢——借 水行舟， 扩大影响
7.不费吹灰之力 办成事
8.借力而行为智 者
9.借助名人巧生 才
10.想借一切都可 以借
第七章 审时度势——时机术
01
1.隔岸观 火——做 收渔翁之 利
02
2.趁火打 劫——权 衡轻重， 把握时机
03
3.顺手牵 羊——创 造机遇， 实现自己
04
第三章 打造金牌王 者——掌控术
05
第四章 先计算，后冒 险一成事术
06
第五章 虚实结合— —诡辩术
目录
07 第六章 借力使力— —制衡术
09
第八章 以变制变— —应变术
08
第七章 审时度势— —时机术
010
第九章 攻“心”为上 一夺本术
《孙子兵法》总共十三篇，享有“东方兵学鼻祖”、“世界古代第一兵书”、“兵经”等美誉。它是一个智 慧的宝库，里面有着华夏民族特有的智慧，它超越了战争和有限的空间对抗形式，拓展了人类智慧的领域，其哲 学意蕴早已超越了军事的范畴，渗透到社会生活的各个方面。
3 9.虚虚实实，
话里有话
《孙子兵法版》PPT课件
十一、九地篇
是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也； 刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人， 不得已也。 将军统帅军队之事才能，静以因为幽城府，正平 正以治，能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革 其谋，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。 帅与之期，如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地， 而发其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来， 莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事 也。韩信背水摆阵
十三、用间篇
古代君主的行为处于干与不干的犹豫中时， 就召集卜人、筮shi人、卿士、庶民、自己 五个方面的代表来决策，龟与筮shi占第四
位和五位。
故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众 者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不 可象于事类比推测，不可验于度星宿运行 位置，必取于人，知敌之情者也。
十三、用间篇
的意思是“屯”，即宿营和驻扎。
行列或者阵势解，也就是战场上的战斗序列；“军”
敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也； 其所居易者，利也。 辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也； 无约而请和者，谋也；奔走而陈兵者，期也；半进 半退者，诱也。 见利而不进者，劳也。鸟集者，虚也；夜呼者，恐 也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者， 倦也；粟马肉食，军无悬 [ “缸”字右边“工”换 “瓦”]，不返其舍者，穷寇也。谆谆翕翕，徐与人 言者，失众也；数赏者，窘也；数罚者，困也；
《孙子兵法》其书（2-2）
《孙子》一书具有四种取向：系统导向；主动 （行动active）导向；未来导向；务实导向。 《孙子》一书可以分为四大段：第一篇到第三 篇为第一段，属于大战略层次； 第四到第六篇为第二段，属于战争艺术部分 （the art of the war），我国古代叫“用兵”，现 代西方称为“作战operation”； 第七到第十二篇为第三段讨论战术、后勤、地 理等，谋略少但名言闪现； 第十三篇独立构成第四段，讨论情报工作。
思维导图详解《孙子兵法》系列
思维导图详解《孙子兵法》系列01 原文和思维导图《军形篇》是孙子兵法的第四篇，原文如下：孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。
不可胜在己，可胜在敌。
故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。
故曰：胜可知，而不可为。
不可胜者，守也；可胜者，攻也。
守则不足，攻则有余。
善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。
故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。
古之所谓善战者，胜于易胜者也。
故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。
故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。
地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。
故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。
胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。
思维导图如下：私信“军形”，查看清晰版02 简要解读从《军形篇》开始，孙子兵法就从思想和战略层面转到操作和战术层面，越来越与军事相关。
“军形”是指军队的大体表现，《军形篇》后接《军势篇》，两者结合，就是“形势”一词的来历。
这一篇大体讲了四个部分，其中包括孙子最重要的思想：胜于易胜。
1.先积累自己的实力，再等待对方失误2.用兵需要谨慎，守则不足，攻则有余。
3.胜于易胜：要打胜仗，得打那些容易取胜的仗。
4.打仗时必须形成多对少、强对弱的局势，不要妄想以少胜多的奇迹。
下面仔细分析一下。
03 积累自己实力为先昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。
不可胜在己，可胜在敌。
故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。
故曰：胜可知，而不可为。
不可胜者，守也；可胜者，攻也。
守则不足，攻则有余。
善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
孙子兵法说，善战者，首先要做的是让自己不可战胜，然后等待敌方出错，再行动击垮敌人。
008《孙子兵法》导读·九变篇
解也。 “杂于利”句：务，任务。此指“争胜于天 下”之大事。信，通“伸”，伸张、舒展。 杜牧注：“信，申也。” 王晳注:“曲尽其 利，则可胜矣。” “杂于害”句：曹操曰：“既参于利，亦计 于害，虽有患，可解也。” 【原文 】在不利的条件下看到有利的一面， 事情就可以顺利进行；在有利条件下看到不 利的因素，祸患便可及早解除。
害，在害思利，当难行权。”张预注:“智者 虑事，虽处利地，必思所以害;虽处害地，必 思所以利，此亦通变之谓也。”《墨子·大取》
篇曰：“断指以存腕，利之中取大，害之中取 小也。害之中取小，非取害也，取利也。”
【译文
】因而，高明的将领考虑问题，一定
兼顾利与害两个方面。
【原文
】杂于利而务可信也，杂于害而患可
《孙子兵法》 第八、九变篇
上篇回顾
第一部分、军争的总方略
第二部分、军争的利弊
第三部分、军争的总原则
第四部分、指挥大部队作战的方法 第五部分、治兵四要 第六部分、用兵八戒
本篇题解
张文穆曰：“本篇是补充《军争篇》治变未尽之意， 特立专题，再做有系统的发挥，实无异《军争篇》 的续篇。” 本篇主要论述在特殊条件下，机变灵活的作战指挥 思想。是孙子十三篇中专论灵活机变的一篇。九变， 谓无穷之机变。九，谓数之极。王晳曰：“晳谓九 者数之极，用兵之法当极其变也。” 或以为《九变篇》的内容，不过是《九地篇》的一 部分。张预注:“变者，不拘常法，临事适变，从 宜而行之之谓也。凡与人争利，必知九地之变，故 次《军争》。”
【原文
】治兵不知九变之术，虽知五利，不
能得人之用矣。 五利：指上述“途有所不由,军有所不击，城 有所不攻，地有所不争，君命有所不受”五 事之利。 不能得人之用矣：梅尧臣曰:“知利不知变， 安得人而用。”王晳注:“虽知五地之利，不 通其变，如胶柱鼓瑟耳。” 【译文 】治军不了解机变的权术，即使懂得 “有的道路不宜通过”等“五利”，也不能 充分发挥士卒们最大的战斗能力和作用。
孙子兵法-PPT
孙子兵法
用兵如孙子，谋略三十六．六六 三十六，数中有术．术中有数！ 春秋战国时期，世外奇人鬼谷子 得意弟子-孙膑与庞涓…看这两人 在这「强者生，弱者亡」的时代 里，如何运用古人智能创造出不 败的兵法与计谋，看这两位杰出 的谋略家，如何印证、运用孙子 兵法中的谋略技俩获得胜利。孙 子兵法是古今中外公认的兵书之 王，商场、处事、计谋、公关、 攻心等…无不是现代商业社会中 活动的特质
《孙子兵法》成书于春秋末期，是我国古 代流传下来的最早、最完整、最著名的军 事著作，在中国军事史上占有举足轻重的 地位，其军事思想对中国历代军事家、政 治家、思想家产生了非常深远的影响，其 已被译成日、英、法、德、俄等十几种文 字，在世界各地广为流传，享有“兵学圣 典”的美誉。作为华夏文明乃至世界文明 中璀璨的瑰宝，《孙子兵法》不仅仅是一 部兵书，不仅止于中华文化中的重要遗产， 她更是华夏智慧与朴素思想的象征。 《孙子兵法》的意义，不仅仅是一部军 事著作，它更代表着炎黄子孙的智慧、思 想、文化，是几千年华夏文明的结晶，是 中华文明的智慧根基、源泉。 《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一。 在中国被奉为兵家经典，后世的兵书大多 受到它的影响，对中国的军事学发展影响 非常深远。它也被翻译成多种语言，在世 界军事上也具有重要的地位。
（三）《孙子兵法》的局 限性 1、没有区分战争的性质 2、过分强调将帅的作用 3、在作战指导上提出了 一些过于机械的原则
孙子兵法
英国空军元帅斯莱瑟所言： “孙武的思想有惊人之处— ——把一些词句稍加变换， 他的箴言就像是昨天刚写出 来的。” 美军总指挥弗兰克斯评 价说：孙武，这位中国古代 军事思想家的幽灵似乎徘徊 在伊拉克沙漠上向前推进的 每架战争机器的旁边。 日战主义。
孙子兵法框图全解
处山之军：绝山依谷，视生出高，战隆无登。
处水之军；绝水必远水，客绝水而来，令
半
济
而
击
。
处斥泽之军：绝斥泽，亟去无留，必依水
草
背
众
树
。
处平陆之军：平陆处易，右背高，前死后
生。
列举 32 种情况，以判断敌情。
兵非贵多，惟无武进，足以并力料
敌
而
已
。
夫唯无虑而易敌者，必擒于人。
知己——令素行否？
夫地形者， 兵之助也。
隘形—敌先居，盈而勿从不盈而从之；
险形—敌先居，引而去之，勿从也；
远形—势均，难以挑战。
料敌制胜，
走—势均，以一击十；
计险厄远
弛—卒强吏弱；
近，
陷—吏强卒弱；
上将之道
崩—大吏遇敌怼而自战；
也。
乱—将弱不严，陈兵纵横；
北—将不能料敌，以少合众。
进不求
料敌制胜；
名
，
知敌之可以击与不可击。
不可胜者，守也，可胜者，
攻
也
。
守则有余，攻则不足。
善守者，藏于九地之下。
善攻者，动于九天之上。
故能自保而全胜。
要求—胜兵先胜而后求战，以镒 称铢。 目标—所措必胜，立于不败之地。 手段—修道保法，度、量、数、 称、胜。
《兵势篇》-孙子通鉴 造势之要素
分数、形名、奇正、虚实。
要旨
战事不过奇正。
原则
造
杂于利，而务可信也。 杂地害，而患可解也。 趋利避害为常，以患为利是变。
屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。
无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
结论
将有五危
孙子兵法三十六计（全图解）
孙子兵法三十六计（全图解）第一套：胜战计孙子兵法三十六计之第一计：瞒天过海备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。
非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
孙子兵法三十六计之第二计：围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
孙子兵法三十六计之第三计：借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。
孙子兵法三十六计之第四计：以逸待劳困敌之势，不以战，损刚益柔。
译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。
孙子兵法三十六计之第五计：趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。
译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
孙子兵法三十六计之第六计：声东击西乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。
译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。
必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
第二套：敌战计孙子兵法三十六计之第七计：无中生有诳也，非诳也，实其所诳也。
少阴，太阴，太阳。
译：无中生有是运用假象，但不是弄假到底。
而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。
孙子兵法三十六计之第八计：暗渡陈仓示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。
子兵法三十六计之第九计：隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。
顺以动豫，豫顺以动。
译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生内讧，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。
我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。
孙子兵法三十六计之第十计：笑里藏刀信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。
孙子兵法十三篇原文及图解表
始計篇
(國防計畫)
1
結 論
戰 謀爭 略計 戰劃
施 政 計 劃
方 針
以廟 此算 觀勝 之者 攻 乘 欺 ，， 敵 敵 敵 勝得 負算 決 多 不 出〃 利 〃 能 矣 也 備 其〃 誘 〃 不 。 。 。 不〃 之 〃 以 意〃 ， 〃 不 ， 亂 能 攻 取 ， 其 之 〃 ， 〃
九地篇 （地略學）
10
宣 戰 與 序 戰
盟 主 之 兵
外 線 作 戰
內 線 作 戰
地 略 之 類 別
始 如 處 女 ， 後 如 脫 兔 ， 〃 〃
併知 夷力諸 關一侯 拆向之 符，謀 ，〃， 無〃順 通〃詳 其 敵 使 意 ， ， 〃 〃
如運 常用 山計 之謀 蛇為 ，不 擊可 其測 首。 則 尾 至 ， 〃 〃 〃
6
知 勝 之 道 五
君上 不下 御同 〃欲 〃， 軍 軍 〃將 士 士 〃能 疑 惑 而
君 之 患 于 軍 者 三
其 其 將 次 次 者 攻 伐 ， 城 兵 國 之 輔 也 攻倍十 。 之則則 災分圍 縻 也之之 軍 。〃， 〃五 〃則 〃攻 之 ，
上 兵 伐 謀
兵全 不爭 鈍于 ，天 利下 可， 全 。
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作戰篇
孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千 乘，帶甲十萬，千里饋糧，則內外之費，賓客 之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後 十萬之師舉矣。 其用戰也貴勝，久則鈍兵挫銳，攻城則 力屈，久暴師則國用不足。夫鈍兵、挫銳，屈 力、殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不 能善其後矣！故兵聞拙速，未睹巧之久也；夫 兵久而國利者，未之有也。 故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵 之利也。善用兵者，役不再籍，糧不三載﹔取 用於國，因糧於敵，故軍食可足也。國之貧於 師者遠輸，遠輸則百姓貧。近於師者貴賣，貴 賣則百姓財竭，財竭則急於丘役。力屈財殫， 中原內虛於家。百姓之費，十去其七﹔公家之 費：破軍罷馬，甲冑矢弩，戟盾蔽櫓，丘牛大 車，十去其六。 故智將務食于敵。食敵一鐘，當吾二十 鐘﹔萁杆一石，當吾二十石。故殺敵者怒也﹔ 取敵之利者貨也。故車戰，得車十乘以上，賞 其先得者，而更其旌旗，車雜而乘之，卒善而 養之，是謂勝敵而益強。 故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，民之 司命，國家安危之主也。
《图解孙子兵法》课件
奇正相生原则
奇正相生原则
指在战争中采取奇袭和正面进攻相结合 的方式，以达到出其不意、攻其不备的 目的。奇正相生原则是孙子兵法中的重 要战术之一，它能够有效地迷惑敌军、 提高作战的成功率。
VS
具体运用
在战争中，将领可以采用奇正相生的方式 ，先以正面进攻吸引敌军的注意力，然后 派遣奇兵进行奇袭，以达到出奇制胜的效 果。同时，奇正相生还可以用于防守反击 ，以降低敌军的攻击力、提高自身的防御 力。
实战经验
总结战争经验教训，分析胜败原因，不断 提高实战能力。
06
总结与展望
《孙子兵法》的总结与评价
总结
《图解孙子兵法》ppt课件通过丰富 的图解和案例，深入浅出地阐述了《 孙子兵法》的核心理念和战略思想， 为读者提供了全面而详尽的学习体验 。
评价
该课件内容丰富、结构清晰，通过视 觉化的方式呈现了《孙子兵法》的精 髓，使得抽象的军事哲学更加易于理 解和接受。
《孙子兵法》的未来发展与影响
未来发展
随着时代的发展和科技的进步，《孙子兵法 》作为中国古代军事文化的瑰宝，将继续在 军事、商业、教育等领域发挥其独特的价值 。未来，对于《孙子兵法》的研究将更加深 入，其应用范围也将更加广泛。
影响
作为中国古代军事文化的代表，《孙子兵法 》的影响已经超越了国界，成为世界范围内 研究和应用的经典之作。未来，《孙子兵法 》将继续在全球范围内产生深远的影响，为 人类文明的发展和进步作出贡献。
有借鉴意义。
在政治中的应用
战略眼光
《孙子兵法》强调“不战而屈人之兵 ，善之善者也”，政治家在处理国际 关系时可以借鉴这一思想，寻求和平 解决争端。
情报收集
决策权衡
孙子提出的“兵者，国之大事，死生 之地，存亡之道，不可不察也”的思 想，告诫政治家在决策时要权衡利弊 得失。
孙子兵法介绍PPT课件PPT课件
一、孙子兵法概况 二、孙子兵法经典化 三、孙子兵法内容简介 四、怎样读孙子兵法
一、孙子兵法概况
（一）作者概况
孙武，字长卿，春秋末期齐国 （今山东惠民）人。后人尊称其为 孙子。
“西破强楚，入郢城，北威齐 晋，显名诸侯，孙子与有力焉。”
——《史记•孙子吴起列传》
（田完）
陈完
孙弛
田桓
田无宇
“吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣。”——曹操
“朕观诸兵书，无出孙武。”
——李世民
“古今兵法尽之于七书,七书兵法尽之于孙子”。——宋朝
以前买回的书，大 多不合用，我要的是战 略和战役的书，特别要 买一本《孙子兵法》。
B·H·利德尔·哈特：
《孙子》是一部兵书，但不是一般的兵书，
而是具有战略高度，带哲学色彩，侧重于运用
• 【中心思想】使用间谍了解敌情
• 【主要内容】
用
– 用间的思想：
间
知敌情，必取于人
– 用间的种类和方法：
篇
乡间、内间、反间、死间、生间
– 用间的要求：
圣智、仁义、微妙
主要军事思想
（一）战争观 （二）战略思想 （三）作战思想 （四）治军思想
四、怎样读孙子兵法
1、传统军人的读法 2、传统文人的读法 3、《孙子兵法》和应用研究 4、用世界眼光看《孙子兵法》
【中心思想】争取先机之利
【主要内容】
军
– 军争为利，军争为危
争
– 以迂为直，以患为利
– 军争中应掌握的原则：
篇
兵以诈立，以利动，以分合为变
“四治战法”：治气、治心、治力、治变
“用兵八戒”：高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐
卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫”
孙子兵法思维导图脑图
孙子兵法
第一篇：始计篇
庙算
1.道义
2.天时
3.地利
4.将领5法度，制度
会算能让你事半功倍
第二篇：作战篇
损人利己兵贵胜，不贵久核心思维
第三篇：谋攻篇
知己知彼，百战不殆，不知彼而知己，一胜一负，不知己，不知彼，每战必殆
寻找代价最低的最优解效率思维
第四篇：形篇
善战者无赫赫之功探索思维
第五篇：势篇
用兵任势
凡战者，以正合，以奇胜给自己留一点空间多元思维
第六篇：虚实篇
掌握生活的主动权聚焦思维
第七篇：军争篇
退却有时是为了前进
第八篇：九变篇
九变:注意变通的一部分不能墨守成规，要有选择
第九篇：行军篇
谨慎.越是接近胜利，就越是要小心谨慎
第十篇：地形&九地篇
坚持到底，才能取得胜利
大局思维
第十一篇：火攻篇
五曰
一曰火人二曰火积三曰火辎四曰火库五曰火队
不要在自己情绪不稳定的时候做出决定。
孙子兵法及其结构.ppt
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始計篇第一 作戰篇第二 謀攻篇第三
形篇第四 勢篇第五 虛實篇第六
軍爭篇第七 九變篇第八 行軍篇第九 地形篇第十 九地篇第十一
火攻篇第十二 用間篇第十三
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觀也勝意之之近者為將以令情之制也制可五而亡 始
者，則，不寡 ，我守 我不 而，。者之趨敵 至者曰六
也則前則可者 是無之 戰可 不神善，地，佚 者勞：
。無寡吾知， 以形， 者及 可乎守守也趨能 ，。凡
所，之，則 十，敵 ，也 御神者其。其勞 利故先
不故所不吾 攻則不 攻。 者乎，所攻所之 之善處
寡備戰可之 其我得 其故 ，，敵不而不， 也戰戰
。左者知所 一專與 所我 沖至不攻必意飽﹔ 者地
善 之而 。從勢，亂勢 折之也嘗變， ，出 ，而眾 。，
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使無寡所與能 敵故雖 不者 司至知守行出之 能地 虛
人所，備戰以 分形畫 得， 命于其而于其也 使而 實
備不備者之眾 為人地 不速 。無所必無所。 敵趨孫篇
己備后多地擊 十而而 與而 進形守固人不故 自戰子第
！，戰，，，示權以，孰孰，不法狹寒可，校之
吾得而出卑亂之也聽留明得而聞者、暑與四之地
以算廟其而而不。，之？？索，，死、之曰以，
此少算不驕取用兵乃﹔吾法其知曲生時死將計存
，
，，，
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命強旗車石食蔽其力近食再者兵能屈攻十之乘 作
，。，戰。敵櫓七屈師可籍，久善力城萬用， 戰
若以度二道而于忒之耳毫也而九，勝戰以
決鎰生曰而后不者勝。不﹔全地攻可者侍
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孙子
—阴阳、寒暑、时制。
—远近、险易、广狭、死生。
—智、信、仁、勇、严。
—曲制、官道、主用。
《始计篇》-孙子通鉴
《作战篇》-孙子通鉴
孙
精
读
班
……
全争、全胜（全国、全军、全旅、全卒、全伍）。
不战而屈人之兵（屈人之兵而非战也）。
《谋攻篇》-孙子通鉴
孙精
读
班
—胜兵先胜而后求战，以镒称铢。
—所措必胜，立于不败之地。
—修道保法，度、量、数、称、胜。
不可胜者，守也，可胜者，攻也。
先为不可胜，以待敌之可胜。
不可胜在已，可胜在敌。
能为不可胜，不能使敌必可胜。
故能自保而全胜。
《军形篇》—孙子通鉴。
《兵势篇》-孙子通鉴
故能为敌之司命。
《兵势篇》-孙子通鉴
班
以迂为直，以患为利。
迂其途，而诱之以利，后人发，先人至。
不知诸侯之谋者，不能豫交。
不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军，不用向导，不能得
地利。
机动作战---保持机动---兵以诈立，以利动，以分合为变；
其疾如风，动如雷震。
---通讯指挥—金鼓、旌旗 保持士气---治气、治心、治力、治变。
用兵八法（常法）。
《军争篇》—孙子通鉴
孙
班
《军争篇》—孙子通鉴
孙
《地形篇》—孙子通鉴
知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。
《九地篇》—孙子通鉴
孙
读
，明主虑之，良将修《火攻篇》—孙子通鉴
子
精
读
班
三军之事莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间；
非圣智不能用间，非仁义不能使间；
非微妙不能得间之实；
无所不用间---用间必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名。
---必索敌间之来间我者。
因间---因其乡人而用之；
内间---因其官人而用之；
死间---因诳事于外，传于敌；
反间---因其敌间而用之；
生间---反报也。
---只爱爵禄百金而不知敌情，不仁之至。
情报本质在于得敌情之真实
《用间篇》—
孙
孙子
兵
法
班
按“人之道”
按“地之道”
按“天之道”--火攻
作战 谋攻 形 势 虚实 军争 九变
军争
地形 九地
计
用间
孙
精
读
班
孙子兵法雁阵图
子
七步学习法示意图
孙
孙子及其兵学体系基本框架示意图
班
精
战
争
结
果。